明天我要去远行的班会主持稿
明天我要去远行 明天我要去远行,去看那好山好水,去享受自然的奥妙,将美的瞬间记入脑海制成美好回忆的明信片. 明天我要去远行,去领略那黄山四绝------奇松,怪石,云海,温泉.去领略那一片漫无边际的云海,是否真如临于大海之滨,波动峰涌,浪花飞溅,惊涛拍岸等奇景,令人犹如置身于仙界,流年忘返.去看看黄山的光明顶,是否真如武侠小说里一般,那是一个江湖.去享受那由地下自然涌出的泉水,让那温热的泉水带走我一天的疲劳. 明天我要去远行，去看看中国最大的内陆湖------青海湖，是否真如初中课文中所描述的那样，“它蓝似海洋，可比海洋蓝得纯正；它蓝似天空，可比天空蓝得深沉。
”去看碧橙的湖水，葱绿的草滩，金黄色的油菜，成群的牛羊。
享受日出日落的迷人风景，让人美得冒泡。
明天我要去远行，去逛逛香港的街道，看看香港的繁华，去看那维多利亚港日间蓝天白云碧水，夜晚的灯火璀璨，缔造“东方之珠”的壮丽夜景。
明天我要去旅行，去斯里兰卡品尝在地的海产；去雾都英国享受一下英国的浪漫;去泰国感受稻米的文化…… 明天我要去旅行，或许，明天我无法去旅行，明年也不可以，但我要保留这个梦想，一个行万里路的梦。
浮生六记之闲情记趣
静室焚香，闲中雅趣。
芸尝以沉速等香，于饭镬蒸透，在垆上设一铜丝架，离火中寸许，徐徐烘之，其香幽韵而无烟。
佛手忌醉鼻嗅，嗅则易烂；木瓜忌出汗，汗出，用水洗之；惟香橼无忌。
佛手、木瓜亦有供法，不能笔宣。
每有人将供妥者随手取嗅，随手置之，即不知供法者也。
公司开茶话会，作为新人要5分钟的发言，主题是“如何怀着一颗感恩的心工作”，求一篇演讲稿
武陟探索出“政府+个+慈善”三级联新型农村养老服务 □记者 郭长秀 通讯员 何京辉 本报焦作讯 村级慈福院项目是一项民生工程，武陟县建设村级“慈善幸福院”，探索农村养老新模式。
据交接，今年该县将建成30所幸福院，明年年底，实现村级慈善幸福院的全覆盖，满足农村老人的养老需求。
昨日，在武陟县嘉应观乡御坝村的慈善幸福院里，记者看到，老年人有的在健身器材上锻炼，有的在棋牌室玩扑克、下象棋等。
据御坝村幸福院院长张小梅介绍，幸福院的服务对象是农村高龄独居、空巢、五保、优抚、特困老人。
目的是为老人提供就餐、生活照顾、日间休息、休闲娱乐等服务。
“一个月只交100元钱，一日三餐都包括了，还有人照顾俺，大伙儿都说在幸福院里是真幸福
”刘云才老人说。
今年，武陟县结合全国农村幸福院项目，积极向上争取资金，以村级慈善工作站为依托，并引导企业、公益组织以及其他社会力量筹集爱心资金，探索出了一条“政府+个人+慈善”三级联动的新型农村养老服务模式。
目前，该县已建成农村老年慈善幸福院9所，入住老人270人。
“今年我们要建成30所幸福院，明年年底，要实现村级慈善幸福院的全覆盖，满足农村老人的养老需求。
”县委书记常鸿说。
近年来，该县还先后实施了高龄老人补贴、爱心一日捐、慈善助学、贫困大病家庭救助等一系列民生工程；武陟的慈善工作走在了全国前列，连续两年荣获全国最高慈善奖——中华慈善奖。
``求 实用英语综合教程3 第三版 高等教育出版社 的书 课后翻译答案········
1. 神奇的即时信息快点儿想
把这段会话翻译成规范英语：“Wass ^? N2M,U?, JC.G2G. BFN” 晕了吧
你的词典帮不了你，但我们提供的词汇表可以帮你解决问题。
如果你能马上心领神会，那么你很可能是使用即时信息的孩子中的一员。
使用即时信息的孩子已经占上网孩子总人数的60%。
美国雅虎公司，微软网络在线服务以及美国在线服务公司为用户提供聊天软件，用户可以利用这些软件在网上通过文本窗进行即时聊天。
用户输入即时信息的速度很快，不会慢下来去顾及大小写、标点符号或单词拼写是否完整。
于是，新缩写词和即时信息用于不断被创生出来，其出现速度比高速调制解调器运行速度还要快。
键盘国度典型的即时信息聊天一般持续半小时以上，有三个或三个以上的朋友一起聊天，而且往往身处不同的地方。
1\\\/3以上的即时聊天者说他们每天都用它聊天。
几乎一半的少年网民相信，网上聊天增进了他们的友情。
通过这种方式保持联系既快捷又方便。
12岁的加比- 莱温说，她几乎每天都用即时信息聊天。
她说，没有即时信息就没有办法交流了。
我们的爸爸妈妈总是占着电话。
13岁的史蒂芬-明慈 喜欢用即时信息而不喜欢打电话，“因为这样我可以和几个人同时聊天。
”要和远在他乡的朋友保持联系，网上聊天也是一个很好的方式，孩子们页用不着担心电话费。
错误信息
即时信息聊天并不总是增进友谊。
优势，孩子们借用它来宣泄怒气。
这些孩子们并不是真的要破坏，只不过网上聊天比面对面的聊天更容易吐露心扉。
11岁的奥利弗-戴维斯说：“ 面对面发火会有负疚感，即时信息就容易多了。
”很多家长和老师都认为，即时信息聊天成为习惯后，孩子们的注意力就被分散了，他们不再关注重要的事情、茱莉亚-郎女士说，她的13岁的儿子泰勒“总是等着电脑里的嘟嘟声，很难把心思放在功课或家庭活动上。
”孩子们作文中出现了网络语言和表情符（标点复活构成的表情图样。
），让老师们干到翻新学生写作文时经常用错“its” 和 “It’s” ,现在又多了“u”，“r”,”wuz”等网络词汇。
孩子们的安全也是一个问题，和朋友保持联系是好事情，单在网上和陌生人交友就不是什么好事了，很多父母通过限制上网时间或把电脑放在公用空间来监视网聊。
即时信息没有那么糟研究儿童和互联网的专家声称，即时聊天并不妨碍显示生活。
他们注意到，新技术总会激起老恐慌，“这就像20实际80年代人们担心电子游戏和60年代担心电视一样，但是人们总担心孩子们会什么事情都不干（只回玩电子游戏或看电视了）不过，连那些不喜欢即时信息的家长和老师也承认，孩子们总算在写东西，而且他们的打字技巧也在提高，但这是否是以牺牲标准英语为代价呢
语言学教授内奥米-巴伦说“只要孩子们知道正式语言和口语之间的区别，就不会妨碍他们掌握正确的英语。
”巴伦还说，“语言一直在变，而且还会不断变化，我们所做的事情和我们所遇到的事情能够变了，语言也必须随之变化。
”这是个好消息。
G2G，L8R。
（我得走了，再会）。
2伊甸园里的亚当和夏娃 上帝创造了天和地以后，又用泥土创造了人，并赋予其生命。
然后上帝在东方建造重了伊甸园，将那人安置在伊甸园中。
上帝使各样的树从地里长出来，又在伊甸园的中央种了一棵漂亮的树，这便是“生命之树”。
任何人吃了这棵树的果实都会长生不老。
上帝说：“让那人独自生活不好，我要为他造个和他——个样子的帮手。
