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课堂模式改革经验交流会主持词

时间:2015-06-13 12:25

鞍山一中校长政治生涯

一、我的教育理想我的教育理想是——享受教育。

即把子美打造成师生共同成长的精神家园。

让每一位子美人在这个家园中都能激情诗意地快乐学习,快乐工作,快乐生活,成就自我,发展子美,享受教育。

二、我对教育的理解教育的全部意义在于唤醒。

唤醒什么

唤醒每个人内心深处向真、向善、向美的自觉。

唤醒成长的自觉,并使之成为习惯,成为生命自觉。

正如叶澜教授所说:“教天地人事,育生命自觉。

” 我以为:学校里所有工作都要基于此,课题研究也不例外。

三、我对课题研究的理解课题研究必须以校为本,以师生发展为本,以研究和解决学校发展及教育教学中的实际问题为根本出发点和落脚点。

——以校为本的课题研究是促进教师发展的最有效的途径,也是每一位校长实现教育理想的必由之路。

——成就教师,发展子美,必须依靠课题研究。

研究课题:《“导学自主”课堂教学模式的研究与探索》“导学自主”课堂教学模式是以“导学案”为载体,以“自主、合作、探究”为主要学习方式,以教师为主导,学生为主体,师生共同合作完成教学任务的一种教学模式。

这种教学模式一改过去老师单纯的讲,学生被动听的“满堂灌”的教学模式,充分体现了教师的主导作用和学生的主体作用,使主导作用和主体作用和谐统一,发挥课堂的最大效益。

第一部分:课题研究的背景大背景:全国范围内课堂教学改革如火如荼,有成功的范例可以借鉴。

课堂改革的九大范式:(略)小背景:子美自2006年创办起,一直坚持不懈地进行课堂教学改革。

2010年10月,我发现:这么多年的教学改革成效甚微,除了几位冒尖的教师外,子美大多数教师的课堂并没有质的改变,还在原地打转,教师“满堂灌”,学生被动学。

——这样的课堂怎么能带给师生享受

——必须得有个科学的流程引领“改变”

引发争议:1、内心:抵制模式,认为:模式=僵化。

现实:子美教师素质良莠不齐,需要 “模式”引领,至少“不跑偏”,“不掉沟”。

——改革不能服从个人喜恶,一切要从发展需要出发2、复制主义:挑现成的一种模式照着学,“比葫芦画瓢”。

拿来主义:选择性的“拿来”,结合子美的实际进行取舍。

——没有一所学校的改革是可以复制的,必须结合子美实际,进行合理的取舍与创新,才能适合子美,才能落地生根。

力排众议,整合百家之长,提出 “导学自主”课堂教学模式: “导学自主”,顾名思义:教师导学,学生自主。

——教学是师生的双边活动,从概念上为师生做好角色定位。

——确立研究课题:《“导学自主”课堂教学模式的研究与探索》, 以课题研究引领子美课堂教学改革,从根本上改变教与学的方式,引领师生成长。

“导学自主”课堂教学模式基本操作流程:学案自学:学案导学、明确任务、完成自学、生成疑问小组合作:科学分工、组内交流、合作探究、初步释疑班级展示:分组展示、交流成果、点拨纠偏、恰切评价拓展延伸:启发诱导、总结收获、质疑解疑、拓展迁移达标测评:举一反三、学以致用、当堂测评、查漏补缺第二部分:课题研究的思路与过程一、学习研讨 统一思想 课题研究的主体是教师,推进的关键在教师理念的改变,重点是培训。

培训并不是一次就能到位的,需要反复进行,不断跟进。

启动前,全面培训,反复培训;过程中,不断跟进,经常培训。

目的——达成共识,确保正确舆论,形成良好研究氛围。

二、名师示范 典型引路 从语文、数学、英语入手,名师、骨干带头上研讨课、示范课,老师们在名师骨干带领下,一起研究、设计导学案,模仿名师、骨干按照流程上课。

三、梳理问题 确立子课题将实践中遇到的问题进行梳理,确立研究的小课题。

如:《导学案中问题的设置》、《如何分组更有效》、《如何培养小组长》、《如何有效地进行班级展示》、《教师主导作用如何有效发挥》、《如何在低年级进行小组合作学习》……引领教师带着问题去研究,带着思考去实践,在行动中研究,以研究指导实践。

四、依托课例 行动研究 通过“同磨一课”、“一课二上三讨论”等活动,依托课例,行动研究。

教师全员参与,课题研究全面启动。

五、突出重点 破解难题1、“导学案”的设计 “导学案”是教师为学生设计的,包含学习目标、学习内容、学习流程的学习活动方案,是培养学生自主学习和建构知识能力的一种重要媒介。

