主持人可以主持佛教仪式
主持人，绝大多数不懂佛教仪式如果是主持佛教居士团体的聚会活动之类，可能还可以如果是涉及到佛法内容的开示或者法会，，，一般没有主持人的事除非人太多，需要一个“肃静”和“介绍”，不然一般主持人在佛教仪式中是没有这个位置的
寺院里到底叫“主持”还是“住持”
有什么区别
住持（abot） 佛教僧又称方丈、住职。
久住护持佛法之意，是一个寺院的主僧。
《圆觉经》卷上云：“一切如来，光严住持。
”禅宗兴起后寺院主管僧人称为住持。
据说佛教传入中国后的几百年间只有师徒之间以佛法相授受，并无住持一职，直到唐代，禅宗兴盛，门徒日众，百丈怀海禅僧始立住持制度，以维持寺院秩序。
“百丈以禅宗寖盛，……非崇其位，则师法不严，始奉其师为住持，而尊之曰长老”。
道教也称道观中的负责人为住持。
看了 这个你应该知道两者有什么区别了吧
中国佛教开光念什么经
佛像里放------ 财神像里放------- 自己抄写心经就行佛教开光仪轨（简易汇编）先上香唱诵： 南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)（磬、木鱼）称圣号：（三称）请圣：弟子众等，一心奉请。
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南无消灾延寿药师佛。
南无极乐世界阿弥陀佛。
南无当来下生。
南无大悲。
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南无大智菩萨。
南无大行。
南无大愿地藏王菩萨。
南无一切诸佛一切菩萨摩诃萨。
南无护法诸天菩萨。
南无伽蓝圣众菩萨。
南无历代祖师菩萨。
唯愿慈悲，哀悯有情，居慈莲座，降临道场。
心经 、大悲咒（各一遍） （木鱼匀速）开光咒（七遍） 唵 阿暮伽 钵头摩逊娜隶 驮罗驮罗秜 漫拏隶吽 回向：开光功德殊胜行 无边胜福皆回向 普愿沉溺诸众生 速往刹 一切佛 一切菩萨摩诃萨 摩诃波若波罗密 行礼 用香画吽字于佛像（心中默念六字大明咒）不会敲的 ，可以省略， 念诵就行。
佛教观音菩萨的三个重要日子分别是
1、诞辰日历二月十是她为人的生日，这天她成了三公主 2、成道日：农历六月十九，是跳火坑的日子。
她的父亲不让她学佛，命人活活的烧死了她。
其实是菩萨的忌日，也是她最苦最伤心的一天，实际上可以理解为涅盘重生的意思； 3、出家日：农历九月十九，这天她修成了菩萨，坐上了莲台。
是一个喜庆的日子。
这三个日子为普陀山三大香期。
每逢这三个节日，寺院均要举行庆祝仪式。
观音菩萨圣诞的起源和依据，现在均无法考定。
有下列这种说法流传： 据载，唐元和年间，观音化身庞蕴之女灵照，制作鱼篮供父修禅，后代父涅盘，涅盘之日，传为观音诞日。
陕西省西安五台山圆光寺，旧有元代至正元年（1341）僧普明所撰碑记，载隋仁寿年中此山有毒龙残害生灵，大士化比丘，以妙智力，伏彼妖术，朝廷建寺请为住持。
翌年六月十九日，恬然寂灭，于空中现瑞丽相。
寺院的住持和方丈的区别
尊敬的各位领导、老师 亲爱的同学们 对联作为一种习俗，是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。
对联源远流长，相传起于五代后蜀主孟昶。
他在寝门桃符板上的题词“新年纳余庆，佳节号长春”，谓文“题桃符”，这要算我国最早的对联，也是第一副春联。
相信大家都有春节贴春联的习惯和经历。
春节贴对联的习俗在华人乃至全球使用汉语的地区以及与汉语汉字有文化渊源的民族中传承、流播，对于弘扬中华民族文化有着重大价值。
今天我们同学们也带着它们自己的对联作品来到了我们的大会现场一较高下，看谁的对联更别具特色，更独领风骚……下面就有请来自XXXX……
五感六觉讲解
五感是指：尊重感、高贵感、安全感、舒适感、愉悦感。
六觉是指：视觉、听觉、触觉、嗅觉、味觉、知觉（下意识）。