”上帝让那人沉沉地睡去，然后取了他的—根肋骨，造出一个女人。
上帝把女人带给那人。
那人叫亚当，那女人叫夏娃。
从此，亚当和夏娃享用着上帝给他们的精美的东西，快乐地生活在伊甸园里。
上帝想让亚当和夏娃证明他们对他的爱，于是他种了——棵智慧树来测试他们。
上帝告诉他们说：“其他任何一棵树的果实你们都可以吃，但不能吃这棵树上的果子。
如果吃了，你们将必死无疑。
” 有一天，不幸的事发生了。
—条蛇溜进了伊甸园。
它先来到夏娃面前，问夏娃：“上帝是不是告诫你不要吃园子里任何——棵树上的果实?” “除了那棵树上的果实不能吃，其他都可以。
上帝说我们不能吃智慧树，卜的果实，否则必死无疑。
”夏娃如实地回答。
蛇说：“这不是真的，你们肯定不会死。
上帝知道，如果吃了这棵树上的果实，你们就会像他——样能够识别善恶，所以他才禁止你们去吃。
” 直到此时，夏娃从未碰过这棵禁树。
但现在，她看着树—亡的果实，心想，如果吃了真能像上帝·样聪明，她就想尝—尝。
于是，她摘下禁果吃了，并给了亚当—些，亚当也吃了。
他们俩吃了禁果，眼界马上就打开了。
他们意识到自己赤裸着身体， 于是把树叶缠结起来，盖住自己的身体。
不久，他们在园中听到上帝的声音，十分害怕。
他们躲在树林中。
上帝在口叫，“亚当，你在哪里?” 亚当说：“我听到你了，但我赤身裸体，害怕走到你面前。
” 上帝问：“谁说你是赤裸的，你吃了禁果吗?”于是亚当告诉上帝，夏娃给了他‘些禁果，他吃了。
“这是怎么回事?”上帝问夏娃。
夏娃把原委告诉了上帝。
上帝看着他们，说：“你们不听我的话，必须受到惩罚。
蛇，必将水远在地上爬，受到人类的痛恨和恐惧；夏娃，你的女儿将因为你的所作所为而受到产痛的折磨；亚当，你的子孙将永远为生计辛苦劳作；你们人本是尘土，仍要归于尘土。
” 上帝把他们赶出了伊甸园，并派一个天使把守大门，防止他们回来偷吃生命之树的果实。
”3名字算什么?“名字算什么?”根据莎士比亚的《罗密欧和朱莉叶》，名字不算什么。
“玫瑰如果换个月称，闻起来依然一样芬芳。
”然而，莎士比亚也许错了。
在很多文化里，名字和头衔都非常重要。
美国人给孩子取名时很用心。
美国父母通常考虑的是孩子的名字给他人的印象，而不是名字本身的意义。
比如，大多数美国人认为“Jennifer”这个名字就比“Betha”更能吸引人。
取名字的时候，还要结合姓氏一起考虑。
像“Lester Chester Hester”这样的姓名，听起来像诗似的，但有点怪异。
美国父母一般避免给孩子取那些让他们联想起讨厌的人的名字。
另一方面，父母可能会以受人尊敬的亲人或者名人的名字为孩子取名字。
某些名字在不同时代中受欢迎的程度会不同。
比如，像“Fanny”和“E1mer”这样的名字曾经很普遍，但现在听起来就过时了。
可是“John”、“David”、“Mary”、“Sarah”这样的名字历经时间的考验，到现在依然是人们的最爱。
美国人对朋友和亲人并不总是直呼其名；他们倒是常用昵称。
有时，他们会把朋友的名字简化。
比如，人们称Elizabeth”为“Lisa”或“Betsy”。
孩子长大后，会自己决定更愿意别人用什么绰号称呼他们。
如果他们认为自己的绰号太幼稚，使会用成熟些。
有些人干脆用名字的首字母缩写，比如“B．J．”或“R．C．”。
当然，人们在称呼自己的子女或爱人的时候会用一些特别的昵称，这些昵称常常带着甜蜜的意味，比如，“蜜糖” 。
在非正式场合，人们相互之间一般直呼其名。
有时，长者也允许年轻人直呼其名。
但在多数正式场合，人们会用适当的称谓(如“先生”“女士”“医生”“教授”)加上姓氏称呼对方。
相互介绍之后，对方可能会说：“叫我Tom吧。
”如果对方没有这样说，那就应该以其(称谓加)姓氏称呼。
美国人至今仍沿用一些非常正式的称谓，反映了美国人的欧洲传统。
英国人称其国王和女王为“陛下”。
美国人称法官为“阁下”。
在与国家领导人说话时，美国人尊称其为“总统先生”。
许多教会称其领袖为“大人”。
在日常生活中，“先生”、“女士”这样的称呼表示一定程度的敬意。
不过，美国人不常用职业或职位作为正式称谓。
比如，学生可能会称老师为哈得森先生(或女士)，但不会喊“哈得森老师”。
名字算什么?名字很算回事。
所以，如果你想替自己取个英文名，那么就仔仔细细挑选个好名字。
一个生造的名字在以英语为母语的人听来，会显得不伦不类。
直接把你的中丈名译成英文名也不一定合适。
好名字才能给人留下正面的、持久的印象。
就如一位美国政治家说过，“不同于莎士比亚的戏剧，现实生活中玫瑰是否芬芳取决于它的名字。
”4我应该仿效谁? 当考虑谁能做我的楷模的时候，我发现我所认识的人中有不少都可以。
但与我分享想法的人不会认识我的朋友、嫂子或那个与我一起工作的女孩。
所以，我想应该写位名人。
但现在似乎没有多少可供选择的优秀楷模，至少是没有多少我们通常所认为的具有“典型”意义的楷模。
我的楷模必须符合几条标准。
首先，她必须和我年龄相仿。
其次，她必须克服过一些困难：换句话说，她的“名人”地位不是别人给的。
最后，她必须时时帮助别人。
我相信，奥普拉·温弗雷完全符合这些标准。
奥普拉·温弗雷早年生活困难。
她出生于1954年，母亲是个贫穷的未婚黑人女孩。
母亲移居北方后，有一段时间奥普拉由外婆抚养。
她受过虐待，生过孩子，后来孩子夭折了：此后，她来到纳什维尔，和父亲生活在一起。
奥普拉的成名始于她主持的早间脱口秀节目，如《早安，芝加哥趴由于她《很受欢迎，于是她于1986年推出了《奥普拉·温弗雷节目趴接着，又自己开公司，经营《奥普拉·温弗雷节目》。
1994年奥普拉做的一件事赢得了我的尊重。
她决定打破其他日间脱口秀的风格，并承诺自己的节目将抛开煽情且无聊的话题。
观众对此反应积极，因而她的名气一路飙升。
《奥普拉·温弗雷节目》现在所关注的是一些有意义的话题，其中许多是针对女性的。
奥普拉利用自己的名气，创办了许多很有意义的项目。
1996年，她创办了“奥普拉读书会”，旨在重新激发国民对文学的兴趣。
1997年，她创建了“奥普拉天使网络”，鼓励人们向需要帮助的人敞开心扉。
该组织的一项活动是，募集零钱支持贫困学生上大学。
奥普拉一直和他人分享她的好运；她信守诺言，她的《奥普拉·温弗雷节目》一直关注能够激励观众的主题。
她的每周话题包括精神信仰、身体保健、人际关系以及如何获得财政独立等。
温弗雷在公众场合的表演天赋和回答问题时的敏捷思路为她赢得了赞誉。
据估计，《奥普拉·温弗雷节目》在美国每天有1,400万观众。
