跪求“中医中药中国行”活动主持词
女士们、先生们，新闻界的朋友们： 大家上午好
今天，我们在北京御生堂中医药博物馆举行“中医中药中国行”大型科普宣传活动新闻发布会。
首先，我代表卫生部、国家中医药管理局和活动组委会，对各位记者、各位来宾前来出席今天的发布会表示热烈的欢迎和衷心的感谢
刚才大家参观了御生堂中医药博物馆，尽管这里展出的只是中医药百花园中的一朵，但我想大家一定都对中医药文化的博大精深留下了深刻印象，对中医药在中华民族发展历史上所起的重要作用留下了深刻印象。
这也是为什么我们选择在博物馆里召开新闻发布会的原因。
此次中医药“中医中药中国行”大型科普宣传活动，是由国家中医药管理局牵头，17个部门和单位共同主办的一次面向全社会的大规模中医药宣传活动。
经过长时间的策划和近几个月以来的积极努力，现在各项准备工作已基本就绪，将于7月上旬正式拉开帷幕，在北京举行启动仪。
下面，我就这项活动的有关情况向大家作一通报。
一、活动的目的和意义 中医药是我国的国粹，是我国优秀传统文化的瑰宝，是我国劳动人民在长期防治疾病的实践中创造的独具特色的医学科学，千百年来为中华民族的繁衍昌盛做出了不可磨灭的贡献，至今在维护人民群众健康、促进我国经济社会发展中仍发挥着不可替代的作用。
“中医中药中国行”活动是国家中医药管理局首次举办的全国性科普宣传活动。
局党组对此高度重视，把它作为今年的一项重要工作，要求精心策划，认真组织，周密实施，务求取得实效。
各主办单位积极响应，给予了大力支持。
本次活动的主题是：“传承中医国粹，传播优秀文化，共享健康和谐”。
举办“中医中药中国行”大型科普宣传活动，就是要大力宣传党的中医药方针政策，大力弘扬中医药文化，集中展示中医药悠久的历史、科学的理论、独特的方法、良好的疗效，让社会更加了解中医药，让中医药更广泛地进入农村、进入社区、进入家庭，为维护人民健康服务。
我认为，举办这项活动具有多方面的重要意义。
首先，是宣传党中央、国务院坚定不移地发展中医药事业的一项重要举措，是落实吴仪副总理在今年全国中医药工作会议上重要讲话精神的一次实际行动。
党中央、国务院高度重视中医药事业的发展。
2006年10月，党的十六届六中全会作出的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》强调：“大力扶持中医药和民族医药发展”。
胡锦涛总书记在中央政治局第三十五次集体学习会议上的讲话中，强调要继承和发展中医药和民族医药，制订扶持中医药和民族医药发展的政策措施，丰富和发展中医药和民族医药的理论和实践。
温家宝总理在今年的政府工作报告中，强调“要大力扶持中医药和民族医药发展，充分发挥祖国传统医药在防病治病中的重要作用”。
吴仪副总理在今年初召开的全国中医药工作会议上发表重要讲话，深刻阐述了中医药在构建社会主义和谐社会中的重要地位和作用，明确指出了要全面贯彻落实党的中医药方针政策，切实加大支持中医药事业发展的力度，充分发挥特色优势，大力推进继承创新，坚定不移地发展中医药事业。
为了加强相关部门之间的统筹协调，研究解决中医药事业发展中的重大问题，国务院今年4月还成立了中医药工作部际协调小组。
与此同时，国家各有关部门也从许多方面采取有力措施，大力支持中医药事业的发展。
这些都充分说明我国中医药事业当前正面临着良好的发展机遇。
“中医中药中国行”就是在新形势下，贯彻落实中央关于中医药工作的方针政策和一系列重要指示精神，让广大人民群众感受到党和政府对百姓健康的关心和重视的一项实际行动。
第二，是宣传中医药科学文化、发展中医药事业的需要。
人民群众的需求、理解、认同和支持是中医药事业发展的基础和动力。
几千年来，中医药植根于广大人民群众防病治病的实践，不断发展进步，逐渐形成了完整而独特的医学科学体系，为维护人民健康做出了重大贡献，也因此深得广大人民群众的喜爱和信赖。
特别是在我国广大农村，中医药具有深厚的群众基础。
举办这项活动，就是要进一步加强中医药科普宣传工作，集中展示中医药的科学价值、特色优势、历史贡献，展示中医药在当前维护人民健康、促进经济社会发展、弘扬我国优秀传统文化等方面的重要地位和作用，让广大群众进一步了解中医药、认识中医药、感受中医药，享受到中医药服务，提高健康水平，从而为中医药发展营造良好的社会环境。
第三，是发挥中医药特色优势，满足群众医疗保健需求，提高群众健康水平的需要。
满足医疗保健需求，提高健康水平，让老百姓切实得到实惠，是发展中医药的根本出发点。
近年来，我国的医疗卫生事业有了较快发展，但是群众看病难看病贵的问题仍然比较突出，已经引起了党中央、国务院的高度重视和广大人民群众的广泛关注。
吴仪副总理明确指出，在缓解人民群众看病难、看病贵的问题上，中医药大有可为。
中医药作为我国优秀的传统医学科学体系，应当认真贯彻落实中央指示精神，为缓解群众看病难看病贵问题作出贡献。
举办这项活动，就是要通过义诊咨询、健康讲座、发放科普宣传资料以及送医送药等形式，让群众切身感受到中医药“简便验廉”的特色优势以及在预防、保健、养生、康复等方面的独特魅力和作用，进一步推动中医药进农村、进社区、进家庭，更好地回报社会，惠及百姓，为提高群众健康水平服务。
二、活动的主要内容和形式 “中医中药中国行”大型科普宣传活动由国家中医药管理局、中共中央宣传部、全国人大科教文卫委员会、全国政协教科文卫体委员会、教育部、科技部、劳动和社会保障部、农业部、卫生部、国家人口和计划生育委员会、国家广播电影电视总局、国家食品药品监督管理局、总后卫生部、中华全国总工会、共青团中央、中国科学技术协会、中华慈善总会等17个部门和单位共同主办，整个活动计划用三年左右的时间完成。
2007年先期在北京、河北、山西、辽宁、吉林、黑龙江、广东、厦门、香港等九地举行。
主要活动包括： 一是举行现场活动。
在今年先期开展活动的省市和香港特别行政区，在90多个城市的中心广场、4000多个城市社区和村镇举办现场活动。
现场活动的主要内容包括专家义诊、健康咨询、科普讲座、文化展示、文体表演、知识竞答、发放健康科普资料等。
二是开展赠书和培训活动。
这项活动的一项重要内容，是向基层中医人员赠送《乡村中医实用技术》和《社区中医实用技术》，向广大群众赠送《中医药知识普及读本》。
这三本手册，是由本次活动组委会委托中国中医药出版社，组织专家专门编写的，适用性强，对乡村医生、社区卫生人员和广大群众具有很强的指导性。
同时，活动组委会还将组织开办中医药知识讲座，培训基层中医药人员，提高他们的中医药理论素养和诊疗技术水平。
三是开展“中医大篷车万里行”活动。
