大手牵小手 献给城市美容师的心里话 主持词
在我们身边，有这样一群默默奉献的“城市美容师”，她们担负着美化城市的重任，今天我就向大家介绍这样一名普通的环卫工人，她叫裴静。
凌晨4：15当大多数人还在睡梦中的时候，区环卫服务中心一队六班班长裴静已经来到了单位，她迅速换好工作服，向上早班的同事交待注意事项后，就推着清洁车走进了清冷的晨雾之中，开始了一天接近12小时的工作。
裴静所在的六班工作区域地处清河一带，主要负责京昌高速沿线辅路，上地高科技园区等地域的主要道路清扫保洁工作，这里是典型的城乡结合部，人工清扫保洁工作难度非常的大。
班里正式工，外聘职工加起来一共有70多人，作为班长的裴静既要管理他们也要服务他们。
为了给大家起个带头作用裴静一直坚持上早班。
今年北京的雪下得特别的勤，这对于环卫系统的职工来说是最受考验的时刻。
1月3日那天的大到暴雪，降雪量创了北京59年来之最。
海淀环卫中心启动了扫雪铲冰应急预案，要求各作业队在最快时间内完成重点路段、桥区、弯道的融通工作及公交车站和过街天桥的除雪工作，同时对所属环卫处理设施、密闭式清洁站进行除雪，保证设施安全正常运行。
裴静接到通知后把全班职工召集起来开了个短会，就与大家一起上路面开始了工作。
在采访中记者发现裴静不太善于表达自己。
总是夸自己的集体如何好，同事们如何团结，而与裴静一起工作10年的同事对于她的评价却是很高的。
裴静不仅工作出色，她的家庭在环卫系统也是有口皆碑的。
她的丈夫也是区环卫中心的职工，夫妻在一个系统工作，夫唱妇随。
记者问裴静夫妻两个都在环卫工作，想过调换岗位吗。
转眼11年过去了，裴静在普通的环卫岗位干得有声有色，她先后被评为海淀区学雷锋标兵，海淀环卫 “奥运立功标兵”，海淀环卫先进个人等等。
2008年她所在的六班获得了全国巾帼文明岗的称号。
这是我从书中看到的一段，我觉得裴静是一个合格的‘‘城市美容师’’在我们身边有许许多多像裴静一样合格的‘‘城市美容师’’值得我们去学习。
从现在开始让我们提高文明素质，尊守城市规范，培养良好的卫生习惯，为建设文明.和谐.美丽的新株洲贡献力量吧
绿化环境 美化家园 主持人串词
主持人甲：地球是我们人类的家园，地球上的生命是多么灿烂，多么美丽。
（屏幕显示图片。
）大家看：云雾缭绕的美丽山川；草原上鲜花盛开；公园里绿树成荫；我们美丽的家园。
主持人乙：当这些鲜活的照片、美丽的生命，跃入我们的眼帘时，是多么赏心悦目啊
可是，地球妈妈生病了，二十一世纪人类将面临严峻的十大全球性问题。
大家请看： （幻灯显示“全球十大环境问题”图片：石油告急、全球气温升高、水资源缺乏、紫外辐射量增大、矿产资源耗竭、耕地面积减少、动植物品种和数量减少、沙漠面积扩大、人口膨胀、粮食需求可能超出地球的供给极限）。
主持人甲：污浊的空气，臭味的水沟，废弃的汽车，死去的鱼儿，哪一个不让我们胆战心惊，哪一个不让我们痛心不已。
让我们来共同拯救地球
让我们听听同学们自编自唱的童谣吧
2、表演唱：童谣——《我是环保小卫士》 （三句半，加《刘三姐》演唱）（第1小队） 大街小巷真是脏垃圾袋子随处见我是环保小卫士挽起袖子来清扫路人见了把我夸夸我是个好孩子美丽山林被砍伐小鸟没了安乐家我是环保小卫士你栽树来我种花 我浇水来你施肥共把环境来绿化汽车、工厂废气排小溪、河流也黑了我是环保小卫士 少开汽车关烟囱 各种污水不再排 空气清新身体好 3、相声《美化家园靠大家》： （第2小队） 主持人乙：快乐的童谣，让我们得到启示：如果我们人类保护环境，大自然将会给人类带来很多好处；但是如果人类违反大自然规律，大自然将会给人类带来无情的惩罚。
