财神驾到的简介主要内容是什么
世人皆爱财。
有人认为金钱是万能，深信「财可通神」、「有钱驶得鬼推磨」;然而人有七情六欲，世上并非所有事情皆能用钱解决!财神傲慢闯祸 被贬凡尘补过百姓渴求一朝发达，不必再为生计劳碌，因此万千神佛当中，财神(陈山聪饰)最受民间拥戴，渐成玉帝之下，万神之上的大神仙，变得轻狂傲慢，更乱派功德，惹来众仙不满。
凡间秋季大马票开锣，财神却轻率大意错将原属好人梅赛乾(黎耀祥饰)的得奖马票，派予大懒虫王百万(单立文饰)。
玉帝大怒，将财神贬下凡尘，限令他留在人间二十四年拨乱反正，否则不得重返天庭!财神降生于百万儿子王招财身上，但遭众仙报复，顿失仙界记忆。
马票奖金错配 贫富命运逆转赛乾与百万同为草根出身，识于微时，但性格廻异。
赛乾勤奋坚毅、乐于助人;百万却懒惰自私，终日奢想能不劳而获。
因为财神的失误，二人命运大逆转!本应时来运转的赛乾生活潦倒，妻子不甘捱穷离家出走，女儿又被拐走，大好家庭瞬间破碎，只剩孤家寡人在小巷恭喜里摆卖牛腩粉为生。
百万却诞下儿子招财，更中马票一夜间飞黄腾达，成为大财主。
百万因此视儿子为财神托世，宠爱有加。
财神驾到人物关系图命运因缘驱使 赛乾重遇招财赛乾为生计到处打散工，一次在小学当临时校工，偶遇十二岁的招财，招财不其然对陌生的校工叔叔留下深刻印象。
众仙为阻止招财认出赛乾将功补过重返天庭，暗派蟾蜍精下凡，化身百万的美艳妾侍徐婵(姚嘉妮饰)，极力阻止招财与赛乾再相见。
命中定数阻挡不了!事隔多年，长大成人的招财(何广沛饰)，在机缘下与赛乾再度重逢，顿时生出莫名的亲切感。
招财倾心芝蓉 情路错综复杂招财为进一步得到赛乾消息，暗中施计聘用与赛乾情如父女的连芝蓉(傅嘉莉饰)为百万洋行的职员。
芝蓉屡被同事杯葛戏弄，以为是招财幕后指使，迁怒招财。
招财从小娇生惯养，从来没有人敢直斥其非，因此觉得芝蓉甚有意思。
招财不愿被人看扁，望藉著收购恭喜里证明自己才干。
然而与恭喜里街坊相处日久，招财对芝蓉萌生好感，惟芝蓉痛恨有钱人，反与招财的跟班保镳金针(胡诺言饰)结成好友。
金针暗恋芝蓉，但见招财对芝蓉有意，只好将爱意埋藏心底。
富豪之女吴晓婷(赖慰玲饰)早视招财为如意郎君，对芝蓉满怀敌意，处处针对。
恢复仙界记忆 设法弥补过错招财顺利收地后，才发现百万唯利是图，用卑鄙手段骗取恭喜里街坊搬迁的同意书。
招财不齿父亲所为，与百万闹翻后搬进恭喜里的坚定楼。
财神在凡间执行任务的时限将届，好友土地公(刘江饰)为使招财恢复仙界记忆，设局骗徐婵偷去雷震子的雷公鎚，混乱中击中招财，招财恍然自己的真正身份……财神惊悉若未能在限期内成功令赛乾致富，即会灰飞烟灭，但却百思不得其法……财神能否认清过错，从心出发瞭解别人所需，继而在限时内弥补过失?金钱是万能抑或万恶?金钱既可行善，亦可为恶，善恶之间，在于每个人的选择!
