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女儿出嫁庆典主持词

时间:2013-05-14 21:18

女儿出嫁回门宴答谢词

答谢词嘉宾、各位领导、各位亲朋好友:大家今天是我们的孩子XX和XX喜结的大喜日子,感谢大家在百忙中抽出时间来参加我们孩子的婚礼。

你们的到来让婚礼增光添彩

我们全家感到万分高兴。

在此,我代表我们全家对大家的到来表示最衷心的感谢

感谢你们前来见证这对新人喜结良缘,感谢你们给这对新人送来了美好的祝福

我特别要感谢的是XX的父母亲,是你们养育和培养了一个美丽大方、聪明懂事的好女儿。

我们看到俩个孩子在XX集团相识、相知、相爱,并在今天喜结良缘,手拉手的走进婚姻殿堂,我们做父母的感到由衷欣慰

成家立业是人生旅途的重要里程。

如果说以前是父母拉着你们的手,完成了人生的起步,今后将是你们一起牵手,去经营人生、去创造美好的未来

父母祝福你们

衷心希望你们在新的生活中做到更加互敬互爱,互谅互让,钟爱永恒,希望你们诚实做人、勤奋工作,用自己的聪明才智为鸿润集团多做贡献;为社会多做贡献;这就是你们对双方父母养育之恩的最好回报,这就是你们对周围领导好友一直关爱你们成长的一片爱心的最大感恩。

最后,再一次衷心感谢各位领导、各位嘉宾和亲朋好友的光临,感谢你们送来了吉祥、送来了最美好的祝福

今晚,在此略备薄酒,敬请大家畅饮,共同祝愿这一对新人新婚愉快、永结同心、白头偕老、幸福美满

祝在座的各位领导、各位嘉宾和亲朋好友家庭幸福、万事如意

谢谢大家

为什么要给死人办三周年

:人死到第一、二年忌日作一般祭奠,聊表纪念。

第三年为三周年纪念日,比较隆重。

届时大宴宾客,孝子哭往墓地祭奠,并焚烧众亲带来的纸扎冥品。

三周年祭奠毕,守丧大礼即告终。

周年分头周年、二周年和三周年。

头周年、二周年皆为小祭,只是头周年规模稍大一些,但均只限于本家和出嫁的女儿等极近的亲属之间。

届时,主家将亡灵请回家中,设立灵位,焚化纸钱,以表纪念。

三周年最为隆重,一般都要过大事,搭设祭棚,请鼓乐手、阴阳班子打醮念经、呈献纸活、花圈等。

旧时,家中有长者亡故时,子孙三年内不准身着彩衣,不行娱乐,不能酗酒,不许欢笑,表示有重孝在身,待三年孝满后方可恢复正常。

现时,除三年内本家不贴红对联外,其他多不甚讲究。

戴孝从人死亡之日起,五服以内子孙辈均要披麻戴孝。

亲生儿女和长孙要穿孝袍、系麻绳、戴拉孝,以白布漫鞋面,手执“哭丧棒”(上方下圆,齐心间高低的杨木或柳木棒制成),谓重孝。

其他亲属有的穿孝衫、戴孝帽,有的只戴孝帽。

在为亡者“攒三”之后,次要亲戚均可换孝(脱下孝服),女儿可在周年后换孝,儿子与儿媳则必须在三年后方可除孝。

女儿出嫁敬茶时父母说什么

1、在司仪请新人敬奉长辈感恩(改口)茶后,由新郎领新娘给公、婆敬感恩茶。

新郎带新娘到爸爸、妈妈面前说:‘爸、妈,儿子把媳妇娶到家了’等等适合自己说的话语。

新娘将茶水倒好(或者由礼宾事前倒好盖杯茶水),双手端到公公(婆婆)面前,新娘鞠躬俯身奉茶称:爸爸(妈妈)您喝茶。

公公(婆婆)答应,饮 茶后将茶杯给媳妇,媳妇将茶杯放好后,再转身面对公公(婆婆),公、婆将准备好的大号红包给媳妇,在接到爸爸(妈妈)的红包后说:谢谢爸爸(妈妈),将红包交给身边的收好。

