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云龙湖亲子春游主持词

时间:2015-05-21 03:13

徐州名人事例

吉安,古时又称庐陵。

庐陵历来重视教育兴盛,人多儒雅,序庠相望。

《全宋词》作者1397人,其中江西174人,居全国第二。

历代状元占全省近三分之一,“隔河两宰相”、“一门六进士”、“五里三状元”等至今仍传为佳话。

庐陵文化在中华民族文化的史册中,具有相当重要的历史地位,在一定历史时期,成为民族先进文化的代表,有时甚至左右文化潮流的前进方向。

欧阳修、文天祥、解缙、杨万里、胡铨、杨邦义、李时勉、刘球等是庐陵先贤中的杰出代表。

文献之邦\\\/庐陵文化村落吉安从秦汉起称庐陵,至唐才称吉州,元以后改为吉安。

人们称庐陵文化,是因庐陵之名最早,时间也相对较长,从秦汉至唐达800年,而习惯又往往成自然。

何况欧阳修、文天祥这些历史上重量级的人物在诗文中均以庐陵人自许。

所谓庐陵文化,主要是指读书人多,文教设施多,建功立德者多,发表著述多,达官闻人多。

也就是状元进士多,宰相尚书多,学者专家多,忠臣义士多,文章诗词多,书院学堂多,形成一个庞大的群体,不仅人气旺,而且文风盛,特别是忠烈多,并且延续千年不衰,尤以宋明两朝为最。

庐陵文化内涵可谓博大精深,其精神却是刚正义烈,是古代江西地区优秀文化的重要组成部分,在中华民族传统文化中也占有相当的地位和比重,并为宋元明清四朝文化的中坚。

在江西,它与饶州、抚州文化并驾齐驱;在中国,它与苏州、杭州文化相互媲美。

庐陵自古称为“文献之邦”,或“文章节义之邦”,确非虚言。

先有“地灵”,才有“人杰”。

庐陵文化和经济的繁荣,得力于“母亲河”赣江航道的开通。

在古代,河流是交通运输的主要载体。

自从开通了大庾岭交通线后,赣江成为北方通往岭南惟一的一条航路,不仅是“官道”,也是民运的要道。

许许多多的儒士雅客,也在这条河上航行,写下脍炙人口的诗文。

到了明初,吉安府督朱政对城池进行了大规模的整修和扩建,不管是学宫书院,还是游览纪念场所,都以庐陵先贤的事迹来教育感化后人,学宫书馆里的乡贤祠、名宦祠、进士堂、科第题名碑之类就是起这样的作用。

如庐陵历史上著名的“五忠一节”欧阳修、胡铨、杨邦又、周必大、文天祥和杨万里等庐陵知名人士,便是供奉纪念的对象。

对庐陵籍的杰出人物都会建祠堂纪念。

如“六一”(欧阳修)祠、胡忠简(胡铨)祠、周益国公(周必大)祠、文山(文天祥)祠等。

除此以外,还对历代到庐陵任职者中爱民的州官、县官,也立祠以表纪念。

如颜真卿、江万里、王阳明等都建有祠堂祭祀。

这些文化设施,增加了吉州城崇尚气节和儒雅之风的文化氛围,使庐陵历代状元有16名,占全省的近三分之一。

历代进士3000多人。

“隔河两宰相”、“一门六进士”、“百步两尚书”、“五里三状元”、“十里九布政”、“九子十知州”、“父子探花状元”、“叔侄榜眼探花”的描述,至今传为佳话。

庐陵文化村落在江西众多古村落群中,更具典型意义的要数“庐陵古村群”。

现保存较好的文化古村有湴塘村、唐贤坊村、塘边村、卢家洲村、大江村、燕坊村、渼陂古村、钓源村等,每个村落都庐陵文化的一个小缩影,都出过大才子大学士。

其中大江村是南宋欧阳氏聚居地,一直文风鼎盛,300多年间,有21人名列进士榜,创造了“父子进士、朝天八龙、鸣阳三凤、兄弟尚书、三世宪台”的人文盛况……链接:渼陂古村渼陂古村位于江西省吉安市东南部富水河畔,始建于南宋初年,距今800 余年,村民都姓梁。

宋元时期,梁氏按古代宗法制度修建祠堂、制定族规,形成了一套尊祖敬宗,强化族权的宗法制度。

到了明朝中期,为适应时局的发展,村民开始从事商贸活动,到清朝时期,他们在附近一带已经形成了雄厚的经济实力,具有相当大的影响。

渼陂村的祠堂最宏伟的当然是梁氏宗祠————永慕堂。

这幢建筑最早建于宋代,后来经过多次重建,至今依然显得古朴雅致,雄伟壮丽。

祠堂飞檐高挑,是二层三进的砖木结构,高大的斗拱依然有着当年的气势。

祠堂里,每根柱子上都写着蕴意深远的对联,深浓的文化蕴味从中流露出来。

渼陂村明清时期的古建筑保存完好的有367栋,还有红四军的军部,‘二.七’会议会址,旧居和曾山的旧居。

有一条古街。

这个村子也是人杰地灵,先后出了三位共和国的将军:梁兴初、梁必业和梁仁芥。

1930年元月初,、朱德率领红四军由闽西挥师赣西,一路上连克乐安、宁都、于都、永丰等地,势如破竹,使当时的苏区出现了“赣水那边红一角”的大好革命形势。

2月6日,各路精英齐聚渼陂古村村中心的一栋民房内,村道及门口均派驻哨兵把守。

红四军前委代表、熊寿祺、宋裕和;赣西特委刘士奇、曾山、刘和谦、许伯年、胡品;六军军委代表黄公略、王如痴、刘士奇(兼六军政委)、姚起华;苏维埃党团代表李文林、省委巡视员江汉波等50多人出席会议。