同时，她还是一名成功的演员，她在《紫色》中扮演的角色获得过“奥斯卡奖”提名。
我钦佩奥普拉，因为她就像个“平凡的女生”。
有一次，我参加一个讲座，演讲者是普拉喜爱的一位作家。
讲座前听众纷纷入座，这时进来了几位黑人妇女。
我朋友说，“瞧，奥普拉来了。
”我说，“不会的，那不是奥普拉。
”她说，“是的，就是她。
”结果，那人真是奥普拉，她看上去和我们没什么两样。
在演讲人介绍她的时候，她还有点不好意思，要站起来。
我觉得奥普拉是个好人，是个可以做朋友的人。
她知道自己的目标。
她为自己赢得了名誉，并懂得与他人分享。
5. 是妙招还是失误
——新可乐的故事1985年5月，可口可乐公司在市场营销上犯了一个错误。
在99年的连续成功之后，该公司居然丢弃了其产品配方，以口味更加甜爽的新可乐取而代之。
接着，该公司又耗巨资为新口味可乐打广告。
起初，新可乐销路不错。
但不久便依旧不振。
公司每天都能接到1500多个愤怒的顾客打来的电话和成宝的信件。
一个叫“老可乐一族”的团体发出抗议，并威胁说，除非可口可乐公司回复或公开老配方，否则该团体将提出诉讼。
仅仅两个月过后，到6月中旬，可口可乐公司便有恢复了老可口可乐的生产，并称之为“经典可乐。
”新可乐和经典可乐并排摆在超市的货架上，可口可乐公司声称，新可乐是其主要品牌，但消费者却不这么认为到1985年底，经典可乐在超市的销售额是新可乐的两倍，成了可口可乐公司的主要品牌。
当初新可乐为什么会被引入市场
哪里出问题了
很多分析人士认为这是市场调研的失误。
20世纪80年代初，可口可乐虽然是软饮料中的先导，但是市场份额渐渐受到了百事可乐的威胁。
几年来，百事可乐成功发起了对可口可乐的挑战。
一系列口味测试表明，消费者偏爱更甜一些的百事可乐。
1985年初，虽然可口可乐的总体市场销售额仍然领先，但百事可乐在超市销售额中却反超2%。
在巨大的软饮市场中，这2%的份儿意味着上亿美元的零售额。
可口可乐不得不采取措施，阻止这种势头，改变可口可乐的口味似乎是个办法。
于是，可口可乐公司展开了公司历史上最大的一次新产品调研计划。
该计划历时两年多，耗资上万美元，进行了20多万次口味测试。
在盲测中，60%的消费者选择的是新可乐而非老可乐，52%的人认为新可乐比百事可乐哈。
调研结果似乎表明，新可乐将成为赢家。
于是可口可乐公司充满信息地把新科了推向市场，可结果呢
回头看来，可口可乐公司的市场调研的面似乎太窄，仅仅关注口味，而完全忽视了消费者对以新可乐取代老可乐的感受。
同时，该调研主要是通过“盲试比对”进行的，忽视了对产品的名称、历史、包装、形象的整体考虑。
对许多人而言，可口可乐就像热狗和苹果派一样，是地道的美国产品，该公司没有考虑到人们对可口可乐的感情。
可口可乐公司的管理者们做出的判断也许是不明智的。
比如，他们压根就没有考虑到另外40%的消费者荏苒需要老牌子可乐。
可口可乐公司如果聪明的话，应该不懂老牌可乐，把新可乐当作延伸品牌推入市场，而且，新可乐不应该一下子在全国推广，而应该首先在局部推开，了解市场的反应之后再说。
然而，一些观察人士则认为，可口可乐公司的管理者们此举十分聪明。
超市会对货架上摆的另一种口味的可乐有抵触。
把原味可乐先搬走，然后再摆上货架，这样可口可乐公司在货架上就有了两个牌子的产品。
在争抢货架空间的竞争中，这确实是个聪明的策略。
6克隆是双重麻烦吗
绵羊在苏格兰是十分常见的，但几年前一只相貌普通的名为多莉的苏格兰绵羊却轰动了整个世界，科学家们称这只绵羊是科学幻想成为现实。
这是为什么呢
多莉是一只克隆羊，从睫毛的长度到羊毛式样，多莉都完全是另外一只成年母羊的副本。
多莉的生命开始于实验室，科学家从一只母羊体内取出一个细胞，并将它的细胞核置入绵羊的卵细胞内。
卵细胞本身的细胞核已被去除。
在电的刺激下，细胞开始分裂，科学家将这些细胞放入另一只母羊的子宫内，让其继续发育成羊羔，那只母羊生下了多莉。
测试结果证明，多莉跟那只提供实验细胞的母羊完全一样。
多莉与其他羊的最大区别在于，多莉的细胞中有那只母羊的基因。
基因是细胞内的遗传指令，决定着生物的外形及许多其他特征。
自然生的动物包括人类拥有来自父母双方的基因组合。
现在人们想知道，是否不久世界上就会出现另一种令人难以置信的东西，克隆人。
克隆有何好处
多莉的克隆者们说，他们并不是想发明克隆人类的方法。
他们的研究目的是为了帮助农民。
如果某只绵羊的羊毛长得很厚实，农民就会想象一只活几只同样的绵羊。
如果某头奶牛能生产大量牛奶呢
同样如此，农民将具有此类优异特性的动物公母交配，希望它们的后代能兼有其善，要达到这种目的，克隆是一种更快，更直接的方法。
有些科学家认为，以这种方法摆弄自然太危险了，多莉项目的首席研究员承认，克隆的危险之一是，如果动物带有不良的计入，如患有严重疾病，那么他的所有克隆都将具有相同的缺陷。
大胆设想：克隆人克隆一只母羊是一回事，但假如克隆另一个你呢
科学家说，我们举例克隆人类有近了一步。
但是多莉项目的首席研究员说，对多莉所进行的研究工作不应该在人类身上去试验。
在他的国家，“这是不合法的，”他说，“我们已经向当局作了解释，保证不会错误地应用这项技术。
”克隆人类也许可以使得膝下无子的人有望成为父母。
设想一下吧：一只篮球队全由克隆的迈克尔-乔丹们组成，或者你有自己的克隆来帮助你做作业
不过，还有一个大问题：克隆人类也许是不可能的。
人的生理有别于绵羊，研究者们也许会发现我们永远无法制作出克隆人。
即使是对于克隆人的研究也会引起很大问题。
要克隆人就必须用真正的人类细胞。
如果试验不成功，研究者们将造出有缺陷的克隆人，毕竟，研究者们做了277次试验才造出了多莉，另外276个卵都没有成活，对人类也能那样吗
许多人担心，即使克隆研究被定为非法，非常有钱的人还是会偷偷进行克隆实验，一位研究者说道，“我认为我们根本不可能有效地阻止技术的发展。
”“而且，还有很多问题值得我们深思。
”7萨斯世界卫生组织科学家卡咯-厄巴尼博士曾竭力阻止一种病毒在全世界的蔓延，而他自己被该病毒感染，于2003年3月在亚洲逝世。
这种疾病被称为“萨斯”，它会印尼器致命性的肺部感染，在全世界范围内引起了恐慌。
萨斯是什么
萨斯使肺部受到严重感染，初期症状类似于流感，萨斯是有一种新的病毒引起的，这种病毒可以在动物（猫和鸡）体内发生了变异。
此病毒感染到人体后，萨斯流行病便爆发了。
萨斯始于华南，在随后的八个月内蔓延到亚洲、南北美洲和欧洲的24个国家。