本项活动启动后，由活动组委会组建的中医大篷车队将深入到北京、河北、山西、辽宁、吉林、黑龙江等省市的农村、厂矿、部队、学校和基层医疗单位，送医送药，发放科普宣传资料，慰问贫困家庭、困难职工、残疾人及军烈属等。
四是开展捐赠活动。
本次活动得到了一些药品、医疗器械生产经营企业的积极响应和大力支持。
活动组委会将把他们提供的药品、医疗设备、生活用品和学习文具等物资捐赠给基层医疗单位和贫困群体。
五是举办大学生中医药文化辩论赛。
邀请部分综合性重点大学和中医药院校组成大学生代表队，围绕中医药文化中大学生所关心的问题展开辩论，决赛实况将在中央电视台播出。
此外，国家中医药管理局还将与中央电视台联合摄制《中华医圣》、《中医堂文化》电视纪录片和专题片，在活动期间播出；《中国中医药报》将推出“中医中药中国行”系列特刊，刊载各地中医药发展成就及特色优势，并将举办“我与中医药”有奖征文活动。
三、活动的主要特点 本次活动的层次高，规模大，范围广，内容丰富，形式多样。
一是各地政府高度重视，相关部门大力支持。
这次活动的17个主办单位相互协作，精心组织，共同推动将中医药科学文化知识和服务送到千家万户；各地中医药管理部门作为具体承办单位，得到了当地政府的高度重视和精心指导。
这是办好此项活动的根本保障。
二是全国联动，共同推进。
在重点省市开展规范统一的启动仪式和现场活动，全国其它省（区、市）广泛动员，配合开展形式多样、各具特色的科普宣传活动，形成点面结合，上下呼应，共同推进的互动格局。
三是充分动员社会力量参与。
各地的工青妇等社会团体和计划生育协会等群众组织将积极参与进来，志愿者也将在其中发挥重要作用。
同时，还有很多企业表现出很高的热情，以各种方式对活动予以支持。
四是服务百姓，回报社会。
这次科普宣传活动突出服务性，核心是让百姓得到实惠。
活动将在90个城市的4000多个社区和乡镇举办大型义诊活动，开展900场卫生培训和健康讲座，并发放科普宣传小册子300万份，宣传单页3000万份，印发《中国中医药报》“特刊”500万份，赠送中医药手册20多万册；中医大篷车队预计行程达15000公里；向基层医疗单位捐赠价值2000余万元的物资。
总之，这次“中医中药中国行”大型科普宣传活动，是一次中医药文化之旅，一次中医药科普之旅，一次惠及百姓、服务大众的健康之旅。
我们将发扬求真务实、真抓实干、团结协作，开拓进取的精神，确保活动取得圆满成功，并积极探索中医药科普宣传工作的新途径、新方法、新机制，力争把“中医中药中国行”活动打造成一项影响广泛持久的品牌活动。
最后，我代表组委会再次向在座的记者朋友和支持单位表示衷心的感谢。
希望大家对这项活动给予更多的关注和支持。
希望记者朋友们对这项活动进行更多的采访报道，以进一步扩大中医药文化的影响，扩大活动的影响。
我们将积极配合你们的工作，并尽最大努力为大家提供工作便利。
谢谢大家
推拿爱心公益义诊宣传语
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聚益购,购物献爱心。
公益活动宣传语征集： 献爱心,齐参与,XX社区为贫困儿童募捐衣物、图书活动
天津人是不是都没什么本事
天津的知名人物可不少的，不能以偏概全，天津作为京城的大门户，是文化经济交流的虐待。
绝对是人杰地灵之地。
【查为仁】(1695～1749)清代诗人。
字心谷，号莲坡，又号莲坡居士。
天津人。
出身书香门第，其父曾建查氏园林别墅水西庄。
查为仁于此广置图书金石鼎彝，结纳国内著名文人、学者。
杭世骏、江沆、厉鹗等著名文学家、经学家、诗坛领袖等都曾寓居水西庄，或吟诗作赋，或挥毫书画，或埋头经史，或著书立说，或鉴赏金石、书画、图籍，产生了大量诗词、文章、书法、绘画作品，使天津古代文学艺术事业以水西庄为中心进入了极盛时期。
其文人之盛，与扬州马氏玲珑山馆、杭州赵氏小山堂南北并称，成为蜚声海内外的文化胜地。
查为仁本人也大展才华，与厉鹗合笺《绝妙好词笺》被收入《四库全书》。
著有《庶塘未定稿》9卷、《外集》8卷、《莲坡诗话》3卷等。
?【梅成栋】(1776～1844)清代诗人。
字树君，号吟斋。
天津人。
道光年间倡立辅仁学院，主讲席10余年。
曾在天津水西庄与文人名士结成梅花诗社，有许多诗作在士林传诵，是当时天津诗坛公认的领袖。
著有《欲起竹间楼存稿》、《四书讲义》、《管见篇》、《吟斋笔存》等，辑有《津门诗抄》。
【张明山】(1826～1906)民间艺术家。
名长林。
天津人。
泥人张第一代。
幼初入塾，即喜为粘土之戏。
经成年累月地细心揣摩与刻苦实践，对捏塑泥人技术终获独得之秘。
操作时优游自得，若不经意，而得心应手。
为人捏像只须对坐谈笑，抟泥入手，顷刻而成；且能藏泥于袖，悄悄抟塑人像，形神毕肖，栩栩如生。
其作品有古装仕女、戏曲角色和各行业人像，驰誉遐迩，被称为南北塑像者之冠。
其作品曾获巴拿马赛会一等奖和南洋各地展览会奖状、奖牌20多件。
?【孙菊仙】(1841～1931)京剧演员。
原名濂，字宝臣，号学年。
天津人。
早年是武秀才，曾参与镇压太平军。
30多岁以后由业余爱好京剧而下海从艺，师事程长庚，唱老生，噪音宽亮，唱腔淳朴苍劲，能以气行腔，吞放自如，形成自己的艺术风格，世称孙派，与汪桂芬、谭鑫培齐名。
孙戏以《完璧归赵》、《逍遥津》、《骂杨广》等著名。
孙菊仙不仅演技高超，品德也为人敬仰，不以名角自居，不卖高价票，90岁高龄时，还在津京两地为慈善事业举行义演。
在上海演出时，被旅沪天津人亲切地称为老乡亲，后来叫响，他便以老乡亲为艺名。
晚年终于天津故居。
?【张兆祥】(1852～1908)画家。
字和庵。
天津人。
师从孟绣村，多才多艺，通晓西洋照相技法和诗文书画，尤擅写生，画花鸟，并吸收郎士宁西洋画法，开一代画坛新风，自成一派。
其作品传世甚少，尤为宝贵。
藏于天津市艺术博物馆的《石榴花》，色彩浓艳，风姿绝伦，堪称珍品。
其弟子陆文郁等人也在画坛名噪一时。
?【严修】(1860～1929)教育家。
字范孙，号梦扶。
天津人。
清末翰林。
任贵州学政时，倡新学，以奏请开经济特科名于世。
1897年任满辞归，热心于乡里兴学。
先约张伯苓来教家塾，后又辟私宅为敬业中学堂(今南开中学前身)，又联合士绅创办民立第一、第二小学，协助地方当局办起多所官立小学与半日学堂、补习所等多种教育机构。
之后，在私宅创办女子小学、保姆讲习所(幼师)、蒙养园，对天津新式教育的兴起，起到了启蒙与促进作用。
1918年与张伯苓创办南开大学。
晚年倡组城南诗社、崇化学会，讲义理、训诂之学。