渼陂古村联席会议还组织了主席团,、刘士奇、曾山被推举为主席团成员,由他们组织和领导了这次为期三天的会议。

代表红四军前委根据“中央、通告”60号精神及党委在闽西的经验作了《关于目前政治形势和党的任务》的报告,报告重申了“星星之火,可以燎原”的伟大真理,指出中国革命的高潮就要到来,并提出了“一年争取江西首先胜利”的战略目标。

会议由2月6日一直开到2月9日。

会议结束后,曾山在永慕堂组织了一场文艺演出。

因这次会议正值纪念“二·七”大罢工27周年之际召开,故史称“二·七”会议。

得力于的指导,“二·七”会议统一了赣西南党内思想,解决了党内争执,统一了思想和行动而且建立了统一的服务机构。

对整个江西的土地革命运动起了关键性转折作用,为粉碎敌人的大规模“围剿”创造了重要条件。

会议结束后,赣西南各路党组织和苏维埃政府坚决贯彻“二·七”会议土地政策,土地很快按人口平均分配,整个赣西南苏区出现了“收拾金瓯一片,分田分地真忙”的动人景象,广大群众支持和拥护共产党的领导和苏维埃政权的热情空前高涨。

从此井冈山凌斗争历史结束,湘赣边界的革命斗争进入了永新为中心的革命根据地的新时期。

千年古村渼陂也因这次著名会议而永载史册,蜚声海内外。

据考证:《减字木兰花·广昌路上》一词,作于1930年2月9日,地点就是青原区文陂乡渼陂古村,词的的结尾写道:“命令昨颁,十万工农下吉安”其中“命令昨颁”就是指1930年2月8日“二·七”会议作出的攻打吉安的命令。

被誉为庐陵文化第一村的渼陂古村,虽历经岁月沧桑,但仍保留众多精美绝伦的门楣石刻、雕塑、雕屏等,蕴藏着丰富的文化底蕴。

由于渼陂有如此宏大的建筑群、浓郁的文化风情,吸引了众多导演的目光,《山重水复》、《闪闪的红星》、《井冈山》等电影的很多镜头都在该村录制。

因此,有人说渼陂村成了“电影村”。

庐陵书院\\\/白鹭洲书院自唐至清,全国书院有七八千所,江西近千所,而庐陵书院有200余所,而且不少书院办成了学校,至今仍然书声琅琅,白鹭洲中学就是其中之一,其前身就是当年著名的白鹭洲书院。

 民间聚徒讲学的书院始于唐代。

唐代庐陵兴建的书院有4所,即皇寮、登东、匡山、光禄书院。

唐开元年间,吉州通判刘庆霖在其治所创建了篁寮书院,开吉州书院讲学之先河。

山间学士,纷纷仿效,于是,山乡闾巷大办书院,名流学者讲学其中。

自宋至清,庐陵大兴理学,布衣野老也来参会。

一时序庠相望,弦诵相闻,山间茅屋也闻琅琅书声,人谓“茅屋底下出公卿”。

宋代,庐陵建书院40所左右,其中白鹭洲、新兴、盘窝、云岗、云龙和清节书院比较著名,主要传习理学,大都为程朱理学传人所主持。

其中影响最大的是江万里创办的白鹭洲书院。

据欧阳守道《白鹭洲书院山长厅》记载:“书院初建之岁,其时山长未有人,江万里亲为诸生讲课,载色载笑,从容水竹间。

”白鹭洲书院的创始人江万里,江西都昌县人,官至宰相。

元兵南下进占江西,他在鄱阳家居,坚贞不屈,投水自尽,是历史上有名的忠贞节烈之士。

书院的第一任山长(即校长)欧阳守道,是江西宋代知名的学者。

在“庐陵硕儒”欧阳守道的管理下,白鹭洲书院很快成为江西一流,全国有名的“高等学府”。

文天祥、刘辰翁、邓光荐皆出其门。

在一篇祭文中,文天祥高度评价了欧阳守道对教育的贡献,“先生之心,其真如赤子,先生之德,其慈如父母”,“天子以为贤,缙绅以为善类,海内以为名儒,而学者以为师”。

从隋至清,科举考中进士的多少,往往成为衡量一个地方文风是否昌盛,文化是否发达,人才是否众多,声望是否显扬的重要标志。

庐陵地区考取的进士近3000名,而文化发达的苏州只1771人,一个州府而言,是全国最多的。

明代有两届科考,前三名都是吉安府人,“双连冠”在全国绝无仅有,考取状元16名,名列全国前茅。

隋唐以后,官员多从举人、进士中任命,正宰相江西共28人,其中吉安就有8人,还有副宰相9人和众多的尚书、巡抚。

宝祐四年(1256年),金榜601名进士,其中吉州占44名,且大多数为白鹭洲书院学生,几乎占全国录取人数的群体十分之一,为全国之最。

21岁的书院学生文天祥独占鳌头,宋理宗亲书“白鹭洲书院”匾额以示褒奖,书院名闻遐迩,成为与白鹿洞、鹅湖齐名的江西三大书院之一。

忆江南是白居易在江南哪里写的

本报中山1月29日电(通讯员谢力生)广东省中山市委宣传部相关负责人今天透露,2月1日,央视将以长达1个小时的大容量播出在伟人孙中山的故乡――广东省中山市制作的“2011我们的节日・春节――中华长歌行”。