2002年11月，中国发现首例萨斯病患。
2003年7月，报道最后一例萨斯。
至此，共有8,000多人感染萨斯病毒，其中813名患者死亡。
如今，各国仍在密切关注萨斯，以确保疫情不再爆发。
症状萨斯的初期出现高烧、头痛、关节疼痛和咳嗽等症状。
随着病情的加重，大部分患者因肺部受损而患肺炎。
肺部感染导致呼吸困难，会导致10%左右的患者死亡。
香港的医生首先注意到肺部受到严重感染的患者人数在增加。
后来，医药工作者发现，许多患者住在同一幢公寓里。
一些曾与肺部感染者接触过的医护人员也染上该病。
他们意识到，一种新的疾病在香港蔓延开了，必须立即采取措施。
萨斯是如何蔓延的
萨斯病毒还有待于进一步探究。
研究人员认为，该病毒在人体外只能存活很短的时间，用肥皂和漂白剂就能迅速杀死病毒。
研究香港病情的研究人员意识到，该病毒只有在近距离接触时，才会传染。
患者咳嗽或打喷嚏中的萨斯病毒通过空气或者接触可以传染给别人。
全球反应研究病毒传播的专家认为萨斯病毒并不容易传染，一般只感染那些和萨斯患者生活在一起的人，或者那些在治疗过程中和患者近距离接触的医生和护士，然而，全球对萨斯的反应是超乎寻常的。
现代化旅行意味着病毒能在全球快速蔓延。
各国对抵达机场的旅客进行体检，检查他们是否有感染萨斯的迹象。
在香港和中国其他城市的街道上溯出课件戴口罩的行人成百上千的人被隔离起来。
由于几乎无人到疫区旅游，世界经济遭受了打击。
世界各地采取了很多应对措施，萨斯病毒很快得到有效的控制。
防患于未然研究人员一直在寻求治疗萨斯的途径。
以中国工程院院士钟南山为首的研究人员已经发明了一种能够预防萨斯的疫苗。
该疫苗的研究已经进入人体测试阶段。
据研究人员称，这种疫苗没有明显的副作用。
钟南山说，只要实验室和野生动物进行正确的管理，并采取四大防御措施：早发现、早报告、早治疗，那么萨斯再次严重爆发的可能性便很小。
8态度决定一切杰瑞的心情总是很好，而且他总说些积极向上的话，如果有人问他最近如何，他会回答：“我好得不能再好了。
”他是个很独特的经理，因为当他从一家餐馆跳槽到另一家餐馆时，总是有几个男服务生跟随着他。
这几位服务员紧跟着杰瑞，因为他天生会激励人，如果某个员工碰到了不顺心的事情，杰瑞就会教他如何看到事情乐观的一面。
我对此人非常好奇，于是有一天我问他，“我真不明白，你总不可能一直乐观吧
你是如何保持这种积极乐观的心态呢
”杰瑞回答道：“每天早晨我醒来就对自己说，‘杰瑞，你今天又两种选择，你可以选择好心情，也可以选择坏心情，我选择好心情，每次有糟糕的事情发生时，我可以西安则当个受害者，页可以选择从中吸取经验，每次有人向我抱怨是，我可以选择接受怨言，也可以指出生活中积极乐观的一面：我选择指出生活中积极乐观的一面。
”生活就是不断地选择，每种情况都是个选择，由你来选择如何应对，由你来选择别人对你心情的影响，可以选择好心情，可以选择坏心情，如何生活是你自己的选择，我回味着杰瑞所说的话。
不久，我来开了餐饮业，开始自己创业，我们失去了联系。
不过，每当我面临着人生中的抉择时，我就会想起他。
几年后，我听说有一次杰瑞忘了关后门，强盗乘机进门抢劫，杰瑞受到枪击，严重受伤，幸运的是，人们很苦发现了杰瑞，赶紧将他送到了当地的医院，经过了18个小时的手术和好几个星期的特护，杰瑞终于出院了。
此事发生6个月后 ，我见到了杰瑞，我问他感觉如何，他回答说，“好得不能再好，想看看我的伤疤吗
”我没有看他的伤疤，而是问他抢劫发生时他心里在想什么，“我首先想到的是，我应该把后门锁上，”杰瑞回答说，“后来，我倒在地上，这时，我想到我有两种选择，我可以选择生，可以选择死，我选择生。
”“难道你不害怕吗
”我问，杰瑞接着说，“急救护理人员都很棒，他们不断对我说我会好起来的，但是当他们将我送入急救室时，医生们的表情把我吓坏了，我看到他们的眼神仿佛说，这个人完了。
”“我知道我必须采取行动。
” “你怎么办
”我问。
“嗯，护士问我是否对什么过敏，”杰瑞说，“我回答，是的，这时医生和护士都停下了手中的工作，等待我的回答，我大声说，子弹。
”“在他们的笑声中，我告诉他们，我要活下去，给我动手术吧，把我当成活人，别把我当做死人。
” 由于医生高超的医术，更是由于他积极乐观的人生态度，杰瑞终于活了下来。
从杰瑞的身上，我懂得了，我们可以选择充实地过好每一天。
最终，态度决定一切。
难忘的一课有关资料
一八九九年过亲戚的斡旋，朱安的婚景似乎明朗了起来；当已是十一岁的“老姑娘”了。
议婚的对象是一名周姓前任官员的长孙。
这位周老爷当过京官，后来因为科场贿赂而锒铛入狱，家道中落。
他的长孙十八岁，在南京一间新派学堂念书。
绍兴传统以妻子比丈夫大两三岁为佳，所以两人算是相当匹配，惟一的缺憾是周家经济颇为拮据。
但毕竟他们在绍兴还算是户体面人家，对“老姑娘”朱安来说，这可能是最理想的安排了。
一九○一年似乎是他们成亲的好时间，因为绍兴惯例婚礼多半在冬季举行，而朱安的未婚夫又将在同年年底毕业，算得上双喜临门。
不料就在这个时候，周树人拿到赴日本留学的奖学金，因此朱家想看到女儿成家的希望又落空了。
但从另一个角度看，他们当然也愿意未来女婿出洋留学，因为朱安的未婚夫身份提高了，对她也是一份光荣。
周树人在一九○二年三月离开中国，除了两次短暂回家外，在日本一直逗留到一九○九年。
他如此一去不归，实在令朱家忧心忡忡。
而他赴日后不久，通过他母亲向朱家提出一项要求，更教他们增添了忧虑：周树人要朱安放脚，然后进学堂读书。
对思想保守的朱家来说，这实在吓了他们一跳。
但这为朱安的婚事蒙上了一层阴影。
虽然周老太太对未来媳妇很满意，但谁也不能预料留学在外的激进青年会采取什么行动。
一九○三年周树人回家探亲，身穿西服，辫子已剪了，这似乎都不是好征兆。
不过他始终没有提出要退婚，虽然周家也没有安排把朱安迎娶过门。
成 婚 绍兴有句谚语：“养女不过二十六。
”周家体会到拖延婚事实在于理不合，终于定下成婚的日子：一九○六年七月二十六日。
新郎会从日本专程回家。
但朱安不知道的是，他会接到虚报母亲急病的电报，被骗回来。
周家到底有没有想过，如果鲁迅不归，又怎么办呢
其实这也不是个难题：找人代替新郎拜堂本来就是惯用的招数。
朱安除了做出一般准备外，也没有忘记新郎对小脚的厌恶，因此造了一双大脚绣花鞋，鞋头填满了棉花，好在婚礼上穿。
朱安穿上这双鞋，到底有何感想呢
二十多年来，大家不断告诉她没有男人会娶一个大脚妻子。
世界真的变了。
虽说新郎是个放洋留学的新人物，但婚礼还是依照传统风俗进行，大红花轿、媒婆、吹打乐手和陪嫁娘一个不少。
