小学升旗仪式主持词
在这静谧而清新的早晨，我们站在旗杆下，举行庄严的升旗仪式。
面对着鲜艳的五星红旗，我们心潮起伏，。
曾记得，百多年来，中华民族受侵略遭凌辱的历史，曾记得，中华儿女前仆后继，英勇斗争的峥嵘岁月，曾记得，五星红旗在升起的第一天,我们深深懂得，生活来之不易，深深懂得，没有共产党就没有新中国。
啊，国旗，您是祖国的象征，人民的骄傲
您是用烈士的鲜血染成
啊，国旗，您是革命的旗帜，胜利的旗帜，人民的旗帜
啊，国旗，为了人民共和国灿烂的明天,为了维护祖国神圣不可侵犯的尊严，我们一定努力学习，奋发向上
在这庄严的时刻，请您接受我们崇高的敬礼
（礼毕）二、下面请* * * 同学。
三、请学校讲话讲话。
四、升旗仪式结束，退场。
（全体面向国旗）某某学校2005--2006学年度第二学期第14周升旗仪式现在开始，全体肃立
出旗、奏乐升国旗，奏国歌，行注目礼礼毕，唱国歌全体向右转，休息本周的是×××，热烈掌声欢迎×××谢谢×××，本周升旗仪式到此结束请老师队伍先退场，各班以排头为基准向前靠拢，跑步退场。
升旗讲话老师们、同学们： 你们好
新年的钟声还萦绕在我们的耳畔，新春的脚步随着我们又走进了新的一年。
迎着美丽的朝霞，伴着一声声亲切的问候，今天同学们又回到快乐的校园。
看到大家抖擞的精神和张张笑脸，我相信大家都度过了一个温馨、祥和、愉快的新年。
在过去的一学期里，同学们在老师的辛勤教导下，努力学习，刻苦钻研，认真锻炼，在德、智、体、美、劳几方面都得到了发展，很多同学都取得了优异的成绩，为学校争得了荣誉。
新的学期对我们每一位同学提出了新的要求，希望你们能从我做起，从现在做起，努力学习、自尊自爱、继续弘扬我们民族的伟大精神，热爱祖国，热爱人民，作“五小公民”。
新的一年开始了，同学们又长了一岁，我相信我们的同学比以前更成熟、更懂事、更自信。
随着时代的发展，社会的不断进步，新的观念，新的信息，新的变化，新的要求将扑面而来，同学们一定要抓住机遇，乘势而上。
小学阶段是人生中生命力最旺盛的阶段，面对今天鲜艳的五星红旗，雄壮的国歌，我向学校同学们提几点希望：一、希望同学们严以律已，养成良好的人格素质和道德规范，严格遵守社会公德，在社会上做一个合格小公民。
遵守学校各项规章制度，做一个合格的小学生。
尊敬师长，团结同学，互助友爱，在师生中、同学中建立起良好的友谊。
让师生情谊、学友情谊受益终身。
二、希望同学们发奋学习。
任何成果都是凝结着辛勤的汗水，我们要敢于迎难而上，不要怕苦，不要分心，更不要去玩游戏和受不良因素影响，为你们将来的美好前程打下坚实的基础。
三、要积极地参加班级和学校组织的社会实践和文体活动，使自己全面发展。
我们具有优良的传统，良好的校风、学风和教风，这一切都是我们全体师生共同创造的，希望同学们再接再厉，以实际行动发扬我们的好传统，好学风，让我们在学校这个大家庭中健康茁壮地成长。
同学们，美好的愿望，崇高的理想总是和艰难相伴，没有今天刻苦钻研的精神、克服困难的勇气，就没有明天的成功。
在新学期第一天的早晨，我真诚地祝愿每一位老师在新的学期里工作顺利，事业有成
祝愿每一位同学学习进步，快乐成长
谢谢大家
我也主持过，就用这个可以。
很好
相信我
关于升旗仪式的作文!!!!!
