平谷桃花节什么时候完
总体活动到5月17日
悠然蓝溪旅游景区的游
很多缘主在奉请的前后都会问及各种各样的关于貔貅的问题，这就表明了貔貅知识对有些缘主来说还是相当匮乏的。
今天，小编在此整理汇总了十八项关于貔貅的问答知识，希望对缘主们有所帮助。
一：什么是貔貅。
貔貅（音皮休）是一种瑞兽，和龙、麒麟一样皆不存在於现世间。
在传说中；曾帮助黄帝打败蚩尤，古代除舞龙、舞狮外，亦有舞貔貅。
在道教「请神宝诰」文中，谓有一神只名讳为「先天辖落灵官王天君」，在上天除负有雷神之职，更统有百万「貔貅神将」，负责天上巡视工作，类似人间纠察工作，飞腾云雾，号令雷霆，降雨开睛，穿山破石捉妖精，收瘟摄毒伏群魔，防备妖魔鬼怪、瘟疫、鬼魅扰乱天庭。
在汉书“西域传”上有一段记载：“乌戈山离国有桃拔、狮子、尿牛”。
孟康注日：“桃拔，一日符拔，似鹿尾长，独角者称为天鹿，两角者称为辟邪。
”辟邪便是貔貅了。
传说貔貅是龙生九子的第九子.能腾云驾雾,号令雷霆,降雨开晴.相传有辟邪挡煞,镇宅之威力.龙生九子，神通不一。
其子貔貅，胜父千倍，长大嘴，貌似金蟾，披鳞，甲形如麒麟，取而兽之优，有嘴无屁股，吞万物而不泻。
可招八方财，可聚宝，只进不出，神通特异。
传貔貅因为触犯天条，玉皇大帝罚他只许吃不许拉。
所以貔貅是以财为食的，纳食四方之财，肚子是个聚财囊，同时催官运。
貔貅是一种凶猛瑞兽，是如凤凰、麒麟一样分有雌性及雄性，雄性名为“貔”，雌性名为“貅”，但现在流传下来都没有分为雌雄的了。
还有古时貔貅是分为一角或两角的，一角称为“天禄”，两角称为“辟邪”，后来再没有分一角或两角，多以一角造型为主。
在南方，一般人是喜欢称这种瑞兽为“貔貅”，而在北方则依然称为“辟邪”。
致于“天禄”则较为少人用以称这类瑞兽，还有些人将它称为“怪兽”或“四不像”等。
吉照堂至尊貔貅是全网招财貔貅的知名品牌，吉照堂隶属于妙悟文化传播有限公司，主打十二生肖本命佛和招财至尊貔貅品牌，因企业强大的佛教文化底蕴和追求无上品质的态度，品牌推广后迅速在行业内处于领先水平，为广大缘主的生活事业带去最为灵验的精神寄托。
吉照堂合作佛门寺院多达18家，包括：天龙寺、法门寺、法王寺、大观音寺、洞林寺、超化寺、大相国寺等全国著名寺院，并和河南佛教学院、重庆佛学院等佛校合作，只为打造最真最灵的本命佛和貔貅，为缘主带去平安幸福。
吉照堂的品牌理念是：吉择万物，盛德照祥，而立玉堂。
将珍贵材质打造的本命佛和貔貅寄寓缘主最美好的祈愿，祝您吉祥如意。
二：没听过貔貅,怎么证实貔貅? 在道教「请神宝诰」文中，谓有一神只名讳为「先天辖落灵官王天君」，在上天除负有雷神之职，更统有百万「貔貅神将」，负责天上巡视工作，类似人间纠察工作，飞腾云雾，号令雷霆，降雨开睛，穿山破石捉妖精，收瘟摄毒伏群魔，防备妖魔鬼怪、瘟疫、鬼魅扰乱天庭。
史记还追述了一个故事： 4000多年前，黄帝指挥驯养过虎豹、熊、罴、貔貅等猛兽的部落，在坂泉（河北涿鹿县）打败了另一个部落的首领蚩尤。
因此被赐封为 “ 天禄兽 ” 即天赐福禄之意。
它专为帝王守护财宝，也是皇室象征，称为 “ 帝宝 ” 。
又因貔貅食猛兽邪灵，故又称 “ 辟邪 ” 由于板泉之战比较著名，所以西汉的史学家司马迁将它加以记载。
除了《史记》外，中国第一部追述古代事迹的《尚书》，在《牧誓》篇中也曾叙述，距今3000多年前，周武王的部队“如虎如貔”，在牧野大败商纣五的军队，一直到后代，还用貔貅比喻勇猛的军士，战无不胜。
在佛教中，貔貅还被用为地藏菩萨的坐骑，但是被称为“谛听”。
四：貔貅的灵力主要在那些方面。
1、有镇宅辟邪的作用，将已开光的貔貅安放在家中，可令家中的运转好，好运加强，赶走邪气，有镇宅之功效，成为家中的守护神，保合家的平安。
2、有趋财旺财的作用，尤对偏行、收入浮动者有奇效，例如销售、经商、外汇、股票、金融、彩马、期货、赌场3、等等。
除助偏财之外，对 正财也有帮助，所以做生意的商人也宜安放貔貅在公司或家中。
4、貔貅对催财、改运、避邪、护身有特效。
特制成对的玉貔貅尤其适合夫妻、情侣佩带。
5、貔貅在风水上用来驱邪、挡煞、镇宅其威力是无庸置疑的。
相传貔貅喜爱金银财宝的味道，常咬回金银财宝来讨主人的欢心，故有言此乃招财之物。
因而貔貅另有旺财的功用。
吉照堂至尊貔貅都是经过著名佛门寺院法会开光过的貔貅，灵性独一无二。
每月农历初一十五是中国传统的礼佛日，合作佛门寺院都会举行大型的烧香礼佛、祈求平安的法会，由18位大德高僧主持法会，通过一系列正规庄严佛门仪式后，高僧就会虔礼佛门菩萨，为吉照堂的本命佛和貔貅开光，按照正规开光流程：“用巾拂尘”，现执此巾，佛去尘埃，真性显现；“举镜照空”持此大圆镜，光明遍十方；“朱笔点眼”笔点开六根，互摄互融。
之后，迅速用红布将开过光的圣物包裹，并放置在偏殿加持七天七夜，佛经萦绕、梵音荡空，除去貔貅的暴戾之气，成就其无上灵性。