新郎穿着传统礼服，甚至装上假辫，这一切是否可以让朱安定下心来呢
假如她希望有个好兆头，现实却适得其反：她一脚踏出花轿的时候，一只鞋松脱了，揭露了伪装。
绍兴风俗认为新娘掉了鞋是个不吉的兆头。
捱过了婚礼的繁文缛节，朱安终于进入洞房，坐在床上。
四周一片静寂，只听到翻书的声音。
朱安坐着呆等，因为新娘是不能首先开口说话的，而新郎决定了不理睬她。
婚姻生活 婚后第二天，朱安按照传统由新郎陪伴着回门，也到了周家的祠堂拜祭祖先。
虽然他们没有圆房，但完成了婚礼所有的仪式，因此他们的婚姻作为一份社会契约是完整的。
不过假如朱安希望新郎对她的态度会改善，她很快就失望了：婚后第二个晚上，她的丈夫睡到母亲房间里去，三天后他就离开绍兴，回到日本。
朱家的“安姑娘”离开了富裕的娘家，变成景况拮据的周家媳妇。
作为小安的媳妇，她有两份职责，一是延续香火，二是操持家务，她既然无法完成第一项，就全心全意投入第二项里。
既然她是小辈中惟一的媳妇，家务的担子自然不轻，而大家也认为她是个称职的主妇。
大家族三代同堂的生活方式对朱安来说是个熟悉的环境，她性格和顺，与人相处并不困难，婆婆鲁瑞对她十分喜爱。
一九○九年夏季，朱安似乎看到一点光明，因为她的丈夫终于决定回国了。
周树人回国主要是为了经济问题：周家实在需要一份稳定的收入，而他作为长孙，总得挑起这担子。
不过鲁瑞自然也希望借此让儿子和媳妇重聚。
周树人在杭州找到一份教职，本来有不少机会回家，但他并不如此，而每次短暂的逗留，也不和朱安说话，更不进她的房间。
一九一○年夏天，情况变得更坏了。
鲁迅回到绍兴教书，学堂离家不过几十分钟路程，而他决定住在学校。
但与此同时，朱安也感到她熟悉的世界正在改变。
一九一一年，她的小叔子周作人带着日本妻子羽太信子回到绍兴，朱安一辈子头一次接触外国人，头一次体会到丈夫进出自如的另一个世界。
作人和信子是经过自由恋爱而结合的，这一点也让朱安感受到，她从小奉为金科玉律的礼教传统，已经权威大减了。
这时外间世界正经历一场巨变：一九一一年十月，满清王朝崩溃了。
中华民国成立不久，周树人得到一份教育部的工作。
虽然他因此又要离家远去，但这对周家来说却是件喜事，因为树人成为中央政府的官员，在复兴家业方面迈进了一步。
他在一九一二年二月往南京赴任，同年五月与教育部一起迁往北京。
男人因为经商或做官而居于外地，是绍兴常见的模式，因此树人离家反而减轻了朱安承受的痛苦和压力。
这时朱安有一块心头大石：她已近中年，无儿无女，不管作为主妇如何称职，作为周家的媳妇却未完成任务。
一九一四年十一月，她回娘家探亲时写了一封信给在北京的丈夫，建议他纳妾，一来生活有人照应，二来也希望能生下一男半女。
虽说朱安的建议在当时是个社会常规，但她发出这封信也真要鼓足勇气，而且信中提到的既是私人事，她还请自己的兄弟帮忙写信。
可是信到了北京，只引起周树人更强的反感，除了在日记中斥之为“颇谬”，就没有回信。
事实上，朱安和丈夫婚后长期分隔两地，从没有直接通信，所有消息都只在母子来往信件中转达。
虽说这在当时传统家庭是正常现象，但周树人此时却和弟妇羽太信子有频密的书信往还。
对朱安来说，她熟悉的世界出现了一个断层，让她觉得愈来愈难以理解。
一九一九年鲁迅决定举家移居北京时，朱安的去留并不是个疑问：她作为周家一份子地位是巩固的。
她知道这次北上，和娘家可能再无后会之期，所以与寡母、兄弟、弟媳和侄子合照留念。
离开绍兴当天，她的胞妹在码头送行。
北京生活 朱安到了北京，就要面对新生活，但要建立起新的生活方式对她来说几乎是不可能的。
她在这个地方连语言也说不通，而离开了大家族的支持，在周家兄弟同住的环境里，她变得孤立无援。
主持北京八道湾家务的是羽太信子，和绍兴相比，北京为一个日本女人提供很多机会和社会关系。
在朱安的生活里，鲁瑞是惟一不变的一环。
迁居北京后，朱安才第一次接触到丈夫的工作、生活，虽然只能旁观，但她也明白鲁迅已是个颇有名气的人物。
一九一二年周树人到北京时只是个政府小官员，但一九一九年他已成了新文化运动的中坚分子，家中访客川流不息。
在这个新世界，朱安是个外人，虽然年轻人称她为“师母”，但他们都知道鲁迅和她的实际婚姻关系。
虽然这样，鲁迅和他的朋友、弟子对朱安仍算很客气，除了婆婆对自己的喜爱外，这是朱安惟一的安慰。
虽然她知道自己无足轻重，但这个家庭始终有她的一个席位。
朱安这份安全感终于毁于一夜之间。
一九二三年七月，鲁迅和周作人兄弟决裂，鲁迅被迫迁出八道湾。
周家的家庭组织破裂，朱安的位置也动摇了：鲁迅给她两个选择，一是留在八道湾，一是回绍兴娘家。
这两个选择其实都只会把朱安逼上绝路。
兄弟二人既已互不相容，周作人凭什么要让大嫂住在自己家中呢
假如朱安回到绍兴，就成了不容于夫家的弃妇，以后日子就很难过了。
朱安提出另一条出路：鲁迅迁居后总要有人照应生活，她愿意负起这份责任。
对自己的婚姻，朱安再没有太大的幻想，但在当时的社会，一个旧式女人离开丈夫是极不名誉的事，这一点鲁迅也了解。
一九二三年八月二日，鲁迅和朱安迁进砖塔胡同一家绍兴同乡的房子暂住。
几个星期后，鲁迅肺病发作，病情严重，只能食流质食物。
接下来一个多月，朱安竭尽所能地照顾丈夫。
她当然感到忧心，但这也是她非常珍惜的一段时日，因为经过了十七年的婚姻，她终于有机会和丈夫单独相处，成了他身边惟一照顾他的人。
鲁迅卧病一个多月，不会看不出朱安对他的悉心照料。
虽然两人仍然分房而居，但鲁迅日间用朱安的卧室作为书房，也算是打破了过去楚河汉界式的生活。
朱安渴望能进入鲁迅的世界，但又怕惹他反感，所以一切都小心翼翼。
鲁迅曾经教同屋的余家姐妹做运动，朱安不敢在丈夫面前加入，但两个女孩独自练习时，她就站在后面跟着做动作，因为她想孩子们总不会挑剔她。
但她错了：两个女孩看见她吃力地摆动小脚，在旁窃笑。
对鲁迅和他的追随者而言，朱安代表着中国落伍、无望的一代，谁也没想过她不断衡量自己与丈夫之间的关系，尝试了解身边的新世界，而且对鲁迅的性格和他与许广平的关系做出非常准确的结论。
正因如此，她没有提到自己作为发妻的身份，因为她知道世界改变了。
一九三○年，鲁迅和许广平的儿子海婴出生，他们寄了一张三人合照回北京，朱安看到照片后表现出关怀和友善的态度。
一般鲁迅传记作者都说这是她迷信的表现，认为有了男丁承继香火，她死后也会有人拜祭她。
这固然不无道理，但更重要的是朱安已接受了新的现实，而且她的性格一向和顺：事已至此，为什么要制造更多的不协调和不愉快呢
