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团队协作演讲比赛主持词

时间:2017-10-31 17:47

演讲比赛主持人串词

赞颂党的十七大诗歌 一颂党的十七大,承前启后意义大, 成绩不当包袱背,艰难险阻踩脚下; 二颂党的十七大,政治逐步民主化, 差额选举得民心,党章修改得升华; 三颂党的十七大,代表阵容年轻化, 新生力量更充实,开拓进取后劲大; 四颂党的十七大,指导思想理论化, 古今贤哲成一统,旗帜鲜明大步跨; 五颂党的十七大,解放思想重文化, 弘扬传统抓德育,国民素质不用拔; 六颂党的十七大,特色道路明朗化, 科学发展奔小康,改革开放不逞霸; 七颂党的十七大,面对问题讲真话, 任务措施想得全,惩治腐败决心大; 八颂党的十七大,国防建设魄力大, 自卫反恐有实力,内乱外侵都不怕; 九颂党的十七大,统一祖国决心大, 遵循港澳两制路,承认一国皆容纳; 十颂党的十七大,党的建设有规划, 执政为民宗旨明,全球和谐效中华 ------------------ 十七大诗歌,党旗颂——献给党的十七大 您是中华民族用理想编织的大旗, 无惧疾雷风暴,枪林弹雨。

劳苦大众紧紧追随着您, 铁锤与镰刀所向披靡。

您是无数志士仁人用鲜血漂染的大旗, 86个春秋光亮如火,鲜红似血。

中华儿女与您共命运同呼吸, 万水千山,南疆北国,铁流奔腾不息。

您是共和国永恒的太阳, 从您喷薄而出的那一刻起, 就代表广大人民群众的根本利益, 光芒与深情温暖了960万平方公里的土地。

今天,举世瞩目的十七大胜利召开, 长江黄河,高山大海,颂歌响彻环宇。

党旗,您指向哪里我们就奔向哪里, 异口同声高唱振兴中华的交响曲

上下五千年,繁荣盛事庆今日,听钟乐和鸣,八方共饮复兴酒;纵横九万里,锦绣中华兴未来,看龙狮劲舞,四海同吟发展歌。

——张军 我们的道路,从来没有像今天这样宽广;我们的视野,从来没有像今天这样开阔;我们的人民,从来没有像今天这样幸福;我们的生活,从来没有像今天这样红火。

一切,只因我们生活在这个和平繁盛的年代。

——欧阳晟 和谐是诗,唤醒内心的浪漫;和谐是画,描绘社会的和平;和谐是钟,敲响互助的声音;和谐是雨,滋润繁荣的盛景。

——龙海 红石榴,凝聚千丝万缕的柔情,祝祖国平平安安;花下藕,连接春夏秋冬的爱恋,祝祖国快乐连连;宝塔灯,采撷夜空璀璨的星宿,祝祖国前程似锦;团圆饼,包裹甜甜蜜蜜的祝福,祝盛会圆满成功

——胡锐 开训动员,保卫和平家园的誓言响彻在山川似锦的初春;匍匐前进,爱军精武的热情展现在万木繁茂的盛夏;和谐发展,祖国繁荣的歌谣唱响在硕果累累的金秋。

——向君 “点击”十七大的主页,“弹出”和谐的篇章,“浏览”祖国的河山,“复制”经典的辉煌,“粘贴”真诚的祝福,“重命”响亮的名字,“刷新”骄人的业绩,“新建”明日的辉煌。

——江斌 军营的和谐,像一朵彩云,飘落于你的心田;军营的和谐,像一汪清泉,流泻进你的心湖;军营的和谐,像漫天红霞,飘入你的眼帘;军营的和谐,像千缕清芬,扑入你的心房。