之后法会举行祈福仪式，佛门高僧为上月从吉照堂奉请过本命佛和貔貅的缘主按其姓名依次为其祈福还愿，让佛门菩萨保佑缘主一生平安，幸福永远。
在古代，貔貅以角来区分雌雄，雄为单角，雌为双角，但现代，貔貅都演变成单角了，很少能见到双角貔貅了。
现在貔貅的雌雄区分看貔貅歪头的方向，或伸出的左右脚，已经不按照单双角区分雌雄了。
开光方法中，最简易，最稳妥的就是到寺庙开光，其他方法繁琐，而且容易出差错的。
摆放方法：摆件貔貅，必须斜对着门或窗户，如果斜对窗户，要求窗户外必须有路。
另外貔貅的摆放高度，不能超过人的头部，也不能直接放到地上（这就是所说的不能放在天地人三才之位）。
还有摆件需要一杯清水供养，杯子放到一对貔貅的前面就可以，杯子的高度不要超过貔貅的嘴。
随身佩戴的貔貅，相对貔貅摆件就简单的多，不用供养。
只需要随身佩带即可，平时多摸摸貔貅，从耳朵摸到尾巴。
不要摸貔貅的眼睛和嘴。
别人不要摸到你自己的貔貅。
如果被摸，用清水冲洗即可。
最好每天早上用清水冲洗一下。
一是保持貔貅的清洁，二是貔貅本身好水，多接触水也有好处。
随身佩带的貔貅，有项坠，手链，戒指，腰佩，等等。
五：貔貅怎么区分雌雄。
首饰类貔貅:一对貔貅头朝前,尾巴对着自己,貔貅的头向左歪的为雄,向右歪的为雌. 摆件类貔貅:同样是头朝前,尾巴对着自己,左脚在前的为雄,右脚在前的为雌. 单只貔貅不分雌雄。
六：貔貅开光后有什么忌讳。
貔貅开光后为法物，不能让别人摸，自己不要摸眼睛和嘴。
不能沾染血迹和房事要摘下。
如果触犯这些,用清水冲洗即可。
睡觉，洗澡，如厕都可以佩戴，因其非比神佛，貔貅以人为主人，所以忌讳就比神佛要少很多。
另外貔貅没有惧怕什么所谓的光煞，胎煞，貔貅本身是化煞的，五黄大煞都能化解，何况区区的什么光煞，胎煞。
单只来说，是不分雌雄的，如果这个貔貅是一对的话，那这只是雌的。
另外，这不是霸王貔貅，霸王貔貅的造型是头与身体成90度角，霸王貔貅只是貔貅的一种造型称呼，此外还有一步登天，母子貔貅等等，其不管造型如何，开光后的灵力都是一样的。
化身千万，真身一处。
七，怎样开光最好，何为开光。
开光就是把一个看似无生命的东西给他赋予生命的一个过程的称呼 ，不管是哪一个教派给无生命的东西开光都是一件很庄严很肃穆很神圣的事情，佛教认为，众生从无始以来，就受到无明尘垢的污染，而不能彻见诸法的真理，所以需要开发众生内具的智慧。
也是同时开发众生的自性光明的一个过程。
那么什么样的人才可以给貔貅开光呢
我们众生多是痴迷于尘世七情六欲的凡夫俗子，是不会给貔貅这样的神物开光的，自身的灰尘没有荡净，如何会去开发神物的光明呢
所以给貔貅开光之人，必须是要持五戒之人，佛家有五戒，杀，盗，淫，妄，酒，心中有佛自有光明，自性光明之人才能通过经文的加持，通过经文的信息把光明之性注入灵性给貔貅。
所以给貔貅开光必须要持五戒的高僧方可，这样貔貅才会在用自己的光明之性为主人招财，护身，佑主。
很多人对于貔貅都有一个常识性的认识错误，请了貔貅,小心翼翼,谨慎万分,其实貔貅非佛非菩萨，请了貔貅不必要过于紧张，须知你毕竟是貔貅的主人,只要尊敬貔貅,爱护貔貅,貔貅自会叼金银给自己的主人，但是主人也不要过于依赖貔貅而缺少努力，只求貔貅为你叼来外财。
这也是不合佛理的。
也当然需要你自身的努力去争取你想得到的东西，佛说世事皆有因果，今日是因明日是果，今天努力工作是因，明天就会有收获是果。
很多人不明白开光到底是什么意思.开光的原理，简明的说，就是修证达到与佛心相应者，祈请诸佛菩萨驾临，对他们的应身像作以印证，注入特殊的内涵，即佛的大慈大悲，大智大慧，五眼六通。
用现在科学的词语讲，就是对应身塑像注入了全息信息，构成一个如有生命力的活生生的灵体，从而使被开光的载体具有特殊的灵力。
同时也开发我们自性的光明。
《般若心经》是六百卷大般若的核心、精华除佛像外，一切物品均可开光加持。
普通物品一经开光，就带有佛菩萨的全息信息，同样可起到助缘加持，防止邪祟作怪，消灾祛病，趋吉避凶之奇效。
貔貅也是如此!八：貔貅怎么供养。
摆件类貔貅，需要一杯清水供养，杯子的高度不能超过貔貅的嘴。
现在网络上对于貔貅供养的说法是杂七杂八，有的更是荒谬之极。
有说烧香供养，有说什么各种杂粮供养，等等，神佛大于人，需人烧香供奉，貔貅小于人，并且以人为主人，是不能烧香供养的。
貔貅为龙子，龙子必然需水，所以水才是供养貔貅的唯一。
首饰类貔貅，只需随身佩戴，是不用清水供养的，可以时常用清水冲洗，一是保持清洁，二是龙子喜水。
无论摆件或是首饰类，平时多摸摸貔貅，从貔貅的耳朵摸到尾巴即可。
九：貔貅怎么摆放 摆件貔貅的摆放方法： 1，必须斜对着门或窗户，如果斜对窗户，要求窗户外必须有路。
2，摆放的高度不能超过人站立时候的头部，也不能直接放到地上。
（也就是不能位于天地人三才之位）。
