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亲水狂欢节主持词

时间:2016-02-14 00:06

图说中国节的好词好句有哪些

大变活人 内容:你可以与你最好的玩这个游名字叫:大变活人。

叫你的朋友先扎个马步,姿势要正确,嘴里叼张白纸,注意这是发功前的姿势,接着你要把他从这个房间变到另一房间,一切准备就绪,你可以很无奈的说上这么一句话:“大变活人嘛

我是不会了,不过活人大便就是这样。

” 注意:你的好友也许会和你反目成仇。

或你被爆打一顿。

欺骗 家里开派对,来了不少人。

恶作剧导演D君说他会气功,可以把一杯水用气功定在屋顶,不掉下来,众人不信。

D倒满一杯水,让男主人用儿子的垒球棒将水杯顶在屋顶,好待他发功定杯。

一切准备完毕,D宣布此乃一大恶作剧,咱们打麻将去吧。

看着脚下的瓷砖地和屋顶的玻璃杯,男主人只有苦苦地再四求饶,才无恙收场。

邮件 选取一天(最好比较热的一天)你的老友,会收到一张由邮局发给的取信通知单,被告知,他(她)有一封欠资邮件,发信人不详,请他(她)到半个城市之遥的某某可能不知名的邮局办理处领取,当然啦,还有付上双倍的邮费,不能让日夜鞠躬尽瘁的邮差白白浪费劳动嘛(真可惜邮费不贵,不能大放血,嘿嘿),接着,他(她)冒着独特火热的阳光,风尘仆仆满腔疑问一脸期待询东问西历尽艰险终于来到某某邮局,必恭必敬的奉送上双倍的邮费,我没记错的话,应该是2大元RMB......他(她)洋溢着兴奋的双手打开了信封,里边飘出一张纸条“你上当了,来到这里可真不容易呀,嘿嘿嘿嘿.......” 特别注意事项:1、千万不能贴邮票,不然还玩什么玩呀;2、千万不能把自己的发信地址写上,否则会退会给你的,再说,这样日夜辛劳的邮差也得不到双倍邮费的回报,白白劳动呀,你忍心让国家的邮政事业为了你而损失么

抬玻璃 两个人假装抬着一块玻璃,向迎面走来的人走去,你就可以注意到很多人会从赶快绕过去,不敢从你们中间穿过

注意事项:两人配合的要好,表现出抬玻璃时小心翼翼的样子。

难以预料的后果:胆子大的,相信自己眼睛的人可能会从你们中间穿过去,糗大了

电话骚扰之留言篇 叮~~~铃铃铃铃电话响了,拿起电话说:“我出去了

要留言请按1不留言请按2有重要事情请按3只是想和我随便聊聊请按4要请我吃饭请按5要请我去卡拉OK请按6要叫我去春游请按7要和我一起去上网用随心聊联系请按8支持北京申奥请按9觉的石家庄爆炸事件是那个聋子干的请按0如果你是长途就赶快挂机.......” 对方:^&**%$##@@()$#@@#$$@!! 捡钱包 原料:无色细绳子一根,钱包一个。

使用方法:用细绳子将钱包系好,持另一端藏于墙后。

效果:路人见之,必定心动而屈腰拾之,此时用力抽动细绳,使路人拾空。

注意:抽绳后尽快隐藏于路见难觅之处。

表演 此恶作剧需要主体具有一定的表演功力,方能让客体被愚弄,否则可能会贻笑大方,造成不可估计的后果...... 一、走在一个两边有树或者电线杆的路上(校园里面经常会有这样的马路),忽然向后一仰头,捂着脸,假装被绷在两边树上的看不见的细线或铁丝绊到了脸上,然后小心翼翼的低下头,假装从下面钻过去。

接下来你就可以看着后面的人怎么干了

注意事项: 1)一定要注意到你的后面有人,否则这大半天你就白忙活了。

2)演的一定要逼真,特别是被绊的那一下和小心翼翼低下头钻过去的那个时候。

难以预料的后果:可能后面的人会堂而皇之的走过去,然后笑你傻

校园整人之危险版 ★给班上的女同学写一封匿名情书。

★男女厕所上的标签互换。

★找根火柴塞入某个钥匙孔。

★贴一份海报说:“XX欲聘几名助手以开展其对外业务,报酬优厚,有意者请与XX联系。

电话:XXXX。

★买一把链锁,锁住你想锁的任何东西。

读过之后,你相中了哪一招呢

偷偷效仿一招,也去骗骗人吧

嘿嘿嘿 校园整人之食堂版 ★吃饭时将四周的座位全部放上书。

★看着同学的后面说:“刚才走过去一个好漂亮的MM。

” ★一两一两地打一斤饭,挑战师傅的耐心。

★打二十碗免费汤放在二十个位置上。

★别人点菜时点两份跟他一样的菜。

★打电话给好友(最好找人打),慌称是报社记者,准备专访他(她),并且要拍照,约好在颐和园见。

此招与上招有相通之处,可举一反三,一招衍十招,十招衍百招,百招……(哈哈……哈哈……注:写秘笈的人快疯了) 校园整人之网络版 ★同学上厕所时在他的电脑上设置屏幕保护,并加上密码。

★文章内容:“谁敢RE我这篇文章,我保证他出BUG。

” ★伪造站长讲话:“系统即将重启,请保存手中的工作后退出。

” ★在“竞选版主”版上申请一个根本不存在的版的版主。

★发“伊妹儿”给朋友,先用WINZIP打包、再次打包……最后做成自解压文件,如此循环几遍,最后对方打开信时,只有六个字:今天是愚人节

★做一个网页,页面上只写“NOTHING”,然后链接到网上。

校园整人之教室版 ★自习楼门口贴一张条:本楼检查,请勿自习,如有不便,还请同学们谅解。

★自习楼里的热水器上挂上一块木板:已坏,待修。

★黑板上的通知:由于本楼线路检修,晚上19∶00后熄灯。

★教室黑板上的通知:XXX老师因病不能讲课,请同学们自由学习。

★通知:今天下午15∶30卫生检查。

★通知:今天中午12:00收X层被单,请同学们准备好。

★将宿舍楼厕所用破桌椅堵住,旁边贴一条,上书“厕所检修,暂停使用”。

★通知:今天晚上23∶30熄灯。

★在舍友每天必看的书里夹张纸条,写上:“最爱你的那个人,今晚将在花园的小亭子附近等你”。

参考资料:

六一儿童节六年级毕业班联欢会主持词

一_亲爱的同学、老师、领导们:你们好

“轻轻的我走了,正如我轻轻的来。

我轻轻的招手,作别西天的云彩。

”我们即将毕业,告别老师、同学、母校,让我们以这次联欢会来表达我们的依依惜别之情吧

二_我是初一的,过了最后一个六一了····童年那

开幕:童年,转6.1,到来,那刻满我们长大的记忆,只有回想。

哇哇哭声,又一个无知的生命降临这茫茫人世间.渐渐成熟的脸庞眉宇间却有一丝哀愁.现实或是知识让我们从青涩流光中解脱,像一片枫叶,悄然飘落,又似一潭秋水,滚滚东流.短暂迷茫却很关键。

成长是痛苦的同时也是喜悦的,当种子破土而出的时候他就已经准备好了在痛苦中并快乐着,所以我们能够听到他冲破土壤的呻吟声和欢呼声同学们,我们每人都是一粒急欲拥抱世界的种子,而在迎接阳光和春雨的亲吻之前,你做好承受一切痛苦并享受一切快乐的准备了吗

三_(女)六月是歌声飞扬的季节(男)六月是蒲公英飘下的季节(女)六月是青苹果诱人的季节(男)六月是火红的石榴花点燃的季节(女)当春姑娘的脚步渐渐远去,热情奔放的夏日女孩驾着七色彩虹到来啦!我们也在盼望中迎来了”六一”这个属于自己的节日!(男)今天,我们相聚在一起,共同庆祝”六一”儿童节!<快乐童年放飞梦想>六一联欢会现在开始.

西方国家的节日习俗与简介

1.新年(New Year's Day): 一月一日美国人过新年,但最热闹的是除夕晚上。

是夜,人们聚集在教堂、街头或广场,唱诗、祈祷、祝福、忏悔,并一同迎候那除旧更新的一瞬。

午夜十二点整,全国教堂钟声齐呜,乐队高奏有名的怀旧歌曲(一路平安\\\/ Auld Lang Syne)。

在音乐声中,激动的人们拥抱一起,甚至素不相识的人也可以互相亲吻。

人们就这样怀着惜别的感伤和对新生活的向往共同迎接新的一年。

虽然元旦并不是最热闹的一天,但仍有不少州举行极富地方色彩的庆祝活动。

纽约市除夕夜,万人挤在时代广场看「大苹果」缓缓从空落下,也是极有名的庆祝活动。

2.情人节(St. Valentine's Day): 二月十四日,是情侣们交换礼物,表示爱意的欢乐节日。

3.圣派克节(St. Patrick's Day): 三月十七日,纪念爱尔兰(Ireland)守护神圣派克。

美国的圣派克节这一天,人们通常要举行游行,教堂活动和公共晚宴。

4.复活节(Easter): 复活节是基督教纪念耶稣复活的一个宗教节日。

每年春分过去,第一次月圆后的第一个星期日就是复活节。

如果月圆那天正好是星期日,复活节将延迟一周举行。

彩蛋和兔子是复活节的象徵。

复活节的传统食品主要有羊肉和火腿。

5.阵亡将士纪念日(Memorial Day): 阵亡将士纪念日是美国大多数州都要纪念的节日,许多州将它订在五月的最后一个星期一。

第一次世界大战后,人们开始在阵亡将士纪念日这一天祭奠所有战争的死难者,后来在民间又逐渐发展为一般家庭祭奠逝去的亲人,今天已成为一个普遍的扫墓日。

6.独立日(Independence Day): 独立日即美国的国庆节,日期为七月四日,以纪念一七七六年七月四日大陆会议通过「独立宣言」。

每逢这一天,全美大大小小的教堂钟声齐呜,首先敲响的是费城自由钟 (Liberty Bell),各地居民自发地进行庆祝游行,各种彩车、模型车、杂技和小孩玩具车同欢乐的人群一起排成浩浩荡荡的队伍。

7.劳动节(Labor Day): 劳动节是美国全国性节日,为九月的第一个星期一,放假一天,以示对劳工的尊重,通常各地会有游行活动。

8.万圣节(Halloween): 万圣节(All Saints' Day)是西方的传统节日,时间为十月卅一日。

万圣节前夜,孩子们装扮成妖魔鬼怪,手提「杰克灯」,跑到邻居家门前,高声喊着:「Trick or Treat」,不给糖果的邻居就会遭到小孩的恶作剧,学校通常也有庆祝万圣节的化妆晚会。

9.感恩节(Thanksgiving Day): 十一月的最后一个星期四是感恩节。

是美国人合家欢聚的节日,因此美国人提起感恩节总是倍感亲切。

人们还要按习俗前往教堂做感恩祈祷。

火鸡是家人团聚吃感恩节大餐的传统主菜。

除此之外,还有红莓子果酱、甜山芋、玉蜀黍、南瓜饼及各种蔬菜和水果等。

10.圣诞节(Christmas): 十二月二十五日圣诞节,纪念耶稣诞辰,是美国最大最热闹的节日。

圣诞节的庆祝活动是从十二月二十四日夜间开始,半夜时分达到最高潮。

这一夜就被称为圣诞夜。

有的聚在酒馆、舞厅、俱乐部中盛情欢乐;有的全家共进丰盛的晚餐,然后围坐在熊熊燃烧的火炉旁,共叙天伦之乐;虔诚的信徒们则在灯火通明的教堂里,参加纪念耶稣诞生的午夜礼拜。

这是个一年一度大家交换礼物、卡片、叙旧问好的时节。

到处可见装饰的琳琅满目的圣诞树,商店里挤满了买礼物的人潮,全国沉浸在一片温馨喜气的气氛中。

外国重要的节日有哪些

◆母亲节演讲稿 天已经悄悄地来到我们身边,春风轻轻地吹红了花,春雨也静静地润绿了叶,朝气蓬勃的我们正像那红花绿叶一样鲜活一样有生命力,而又有谁曾想到过是谁做了那春风春雨默默地滋润着我们呢

当我们早上匆匆忙忙地从床上爬起时,是谁已经为我们做好了可口的早餐

当我们背上书包急急地走出家门时,是谁的身影徘徊在窗前张望

当我们带着一身疲惫回到农时,是谁早已为我们烧好了洗澡水

当我们为了学习而挑灯苦读到深夜时,又是谁悄悄地在桌角放上一杯牛奶

是什么样的人才能做得这么多这么多却不求一点回报呢

是妈妈。

从小到大,妈妈一直是我们身边最亲最爱的人,嘘寒问暖,知冷知热。

在我们还不能清楚地表达臫时,妈妈不厌其烦地教我们呀呀学语;当我们还没有能力保护自己的时候,妈妈义无返顾地用那博大无私的爱为我们遮风挡雨;当我们自认为已经长在要摆脱她的庇护时,妈妈不无担心地默默注视着我们;当我们开心的时候,妈妈用明亮的眸子微笑地看着我们;当我们难过的时候,妈妈明知道自己帮不了什么忙却还是陪着我们一起忧伤…… 妈妈为我们做的已经太多太多,可是她却从来没有要求任何的回报,这是一种多么广博多么无私的爱啊