求歌词：日落西山家家户户把门关
落黑了天，家家户户把门关。
老虢森林奔，麻雀家巧檐。
五爪的归北海，千年王八回沙滩。
大路断了行车辆，小路断了行路难。
10家商了九家锁，还有一家门没关。
叫老乡，听我言，点起了8柱香请神仙哪，唉唉艾艾呀~~左手拿起文王鼓，右手拿起赶仙鞭。
鼓也不叫鼓，鞭也不叫鞭，奔的儿鼓，刨的圆，横三竖四8根弦，还有那乾坎艮震迅离坤兑8个大铜钱哪，唉唉唉唉呀~叫老乡，听我言，或是灰，或是黄，或是短来或是长，或是哪咤三太子，或是托塔李天王，
幽默主持词开场白
1.您现在收看的是由xx主持的节目，其实我很羡慕大家，可以看到这么好的人主持的节目。
首先，来个游戏：举起你的左手（注意只是左手），再举起你的右手，对，然后两只手使劲拍，好~~~，谢谢大家为我鼓掌。
2.女士们、先生们，里滴思俺的姐的们，叔叔们还有阿姨们，老少爷们还有娘妹们： 大家十点来钟好~~~ 啊
（张开双臂）夏日炎炎，夜色撩人，跨越都市的繁华，你我又相聚在刘老根大舞台，谢谢大家 今晚阳光明媚，不是，今夜星光乱颤，今夜灯火辉煌，这里是花的世界，呀，这里是舞的海洋
好
（同时拍手）呃，海洋
茫茫人海，芸芸众生，迷茫的你我正在寻找高兴的事，你的到来将使我们刘老根大舞台，墙上，呃，棚壁有灰，你的到来就像回到家里一样暖和，不是，温暖。
在这里我谨代表我们的老板携全体老板娘向，呃，携全体演员向你们表示沉痛的哀，呃不，热烈的哀悼
好
（同时拍手） 感谢大家用超长的忍耐力，怜悯的目光，还有美好的同情心，欣赏这一帮精神病的表演。
我们团里的演员都是精神病，就我比他们正常，因为我刚吃完药! 3.女士们、先生们，里滴思俺的姐的们，叔叔们还有阿姨们，老少爷们还有娘妹们： 大家十点来钟好~~~ 啊
（张开双臂）夏日炎炎，夜色撩人，跨越都市的繁华，你我又相聚在刘老根大舞台，谢谢大家
今晚阳光明媚，不是，今夜星光乱颤，今夜灯火辉煌，这里是花的世界，呀，这里是舞的海洋
好
（同时拍手）呃，海洋
茫茫人海，芸
急急急拜天地拜哪个方向
在咱中国人心目人结婚必须要“拜天地”仪式，就失去了结婚的实质意义，我遇到过很多这种情况，新人选择的是现代流行的文明西式婚礼模式，而到了真正洽谈的时候东家往往提出具体要求要把“拜天地”仪式主持上，中西结合。
新人拜天地仪式朝向有两种模式：1、一种比较正规的是要朝向“天地神位”牌位，中式婚礼中要有个天地桌道具，摆上天地灵位牌，有了这个“道具”啥事就好办了，对着牌位拜就是了，这样做遇到再懂行的专家也说不处啥大毛病来。
“拜天地”最初是一种祭祀神灵、祭祀祖先的崇拜在婚姻礼俗中的表现。
近代婚礼拜堂大多选择在宽敞、肃穆的正堂进行，这是家庭、家族最显要的屋舍。
2、另一种是西式婚礼场景下新人拜天地的朝向问题，一场婚礼中典型的西式婚礼场景布置，香槟塔、烛台、泡泡机一应俱全，这种情况下如果新人要求也要举行个拜天地仪式，朝那里拜就值得深入细致的推敲和研究了。
中国老祖宗自从发明了“阴阳”二字之后，一切以此为道，又衍生出四相、八卦、金木水火土五行，干啥事就有了个根本，南方为火，东方为木，西方为金，北方为水，中央为土，按照古人的哲学理论：东方主木，主生发像，主春季节，为万物生发之升腾之象，天的眼睛也在东方，地户在西方。
而南方主火，主发散之象，一对新人刚刚结合之时，接下来就要阴阳和合，乃生发之象，故此拜天地首先要面向东方较为适合，如果再加上另一层“红红火火”之象，就应该面向“东南方向”最为正宗。
不过有一点我要提醒一下，现在很多婚礼主持人在主持这个环节的时候也知道是要面向东南，可解说词上出现了偏差，有很多人此时解说是因为“财神和喜神所在方位”才面向东南的，这是经不住推敲的，关于喜神财神定位是根据天上的星宿方位变化而变化的，不可能每场婚礼都在这个方位，一般的婚礼主持人遇到这个问题事只要让新人面向东南方拜天地就可以了。
七十二位全神都叫什么名字?
尊敬的各位领导、亲爱的各位商户朋友及现场的观众朋友们：大家晚上好! 椰风海韵送今宵，好运连连财神到。
欢迎各位来到由利元商业广场隆重举办的“财神送好礼”抽奖活动的现场。
此次活动的召开，离不开各位领导和商户朋友及广大消费者的共同支持。
此时此刻，作为主持人，我希望在今天的晚会上能够带给大家更多的幸运与喜悦。
为了感谢各位消费者的支持和贡献，我们今天的晚宴特别安排了抽奖活动，激动人心的幸运抽大奖马上就要开始了!那下面，我宣布：抽奖活动正式开始!