灵动的醒狮、醉龙、鹤舞、麒麟舞遍大街小巷,抒情悠扬、独具风情的咸水歌飘过岭南水乡,金黄灿烂的菊花开遍五桂歧江,万双脚步齐向前将慈善与大爱演绎、传递、延续……这期节目除了全面展示了令人迷醉的中山当地节庆民俗,而且洋溢着浓郁的岭南风情以及侨情侨韵。

  古称香山,毗邻澳门,建制于南宋绍兴二十二年(公元1152年)的中山市,是全国唯一以伟人名字命名的著名侨乡――有旅居世界五大洲87个国家和地区的海外侨胞、港澳台同胞80多万人。

因珠江、因海洋,这里咸淡水交汇,呈现了饱含“博爱”和开放特质的特别有活力的文化景象,而这一文化的内核中又有扎根于全球华人华侨心中的“根”与“源”的情愫。

  《我们的节日・春节――中华长歌行》是由中宣部、中央文明办、国家文化部、中国文联联合主办的一个文化品牌节目,被誉为全球华侨华人的“文化春晚”。

为让海内外观众能在腊月二十九日“畅饮”央视春晚前夕的“年饭开胃酒”,制片人闫东带领央视科教频道节目部特别项目组创作团队,在中山市奋战了半个月时间。

空军政治部电视艺术中心的演员温玉娟还特意带来诗朗诵《回家过年》,青年歌手黄阅则充满激情地演绎了由故乡为中山市的著名音乐人李海鹰作曲的歌曲《华侨,中国桥》。

  据了解,这一期节目在中山市制作,全面展示推介中山当地的节庆民俗,伟人故里中山市捧出一道道浓郁中山风情的 “家常菜”,向全国乃至世界人民发出了热情的邀请。

晚会将以“颂盛世国风,赞和谐中华”为主题,由央视主持人海霞和特邀主持人、北大中文系教授、博导王岳川带领观众饱览文化名城中山市的古韵新貌、人文景观、新老民俗,并用传统的中华诗词诵读、歌舞等形式,诠释以春节为主题的中华优秀传统文化,表达出对2011年新春的美好祝愿。

节目集中展现了伟人故里、文化名城中山市包括孙中山故居、纪念中学、詹园、岐江公园等中山市标志性建筑,并将岭南水乡、飘色、鹤舞、高桩狮、醉龙,以及“慈善万人行”等各种民风、民俗、民情一一纳入镜头。

  据介绍,整部晚会由6部分组成,反映的是4大主题,即:华侨新语、广东打工者、慈善万人行、外国人在中山过春节。

这台长达近1个小时的晚会,不仅仅是诗歌朗诵、歌舞表演,还要体现中山的人文背景。

届时,出现的背景资料会有小榄菊花会、慈善万人行、孙中山故居、民众水乡、飘色、醉龙、高桩醒狮等。

“至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷。

”这是宋朝诗人范仲淹在《岳阳楼记》中如此描述洞庭湖的浩然气象。

节目导演组在到达中山采风后,很快把“2011我们的节日・春节――中华长歌行”定位为“春和景明”,以歌舞、朗诵、短片等形式,突出中国人在传统节日――春节的思乡、念家、爱国、恋土、孝亲、敬人的大爱之情。

春,取自于春节,一年之首,今年又正好是“十二・五”的开端;和,表现春的精神,具体就是中山的文化精神,用世界看中国的角度来表现;景,取自“这边风景独好”之意,用“慈善万人行”等来表现中山的“博爱”符号;明,寓意为“光明的前途”,明年是“十二・五”的开端,辛亥革命百年,而且还是建党90周年,前途一片光明。

  中山市市委常委、宣传部长丘树宏是歌曲《华侨,中国桥》的词作者。

他告诉记者,这期节目在制作和传播时有两大特点:一是中央及广东省文明办与地方政府充分互动,不断听取各方意见,甚至借助媒体征集点子,并公开招募具志愿者性质的“群众演员”。

就连周围的群众也很快从“看热闹”转变为“投入其中”,温情的场景让见者为之感动。

这体现出这期节目制作的过程本身也是一个内容丰富的文化过程;二是观众不仅能够通过这个节目欣赏到岭南风格的诗词、歌舞,同时,还可以通过电视画面欣赏到飘色、醉龙、高桩舞狮、咸水歌、云龙等中山民俗风情。

特别是透过这些风情,让全球华人华侨,甚至是国外对中国文化有兴趣的朋友,都能在腊月二十九这天,品尝到中国人的另一种“年年味”――红红火火、热热闹闹的中国人的新老民俗,这对中国传统文化的有效率的推介是一次十分有意义的探索,无论是其介入的方式和载体的打造方式都极具创新性。