著述存稿有诗、文、日记、函札多种，辑录出版有《严范孙先生遗著》、《严范孙先生古近体诗存稿》等书。
其书法俊逸潇洒，妩媚多姿，为近代天津四大书法家之一。
【华世奎】(1863～1941)书法家。
字启臣，号璧臣。
天津人。
清内阁阁丞，民国成立之后，以遗老自居，终生不剪辫子。
同严修组崇化学会，主其事。
其书法走笔取颜字之骨，气魄雄伟，骨力开张，功力甚厚。
手书的天津劝业场五字巨匾，字大1米，苍劲雄伟，可谓其代表作。
书法作品小至蝇头小楷，大至径尺以上榜书，结构都很凝重舒放，晚年更加苍劲挺拔。
居近代天津四大书法家之首。
?【周学熙】(1865～1947)实业家。
字缉之，别号止庵。
安徽东至县人。
1894年中举。
初官于浙江，后为山东候补道员。
1900年入直隶总督袁世凯幕下，主持北洋实业。
1903年赴日本考察工商业，回国后曾作直隶工艺总局总办、天津道、长芦盐运使，民国后两度出任北洋政府财政总长。
任期内在天津先后创办商品陈列所、植物园、铁工厂、高等工业学堂、教育用品创造所、滦州煤矿公司、启新洋灰公司、京师自来水公司、耀华玻璃公司、华新纺织公司以及天津中国实业银行等，成为一个典型的企业集团，奠定了北洋实业的基干，本人亦成为与南方张謇齐名的著名实业家。
著有《止庵诗存》、《止庵诗补集》。
?【张相文】(1866～1933)学者。
字蔚西，号沌谷。
江苏泗阳人。
光绪丙戌岁试补博士弟子员，后弃科举，殚心新学，尤喜中外地舆科学。
1899年入上海南洋公学专攻史地，后转该校教习。
1901年编写初、中等地理教科书。
1907年任天津北洋女子师范学堂堂长，出版《地文学》，将生物界纳入地理学，有开创意义。
与张伯苓、吴鼎昌等创办中国地学会，任会长，编辑《地理杂志》月刊。
1920年从事佛学研究。
性喜游名山大川，足迹遍塞外，考证秦长城之旧址所在，发现成吉思汗陵寝故址及其碑志，纠正当时历史学家之误，对学术界颇有贡献。
著作有《佛学地理》、《南园丛稿》等书。
?【梁启超】(1873～1929)学者，政治家。
字卓如，任甫，号沧江，又号饮冰室主人，人称任公。
广东新会人。
1890年入京会试得识康有为，拜为师，并接触西学。
1895年从康有为入京，协助其发动公车上书，主编《时务报》，发表《变法通议》等文，风靡大江南北，与康有为并称康梁。
1898年再次进京，办理保国会，参与新政，多次上书请废八股、设编译局、奖励工艺制造。
7月光绪皇帝召见，命其筹备京师大学堂，主持译书局。
变法失败后流亡日本创办《清汉报》、《新民丛报》，主张君主立宪，参加保皇会。
辛亥革命后回国，在津创办《庸言》月刊，后在袁世凯政府任职。
察觉袁的复辟野心后，于1915年定居天津。
同年袁谋称帝愈急，梁启超策动其学生蔡锷回滇起义，亲自在寓所草成讨袁檄文《异哉!所谓国体问题者》，送沪发表。
袁倒台后梁启超赴欧考察，1920年回国办《改造》半月刊，并在清华、北大任教。
此后即脱离政界在津专心著述，完成《清代学术概论》、《墨子校译》、《中国历史研究法》、《中国近三百年学术史》、《先秦政治思想史》等专著，并在南开大学及寓所书房饮冰室讲学授课。
著述收入《饮冰室合集》，共148卷，约1400万字，涉及哲学、史学、文学、经济、法律、道德、宗教等许多学科，时间上囊括古今，地域上兼及中外。
尤其在先秦和明清、近代的学术思想研究方面，留下了一大批颇有见地的著作，产生了巨大的影响。
?【张伯苓】(1876～1951)教育家。
名寿春。
天津人。
北洋水师学堂毕业，任海军士官生，亲睹甲午之战，愤然立下教育救国大志。
1903年随严范孙赴日考察教育，1904年创办南开中学。
1917年，张伯苓赴美国哥伦比亚大学考察教育，研究私立大学的组织方式。
1919年，由江苏督军李纯赠50万银元，张伯苓在天津西南八里台一带购地400亩，建造校舍，创办了南开大学。
1923年创立南开女子中学。
1928年，又建南开小学，从而完成了南开由小学到大学的教育体制。
后来，又于1931年成立南开经济研究所，次年成立应用化学研究所。
1936年在重庆成立南渝中学。
1938年任国民参政员并当选为副议长，1945年出席国民党第六次全国代表大会，当选为中央监察委员。
1948年出任考试院院长。
张伯苓和严范孙创立的南开大学、中学、小学，是中国近代私立学校的典范，培育了周恩来等众多英才，在中国教育史上占有重要地位。
?【王襄】(1876～1965)学者。
字纶阁，号
室。
天津人。
从20岁起酷好考古研究，是中国较早鉴识和收藏研究甲骨文的学者。
所著《?
室殷契类纂》、《?
室殷契文证》具有极高的学术价值。
还著有《流沙坠简勘误记》、《秦前文字韵林》、《古文源流臆说》、《古陶今
》等书。
王襄的书法也颇具功力。
1949年后任《甲骨文会集》编委，天津文史馆馆长，天津市政协委员。
?【李叔同】(1880～1942)艺术家，佛学家。
原名文涛，法号弘一。
天津人。
童年读诗书，喜好旧诗词，擅长书法金石。
1905年赴日本学习西洋画与音乐，并与曾孝谷、欧阳予倩组春柳剧社，主演《黑奴吁天录》、《茶花女》等名剧，开中国话剧运动的先河。
回国后曾执教于天津、上海、杭州、南京。
全国教音乐、西洋画的教师，多得其亲传，丰子恺、刘质平等名家皆其得意高足。
李叔同前半生既是中国话剧艺术的奠基人之一，又是诗人、音乐家、画家、书法篆刻家，均有名作问世。
1918年在杭州虎跑寺出家，专研戒律，被尊为南山律宗大师，律宗第十一世祖，是享誉海内外的著名高僧。
所著《四分律比丘戒相表记》曾影印成书。
?【马千里】(1885～1930)教育家。
名仁声。
天津人。
南开中学、北洋大学毕业。
曾在南开中学、直隶女子师范学校任教，既是周恩来的老师，又是邓颖超的老师。
马千里是五四运动的领导者之一，担任天津各界联合会副会长、抵制日货委员会主席，发动群众罢课罢市，请愿示威。
大革命前后，马千里积极支持共产党的革命活动。
资助周恩来赴日留学，周恩来旅欧时常与马千里通信往来。
马千里还将周恩来写的《警厅拘留记》、《检厅日录》在自己创办的《新民意报》上发表。
1921年，马千里创立天津达仁女校，积极支持邓颖超、刘清扬等组织女星社，开展妇女解放运动。
还曾担任药王庙小学校长、河北省立一中校长、南开校友总会主席，培养了大批优秀人才。
曾兼任天津红十字会干事长和副会长，一生忘我工作。
?【刘奎龄】(1885～1967)画家。
字耀辰。
天津人。
南开中学首班毕业生，自幼学习郎世宁画法，研究五代、宋、元诸家，尤其是明代吕纪、清代沈铨的画技，并将西洋画之色彩、透视比例融合于中国传统工笔国画之中，形成自己特有的艺术风格。