——王毅忠 一颗红心永向党,二话没说扛起枪,三军将士保边疆,四海为家军歌亮,五句话语指方向,陆海空军练兵忙,齐心协力强国防,跋山涉水不叫苦,九州大地和谐扬。

——王小波 头顶明月,脚踏河山,用铮铮铁骨筑起中华的脊梁;肩扛星辰,身披云霞,用拳拳之心托起民族的希望;身在军营,喜迎盛会,用猎猎军旗树起对党的忠诚。

——李小林 把一颗孝心献给父母,用一颗诚心善待朋友,让一颗爱心连接世界,取一颗忠心染红军旗,拿一颗欢心期待盛会。

——王千军 昌明时代,山水腾跃诗画里;和谐年头,人民欢笑歌舞中;九州日丽,国趋强盛人趋富;中华崛起,盛会召开又起航。

——李智勇 回眸发展的足迹,扬起时代的风帆,迈开前进的步伐,绘出和谐的画卷,迎接盛会的到来。

——姜志锋 祖国的命运也就是每一个中国人的命运,祖国的发展与富强要靠我们每一个中华儿女的贡献与奋斗。

我们应该时时想想我为祖国做些什么,而不是从祖国母亲那里索取些什么,热爱祖国决不能只靠一句空话。

作为一名国有企业的普通员工,一名年轻的共产党员,我一定要爱祖国的满腔热情落实到自己的日常实际工作中,爱岗敬业,求实奉献,为企业的发展为企业的兴旺添砖加瓦,为企业取得好的经济效益尽心尽力、兢兢业业地工作,这就是爱国的具体表现 。

学习胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”的社会主义荣辱观,对于现时期社会主义精神文明建设具有及其重要的意义,它为我们现时期的社会主义精神文明建设指明了前进方向,确立了明确而具体的目标,提倡什么,反对什么,对比是何等的鲜明,意义是多么的深刻,特别对我们部队以后的发展提供了有力的依据。

改革开放以来,中国同世界的交往日益频繁而紧密,我们打开的国门不仅让世界先进的科技浪潮涌了进来,同时也把一些腐朽没落的残渣和糟粕挟了进来,对我们的社会主义精神文明建设带来了极大的危害,给我们部队也同样带来了许多各方面的困难。

尤其现在我国正处于社会的转型期,由于经济体制改革和政治体制改革还需要不断的完善,在改革过程中有时可能要牺牲一些局部利益,会暂时造成一部分人民群众生活产生困难,其中国有企业的改革使一些工人下了岗、失了业,生活处于较为贫困状态,教育体制改革中的某些不完善造成许多学校或明或暗的乱收费,教育成本增长过快使得有些贫困家庭的孩子失去了求学的机会,或者出现了供出一个大学生全家从“吃肉到吃糠”的现象,医疗制度改革的措施不到位,使得城市和农村的很多人民群众看不起病、住不起院,社会分配制度改革的迟缓使得社会贫富两极分化已经到了比较危险的地步,以上种种社会矛盾的激化表现在社会生活中就出现了各种各样、形形色色的思潮。

面对这改革前进中出现的曲折有的人坚定地相信中国共产党的领导,相信人民政府,相信共产主义必将取得胜利,热爱祖国,热爱人民,团结奋进;有的人则信神、信鬼,信异端邪说,拜金主义至上,崇洋媚外,为一己之私而出卖祖国的利益,出卖民族的利益,损公肥私、损人利己、自私自利,一切行为和动机皆物质化。

面对这一切都需要我们下大力气来进行拨乱反正,社会急需要一个正确的理论来指导我们的思想和行动,胡锦涛总书记的这个讲话就像指航的明灯一样,使我们有了正确的工作方向和行动指南,使我们对社会生活中的是是非非有了更加明确的分辨能力,为我们对社会丑恶现象的斗争提供了有力的思想武器。

以热爱祖国为荣,以背叛祖国为耻。

这是每一个中国人的最低道德底线,与人交往,看一个人是否可交是否对人真诚,看什么,应该看他对待自己的父母、亲人如何、孝顺与否,如果一个人连自己的父母、亲人都不爱,他又能爱谁呢