徐州介绍

徐州古称彭城,为华夏九州之一。

徐州地处南北方交界,为北国锁钥,南国门户,向来为兵家必争之战略要地。

文化悠久,是著名的帝王之乡,历史上有11位徐州籍皇帝。

徐州是全国重要的交通枢纽、能源基地和工业基地,中国工程机械生产基地。

徐州是苏北最大城市,江苏省重点规划建设的三大都市圈核心城市和四个特大城市之一,也是新亚欧大陆桥中国段五大中心城市之一和淮海经济区的中心城市。

“东襟黄海、西接中原、南屏江淮、北扼齐鲁”,独特的地理区位,使徐州素有“五省通衢”之称。

京沪铁路、陇海铁路在此交汇,京杭大运河傍城而过贯穿徐州南北,北靠微山湖。

公路四通八达,北通京津,南达沪宁,西接兰新,东抵海滨,为国重要水陆交通枢纽和东西、南北经济联系的重要“十字路口”。

拼音:xúzhōu英文:Xuzhou\\\/Hsuchow区号:0516邮编:221000牌照:苏C市花:紫薇市树:银杏人口:全市总人口916万,其中市区人口184万。

面积:全市总面积11258平方公里,其中市区面积963平方公里。

城市名片★中国历史文化名城★中国优秀旅游城市★中国品牌经济城市★中国投资环境百佳城市★全国造林绿化十佳城市★全国科教兴市先进市★全国金融生态环境50强城市★全国无偿献血先进城市★国家环保模范城市★国家园林城市★中国书法名城★全国双拥模范城★浙商(省外)最佳投资城市★新亚欧大陆桥中国段五大中心城市之一★江苏省重点规划建设的四个特大城市和三大都市圈核心城市之一行政区划行政区类型:地级市区划:云龙区 面积 118平方千米,人口 29万人。

邮政编码221009。

鼓楼区 面积 212平方千米,人口 38万人。

邮政编码221005。

九里区 面积 98平方千米,人口 25万人。

邮政编码221040。

贾汪区 面积 690平方千米,人口 49万人。

邮政编码221011。

泉山区 面积 62平方千米,人口 43万人。

邮政编码221006。

邳州市 面积2088平方千米,人口161万人。

邮政编码221300。

市人民政府驻运河镇。

新沂市 面积1571平方千米,人口 96万人。

邮政编码221400。

市人民政府驻新安镇。

铜山县 面积1856平方千米,人口118万人。

邮政编码221100。

县人民政府驻铜山镇。

睢宁县 面积1767平方千米,人口132万人。

邮政编码221200。

县人民政府驻睢城镇。

沛 县 面积1349平方千米,人口115万人。

邮政编码221600。

县人民政府驻沛城镇。

丰 县 面积1446平方千米,人口110万人。

邮政编码221700。

县人民政府驻凤城镇。

自然地理徐州市位于江苏省西北部,东经116°22′~118°40′、北纬33°43′~ 34°58′之间。

东西长约210公里,南北宽约140公里,总面积11258平方公里,占江苏省总面积的11%。

域内除中部和东部存在少数丘岗外,大部皆为平原。

丘陵海拨一般在00-200米左右,丘陵山地面积约占全市9.4%。

丘陵山地分两大群,一群分布于市域中部,山体高低不一,其中铜山县东北的大洞山为全市最高峰 ,海拔361米;另一群分布于市域东部,最高点为新沂市北部的马陵山,海拔122.9米。

平原总地势由西北向东南降低,平均坡度1\\\/7000--1\\\/8000,平原约占土地总面积的90%,海拨一般在30-50米之间。

徐州市地处古淮河的支流沂、沭、泗诸水的下游,以黄河故道为分水岭,形成北部的沂、沭、泗水系和南部的濉、安河水系。

境内河流纵横交错,湖沼、水库星罗棋布,废黄河斜穿东西,京杭大运河横贯南北,东有沂、沭诸水及骆马湖,西有夏兴、大沙河及微山湖。

拥有大型水库两座,中型水库5座,小型水库84座,总库容3.31亿立方米,以及众多的桥、函、渠、闸等水利设施,初步形成具有防洪、灌溉、航运、水产等多功能的河、湖、渠、库相连的水网系统。

徐州属暖温带半湿润季风气候,四季分明,夏无酷暑,冬无严寒。

年气温14℃,年日照时数为2284至2495小时,日照率52%至57%,年均无霜期200至220天,年均降水量800至930毫米,雨季降水量占全年的56%。

气候资源较为优越,有利于农作物生长。

主要气象灾害有旱、涝、风、霜、冻、冰雹等。

气候特点是:四季分明,光照充足,雨量适中,雨热同期。

四季之中春、秋季短,冬、夏季长,春季天气多变,夏季高温多雨,秋季天高气爽,冬季寒潮频袭。

徐州地处南北相交之处,历史上有英雄美人的传说。

湖光山色,刚柔相济,自然风光兼有北方的豁然大气和南方的钟灵秀丽。

这里依山带水,岗岭四合,山围着城,城环着山,山水特色十分明显。

故黄河穿城而过,大运河傍城而流。

向来被誉为“北国锁钥,南国门户”,自古便为兵家必争之地,素称“五省通衢” 。

矿产资源徐州是全国重要的煤炭产地、华东地区的电力基地,拥有煤炭、井盐、铁、钛、大理石、石灰石等30多种矿产,储量大、品位高。

煤炭已探明储量达39亿吨以上,预测储量69亿吨,年产量2500多万吨;井盐储量为220亿吨、且品位很高,发展煤化工、盐化工的资源条件十分优越;石膏年开采能力500万吨,为华东地区之首。