其作品纤细逼真，神态自然，以《孔雀图》最为著名，深得徐悲鸿赞扬，在中国近代画坛独树一帜。
?【刘凤鸣】(1889～1978)民间艺术家。
回族。
天津人。
15岁开始随外祖父马顺清学习刻砖技艺。
马顺清是天津著名刻砖艺人，在清道光年间，将天津砖刻发展为独立于建筑之外的民间艺术，并开创了堆贴法，扩大立体空间，使作品层次分明。
刘凤鸣继承和发扬了马顺清的贴砖法，创造了天津刻砖的独特风格，被誉为刻砖刘，以立体和半立体透雕见长，在方砖上所刻山水、花卉、人物、鸟兽形象生动逼真，构思精巧，极具艺术欣赏价值。
【杨石先】(1896～1985)化学家、教育家。
安徽怀宁人。
蒙古族。
1931年在美国获化学博士学位，回国后任南开大学理学院院长。
1947年任南开大学教务长、代理校长。
中华人民共和国成立后担任中国科学院学部委员、南开大学校长、中国化学会理事和天津科协主席。
是中国有机农药研究事业的开拓者，曾在1956年参加周恩来亲自主持的科技发展规划制定工作，担任综合组组长，先后发表过40余篇论文，研制成功10多种农药，并培养了大批人才，是中国教育界一代名师。
【哈荔田】(1911～1989)医学家、教育家。
河北保定人。
回族。
出身中医世家，早年师从国医泰斗施今墨，三四十年代便享誉津门，在中医诊治和理论研究上造诣颇深，尤擅长妇科。
中华人民共和国成立后，积极响应政府号召，创立了天津首家公立联合诊所，又遵照周恩来亲自指示，创建天津中医学院，为教育和培养中医人才、弘扬中华传统医学付出毕生辛劳。
其医术之精、医德之高蜚声中外，所诊治过的患者无论是普通群众还是高层领导或海外政要，无不交口称赞，临终之前还坚持为群众义诊
孙中山的一生
1881年，孙中山以全级英文文法第二名成绩毕业，进入中学继续学业。
1883年年中被兄长送回家乡，后世一部分人认为这是由于孙中山有信奉基督教的意向。
1892年7月以第一名的成绩毕业于香港西医书院（香港大学的前身），并获当时之香港总督罗便臣亲自颁奖，间接奠下日后以香港作为革命大后方的方便之门。
之后他在澳门、广州等地行医。
1894年孙中山上书李鸿章提出多项改革建议，遭拒绝后于11月赴檀香山募款组织兴中会，提出了“驱逐鞑虏，恢复中国，创立合众政府”的口号。
次年孙中山密谋在广州发动起
赵鸿彬名医治病怎么样
赵鸿彬，中医“国宝级”名医，专著《中疗指南》，熟练掌语至少8种，6次国际世界语高级针灸班，事迹载入《今日中华》、《名人杂志》、《世界名人录》等刊物。
位于金边市普明街（130路）62号，即联合商业银行对面的中医国医堂里，每天一片拥 挤和忙碌。
一头发花白、面容清癯、精神矍铄的老人亲自为民众义诊，娴熟的手法， 忙碌的身影，令人感动而难忘，彰显着来自患家的敬重之情。
近日 ，本报采访了这位老人，德高望重的名医–赵鸿彬教授。
融汇中西 针药并举赵鸿彬，北京旅游学院食疗专业教授，北京中医学院教授、中国世界语协会医学会理事。
出 生在山东的一个飘满药香的著名中医世家。
到他这一代，已是第六代传人了。
8岁学针灸，尽得家传真谛的他已青出于蓝。
一口气便可以背诵数百个穴位。
他在父亲 的严格督带下，熟读各家经典，年少时就跟随父亲出诊，耳濡目染中深得赵氏医学祖传真谛。
家庭的熏陶，让幼小的赵鸿彬倾力奉献于家传事业。
他不但秉承家学，博览古今医书，他曾 花十几年的时间对人体几百个穴位的名称进行系统考证，并深入研究针灸的原理，最终掌握了200多种针灸的持针、进针、起针等技巧。
几十年下来，经他治疗的 心脏病、肾病、糖尿病、高血压等疑难病人，不计其数。
1955年，赵鸿彬有幸在学风严厉、名师云集的朱宪彝时代的天津医学院接受了5年严格 的西医系统化培训。
并且更难得的是，天津求学期间，他有幸拜师中国著名针灸名家刘云鹤门下。
他如饥似渴地在这里吸收着不同学派的滋养，成长壮大着。
六代世 医的传承，刘老先生的点带教授，以及西医的正规训练，结合他自己的刻苦与聪慧，最终为他日后成就一代名医奠定了基础。
咀文嚼字 品味人生毕业后赵鸿彬来到北京，就职于北京中医药大学。
繁忙的授课之外，他多年始终在国医堂出 诊，治病救人，学以致用。
中医之道，在领悟二字。
顿悟看似偶得，之前一定有上下求索而不得的积累过程。
赵鸿彬凭借自己超强的记忆力和悟性，边啃古汉语，边 攻中医学。
理论心得和行医实战互相印证，妙渗体会。
随着这种日有所获的修炼，他不但逐渐领会了艰深的中医理论，而且还获得了对中国古汉字和整个传统国学文 化的深刻理解。
什么是”医”
他考证出，在古汉字中，”医”的上半部左侧指的是针灸，上半部右侧指的是按摩，下半部指的是药酒，即方脉。
这使他一下子领悟了医学的含义，确立了”针药并行”的行医治疗原则。
什么是”慧”
他说，”慧”字上面两个丰，左边的丰指人的”德”，右边的丰指人的”才”赵老说人们在考量一个人的才能时常说”德才兼备，以德为先”。
行事以德，是做人之根本；为政以德，是当官之要义。
所以我们不管是从医，还是其他行业，都在做人，做人就要”德才兼备”，才能被社会认可。
赵老的一番说，道出了他为人的是一种睿智，反映一种品格，一种境界。
仁爱之心 怀天下志“行家一出手，就知有没有”，诊脉，赵老信手拈来，扶脉而知病情，这与他从少年时开始背脉经，三断戒尺的刻苦训练和多年妙渗积累密不可分。
在赵老数十载的行医生涯中，他用一颗仁爱之心，用他的仁医仁术帮助无数病人脱离苦海，使一艘艘搁浅的”生命之舟”重新驶上希望的航程。
–北京协和医院神经科主任，昏迷半年，难以转醒。
经赵老施针，3小时后苏醒，问好并说”你扎针怎么不疼呢
”–中央电视台节目主持人沈力之子吴楠，患牛皮癣20多年，多方治疗均无效果，经赵老之手施针，奇效顿生，病患痊愈。
–北京武警大学熊发启，患高血压和冠心病数十年，久治不愈。
赵老治疗半年，血压恢复正常，心脏功能明显改善。
几十年基层实践经验，使他历练成为中西医结合、内外科兼修的全能医家。
他精通中医内科，尤擅长对顽疾沉疴、疑难杂症的诊治。
同时，他还深刻认识到，中医要与西医互取所长，互补所短。
他认为，不管用什么方式、什么学说，患者康复才是终极目的。
一根银针，一剂中药，一颗仁心，是他的全部。
胸怀天下志，这是他的宿命。
食疗先驱 乐教诲人据了解，赵老自幼养成生活简朴的习惯，至今仍然如此。
家庭一日三餐，坚持多吃粗粮，少食荤腥厚味。
多年来，他的体重比较稳定，代谢指标均在正常范围。
中医体系从《黄帝内经》提倡”医食同源”。
吃什么好了呢
他说，首先要吃得健康，通过 合理饮食，防病甚至治病。
因此，如何正确引导百姓食疗养生就有了现实和历史意义。