◆母亲节演讲稿 有一个人,她永远占据在你心里最柔软的地方,你愿用自己的一生去爱她;有一种爱,它让你肆意的索取、享用,却不要你任何的回报……这一个人,叫“母亲”;这一种爱,叫“母爱”!“母亲、母亲节正在成为我们现代生活中最热门、最温暖的话题.我们感谢母亲赋予我们生命,感谢她教我们成长,感谢她让我们感受到一份至纯至爱的人间亲情,感谢她让我体会这世界上只有一位最好的女性,她便是慈爱的母亲. ◆母亲节演讲稿 我们不仅仅要在这样一个特殊的日子里歌颂母亲,更要在平时的点点滴滴中为母亲分担责任、分享快乐。

让母亲安心、放心、开心是我们应尽的责任吧。

几乎所有的母亲都会担心自己的孩子在将来过度竞争的社会中不适应,都会要求优秀了还要优秀。

她们的担心不无道理,因为在家里,她是你尊敬的母亲;在外面,她就是一个社会分工的竞争者,在市场经济的大浪中翻滚跌打,曾经沧海难为水,或许她曾经喝了几口水,深知各中滋味不好受;或许她曾经呛了几口,更明白失业意味着什么

学历文凭、技术证书、阅历经验意味着什么

你要明白,母亲不仅仅要支撑起一个家庭(至少是半边天吧),还要抚养你长大,要日复一日地做繁重的家务劳动,更会担心你的学习状况、生活状况。

你可以扪心自问,你为家人洗过衣服吗

你为爸爸妈妈分担了什么事情,为这个家庭做出了哪些贡献呢

而母亲的付出往往是不求回报的,而且也无法一一回报,但是几乎所有的母亲都有一个心声,那就是希望自己的儿女能理解妈妈的愿望,理解妈妈的苦心,理解今天生活的深远意义……,但是,并不是所有的儿女都能理解母亲。

母亲情急之下的反复叮嘱,被有些儿女认为是无法忍受的唠叨;母亲平时点点滴滴的省吃俭用,却让孩子买名牌衣服和鞋子,然而在某些儿女看来,妈妈太土气了,跟不上时代潮流,让他们丢脸,甚至家长也不叫妈妈去,怕没面子。

你们是否知道,好几位妈妈晚上睡不着觉,打电话咨询我。

因为她们实在担心你们,有时会想,你们在学校是否真正在好好学习吗

宿舍生活是否会导致睡眠不足

食堂伙食是否足够丰富,并且对你的胃口

也许,你会觉得母亲的付出是应该的,谁叫你把我生下来呢

可是,你们别忘记,他们有义务培养你读九年制义务教育,高中不包括在内。

所以凡是在我们学校上课的同学,父母都是付出了很多很多才让你获得这个机会的,所以我们要珍惜求知的机会,珍惜和老师一起学习的日子,决不能虚度年华。

母亲是伟大的,又是平凡的,我们要理解母亲的伟大,更要体味母亲的平凡,尤其是母亲肩上沉重的社会压力和家庭压力。

不要再给母亲增加额外的担心和忧愁,不要让母亲为你寝食难安,不要再埋怨我的母亲怎么赚得钱那么少,否则我们会对不起自己的良心,我们会抱愧终身。

生命何其短暂,和发达国家相比,中国的母亲真是了不起,毫无怨言地牺牲了那么多自己的生活享受。

所以,我总是很尊敬自己的母亲,让母亲健康、快乐是我的第一要职,母亲是我的第一任启蒙老师,尽管她只有小学五年级文化程度。

同学们,你们的母亲最希望你的事情就是:身体健康、学业进步、心情愉快。

你们做到了吗

◆歌颂母亲,更要理解母爱 母爱 是血与脉的相通相融 是儿女的福、母亲的痛 母爱 犹如春天的风 她轻轻拂过 大地才会一片绿色 母爱 是天上的云 总让烈日 先从她的身驱穿过 给大地呼风换雨降祥和 母爱 是雨后的霞 总让清洗过的大地 不弃的躺在怀里 把七彩人生梦谱写在高高的天际 母爱,是人类一个亘古不变的主题。