境内有中国中煤能源集团公司所属的国有大型企业大屯煤电公司。

徐州还是国家粮棉生产基地,优质农副产品生产加工出口基地,秸秆养畜示范区、林业科技开发试验示范区和五大蔬菜产区之一,是中国银杏之乡、苹果之乡,全国四大胶合板加工基地之一,农副产品资源十分丰富。

徐州历史徐州古称彭城,已有5000多年文明史。

帝尧时建大彭氏国。

徐州有2600多年建城史,是江苏境内最早出现的城邑。

夏禹治水时,把全国疆域分为九州,徐州即为九州之一。

当时“徐州”只是作为一个自然经济区域的名称,彭城邑成为这一区域的中心城市。

帝尧时彭祖建大彭氏国,彭城因而得名。

夏商时期,大彭氏国很强盛,曾为五霸之一。

传说大彭氏国的创始人彭祖活了800岁,是中国烹饪和气功的创始人。

彭祖在历史上影响很大,曾被孔子推崇备至,也被道家奉为奠基人之一。

彭祖的饮食养生之道,对以后汉文化的形成和发展起着重要的作用。

春秋战国时期,彭城为宋邑,徐国国都、楚国国都。

秦汉之际,西楚霸王项羽建都彭城。

彭城还是西汉、东汉、三国时曹魏和西晋等三朝封国的国都,长达500多年。

从这里走出的布衣皇帝汉高祖刘邦则一统天下,开创了历史上辉煌的汉王朝。

西汉时期,彭城为刘氏同姓王的重要封国——楚国和彭城国。

东汉末年,曹操迁徐州刺史治彭城,始称徐州。

徐州又有“千年龙飞地、一代帝王乡”之誉。

6000多年前,徐州的先民就在此生息劳作。

原始社会末期,尧封彭祖于今市区所在地,为大彭氏国,徐州称彭城自始起。

春秋战国时,彭城属宋,后归楚,秦统一后设彭城县。

楚汉时,西楚霸王建都彭城。

西汉设彭城郡,东汉设彭城国、建都彭城。

东汉时,州名。

辖郡、国五,县六十二。

治所郯县,在今山东都城县。

汉末移治下邳,在今江苏邳县东。

三国曹魏移治彭城,即今江苏徐州。

辖境相当于今江苏长江以北及山东南部地区。

三国时,曹操迁徐州刺史部于彭城,彭城自始称徐州。

魏晋南北朝各代曾设彭城国或徐州,都城或治所多在彭城。

隋时设徐州,后改彭城郡,治彭城。

唐初,徐州与彭城郡名称多次互易,中后期徐州为节度使驻地。

五代时各朝置有徐州,治彭城,领7县。

宋、元两朝都置徐州,隶属和辖领变化较频。

明初徐州曾直隶京师,后属南京。

清初,徐州先后为江南省和江苏省所属直隶州,雍正末年升为徐州府,辖领1州7县。

民国初,府废,徐州府地附郭铜山县,后曾设徐海道,治所在铜山(徐州)。

日伪时由铜山县析置徐州市,曾为伪淮海省省会。

抗战胜利后,国民政府仍置徐州市,属江苏1949年因江苏省尚未完全解放,徐州市暂由山东省代管。

1953年1月徐州市正式划归江苏省直辖徐州市现下辖丰县、沛县、铜山县、睢宁县四县,邳州市、新沂市二市,以及鼓楼区、云龙区、贾汪区、泉山区、九里区五区。

2005年1月统计数据:面积11258.3平方千米(其中市辖区1037.7平方千米),人口916万(其中市辖区184万),辖5个市辖区、2个县级市、4个县43个街道、114个镇,395个居委会、2280个村委会,其中市辖区共计43个街道、7个镇,268个居委会、156个村委会。

两汉文化徐州,是汉高祖刘邦的故乡,也是其发迹之地。

公元前206年4月项羽封刘邦为汉王以后,经过四年多楚汉战争,于公元前202年10月刘邦在定陶行皇帝礼,初都洛阳,后徙长安。

此时,强大的汉王朝与西方的古罗马帝国遥相响应,成为当时世界上最强大的帝国。

两汉四百年间,徐州共有十三位楚王、五个彭城王,应有十八座王陵墓葬,其实还不仅如此,东汉时期,在现在的徐州行政区域内还分封过一个下邳国,有四位下邳王嬗递。

这些国王的陵墓犹如地下宫殿般的华丽,国王生前喜好的珍玩和国库的积蓄,尽都填充于墓室中。

徐州汉墓中的王陵墓葬,构成了徐州两汉文化的“三绝”之一。

徐州汉代十八陵经考古的有北洞山第二代楚王墓、狮子山第三代楚王陵、驮蓝山第四(五)代楚王陵、龟山第六代楚王墓、东洞山第八代楚王陵、土山东汉彭城王陵等。

徐州西汉楚王陵最具代表性的莫过于北洞山楚王陵、龟山楚王陵和狮子山楚王陵。

以“精”“奇”“雄”各领风骚。

被誉为徐州文化三绝之一的狮子山兵马俑,不仅数量众多,而且种类繁多,显示出丰富的内容:有博袖长袍的官员俑、冠帻握兵器的卫士俑、执长器械的发辫俑、足登战靴和抱弩负弓的甲士俑等十余种。