媳妇可以拥抱婆婆。

媳妇带女婿见岳父、母,礼仪一样,新郎在改口时要声音洪亮、清晰、干脆。

2、礼宾尾随新人到长辈面前,在新人取茶杯时要按照顺序依次转到新人方便的位置。

3、双方长辈将茶水礼仪性的饮一口后,将茶 杯还给新人。

等新人将茶杯放妥后再将事前准备好的红包给新人。

! 4、在奉茶仪式中,所有环节的动作要舒缓、安静,新人每次持物过程都要双手持奉,切记不可以单手接来送往。

司仪词:两代人的情感交织在一起。

请新人到新娘的父母面前敬感恩茶。

婆家: 请新人到新郎父母面前。

新郎要亲手为 爸爸妈妈斟上这杯感恩茶,新娘要亲手把这感恩茶躬身敬给公公、婆婆,叫一声:爸爸、妈妈。

新人改口了,从今以后,***家又多了一个好女儿。

好,请新人一起给爸爸、妈妈鞠上一躬。

娘家: 新娘要亲手为爸爸、妈妈斟上这杯感恩茶,新郎要把这感恩茶敬给岳父、岳母,并叫一声:爸爸、妈妈。

从今开始 ***家多了一个好儿子。

新人给爸爸、妈妈鞠上一躬。

来,新娘拥抱一下妈妈。

从今天开始要离开妈妈的怀抱,成立自己的小家庭,开创新生活了。

不要忘了常回家。

希望对你有帮助

闺女出嫁宴会主持词

金秋十月,丹桂飘香,在这吉祥的日子里,我们即将迎来××先生和××小姐的幸福结合。

今天,我们欢聚在“×××酒楼”,同新娘的父母一道,欢送××出嫁,首先,请允许我代表新娘的父母及他们的家人对各位来宾的光临,表示衷心的感谢和热烈的欢迎

(掌声) 接下来,我要向各位来宾朋友介绍今天新娘出嫁庆典仪式的两位主角:让我们以热烈的掌声欢迎新郎、新娘闪亮登场。

(掌声、欢呼声) 朋友们,站在我身边的这位亭亭玉立、婀娜多姿的MM,就是咱们今天出嫁的新娘××小姐,而那位护卫在新娘身边,英俊潇洒、气质非凡的帅哥,就是今天前来迎娶新娘的新郎××先生。

新郎、新娘都供职于××单位,相同的职业,共同的追求,让他们彼此吸引,成就了这段美好的姻缘,在这普天同庆、花好月圆的美好时节,让我们祝福他们婚姻幸福美满,爱情地久天长

谁言寸草心,报得三春晖。

父母为了儿女的成长染白了青丝,费尽了心血。

常言道:水有源,树有根,儿女不忘养育恩,今朝××出嫁,即将步入婚姻的殿堂,最应该感谢的是自己的父亲、母亲,××先生能够娶到这样一位千娇百媚的新娘子,最应该感谢的也是你的岳父、岳母,现在,让我们以热烈的掌声,欢迎××的父亲,××单位的××携手他亲爱的夫人上台,接受爱女、爱婿的感恩。

(掌声) 今天,××先生的父母也从百忙之中特意赶到了“××酒楼”,迎娶自己的儿媳妇,有请亲家、亲家母上台。

(掌声) 请新郎转过身来,面对你的岳父、岳母,父亲、母亲,请新娘转过身来,面对你的父亲、母亲,公公、婆婆深深的三鞠躬,以感谢父亲、母亲,岳父、岳母对××多年的养育之恩

接下来,请××握着××的手,亲手将你的爱女交给你的爱婿,请××先生从你的岳父手中接过即将成为你的爱妻的××的手。

执子之手,与子偕老。

此一刻,意味着两个相爱的人即将步入了神圣的婚姻殿堂;此一刻,意味着两颗相恋已久的心,终于融合到了一起;此一刻,意味着在今后的日子里,无论是风是雨两位新人都要一起度过,相濡以沫、恩爱到老。