3.一对貔貅，可为内八字或外八字，或平行摆放，一般伸出的脚放在外侧。
十：貔貅材质 貔貅材质多种多样，大多数以天然材质为主。
如：翡翠，水晶，和田玉，岫玉，东陵玉，河南独玉，白玉，黑曜石，金沙石，虎睛石，银质，金质，铜质，木质，玛瑙，红玉髓等等，此外还有人工合成的琉璃等。
在材质上，天然材质的貔貅要好于人工合成的材料，天然材质，其形成都经过千万年，本身具有天地间的灵性，或其本身蕴含微量元素，对人体也有一定益处。
摆件类貔貅多为岫玉，岫玉中以辽宁鞍山岫岩的岫玉为最好。
首饰类中翡翠与水晶占的比例非常大，其中翡翠貔貅要占更大一部分。
翡翠的透，色，润，更为貔貅增添绚丽的光彩。
十一：貔貅的嘴和眼睛为什么不能摸 貔貅开光后乃灵兽，眼睛是用来望财的，嘴是用来叼财的，人本身有世俗之气，世俗之气沾染到貔貅的眼睛和嘴，会影响貔貅的灵性，所以不能摸，如果摸了，一定要用清水冲洗。
十二：什么样的貔貅灵力最好. 貔貅造型千万种,但其开光后的灵力都是一样的.化身千万,金身只一个.其道理跟观音菩萨是一样的.另外也不可能有那一种造型貔貅最好,如果有这样情况,那现在也不会看到各种各样造型的貔貅了. 十三：貔貅尾巴有眼,是不是不好? 这是人们对貔貅的一个常识上的误解，认为貔貅尾巴有眼，会露财。
其实貔貅尾巴上的眼，是貔貅特有的卷尾形成的空隙，如果没有这个空隙，也就不会出来多种多样的貔貅手链。
而且任何一个雕刻师也不会愚蠢到雕刻出貔貅的肛门。
貔貅无肛门是貔貅最显著的一个特点，所以貔貅尾巴上的眼，绝对不是肛门，更不会露财
十四：貔貅的大小跟灵力有关吗? 首饰类貔貅的灵力是一样的,摆件貔貅的灵力要比首饰类大,但首饰类可以随身佩带,随时招财.辟邪..摆件类可以镇宅，旺运。
十五：如果请了貔貅后，不想带了，怎么办
如果是短时间的不佩戴，可随意放置，假如长久不佩戴的话，就需要用红布包好，放入首饰盒中，然后放置在妥善的地方就好十六：貔貅开光 貔貅开光一直是网络上一个争议的话题，究竟怎么开光后，而且还有的一年规定那些日子开光。
开光这个词，在佛教，道教中都有，看看中国五千年历史文化，开光只有佛家，道家才有，而现在，人们又强硬的搬出自己开光的说法，又有其他言论，自己开光不是开光，是叫醒貔貅。
貔貅与龙，凤凰，麒麟，金蝉，龙龟等等都属一类，神物，神兽。
那试问，貔貅为龙子，龙开光，也是要自己叫醒吗
金蝉，麒麟等，都是要自己叫醒吗
荒谬之极啊。
自己开光，自己尚未修正，世俗之气满身，缘何去给貔貅开光，缘何去叫醒貔貅，神物难道是说叫醒就能叫醒的
由此可见，自己开光，叫醒等说法，完全是人为编造出来的。
前面我已经讲过，什么是开光，开光的原理。
持五戒乃修行之根本，而五戒又有几种说法，（杀，盗，淫，妄，酒）（贪，嗔，淫，妄，酒）总体来说，五戒就是自身修行的规范，与世俗不混合，不掺杂。
持五戒的法师自身光明，才可为神佛，神物，神兽开光。
另外网络上还盛传，开光需要自己的生辰八字，生肖，等等，佛家宗旨是随缘，随喜，随性。
而道家一般才用生辰八字等。
所以说，到寺庙开光需要什么生辰八字的说法，完全是人为的为了增加开光的神秘感，貔貅的神秘感而编造出的。
一件事物从开始的简单，往往会随着时间的变化被人为的复杂化，而让人们糊涂着。
十七：貔貅破损到什么程度不能佩戴 人们在佩戴貔貅时，难免会磕碰到硬物。
虽然目前貔貅多数是翡翠，翡翠又是很硬的，但也怕硬物磕碰，所以会有一些损伤。
一般来说，貔貅的嘴，牙齿，眼睛，鼻子，这几个重要部位不能有大的损伤，例如，牙齿掉了，眼睛磕碰坏了，嘴掉了一块，鼻子严重磨损，这样的情况，一般就不能佩戴了。
小的磨损，一般还可以。
另外貔貅身体。
一般磕碰的都是貔貅的腿，腿如果出现裂痕或磨损，没关系的，如果是断了，那就不能佩戴了。
身体上，只要没断裂。
小的磕碰磨损是不会影响貔貅的灵力的。
总之，大家还是保护好自己的貔貅宝贝，尽量让其少受到磕碰磨损。
十八：听说貔貅开光需要和尚给男的开光，尼姑给女的开光，对吗。
这种说法完全是荒谬的，提出这种说法的人，对佛教是一窍不通的。
和尚，尼姑都是佛家弟子，都是佛门中人，参修的都是佛法。
而且都是用佛法给貔貅开光。
所以无论是和尚还是尼姑，开光的效果是一样的。
不分男女。
吉照堂至尊貔貅外观精美，可提升气场和缘主个人魅力。
材质珍贵上等，雕工精湛脱俗，成就的至尊貔貅摆件高雅炫目，动感十足；至尊貔貅吊坠轻巧别致、经典永恒；至尊貔貅手链时尚优雅、晶莹剔透。
吉照堂至尊貔貅灵性强大，可改变缘主的命理运势，特别是财运。
正规法会开光，佛门加持七天，成就至尊貔貅无上灵性，可镇宅辟邪，驱邪化煞，对于常做噩梦，鬼压床等缘主作用极强；至尊貔貅能量强劲，可改变缘主运势磁场，有消除衰运，转运旺运的功效；至尊貔貅招财纳福，可成就缘主事业，财源广进。
貔貅为三大招财瑞兽之首，无论正财还是偏财，貔貅都有很强的作用，亦可以守财。