西方古典音乐家

您好呀,也只能列一些著名的音乐家  帕格尼尼(Paganini Niccolo 1782-1840)是著名小提琴家、作曲家,音乐史上最杰出的演奏家之一。

他出生于意大利热那亚的贫穷家庭中,五岁学习曼陀林,两年后改学小提琴。

九岁首次登台演奏自已的作品,还会演奏吉他和中提琴。

十三岁开始公开演出。

他曾从师于努拉。

洛卡泰里于1733年编著的教材对帕格尼尼日后的创作影响极深。

1828年他开始了维也纳、德国、巴黎和英国等地的旅行演奏。

1834年由于身体健康原因停止了演奏。

他的小提琴演奏技艺精湛,令不少音乐家、作曲家与乐评家为之而疯狂。

所作的二十四首随想曲是他演奏技艺的荟萃。

他的作品还有六部小提琴协奏曲、室内乐及其他小提琴曲等。

  巴赫(Bach Johnnsebastian 1685-1750)德国人。

1685年生于埃森纳赫,自幼随父学小提琴。

十岁时父母去世后,随兄一起生活,并开始学习键盘乐器和管风琴。

1700年在吕内堡的圣密歇尔教堂唱诗班任歌手,并从师于伯姆拿。

1703-1708年在阿恩斯塔德、廖尔豪逊任教堂管风琴师。

1708年在魏玛,任宫廷管风琴师,1714年升为乐长。

1723年到莱比锡,任圣多马斯教堂管风琴师和宫廷乐长。

1749年双盲失明,且身体明显衰退。

1750年7月28日在莱比锡因中风去世。

他的作品极为丰富,除歌剧未涉及外,有各种体裁的作品。

他是巴洛克时期的重要代表人物之一,是西洋音乐史上有着深远影响的人物。

  巴赫生前默默无闻,发表作品极少。

去世五十多年后,经门德尔松竭力推崇,开始受后人重视。

  肖邦(Chopin Frederic Francois 1810-1849)是波兰的作曲家、钢琴家。

他的父亲是法国人,母亲是波兰人。

幼年受波兰民间音乐熏陶,七岁开始学习钢琴,并创作了,八岁登台演出,十二岁学习和声对位并开始创作。

1826年入华沙音乐学院,1829年离校成为知名的钢琴家和作曲家。

1830年赴奥、捷、德等国演出。

波兰起义失败后定居巴黎,潜心创作。

并与浪漫派音乐家李斯特、柏辽兹等等杰出音乐家有交往,常在贵族沙龙中演奏。

肖邦的音乐创作植根于波兰民间音乐,富爱国主义精神,善于写作奔放的旋律与灵活多变的和声。

作品以钢琴曲为主不用标题,常以圆舞曲、夜曲、波洛涅兹、玛祖卡等旧体裁抒发其富于诗意的音乐构思。

  门德尔松(Felix Mendessohn 1809-1847)德国浪漫乐派最具代表性作曲家之一。

1809出生于汉堡, 父亲是一位大银行家,母亲是有广博修养且具音乐才能的贤妻良母。

  他十岁时就发表了许多作品。

17岁时既完成了,21岁起研究和整理巴赫的作品。

他曾在1829年指挥了巴赫的,这次著名的音乐会令听者在巴赫死后第一次听到此曲。

为此,这首尘封达百年之久的神剧杰作,终于能重新得到世人的重视,同时更激发了19世纪早期重新发掘巴赫音乐的热潮,为这位音乐之父的作品得以从见天日作出了最重要贡献。

同年,他以钢琴演奏家兼指挥的身份,在欧洲各地展开旅行演奏,所到之处听众无不为之风靡。

1831-1832年滞旅意大利,1833年任柏林歌唱协会指挥,同年在杜塞道夫举办低地莱茵音乐节,从此三年间以指挥身份游走与该市的教会、歌剧院及合唱团。

1835年-1847年,门德尔松拥有了众多的头衔:莱比锡布商大厦管弦乐团首席指挥,普鲁士宫廷的“音乐总指挥”,莱比锡“格万特豪森音乐厅”指挥,莱比锡大学哲学博士等。