又是一个星期一的早晨，一周一次的升旗仪式就要开始了。
同学们怀着激动的心情排着整整齐齐的队伍来到了操场。
在振奋人心的《歌唱祖国》的乐曲声中，升旗仪式正式开始。
3位身着整洁校服的同学走出了队列。
他们迈着整齐的步伐向旗台走去，迅速来到旗杆下拴好了国旗。
“起来，不愿做奴隶的人们，把我们的血肉筑成我们心的长城……”在雄壮的国歌声中，在冉冉升起的国旗下，同学们庄严地举起右手，向无数先烈用鲜血染红的五星红旗致敬。
望着眼前那一面随着初升的太阳舒展开来的五星红旗，我不禁想起了曾经在电视上看到的一幕：那是一次在云南高原最边远，最偏僻，地处海拔3200米之上，只有8户人家12个学生的某彝族小学校里举行的升旗仪式。
那所学校的条件很差，教室只有一间草房，学生用的课桌都是石块垒成的，十分简陋。
天刚蒙蒙亮，一个虎头虎脑的小男孩吹响了羊角，这是小学校的集合号。
12个穿着破旧的学生排成两队进入操场，等待升旗。
太阳刚刚爬上东面的山崖，露出半张红红的脸。
女老师用庄重的语调宣布升国旗仪式开始，3个男孩正步走出队列，迅速来到旗杆下拴好了国旗。
女老师又宣布：奏国歌
我正疑惑，他们拿什么奏国歌
这么穷的地方难道还有音响和乐器
只见几个学生变戏法般捧起一张张鲜绿的树叶贴到唇边，一个学生吹起了羊角，两个学生吹响了唢呐。
一曲别有韵味的国歌，在这木叶、羊角、唢呐的合奏下，就这样随着晨风在山间回荡。
鲜艳的五星红旗也紧随着国歌那铿锵的旋律，冉冉地向上升起。
孩子们全都停止了嬉闹，神情庄重地注视着越飘越高的国旗。
面对此情此景，我的心被深深地震撼了。
热泪在不知不觉间涌出眼眶，挂满了整个面颊。
山里孩子的学习、生活条件都没我们好，但是他们对祖国的热爱却丝毫不亚于我们。
尽管我们城里的孩子吃的是肯德鸡、麦当劳，喝的是乐百事、雪碧，穿的是阿迪达斯、青蛙王子，但是我们千万不能忘记那些和我们生活在同一片蓝天下的贫困山区的孩子们。
让中国每一片土地上的人们都富裕起来是我们这些共产主义接班人的责任。
祖国的明天等待着我们去创造。
五星红旗——中华民族的象征，也将更高地飘扬在世界的东方。
“前进——前进”，那鲜艳的五星红旗，那站在红旗下的12名学生，还有那庄严的升旗仪式，将和眼前的这次升旗仪式一起永远铭记在我的心头。
今天，是我最难忘的一天，因为我校举行了首次升国旗的庄严仪式。
清晨，金色的阳光洒满大地，校园里盛开的鲜花显得格外娇艳、一棵棵树木也变得更加翠绿。
同学们怀着激动的心情列队来到操场，大家秩序井然地站在备自的位置上，等待着升旗。
升旗仪式开始了，只见2个升旗手和4个护旗手迈坚定的步伐，举着鲜红的国旗和两面碧蓝的“实验中学”校旗，一步步向升旗台走去。
虽然在场的学生成千上万，但队伍里还是十分安静，安静得似乎可以听见升旗手和护旗手的脚步声似的。
同学们都期待着那激动人心的一刻。
只见旗手和护旗手走到了旗杆下，站稳了脚步。
突然，升旗手和护旗手把国旗使劲儿一挥，国旗和我们学校的校旗便随着嘹亮的国歌冉冉升起。
全体学生肃立着，向三面旗帜行着注目礼，当我看到鲜艳的五星红旗随着雄壮的国歌的乐阶声，冉冉升起时，感到激动万分。
我的眼前仿佛出现了1949年10月1日，伟大领袖毛主席在天安门城楼亲手升起第一面五星红旗的动人情景，我的耳边仿佛响起了“中国人从此站起来了”这气壮山河的声音。