狮子山兵马俑既是汉代的艺术珍品,又是徐州作为军事重镇的历史见证,不仅对研究汉代雕塑艺术有极高的价值,对于研究汉代社会性生活、丧葬制度、军制战阵都有着同样的价值。

西汉时期徐州地区流行的是崖洞墓,东汉时期,墓葬形制发生了变化,盛行的是汉画像石墓。

汉画像石是汉代人雕刻在墓室、礼堂里的雕刻壁画。

汉画像石雕刻在中国美术史上占有重要的位置。

徐州是中国汉画像石的集中分布地之一,目前徐州地区出土汉画像石700余块,收藏在徐州汉画像石艺术馆的画像石500余块。

徐汉画像石同苏州园林、南京六朝陵墓石雕,并称为“江苏文物三宝”。

除汉墓、汉俑、汉画之外,徐州的两汉文物精品,在中国的两汉文化中也是独领风骚,引人嘱目,北洞山楚王陵出土的220余件彩俑;狮子山楚王陵出土的铁铠甲、玉棺、玉豹;小龟山楚王墓出土的水晶带钓、刘注银、火山汉墓出土的银缕玉衣;土山汉墓出土的鎏金兽形砚;睢宁刘楼汉墓出土的铜牛灯等珍贵文物,皆属国宝。

“佳处未易识,当有来者知”,徐州两汉文化景观中还有许多历史上遗留下来的胜迹,诸如戏马台、泗水亭、霸王楼、歌风台、拔剑泉、子房祠、王陵母墓等,每处景点,都有一段动人的历史故事,使人联想到的是楚汉战争的硝烟风云。

戏马台的高台秋风,可使你概见楚霸王项羽“力拔山兮气盖世”的霸王雄风;歌风台的大风歌古碑,能让你领略汉高祖刘邦“大风起兮云飞扬”的千古绝唱;子房祠的晨钟暮鼓,会令你对“张良吹箫散楚兵”的传说浮想联翩。

所有这些,又为徐州的两汉文化平添了几分神秘的色彩。

一位历史学家在中国历史文化名城研讨会上这样说:“象徐州这样的城市,荟萃两汉文化如此丰盛的内容,在中国的历史名城中是绝无仅有的。

”“两汉文化看徐州”名副其实历史名人古彭徐州,历史悠久,地杰人灵。

龙飞之地,将相之乡。

猛士如风,谋士如云;文人骚客,艺术大家。

数不胜数;民族英雄,革命英烈,彪炳史册。

历代徐州籍的开国皇帝就有数人之多。

除刘邦外,南朝宋武帝刘裕,南唐烈祖李弁,南朝齐高帝萧道成,梁武帝萧衍丶后梁太祖朱全忠等都是徐州籍。

徐州籍的王侯将相更是层出不穷。

刘姓诸侯王遍及汉朝各地,自不必细说。

单就随刘邦征战功成丶裂土分封的异姓侯就有 20多人。

如“五里三诸侯”的安国侯王陵、绛侯周勃、汝阴侯灌婴,萧何、曹参、昌、樊哙等。

东汉末年,被誉为江东第一谋士的彭城人张昭。

东晋骁将刘牢之,清初状元李蟠,清雍正重臣李卫……都是中国历史上赫赫有名的人物。

徐州还哺育出一代代文人骚客、艺术大家。

汉初彭城讽谏诗人韦孟,主持编写的淮南王刘安,西汉经学家丶目录学家丶文学家刘向,和刘向的儿子刘歆,东汉道教创始人张道陵,西晋竹林七贤之一的刘伶,南朝编著的刘义庆,写出中国第一部史学评论专著的盛唐刘知几,在徐州度过了23个春秋,自称是其故园的大诗人白居易,同是唐朝最重要的诗人之一的刘禹锡,堪称一代词宗南唐后主李煜。

“苏门四学士”之一陈师道,清初文学评论家张竹坡,被誉为画坛“江北第一人”的清末画家李兰,被称为“诗书画”三绝艺术家的清末民初教育家钱食芝,被誉为“民初四大书法家”之一的张伯英,国画大师李可染,雕塑大师刘开渠。

其他还有清史专家萧一山丶雕塑理论家王子云丶国画名家萧龙士丶人民音乐家马可丶“四小名旦”之一许翰英等等。

徐州千百年来,无数风流人物,群星荟萃,实在难以尽述。

以下仅介几位:(1)、 彭祖徐州古称彭城,肇源于彭祖。

彭祖是黄帝的后裔。

他是著名的老寿星,活了八百岁。

善于导引气功养生,饮食及房中术。

因善于烹调,被称为我国的烹饪鼻祖,是名副其实的我国的第一位厨师。

据说他因烹调雉羹(鸡汤),进奉给尧帝受封而建立起大彭氏国。

(2)、 刘邦徐州是中国历史上第一位布衣皇帝汉高祖的故乡,刘邦出生颇有神话色彩,传说汉高祖之母避雨于桥遏龙而孕,其受娠地龙雾桥就在今天丰县城东北的梁楼村。

汉高祖儿时避乱迁到沛城以北三里左右的地方落户。

故当地有“丰生沛养汉高祖”的说法。

高祖十年,汉高祖亲征平叛而归,途经沛县故里,在沛宫大摆酒席,宴请父老乡亲。

还挑选了一百二十名青少年,组成合唱团,以助酒兴。

酒酣之时,汉高祖击筑高歌,自赋诗道:“大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方”,儿童亦随之唱和。