期间1843年与舒曼等人成立了德国第一所音乐学院-莱比锡音乐学院,并出任院长。

由于积劳过度,于1847年因脑溢血病逝莱比锡,享年仅38岁。

  以神童著称的门德尔松,在短暂忙碌的演奏生涯中创作了大量各种题材的音乐作品。

作曲风格温柔舒适、优美恬静、完整严谨,极少矛盾冲突、富于诗意幻想,曲曲旋律优美,洋溢着浪漫唯美的气息。

此外他还独创了“无词歌”的钢琴曲体裁,共八册48首,其形象生动多变,是最早标题音乐的代表。

对19世纪德国音乐产生了极大的影响。

   舒曼(Schumann 1810-1856) 德国著名的音乐家。

1810年出生在茨维考的一个有较高文学修养的家庭,自幼便开始展现音乐、诗歌、戏剧等多方面的才华。

由于家庭环境的影响,舒曼幼年时对文学的喜爱并不亚于音乐,也因此培养出丰富的感情与过人的想象力,从6岁开始学习音乐,到9岁时已能写作歌剧及作曲。

他孜孜不倦地学音乐,把生活中的大部分时间都耗费在音乐的学习和研究当中。

  1830年当他欣赏过帕格尼尼在法兰克福的演奏会后受到启发。

当年毕业后转功音乐,正式开始了音乐家生涯。

舒曼本想做一个出色的钢琴家,但却因急于求成,训练方式错误导致手指受伤,后改学作曲并兼写音乐评论。

1840年与著名钢琴家、恩师的爱女克拉拉相遇并结婚,他们的结合可称为19世纪乐坛最动人的爱情故事之一。

随之舒曼的创作也进入了鼎盛时期,如:、、等等。

1854年因患严重的精神衰竭而处于精神分裂边缘,并曾企图自杀,最后被送进了精神疗养院中休养,就此结束了作曲生涯。

  舒曼是浪漫主义音乐成熟时期代表人物之一,生性热情敏感,富有民主主义思想。

1834年创办的在其主持下,成为德国最具权威的音乐杂志,对改变当时陈腐的音乐空气,促进浪漫艺术的发展,起到正面的意义与重要的作用。

   舒伯特(Schudert Frant Peter 1797-1828)奥地利人,1797年生于维也纳,在一个拮据的家庭中成长。

父亲是一位小学校长,也是他的音乐启蒙老师。

他幼年随兄长及父亲学习钢琴和小提琴,后来在一个教会唱诗班担任童高音,并开始正式学习学习。

1808年十一岁时考入维也纳帝国及皇家学校,以后加入维也纳宫廷礼拜堂合唱团,并完成了。

1812年与当时著名的意大利作曲家萨里埃利学习。

1814年10月19日,舒伯特第一次为歌德的诗谱曲,据说是这首歌曲导致德国艺术歌曲的诞生,此说虽不精确,却有一定道理。

1818年被邀请到匈牙利担任艾斯特哈萨公爵府中(海顿曾与此担任宫廷乐长,直到1790年乐团解散为止)任其女儿的音乐老师,廉取固定收入。

在1821年出版他的《魔王》一曲时,己经谱写了将近七百首乐曲。

1823年,疾病开始折磨舒伯特,住院期间,他写了声乐套曲《美丽的磨房姑娘》中的一些歌曲。

1828年舒伯特溘然长逝,时年31岁。

   海顿(Franz Joseph Haydn 1732-1809)著名的奥地利作曲家。

1732年生于罗劳,家境贫寒,其父曾做过修车匠、教堂杂役、管风琴师和男高音歌手。

海顿从小在很艰苦的条件下学习音乐。

后入维也纳圣斯蒂芬教堂唱诗班,勤奋学习音乐并学习作曲。

十六岁因倒嗓,被唱诗班革职,无处栖身,借友人一陋室教徒为生。

后成为音乐教师波儿波拉的助手。

1759年任摩尔辛伯爵的音乐领班。

1761年长期在匈牙利王子埃斯特哈门下服役,在艰苦的环境下创作了大量作品。

1781年与莫扎特相识,情义至深。

他曾两次访问伦敦,并创作了著名的《伦敦交响曲》(此曲是他一生最优秀的作品)。

1798年与1801年又分别写成《创世纪》与《四季》。

此后他的身体开始每况愈下。

1809年5月13日在维也纳去世。

  海顿的创作涉及面很广,其中以交响曲和弦乐四重奏最为杰出。

他的音乐旋律丰富,经常流露出纯朴开朗的民间气息。

他在乐曲的发展中常用“主题活用的原则”,这直接启示着贝多芬“动机发展”的灵感。

海顿是维也纳古典乐派的代表人物之一。

  柏辽兹(Hector Berlioz 1803-1869)法国杰出的作曲家。

1803年出生于法国南部一个小镇的医生家庭里。

自幼酷爱音乐,但家庭都希望他能成为一名医生,在经过短暂学医后,最终以与家庭脱离关系为代价选择了音乐道路。

  1826年柏辽兹入读巴黎音乐院。

他年轻时是个富于小资产阶级革命精神的浪漫主义作家,曾写过《希腊革命》大合唱。

法国七月革命时,也曾走上巴黎街头高唱《马赛曲》。

后又把该曲改编为大型管弦乐队与二重合唱的乐曲。

歌德、贝多芬和莎士比亚等人激发了他的想象力,使他在1830年创作的清唱剧《沙丹纳普之死》一举赢得罗马大奖。

同年,自传式的《幻想交响曲》首演,令他成了当代最具革命性的作曲家。

  柏辽兹是法国浪漫乐派重要代表人物,他除了以铜管乐器的扩充,为管弦乐的表现打开崭新的空间外,还以新颖、明澈的配器效果和戏剧化的处理来丰富交响乐的表现力,并以独创的固定乐思曲法,开创了标题音乐的作曲,李斯特的交响诗和瓦格纳的歌剧,无不深受其影响。

尽管如此,柏辽兹生前在法国国内并未受到重视,反而在国外,特别是德国备受尊荣。

柏辽兹的名字同法国浪漫主义文学大师雨果,浪漫派画家德拉克洛瓦相提并论,堪称法国浪漫主义三杰。

1869年柏辽兹在巴黎去世。

  莫扎特(Mozart Wolfgang Amadeus 1756-1791)奥地利作曲家,维也纳古典乐派最有代表性的作曲家,与海顿、贝多芬并称为维也纳古典乐派三大作曲家。

  莫扎特1756年1月27日生于萨尔兹堡,他的父亲李奥普特是宫廷乐师。

他3岁弹琴,5岁作曲,是一位在音乐上非常早熟的天才,并很小就显露出极高的音乐天赋。

他在父亲的教导下学习音乐,他的即兴演奏和作曲都十分出色,五岁时即创作了一首小步舞曲。

1762-1763年间他与姐姐就在慕尼黑、维也纳、法兰克福、布鲁赛尔、巴黎和伦敦等地演出,并发表生平最初的作品集。

1764年前往伦敦随同阿贝尔和J.C.巴赫学习作曲。

68年在维也纳演出首部歌剧《巴斯丁与巴丝蒂娜》。

莫扎特长时间的演出、旅行、创作所到之处都传出赞誉之声。

在旅途中,莫扎特更结识了多个对他甚有影响的人物与重要音乐家。

使他的创作更广泛,更完美。

在他人生最后的也是最为贫困的9年中,他令人难以置信的创作出大量的杰作。

如:歌剧《唐璜》、《费加罗的婚礼》、《魔笛》等等。

  比才(Bizet Georges 1838-1875)法国作曲家。

生于巴黎。

十岁进巴黎音乐学院,师从阿列维等人学作曲。

十九岁获罗马大奖后,在罗马学习三年,立志写作歌剧。

1863年发表歌剧《采珠者》,1872年为戏剧《阿莱城姑娘》配乐,演出未获成功,而其配乐则以交响曲形式流传后世。

最后一部歌剧《卡门》正在巴黎上演之际,他却在不得志中抑郁而死。

  比才的创作具有鲜明的民族色彩,富有表现力的描绘生活冲突的交响发展,以及法国喜歌剧传统的表现手法熔于一炉,创造了十九世纪法国歌剧的最高成就。

他是浪漫乐派的代表人物之一。

   勃拉姆斯(Johannes Brahms 1833-1897) 德国作曲家、钢琴家。

1833年5月7日生于汉堡一个职业乐师的家庭里。

早年曾师从戈赛尔、马克森学习钢琴。

一生交友甚广,并特别得到舒曼夫妇及阿希姆赏识与支持。

他是创作与演奏并重的作曲家。

作品兼有古典手法和浪漫精神,极少采用标题。

他的交响乐作品既有模仿贝多芬的气势宏大,又有其笔法工细,情绪变化多端。

他重视奥地利民歌,曾作有九十余首改编曲。

形式繁多的重奏曲作品提高了室内乐的地位。

此外还作有二百余首歌曲、一批钢琴小品与主题变奏曲、协奏曲。

  1862年勃拉姆斯定居维也纳,潜心创作了多部巨作。

1897年作为最后一位古典作曲大师的勃拉姆斯在维也纳去世。

  勃拉姆斯的作品主要表现了日耳曼民族严肃质朴的气质和维也纳的甜蜜韵味。

  德彪西(debussy 1862-1918)杰出的法国作曲家。

1862年生于圣热曼昂莱,自幼学钢琴,十岁进入巴黎音乐学院,其后三十余年的创作生涯中,形成了一种被称为“印象主义”的音乐风格,他常运用全音音阶、东方五声音阶及平行五度;自由使用不协和和弦;不作一般的主题发展;配器上突出个别乐器的音色。