啊，五星红旗，你是新中国的象征，你是中华民族的骄傲
望着鲜艳的五星红旗，我仿佛看到了井冈山的星星之火，遵义城头的灿烂霞光，长征路上的绵延烽火，延安窑洞的闪闪灯光……是啊，祖国战胜了多少苦难，才得到今天的解放，我们怎能不珍惜今天的幸福时光
望着鲜艳的五星红旗，我仿佛看到了革命前辈前赴后继，英勇奋战，为拯救苦难的祖国抛头颅、洒热血，拼杀在战火纷飞的疆场。
是啊，正因为中国革命有这些英雄的先辈，祖国才走上繁荣富强的大道。
我们今天，怎能辜负老前辈对我们的殷切期望
望着鲜艳的五星红旗，我仿佛看到了中国女排的大姐姐们，为了夺取世界冠军，让五星红旗在国际比赛场上高高飘扬，她们奋力拼搏，为祖国赢得了荣誉。
是啊，我们应该以女排大姐姐为榜样，努力学习，为振兴中华贡献力量。
眼望着鲜艳五星红旗，我暗暗下决心：为了祖国的未来，为了不辜负党和人民的期望，我一定努力学习，让五星红旗世世代代在祖国的蓝天上飘扬。
国旗在冉冉上升，去拥抱蓝天，在它到达旗杆顶点的一瞬，东方射出了万道金光，一轮红霞冲破了清晨的薄雾，跃出了地平线。
“义勇军进行曲”的歌声变的更加雄壮了：“起来，不愿作奴隶的人们，把我们的血肉筑成我们新的长城......“ 在嘹亮的歌声中，升旗仪式结束了。
那响彻校园的歌声久久地索绕在我耳边，那迎风招展的五星红旗深深地铭刻在我心中
从去世当天还是出殡那天算起一百天，是百天祭日
当出殡了，只有出殡了以后才行祭日 出殡是丧俗中的大礼，也称“发引”。
天津卫人眼里，看这家阔不阔，儿女孝不孝以及社会地位高低，看出殡的规模便可知道。
人们把出殡的隆重与否不仅看成是死者的衰荣，也看作是生者的显赫。
出殡前一天夜里，全家及挚友守灵不睡，谓之“伴宿”。
从停灵到出殡的时间各家不同，一般依财力而定。
最长的停灵于“七七”即49天后下葬；贫穷市民人家，入殓后就就择日清晨抬往坟地下葬，叫“起五更抬”。
出殡时间有早、晚两种。
早殡在上午10点以前，目的是省钱；晚殡则在10点以后，要招待亲朋，摆设酒席饭菜，因此开销较大，一般能晾杠的家庭都出晚殡。
出殡时间由阴阳生择定，出殡前一小时（通常在午时）要由武官主持祭门仪式，既请与自家有交谊且官职显赫有影响的武官站在茶房铺好的红地毯上，在门外大声吆喝一番，并在马路上朝门上看，放铁炮（后改鞭炮）6响祭门。
此时，僧、道诵经，吹鼓手也随之在阴阳生指挥下奏乐，孝子跪于门里过道儿烧一张门神纸。
武官祭门的目的是请门神爷放鬼魂出去，否则棺材动不了，鬼也出不去。
武官祭门与文官点主一样受尊重，死者家属也要派专人用车接送，事毕同样送去一桌酒席致谢。
起灵前，要将棺木的材头钉钉死，钉时，孝子要喊“躲钉”。
死者家人要用扫帚、细布等轻扫、轻拭棺材，谓之“扫材土”，这时茶房要让全家人高喊“留财”取谐音之吉，以祈求死者把财产、财运留传给后人。
起灵时要放鞭炮，死者次子将架在棺材下的凳子踹翻，并用柴禾棒将事先备好的一小陶碟击碎，名曰“摔牢盆”（现今是将瓷碗摔碎，越碎越好）。
留在家里的亲友，把贴在宅门口的门报儿撕下。
民国以前，大出殡讲究八大抬，即诰封亭（民国以后取消，成为七大抬)、铭旌、影亭、官轿、花亭、灯亭、灵亭（或家庙)、香炉。