歌曲新年好歌词
《学富五车》 甲：亲爱的观众朋友 大家好 （诶）在新年里（王声）祝愿各位团团圆圆{合}（马到成功） 甲；非常的激动（啊） 又是一年一度的元宵佳节 （上元佳节） 甲；好日子，（嗯）合家欢乐，（啊）一家人坐在一起，(嗯嗯)唠唠家常，（是）吃点月饼，（哎，对）在配点小酒 乙；等会，您刚说吃什么
（月饼啊） 您都说了，元宵佳节该吃元宵哇； 甲；我吃点月饼您弄死我 乙；额，我去，，我没那么大的脾气 甲；我爱吃月饼，月饼就酒越吃越有，知道吗
（行行行行）乙；我去，您爱吃什么吃什么，就冲你这话呀，（啊）就知道您对传统不了解 甲；什么，我对传统不了解
乙：哪有吃月饼的呀（ 嫌你能是吧） 不是 。
甲：我从小就接触传统（是吗） 我4岁就接触传统 （4岁
） 古典名著算不算传统
（算啊） 我4岁就接触 乙；4岁就看古典名著
甲；《西游记》嘛 乙：啊，对对对甲：扽扽扽扽，扽扽扽扽，当当当当，猴上去了。
扽扽扽扽，扽扽扽扽，当当当当，猴上去了。
扽扽扽扽，扽扽扽扽，{拦}乙；你让猴歇会儿甲；干嘛就歇会儿 乙；这会儿就蹦3回了都 甲；怎么着了乙；不是，您这是电视剧啊这是 甲；电视剧是不是古典名著改过来的 乙；这倒不错 甲；主题曲我到现在（啊）记忆犹新啊 乙；能唱啊 甲；鸳鸯双栖蝶双飞，满园春色惹人醉，{拦}悄悄问圣僧，{拦} 女儿美不美，{转身，鄙视}女儿美不美，，，御弟哥哥（不理）御弟哥哥（不理）来，给老娘乐一个，来 乙；额，怎么说话的 甲；干嘛呢，不理我，不配合 乙；我没法理你，你唱的是《西游记》主题曲 ，（啊）您看了25集《女儿国》
甲：主题曲是什么来着
乙：主题曲，你挑着担我牵着马 甲；哦，对，对，对（啊）我说的是4岁看的，（啊）慢慢长大了，（啊）就我这个气质，（嗯）我这个言谈话语，（嗯）模样戳个儿，（嗯）也不能再看那个了 乙：不看《西游记》了 甲：应该看点那个才子佳人系列的 乙：哎哟，你在恶心着我，，就您这样你还看《才子佳人》系列里的那
甲：当然了，我这个气质在这儿，（哎呦）我最爱看的就是《金——{捂嘴} 乙：陵十二钗》 （哦，对对对） 啊呀，吓死我了 甲：金陵十二钗 （就是红楼梦） 也叫红楼梦 （就叫红楼梦） 爱看这个（啊） 甲；一个是阆苑仙葩，（这到唱对了）一个是美玉无瑕，（写的多美 ）一个挑着担，{拦}还有一个牵着马 啊 啊{推}乙：啊什么啊呀 甲：你老推我干嘛呀 乙：不是，您这是《枉凝眉》 （啊） 头里走的宝玉黛玉，（啊）后头跟的八戒沙僧
甲：就不能跟两书童吗 乙；那有后头跟这书童的去 甲：不是你告诉我一个挑着担一个牵着马吗 乙：又懒我了，这个，您呀这叫胡说八道啊这个 （胡说八道，，） 不像话您这个，歌词记都记不清楚还看古典名著啊 甲；对，对，你歌词记得清楚，（我）各位王老师对歌词记得特别的清楚，（我）我可以作证 甲；因为我们两个发小 （嗯，发小） 齐小一块张起来 （没错） 甲；一块穿着开裆裤带着尿不湿推着铁环看着微信发着微博，一块涨起来的好朋友 乙；这小时候该多忙啊这个 甲：就小时候，，乙：咱那会儿有微信微博吗这会甲；就是说嘛这个过程，（啊）一起涨起来的。
小时候在班里，调皮捣蛋， （我） 有一天我们新来的班主任地理老师，（嗯） 一推眼镜，噢说同学们，乙；嗯还是个南方人 甲；噢今天给大家上地理课 ，（啊）地理课，主要是叫我们祖国的，这个山川，还有江河 （嗯） 一说到这，你撑就站起来了，（我呀）大河向东流啊 乙；资，唱起来了 甲；老师瞪着他一眼 乙；那目光至指我 甲；还有那个日月星辰 ；（上头的）天上的星星参北斗，（啊）你有病是吧，（还唱），你有我有全都有啊，（哎呦呵）饿你给我出去，说走咱就走啊，（真出去啦） 你再唱我开除你，（啊）风风火火闯九州啊 乙；好嘛，一句没辣下 甲；记得多清楚 乙；额，不是，我小时候是有点调皮（啊） 现在怎么样 甲；现在好 （嗯）现在绝对好 乙；你看我现在啊 甲；王老师现在可以称得起是学富Five car，（诶）这我可以作证啊 乙；学富，，（Five）五，（car）车
甲；啊