在这激动人心的时刻,××先生,你有什么话要对你的岳父、岳母,要对即将成为你的爱妻××,要对今天参加庆典仪式的所有来宾朋友讲吗

(新郎××表态) ×家娶回了这么一位漂亮、可人的媳妇,亲家、亲家母有什么话要说

蒙古人的习俗

蒙待客如果您到鄂尔多斯蒙古人家里作客,会盛情款待。

在善良好客的蒙心各民族都是一 家人。

蒙古族十分注重礼貌, 待人接物皆彬彬有礼,温文兼恭让,令外来游客感到亲密无间。

蒙古人迎接贵宾,婚丧嫁娶,逢年过节,敬神祭祖,最隆重的礼节就是放五茶。

蒙古人认为: “没有羽毛,有多大的翅膀也 不能飞翔;没有礼貌,再好看的容貌也被耻笑。

”五茶的含义是:献哈达,喝奶茶,尝鲜奶,摆羊背子,敬美酒。

献哈达:主人迎送客人,晚辈谒见尊长,都要奉献哈达,这是表示对客人或长辈的崇高敬意和亲切的问 候。

当主人手捧哈达,躬身把 它举过头,恭恭敬敬地递给客人后,便虔诚地下跪磕头。

客人接到哈 达,表示了谢意,恭敬地向主人奉还哈达后,主人又非常有 礼貌地向客人磕头致意。

传说,成吉思 汗在世时,常以哈达为纽带,结交了很多朋友,对巩固政权起到过重要的作用。

哈达的质料有布的, 有丝织品的。

有白色的、有蓝色的、有黄色的,但以白色居多。

喝奶茶:客人被邀请进蒙古包,主人先在红漆小桌上摆上黄澄澄的酥油、珊瑚状的奶酪、似饼薄厚的奶皮子,以及炒米、红糖、油炸 食品。

然后就拿着瓷质精细、图案艳丽的小碗,用小木勺舀进少量炒米,沏上滚烫喷香的奶茶,敬让客人畅饮。

蒙古人用砖茶、 牛奶或羊奶、食盐熬制的奶茶咸香可口,初次品尝它的人,也都会感到满意。

尝鲜奶: 尝鲜奶是必不可少的。

主人把洁白的鲜奶倒入银碗中,用双手递给客人后,客人即用右手无名指伸到银碗里蘸三次。

第一次 弹向天空,以示谢天;第二次弹到地上,以示敬神、祭灶;第三次则自己品尝。

尝鲜奶表达了蒙古人祈求平安,祝愿牧业丰收的好心愿。

摆羊背子:摆羊背子是五茶中最隆重,最讲究,最壮观的项目。

羊背子是蒙古族的“餐中之尊”。

它是由羊头、羊身、肩骨、四条腿拼凑在一起,并按照一定地规格,摆放在长方形的木制 红漆托盘里。

进餐时,人人手持蒙古刀把整块肉切成小块,用手拿着吃。

羊背子肥嫩,肉鲜味美。

敬美酒:当羊背子端上餐桌后,主人便先从长辈或职务高的人开始依次敬酒,以表示对客人的欢迎和尊重。

斟酒时,有时斟一银碗酒; 有时不使用银碗,而用酒盅敬酒,但是,均要求客人一饮而尽。

喝酒时,主人还要为客人唱祝颂歌。

有多少酒,便有多少歌。

酒歌既是一种劝酒活动,又是对 待客人的一种盛情。

酒足饭饱,客人临别时,主人还要用歌声祝福客人吉祥如意、一路顺风,请别忘记以后再到鄂 尔多斯作客。

3.4.5少数民族的风俗习惯在一起是的生活作文

族以农业为主,兼营林业和狩猎,瑶族人民精于织染和刺绣。

瑶族宗教信仰复杂,巫教、道教和原始宗教因地而异。

  原名“崩龙族”。

1985年9月17日经国务院批准正式改名为德昂族。

是西南边疆现有居民中最古老的民族之一。

主要聚居于云南省潞西县三台山和镇康县军弄等地。

  德昂族有自已的语言,无本民族的文字,通用傣语文、汉语文。

笃信小乘佛教中的润教派。

主要从事农业,种植水稻、玉米、荞子、薯类等,擅长种茶。

  主要散居在新疆的伊犁、塔城、阿勒泰、乌鲁木齐等地,内蒙古、黑龙江等地有少量分布。