另有4张桌子，即香兽桌、朝服桌、古玩桌、鲜花桌，以及香谱、雪柳等各种执事一应俱全。
这些均在赁货铺租赁。
出殡时抬棺及各仪仗执事之人，是在杠房雇佣的。
棺木上绑有大旗杆，外罩绣有花、鱼、云罗、伞盖等图案的棺罩。
杠夫有8人、16人、32人、64人之分别。
64人者称“六十四杠”。
仪仗多是白底蓝黑图案，杠夫穿绿底圆点衣服，戴绿色高帽。
出殡序列十分严格，不能错位。
通常由茶房安排。
出殡队伍最前面是8杆红色旗，4面龙头铜锣，4把遮阳红伞，4把绿扇、金瓜、钺斧，朝天蹬、八大抬、四大桌，鹤童虎判和顶盔挂甲面目狰狞的2个开路鬼——方相、方弼兄弟的扎彩（其一手持三节棍、一手高擎七节鞭)、雪柳（雪柳的多少也看丧家主人花钱多少而定，有的可达标1百多棵）。
执事后棺轿前为宾客，同辈按岁数大小排列，年长者居前。
最初，以重孙、孙、大孝子、二孝子等顺序排列，后来，长子扛魂幡引导在前，次子等孝男、孙辈持哭丧棒依次向后排列。
用一块白布，一端系于杠前，一端由大孝子牵于肩，诸孝子依次摞布在肩，随杠哭泣而行，谓之“扫灵”。
哭丧棒的制作也有讲究，丧父用竹子为杖，取父之节在外；丧母则要用梧桐木为杖，取母之节在内。
其后为棺轿。
女眷们则要坐在棺后的车轿上，一路嚎陶大哭。
这时长媳要抱定一陶罐，亦称“匣食罐”，内放饭菜，下葬时由孝男放置死者头前。
若长子先其父亡故，长孙（津俗谓之“承重孙”）则要顶替其父扛幡引导于前，其叔父辈排列其后，抱罐者也是长孙媳妇。
最后面是僧、道、尼唪经队伍，一组被称为“一棚”，棚越多越隆重，越显示丧家的社会地位和经济实力。
大部分棚经都是丧家出资雇佣的，也有亲朋赠送的。
还有些显贵豪门，出大殡时，为炫耀豪富权势，请来军乐队，一路吹打，与僧、道念经相伴。
同时，还请当时的军政权贵、在野名人，写来许多匾额，与亲友所送挽联、诔词、挽诗和横匾一并用数座五彩亭抬着，完全成为宣传本家权势的场面。
殡仪队伍路过城门或桥梁时，要撒纸钱，谓之“撒路钱”。
目的是打点孤魂野鬼，不要难为死者，使其能尽早到达“乐土”。
殡仪队伍在中途的一定地点要停下来，因要抬棺到墓地光靠64名杠夫是不够的，必须中途轮换着抬，这样就得需要128人，一般人家都置办不起。
所以，一旦走出城区就将各种仪仗、执事、棚经以及亲友及其女眷一并打发回去，只留直系孝男孝女，也叫“落蒇儿”。
棺材或装车拉着或改用小杠抬着直至坟地，俗称“送葬下洼”，本主牌用官轿抬回，谓之回灵。
棺到墓地，须用木钉将材身和材盖封牢，称之“下材钉”。
下钉前，先由孝子举斧，象征性地在材上敲几下，并喊“爸（或娘）‘留财’”。
下葬 方式有两种，一种是挖穴深埋，填土后堆成坟头，叫“下葬”。
穴位由阴阳生按照“五行”、“八卦”、“三元”、“四象”的方位派人刨好坟坑，内铺黄缎子，安放由香斗抱来的福寿果，四角各置一钱，撒五谷杂粮，其中黑豆较多，据说可以驱邪。
棺材入土后，孝子把幡插在坟头上，插3下，拨3下，这样后辈可升官发财；另一种是棺材埋地下，上面四周扎苇把，外面随形培士，叫“浮厝”，这种方式只限于一些客死天津者，为便于以后迁回原籍，所以棺材大都较薄、较轻；材头探出很短，称为“行棺”。
下葬后，一般都要在坟前立一长方形石质墓碑，碑文男女有别，若死者为父亲则写“先考×××府君之墓”或“先严×××府君之墓”；若死者为母亲则写“先妣×门×氏太夫人之墓”。