而我作为一名军人也同样如此,如果一个人连自己如母亲般的祖国都不热爱,他又会热爱这世界上的什么呢,又有什么东西值得他热爱呢。

中国是一个古老而又年轻的国家,说她古老是因为她有着悠久的历史,灿烂的文化,说她年轻是因为中国只是现今世界上的一个发展中国家,百业待兴,万事待举。

中国这样一个13亿人口的大国,治理起来应该是这个世界上最难的一件事吧,要使得13亿人口都有饭吃,有衣穿,有房住,有车行,有医疗,有教育,国富民强,这对任何一个政府和执政党来说都是件世界之最的挑战,而这个世界上能战胜这挑战使13亿人民安居乐业的只有伟大的中国共产党和伟大的社会主义新中国。

从远古到如今,中国经历了多少朝代兴衰变幻,可给百姓带来的是“兴也百姓苦,亡也百姓苦”的生活,就是封建王朝的盛世之年也不过是让百姓稍微过上温饱之日,减轻拉一些战争和劳役之苦;而中国的近现代则饱受了帝国主义列强的掠夺与蹂躏,割地赔款给列强,遭受侵略与奴役,给中华民族带来了深重的灾难,直到中国共产党领导的中国革命推翻了压在人民大众头上的“三座大山”,广大民众才得到了彻底的翻身与解放。

新中国成立以来,中国共产党领导我们战胜了一个又一个困难,从“一穷二白”到现在逐步走向富强,从“东亚病夫”到“负责任的大国”,中国正在步入世界强国之列。

过去,我们吃着粗粮淡饭,缺鱼少肉,缺油少盐,今天,我们吃着新鲜的蔬菜,餐餐白面大米,顿顿有鱼有肉;过去,我们衣衫蓝缕,今天,我们穿着时尚,衣着光鲜;过去我们住着潮湿低矮的土房,漏雨透风,今天我们住着宽敞明亮的楼房,冬暖夏凉;过去我们只能听听广播,今天我们看着彩色电视,通过各种媒体来了解世界;过去我们大多数只能接受中等教育,今天我们有很多机会读大学,考研究生,读博士。

今天,党和政府正在千方百计地安排好人民的生活,解决矛盾,建设和谐社会。

我们生活在这温暖的祖国怀抱中,我们感受着祖国日新月异的变化,怎能不从心底发出由衷的热爱之情。

祖国的命运也就是每一个中国人的命运,祖国的发展与富强要靠我们每一个中华儿女的贡献与奋斗。

我们应该时时想想我为祖国做些什么,而不是从祖国母亲那里索取些什么,热爱祖国决不能只靠一句空话。

作为一名国有企业的普通员工,一名年轻的共产党员,我一定要把爱祖国的满腔热情落实到自己的日常实际工作中,爱岗敬业,求实奉献,为企业的发展为企业的兴旺添砖加瓦,为企业取得好的经济效益尽心尽力、兢兢业业地工作,这就是爱国的具体表现。

没有企业的发展,就不能保证企业员工的收入,就会使得群众的生活没有保障,就无法让群众深刻感受到党和政府的好政策带来的实际好处,就不能激发广大群众的爱国热情。

经济是基础,只有企业发展壮大,为国家多上缴利税,我们的国家才能够富强。

个人的命运与企业的命运和国家的命运密不可分,企业是个人才华施展的天地,是个人理想实现的平台,人人努力工作,企业才能兴旺发达,企业发展的好,个人才能有发展的空间,有强大的祖国做坚强后盾,企业和个人的发展才能有保障。

如今,我们赶上了这改革开放的年代,赶上了祖国走向富强的时代,就让我们都立足本职工作,为企业的经济繁荣,为我们伟大的社会主义祖国更加美好的明天,辛勤工作,努力奋斗,贡献出自己的全部力量,把一切都献给党和无比壮丽的共产主义伟大事业。

请达人帮我提供两份,单位里航天精神演讲比赛的主持词,一个是初赛,...