你要嫌卡小给你换个Bus（哎呀我去）大Bus，范武Bus乙；您这什么英文水平啊，您这是甲；怎么着我小时候就是英文课代表啊 乙；英文课代表就，范武卡 甲；lesson one, lesson two, lesson three I‘m Lilei. She is HanMeimei. It is Polly乙；啊哟哈 甲；英文课代表嘛我这个乙；您记这个记得那么清楚没用啊 甲；怎么没用，这不是不断学习嘛 乙；你学也要学点正经的啊，再说您现在学的这个知识水平，就会勒升万勒升图啦 甲；你看我样说不是显得诙谐嘛 乙；诙谐，没用，必须用词准确不是嘛 ，（准确） 啊 甲；应该学习，（是吧）现在我已经开始学习啦 乙；不是，不是，你现在才开始学习 甲；怎么啦
（晚了） 不晚 乙；年龄有点大了这个 （年龄大
） 啊 甲；愚公大不大
（愚公
） 八十多岁老头 （啊） 在那刨山，刨啊，刨 乙；愚公是个土拨鼠变的是吧这是 甲；什么叫土拨鼠 乙；哪有那么个刨山的啊 甲；怎么的 （得拿工具呀） 拿工具在那刨山 乙；拿工具就不这样刨了 甲；别人还对他劝，别刨了（啊） 两座大山太大挖不完（对对对） 老头说，我挖不完，子子孙孙肯定能挖完的 （嗯嗯嗯） 就这种精神感动了玉皇大帝 （上天） 玉皇大帝当时激动的热力盈眶 （哭啦） 娘娘，派两个人下去给帮忙去 乙；哎，哎，玉皇大帝怎么能说宝鸡话呢 甲；看过那封神演义没有 （看过呀） 在那封的神 （嗯，西岐） 属于哪 （宝鸡地区）别说他啦 （嗯） 姜子牙都这口音，娘娘封神了 乙；呀，呀，呀，姜子牙真要有口音不能说陕西话 甲；那应该说 乙；昆仑山学艺60载 ，得说新疆方言 甲；饿，我们封神咧啊（新疆）乙；你怎么什么都会呢 甲；相声演员都是杂货铺 乙；哎呦，杂货铺不管用啊，您这说的都是错的，没有根据啊 甲；有根据啊 （啊
） 我说的这宝鸡绝对有根据 （有什么根据
） 陕西，是道教的祖庭（楼观台） 老子就在那造楼观星 （没错） 写下《道德经》的（啊啊啊） 我给你举几个简单的例子啊 （什么例子啊） 玄坛元帅赵公明 （财神爷） 户县人 （陕西的） 诶，钟馗 （捉鬼的） 户县人 （陕西的） 刘海 （海外仙那） 户县人 乙；还是，户县是个干部培训基地啊 甲；过去就在那发展的道教乙；都是从户县出来的 甲；额，娘娘快派人帮他搬走去 （啊） 两个黄金力士来到凡间 （啊） 把王屋太行从西安搬走，，乙；额，额，苗老师，从西安搬走
（啊） 王屋山太行山在河南山西那一带啊 甲；搬到哪儿的，原来就在哪儿还搬啥 乙；从西安搬走两座山
甲；啊，这就搬走了，好家伙一般走豁然开朗，手机信号立马就啦 乙；啊呀呀，有手机信号什么事儿啊这里头 甲；这不是形容嘛这样不是显得诙谐嘛 乙；诙谐不管用，你这知识传达的不准确啊，这就有点不懂装懂，胡说八道了 甲；我，我说的是这种精神乙；精神没错你不能胡说篡改经典啊这是 甲；说点好的 （说点好的）说点我明白的 （啊） 现在经典，我最爱看鲁迅先生的乙：现在经典你也有研究
甲：鲁先生的书说实话啊，，我看这么多年乙：哎哎哎哎，这句就有问题（什么问题）人家姓周，甲：周迅不是女的吗
电影扒皮（哎呀）扒皮2乙：那叫画皮，还扒皮，人家笔名叫鲁迅，本名叫周树人， 甲；对，周先生的书（啊）我最爱看（是嘛）看的头一本就是内咸（诶），内咸呢当时给我，，乙；你没看过外酸吗 甲：什么叫外酸啊 （什么叫内咸啊） 内咸嘛内咸 乙；您看的那可能是呐喊 甲；什什什么来着（呐喊） 哦，乙；还内咸，看完仔没齁死你 甲；这，这部分我可能没看那皮儿啊 （不看皮儿） 我看的是瓤啊乙：啊啊啊，是是是甲：阿圈正传 （阿Q正传） JQK嘛，JQK，你推过拖过机嘛，升过级挖过坑斗过地主嘛 乙；您这就胡说八道了哈，（怎么胡说八道）不懂装懂啦 甲；怎么就不懂装懂，（啊
）我不是告诉你我英文课代表， lesson one, lesson two,lesson three I‘m Lilei. She is Han Meimei.乙；唉唉唉，行了，不用介绍这个了，这个帮不了你啦 甲；对，我原来为了巩固我那个英文课代表的地位 乙；这还算地位呢 甲；我看的都是外国书籍 （外国文学）雨果 （法国作家）泰戈尔（印度作家）卡夫卡 （奥地利作家） 高尔夫 （诶，球）啥玩意 乙；高尔夫可不是个球嘛 甲；什么呀，大作家 乙；大作家哪有叫高尔夫的，高尔夫皮儿就打出去啦就甲；还皮儿，打出去，你还怪萌的你 （嗯） 苏联的，大作家高尔夫 乙；您说的是不是高尔基 甲；哦，这可能是音译的问题 乙；没有，没有音译成高尔夫的 甲；嗯对，高尔基 （嗯） 我喜欢这个人 (是吗) 海巧儿 (海燕)这不都一样嘛 乙；不，不，不海巧儿是方言 甲；这么说不是显得诙谐吗 乙；啊呀，你这太诙谐这 甲；海燕 （嗯） 我整篇都背诵过 乙；能背诵嘛 甲；啊，在苍茫的大海之上，（真能背）狂风卷集着乌云。