墓碑的碑阳书写格式与铭旌、本主牌相同。
碑阳上刻龙纹，中间为“流芳千古”、“名垂千古”等。
碑阴写法不一，有刻“生卒年月日”，亦有刻行述者，即把生平、功德、为人、事迹写成传记。
下葬后，要在坟前将纸钱、扎彩一并焚烧，每人都咬一口随身带来的小馒头，再吐到坟地里，差不多一个时辰后，就可离开坟地回家了。
这时须将所穿孝服撕开一个口子，意为“活口”，以取吉利。
进家门时要迈火盆，跨板凳，并在口中含块冰糖，这些都是防止把外面的晦气、鬼魂带回到家中。
进家门后，大家还要争相抢吃小馒头和在坟前供过的供品，认为吃供果可长寿。
孝男孝女们将白孝服脱下，换上灰色的。
晚间要请僧、道诵经、烧纸并在灵位前上香添祭品。
民国初期，男人丧偶后若不想续弦者，为妻送殡时则要身穿素服，头戴礼帽，手拿平身杖。
娘家人见到姑爷这身装束，定会马上替孩子给姑爷磕头，意思是谢姑爷，并含孩子以后有福，不会受后娘虐待了。
圆坟 是一种祭奠形式葬后3日举行，家属都要到坟前行圆坟礼，为坟培土。
还要烧纸钱、上供品，并由死者孙子、孙女（童男童女）绕坟正转3圈，反转3圈，谓之“开门”。
人们认为开门后便可以和死者交流感情、叙述衷肠，死者也可接到晚辈们的祭奠和送去的金钱、食物等，在阴间生活富足，不愁钱花。
圆坟后，丧礼基本结束。
但在葬后三七、五七、七七、六十日时均设祭。
五七时，必须由孝子亲手焚烧纸糊的彩人。
据说以此可减轻死者生前罪过。
六十日焚烧纸糊的船轿，传说可使死者的灵魂渡过混河。
除此，在死者的诞日、祭日（一周年不得去上坟）和清明节等，晚辈再到坟前祭奠。
其它祭祖活动几乎都在家中之灵牌儿前进行。
老人死后，民权通行棺木土葬，丧葬习俗因死者年龄不同而有较大差别。
少亡者除富豪人家备在棺木外，一般不备棺木；中年死亡者其礼仪也较简单。
礼仪较繁者属老丧。
老人死亡后，要经过置办棺木，制做寿衣、入殓、报庙、守灵、报丧、戴孝、吊唁、出殡、追祭、圆坟等程序，还要过一七、五七、百天、周年、二年、三年等祭日。
建国后，国家提倡火葬，丧事从俭，但旧俗扰存。
本县回族葬俗按伊斯兰教规规定，死者不论男女老幼，贫富贵戏，须速葬，薄葬。
停尸不得超过三天，不陪葬衣物，一律土葬。
殡葬之前，要“砌墓”，置办“经匣”。
殡葬之日，由阿訇主持殡葬仪式，诵经超度。
尔后子侄把，“榻布”放在架子上，亲朋随着送行，女子一般不送葬。
丧葬期间，死者家属不设宴待客，远道亲朋，以便饭待之。
死者殡葬后七天、四十天、百天、周年、二十年、四十年为祭莫日，俗称“做日子”。
祭日请阿訇诵经缅怀死者，本地俗称“走坟”。
升旗仪式程序
当鸟儿的啼唱清晨的太阳，当和绚的春风拉一缕阳光，当一滴清澈的滴在荷叶上......一切的一那么美丽又充满着希望。
蓝天下，迎着初生的晨曦，我们举行这庄严而又隆重的升国旗仪式。
我们眺望着国旗冉冉升起，耳畔回荡着气壮山河的国歌，我们为这一庄严的队礼而自豪，我们因肃然于国旗前而激动。
国旗，在新世纪升起；国歌，在新世纪奏响。
祖国正走向繁荣昌盛、前途一片光明。
新世纪，祖国母亲在呼唤我们。
愿我们沐浴着五彩的晨光，伴着新世纪升起的国旗，唱响共和国的最强音——“起来，起来
”XX学校第X周升旗仪式现在开始,全体立正,略,你应该会了吧