是18世纪后逐渐从沙皇俄国南迁到中国新疆等地的少数民族。

  中国俄罗斯族的风俗习惯与俄罗斯的俄罗斯族基本相同,多信仰东正教,使用俄语和俄文,也用汉、维、哈文。

  俄罗斯族人除从事农、牧业,经营园艺,饲养家畜及养蜂等外,还从事各种修理业、运输业和手工业他们在生产技术及经济文化、生活各方面都有较高的水平。

  固族聚居在甘肃省河西走廊肃南地区,其余居住在酒泉黄泥堡地区。

自称“尧乎尔”、“两拉玉固尔”。

  按分布地区,裕固族使用三种语言:阿尔泰语系突厥语族的尧乎尔语、阿尔泰语系蒙古语族的恩格尔语和汉语。

无本民族文字,一般通用汉文。

由于本民族的文字失传,民间口头创作便成了裕固族民族艺术的主要形式。

  裕固族是以畜牧业为主的民族。

过去,他们不仅住的是毛毡帐篷,穿的衣服、鞋袜,吃的肉、奶是畜产品,而且生产和生活上用的大部分用具也都是毛皮制成的。

现在,已有一部分人改为主要从事农业生产。

裕固族主要信奉喇嘛教格鲁派(黄教)。

  藏族主要聚居在西藏自治区及青海海北、黄南、果洛、玉树等藏族自治州和海西蒙古族、藏族自治州、甘肃的甘南藏族自治州和天祝藏族自治县、四川阿坝藏族羌族自治州、甘孜藏族自治州和木土藏族自治县以及云南迪庆藏族自治州。

  藏族自称“博巴”,意为农业人群,是最早起源于雅鲁藏布江流域的一个农业部落。

两汉时属于西羌人的一支,7世纪赞普松赞干布建立王朝,唐宋称其为“吐蕃”,直到康熙年间才称“西藏”,藏族称谓亦由此而来。

  藏族有自已的语言和文字。

藏语属汉藏语系藏缅语族藏语支,分卫藏、康方、安多三种方言。

现行藏文是7世纪初根据古梵文和西域文字制定的拼音文字。

10世纪到16世纪,是藏族文化兴盛时期。

  藏戏独具特色,歌曲和舞蹈充分体现了民族风格。

藏族雕刻技艺高超。

位于西藏首府拉萨红山上的布达拉宫,是世界上海拔最高的宫堡建筑群,以其建筑特色、辉煌的绘画、雕塑艺术和珍贵的文物闻名遐迩。

  藏医药学是中国医学的重要组成部分。

藏药讲求炮制技术,尤对兽医有独到之处。

医药学著作主要有《医方四续》。

算学可以预测日、月蚀及地方近期气象。

  藏族信奉大乘佛教,大乘佛教吸收了藏族土著信仰本教的某些仪式和内容,形成具有藏族色彩的“藏传佛教”。

藏族对活佛高僧尊为上人,藏语称为喇嘛,故藏传佛教又被称为喇嘛教。

藏区经济以畜牧业和农业为主。

  主要聚居在内蒙古自治区和黑龙江省,少数居住在新疆塔城县。

达斡尔”意即“开拓者”。

族源契丹。

以狩猎和农业为主,渔业较发达。

  达斡尔族有自已的语言,但没有文字;受清朝满族文化影响,通用满文。

后普遍使用汉文,歌舞、体育是达斡尔人喜爱的活动。

传统的曲棍球近年发展很快。

大部分信仰萨满教,少数人信仰喇嘛教。

  仫佬族主要分布在广西壮族自治区北部山区,90%聚居于罗城仫佬族自治县。

“仫佬”一词在民族语言中,就是“母亲”的意思。

  仫佬族语属汉藏语系壮侗语族侗水语支,与毛难语、侗语非常接近。

由于仫佬族人民与汉、壮族人民交往密切,仫佬语中吸收了不少汉、壮语词汇,绝大多数人兼通汉语,部分人还会说壮话。

  仫佬族主要从事农业,以水稻、玉米为主。

耕作技术、作物种类和生产工具基本上与附近的汉、壮族相同。

仫佬族山乡素有“煤乡”之称,采煤已成为生产和生活中的重要组成部分。

少数民族的民风民俗作文450字(六年级)