（嗯）在乌云和大海之间，（啊）海燕像一道黑色的闪电，（诶）骄傲地飞翔。
（嗯）这是胜利的预言家在呐喊，（啊）娘娘风浪太大俩 （我去你的吧）
财神开光的步骤
开光有多种，一般是指宗教开光，常见的宗教开光，是一种混淆和随波逐流的说法。
在宗教中，经过开光的神像具有宗教意义上的神圣性，受到信众的顶礼膜拜，使法物具有特别的灵力。
从宗教意义上来说，神像、法物，赋予其特殊的灵性，成为可以护佑自己的圣品。
从更深的意义上来说，也是清净我们的内心，开启我们内在的智慧 起源 “开光”的正式启用来自道教，开光即为道教科仪之一。
佛教本来没有开光，但佛教有佛像加持的仪式，跟开光类似。
流传到现，就都统一叫开光了。
佛教的开光仪轨最早见于北宋太平兴国五年（980），北印度乌填曩国传法大师施护在开封太平兴国寺译经院译出的《佛说一切如来安像三昧仪轨经》。
从宗教意义上讲，吉祥物在未开光前，如同世间的芸芸众生一样，真正的灵光被无明尘垢所污染，而不能激发出真实的能量。
开光就是修行者与道心相应，与宇宙中的强大能量相合，以自身的修行力、愿力、咒力祈请诸佛菩萨、护法龙天加持，荡涤掉开光物品自性中的尘垢，灵运宝开光吉祥物激发宝贝其原有的能量内涵，其价值是无法用金钱来衡量。
开光是一种宗教仪式，根据宗教不同分为佛教开光、道教开光等。
开光最初来自道教，是道教仪式之一，即把宇宙中无形的、具有无边法力的真灵注入到神像中去，神像也就具有无边法力的灵性。
佛教开光 开光简介 佛教开光，除佛、菩萨、金刚等本尊像外，其它的物品不叫开光，只作加持。
大悲寺妙祥法师说：“佛教并不存在开光一事。
现在很多寺院将开光变成一种敛财的方式，这些都是违背佛法的宗旨，佛教神像供奉就可以了” 佛教开光加持仪式的所在地是著名的佛教道场，参加仪式的法师应受具足戒，持有正规戒牒。
主法者应为有较高修行成就的法师，为寺院住持。
佛教的开光遵遁严格的《开光仪轨》，根据汉传、藏传、南传，以及法脉传承的不同，开光仪轨流传版本也有所不同。
开光之前，一般先举行洒净仪式。
此仪式可与开光仪式一前一后同时举行；亦可在开光前夕举行。
开光时诵几部经（咒），也视开光时间长短和规模大小而定。
开光仪轨（一） 1、炉香赞 2、南无般若会上佛菩萨（三称） 3、滚引磬，刹板 4、请圣 （1） 香花迎
香花请
弟子（各称自己法名）一心奉请。
娑婆教主本师释迦牟尼佛。
西方接引阿弥陀佛。
当来下生弥勒尊佛。
尽虚空、遍法界一切诸佛。
惟愿不违本誓，慈光摄照，光临道场。
（以下皆三请） （2）香花迎
香花请
弟子（各称自己法名）一心奉请。
观音势至、文殊普贤、清净海众，诸大菩萨，律藏会上，优波离尊者，西天东土历代祖师，惟愿不违本誓，慈光摄照，光临道场。
（3） 香花迎
香花请
各称自己法名一心奉请。
光明会上，寄位诸天。
梵释四王、天龙八部、伽蓝土地、护戒神王、金刚力士，幽显灵只，惟愿不违本誓，光临道场。
5、 法师说法 （1）执毛巾：今日世尊色清净，威容显耀绝无伦； 无尽大悲怜三界，惠以众生真实利。
（2）执镜： 佛面犹如净满月 亦如千日放光明 圆光普照于十方 普渡一切诸有情 （3） 执毛笔：普愿世尊开智慧光，速使众生如实开宝藏 普愿世尊开大悲光，拔其众生三界极苦轮 普愿世尊开清净光，灭诸众生三垢烦恼尘 普愿世尊开无量光、无边光、无碍光、无对光、炎王光、欢喜光、不断光、难思光、无称光、超日月光，光明显耀威神力，无量有情普得度，身意柔软普生喜，速发菩提得解脱。
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6、佛宝赞 7、回向[1] 开光仪轨（二） 1、维那呼：迎请和尚或主法法师（钟鼓齐鸣） 仪仗队迎请：从接引殿至观音殿，请主法、法师至接引殿。
2、维那举赞：戒定真香――－主法拈香、礼佛 维那坱大馨三声：主法向佛合掌白 万德庄严相 法性清净身 湛然应一切 普利济众生 盖闻：妙应本虚 唯至虚而能应 真实无相 乃假相而显真 极大难名 圆光普照 （应时开启头上盖布） 3、维那举称圣号：南无本师释迦牟尼佛（三称） 4、请圣： 香花迎、香花请――― 弟子众等，一心奉请娑婆教主本师释迦牟尼佛、南无过去迦叶如来、西方接引阿弥陀佛、当来下生弥勒尊佛、消灾延寿药师如来、尽虚空，遍法界一切诸佛，唯愿不违本誓，哀悯有情，居慈莲座，降临道场。