因此当许羡苏在一九三一年离开北京前夕，把一大包与鲁迅的通信交给朱安时，朱安实在不知所措。
许羡苏和鲁迅的关系曾经非常密切，而目不识丁的朱安只能猜测书信的内容，也不清楚许羡苏为什么要把信交给她。
她无法预测如果把信寄往上海，会引起什么后果，所以就把信藏在箱子里。
鲁迅死后，她更感到这些信难以处置，因此可能在鲁迅死后不久或她自己去世之前把信毁了。
无论如何，许羡苏与鲁迅的通信已无迹可寻。
晚 年 一九三六年十月十九日，鲁迅病逝于上海，消息第二天早晨就传到北京。
对朱安来说，噩耗来得实在突然，因为一个星期前还收到信说鲁迅病情已好转。
不过朱安早已习惯接受命运给她的打击：她在客厅的饭桌上摆上鲁迅喜爱的几味小菜，燃点香烛。
接着几天，致哀的客人络绎而来，新闻记者亦上门采访。
当一切纷扰沉寂下来后，朱安就要面对家用不足的事实。
周作人只肯负责鲁瑞部分开支，许广平偶然汇款接济，但始终无法应付日常用度：朱安的生活愈来愈困难了。
一九四三年四月二十二日，鲁瑞逝世，临终时把周作人每月十五元的供养费遗留给朱安。
作人为母亲安排了盛大的葬礼，但除了每月十五元外，并没有支援寡嫂；同时许广平在上海被捕入狱，汇款也中断了。
体弱多病又步入老年的朱安面对经济困境，到一九四四年已欠债数千元。
这时周作人建议她卖掉鲁迅藏书，换取度日之资。
这个消息传到上海，马上引起快速反应，鲁迅两名追随者赶到北京制止此事。
他们到达周家时，朱安正在吃午饭：几块腌萝卜伴着半碗稀粥。
她推开碗筷，站起来接待，客人却开口就责备她卖掉鲁迅遗产。
这是朱安惟一一次毫不掩饰自己的感情，她说：“你们都说要保护周先生的遗产，我也是他遗产的一部分，你们想过我吗
” 经过商议后，他们答应每个月从上海汇一笔数目不大的生活费给朱安，加上她把几个房间出租的收入，算是勉强可以度日。
一九四五年抗战胜利后，因为周作人被判为汉奸，八道湾的房子要充公，朱安在鲁迅的旧友和学生帮忙下，尽力争取属于鲁迅和建人的八道湾业权。
自从鲁瑞死后，朱安开始与许广平直接通信。
一九四六年，许广平回北京收拾鲁迅藏书及其他物品，两人同住在鲁迅旧居一个月，朱安非常珍惜这段相处的时间，但由于她一向不善表达感情，所以只是在许广平回到上海之后，才写信告诉她自己的感受。
朱安的健康每况愈下，在一九四七年三月签署了有关鲁迅遗产及著作权的文件，把权益全部转移给周海婴。
一九四七年六月二十九日，朱安在北京病逝。
虽然她到最后身体已非常衰弱，但脑筋仍然很清醒，后事要穿的衣服也列出了清单。
她的遗愿是葬在上海鲁迅墓旁，这当然未能如愿；她的葬礼按许广平的意思举行，下葬在北京她婆婆鲁瑞的墓旁，坟上没有任何标记。
尾 声 朱安可以说是个时代的典型。
虽然社会规范的剧变令她无所适从，又不能不接受，但她始终保留着一份尊严和品格，而她能承受打击的原因，是她知道自己一直遵守自小形成的道德观去做人处世。
同时，她对于把她摒弃的新世界也达到一份了解。
朱安死前说到她和鲁迅及许广平的关系，充分显示她的思想并不如一般人想象的那么单纯： 周先生对我并不算坏，彼此间并没有争吵，各有各的人生，我应该原谅他……许先生待我极好，她懂得我的想法，她肯维持我……她的确是个好人。
朱安自幼身体饱受摧残，婚后感情生活有如枯井，老年又面对经济困难，一生不可谓不凄苦，但她却从没有迁怨于旁人，光是这一点，就值得大家尊敬了。
一九二四年五月底，鲁迅和朱安搬进鲁迅买来的西三条小四合院，和鲁瑞同住。
一切又回到旧模式，朱安每天做完家务后，坐在婆婆身边，抽几口水烟，听他们母子闲话家常。
虽然家里有佣人，但朱安仍然亲自下厨，除了因为鲁瑞喜欢她的厨艺外，这也是她照顾丈夫的一点办法。
她了解自己不可能在客厅与访客应接，所以只有从厨房送出佳肴，算是尽了女主人的本分。
危 机 一九二五年春天，鲁迅家的访客中出现了一张新面孔：许广平。
她是北京女子师范学校一个学生领袖，自三月起和鲁迅开始密切地通信，四月十二日头一次到鲁迅家探访。
从仲春到盛夏，两人的通信和交往愈来愈频密、热切。
这是个多事的夏季，女师的学生和校长杨荫榆展开了强硬的斗争，而鲁迅和学生们站在同一阵线，共患难的感觉明显地促进了鲁迅和许广平之间的感情，因此当警察搜捕北女师学生，要把她们解送回乡的时候，许广平就躲在鲁迅家里。
在这样的风风雨雨之中，谁也没有注意朱安，但她也正面对一个危机。
她和鲁迅同处多年，对他的个性和行事可说相当了解，因此肯定会觉察到鲁迅和许广平关系的转变。
许广平不是第一个接近鲁迅的年轻女性，却是第一个让他重新估计自己的人生和未来的人。
虽然朱安过去曾建议鲁迅纳妾，但她现在已了解到鲁迅的新世界是没有纳妾的余地的。
如果他决定开展新生活，自己怎么办呢
一九二五年八九月是鲁迅和许广平关系的转折点，旁观的朱安面对强大的心理和精神压力，身体终于撑不住了。
九月间她因为严重胃病而入院，医生怀疑是癌症。
鲁迅虽然几次到医院和医生商讨她的病情，却极少在病房停留。
一个星期下来，经过种种测试，还是找不出病因，医生就让朱安出院了。
既然身边没有可以倾诉的人，朱安只好尽量安慰自己，定下心神，因为事情毕竟是她无法控制的。
这样过了半年，“三·一八事件”警察枪杀学生引起的风潮，终于把周家卷了进去。
鲁迅上了“政府”的黑名单。
为安全计不得不离家到外国人开的医院暂避。
到了四月初，情况更危急得连鲁瑞和朱安也暂时搬到旅馆去住。
朱安切身体会到，她卑微的生活所受到的威胁并不单源于男女之情：有一股更大的力量正危及她丈夫的安全。
变 异 一九二六年七月，由于政局、经济和感情各方面的考虑，鲁迅决定接受厦门大学的聘任，离开北京。
八月二十六日，他在家与母亲及朱安道别后，和许广平一同坐上南下的火车，送行的朋友和学生有十多人，包括曾在八道湾居住、与鲁迅关系相当密切的许羡苏。
鲁迅走后，许羡苏住进他的屋子，成了鲁迅家管账的人，因此朱安不难知道鲁迅是和许广平联袂离京的。
一九二八年，鲁迅和许广平在上海开始同居，虽然双方都没有告诉家人，但有关他们的种种传说，自他们离京起已流传极多。
一九二九年五月，鲁迅回京探母，在他到达家门的前几天，朱安对婆婆说自己梦见鲁迅带着个小男孩回家，心里很难受。
鲁瑞听了，责怪她不识大体。
到底朱安是否真的做过这样的梦呢
还是借此让婆婆知道她听来的谣言让她很受困扰呢
我们无法知道真相。
重要的是鲁瑞的态度让朱安明白到婆婆不会在这方面给她任何支持。
鲁迅抵家后，告诉母亲和好友说许广平有了身孕。
一如既往，这个消息朱安也是间接听回来的。
她的反应除了显示孤苦无助之外，也表现出相当深刻的思考： 我好比是一只蜗牛，从墙底一点一点往上爬，爬得虽慢，总有一天会爬到墙顶的。