主持人甲：下面再请大家欣赏相声《美化家园靠大家》……（略） 主持人乙：我们知道， “环保”关系到每一个人，是一个人人有责的问题。
只要我们一起动手，我们的明天一定会更加美好。
主持人甲：一颗颗爱心献给环保， 主持人乙：一滴滴汗水换来捷报。
下面请第3小组表演小品《人人都环保》 4、小品：《绿化环境，美化家园》（第3小队） （噪音2人）朋友们，近年来我们噪音的队伍日益壮大，汽车的喇叭声、工厂的机器声，人们的喧哗声……好哇
这地球已经是我们噪音的世界。
哈哈，多开心，多开心
我们想唱就唱，想喊就喊，想叫就叫，多么自在。
我们能伤害人的听力，影响人的神经，妨碍人的消化系统、血液系统和正常工作。
哈哈
多开心。
废渣（对噪音）：老弟，比起我来，你差远了，我占的地盘比你大。
你看，大街小巷，旮旮旯旯，哪里没有我的同胞
我们从工厂、农场、人们居住区源源不断地产生出来，要不了多少年，更多的土地、山川都将是我们废渣的天下。
我可以污染环境，传播疾病，释放毒气，等到我们把城市变成“废渣城”后，人类就没有安身之地了
废气（对噪音、废渣）：哼，我废气比你们更有能耐。
我升上天空，污染空气，人吸了会得呼吸道疾病、肺癌、心血管疾病等等。
我在天上与灰尘等结合变成酸雨，落在地面后，破坏庄稼的生长，使树木死亡。
经酸雨侵蚀后，连山都要崩塌。
至于人嘛，哼哼
那就更敌不过我，一旦他们饮用了这种含酸雨的水后，就会得胃癌、肠癌等疾丙，严重的还会引起死亡。
看，我多能
哼
废水（对废气）：老兄，你的能耐比起我来，那真是小巫见大巫了。
只要有我废水流过的地方，鱼虾就会死亡，庄稼就不能生长，人们不要说饮用我，就连看见我都要怕三分。
人饮用的水只要有我掺杂点儿进去，就会得肠胃疾病等，我甚至能够施展魔法，让好端端的人变成畸形，哈哈
哈哈
噪音：（得意忘形地）：弟兄们，走啊
（忽然，远处口号声由小到大斩起）（加强法制建设，依法保护环境，谁污染谁治理，谁利用谁补偿。
） 噪音（着急地对废渣、废气、废水）：弟兄们，听说人类现在很重视环境的保护，他们采取了很多措施来对付我们，不但一个国家、一个地区在行动，而且全世界都行动起来了。
废渣：是啊，我听说目前世界环境日的主题是；只有一个地球，一齐关心，共同分享。
废气、废水：人们只要行动起来，我们就无立足之地了，怎么办呢
口号声再起。
（加强法制建设，依法保护环境，谁污染谁治理，谁利用谁补偿。
） 老师讲：同学们，让我们行动起来，赶走污染，共享健康、绿色的家园——南海
学生甲队举着小树苗（呼：植树造林） 学生乙队举着“净化污水”标语牌（呼：净化污水） 学生丙队举着“化害为利，变废为宝”的标语牌（呼：化害为利，变废为宝） 学生丁队举着“保护野生动植物”标语牌（呼：保护野生动植物） 全体学生：全面规划，合理布局，综合利用，化害为利，依靠群众，大家动手，保护环境，造福人民。
主持人甲：这样，我们的地球家园就会越来越洁净，越来越美丽。
主持人乙：同学们，我们为了保护地球，我们都要做一个小卫士，我们一起来欣赏第4组的《拍手歌》吧