歌罢,高祖挥剑起舞,万分伤感。

对沛县父老说:游子思故乡,我虽定都长安,但百年之后我的魂魄还要回归故里。

高祖离沛后,沛人为显扬帝威,请金石良匠将摹刻上石,并筑百尺高台,立碑于台上。

碑相传为东汉蔡邕所书,历经两千余年的风风雨雨,流传至今。

(3)、 项羽与戏马台项羽(公元前232--前202年) 名籍,字羽,下相(今江苏宿迁)人。

公元前206年建都彭城,自立为西楚霸王,号令天下。

在楚汉战争中,兵败垓下,自刎乌江。

戏马台,是徐州现存最早的古迹之一,公元前206年,项羽于城南里许的南山上,构筑崇台,以观戏马,故名戏马台。

历代在台上营建了不少建筑物,诸如台头寺、三义庙、名宦祠、聚硅书院、耸翠山房、碑亭记等。

(4)、 刘向刘向(约前77-前6)西汉经学家、目录学家、文学家。

本名更生,字子政,沛(今徐州沛县)人。

治。

曾校阅皇家藏书,撰成,为我国最早的目录学著作。

所作等辞赋三十三篇,绝大部分已亡佚。

所著另有、、、《列女传》等,今存。

又有《五经通义》,亦佚。

刘向整理了《战国策》。

(5)、 张道陵张道陵(生卒年不详)东汉著名宗教首领、道教创始人、教主。

本名陵。

沛国丰(今属徐州)人。

曾为江州令,后客居蜀中,学道于鹤鸣山中,作道书二十四篇,以符水咒法为人治病,并聚徒传道。

受其道者,出米五斗,其道称“五斗米道”,时人指其徒为“米贼”。

卒后产衡、孙鲁等世世为教主,被后道家奉为“张天师”,其道又称“天师道”。

(6)、 白居易白居易(772--846),唐代大诗人,字乐天,号香山居士,祖籍太原[今属山西]。

代表作《琵琶行》、《长恨歌》等。

白居易在徐州生活23年之久,把徐州当作了第2故乡,流传下最早的作品是《江南送北客因凭寄徐州兄弟书》,诗中云:“故园望断欲何如

楚水吴山万里余”,满怀着故乡情意。

白居易留下不少与徐州有关的诗歌,如相和张仲素的三首《燕子楼诗》,《长相思二首》之一,《朱陈村》……(7)、 刘禹锡刘禹锡(772—842)唐文学家、哲学家。

字梦得,彭城(今江苏徐州)人。

其诗现存800余首。

诗与柳宗元齐名,称“刘柳”;与白居易齐名,称“刘白”。

与白居易酬复颇多,居易尝叙其诗曰:彭城刘梦得,诗豪者也。

其锋森然,少敢当者。

其诗善使事运典,托物寓意,以针砭时弊,抒写情怀。

代表作如:《陋室铭》《秋词》…(8)、 李煜李煜(937-978) 名从嘉,字重光,初名从嘉,号钟隐,彭城(今江苏徐州)人。

李煜即位时,南唐已为宋的属国。

975年,宋军入金陵,俘后主,南唐灭。

降宋。

宋太祖封为违命侯。

后服宋太宗所赐牵机药而卒。

史称为南唐后主、李后主。

李煜在政治上是一个昏君,在文学上却是一个文学家,诗人,千古词宗。

其主要成就在诗词上,与其父李璟皆工诗词书画,其词善以白描抒情,情感真切,王国维人间词话评为神秀。

前期作品主要反映宫廷生活,如《长相思》,《浣溪沙》等。

被俘后,比前期有很大突破,代表作有《虞美人》,《破阵子》,《浪淘沙》,《相见欢》等。

(9)、 苏东坡苏轼(1037~1101),字子瞻,又字和仲,号“东坡居士”,眉州眉山(即今四川眉山)人,苏洵的长子,苏辙的兄长,是北宋著名文学家、书画家、散文家和诗人。

曾任徐州太守,在徐州一年又十一月,为徐州人民做了不少好事,也写下了许多描绘徐州风土人情的名篇佳作。

黄楼,是900年前徐州知州苏轼率领徐州军民战胜洪水之后,于宋神宗元丰元年(1078年)八月在徐州城东门之上建造的。

除黄楼外,徐州还留有许多与苏东坡有关的古迹和动人的传说,有同样是治水工程的云龙湖苏堤;东坡酒醉而卧,如今刻满诗词题赋的“东坡石床”;苏轼与云龙山隐士张山人共饮抒怀的放鹤亭;得名于苏轼《快哉此风赋》的快哉亭;黄河故道中的“显红岛”,传说是“苏姑娘舍身跳水,红妆现于黄水”而来(意思是:洪水即将淹没城池,千钧一发,富豪乡绅欲逃,老百姓跟着逃跑,有巫士说要祭祀海神,征女子一人,苏东坡在徐州的义妹便纵身跃入水中不见踪影,只留身上红绸漂于水面。