香花迎、香花请――― 弟子众等，一心奉请观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、大势至菩萨、地藏菩萨、尽虚空，遍法界一切诸大菩萨，唯愿不违本誓，哀悯有请，居慈莲座 ，光降道场。
香花迎，香花请――― 弟子众等，一心奉请护法韦驮菩萨、伽蓝菩萨、四大天王，尽虚空，遍法界一切护法藏菩萨，护持圣教，光降道场。
5、主法向佛合掌白： 佛身充满于法界 普现一切众生前 随缘赴感糜不周 而恒处此菩提座 伏以：绀目金容，现四八之妙相，玉毫卍字放百亿之光，仪瑞应于斯时，实祥开于季运，伏念众等，幸蒙世尊教法，实渴仰于胜净妙明，仰赖大慈开迷，取图报于紫金光聚，既以和土范金、圆成宝相，用是诹吉选日，开点灵光，伏愿现实相，放无量光，巍巍莲座，作群生低头礼敬之因，昱昱金躯，示弟子瞻仰如来诸佛菩萨，依相庄严，光照十方，何待弟子为之开启，然而实际理法不存，佛事门中万法不备，理应如是，事世应为，取足之教，皈依则三途尽拨，秉教及九品顿超，妙理妙法应为如是，如理也。
6、唯那举唱：佛面犹如净满月 亦如千日放光明 圆光普照于十方 喜舍慈悲皆具足 如于此会见佛座 一切尘中应如是 7、主法法师云：今者XX寺XX佛，佛相塑装金身， 功德圆满，将为开点灵光，利益有情。
主法用毛巾擦佛面云：现执此巾，拂去尘埃，真性显现， 荡涤尘埃光灿烂，洗尽人间万虑悲。
主法用镜照佛面云：提此大圆镜子，光明遍十方。
圆光普照于十方，咸令众生增福慧。
主法用笔点佛身云：用此笔点开六根，互摄互融当起妙用。
点眼眼通 圆照法界 点耳耳通 妙用十方 点鼻鼻通 遍闻诸香 点舌舌通 善产妙法 点身身通 分身尘刹 点意意通 普恰群机 佛心我心 心心相应 心光佛光 光光互照 眼耳鼻舌 身意诸根 根根妙用 利济群生 我于诸公同入如来大光明藏――（即开光一句应向何处举扬） 巍巍端座紫金台 万德庄严从妙相 慈悲喜舍皆具足 灵光显耀不须开 诸佛菩萨妙难论 应化处处现金身 将为众生开慧眼 十方法界渡迷津 8、维那举开光咒（七遍） 唵 阿暮伽 钵头摩逊娜隶 驮罗驮罗秜 漫拏隶吽 接：心经（三遍） 9、维那举：佛宝赞偈： 大众念佛号（给某某佛像开光念某某佛像佛号） 10、维那举吉祥颂大众同念： 佛身充满于法界 普现一切众生前 随缘赴感糜不周 而恒处此菩提座 皈依世尊无有上 诸佛菩萨共垂慈 我今依教安圣位 唯愿慈悲哀纳受 迦叶如来具大悲 诸吉祥中最无上 彼佛曾来入此殿 是故此处最吉祥 拘那牟尼见无碍 诸吉祥中最无上 彼佛曾来入此殿 是故此处最吉祥 迦罗鸠驮如金山 诸吉祥中最无上 彼佛曾来入此殿 是故此处最吉祥 毗舍浮佛无三垢 诸吉祥中最无上 彼佛曾来入此殿 是故此处最吉祥 尸弃如来离分别 诸吉祥中最无上 彼佛曾来入此殿 是故此处最吉祥 毗婆尸佛如满月 诸吉祥中最无上 彼佛曾来入此殿 是故此处最吉祥 弗沙明达第一义 诸吉祥中最无上 彼佛曾来入此殿 是故此处最吉祥 提舍如来辨无碍 诸吉祥中最无上 彼佛曾来入此殿 是故此处最吉祥 波头摩佛净无垢 诸吉祥中最无上 彼佛曾来入此殿 是故此处最吉祥 燃灯如来大光明 诸吉祥中最无上 彼佛曾来入此殿 是故此处最吉祥 愿昼吉祥夜吉祥 昼夜六时恒吉祥 一切时中吉祥者 愿诸上师哀摄受 愿昼吉祥夜吉祥 昼夜六时恒吉祥 一切时中吉祥者 愿诸三宝哀摄受 愿昼吉祥夜吉祥 昼夜六时恒吉祥 一切时中吉祥者 愿诸护法常拥护 11、三皈依 12、回向文： 开光功德殊胜行，无边胜福皆回向， 普愿沉溺诸众生，速往无量光佛刹，十方三世一切佛，一切菩萨摩诃萨， 摩诃般若波罗密。
愿以此功德，回向准提法，现前及当来， 遍扬十方界，一切众生闻，得无尽利益，善愿皆成就，往生佛净土，究竟成佛道。
摩诃波若波罗密 13、维那呼：开光以圆满两序大众礼谢主法师和各位法师。
14、维那呼：敬送法师 表法意义 佛教中任何仪式都具有一定的表法意义，开光也不例外。
佛教认为，我们众生从无始以来，就受到无明尘垢的污染，而不能彻见诸法的真理，所以需要开发我们内具的智慧。
唐代神秀禅师说过：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
”所以，在开光仪式中，行使主法的人拿起毛巾向佛像作拂尘的动作，这是表示要拂去众生心地上的垢尘；用镜子一照，表示垢除净显，明心见性，真正见到诸法的本来面目；用朱砂笔点向佛眼，是因为眼睛代表了智慧，所以点开佛眼，开发众生的内在智慧。