八荣八耻学生演讲稿中的八荣八耻的根本是什么呢

我常常想,当一个人以八荣八耻为镜子的时候就明白自己更多些; 八荣八耻学生演讲稿中的八荣八耻的根本是什么呢

我常常想,当一个人以八荣八耻为镜子的时候就明白自己更多些; 八荣八耻学生演讲稿告诉我们当一个人终身以八荣八耻为镜子的时候,他就能与世界上最伟大的人们比肩齐高

八荣八耻学生演讲稿请我们看这一串光辉的名字: 八荣八耻学生演讲稿中的周恩来,他一生服务人民,鞠躬尽瘁,死而后已。

八荣八耻学生演讲稿中的钱学森,中国导弹之父,美国说他抵三个师,在新中国诞生后毅然回到自己的祖国。

八荣八耻学生演讲稿中的李四光,当外国专家定论中国没有石油时,他自信地说:科学证明中国有储量丰富的油气。

八荣八耻学生演讲稿中的李瑞环,热爱本职岗位,从一个普通的建筑工人成长为党和国家领导人。

八荣八耻学生演讲稿中的焦裕禄,将灾难中的兰考人民紧紧团结起来,与风沙盐碱战斗到生命最后一刻。

八荣八耻学生演讲稿中的孔子,早在2000多年前就教育他的弟子要诚实。

在学习中,知道的就说知道,不知道的就说不知道。

八荣八耻学生演讲稿中的他认为这才是诚实守信对待学习的正确态度。

八荣八耻学生演讲稿中的邱少云,为了大部队的行动,坚守纪律,强忍着烈火烧身直到牺牲。

八荣八耻学生演讲稿中的雷锋,一双袜子补了又补,却寄钱救济战友的家人。

八荣八耻学生演讲稿中的这些鲜明的事例告诉我们,不管是过去,今天还是将来,八荣八耻的根本就是如何学会做人,做一个对社会负责,对祖国人民有贡献的人。

八荣八耻学生演讲稿中的反之,那些遗臭万年的八耻类人物将会永远被人民和时代唾弃,踩在脚下。

八荣八耻学生演讲稿中的胡锦涛同志关于树立社会主义荣辱观的重要论述,明确了我国社会当前基本的价值取向和行为准则,体现了中华民族传统和改革开放的时代要求,具有很强的思想性和现实针对性。

八荣八耻学生演讲稿中的荣辱观古已有之,荣辱心人皆有之。

不同的时代,不同的民族,持有不同世界观、人生观、价值观的人们,其荣辱观是不同的。

恩格斯说,“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。

八荣八耻学生演讲稿中的社会主义荣辱观,回答的是社会主义社会中,什么是光荣,什么是耻辱。

树立社会主义荣辱观,既要发扬优良传统,又要体现时代精神;既要立足本国,又要面向世界;既要把握今天,又要面向未来。

八荣八耻学生演讲稿中的每个时代、每个民族的荣辱观,归根结底是由那个时代那个民族生产力的发展水平决定的,同时也极大地作用于经济社会的发展。

以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,具有鲜明的时代特征。

它对荣耻的界定,对是非的判断,对美丑的区分,立足中国的现实国情,着眼现代化的发展要求,体现了继承与创新的统一。

八荣八耻学生演讲稿中的“八荣八耻”体现了社会主义初级阶段的特征。

社会主义荣辱观内含着社会主义思想道德建设的指导思想、方针原则和公民的基本道德规范,坚持了以为人民服务为核心,以集体主义为原则,以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。

八荣八耻学生演讲稿中的“八荣八耻”既有先进性的导向,又有广泛性的要求,引导人们摆正个人、集体、国家的关系,正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系,确立了在社会主义社会,全体公民普遍认同和自觉遵守的行为准则。

八荣八耻学生演讲稿中的“八荣八耻”反映了市场经济的特点。

八荣八耻学生演讲稿中的社会主义市场经济的发展,大大增强了人们的自立意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新精神,但市场自身的缺陷和消极因素也会反映到人们的思想道德和人与人的关系上来。