这些技法,曾遭多人反对,后被公认为继浪漫派之后的一大乐派。

《牧神午后》是作者第一部有代表性的印象主义作品。

1918年德彪西因患癌症在巴黎去世。

  德彪西的作品对欧美各国的音乐产生了深远的影响。

  圣-桑(Camille Saint-Saens, 1835-1921),法国作曲家。

五岁起开始作曲,十一岁即以钢琴家姿态登台演出,十三岁进巴黎音乐学院学管风琴和作曲,后在教堂任管风琴手,其中有四年在尼德梅耶尔音乐学校教钢琴。

   1877年他辞去教堂的职务,埋头作曲。

他是法国民族音乐协会的创始人之一,积极从事音乐活动,又以钢琴家和指挥家身份到各国演出。

其创作技巧纯熟,作品数量超过一百七十部,几乎涉及每个音乐领域。

作品旋律流畅,和声典雅,结构工整,配器华丽,色彩丰富,通俗易懂。

但某些作品过于追求表面的华彩效果,质量不匀。

其代表作有管弦乐组曲《动物狂欢节》、交响诗《骷髅之舞》、《第一大提琴协奏曲》和小提琴与乐队的《引子与回旋随想曲》等等。

  亨德尔(Handel Georg Frderic 1685-1759)德国‘巴洛克时期’作曲家。

父为理发师兼外科医生,宫廷侍从。

亨德尔七岁从师学习双簧管、古钢琴、管风琴和对位法。

十二岁成为助理管风琴师,并写成双簧管奏鸣曲等。

1702年入哈雷大学学法律,一年后离校去汉堡,任凯塞歌剧院小提琴师,同时从事歌剧创作。

1706年去意大利接触那不勒斯乐派歌剧及科莱里、斯卡拉蒂的器乐创作。

1710年回国任汉诺威宫廷乐长。

1712年去英国演出歌剧。

取得英国宫廷作曲家的职位,随之定居英国,并领导歌剧院的工作。

1727年加入英国籍。

1741年转入清唱剧写作,创作了著名的《弥赛亚》、《以色列人在埃及》、《扫罗》等。

这些作品都因其符合当时英国民族主义爱国思想,而受欢迎。

  亨德尔由于勤奋地创作和操劳,晚年患眼病,1753年双目失明。

1759年4月6日《弥赛亚》演出时,担任管风琴演奏。

但八天后与世长辞。

他一生有歌剧四十六部,清唱剧三十二部,康塔塔一百部,以及大量声乐曲、器乐曲等。

  奥芬巴赫(Offendach 1819-1880)法国作曲家,古典轻歌剧创始人之一。

原籍德国,父为科隆犹太教堂乐师。

幼时随家迁巴黎。

1883年入巴黎音乐学院,同时在巴黎歌剧院任大提琴师。

1849年任法兰西剧院指挥。

1853年开始写作轻歌剧。

1855-1861年任巴黎人滑稽剧院经理。

1873-1875年经营快活剧院。

一生共写歌剧九十六部。

他的轻歌剧情节有趣,大胆采用当时各种歌曲、舞曲、小夜曲与进行曲形式,音乐通俗易懂,至今流传不衰。

  李斯特(Franz Liszt 1811-1886)匈牙利作曲家、钢琴家、指挥家。

生于匈牙利雷定。

在音乐上主张标题音乐,创造了交响诗的体裁,作品有《塔索》、《匈牙利》、《前奏曲》、《玛捷帕》、《普罗米修斯》等十三部。

受帕格尼尼的影响,作有十九首匈牙利狂想曲,十二首高级练习曲,在钢琴上创造了管弦乐的效果,大大开拓了钢琴音乐表现力。

1875年创建布达佩斯音乐学院,亲任院长。

  马斯内(Massenet 1842-1912)法国作曲家。

1842年5月12日生于卢瓦尔省经营制铁业的家庭。

像所有伟大的音乐家一样,从小就显露音乐才赋。

9岁时便被送进巴黎音乐学院。

老师中有著名的作曲家托玛等人;在学期间,他多次获奖,1863年毕业时,以一首大合唱获得罗马大奖,从1873年起,马斯奈的戏剧音乐作品,如《巴赞的唐恺撒》和《艾林尼》、神剧《抹大拉的马利亚》和《夏娃》等,赢得了公众的承认。