所以吉照堂至尊貔貅值得您的奉请。
在了解了关于貔貅的十八项问答知识后，在许多问题面前都有正解，初次奉请的缘主可以备后用，为奉请开光貔貅时刻准备着，后续十八项问答知识。
谁知道莒县关于订婚,结婚的习俗..需要准备什么
（1）相亲：男女经婚姻介绍人提亲后，媒人一般介绍对象，大体是门当户对，把、家庭经济状况介绍给对方，双方觉的可以，选定见面的日子，在一定的场合，男女双方都请到亲人朋友给当参谋，观察观看对方。
见面后，中介人（媒人）给做双方来介绍，男同志主动给女方来人分糖果、分香烟、给端茶水等，说上几名客气话，来回走上几步再坐下，表现一下走像、身高、身架，姿式要稳重、坐有坐相、站有站相，有时也可以做一下自我介绍来增加气氛和表现一下。
女方大多是被动应付一下，或说上几名客气话，或者只是笑一笑。
因相亲是第一次见面，大多数女方都表现非常小心，一般不表态。
（2）订亲：民间通称“挎面鱼”，挎面鱼就是订亲，通过相亲后，双方互相进行调查，有必要时再见面几次，满意后经媒人捎话订下就是订亲。
根据黄历选个好日子。
一般订婚，男方操办酒席，把亲朋好友和女方人员请到家中庆祝订亲成功。
具体过程：男方蒸9个大馒头，代表有饭吃久久长远。
用面粉蒸一对大面鱼，代表。
男方给女方购买一床被子，意思是一辈熬一辈，一床褥子必须用青布淡边。
发嫁时再捎回男方家。
给女方买一身衣裳，围巾、腰带等。
买好女化装用品、香烟、糖果，把这物品用袱，包成六个或八个袱，把包袱里放上喜钱，多少不限。
男方的的亲朋好去时一般捎有贺喜钱，多少不限。
根据自己的财力和亲朋关系而定。
吃完饭后男方给女方见面钱，过去给99元见面钱，意思是久久相爱。
现在给一万零1元，意思是万里挑一的好儿妻。
女方把男方给的衣物捎回家后，再用红包袱包上，给女婿买的一身衣裳、一双鞋、腰带、帽子，回2个大馒头，意思是好事成双，一个大面鱼，意思是家家有余，。
把红包袱里也同样放有押包袱钱，一般几十元钱。
（3）要日子：订亲后经过一段时间，经双方同意，订结婚的吉利日子。
现在到民政局登记领取结婚登记证书。
要日子，就是男方要女方的生辰八子，是那年那月那日出生的，再把男生的出生日期都拿着找会查喜祥日子的专业人员给定结婚日子，定出用什么属相的人送亲、迎亲、主持婚礼等。
等日子，男方买上一刀肉，大约20多斤，一对大鲜鱼、点心、糖果、酒之类的食物女婿亲自到岳父母家要日子。
一般一次就能要来日子，如果女方男方有不满的地方，需要几次送礼物才能要来日子。
（4）送日子：男方要来女方的出生日期后，找给查好结婚的吉祥日子。
根据男方女方出生日子，给写成一个文书字样，上写到，喜期：选定本年大喜大利日，，已时过门，娶送客不用，某某属相，余者属相不忌。
喜房靠东安床，某时安床大吉，新人下车轿面向东向或某方面大喜大利。
坐床当日朝某方向大吉。
用炭火丙盆放大门口左右。
大吉大利。
此文书写两张，男方留一张，女婿亲自给女方送去，就叫送日，男方同样买上礼物，比要日子时的礼品轻点，给妻子买一件袄面布，用袄面布包着查好的日子文书，一般一次就能送下，有时女方不接受，得送两次。
（5）送大饭：选好结婚的吉日后，一般成婚前几天，男方的亲朋友好友到男方祝贺成婚，就叫送大饭，送去酒、烟、肉、钱、粉丝，摆晏席，气氛热烈，展示人缘和亲戚关系融洽的最好表现，人越多越好，散席时主人给每个到来的亲朋好友一份回礼，点心等物。
送礼用粉丝也称粉条，意思是长来长往，亲情不断。
给喜钱一般红纸包着，一表示大红大喜之意。
（6）填箱：选好结婚的吉日后和男方一样，男方叫送礼，女方叫填箱，一般在出嫁的前几天，女方的亲戚朋友到女方家送点心馍头，生活用品有的也给钱，为女方发嫁添些物品。
散席时女方也给亲朋好友一点物品。
（7）上头：男女成婚的前一天，也叫催嫁，送些物品化妆物品之类的用品，查一下还有什么没有买全，还有什么不满意事等，男方派人到女方家，过去大抬盒，是园的多层，也有用箢子的，送去一只公鸡、一只母鸡，这对鸡女方是不能杀吃的，叫催嫁人捎回男方家，等成婚后把这对鸡卖掉，买上箢子和簸萁。
上头是最有讲究的，一对鸡表示大吉大利好事成双。
一对鱼表示，酒、粉丝是粉条表示常来常往。
一刀肉大约20多斤，一般六色礼物也有八色礼物的。
上头用一个盒装有妇女用的化装品和一些表示吉祥的物品，盒装有：梳子一对、镜子一对、雪花膏两对，胭脂2盒，搽脸用的粉，两棵葱表示生小孩聪明，一对针引上红线，两棵艾子草表示爱子，2个海里小大头咸鱼表示媳妇能靠住，一包米一包面表示结婚后有吃的，一包红糖表示生活甜甜蜜蜜，一包盐表示有家都有严法。
妇女用的网子、钗子、戒指、耳环、项链、头巾一对，腿带红的一对。
上头的物品各地有各地讲究，男主送去一床被，是发嫁那天新娘坐在腚下用，男方送去一身衣裳，一般是大红大绿，上头那天新娘就得上，再到出嫁到婆家穿到三日回娘家才能换衣裳。