水即时退去数尺。

纪念之修岛寄托思念)。

所有这些,无不寄托了徐州人民对苏东坡的敬爱和怀念之情。

(10)、 乾隆乾隆执政六十年,共到徐州四次,都是南巡途中路过而逗留的。

主要目的是“阅河”,即实地考察黄河水情和徐州的河防工程。

乾隆行宫位于风景秀丽的云龙山脚下,乾隆对行宫非常满意,亲自为行宫撰写了两副对联“名园依绿水,野竹上青霄”,“户外一峰秀,阶前众壑深”。

乾隆行宫的建筑在清末以后,大多因文革已毁,现存有大殿和东西配房各三楹坐落于云龙山脚下(徐州博物馆旁)。

(11)、 李可染李可染(1907-1989),室名师牛堂,徐州市人。

生前任中央美术学院教授、中国美术家协会副主席、中国画研究院院长、全国政协委员等职。

可染先生的山水画深厚凝重,博大沉雄,以鲜明的艺术个性促进了民族传统绘画的嬗变与升华。

他不仅是画坛辛勤耕耘70余年的一代宗师,而且在艺术观念的开拓上也作出了重要贡献。

作品在国内外各大博物馆多有收藏。

专集有《李可染画辑》、《李可染画集》等。

(12)、 马可马可(1918-1976)我国著名的作曲家、音乐理论家、音乐教育家, 江苏徐州人。

一生写了二百多首(部)音乐作品,对中国现代音乐文化发展做出了卓越贡献。

其中以歌曲《南泥湾》、《我们是民主青年》、《咱们工人有力量》、《吕梁山大合唱》,秧歌剧《夫妻识字》歌剧《周子山》(与张鲁、刘炽合作)、《白毛女》(与瞿维、张鲁、向隅等合作)、《小二黑结婚》,管弦乐《陕北组曲》等流传最为广泛。

旅游相关四千多年的文明史为徐州留下了大量文化遗产和名胜古迹,宛如斜挂于历史苍穹中的璀璨星河。

其中尤以“汉代三绝”--汉兵马俑、汉墓、汉画像石为代表的两汉文化最为夺目。

作为汉文化发源地,每年10月初,徐州将举办汉文化国际旅游节。

自古徐州是兵家必争之地,古有九里山古战场,今有淮海战役新遗迹。

而以云龙山水、泉山国家森林公园为中心的风景区兼有北雄南秀之美,美若西子,秀比江南,使徐州成为一个独具特色优秀的风景旅游胜地。

【两汉文化看徐州】代表性景点\\\/区:徐州汉文化景区(包括狮子山楚王陵,汉兵马俑),龟山汉墓,徐州汉画像石艺术馆,茅村汉画像石墓,徐州博物馆,徐州汉城,沛县汉城等。

“秦唐看西安、明清看北京、两汉看徐州”。

两汉400年间,徐州共有13位楚王、5位彭城王。

城周围汉墓林立,已经出土发掘的汉墓有200多座,均是两汉的王侯、国戚的墓葬,丰富而宝贵的汉代文化遗产为中国国内所罕见。

构造各异的汉墓、栩栩如生的汉画像石、惟妙惟肖的汉兵马俑,并称为“汉代三绝”。

1995年“狮子山楚王陵”的发掘被评为中国十大考古新发现,并被评为中国20世纪百项重大考古发现之一,墓内出土的玉棺、金缕玉衣,为世上稀有珍品,令人叹为观止。

汉文化遗址在这里也是处处皆是。

西汉一代楚王刘交墓,龟山楚襄王刘注墓,卧牛山楚王刘纡墓,东洞山楚王刘延寿墓等,都是以山为陵,坡凿通道,建筑地下宫,形成了巨大的地下宫殿群。

除丰县汉皇祖陵外,徐州还有张良圮桥受书处和子房山,项羽的戏马台、范增墓、刘邦的拔剑泉、泗水亭等,汉文化遗迹多不胜举。

1)“三绝”之汉墓徐州汉代十八陵经考古的有北洞山第二代楚王墓、狮子山第三代楚王陵、驮蓝山第四(五)代楚王陵、龟山第六代楚王墓、东洞山第八代楚王陵、土山东汉彭城王陵等。

徐州西汉楚王陵最具代表性的莫过于北洞山楚王陵、龟山汉墓和狮子山楚王陵。

以“精”“奇”“雄”各领风骚。

北洞山楚王陵出土的220余件彩俑;狮子山楚王陵出土的铁铠甲、玉棺、玉豹;小龟山楚王墓出土的水晶带钓、刘注银印、火山汉墓出土的银缕玉衣;土山汉墓出土的鎏金兽形砚;睢宁刘楼汉墓出土的铜牛灯等珍贵文物,皆属国宝。

2)“三绝”之汉兵马俑狮子山兵马俑,位于楚王陵西侧400米,是楚王陵园的一个组成部分,象征着卫戊楚王陵的部队。

不仅数量众多,而且种类繁多,显示出丰富的内容:有博袖长袍的官员俑、冠帻握兵器的卫士俑、执长器械的发辫俑、足登战靴和抱弩负弓的甲士俑等十余种。

3)“三绝”之汉画像石汉画像石是汉代(BC206-AD220年)人们刻划在墓室、祠堂上带有鲜明主题的装饰石刻画。

它生动地描绘了汉代社会的典章、衣食住行、神话故事;反映了当时人们对生活的依恋、死后的傺祀;徐州是中国汉画像石的集中分布地之一,目前徐州地区出土汉画像石700余块,收藏在徐州汉画像石艺术馆的画像石500余块。

徐州汉画像石艺术馆占地1万平方米,收藏珍品汉画像石350余块,由当代艺术大师李可染先生题写馆牌,于1989年10月1日建成开放。

徐州汉画像石中的牛耕图、纺织图、九仕图、迎宾图、百戏图及八米长卷押囚图,堪称艺术珍品、镇馆之宝。

谁有关于描写祖国山河风光的诗句、文章

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