在70年代和80年代,他的创作达到了最辉煌和最有成果的时期,写出了包括长期流行不衰的《曼侬》(1884年)和《维特》(1886年)在内的几十部歌剧。

  他一生中的最后二十五年,不但没有扩大自己的艺术思想视野,在戏剧效果和表现手法方面也依然如旧,因此他的大部分歌剧虽然轰动一时,过后大都被遗忘。

即使如此,他后期创作中的歌剧《泰伊思》(1894年) 、《莎芙》(1897年)和《唐吉诃德》(1910年),仍然有很大影响。

  西贝柳斯(Sibelius,Jean 1868-1957)芬兰人,父为军医。

九岁起学钢琴。

十四岁学小提琴,并自学作曲。

后参加业余室内乐团。

1885年进赫尔辛基大学法律系,不久转入音乐学院。

1889年上演所作弦乐四重奏,颇或好评。

后又以公费赴柏林、维也纳深造。

  1892年回国,致力于创作,常以芬兰民间文艺为题材。

1893年执教于赫尔辛基音乐学院。

1900年所作《芬兰颂》上演,大大激起了芬兰人的爱国思想。

1904年定居赫尔辛基附近的耶尔文佩。

1914年访问美国,接受耶鲁大学音乐博士学位。

回国后过着隐居生活,但仍从事创作。

1929年起停止创作。

他是十九世纪民族派浪漫主义音乐最后的代表人物,为芬兰音乐开拓了一个新的时代。

  他的作品有戏剧配乐、交响曲、交响诗、合唱曲、歌曲等。

  福莱(Faure 1845--1924)法国人,父为教育行政官。

幼年被送到巴黎学音乐。

1861年师事圣-桑。

1866年任圣-桑韦尔教堂管风琴师。

  1870年普法战争爆发,他参加了义勇军。

1877年任马德伦教堂管风琴师,1896年任巴黎音乐学院作曲教授。

其音乐教学成绩斐然,拉威尔、艾奈斯库等人皆出其门下。

1905年继杜布瓦(Dubois,1837-1924)任巴黎音乐学院院长。

  1920年因耳聋及健康不佳而辞职。

所作钢琴曲、歌曲与室内乐甚多,是法国最有成就的作曲家之一。

《安魂曲》是其代表作。

  理查·施特劳斯(Richard Strauss)(1864--1949)德国作曲家、指挥家、钢琴家。

  他1864年出生在德国的慕尼黑,其父是著名的圆号手。

4岁起学习钢琴,6岁开始作曲,8岁学小提琴。

1875年他随迈尔学习作曲理论,毕业于慕尼黑大学。

1880年创作了最早的《第一交响曲》(未发表),1882年为管乐而作的《小夜曲》引起彪罗注意,1885年继彪罗任迈宁根乐队指挥。

1886年任慕尼黑宫廷剧院指挥。

1889年任魏玛乐团指挥。

1894年任柏林爱乐乐团指挥。

1898年任柏林歌剧院总监。

1919年任维野纳歌剧院总监。

因一度任纳粹政府国家音乐局总监,第二次大战后曾受审于慕尼黑特别法庭。

1949年,在到处隆重庆祝他85岁生日后不久,于加米勒-帕滕斯兴去世,享年85岁。

  创作上初期受勃拉姆斯影响较深,后倾向李斯特与瓦格纳。

其交响诗与歌剧对现代音乐影响较大。

他的成名作是《唐璜》,较著名的作品有《查拉图斯特拉如是说》、《英雄生涯》等等。

  马勒(Mahler 1860-1911)奥地利作曲家、指挥家。

1860年出生波希米亚卡利什特在6岁时起学习钢琴,1870年举行首次钢琴独奏会。

1875年入维也纳音乐学院学习,师从爱博斯坦学钢琴、福克斯学和声、弗朗茨·克伦学作曲,是布鲁克的追随者。

音乐学院毕业后,开始指挥生涯,1885年任维也纳歌剧院指挥,1888年任布达佩斯皇家歌剧院音乐总监。

1897-1907年任维也纳宫廷歌剧院院长。

1907年任纽约大都会剧院首席指挥,兼任纽约爱乐乐团指挥。

曾经有评价说:“古斯塔夫·马勒无疑是有史以来最重要的交响乐作曲家之一。

”  马勒出身贫寒,在童年时就因波希米亚和犹太人双重血统而被受欺凌幸而其父发现了他的音乐才华,送他走上了音乐的道路。

  马勒是一个充满忧郁而又极端浪漫的作曲家,他是一个连接浪漫主义顶峰和现代主义的作曲家,马勒的音乐常常交织着一种浪漫温馨的抒情和无法挣脱的对人类生存痛苦的感叹,最终化为一种灵魂的呻吟。

  马勒的创作的黄金期基本是从1896-1907年的10年间。

在这期间他创作了第三到第八交响曲和声乐套曲《亡儿之歌》。

1911年5月8日他因心脏病去世,年仅51岁。

去世后仍有三布作品为发表它们是:《大地之歌》、第九和第十交响曲。

  曾有报道说,马勒的过早辞世与他的妻子阿尔玛有很大的关系。

1910年阿尔玛与著名的“包豪斯”设计院的创建人沃尔特格罗皮乌斯相遇,两人一见钟情,这使马勒受到了重大打击,可以说直接促成了一年后这位伟大作曲家的辞世。

  德沃夏克(Dvorak,1841-1904)捷克(波西米亚)作曲家。

  德沃夏克16岁(1857年)进布拉格管风琴学校学习,毕业后在布拉格国民剧院乐队梅斯塔那手下任中提琴手。

1873年始有作品问世引起音乐界的注意。

后离开剧院,专业从事创作与受徒。

曾任布拉格音乐学院作曲教授。

德沃夏克对各种音乐形式都有涉猎,但基本上还是一个民族乐派的作曲家,1885年到美国任纽约音乐学院的院长,在美国3年使他创作了代表最高艺术的水平的《第九交响乐》、《大提琴协奏曲》、《第十二美国四重奏》和《10首圣经歌曲》  威尔第(Verdi 1813-1901)意大利作曲家。

客站老板之子,幼随乡村风琴师学习音乐。

后受人资助投考米兰音乐学院,未被录取。

后随拉维纳学作曲。

1836年创作的第一部歌剧是《罗彻斯特》,后被斯卡拉歌剧院老板梅雷利赏识,于1839年在斯卡拉剧院上演。

1842年以歌剧《纳布特》轰动乐坛。

他是意大利杰出歌剧作家,有29部作品传世。

大家熟知的《麦克白》、《奥赛罗》、《茶花女》、《阿依达》等作品都出自他手。

  拉威尔(Ravel,Maurice1875-1937)法国作曲家。

父为机械师,祖籍瑞士;母为西班牙人。

拉威尔七岁开始学习钢琴。

十二岁学和声。

1889年入巴黎音乐学院,师从贝里奥学钢琴、弗雷学作曲。

1901年获罗马次奖。

以后四次竞争首奖失败,酿成“评奖不公”事件(1905年),评委会主席巴黎音乐学院院长杜瓦尔引咎辞职,由福莱接任。

一次世界大战后他在巴黎过半隐居生活,专事创作。

其早期作品接近德彪西的印象主义,后逐渐形成自己的风格。

主要作品有芭蕾舞剧《达菲尼与克罗埃》,管弦乐曲《西班牙狂想曲》、《圆舞曲》、《G大调钢琴协奏曲》,钢琴曲《水之游戏》、《鹅妈妈组曲》、《镜》等。

世界各地“搞怪”节日

这些都是非常“搞怪”的各国节日: 1. Bobr“Lvana Kupala 之夜” 2. 苏格兰 Shetland 海岛“Up Helly-Aa 圣火节” 3. Nobsa“国际雨衣节” 4. 西班牙 Sabucedo “野马节” 5. 英国 Brockworth 的“追逐奶酪节” 6. 泰国 Lopburi 省“猴子的盛宴” 7. 日本 Inazawa“Hadaka Matsuri 裸体节” 8. 俄国 Novgorod“Maslentitsa”9. 西班牙 Bunyol“番茄节” 10. 印度新德里“Holi 颜色之节日” 11. 各国的泼水节 泼水节,亦称宋干节,4月13日——4月16日,是傣族、德昂族最盛大的传统节日,当日,泰国、老挝、缅甸、柬埔寨等国以及等地,人们清早起来便沐浴礼佛,之后便开始连续几日的庆祝活动,这期间,大家用纯净的清水相互泼洒,祈求洗去过去一年的不顺,新的一年重新出发。

泼水节是傣族最隆重的节日,也是云南少数民族节日中影响面最大,参加人数最多的节日。

泼水节是傣族的新年,一般持续3至7天。

第一天傣语叫“麦日”,与农历的除夕相似;第二天傣语叫“恼日”(空日);第三天是新年,叫“叭网玛”,意为岁首,人们把这一天视为最美好,最吉祥的日子。

4.30是什么节日

瑞典:沃尔帕吉斯帕吉斯夜年的4月30日晚上) 沃尔帕吉斯夜是瑞典的传统节日之人们为了迎接春天的到来会燃起篝火狂欢。

四月三十日到五月二日之间举行的狂欢节中,人们称四月三十日的晚上为沃尔帕吉斯夜(\\\/Walpurgis Night),据说在这个晚上,生命和春天的力量将战胜死亡和冬天。