如果众生没有智慧，对诸法妄起分别，就如眼睛有病，见到空花，还执为实有，所以需要除去眼病，发掘原有的般若智慧。
佛教开光仪式所具有的内涵，是佛教特有的提升加持。
佛教开光仪式，不仅是开佛眼，更是开众生的心眼，开内在般若智慧。
道教开光 开光介绍 开光为道教仪式之一。
凡神像塑成后，择吉日按一定仪式致礼供奉，名开光。
凡由工匠制造出来的神像未经宫观供奉和举行开光仪式则还仅仅是个艺术品而已。
开光就是把宇宙中无形的、具有无边法力的真灵注入到神像中去，神像也就具有无边法力的灵性。
故而开光是神像被供奉后，必不可少的仪式。
开光科仪形式颇多，仅能就其普遍性作一介绍。
开光需选定吉日良辰，请大德高道主持科仪法事。
这时道人们便都集中在准备开光的殿堂里，主持开光的大德道长穿着神圣的法衣，其余的道人（男称乾道，女称坤道）们穿着黄色或者红色的经衣，殿堂里神像的头上都被红布遮盖了起来，神像与神像之间只有一根红线相互联接着，而且一直牵到殿门外，在殿门外有两根旗杆，红线必须在旗杆之间缠绕一下，然后再把两个头接在一起，这样，这根红线就接成了一个整体。
在殿门外两根旗杆的正中间放有一把椅子，一个道人拿着一面镜子紧贴着那根红线，镜面对着殿门，在殿门口站着两个人，他们手中也各拿着一面镜子，其中一个负责把殿门外那面镜子的光接过来，另一个负责把这束折射进来的光线投射到每一位神像的身上。
因为开光，就是要把自然界的日、月、星三神灵光接引到庙堂里来，使庙堂里供奉的神像们，承接天地之灵气，造化万民之福祉。
开光过后，道人们便把事先准备好的毛巾给神像们拭去身上的灰尘，每个神像只用一条，接下来，又用针在每位神像的眼、耳、鼻、嘴、手、脚点一下，意味着通灵开窍，又用毛笔在每个神像的眼、耳、鼻等处点一下，是为送灵气。
然后把盖在各位神像身上的红布取下来叠好，又把联接在各位神像身上的红线解下来。
这些被开过光的物品都被赋予了一种神圣的灵气拥有其中任何一件，它都能给拥有者带来平安。
所以，殿堂的供桌上放满了各种小神像、小护身牌等，这些物品是预备着将来给有缘的朝圣者和信徒们赐福用的。
最有意思的是，道长在给神像开窍时，每开一窍都要问一声：眼光开了没
众人齐声回答：开了
手光开了没
众人齐声回答：开了
如此，直到所有的窍都开完为止。
这时，道长一击令牌说：“开了三千六百骨节，八万四千毛窍，节节相连、窍窍相通。
开光之后神无不应。
”众答：“法众声声谢神恩，万道光明送苍穹。
”道长接问：“开光以后，神无不应，试问天下光明否
”众答：“天下光明，神光普照。
”真个是神光焕彩。
仙音袅袅
这些做完后，道长便手拿一根朝笏，口中默念神咒，边念边在罡单上踏罡步斗（一种宗教动作），旁边的钟鼓铙钹齐鸣，一时仙音神过、诸乐天随、余响绕梁不绝如缕。
信徒们则长跪在殿堂两侧的拜凳上，双手合十，随着道人们念诵经文。
时而俯首，时而静默；时而作揖，时而祷告。
他们的神情是肃穆而虔诚的，在他们的心里，此刻一定充满了对自己最关切的事和人的最深切的期待。
在他们的俯仰之间，人世间的沧桑便都化为了一缕缕青烟。
一个人的修为是有一定限度的，虽然每天修持诵经，只能为自己营造福田，并不能获得道法之真谛。
只有参拜了开过光的神像，神像才能凭借它所具有的真灵，使你心灵开窍，顿悟玄门之奥旨，以达“上善若水”的无尚境界。
谒宫观、拜神灵的作用即全在于此。
开光程序 1、按照黄历选一个好时辰一定要在早八点前先用《净身符》三张，符一用火柴从符底部点燃后，烧至符头令箭处，然后冲入水中，用符水洗澡。
符二用火柴从符底部点燃后，烧至符头令箭处，然后冲入开水，服入后全身邪气全除，符三带于身上驱除你周边邪气。
洗完澡后，要刷牙。
2、九点时将神佛像放在一红布包起的木板上，切勿沾地。
神像底部高度应与你眉毛平齐。
佛像的面部位置应与太阳光直射到神像面部为最佳，能看到神佛周边有阳光光圈为最佳，这时周边切勿有其它人在，最好在自己家中的院中或是正房之中进行。
3、将神像供奉于红布包起的木板之上后，摆上三样供品。
4、将<<除秽符>>用火柴由符底部烧至箭头处，将欲开光的神佛像在符烟上熏，并转九转。
5、然后摆正神佛像，面对神像念三遍净水咒：先天真水，净洗灵台，杨枝一滴洒尘埃。
凡境即蓬莱。
涤秽消灾，香林法界开。
皈命荡魔解秽大天尊。
6、再念净身咒：灵宝天尊，安慰身形，弟子魂魄，五脏玄冥，青龙白虎，队仗纷耘，朱雀玄武，侍卫身形，急急如律令。