有着高度社会责任感的赵老自然责无旁贷，他亲自组织专家学者，总结国内外 学术成果，借鉴相关专业的教学经验，编写全套教材，设计教学课程。
至今，他主编的《中国食疗指南》依然是食疗行业的经典之作。
授课之外，为了在民间推广研究成果，他还奔走北京、香港、广州等地进行食疗讲座。
尤其给各地大饭店如昆仑饭店、国务院杏林山庄等进行的食疗讲座，让所有的厨师大获裨益。
在北京中医药大学，赵鸿彬教授的课程包括中医基础、中医食疗、中医养生，中医诊断等。
在他的成长道路上，他有幸得遇名师指点。
因此，现在他要把这份薪火相传的接力继续下去。
他的课程，是最受学生们欢迎的。
中医庞大的理论体系他讲得条分缕 析，中医众多的方剂药名他给自创歌诀，深入浅出，化繁为简，他的课就像他的门诊，永远是最受欢迎的。
触类旁通 外语天才中医人士学习外语，总感觉格格不入。
好的中医大夫，也确实鲜有人能熟练掌握外语的。
但 赵鸿彬却是例外，他是学习语言的天才。
早在赵老十几岁时，为了在更高层面上掌握西医理论和文化，好学的他开始学习英文。
如同学习古文一样，他首先从文字学 入手，研究单词的词根构成，字义的传承转化，通过这种方式，他不仅可以快速掌握词句用法熟练听说，而且对英语语言所对应的文化特征有了深刻认识。
他记忆单 词有很多自己的独门绝技，如自己总结的快速记忆4原则等。
甚至他自己还总结起学习心得来：”英文单词100万，常用不过一两千。
一词多义并不难，本意引申 有牵连。
”赵老介绍说，他去过很多国家，每去一个新的国家之前都会找到该国语言的录音带，每天听 半小时。
学习了语言的常用词根后，他就开始进入记忆加速期。
状态好时，一天可以记住300个单词
掌握一个国家的语言到能熟练听说的程度，他平均只需要3 个月。
屈指算来，他熟练掌握的外语至少8种，如英语、日语、西班牙语、波兰语等。
究竟他的学习方法有多么厉害。
他信口拈来几个词，如同讲故事般说起：这样的学习才能够 触类旁通，这样的学习才可以形成长久记忆。
比如你们出的报纸叫”news paper”那news是什么意思呢
n指北方的”north”、e指东方的”east”、w是西方的”west”、而s是北方的”south”。
整个单 词中都有”东南西北”的意思，报纸本来是搜集四面八方的信息，当然是东南西北的事，中西通用，妙在其中。
悬壶济世 心系百姓今年年近80高龄的赵老先生深爱着病人，据说至今仍每天坚持门诊，门诊成了他生命中不可或缺的一部分。
平时每天诊治数十多号病人。
外面有很多人许以重金聘请，都被赵老婉言谢绝。
他常说，我心中还有余热，身体还有余力，只要病人需要，我愿为心爱的事业做出自己的贡献。
”他说”哪个地方最穷我就去哪里。
”不久前从哥伦比亚回国，受他救助的很多病人哭泣相 送。
也许，正是这种真情，让年近古稀的他依然乐此不疲。
以一种孩子般的纯真，做着学问之事。
以他这种执着和灵性，无往不利。
他的身后，桃李追随，大女儿更 是作为国医堂主任继承着家传衣钵。
这让赵老欣慰。
数十年如一日地坚持热心为病人服务，数十年如一日地坚持真心为病人服务，虽然没有惊天动地的壮举，但数十年怀揣一颗不变的爱心真诚地对待每一个病人，就足以让数不清的患者感激他，千千万万的人敬佩他。
弘医海外 载誉五洲为弘扬祖国医学，让中医药走出国门，自 1988年开始，先后6次组织国际世界语高级针灸班。
深受欧美国人民和华侨的欢迎。
最初授课人选成了组织者头疼的事。
针灸大家中能熟练应用英语的少之又 少，何况世界语。
最后经过多次甄选，邀请到赵鸿彬教授。
赵老当时成了这个主讲人的不二人选。
这个大型国际讲座在波兰举办3次，中国3次。
作为我国用世界语 讲授针灸的第一人，赵老用多国语言，恣肆挥洒，将国学绝艺–针灸从医理到实用技巧，讲得精彩生动。
每次他的惊艳亮相，都获得了明星般的轰动效应，国际世界 语报刊上也发文报道。
他送走了一批又一批外国学员，可谓桃李满天下。
这些学员回国后，成了推广中医针灸的实践家，为中医针灸术的世界普及做出卓越的贡献。
他还多次赴哥伦比亚、美国、苏联、沙特阿拉伯等国等国讲学和医疗。
对祖国传统医药的发展起到了积极的推动作用。
无论是达官贵人，还是普通百姓，赵老一视同仁，悉心救治。
由于医术精湛，就诊者络绎不 绝。
最让人称道的是，大夫从没有收过任何一个病人的钱，完全是义诊。
对此，他有个倔强的初衷：本人代表的是中国人，中国医生再穷，也不能落个贪钱的名声
在哥伦比亚，每天为穷人义诊上百人，有一当地殷商因赵老治好其亲人，让赵老开条件定居在哥伦比亚，最后还是被赵老拒绝了，受他救助的很多病人哭泣相送。
各 大报纸竞相报道，盛赞这个医德医术俱称绝的中国人。
求一篇关于健康的演讲稿
敬的各位领导，亲爱的同事们： 家好
今天，我要演讲的题目是健康，才有快乐》
人的生命只有一次，在这仅有的一次生命当中，什么才是最重要的呢
我认为是健康，生命是相对的有限时空构成，而具有健康的身心，就会使生命的相对有限时空得以延续与拉长。
那么，什么是健康
健康包含了两个方面：身体，心理，只有身体没有疾病，心理没有缺陷了才真正算得上时隔健康的人，也只有健康的人才能拥有幸福与快乐。
此时我想说，有健康，才有快乐。
当今社会，人们对健康越来越重视，看看我们的社区，一个个运动设施建立了起来，看看我们的身边，一家家运动养生馆红火起来，再看看我们的社会，心理专家越来越多，这一切都说明了一个问题，那就是健康很重要。
在过去，人们“比肚子”，看你吃得好不好；后来，人们“比银子”，你的钱有多少、你的房子怎么样、你的汽车是什么档次；到现在，很多人“比身子”，崇尚健康第一，知识第二，家庭第三，金钱排第四
人们的意识加强的，那是因为健康是竞争力，是生命当中最宝贵的财富。
健康不止能使自己快乐，还能让家庭幸福，社会也幸福。
如果没有了健康，我们用什么去面对事业，面对学业
又拿什么去享受辛辛苦苦赚来的金钱
可以这样说，没有健康，也就没有了一切，有健康，才有快乐。
有健康，才有快乐。
同志们，要拥有健康的第一要素是什么
我认为是心态，要有好的心态，乐观开朗，积极向上，碰上问题从容面对，遇到麻烦，坦然处之。
有了好的心态之后，就让我们加强身体锻炼，强健我们的体魄。
身体是革命的本钱，加入体育锻炼，并不是浪费时间，而是在节约时间，因为减少了看病，减少了痛苦，锻炼是一项利于我们身体，也利于我们身心的活动，让我们都加入进来吧，为了自己，也为了家人，为了社会。
我的演讲完毕，谢谢大家
关于 介绍天津 的课件
天津是中国四大中央直辖城市之一，是中国沿海开放的国际口岸城市。