5、拍手歌：（第4小队）（边拍边上） 你拍一我拍一 大家齐齐来环保 你拍二我拍二 我和动物好伙伴 你拍三我拍三 爱国爱家爱自然 你拍四我拍四 争当绿色小卫士 你拍五我拍五 减少污染靠你我 你拍六我拍六 勤俭节约能长寿 你拍七我拍七 生命之水要珍惜 你拍八我拍八 废气污水是自杀 你拍九我拍九 青山常绿水常有 你拍十我拍十 保护环境千秋事 6、写标语： 主持人甲：你看——水清清，天蓝蓝，大地回春，春光灿烂。
主持人乙：你听——森林里笑声赞，大小动物喜开颜。
主持人甲：我相信，不久的将来，我们的地球母亲会更年轻、更健康。
让我们共同保护环境，共创绿色家园! 请队员们把你们写的标语贴在这棵大树上。
主持人甲：同学们，6月5日是世界环保日，环境是人类赖以生存、发展的基本条件，与我们每个人的生活都息息相关。
主持人乙:：让我们绿化环境，美化家园，争当环保小卫士
7、辅导员讲话： 队员们，经过大家的共同努力，今天的绿色环保主题班会取得了圆满成功，大家在这次活动中了解到许多环保知识，也认识到了环境保护的重要性。
我希望大家能从小树立保护环境的意识，从身边的小事做起，做一个具有良好社会公德的人。
只要我们从现在做起，从我做起，人人环保，地球妈妈就会天天露笑脸。
让我们再次携起手来，共创一个绿色的家园——南海
我提议，全班同学一起高唱《歌声与微笑》，让我们在歌声与微笑中结束这次主题队会
（全班放声高歌《歌声与微笑》）
要一些主持词：关于保护环境的
环保1、绿地碧水蓝天谁不喜爱美景健康幸福人生梦想2、建环保模范城市是大家心愿创美好幸福生活有你我奉献3、爱祖国要为国争光爱家园快参与“双创”4、建设小康社会要有健康身体实现祖国四化勿忘美化大地5、保护环境讲究卫生关系健康与生命6、节约资源减少污染7、绿色消费环保选购8、保护自然万物共存、2、打造宜居宜业城市，建设和谐乡村
5、村庄有规划、环境美如画、产业特色化、生活传佳话
11、培育新农民、发展新产业、树立新风尚、建设新农村
(二)1、要想心情好，卫生先搞好
2、共建美好乡村，共享美好生活
3、美丽村落是我家，农村不比城里差
4、为小家，为大家，搞好卫生人人夸
6、清扫清洁坚持做，美丽环境真不错
7、草儿绿、花儿香，环境美，人健康
8、黎明即起洒扫庭院，垃圾袋装投放入箱
9、太阳起山垃圾入箱，太阳落山垃圾清光
1、环境美、语言美、行为美、心灵美
2、勤劳是幸福的右手，节俭是幸福的左手
3、邻里和睦心情舒畅，村院整洁身体健康
4、保护乡村风情，培育特色乡村，建设美好家园
5、热爱美好家园，创造美好生活，建设美好乡村
6、提高幸福指数，满足幸福需求，建设美好乡村
1、打造美好乡村，共建幸福家园
2、大力倡导文明新风尚，构筑和谐美好新农村!3、全党动员，全民参与，共建美好乡村
4、建设美好乡村，打造和谐建设
5、村村优美、家家富裕、处处和谐、人人幸福
6、村庄有规划、环境美如画、产业特色化、生活传佳
荷文化起源与发展
荷文化的起源和发展 荷花是圣洁、和平、吉祥的象征，古今文人喜欢以荷言志，以荷比物、以荷兴思，荷花高雅的风韵渗透到了人类的精神世界。
楚大夫屈原在《离骚》词中写到制芰荷以为兮， 集芙蓉以为裳，以荷花超凡脱俗的气质，表现诗人高风亮节的品德。
一、荷的起源 “荷”被称为“活化石”，是被子植物中起源最早的植物之一。
在人类出现以前，大约一亿零四千五百年前，地球大部被海洋、湖泊及沼泽覆盖。
当时，气候恶劣，灾害频繁没有动物，大部分植物被淘汰，只有少数生命力极强的野生植物生长在这个贫瘠的地球上。