上头这个环节是女方向男方提问题的最后的时机，只要上头时不提问题，等发嫁再提人家就笑话，对自己不好，喜事讲顺，不能再为难男方，女方催嫁人的赏钱多少，男方就根据这钱数发给女方送亲人们赏钱的钱数。
（8）开脸：开脸这个环节是证明大闺女变媳妇的手续。
现在在出嫁的前一晚上到摄影楼给打办一番，过去民间在出嫁前一天，找村里会开脸的人给闺女化妆开脸。
就是上头这天等男方催嫁人走后，女方就找来会用线绳去掉面部汗毛，这就是开脸。
用两根线一松一紧，来回松动，拧成一线把汗毛夹住拨出来，很专业的，动作协调，满脸飞舞，声音有节拍，只听到迪迪的声音，开脸拨毛有好评：吃米、吃面不如一线。
就是说吃大米白面也不如用线拨掉脸上汗毛，脸蛋好看漂亮。
开了脸、剪齐前额的发的女青年就是小媳妇了，就不是大闺女了。
（9）发嫁：也叫出嫁。
是人生最后的一道程序。
男女各方都在查结婚黄道吉日，结婚时，找出和自己属相相顺的人，不能用和自己属相相克的人。
一般是女方从自己父母的家发嫁到男方去。
发嫁的早晨，女方一般不是急着上轿或上车，让母亲再三催嫁，意思是女儿留恋父母，不愿出嫁，有时女儿还得哭上几滴眼泪，在母亲和亲人的催促下，女儿洗脸化妆上轿或上车有的地方叫娘家哥背着上轿或上车，女儿临走时和母亲的情形各异，总之和亲人临时分离，新的生活的开始，心情十分难过。
等发嫁轿或车走后，母亲端着女儿洗脸的水到大门外，向轿车或轿子的方向狠狠的外泼去，意思是嫁出的女儿泼出去的水，永不回去，祝愿女儿女婿白头到老幸福百年。
（10）迎亲：女方叫出嫁，男方叫迎亲，结婚大喜这大男方动用全门人力祝贺喜庆，有人在村外迎亲放鞭炮，有人在喜房前等待，安排赶喜要饭人员的放炮喜钱等事宜。
（11）出嫁路途：女方向娘家发嫁，在路上只能向前走，一般不能向后走，如果能有事向后走是不祥这招。
经过桥时向桥下掷小钱，见到古树、大井、拐弯处要贴红喜贴，离婆家不远时，停下轿或车等一会，让男方的人帮助领到新房处，在男方村头放鞭炮，让男方迎亲人员把嫁妆接过去，抬到亲郎新室边为止。
（12）迎亲：男方在结婚日那天，最为重要，动用全族人员为喜庆这天帮忙祝贺，先是到村头迎亲，又是抬着嫁妆到亲郎家住，随着炮声轰轰、锣鼓阵阵，赶喜人员的叫声到了新郎屋前，这时赶喜人员鞭炮点燃祝贺。
停好车桥，按结婚文书准备就预。
（13）过门：是结婚的最后一道程序。
轿或车按结婚文书定的方向停下，等待安排，这时赶喜人员点燃鞭炮祝贺喜事。
新郎在司仪的带领下走到轿或车前，司仪说：新人见面一鞠躬，等新娘下车轿后，新郎回头在前边走，让新娘跟在后边走，领新娘的女同志和新娘一起走，新娘下车轿时必经踏着婆家用秫子做成的膏，意思是步步高升。
到了院里，男子站东，女方站西，司仪说：结婚仪式开始，，二拜高堂，夫妻对拜，进入洞房。
现在的入洞房词：×××先生和×××小姐庆典礼现在开始：婚礼进行第一项：拜天地。
：幸福生活从此开始；二拜天地：天赐良缘，万事如意；三拜天地：一对新人欢天喜地办喜事。
婚礼进行第二项：拜高堂。
一拜高堂：喜气洋洋，万事喜祥；二拜高堂：子孔满堂，事业辉煌；三拜高堂：孝敬爹娘，身体安康。
婚礼进行第三项：夫妻对拜、和和睦睦，早生贵子；夫妻对拜，成事大吉，百年大吉；夫妻三拜，恩恩爱爱，永不分开。
婚礼进行第四项：来年贵子笑华堂，亲朋好友吃喜糖，鸣炮凑乐新人入洞房。
这时男方走到洞房上床从南头踏到北头下来，女方踏着糕上床，坐在床南头，安结婚文书定的方向坐下。
这时，过门时扶着新娘进门的人员端着升（用木材做的容器），向来围观祝喜的人员掷栗子、枣、花生，嘴里说道：一把栗子、一把枣，来年大的邻着小的跑。
还有另一意思：枣早生贵子，栗子早立子，花生是又生男又生女。
之后，端上2个拨皮的鸡蛋和一碗手工做的很宽的面条，男的吃一个鸡蛋，意思是定心丸，团团圆圆，女的吃上口宽心面，把鸡蛋不吃放到床席，意思是吃了宽心面放心宽心，来年生个带蛋的小子。
到了新婚夜晚，婆家开门有闹新房的，意思是有闹新房的来年才能有儿子降生。
（14）过三日：新婚后第二到本族长婆家叩头，他们给点叩头钱，一是证明有老有少，二来认宗认亲。
第三天，女方娘家哥哥、叔叔、伯伯来用车、轿把女儿叫回娘家。
第四天，又送回婆家，婆家设晏招待，途说亲情。
再过一个月新娘娘走娘家，以后新过上正常的新生活。
中国还有那些民俗的节日
绝对是貔貅：音:pí xiū)，粤音读作皮休。
相传貔貅是一种凶猛瑞兽，而这种猛兽分有雌性及雄性，雄性名貔，雌性名为貅。
在南方，一般人是喜欢称这种瑞兽为貔貅，而在北方则依然称为辟邪。
貔貅是以财为食的，纳食四方之财，中国传统是有貔貅的习俗，和龙狮一样，有将这地方的邪气赶走、带来欢乐及好运的作用。
【貔貅的作用】 貔貅与麒麟有所不同，貔貅是凶狠的瑞兽，且护主心特强。
有镇宅辟邪的作用。
貔貅在风水上的作用，可分以下几点说明： 一、有镇宅辟邪的作用。
