仪式教育的种类有哪些
近年来，“开笔礼”在许多学校流行，也引起各方对此举究竟是否符合传统文化的一些争议。
但我认为，“开笔礼”兴起的重要意义，在于找回被大众逐渐忽视的仪式感。
仪式具有整齐、庄重的特点，能集中表达特定的主题，让抽象的一些品质、知识变得生动形象，更容易引起人们情感的共鸣。
幼儿园到小学是孩子人生中的一个重要转折点。
孩子参加“开笔礼”意味着正式进入学生时代，这种转变不仅仅是年龄的增长，更是代表着要开始学习做人的道理和承担责任。
“开笔礼”，在仪式场景下，使得尊敬师长、继承传统文化、开启智慧、学会做人等美好寓意和期望得到了强化和暗示，有利于将仪式所倡导的价值观内化于心、外化于行。
学生入学的仪式教育，实际上是一次接受启智开蒙和心灵洗礼的机会，是重要的第一课。
仪式对人的感染和教化作用基于仪式所产生的仪式感，要实现仪式的价值，成功的关键在于“仪式感”。
当前学校教育中也存在一些仪式，如开学典礼、毕业典礼、升旗仪式等，但大多以领导讲话为主，形式单一，教育意义有限，多流于形式。
仪式应营造特定的氛围，每个环节都应有其特定的含义，而这种含义的表达需要场景设置、音乐、主持词、特定的活动环节、全场互动等来协调完成，这才是仪式感。
中国是礼仪之邦，仪式自古就有，除了开笔礼，还有成人礼、拜师仪式、结婚仪式等。
这些并非全是封建旧思想，仪式中包含和传递重情、有责任感、守信用等美好的价值观，借助美的形式，使内隐的教育要求外显化，能产生持久的影响力。
在网络时代，仅仅靠空洞的说教，所倡导的价值观念很难让学生理解并接受。
仪式教育借鉴吸取传统仪式的精华，创新一些仪式，运用于教育的过程之中让教育方式充满人文情怀，潜移默化地于无声处达到教育效果，无疑是一种有益的探索。
同时，仪式也不能墨守成规、一成不变，而应该根据时代的发展和学生的特点对既有仪式适当做一些调整和创新，保留精髓，采用学生喜闻乐见、更易接受的方式让教育功能化。
与都江堰的有关的故事、古诗、对联和警句
近日到都江堰，发现一副有趣的对联。
镌于离“二王庙”不远处茶马古道旁的一户小道观门两边，字甚沧桑，仔细辩认，勉强可读出一对半，上联后三个字已经完全斑驳莫辨了： 道院有尘□□□玄门无锁白云封诸位朋友如有雅兴可试补上联所缺之字，想来不会太难的：）顺便说一下：所缺三字，有人用粉笔填写在该联下部，不知是否原配，但确相当工整，就算是正确答案吧。
过几天肖马再公布，以博诸位趣乐：）答案：道院有尘清风扫，玄门无锁白云封 答案补充 此为对联诗句清山春《灌阳竹枝词》诗：“都江堰水沃西川，人到开时涌岸边。
喜看杩槎频撤处，欢声雷动说耕田。
” 清黄俞《都江堰》诗：“岷江遥从天际来，神功凿破古离堆。
恩波浩渺连三楚，惠泽膏流润九垓。
劈斧岩前飞瀑雨，伏龙潭底响轻雷。
筑堤不敢辞劳苦，竹石经营取次裁。
”此为故事 诸葛亮设兵护堰 蜀汉建兴六年（公元228年），诸葛亮北征，以都江堰为农业之根本、国家经济发展的重要支柱，征集兵丁1200人加以守护，并设专职堰官进行经常性的管理维护，开以后历代设专职水利官员管理都江堰之先河。
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问一下，初一历史
文明礼仪三句半 作者：赵丽红 文章来源：博兴县实验小学幼儿园 点击数：8012 更新时间：2006-6-5 我们四人走上台， 锣鼓声声敲起来， 面向广大小朋友， 开场。
今天上台说一说， 文明礼仪首当先， 大家认真听一听， 快快说。
见面时，问声好， 早、中、晚，不能少， 谢谢你，不客气， 有礼貌。
楼道大堂不追跑， 上下楼梯靠右走， 蹦跳喧闹都不要， 安全。
上下楼梯要排队， 并行拥挤那不对， 扶老让小好宝宝， 真好。
走路要走人行道， 游戏不在马路上， 乱跑乱撞更不要， 很危险。
红灯停绿灯行黄灯亮了等一等， 交通规则要遵守， 安全第一齐欢喜， 对啦。
垃圾不能随便扔， 手脸自己洗干净， 手帕袜子自己洗， 讲卫生。
衣食住行不浪费， 奢侈挥霍才可耻， 攀比心理要不得， 要节约。
借东西，按时还， 勤借勤还借不难， 借用东西不归还， 真讨厌。
客人到家我倒茶， 众人面前要大方， 唱歌跳舞不扭捏， 真不赖。
建立自信很重要， 自卑只能增烦恼， 自信让我更出色， 真棒。
勤奋之后出天才， 谦虚让人多受益， 诚实守信是美德 光荣。
宽容别人的缺点， 自己也感到很快乐， 斤斤计较没朋友， 孤单。
文明礼仪伴我行， 品格高尚做栋梁， 我们大家齐努力， 都能行。
说到这里停一停， 小朋友们可听清
你做我做大家做， 来，欢迎
齐：我们大家齐欢迎