市场经济是利益经济、效益经济,更是信用经济、法制经济。

八荣八耻学生演讲稿中的“八荣八耻”针对拜金主义、享乐主义、见利忘义、损公肥私、不讲信用、欺骗欺诈等消极现象和社会公害,提出鲜明的是非、善恶界限。

它所包含的丰富内涵,为保证社会主义市场经济的健康发展,为建设与社会主义市场经济相适应的道德体系,提供了思想基础。

八荣八耻学生演讲稿中的“八荣八耻”展现了现代社会的特性。

随着科技发展和社会进步,人们的公共生活领域不断扩大,相互交往日益频繁,社会分工日益细密,“八荣八耻”在维护公众利益、公共秩序,保持社会稳定方面的作用更加突出,成为公民个人道德修养和社会文明程度的重要表现。

八荣八耻学生演讲稿中的“八荣八耻”在公共生活、公共利益等方面,确立了公民应当遵循的行为准则,有利于促进社会的全面进步和人的全面发展。

八荣八耻学生演讲稿在我们的社会里,是非、善恶、美丑的界限不能混淆。

否则,社会和谐不起来,经济发展不起来,民族精神振作不起来,国家也强盛不起来。

胡锦涛同志提出的“八荣八耻”,旗帜鲜明地指出我们应该坚持什么,反对什么,倡导什么,抵制什么,应当成为我们每个共~8产~*党员和每个公民应有的价值取向和行为准则。

八荣八耻学生演讲稿中的一个时代有一个时代的精神风尚。

“八荣八耻”在全社会蔚然成风,我们的民族就能够在思想道德建设上,站在时代前列,领引时代风尚,推动时代进步。

主持词,开场白。

结束语

会议主持词结(精选多篇)目录正一篇:会议主持词结束语主持词结束语结束语‍女1:最明快莫过于一年一度芳草绿,莫过于倾听年轮的呼吸,每逢这种时刻,便簇拥着我们共同的梦境,你我总在梦中嫣然笑语男1:这是快乐分享的时刻,是思念好友你的时刻,是祝福,关怀的时刻,是希望,美梦成真的时刻,祝你:新年快乐,佳节如意!男2:各位领导,各位来宾!女2:在场的同学朋友们‍女1:回顾青协过去的一切,我们--女合:自豪骄傲!男1:目睹青协今天的辉煌,我们--男合:心潮激荡!女2:展望青协明天的前程,我们--女合:充满希望!男2:此时此刻,歌声与微笑不能忘记所有辛勤耕耘、泼洒青春的教育工作者。

女2:此情此景,鲜花与掌声必须记起那些为了我们的进步、全力支持我们工作学习的各级领导女1:快乐的时光总是过得很快,相聚虽短暂,情谊无限长!男2:让我们捧出手中的鲜花,把它献给今天与我们同欢笑,共收获的所有来宾和朋友,主持稿女1:迎新年,庆元旦大型文艺晚会全合到此结束!女2:祝大家全合:节日愉快,万事如意,谢谢大家!元旦晚会最新主持词结束语大全甲:多么动人的夜晚,多么难忘的时光。

虽然我们无法阻拦时间的流逝,但是我们可以主宰自己的心情;乙:今天的联欢会更加体现出****是一个充满活力,面向未来的集体;甲:在这里,校训读好书,做好人为我们指明了努力的方向,催人上进,振奋人心;乙:在这里,有默默耕耘的辛勤园丁,有孜孜以求的莘莘学子;甲:在这里,散

谁帮我写一篇八荣八耻演讲比赛的主持稿

胡锦涛总书记参加全国政协十届四次会议的民盟民进联组会时,关于树立社会主义荣辱观的讲话,在全国产生热烈反响。

  “以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻;以服务人民为荣,以背离人民为耻;以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻;以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻;以团结互助为荣,以损人利己为耻;以诚实守信为荣,以见利忘义为耻;以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻;以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻。

”人们纷表示,胡锦涛讲话中提出的“八个为荣、八个为耻”,面阐述了社会主义的荣辱观,对明确是与非、善与恶、美与丑的界限.  社会中,人们表现得越来越自私,要面子,不讲文明,见利忘友。