壮族风俗习惯 建筑 壮族喜欢依山傍水而居。

在青山绿水之间,点缀着一栋栋木楼,这就是壮族人的传统民居。

木楼上面住人,下面圈牲畜。

无论是什么房子,都要把神龛放在整个房子的中轴线上。

前厅用来举行庆典和社交活动,两边厢房住人,后厅为生活区。

屋内的生活以火塘为中心,每日三餐都在火塘边进行。

? 服饰 壮族多用自织的土布做衣料,款式多种多样。

壮族女子的服装一般为一身蓝黑,裤角稍宽,头上包提花毛巾,腰间系精致的围裙;小伙子多穿对襟上衣,腰间系一条腰带。

婚俗 “炮火”入洞房 壮族的一种婚俗。

迎亲那天新娘要经过“炮火”的洗礼后才能进门入房。

这个婚俗,在广西田阳县玉风等壮村流行。

新娘来到新郎家以前,要稍停片刻,做好“冲锋”进门的准备,因为在门口、厅堂、洞房等三个地方分别由七八个男青年组成的“炮火”组,手拿着串串鞭炮等着新娘过来。

当新娘将要靠近门口时,“炮手”们点响鞭炮,形成道道“火墙”,挡住新娘的进路。

如果是胆小的新娘,这时只好退却在门外,再等第二次“冲锋”。

“炮手”们也总结胜利的经验,做好第二次的“阻击”准备。

可以说,新娘不经过两三次的“冲锋”是进不了门的。

围观的客人,里三层外三层,好不热闹。

新娘经过苦战跃进门口,来到洞房门前,这是难通过的最后一关,因为“炮手”要放“火炮”。

这时,聪明的伴娘和迎娘左右“侦察”,乘“炮火”稀疏时夹着新娘跳到洞房里。

顿时欢声雷动,祝贺新娘“旗开得胜”。

婚宴后到掌灯时分,客人们还要观看新娘在迎娘的指引下摸黑出门“挑水”。

新娘将把水缸挑满,这是在考验新娘是否吃得了苦。

就这样,直到夜深了新娘才能入洞房。

背字 在广西宜山和环江县交界的一些地方,壮族青年结婚,至今流行“背字”习俗。

“背字”是壮话译音,实际上背的不是“字”,而是一条长一丈四尺、宽一尺多的宽带,由女方母亲用自织自染或买来的深黑色(以此色为最优)土布缝制而成。

女儿出嫁那天,让男方指派“背字”人把布带“背”回新郎家,以备外甥出世作襁褓之用。

这种习俗,当地壮语称作“背字”。

“背字”的人必须具备三个条件:生父生母双全;未婚的青少年男子;机灵识礼。

“背字”仪式在女方家里的正厅举行。

主持仪式的人必须是村上德高望重、当了爷爷的长者。

长者首先向“背字”人敬上两杯当地名酒,“背字”人很有礼貌地双手捧杯,恭敬地给长者回敬两杯,双方都要一饮而尽。

接着长者把准备好的带子从“背字”人的两肩绕过扎紧,继而又互相敬酒,说吉利之语。

“背字”完毕,鸣放鞭炮,欢送迎亲者平安返回。

“背字”人向长者鞠躬辞别,步出大门,打开雨伞,意为庇护“外孙”离开姥姥家。

回到男方家,家主烧香放炮,欢迎“背字”人胜利归来。

少倾便举行“卸字”仪式,同样由长辈主持,互敬酒后,长者轻轻解下布带,交给家母保管。

新郎父母还要酬谢“背字”人。

时过不久,新娘及其女伴便成群结队来到新郎家,喜日更加热闹。

新娘过河 流行在广西桂北地区龙胜各族自治县内的壮族婚俗。

在桂北山区,本来只有四五十里的山路,却要涉水过五六次河,跨过三四座桥。

所以成亲时,新娘过河过桥都要请人背。

背新娘的人称为“水手”,多是未婚男青年。

过河时,鸣炮三声,喇叭齐鸣,“水手”两掌按住自己的膝盖,弓下腰,背好后才能过河或过桥。

背新娘特别讲究文明礼貌,行动上不能有半点粗野,更不能调笑。

所以背新娘的人多是品德最佳者。

过河时,“迎娘”(由未婚女青年担任)在旁边给新娘打雨伞遮荫,在宽约五六十米的河面上,迎亲队伍拉成一条线,热闹非常。

上岸后,乖巧的“迎娘”把伞放得很低,不让别人偷看蒙着面纱的新娘。

龙胜的壮族婚姻是要过“三关”闯“十门”的。

先谈恋爱,后定亲,才能成亲,谓之“三关”。

迎接、对歌、出门、穿村过寨、过河过桥、入门、唱调、回门、回家、入洞房,谓之“十门”。

“过河”只是“十门”中的第五个“门”,“十门”过了才能入洞房。

勒惹和卜基 壮家妇女生勒惹(壮语,即婴儿)时,其家婆要亲自去寻找“奶妈”,以替媳妇奶孩子。