将已开光的貔貅安放在家中，可令家运转好，好运加强，赶走邪气，有镇宅之功效，成为家中的守护神，保合家平安。
二、有趋财旺财的作用。
除助偏财之外，对正财也有帮助，所以做生意的商人也宜安放貔貅在公司或家中。
三、有化解五黄大煞的作用用来化煞镇宅和旺财，尤其在财运方面，貔貅是有较明显作用 。
【传说】 貔貅又名天禄、辟邪。
是中的一种神兽，龙头、马身、麟脚，形状似狮子，毛色灰白，会飞。
貔貅凶猛威武，它在天上负责的巡视工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭。
古时候人们常也用貔貅来作为军队的称呼。
它有嘴无肛门，能吞万物而从不泻，可招财聚宝，只进不出，神通特异。
现在很多中国人配戴貔貅的玉制品正因如此。
汉书“西域传”上有一段记载：“乌戈山离国有桃拔、狮子、尿牛”。
孟康注日：“桃拔，一日符拔，似鹿尾长，独角者称为天鹿，两角者称为辟邪。
”辟邪便是貔貅了。
但经过朝代的转变，貔貅的形态比较统一，如有短翼、双角、卷尾、鬃须常与前胸或背脊连在一起，突眼，长獠牙。
到现在常见到的貔貅多是独角、长尾巴。
一般制造貔貅像的物质有三类： 一、 金属——般以铜来制造，因为这一类金属是比较廉宜，且磨光后的色泽接近黄金。
二、 木材——一些古老大屋会利用质坚的木材雕造貔貅，然后放在横梁上，用来挡解煞。
三、 瓷器——以不同的玉种来制造。
不同的物质制造的貔貅像，都可摆放在风水的吉位上，很多地理师都认为有催财作用，而在八个不同的方位上，一般摆放铜质制造的貔貅，催财力量会很强。
其实貔貅对于正财或偏财都会有利的，所以貔貅像在近年有流行起来的迹象；不过，利用貔貅来催财，总带点宗教色彩，故在玄空大卦的正神日贵神时或鸟兔太阳吉时，开光的貔貅催财力量是最强的，不论工作属于正行或偏行。
但有一点要留意，作奸犯科的人，貔貅未必有催财之力，这便是灵兽的特性，而貔貅又以玉制的催财力量最强。
【貔貅由来】 据说貔貅是龙王的九太子，它的主食竟然是金银珠宝，自然浑身宝气 , 跟其它也是吉祥兽的三脚蟾蜍等比起来称头多了 , 因此深得与龙王的宠爱，不过，吃多了总会拉肚子 , 所以有一天可能因为忍不住而随地便溺，惹生气了，一巴掌打下去 , 结果打到屁股 , 屁眼就被封了起来，从此，金银珠宝只能进不能出，这个典故传开来之后 , 貔貅就被视为的祥兽了。
貔貅也有公母之分 , 民间传说公的貔貅代表财运，而母的貔貅则代表财库，有财要有库才能守得住 , 因此收藏貔貅大多都一次收藏一对 , 才能够真正的。
但如果要戴在身上 , 还是一只就好 , 以免打架 , 以上均属传说 , 大家参考就好 ! 貔貅的习性懒懒地喜欢睡觉 , 每天最好拿把他拿起来摸一摸 , 玩一玩，好像要叫醒他一样 , 财运就会跟着来。
另一个貔貅的妙用是在案头摆放貔貅饰物的话，可替你赶走坏男人 , 避免不必要的骚扰喔。
据古书记载，貔貅是一种猛兽，为古代五大瑞兽之一（龙、凤、龟、麒麟），称为招财神兽。
貔貅曾为古代两种氏族的图腾。
传说帮助炎黄二帝作战有功，被赐封为 “ 天禄兽 ” 即天赐福禄之意。
它专为帝王守护财宝，也是皇室象征，称为 “ 帝宝 ” 。
又因貔貅专食猛兽邪灵，故又称 “ 辟邪 ” 中国古代风水学者认为貔貅是转祸为祥的吉瑞之兽。
貔貅有二十六种造型，七七四十九个化身，其口大，腹大，无肛门，只吃不拉，象征揽八方之财，只进不出，同时可以镇宅辟邪，专为主人聚财掌权。
古贤认为，命是注定的，但运程可以改变，故民间有 “ 一摸貔貅运程旺盛，再摸貔貅财运滚滚，三摸貔貅平步青云 “ 的美好祝愿。
【】 龙在其形象形成过程中，曾海纳百川的汇集了多种怪异的兽形象。
到后来，这些怪异兽象在龙形象发展的同时糅合了龙的某一种特征，形成了龙生九子各不相同的说法。
但为何物，究竟谁排老大谁排老二，并没有确切的记载。
民间也有各种各样的说法，不一而同。
据说一次明孝宗朱佑樘曾经心血来潮，问以博学著称的礼部尚书李东阳：“朕闻龙生九子，九子各是何等名目
”李东阳竟也不能回答，退朝后七拼八凑，拉出了一张清单。
按李东阳的清单，龙的九子是：趴蝮、嘲风、睚眦、赑屃、淑图、螭吻、蒲牢、狻猊、囚牛。
不过在民间传说中的龙子却远远不止这几个，狴犴、貔貅、饕餮等等都被传说是龙的儿子。
其实所谓龙生九子，并非龙恰好生九子。
中国古代传统文化中，往往以九来表示极多，而且有至高无上的地位。
九是个虚数，又是个贵数，所以用来描述龙子。
如果非要选出九子来的话，也应该选出其中在民间影响最大的九个。
李东阳也是一时急于交差，所提之名单并不具代表性。
对于“龙生九子”，影响较大的一种说法是： 长子囚牛，喜音乐，立于琴头。
一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象，称其为“龙头胡琴”。
次子睚眦，样子像长了龙角的豺狼，怒目而视，双角向后紧贴背部。
嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄等兵器或仪仗上起威慑之用。
三子嘲风，样子像狗，平生好险，今殿角走兽是其遗像。
这些走兽排列着单行队，挺立在垂脊的前端，走兽的领头是一位骑禽的“仙人”，后面依次为：龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、和行什。
它们的安放有严格的等级制度，只有的太和殿才能十样俱全，次要的殿堂则要相应减少。
嘲风，不仅象征着吉祥、美观和威严，而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。
四子蒲牢，形状像龙但比龙小，喜音乐和鸣叫，刻于钟钮上。
据说蒲牢生活在海边，平时最怕的是鲸鱼。
每每遇到鲸鱼袭击时，蒲牢就大叫不止。
于是，人们就将其形象置于钟上，并将撞钟的长木雕成鲸鱼状，以其撞钟，求其声大而亮。
五子狻猊(suān ní)，又称金猊、灵猊。
狻猊本是狮子的别名，所以形状像狮，喜烟好坐，倚立于香炉足上，是随着的。
由于有无畏的狮子之喻，人们便顺理成章地将其安排成佛的座席，或者雕在香炉上让其款款地享用香火。
另外，狻猊还是的座骑，在的道场五台山上还建有供奉狻猊的庙宇。
因狻猊为龙的五子，所以庙名为五爷庙，在当地影响颇大。
明清之际的石狮或铜狮颈下项圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象，它使守卫大门的中国传统门狮更为睁崃威武。
六子赑屃bìxì，又名霸下，样子似龟，喜欢负重，碑下龟是也。
相传上古时它常背起来兴风作浪。
后被夏禹收服，为夏禹立下不少汗马功劳。
治水成功后，夏禹就把它的功绩，让它自己背起，故中国的石碑多由它背起的。
霸下和龟十分相似，但细看却有差异，霸下有一排牙齿，而龟类却没有，霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。
霸下又称石龟，是长寿和吉祥的象征。
它总是吃力地向前昂着头，四只脚拼命地撑着，挣扎着向前走，但总是移不开步。
七子狴犴(bì’àn)，又名宪章，样子像虎，有威力，好狱讼，人们便将其刻铸在监狱门上，故民间有虎头牢的说法。
又相传它主持正义，能明是非，因此它也被安在衙门大堂两则以及官员出巡回避的牌上端，以维护公堂的肃然之气。
八子负屃(xì)，身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶或两侧。
末子螭(chī)吻，又名鸱尾或鸱(chī)吻，鱼形的龙（也有说像剪了尾巴的蜥蜴），喜四处眺望，遂位于殿脊两端。
在佛经中，螭吻是雨神座下之物，能够灭火。
所以把它安在屋脊两头也有作消灾灭火的功效。
可以发现这种说法中，长子囚牛和四子蒲牢都喜音乐，三子嘲风和么子螭吻都位于屋顶，六子赑屃和八子负屃都围着石碑，有重复之嫌。
如果把他们二取一，再补进其他一些常见说法，会比较好一些： 饕餮(tāotiè)，样子似狼，性贪吃，位于青铜器上，现在称之饕餮纹。
因它又能喝水，故古代也将其刻在桥梁外侧正中，防止大水将桥淹没。
据民间传说，这种怪兽贪吃无厌，把能吃的都吃光了以后，最后竟然吃了自己的身体，到最后吃得只剩一个头部，所以落下个“有首无身”的名声。
趴蝮，又名蚣蝮，样子似鱼非鱼，善水性，体态优美，饰于石桥栏杆顶端。
椒图，形似螺蚌，好闭口，性情温顺，有点自闭症，反感别人进其巢穴，故人们常将其形象雕在大门的铺首上，或刻画在门板上。
貔貅，在南方及东南亚一带都称其为龙的第九子，大嘴无肛，只进不出，深为赌徒所喜。
澳门赌场便摆了一只玉貔貅，寓意嘴大吃四方，只挣不赔。
“虎父无犬子”，龙那么神通广大，可以吞云吐雾，兴风作浪，成为中国老百姓几千年来的偶像，它的儿子自然也非等闲之辈。
龙也有女儿，但不那么出名，里的女主人翁就是小龙女。
龙的儿女都是千奇百怪，这和希腊神话中宙斯的儿女倒颇相像。
不过欧洲人的思想毕竟比中国人开放，在他们的神话里，天神宙斯就是风流甚至滥交的典型，一会儿变成马一会儿变成牛的去调戏良家妇女，咱国家的龙可是规规矩矩，顶多也就来个“二龙戏珠”。
在中国人眼里，龙是权威与尊严的象征，我们说自己是“炎黄子孙”，也说自己是“龙的传人”。
另，貔貅在中国古代是对大熊猫的别称。
貔貅的材料 一般制作貔貅的材料有三类： 一为金属，大多为铜制品，其价格便宜，色泽近似黄金，适合用来生财。
二是质地坚硬的木材，以前古时的一些名门毫宅，会用上好的木材，雕刻成貔貅放在横梁及屋脊上，可挡屋外莫名煞气，去灾迎福。
三是瓷制品\\\/玉制品\\\/琉璃等，瓷制品不常见，大部分是用于埋在地下，一样是辟邪化煞用的。
玉石本来就拥有万物的灵气，想当然以玉石雕刻的貔貅，功效更佳，而且一般玉雕品皆为随身配戴，如此一来可护佑自己的身体。