其中，有一种今天我们称为“荷花”的水生植物，经受住了大自然的考验，在我国的阿穆尔河（今黑龙江）、黄河、长江流域及北半球的沼泽湖泊中顽强地生存下来。
大约过了九千年，原始人类开始出现。
人类为了生存，采集野果充饥，不久便发现这种“荷花”的野果和根节（即莲子与藕）不仅可以食用，而且甘甜清香，味美可口。
渐渐地，“荷花”这一人类生存的粮食来源便深深地印刻在我们的祖先---原始人类的心中，成为人类生存的象征。
一直到公元前五六千年的新石器时代，随着农耕文化的出现，人类对荷花开始了进一步的了解。
当时的人类为了生活上对水的需求，一般都定居在河岸湖畔或有天然泉水的沼泽地带，而这些地带恰是野生荷花主要的分布区域。
从出土文物看：在河南省郑州市北部大河村发掘的“仰韶文化”房基遗址，发现室内台面上有炭化粮食和两粒莲子，经测定，距今有五千年的历史。
人类在不断的生产劳动中，对朝夕相处的荷花的生长习性、生存环境等积累了丰富的感性认识，为中国古老的糊花文化的产生发展奠定的良好的基础。
二、荷文化的形成---西周至春秋战国时期的荷花文化 自公元前11世纪起，中国从漫长的奴隶制社会进入了封建制时代---西周。
荷花也在这时期里从湖畔沼泽的野生状态走进了人们的田间池塘。
《周书》载有“薮泽已竭，既莲掘藕。
”可见，当时的野生荷花已经开始作为食用蔬菜了。
到了春秋时期，人们将荷花各部分器官分别定了专名。
我国最早的字典，汉初时的《尔雅》就记有：“荷，芙蕖，其茎茄，其叶，其本密，其画菡，其实莲，其根藕，其中菂，菂中薏。
”对荷花的了解已有一定的概念。
荷花以它的实用性走进了人们的劳动生活，同时，也凭借它艳丽的色彩，幽雅的风姿深入到人们的精神世界。
我国最早的诗歌集《诗经》中就有关于荷花的描述“山有扶苏，隰与荷花。
”“彼泽之陂，有蒲有荷”。
荷花作为观赏植物引种至园池栽植，最早是在公元前473年，吴王夫差在他的离宫（即现在的苏州灵岩山）为宠妃西施赏荷而修筑的“玩花池”。
春秋时期青铜工艺珍品“莲鹤方壶”（通高118厘米，故宫博物管藏）则从美术方面，反映了荷花对时代精神所起的重要作用，这件工艺珍品取材于真实的自然界，荷花花纹概括形象，龙和螭跃跃欲动。
可见，荷花被伸化的龙、螭及仙鹤一样，成为人们心目中崇高圣洁的象征。
三、荷文化的发展---秦汉至南北朝时期的荷花文化 秦汉之前，诸侯割据，战争频繁，劳动人命处于水深火热之中，秦始皇于公元前221年统一中国，结束了混战局面。
在这个统一大帝国里，荷花文化得到了全面发展，逐步渗透到农业、经济、医学、宗教、艺术等各个领域。
汉朝是中国农业空前发展的一个时期，也是对荷花的栽培发展发生了重要的作用。
汉以前，我国的荷化品种均是单瓣型的红莲。
到了魏晋，出现了重瓣荷花。
南北朝时期又发展有千瓣（并蒂）荷花。
西汉开始，中国的官私营商业迅速发展，丰富了各地区的商品种类，对荷花的传播分布有着重要意义。
江陵、合肥、成都等地的特产--莲藕均通过这些中心商市进入北方，从根本上扩大了荷花的分布区域.使北方人民进一步认识荷花了解荷花，从而极大的提高了荷花的栽培技艺。
北魏贾思勰的《齐民要术》记有“种藕法”:“春初掘藕根节，头着鱼池泥中种之，当年即有莲花。
”；又有“种莲子法”：“ 八月九日取莲子坚黑者，于瓦上磨莲头令皮薄，取墐土作熟泥封之，如三指大，长二寸，使莲头平重磨去尖锐，泥干掷于池中重头泥下，自然周皮，皮薄易生，少时即出，其不磨者，皮即坚厚，仓卒不能也。