不懂得助人为乐,珍惜别人的劳动成果。

从德国留学,回国的学生说,他们从德国回来才知道我们的行为举止,礼仪习惯于外国那些发达国家来比真是天壤之别。

在德国的餐厅里,来观光的顾客点菜,都是吃多少,点多少。

小孩子没吃完的饭菜,哪怕只剩下一点点也要打包回去,决不浪费一点儿。

这样一个发达 的国家,他们的国民仍珍惜劳动人民的成果,为祖国节约粮食,我们有什么资格不节约自己国家的粮食呢

当你吃喝玩乐的时候,当你挥霍浪费的时候,当你拜神求仙的时候,当你吹牛撒谎的时候,当你利欲熏心的时候,当你损公肥私的时候,当你无视法纪的时候,当你一毛不拔的时候,当你升官心切的时候,当你作威作福的时候,当你叫苦连天的时候,当你低迷彷徨的时候,那么就请你反复地读一读着八荣八耻吧

就算不做那高大的树木,也要做一个最好的自己。

同时也做一个顶天立地的中国人

求 “爱校爱班” 演讲比赛主持稿

熟读古训,谨遵礼仪 我国拥有五千年文明盛誉,礼仪文化源远流长。

孔子早在两千年前就提出:作为年轻的一代,必须“入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众而亲人。

”可见孝顺父母、尊敬长辈、言行守信、友爱亲朋一直是中华民族所认可的为人重要准则之一。

我们必须要多读好书,尤其是通过诵读古训,加强对中华民族传统礼仪的学习,在校内严格做到尊师守纪,师生及同学间都要文明交往、团结谦让、友爱协作,以健康开朗、主动积极的心态营造和谐融洽的学习氛围,让春风吹满校园。

二、 常写道德字,做文明人 我们要检视自己的着装打扮是否符合**学生身份,做到不留长发,不穿奇装异服;通过写谦让字,我们要互相提醒言行举止是否做到尊重他人尊重自己,不以恶言及恶作剧伤害他人;通过写互助字,我们要明白在同学之间需建立手足之情,形成关心爱护幼小同学,热心帮助他人的良好班级风气。

三、 好学乐学,展现课堂魅力 我们曾学过《论语》所云:“学而不思则罔,思而不学则殆。

”《论语》还有云:“知之不如好之者,好之者不如乐之者。

”对于我们须在课堂上学习的知识,懂得知识的人不如爱好学习的人,爱好学习的人不如以学习为乐的人。

因此,在课堂上,要主动地积极地思考,大胆提出自己的问题,并把自己的想法和别人分享,要做到“读-思-写”结合,按学校提出的“四顾茅庐”进行反思性学习。

班级之间、小组之间要形成“比-学-赶-帮-超”的学习风气。

此外,还要善于为自己的学习设计问题、设立目标,然后通过努力,再为自己解决问题,达成目标,以从中体会学习的快乐,展现课堂魅力。

课余时间同学之间可形成共研小组,养成主动交流学习收获,积极争论热点问题的习惯,既要不耻下问,又要谦虚宽容,使同一小组的同学在互学互辨的过程中相互启发、共同进步。

使课堂魅力得以延伸。

四、 提倡爱读书、会读书、读好书 我们将按学校的要求,班干部和小组长带头,在班组中营造良好的读书环境,积极到学校图书室借书,或购买适合阅读的好书。

并在适当的时候,把好书带回学校,同学之间相互交流。

有条件的主动邀请家长和自己一起阅读、讨论,认真完成学校布置的“读书卡”。

争取每天读一篇课外书,写好读后感。

此外,还要认真进行早读,让读书成为我们的爱好,让朗朗的读书声回荡在我们可爱的校园中。

同学们,让我们从自己做起,从现在做起,踏踏实实从每一个细节做起,争当知礼好学的好学生,把握入学前的分分秒秒,和我众人之力,为建设“和谐校园、魅力课堂”出一分力、立一分功。