可是现在我没有办法了，我没有力气爬了，我待他再好，也是没用。
看来我这一辈子只好服侍娘娘一个人了，万一娘娘归了西天，从大先生一向的为人看，我以后的生活他是会管的。
鉴赏题：苏轼的 行香子
我经常看老友记，发现有很多不明白的笑点是由于不清楚美国文化造成的。
以下是我的私人珍藏。
楼主，请加分哦 101 Pinocchio和Geppetto 从小耳熟能详的《木偶奇遇记》，英文就叫做Pinocchio，这也是“小木偶”的名字，而造出它的老木匠则叫做Geppetto。
当小木偶经历种种冒险，最终变成一个真人，他就兴奋地跟老木匠说：Look, Geppetto, I'm a real live boy. 这里Chandler就是故意拿这句话讽刺Joey一个大男人，演的却是小木偶，可见他根本没什么演艺代表作品。
102 带有连字符的姓 对话中三人，Ross姓Geller, Carol姓Willick, Susan姓Bunch，才会衍生出这一串小孩该姓什么的争论。
而对话中看到的Willick-Bunch或Willick-Bunch-Geller，都称“带有连字符的姓”hyphenated last name。
在中国，小孩大多都是从父姓。
但在欧美，可以随父母间的协议，把父母的姓用连字符-连接起来，成为小孩的姓。
至于哪方的姓放在前，则无一定规划。
所以在这段剧情里，这三个人就是在争执小孩应该那些人的姓。
get one's way 得逞，随心所欲 A: George is so stubborn. 乔治太固执了。
B: I know. He always gets his way in the end. 我知道。
他总是为所欲为。
103 喝碗字母汤吧
“字母汤”alphabet soup是一种罐头汤，里面是切成ABC字母图案的细面条，让小朋友边喝汤边把里面的字母排成单词来玩。
而美国儿音背诵元音的口诀是：A, E, I, O, U, sometimes Y. 字母Y是半元音，有时候会当辅音使用，所以Phoebe觉得它不全然算元音，就保留在汤里了，并特意还强调 sometimes Y这个口诀。
关于Chandler的一句话 [Scene: Monica and Rachel's, Joey is letting everyone in on the new developments.] Monica: So you talked to your dad, huh. Joey: Yeah. He's gonna keep cheating on my ma like she wanted, she's gonna keep pretending she doesn't know even though she does, and my little sister Tina can't see her husband any more because he got a restraining order...which has nothing to do with anything except that I found out today. Rachel: Wow. Chandler: Things sure have changed here on Waltons mountain. 兴许很多人通过翻译都知道waltons mountain是什么了，也许还有人和我一样不知道。
Just FYI，还是贴在这里吧。
Waltons mountain其实是CBS从1972开始连播8季的电视剧，曾获奖无数。
讲述的故事发生在大萧条时期，围绕着一个地处Virginia偏僻小山村的一大家子展开。
这里，Chandler是借指Joey家（最近发生了很多变故），因为他们家也有7个姊妹，很像The Waltons一家。
104 Slumber party是哪种派对
Slumber party是女孩子们聚在其中一人家里，大家穿着睡衣，通宵聊天，吃点心的轻松派对。
这种派对在美国的少女中相当常见，好友们可以借对增进感情。
至于Twister，这游戏当中附一个有指针的转盘，和一个由红、黄、蓝、绿贺框组成的大纸板，大家轮流转盘上的指针，转到四肢的哪一个部分，该派什么颜色，轮到的人就得照指示去做，这游戏常会玩到大家四肢以夸张的姿势扭曲，最后不支倒地 谁是George Stephanopoulos
Friends 第一季在美国播出时，是一九九四年，当时是克林顿当总统，而George Stephanopoulos就是那个时期克林顿政策顾问的名字。
他是希腊移民，长相俊俏，算是常上新闻的热门人物。
所以在这段之前的对话，Monica还一直追问送比萨的小弟，那人是否长得像地中海地区的人，当她确定那人的长相之后，就感到非常地兴奋。
至于Phoebe为何会回答是《芝麻街》里“大鸟”Big Bird的朋友呢
这其实是一个非常有趣的笑点。
因为这里Rachel是一时口误，竟然把政治人物George Stephanopoulos念成Georege Snuffalopagus。
而在美国家喻户晓的儿童节目《芝麻街》内，大鸟一直幻想出来的好朋友，就叫做Snuffalopagus，但它不是人，而是一只可爱的大象。
105 打嗝会嗝出字母
所谓打嗝会嗝出字母，就是指有些无聊的人，会故意打一个长长的嗝，然后会利用打嗝发出字母的音，有一些很厉害又没事的无聊人，真的有办法用打嗝从A念到Z。
其实这是一个很粗俗又没教养的行为，而美国人会觉得这样做的人是“红脖子”redneck，这个字代表“美国南方乡下作粗活的人”，是一种很鄙视性的说法 106 大家讽刺Monica的洁癖 Phoebe发出一串“咦……”的怪叫声，是在模仿电影《惊魂记》Psycho中，凶手在浴室中 杀人的恐怖背景音乐，这声音一出现，大家就会联想到片子中疯子的行径。
所以Phoebe模 仿这叫声，就是指Monica的行为不正常，把他吓得时时心神不宁。
而Ross提到的Raggedy Ann, 则是美国有名的布娃娃，她以一头红发，衣服破烂的摸样著称。
而Ross说的就是，Monica连这样的娃娃都能弄得一点都不破烂的样子，实在是一丝不苟过 了头。
107 光明节与九座烛台 光明节为期八天，约在每年十二月初，是为了纪念当初犹太祖先夺回耶路撒冷圣殿，当时在圣殿献灯的灯油，原本只能燃烧一天，最后却燃烧了八天的奇迹。