由于其特殊的地理位置，天津是中国北方最大的经济商贸中心。
她景色优美、物产丰富、文化荟萃，同时具有浓厚的天津地方民风民俗，丰富生动的近代历史遗迹，是座颇富旅游价值的历史悠久的文化名城，也是座充满现代活力的国际港口都市。
地理位置 天津市地处中国华北平原的东北部，西北背枕燕山，东南面临渤海，地势由西北向东南逐渐由高到低，形成了一个象簸箕形的坡地。
天津市地理座标位于北纬38°34′至40°15′，东经116°42′至118°04′。
海河的五大支流南运河、北运河、子牙河、大清河、永定河均在此汇合，流经市区注入渤海。
天津自然资源丰富。
除蓟县山地、丘陵是薄层粗骨土外，天津其余地区土地都是在深厚沉积物上发育的土壤，且种类繁多。
天津的水资源丰富。
海河上游支流众多，长度在10公里以上河流近300多条。
天津地区湖泊星罗棋布，号称津沽大地。
天津的生物资源也很丰富。
植物资源有维管束植物1049种，分属于149科、527属，自然植被主要分布在蓟县山区。
动物资源主要有獐、狍、狼、狐狸、黄鼬、野兔、岩松鼠、赤足鼯等，多见于蓟县山区。
在广大平原地区，比较常见的是草兔、鼠类、黄鼠狼及刺猬。
天津的鸟类有235种，分属17个目，48个科。
天津水产丰富，近海的有带鱼、小黄鱼、黄姑鱼、鲈鱼、对虾、海蟹、贝类等150多种；河渠、池塘养殖的淡水鱼也有鲤鱼、鲢鱼、鲫鱼、草鱼等59种。
这个网站上有图片天津印象天津，是天子渡河的地方，是北方海上的交通要道和重要港口，天津也是一座历史文化名城。
一条海河穿城而过，让这个海边城市更加充满灵性。
独乐寺是隋朝的大型木结构庙宇，黄崖关长城有不同造型的古台一千多座，此外，还有天后宫、文庙、大悲院、清真大寺、天尊阁、天成寺、大沽口炮台、望海楼教堂、广东会馆以及周恩来纪念馆等。
号称“京东第一山”的蓟县盘山，山势雄伟，层峦叠秀，建筑与自然山水浑成一体。
天津的建筑更是值得一看，保留着十九世纪末到二十世纪初东西方各国的各类建筑一千多幢。
天津还有驰名天下的民间艺术。
“泥人张”彩塑、“杨柳青年画”等等，更不要说那些馋人的小吃：大麻花、耳朵眼儿炸糕、果仁儿张了，怎不让人口水涟涟。
【查为仁】(1695～1749)清代诗人。
字心谷，号莲坡，又号莲坡居士。
天津人。
出身书香门第，其父曾建查氏园林别墅水西庄。
查为仁于此广置图书金石鼎彝，结纳国内著名文人、学者。
杭世骏、江沆、厉鹗等著名文学家、经学家、诗坛领袖等都曾寓居水西庄，或吟诗作赋，或挥毫书画，或埋头经史，或著书立说，或鉴赏金石、书画、图籍，产生了大量诗词、文章、书法、绘画作品，使天津古代文学艺术事业以水西庄为中心进入了极盛时期。
其文人之盛，与扬州马氏玲珑山馆、杭州赵氏小山堂南北并称，成为蜚声海内外的文化胜地。
查为仁本人也大展才华，与厉鹗合笺被收入。
著有9卷、8卷、3卷等。
? 【梅成栋】(1776～1844)清代诗人。
字树君，号吟斋。
天津人。
道光年间倡立辅仁学院，主讲席10余年。
曾在天津水西庄与文人名士结成梅花诗社，有许多诗作在士林传诵，是当时天津诗坛公认的领袖。
著有、、、等，辑有。
【张明山】(1826～1906)民间艺术家。
名长林。
天津人。
泥人张第一代。
幼初入塾，即喜为粘土之戏。
经成年累月地细心揣摩与刻苦实践，对捏塑泥人技术终获独得之秘。
操作时优游自得，若不经意，而得心应手。
为人捏像只须对坐谈笑，抟泥入手，顷刻而成；且能藏泥于袖，悄悄抟塑人像，形神毕肖，栩栩如生。
其作品有古装仕女、戏曲角色和各行业人像，驰誉遐迩，被称为南北塑像者之冠。
其作品曾获巴拿马赛会一等奖和南洋各地展览会奖状、奖牌20多件。
? 【孙菊仙】(1841～1931)京剧演员。
原名濂，字宝臣，号学年。
天津人。
早年是武秀才，曾参与镇压太平军。
30多岁以后由业余爱好京剧而下海从艺，师事程长庚，唱老生，噪音宽亮，唱腔淳朴苍劲，能以气行腔，吞放自如，形成自己的艺术风格，世称孙派，与汪桂芬、谭鑫培齐名。
孙戏以《完璧归赵》、《逍遥津》、《骂杨广》等著名。
孙菊仙不仅演技高超，品德也为人敬仰，不以名角自居，不卖高价票，90岁高龄时，还在津京两地为慈善事业举行义演。
在上海演出时，被旅沪天津人亲切地称为老乡亲，后来叫响，他便以老乡亲为艺名。
晚年终于天津故居。
? 【张兆祥】(1852～1908)画家。
字和庵。
天津人。
师从孟绣村，多才多艺，通晓西洋照相技法和诗文书画，尤擅写生，画花鸟，并吸收郎士宁西洋画法，开一代画坛新风，自成一派。
其作品传世甚少，尤为宝贵。
藏于天津市艺术博物馆的《石榴花》，色彩浓艳，风姿绝伦，堪称珍品。
其弟子陆文郁等人也在画坛名噪一时。
? 【严修】(1860～1929)教育家。
字范孙，号梦扶。
天津人。
清末翰林。
任贵州学政时，倡新学，以奏请开经济特科名于世。
1897年任满辞归，热心于乡里兴学。
先约张伯苓来教家塾，后又辟私宅为敬业中学堂(今南开中学前身)，又联合士绅创办民立第一、第二小学，协助地方当局办起多所官立小学与半日学堂、补习所等多种教育机构。
之后，在私宅创办女子小学、保姆讲习所(幼师)、蒙养园，对天津新式教育的兴起，起到了启蒙与促进作用。
1918年与张伯苓创办南开大学。
晚年倡组城南诗社、崇化学会，讲义理、训诂之学。
著述存稿有诗、文、日记、函札多种，辑录出版有《严范孙先生遗著》、《严范孙先生古近体诗存稿》等书。
其书法俊逸潇洒，妩媚多姿，为近代天津四大书法家之一。
【华世奎】(1863～1941)书法家。
字启臣，号璧臣。
天津人。
清内阁阁丞，民国成立之后，以遗老自居，终生不剪辫子。
同严修组崇化学会，主其事。
其书法走笔取颜字之骨，气魄雄伟，骨力开张，功力甚厚。
手书的天津劝业场五字巨匾，字大1米，苍劲雄伟，可谓其代表作。
书法作品小至蝇头小楷，大至径尺以上榜书，结构都很凝重舒放，晚年更加苍劲挺拔。
居近代天津四大书法家之首。
? 【周学熙】(1865～1947)实业家。
字缉之，别号止庵。
安徽东至县人。
1894年中举。
初官于浙江，后为山东候补道员。
1900年入直隶总督袁世凯幕下，主持北洋实业。
1903年赴日本考察工商业，回国后曾作直隶工艺总局总办、天津道、长芦盐运使，民国后两度出任北洋政府财政总长。
任期内在天津先后创办商品陈列所、植物园、铁工厂、高等工业学堂、教育用品创造所、滦州煤矿公司、启新洋灰公司、京师自来水公司、耀华玻璃公司、华新纺织公司以及天津中国实业银行等，成为一个典型的企业集团，奠定了北洋实业的基干，本人亦成为与南方张謇齐名的著名实业家。
著有《止庵诗存》、《止庵诗补集》。