参考资料: 人们在长期生活中形成的对世代养育自己的国家和民族所具有的一种深厚的感情。

是“五讲四美三热爱”活动的重要内容之一。

热爱祖国,是中华民族的传统美德,是每个公民的神圣义务。

我国是一个领土辽阔、历史悠久、民族众多、有着灿烂文化和优良传统的文明古国。

中华民族自古勤劳俭朴,重礼仪,讲道德而且具有聪明才智和创造能力,他们一代一代的用自己勤劳的双手建造着自己的祖国,美化着自己的家园。

热爱祖国的思想和行为,在人类社会生活中具有调整个人与国家、民族之间的关系,协调个人与全民族活动的道德意义。

自古以来,中华民族就把对祖国的忠、对民族的爱视为作人的根本与大节。

那些热爱自己的祖国,为祖国和民族的利益英勇面向或立下丰功伟绩的人,都会名垂青史,为世代所崇敬和歌颂。

反之,那些背拳祖国、出卖民族和人民利益的人,总是要受到人民的咒骂和唾弃,乃至遗臭万年。

因此,热爱祖国已载入《中华人民共和国宪法》,作为每个民族成员、每个公民应该具备的起码的公德和觉悟。

热爱祖国,具体说,就是每个民族成员从思想到言行,都要忠实于自己的国家、自己的民族、自己的人民;热爱祖国的山河、捍卫祖国的主权和领土完整,维护国家主权尊严;热爱祖国的人民,热爱中华民族的优良传统和优秀文化;热爱祖国的和平统一,维护各民族的大团结,反对民族分裂和破坏祖国统一的一切行为;热爱祖国的建设事业、关心国家的前途命运和繁荣昌盛,并为祖国的统一大业、四化建设贡献出自己的聪明才智直至生命。

怎么写主持人演讲稿

一、开场白:(男)尊敬的各位领导、各位老师(女)亲爱的同学们,(合) 大家晚上好

(男)今天,我们欢聚一堂,共诵千古美文,传承华夏文明。

(女)此时此刻,我们登上这多彩的舞台,共读中华经典,聆听古诗书韵。

(男)中华五千年的悠久历史,孕育了底蕴深厚的民族文化。

(女)源远流长的经典诗文,是历史长河中经久不衰的瑰宝。

(男)它就如夏日的繁星,闪烁着夺目的光彩;(女)它又如春日的百花,散发着馥郁的芳香。

(男)在学校领导的关怀下,在众位老师的指导下,同学们积极投入到了中华经典诗文的诵读活动中。

(女)今天的诵读活动,将要彰显同学们激情澎湃的个性风采。

(男)诗的语言,典藏着五千年悠久的历史文化;(女)诗的声音,演绎着不朽历史的风骨铿锵。

(男)诵读经典,我们寻找万里河山的广阔;(女)对话圣贤,我们感受千年文字的力量。

(男)下面请允许我们宣布(合)青岛理工大学费县校区“中华经典诗文诵读比赛”现在开幕。

五、请为本次竞赛优胜者颁发证书和奖品。

并和获奖同学合影留念。

六、请作总结讲话。

七、结束语:(男)中华经典的千年音韵,仿佛还在我们耳畔回响;(女)中华经典的万世情怀,似乎还在我们心头荡漾。

(男)吟诵经典,让民族的精神在我们血脉中流淌;(女)吟诵经典,让华夏文化撑起我们人格的脊梁。

(男)愿中华诗文艺术之花永远芬芳;(女)愿五千年文化的血脉永久传承。

(男)最是书香能致远,书香荡涤我们的思想;(

学校开展八荣八耻演讲比赛会的主持稿

2006年3月4日,中共中央总书记胡锦涛在看望政协委员时强调,要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观,坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。

“八荣八耻”体现了社会主义初级阶段的特征。

社会主义荣辱观内含着社会主义思想道德建设的指导思想、方针原则和公民的基本道德规范,坚持了以为人民服务为核心,以集体主义为原则,以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。

“八荣八耻”既有先进性的导向,又有广泛性的要求,引导人们摆正个人、集体、国家的关系,正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系,确立了在社会主义社会,全体公民普遍认同和自觉遵守的行为准则。

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