犹太人会从光明节第一天起，在九座烛台上依次由右至左，一天插上一支蜡烛，直到第八天八根蜡烛一起为止，而中央的蜡烛则是专供引火之用。
过节期间，亲友都会团聚一堂，目睹点燃烛火并一起祷告。
而Joey 把这些具有宗教意义的烛台点燃，只为了应付停电之需，跟它本身神圣的意义形成强烈的对比，所以Ross 才开玩笑称他为“犹太教士（拉比）”Rabbi。
108 《乌龟大王亚尔特》Yertle the Turtle是知名儿童小说家苏斯博士（Dr. Seuss）的名著，是讲乌龟大王亚尔特，嫌统治的池塘不够大，命令乌龟们一个个堆成高塔，让它站在其上，最后却惨跌在地的故事。
亚尔特正是苏斯博士对希特勒的讽 109 用许愿骨许愿 在西方的传说里，凡是吃到鸟类胸前的三叉骨，就可以一人拿着骨头的一段各自许下愿望，然后一起折断。
谁拿到较长的一段，谁的愿望就能成真，而这块能让人许愿的骨头，就叫“许愿骨”wishbone，所以感恩节吃火鸡大餐，大家吃到火鸡的三叉骨时，都会依照传统许愿。
这里Phoebe是要表示，即使感恩节只有三明治可吃，还是可以拿三明治当许愿骨，拿到比较大那一半的人许愿，这样才有感恩节的气氛。
110 都是大野洋子的错 小野洋子名字的英文拼法是Yoko Ono，她是一位知名的前卫艺术家，但更为人知的头衔，则是“披头士”the Beatles 主唱 John Lennon 的太太。
她与John Lennon相识相恋，之后两人甚至还合组乐团，一起出专辑。
很多披头士的歌迷不喜欢大野洋子，觉得她是造成披头士两位主唱John Lennon和Paul McCartney的不合，并进而解散乐团的原因之一。
所以这里Max愤怒地说Phoebe是大野洋子，就是比喻他们好兄弟之所以决裂，全是因为David迷恋Phoebe的关系。
117 美国热门抢答节目 Jeopardy是美国相当知名的日间问答节目，这节目播出至今已经十八年了。
Jeopardy的主持人Alex Trebec是主要发问人，每次会有三位来宾在台上对抗，题目会分几组类别，每个题目又依难易度有不等的金额，凡是答到最后累计到最多奖金的人就就是冠军，并取得卫冕资格。
Ross这里就是要说，他的猴子会看这种节目，所以是只象人一样，会思考的猴子。
118 生命中不能承受之轻 大家在Monica家聚会，玩一个叫Pictionary的游戏，这个游戏的玩法就是有人画图，让大家猜成语或字。
Joey的回答其实是一个相当好笑的谐音，实际答案《生命中不能承受之轻》的正确原文应该是The Unbearable Lightness of Being. 这是知名捷克作家米兰.昆德拉（Milan Kundera）的著名小说，曾改编成电影《布拉格的春天》。
但此处Rachel画了一颗“豆子” bean, bean和being音近，Joey又觉得Rachel的豆子画的“受不了的相像”Unbearable Likeness，所以他就组成了这句The Unbearable Likeness of Bean，表面意义是“像得不得了的豆子”，但谐音就是The Unbearable Lightness of Being，所以他答对了。
121 德裔宾州人非荷兰人 Dutch是“荷兰语的，荷兰人的”；而Pennsylvania Dutch则是指“德裔宾州人”，或他们说的一种夹杂英语的德语。
因为十八世纪的德国有一个基督教派“门诺教派”叫做the Amish, 信徒们不堪其它教派排挤，移民到现今美国宾州东部，过自己理想的生活。
直到今天这群德裔宾州人依旧维持祖先传统，他们保持自己的服饰，不接受正统教育，也远离所有科技产品，社区里过着自给自足的农业生活，家家户户虔诚信仰上帝。
这里因为Monica一开始辧她是荷兰人，但对方马上和她讲荷兰话，她转不过来只好说自己是德裔宾州人。
所以之后假Monica带她四处玩乐享受生活，Monica觉得新奇之际，假Monica也不断提醒那是因她是德裔宾州人，没见过世面之故。
123 保险杆贴纸的幽默 bumper sticker是指贴在汽车后方“保险杆上的贴纸”，上面常会写些有个人风格的俏皮话，好给后方来车看，比如：“All men are idiots…and I married their king.”所有男人都是白痴……而我嫁给了当中最白痴的那位。
而Chandler说出这句，是顺着上一句Ross讲的话，开了Ross一个玩笑，因为We’re having a baby! We don’t stop for Chunkys.像是保险杆贴纸上才说的俏皮话。
201 剪发大师的广告词 Buffay是Phoebe的姓，但为什么Chandler称他为Vidal Buffay呢
因为他是套用国际美发大师维达沙宣（Vidal Sasson）的名字，来表示Phoebe的剪发技巧简直跟大师没两样。
也因为Chandler用了大师的名字，接着Phoebe回答的话，就直接套用美国沙宣产品知名广告标语，表示她一定能让客人满意。
Chandler : Yes, yes, we did, thanks to Vidal Buffay. 没错，没错，我们剪了，感激维达芭非。
Phoebe : ‘ Cause, you know, if you don’t look good, we don’t look good. 因为我们的光彩来自你的光彩。
阔少爷 尽管老牌男星招牌发型让人印象深刻，但套在女生头上可就怪怪的了。
由于Monica剪成Dudley Moore的发型，所以大家就开始围绕着Dudley Moore演过的经典老片来开玩笑。
Ross说I think it’s a Ten.表面上是说这发型“能得到十分的满分”，实际上是嘲笑Monica这发型是Dudley Moore在《十全十美》Ten这部片子里的发型。
接着Chandler更是引用Dudley Moore演的经典老片〈阔少爷〉Arthur当中，曾夺得当年奥斯卡最佳电影主题曲的〈亚瑟之歌〉Arthur’ Theme的知名歌词，把剧中富家男主角在选择富家女或爱人之间痛苦挣扎的比喻，拿来嘲弄Monica的话。
203 好吃的高伯沙拉 cobb salad 也有翻成“海鸥沙拉”，这道菜肴是公元一九三六年由一位餐厅老板Robber Cobb 发明的。
之后这道好吃的沙拉和凯萨沙拉，就成了那年代首道可当主食的沙拉，而非只是当附餐而已。
这道沙拉里的材料，主要就是在生菜沙拉上面，铺洒炭烤鸡肉、熏猪肉、黄瓜、水煮蛋和乳酪等。
而Rechel故意追问这道名沙拉的内容，真的可说是没话找话讲。