在庆祝节日时,人们每天晚上都要点燃篝火——首先是在山顶上,然后作为回应,人们在山谷里也将燃起篝火。

这些篝火是节日庆贺开始的信号,它们将一直持续在天亮。

在瑞典南部,人们还在篝火旁举行诗歌和唱歌比赛,优胜者不仅能获得奖品,还能得到当地最漂亮女孩的亲吻。

又译:瓦尔普吉斯之夜。

每年4月30日到5月1日之间的夜晚,魔鬼们和女巫们在布罗肯山山顶举行狂欢节。

这是一个古老的宗教传说。

瓦尔普吉斯(又译:瓦尔普加,710-779)是英国传教士圣威利巴尔德之妹,随其兄由英赴德传教,是本尼迪克廷教团尼姑,后为海登海姆修道院主持,死后在德、荷、英等国被尊为最孚众望的圣徒之一。

 5月1日原为英国土著督伊德教徒的古老节日,后改为圣瓦尔普吉斯的瞻礼日。

由于督伊德教在基督教徒看来是异教,其神被认为是魔鬼。

还由于督伊德教徒越来越少,他们常在夜间秘密举行仪式,到圣山献祭品并燃烧五月篝火,于是产生了魔鬼在布罗肯山聚会的迷信传说。

而虔诚的瓦尔普吉斯的名字从此和魔鬼连在了一起,“瓦尔普吉斯之夜”也成为魔鬼狂欢节的代用语。

荷兰的公共假日“女王日”国际不打小孩日4月30日是“国际不打小孩日”(International Spankout Day),最早是美国反体罚组织“有效管教中心(Center For Effective Discipline)”于1998年发起。

它的英文名称中spank一词俗称“打屁股”所以有人也将的中文译“无巴掌日”或“拒绝体罚日”。

全世界已有上百个国家其民间组织参与此盛事。

3.4.5少数民族的风俗习惯在一起是的生活作文

族以农业为主,兼营林业和狩猎,瑶族人民精于织染和刺绣。

瑶族宗教信仰复杂,巫教、道教和原始宗教因地而异。

  原名“崩龙族”。

1985年9月17日经国务院批准正式改名为德昂族。

是西南边疆现有居民中最古老的民族之一。

主要聚居于云南省潞西县三台山和镇康县军弄等地。

  德昂族有自已的语言,无本民族的文字,通用傣语文、汉语文。

笃信小乘佛教中的润教派。

主要从事农业,种植水稻、玉米、荞子、薯类等,擅长种茶。

  主要散居在新疆的伊犁、塔城、阿勒泰、乌鲁木齐等地,内蒙古、黑龙江等地有少量分布。

是18世纪后逐渐从沙皇俄国南迁到中国新疆等地的少数民族。

  中国俄罗斯族的风俗习惯与俄罗斯的俄罗斯族基本相同,多信仰东正教,使用俄语和俄文,也用汉、维、哈文。

  俄罗斯族人除从事农、牧业,经营园艺,饲养家畜及养蜂等外,还从事各种修理业、运输业和手工业他们在生产技术及经济文化、生活各方面都有较高的水平。

  固族聚居在甘肃省河西走廊肃南地区,其余居住在酒泉黄泥堡地区。

自称“尧乎尔”、“两拉玉固尔”。

  按分布地区,裕固族使用三种语言:阿尔泰语系突厥语族的尧乎尔语、阿尔泰语系蒙古语族的恩格尔语和汉语。

无本民族文字,一般通用汉文。

由于本民族的文字失传,民间口头创作便成了裕固族民族艺术的主要形式。

  裕固族是以畜牧业为主的民族。

过去,他们不仅住的是毛毡帐篷,穿的衣服、鞋袜,吃的肉、奶是畜产品,而且生产和生活上用的大部分用具也都是毛皮制成的。

现在,已有一部分人改为主要从事农业生产。

裕固族主要信奉喇嘛教格鲁派(黄教)。

  藏族主要聚居在西藏自治区及青海海北、黄南、果洛、玉树等藏族自治州和海西蒙古族、藏族自治州、甘肃的甘南藏族自治州和天祝藏族自治县、四川阿坝藏族羌族自治州、甘孜藏族自治州和木土藏族自治县以及云南迪庆藏族自治州。

  藏族自称“博巴”,意为农业人群,是最早起源于雅鲁藏布江流域的一个农业部落。

两汉时属于西羌人的一支,7世纪赞普松赞干布建立王朝,唐宋称其为“吐蕃”,直到康熙年间才称“西藏”,藏族称谓亦由此而来。

  藏族有自已的语言和文字。

藏语属汉藏语系藏缅语族藏语支,分卫藏、康方、安多三种方言。

现行藏文是7世纪初根据古梵文和西域文字制定的拼音文字。

10世纪到16世纪,是藏族文化兴盛时期。

  藏戏独具特色,歌曲和舞蹈充分体现了民族风格。

藏族雕刻技艺高超。

位于西藏首府拉萨红山上的布达拉宫,是世界上海拔最高的宫堡建筑群,以其建筑特色、辉煌的绘画、雕塑艺术和珍贵的文物闻名遐迩。

  藏医药学是中国医学的重要组成部分。

藏药讲求炮制技术,尤对兽医有独到之处。

医药学著作主要有《医方四续》。

算学可以预测日、月蚀及地方近期气象。

  藏族信奉大乘佛教,大乘佛教吸收了藏族土著信仰本教的某些仪式和内容,形成具有藏族色彩的“藏传佛教”。

藏族对活佛高僧尊为上人,藏语称为喇嘛,故藏传佛教又被称为喇嘛教。

藏区经济以畜牧业和农业为主。

  主要聚居在内蒙古自治区和黑龙江省,少数居住在新疆塔城县。

达斡尔”意即“开拓者”。

族源契丹。

以狩猎和农业为主,渔业较发达。

  达斡尔族有自已的语言,但没有文字;受清朝满族文化影响,通用满文。

后普遍使用汉文,歌舞、体育是达斡尔人喜爱的活动。

传统的曲棍球近年发展很快。

大部分信仰萨满教,少数人信仰喇嘛教。

  仫佬族主要分布在广西壮族自治区北部山区,90%聚居于罗城仫佬族自治县。

“仫佬”一词在民族语言中,就是“母亲”的意思。

  仫佬族语属汉藏语系壮侗语族侗水语支,与毛难语、侗语非常接近。

由于仫佬族人民与汉、壮族人民交往密切,仫佬语中吸收了不少汉、壮语词汇,绝大多数人兼通汉语,部分人还会说壮话。

  仫佬族主要从事农业,以水稻、玉米为主。

耕作技术、作物种类和生产工具基本上与附近的汉、壮族相同。

仫佬族山乡素有“煤乡”之称,采煤已成为生产和生活中的重要组成部分。

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