? 【张相文】(1866～1933)学者。
字蔚西，号沌谷。
江苏泗阳人。
光绪丙戌岁试补博士弟子员，后弃科举，殚心新学，尤喜中外地舆科学。
1899年入上海南洋公学专攻史地，后转该校教习。
1901年编写初、中等地理教科书。
1907年任天津北洋女子师范学堂堂长，出版《地文学》，将生物界纳入地理学，有开创意义。
与张伯苓、吴鼎昌等创办中国地学会，任会长，编辑《地理杂志》月刊。
1920年从事佛学研究。
性喜游名山大川，足迹遍塞外，考证秦长城之旧址所在，发现成吉思汗陵寝故址及其碑志，纠正当时历史学家之误，对学术界颇有贡献。
著作有《佛学地理》、《南园丛稿》等书。
? 【梁启超】(1873～1929)学者，政治家。
字卓如，任甫，号沧江，又号饮冰室主人，人称任公。
广东新会人。
1890年入京会试得识康有为，拜为师，并接触西学。
1895年从康有为入京，协助其发动公车上书，主编《时务报》，发表《变法通议》等文，风靡大江南北，与康有为并称康梁。
1898年再次进京，办理保国会，参与新政，多次上书请废八股、设编译局、奖励工艺制造。
7月光绪皇帝召见，命其筹备京师大学堂，主持译书局。
变法失败后流亡日本创办《清汉报》、《新民丛报》，主张君主立宪，参加保皇会。
辛亥革命后回国，在津创办《庸言》月刊，后在袁世凯政府任职。
察觉袁的复辟野心后，于1915年定居天津。
同年袁谋称帝愈急，梁启超策动其学生蔡锷回滇起义，亲自在寓所草成讨袁檄文《异哉!所谓国体问题者》，送沪发表。
袁倒台后梁启超赴欧考察，1920年回国办《改造》半月刊，并在清华、北大任教。
此后即脱离政界在津专心著述，完成《清代学术概论》、《墨子校译》、《中国历史研究法》、《中国近三百年学术史》、《先秦政治思想史》等专著，并在南开大学及寓所书房饮冰室讲学授课。
著述收入《饮冰室合集》，共148卷，约1400万字，涉及哲学、史学、文学、经济、法律、道德、宗教等许多学科，时间上囊括古今，地域上兼及中外。
尤其在先秦和明清、近代的学术思想研究方面，留下了一大批颇有见地的著作，产生了巨大的影响。
? 【张伯苓】(1876～1951)教育家。
名寿春。
天津人。
北洋水师学堂毕业，任海军士官生，亲睹甲午之战，愤然立下教育救国大志。
1903年随严范孙赴日考察教育，1904年创办南开中学。
1917年，张伯苓赴美国哥伦比亚大学考察教育，研究私立大学的组织方式。
1919年，由江苏督军李纯赠50万银元，张伯苓在天津西南八里台一带购地400亩，建造校舍，创办了南开大学。
1923年创立南开女子中学。
1928年，又建南开小学，从而完成了南开由小学到大学的教育体制。
后来，又于1931年成立南开经济研究所，次年成立应用化学研究所。
1936年在重庆成立南渝中学。
1938年任国民参政员并当选为副议长，1945年出席国民党第六次全国代表大会，当选为中央监察委员。
1948年出任考试院院长。
张伯苓和严范孙创立的南开大学、中学、小学，是中国近代私立学校的典范，培育了周恩来等众多英才，在中国教育史上占有重要地位。
? 【王襄】(1876～1965)学者。
字纶阁，号
室。
天津人。
从20岁起酷好考古研究，是中国较早鉴识和收藏研究甲骨文的学者。
所著《?
室殷契类纂》、《?
室殷契文证》具有极高的学术价值。
还著有《流沙坠简勘误记》、《秦前文字韵林》、《古文源流臆说》、《古陶今
》等书。
王襄的书法也颇具功力。
1949年后任《甲骨文会集》编委，天津文史馆馆长，天津市政协委员。
? 【李叔同】(1880～1942)艺术家，佛学家。
原名文涛，法号弘一。
天津人。
童年读诗书，喜好旧诗词，擅长书法金石。
1905年赴日本学习西洋画与音乐，并与曾孝谷、欧阳予倩组春柳剧社，主演《黑奴吁天录》、《茶花女》等名剧，开中国话剧运动的先河。
回国后曾执教于天津、上海、杭州、南京。
全国教音乐、西洋画的教师，多得其亲传，丰子恺、刘质平等名家皆其得意高足。
李叔同前半生既是中国话剧艺术的奠基人之一，又是诗人、音乐家、画家、书法篆刻家，均有名作问世。
1918年在杭州虎跑寺出家，专研戒律，被尊为南山律宗大师，律宗第十一世祖，是享誉海内外的著名高僧。
所著《四分律比丘戒相表记》曾影印成书。
? 【马千里】(1885～1930)教育家。
名仁声。
天津人。
南开中学、北洋大学毕业。
曾在南开中学、直隶女子师范学校任教，既是周恩来的老师，又是邓颖超的老师。
马千里是五四运动的领导者之一，担任天津各界联合会副会长、抵制日货委员会主席，发动群众罢课罢市，请愿示威。
大革命前后，马千里积极支持共产党的革命活动。
资助周恩来赴日留学，周恩来旅欧时常与马千里通信往来。
马千里还将周恩来写的《警厅拘留记》、《检厅日录》在自己创办的《新民意报》上发表。
1921年，马千里创立天津达仁女校，积极支持邓颖超、刘清扬等组织女星社，开展妇女解放运动。
还曾担任药王庙小学校长、河北省立一中校长、南开校友总会主席，培养了大批优秀人才。
曾兼任天津红十字会干事长和副会长，一生忘我工作。
? 【刘奎龄】(1885～1967)画家。
字耀辰。
天津人。
南开中学首班毕业生，自幼学习郎世宁画法，研究五代、宋、元诸家，尤其是明代吕纪、清代沈铨的画技，并将西洋画之色彩、透视比例融合于中国传统工笔国画之中，形成自己特有的艺术风格。
其作品纤细逼真，神态自然，以《孔雀图》最为著名，深得徐悲鸿赞扬，在中国近代画坛独树一帜。
? 【刘凤鸣】(1889～1978)民间艺术家。
回族。
天津人。
15岁开始随外祖父马顺清学习刻砖技艺。
马顺清是天津著名刻砖艺人，在清道光年间，将天津砖刻发展为独立于建筑之外的民间艺术，并开创了堆贴法，扩大立体空间，使作品层次分明。
刘凤鸣继承和发扬了马顺清的贴砖法，创造了天津刻砖的独特风格，被誉为刻砖刘，以立体和半立体透雕见长，在方砖上所刻山水、花卉、人物、鸟兽形象生动逼真，构思精巧，极具艺术欣赏价值。
【杨石先】(1896～1985)化学家、教育家。
安徽怀宁人。
蒙古族。
1931年在美国获化学博士学位，回国后任南开大学理学院院长。
1947年任南开大学教务长、代理校长。
中华人民共和国成立后担任中国科学院学部委员、南开大学校长、中国化学会理事和天津科协主席。
是中国有机农药研究事业的开拓者，曾在1956年参加周恩来亲自主持的科技发展规划制定工作，担任综合组组长，先后发表过40余篇论文，研制成功10多种农药，并培养了大批人才，是中国教育界一代名师。
【哈荔田】(1911～1989)医学家、教育家。
河北保定人。
回族。