貔貅开光方法 第一种说法： 貔貅开光的方法： 1、选择一个吉日，将貔貅清洗干净。
2、取半桶井水，再取半桶雨水。
3、倒入一个事先准备好的容器中，这个容器要清洁干净。
4、将清洁干净的貔貅放入容器中，浸泡三天。
5、取出后，用干净的毛巾擦干净。
6、取一些茶油，涂在貔貅的眼睛上，这叫开光。
7、貔貅通人性，开光时要只能自己一个人在场，貔貅开光后，第一个看到的是你，就会始终保佑你。
另一种方法： 貔貅开光法：把新买的貔貅放在阳台上白天太阳光，夜间月光最容易照射到的位置，摆放16天貔貅便可自然开光，此种方法开光的貔貅吸取日月之精华拥有极强的抗煞和招财能力。
第二种说法： 一、貔貅开光唯一的办法就是去庙里请师傅给开光。
因为貔貅开光不同于财神，麒麟等，貔貅一般不容易开光，财神开光一般烧符，念咒就可以了，但是貔貅要先念经，请神要不然开不了。
貔貅摆放位置 貔貅摆放有三忌。
1.不要头冲正门（从外面进来的门其他无所谓，但不要冲厕所），因为正门是门神或财神执掌的地方，貔貅无权过问。
2.不要冲镜子，因为镜子会产生光煞，貔貅忌讳。
3.不要对着床，这样会对自己不利。
貔貅的供养 1.香炉里不能放沙子，泥土，要放姜米，珍珠米，黑米。
2.供奉果品中不能有梨，草莓。
其他不忌，酒肉亦可供奉。
3.女人有月经或者怀孕时严禁给貔貅上香，抚摩（貔貅忌光煞，血煞，胎煞）。
4.不要经常打扫貔貅，每年只有四次打扫时间2.6\\\/6.2\\\/7.14\\\/9.12都是以农历计算。
5.不的随意搬动貔貅，不得抚摩貔貅嘴及头部，需要搬动时可先用红绸布包其头部再搬动。
貔貅是中国人心目中一个传说的神兽，它唯一只有一个嗜好，那就是它很喜欢去咬钱回来讨主人欢心。
如果你是以求偏财为主的行业，例如收入是佣金制的，奖金制的，而不是固定薪水的，那麼供奉貔貅将是很好的招财法宝。
它会带你去有钱的地方，同时帮你把钱咬回来。
貔貅的启动仪式 买回来之后一定要把它的眼睛蒙起，等要开光的那一天才把他撕开。
开光那一天要准备的物品有： 1.七宝石 2.五谷杂粮米 3.五色线 4.五帝钱 5.铃铛 6.用一张红纸抄写咒语 将前三项一一倒入貔貅的肚内，然后把五帝钱及铃铛挂上貔貅上面，接下来准备念 貔貅加持咒语： 金光一气，貔貅翱翔，进财进贵，利路亨通 金光二气，貔貅福降，福禄满庭，福星高照 金光三气，貔貅点化，男纳百福，女纳千祥 乾，吉利元亨 念完咒语后，将咒语一起放入貔貅的肚子裏，如此貔貅就有灵气了，等到八卦香炉的檀香烧完后，即可将貔貅放在收银机上，或者客听，门口或玄关，而最重要的是貔貅的头一定要面向门口，或者窗外。
而供奉貔貅每一天必需点一卷盘香给它闻，或者在它旁边摆一杯水也可以。
如此貔貅才有力气为主人找钱。
貔貅挂坠佩带方式 1、用红绳佩带在手腕、颈项上。
2、用无根水（雨水）和江河水清洗其身。
3、貔貅最得观音之宠，所以在观音前烧香开光（最好能每月15放到观音前烧香祈福）。
4、貔貅不能摸其嘴，因为用嘴叼钱；不可摸其眼，因为用眼寻宝。
貘屏赞 白居易的作品 《貘屏赞》(长庆三年，约莫公元八二三年，附录全文如下) 貘者，象鼻犀目，牛尾虎足，生于南方山谷中。
寝其毗辟瘟，图其形辟邪。
予旧病头风，每寝息，常以小屏卫其首。
适遇画工，偶令写之。
按山海经，此兽食铁与铜，不食他物。
因有所惑。
遂为赞曰: 邈哉其兽，生于南国。
其名曰貘，非铁不食。
昔在上古，人心忠贞。
征伐教令，自天子出。
剑戟省用，铜铁羡溢。
貘当是时，饱食终日。
三代以降，王法不一。
铄铁为兵，范铜为佛。
佛像日益，兵刃日兹。
何山不(音:产)?何谷不隳?铢铜寸铁，罔有孓遗。
悲哉彼貘，无乃馁尔。
呜呼!匪貘之悲，惟时之悲! 近来最火红的动物，当属猫熊莫属。
中国古代，它的别名又叫「貘」。
而文人雅士描绘的颇多(附注:太平御览九百零八卷，兽部二十。
有详细资料)，但最有趣与特殊的首推白居易的「貘屏赞」。
文章的来由如下:白居易本来有头痛的问题，延请画工于屏风上，画了猫熊的图样。
为什么呢?因为它「寝其毗辟瘟，图其形辟邪」。
皮毛保温、而形象辟邪。
果然自此以后，头不再因吹风所苦，所以写了这篇「貘屏赞」以滋纪念。
至于内容的大意:猫熊吃铁维生，自古君王有道，兵器不多、铜铁的消耗亦少，猫熊饱食终日，不亦快哉!后来、大量的铜铁被铸成兵器与造成佛像。
猫熊就只得挨饿了。
白居易于此对这可爱的动物，报以同情。
实则，白居易字里行间存有弦外之音:首先，山海经的有关「食铁」的描绘，未必全然尽信，故有「因有所惑」的字句。
此外、对于铜铁的运用亦颇有微词，战祸频仍，兵器日多。
人心惶惶，佛像随增。
但未有釜底抽薪之计，帝王能爱民如子，不轻启战端，怎会有铜铁不足之虞? 银行前面的两个人们常说的石狮子，其实就是貔貅，而不是人们认为的狮子。