这是为了让产后的媳妇能好好休息,保养身体。

“奶妈”一般由产后五个月的妇人充任,不要报酬。

能当上“奶妈”非常光荣,有“第二妈妈”之美誉。

孩子长大后,逢上喜庆佳节,都要带上礼物到“奶妈”家拜候。

四五岁的孩子如果体弱多病,父母就要找“卜基”(壮语,即第二父亲)做孩子的靠山,确保孩子身体健康。

“卜基”非常尽“职”,“上任”后,常和孩子父母商量,请医问药,多方料理,让孩子健康成长起来。

孩子长大后,也象对待“奶妈”那样对待“卜基”,尽其孝敬之心。

踩高跷进村 广西龙州县金龙地区的壮族村寨里,人们出门或进村都要踩着高跷行走。

出门到村口。

就把高跷挂在特定的钉子上,然后下地劳动或去其他地方。

进村时就从钉上拿下高跷踩着,到家门口的石阶前跳下,再将高跷挂在门边,洗净手脚,方踏梯上楼。

据说这是祖先传下的鞋,他们地处亚热带,常年多雨,道路泥泞行走不便,如带着泥脚进屋,实在不卫生,就发明了这种呈“非”字形的“高跷鞋”。

社公祭 是广西环江壮族每年夏历除夕祈求新的一年禾苗茁壮成长,祈求小孩不病和家畜肥壮无病的祭社仪式。

维吾尔族 维吾尔族的住宅,多成院落,一般大门忌朝西开。

房屋呈方形,有较深的前廊,庭院多栽花卉、葡萄、果树,打扫得十分洁净。

室内砌土炕,墙上挂壁毯,开壁龛,并饰以多种花卉图案。

饮食方面,他们以面粉、大米为主食,喜喝奶茶,佐以面粉烤制的馕。

饭菜种类很多,有抓饭。

肉粥、拉面、汤面、薄皮包子、烤包子、油塔子、烤肉等。

喜欢吃甜瓜、西瓜、葡萄、苹果、梨、杏、石榴等水果,主要吃牛、羊肉以及鸡、鸭、鱼肉;禁食猪肉、驴肉、食肉动物及凶禽猛兽;禁食一切动物的血。

维吾尔族的传统服装为,男女老少均戴四楞小花帽。

男子普遍喜欢穿对襟“袷袢”(长袍),内着绣有花纹的短衫。

女子喜着连衣裙,外套黑色对襟背心,戴耳环、手锡、戒指、项链等装饰品,姑娘多梳小辫,现在城市居民一般穿时装。

维吾尔族人待人讲究礼貌。

在遇到尊长或朋友时,习惯于把右手按在前胸中央,然后身体前倾,连声问好。

家里来客都热情招待。

维吾尔族是一个能歌善舞的民族。

他们的舞蹈轻巧、优美,以旋转快速和多变著称,反映了维吾尔族人乐观开朗的性格。

维吾尔族以农业为主兼营牧业,有经商传统,同时传统手工业十分发达,而且具有较高的艺术水平,他们制作的地毯、刺绣、丝绸衣料、铜壶、小刀、民族乐器等,具有独特的民族风格

同事女儿结婚,回门省亲要主持人,谁提供一套新颖的热闹的主持词啊

要带小节目的。

有包袱的那种

给大家一篇完全原创的创意婚礼主持人串词,这场婚礼是沈阳【为爱企划】婚礼策划机构、为爱企划主持人团队为一对新人量身策划的一场情景剧式主题婚礼。

新人在沈阳天下春酒店的A大厅,花了不到7000块钱完成了3万元以上的婚礼效果,其中包括摇臂和主题舞台的设计,在婚礼舞台现场搭建了一个模拟车站,演绎了新人相识时的浪漫和相知的深情。

主持人是男女搭配,抛弃了传统的开场形式,完全是一种全新的舞台剧演绎模式,用情景剧的对白加上现场的台词式旁白,为一对新人营造了耳目一新的婚礼庆典,现场的宾朋像看一场舞台剧一样欣赏了一场别致婚礼,下面是开场台词,希望对你有所帮助:一 主持开场:【男】如果相遇是一种注定的等待,我愿意,默默地接受缘分的安排。

【女】如果等待是一种注定的相遇,我相信,缘分会默默地为我安排。

【男】这是一个故事,不,这不是一个故事。

【女】这是一场经历,她,要用天长地久来诠释。

【男】我是一颗心,属于今日那个幸福的名字------【女】我是另一颗心,属于今日那个最美的名字-------【男】当相遇,奠定了一场久违的缘分。

【女】就让故事从此开始吧……需要更多台词可以搜一下“婚礼主持人晓夏”,或者发邮箱suhanxi52@sina.com发视频给你。

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