”可见，当时南北两岸的中原地区荷花的栽培技术已是相当高超了。
我国的医学从秦汉起开始了新的发展。
汉朝神农在尝遍百草后，总结出一套治病良方，即《本草经》，又称《神农本草经》，其中就有莲藕药用保健功能的描述。
东汉谯县华佗，是我国医学史上著名的神医，他在手术前，先给病人饮麻沸散，使其失去知觉，刳割腹背后缝合伤口，最后涂敷以藕皮等制成的膏药，四五天后便可愈合。
荷花遂成为我国医药宝库中不可多得的一枝奇葩。
西汉时期，乐府歌辞逐渐盛行，由此产生了众多优美的采莲曲谣。
其中有《采莲曲》（又称《采莲女》、《湖边采莲妇》）等，歌舞者衣红罗，系晕裙，乘莲船，执莲花，载歌载舞，洋溢着浓烈的生活气息，是我国广大人民最喜爱的民间传统歌舞之一。
四、荷文化的兴盛---隋唐至明清时期的荷花文化 隋唐以后，荷花的栽培技艺进一步提高，有关荷花的诗词、绘画、雕塑、工艺等荷文化内容更加丰富多彩；在饮食文化中，荷花已进一步成为人们养生保健的名贵补品。
同时荷花凭借它的色彩艳丽、风姿绰约进入了私家园林。
如长安城外东南隅有秦汉时宜春苑，隋朝建都长安后，更名为芙蓉园；南宋都城临安（今杭州市）的曲院风荷。
尤其是经过贞观之治后，荷花的应用越来越广泛，成为工艺美术家创造的灵感来源。
如隋唐时期的瓷器、铜镜等的装饰多采用莲花花纹；金银器上，尤其是盘边缘，多饰以富丽的莲瓣纹，整个风格华丽而真实。
宋代的染纺业较唐代有更高的发展。
著名女画家兼工缂丝的朱克柔创作的荷花缂丝图案，“古淡清雅”、为一时之绝作。
明清的木版年画多采用“连（莲）贵子”、“连（莲）年有余（鱼）”等荷花吉祥图案，来表达人们的思想愿望。
在我国的艺术绘画史中，荷花的艺术精品更是丰富多彩。
最著名的是南宋画院吴炳的《出水芙蓉》，生动细腻的刻画了荷花清新脱俗的优雅气质。
还有明末画家张子政的“芙蓉鸳鸯图”。
五、荷文化的光大---近代荷花文化 自鸦片战争以后，尤其是新中国成立后，广大劳动人民当家做主，荷花也成为美化人们生活、陶冶情操的珍贵花卉，被誉为十大名花之一。
孙中山先生，周恩来总理等多次提倡大力发展荷文化，并把友谊的种子传播到友好的邻邦。
1918年，孙中山先生东渡日本，带去了九颗辽东半岛普来店出土的莲子，经过精心培育，古莲子栽植成功。
1963年，大贺将一百颗大贺莲种子，送给中国科学院院长郭沫若。
1979年4月，邓颖超副委员长访问日本，参观鉴真主持建造的奈良唐招提寺时，森本孝顺长老将中日两国专家培育的唐招提寺莲、孙文莲、中日友谊莲的莲藕捧交给邓颖超副委员长。
1980年4月，为庆贺“日本国家鉴真和尚像中国展”来扬州大明寺展出，武汉研究所便将繁殖的唐招提寺莲、孙文莲、中日友谊莲的莲藕送往大明寺，安放在紧连鉴真纪念堂的平远楼前。
随着科学技术的发展，荷花的栽培技术也日趋先进完善。
先共有阿花品种200余种，分布遍及全国。
随着荷花文化在全国各大城市中的普及发展，以荷花为市花的城市日益增多。
到目前为止，就有山东济南市、济宁市、河南许昌市、湖北孝感市、洪湖市以及广东肇庆市，把荷花作为文化精神的象征。
自1987年以来，我国在济南、武汉、北京、合肥、上海、成都、杭州等地举办了大规模的荷花展览，这对荷花栽培技术的交流提高，荷花文化的推广发展都有着重要的促进作用。
相信明天的荷花将会更加灿烂.