7、再念净口咒：丹朱口神，吐秽除氛，舌神正伦，通命养神。
罗千齿神，驱邪卫真，喉神虎贲，气神引津，心神丹元，令我通真，思神炼液，道气长存。
急急如律令。
8、再念净心咒：太上台星，应化无停，驱邪缚魅，保命护身，智慧明净，心神安宁，三魂永固，魄无丧倾。
急急如律令。
9、再念净坛咒：太上说法时，金钟响玉音，百秽藏九地，群魔护骞林。
天花散法两，法鼓振迷沉，诸天赓善哉，金童舞瑶琴。
愿倾八霞光，照依皈依心，早发大法果，翼侍五云深，急急如律令。
10、再念净天地神咒：天地自然，秽气分散，洞中玄虚，晃朗太元。
八方威神，使我自然，灵宝符命，普告九天。
乾罗恒那，洞罡太玄，斩妖缚邪，度人万千，中山神咒，元始玉文，持诵一遍，驱病延年，按行五岳，八海知闻，魔王束手，侍卫我轩。
凶秽消散，道气长存，急急如太上老君律令敕。
11、拿起桌前的毛笔，念敕笔咒：祖师敕神笔，本师敕神笔，仙人敕神笔，玉女敕神笔，三师三童子敕神笔，三师三童朗敕神笔，笔点灵朱光，邪魔走茫茫，一敕神笔人长生，二敕神笔鬼邪藏，三敕神笔财丁旺，点神慧眼开神光，吾奉太上老君敕，神兵火急如律令。
12、将<<清净水符>>放在砚台内，用火柴点燃后，冲入清水并与朱砂调合(一定要浓一些)然后倒入砚台中，用毛笔在八卦镜上写上<<敕宝镜符式一>>与<<敕宝镜符式二>>，再写相关的神佛<<敕宝镜符>>(想为哪位神佛像开光就写哪位神佛的敕宝镜符，不要搞错，总敕宝镜符式一与符式二必写，然后再写相关的神佛像敕宝镜符) 13、写完后，马上念敕宝镜咒：敕起宝镜照光明，日月星光随拱照，照天天清，照地地灵，照人人长生，照神神感应，金木水火土由吾生，宝光辉煌千里照，妖邪鬼魅灭虚空，吾奉太上老君剌照，神兵火急如律令。
14、然后再念：天地开泰吉日良时，开光点眼大发彩，吾奉太上老君敕 15、先用八卦镜引太阳光先照神佛像头部，再用毛笔沾朱砂后点神佛像头部念：点开头上光，头上发毫光。
再照左眼点左眼念：点开左眼光，能知天机。
再照右眼点右眼念：点开右眼光，能知地理，日月两眼照分明。
再照左耳点左耳念：点开左耳光，能听万人言。
再照右耳点右耳念：点开右耳光，能听万人语，两耳垂两肩。
再照鼻部点鼻部念：点开鼻中光，分两孔，知香味，东西南北在四方。
再照口部点口部念：口食二十八舍部，口中能判善恶论阴阳。
再照舌部点舌部念：口内中央中点舌，食茶食物能知味。
再照左手点左手念：点开左手光，光进财宝。
再照右手点右手念：点开右手光，光进田园。
再照左足点左足念：点开左足光，光踏青龙。
再照右足点右足念：点开右足光，光踏白虎。
再照心脏部，五脏六腑部，全身三十六骨节部，依次点之并念：点开心中光，点开肚中灵，点开五脏六腑齐完明，点开三十六骨节都端正。
开光点彩大发彩，神通广大显威灵，庇佑人民万事亨，神安人安合境平安，大吉大利大进。
，神兵火急如律令。
16、依次点完后，再用八卦镜引太阳光由头部至脚部照射神佛像全身，并念：天之神光，地之神光，日月神光，开眼光观视世界，开鼻光辨别是非，开口光开口渡众，开耳光闻声救苦，开手肢摄众降魔，开神足飞行千里，开心光，慈悲救世，开金身，毫毫放光，奉先天无极正法，紫微大帝律令敕，恭请上神XXX(是指你现在要开光的神佛名称)速降来临。
17、再念入神神咒：灵光一闪入神胎，仙神圣佛入神在，天圆地方神为尊，入神灵胎通神气，良时吉日入神在，庇佑弟子灭祸灾，神在灵在入神在，万事如意大发财，敕进!!!神兵火急如律令。
18、念完后，将准备的小金元宝，珠宝，翡翠，铜钱，等贵重或具有象征荣华富贵，吉祥如意，大兴大旺或丰心的物品塞入神佛像底部的小口内，用手把住神像底坐并猛摇神像底坐，表示神灵已降临，从此可以享受人间烟火。
可以让我们供奉了。
19、以上全部做完后，将神安放于神位之上，烧安神符，净神位符，上三柱清香，就全部完成开光法仪了。
20、神像已开光完成，完成开光术后要保持神像全身的清洁。
增加神像之能量。
21、开光术完成以后，要烧化五方五路财神金及金纸，上三柱清香，三拜天再三拜地口念：感谢天空过往一切尊神赐弟子神力神通神灵，弟子今日开光圆满，万事吉昌，谨以寿金，福金，奉送，恭送各信位神祗，弟子感恩不尽。
然后倒酒三杯，洒于地上即可送神。
22、开光道教类的神像时应在第16步时依次点完后，奉东方青华世界之神旨，恭请尊神 XXX(是指你现在要开光的神佛名称)速降来临。