出身中医世家，早年师从国医泰斗施今墨，三四十年代便享誉津门，在中医诊治和理论研究上造诣颇深，尤擅长妇科。
中华人民共和国成立后，积极响应政府号召，创立了天津首家公立联合诊所，又遵照周恩来亲自指示，创建天津中医学院，为教育和培养中医人才、弘扬中华传统医学付出毕生辛劳。
其医术之精、医德之高蜚声中外，所诊治过的患者无论是普通群众还是高层领导或海外政要，无不交口称赞，临终之前还坚持为群众义诊 □ 十八街麻花 津门食品三绝之一。
其制作考究、料精货实。
每个麻花中都夹有一棵由桃仁青梅、桂花等十几种小料配制成的什锦馅酥条，再和麻条、白条拧成5个花。
用花生油微火炸透。
出锅后放上冰糖和青红丝。
特点香甜、酥脆，放置数月不绵软、不变质、不走味。
1989年获全国食品金鼎奖和全国首届食品博览会银质奖。
1991年荣获全国驰名商标提名奖。
□ 狗不理包子 津门食品三绝之一。
创始于清朝末年。
因店主高贵友乳名狗不理而扬名。
制作工艺严格，实行独特的“八步操作法”。
选料精，操作细，半发面皮，猪肉水馅，特点是；肉馅松散，包褶均匀，肥而不腻，清香适口。
狗不理包子已由传统的猪肉包发展到珍珠包、龙凤包、海鲜包等20多个系列品种。
1988年获全国食品博览会银奖，1989年获全国食品金鼎奖。
□ 耳朵眼炸糕 津门食品三绝之一。
距今已有近百年的历史。
始于刘万春与张魁元合伙经营的刘记炸糕。
因选料精，制做细，货真价实，店铺紧靠耳朵眼胡同，得名“耳朵眼炸糕”。
耳朵眼炸糕选料需用优质糯米、黄米、红小豆、赤砂糖、香油等。
馅经漂、煮、焖、搅、炒糖、炒馅等工序，皮面经水泡、石磨、发酵、兑碱成型，在滚油内炸成金黄色球冠状成品，特点是口感外焦里嫩、酥皮脆而不艮、馅鲜嫩而不干、细甜爽口，香味芬芳。
1988年获中国首届食品博览会银牌，1989年获商业部金鼎奖。
□炸卷圈 炸卷圈是天津传统小吃，用香油、麻酱、酱豆腐、姜末、五香粉、盐等调拌绿豆菜、香干、香菜、粉皮等成馅，以豆皮卷馅，切成约十五厘米的长段，用面粉、醋、盐调成的糊，糊粘两头切口，然后下油锅炸，炸成金黄色即可。
炸卷圈清淡适口，外脆里嫩，天津人一般都是夹饼吃。
□锅巴菜 锅巴菜是独特的风味小吃，天津人普遍喜欢吃。
锅巴菜的主料锅巴，以上等绿豆和优质小米水磨成浆，摊成薄煎饼，切成柳叶块。
以香油、姜末、葱花、面酱、酱油、酱豆腐等打成卤。
然后，将锅巴放入卤内，轻轻拌合，以锅巴完全沾满卤为止，随即盛人碗内，再洒上辣油、香油、麻酱、酱豆腐汁、香菜叶等。
锅巴菜酥爽清香，滑润适口，再配以芝麻烧饼，风味异常。
□豆浆 以黄豆水磨成浆，大锅煮开，浓香色白，营养价值极高。
天津豆浆，历来以其质优著称。
天津人的习惯是喝豆浆只加少许盐，略有咸口即可，更显出豆浆的浓香味，也喜欢用豆浆冲鸡蛋。
卖豆浆的店铺，也制作豆腐脑或老豆腐作早点供应，早点过后又制作豆腐出售，因此，俗称为豆腐房。
豆腐房是天津供应早点的主要店铺。
□豆腐脑（老豆腐） 豆腐脑与豆浆、锅巴菜，为天津传统早点稀食的三大主要品种。
天津的豆腐房，早晨都是既卖豆浆，又卖豆腐脑和老豆腐，早点过后卖豆腐。
豆腐脑，是以点得极嫩的豆腐为主料，以能盛起而不散为适度。
盛人碗中，再浇上卤子为佐料，可荤可素，种类繁多。
另外，顾客还可以根据自己的口味爱好，放人辣椒油、蒜汁等。
□煎饼果子 马娘的煎饼果子摊是我每次去南市食品街一定要光顾的地方。
第一次吃是在2000冬天，天很冷。
我到南市坐小巴去塘沽，突然发现一个煎饼果子摊，甚是干净，于是买了一套，味道纯正，(绿豆面越多越纯)几乎可以说是长大后最让人想念的煎饼果子.价格便宜：1.5元 包括两棵果子(油条)，一个鸡蛋。
还有一种吃法是摊素煎饼夹锅篦，不要放葱花，可吃出绿豆面本身的香味，让人流连。
马娘的摊位于南市食品街南侧的清和街入口处，听她讲，常有北京朋友在此携数十套煎饼果子返京，用Microwave加热后与家人享用。
马娘的摊一般在7:00 AM - 11:30 AM ,摊车为黄色，很干净(疑为回民， 因此地回民很多)，有时是她儿子出摊。
□鲜果馅汤元 天津风味小吃。
特点是清香爽口、粉糯软滑、果味浓厚、别具风味。
以小白楼地区的白楼小吃店与江南春餐馆的最有名。
□贴饽饽熬鱼 天津民间流传美食。
特点是玉米面饽饽颜色金黄、底面焦脆。
小鱼 味鲜香浓，鱼骨酥软。
□京东馅饼 清真风味食品。
特点：色泽金黄，肥而不腻，清香适口。
□喇嘛糕 津门传统风味小吃。
以辽宁路 144号京津餐厅经营的为最好，特点是色 泽金黄，甜暄适口，营养丰富，松软。
清素，营养成份高。
□罗汉肚 酱制食品。
由天津狗不理包子总店采用传统的酱制方法研制生产。
因肉 皮层次分明，形似罗汉的肚子而得名。
特点：紧固不散，光泽透明，口感咸鲜， 适口不腻，酱香醇厚。
□知味斋水爆肚 天津风味小吃，创于1920年。
特点：肚丝鲜、脆、嫩、爽口。
吃 时趁热蘸料，滋味醇厚，具健脾养胃之功效。
□杜称奇火烧 津门风味小吃。
特点：外焦内嫩，馅心细腻，口艳醇香。
□崩豆张 天津老字号食品店，历经五代传人。
创于清嘉庆年间。
特点：脆而不绵、 不硬、不含胆固醇，久嚼成浆，浓香满口。
□果仁张 老字号食品店，历经四代传人，有 160年历史，属宫廷御膳食品，被赐 名为“蜜贡张”。
主要产品为挂霜系列果仁。
□马记茶汤 天津风味小吃。
起源于明朝末年。
特点为：色泽粉红、质地细腻，香 甜润口。
□石头门坎素包 天津传统风味小吃。
由清末天后宫旁的真素园餐馆发明。
特点： 薄皮大馅、低脂肪、高蛋白。
味醇清口。
□恩发德蒸饺 清真风味小吃。
1921年由时文德创建。
用洗净的西葫去皮去瓤，羊 肉末用开水烙透。
搅入酱油、花生油、香油、精盐、葱姜末。
最后将西葫馅投入 拌匀。
将擀成的面挤捏成道士帽形的饺子生坯，上屉用旺火蒸熟。
特点：有咬劲、 不渗油、肥而不腻、鲜嫩味美。
□陆记烫面炸糕 创始于1918年，制作时选用优质面粉、黑白小豆、白沙板糖、花 生油为原料。
经过 7道工序，慢慢加火，炸成扁球形的红色成品。
特点：外皮酥 脆、不粘不艮、馅甜爽口、清香不腻。
□芝兰斋糕干 津门著名风味小吃。
具有60多年历史的老字号。
选用优质小站稻米、 江米为主料，辅以优质红小豆、芝麻、桃仁、葡干、瓜条、桔丁等精制而成。
特 点：外观洁白，不粘牙、不掉面、绵软筋道、内味独特。
□明顺斋烧饼 传统风味小吃。
由吕凤祥在本世纪20年代在“唯一斋”制作经营。
用热香油与富强粉混合面酥面，包上馅，经过烙、烤两道工序而成。
特点：色泽 杏黄、外皮酥脆、内层柔韧面软。
天津有什麽因历史人物而出名的古迹?谢谢
五大道的别墅，多为名人故居