是学生学习的路线图、指南针、方向盘。

设计好“导学案”是上好课的前提。

子美出台了“导学案”的管理和使用办法:集体备课 ,学案统一。

明确子美“导学案”编制流程:个人编写——集体研讨——组长审核——领导定稿——审批印刷。

全年级使用统一的活页“导学案”,师生用后及时修订完善,方便后来的师生借鉴。

2、关于“小组合作”围绕“小组合作”衍生出许多小课题:如:如何分组更高效

如何分组才能兼顾不同层次的学生

交流与展示中怎样分配任务

怎样调动学困生的积极性

如何保持小组合作持续的热情

怎样让不同层次的学生承担不同层次的任务

等等。

形成了许多小策略: 如: 小组建制:2-6年级4-6人小组,1年级2人小组。

分组原则:男女生搭配,强弱搭配。

课堂评价:小组捆绑式评价,强调人人参与。

合作原则:浅显问题同桌交流,深奥问题大组合作探究。

3、如何培养小组长“小组合作”“班级展示”环节均由小组长主持完成,小组长的作用不可或缺,小组长的培养是关键。

老师们在实践中总结出了培养小组长的基本原则和方法:教给方法,明确责任;随机指导,当堂矫正;保护生成,鼓励创新;注重互动,主动成长;相互学习,共同提高。

实验初期,“带上组长走班听课”成为一种时尚。

实验后期,“组长轮流当”成为学生及家长的强烈要求。

4、 教师主导作用的发挥 在听课中,我们发现教师确实把话语权还给了学生,课堂出现了教师被学生“带走”的现象,对于学生的展示缺乏恰当引导或及时的评价,因此,提出此课题。

把课堂还给学生不等于丧失主导作用。

教师的主导作用应体现在“引导、纠偏、规范、追问、拓展”上。

六、回归实践 反复验证带着“研究所得”回归实践,以“研究所得”指导实践,在实践中验证“研究所得”。

以教研组为单位继续“同磨一课”,在“磨课”中反复验证“研究所得”,不断完善课堂操作流程和操作方法,达到课堂教学效果的最优化。

“五课”并举,调动各个层面教师参与课堂教学实践与研究的积极性。

即:教师人人上“达标课”、 青年教师上“优质课”、骨干教师上“示范课”、城乡互动推出“精品课”、新教师上“汇报课”。

七、归纳总结 优化结论 定期召开“导学自主”课堂教学模式研讨会,交流课题研究成果。

课题组成员汇报“子课题”研究成果,做汇报课,邀请省、市教研员现场观摩指导。

八、文化引领 唤醒自觉为确保课题研究的有效推进,在整个实践与研究的过程中,子美建立健全了助推课题研究的各种规章制度,创生了一系列的特色活动,并且持之以恒,文化引领,不断唤醒教师的研究自觉。

1、专家指导,引领课题研究。

定期邀请省、市教研员到学校指导课堂建设,指导课题研究,帮助教师答疑解惑。

2、反思博文,畅谈课题研究。

要求教师人人建博客,鼓励教师将实践与研究过程中的思考及时记录下来,撰写反思、发表博文,畅谈心得、感受、疑虑、困惑,教师的理念与教育教学行为在交流与碰撞中悄然发生着变化,逐渐形成文化自觉。

3、论坛博客 、助推课题研究。

坚持一月一主题的“子美论坛”活动,主题有:《寻找生命中的重要他人》、《传递正能量,做学生生命中的重要他人》、《我的理想课堂》、《“导学自主”课堂教学模式实践一得》、《我的理念我的班》……引领教师且行且思,做有思想的行动者;做学者型、研究型的教师;做学科领袖,做教育家。

“子美论坛”、“子美博客”成为校本研究的最佳平台,促进了教师的专业成长,唤醒了教师的成长自觉。

4、健全机制 保障课题研究。

陆续出台《子美教师专业化发展考核细则》、《子美星级达标课教师评比细则》、《达标课教师“课堂开放”制度》等,评价指标紧扣课题研究。

如:参与课题研究、导学案设计、精品课、常态课、参与论坛、发表博文等。

定期评选“首席达标课教师、三星达标课教师、二星达标课教师、一星达标课教师”;推行教师课堂开放制度,首席教师的课堂全部开放,三星达标课教师的课堂三分之二开放,二星达标课教师的课堂二分之一开发,一星达标课教师的课堂三分之一开放……第三部分:课题研究 成效显著课题研究成果之一:形成了常态化的“导学自主”课堂教学模式;建立并完善了课堂的基本流程和操作方法;建立并完善了科学的评价体系和评价标准:对课堂的观察与评价,强调全方位,多视角观察课堂,既关注教师主导作用的发挥,更关注学生主体地位的体现以及整节课的效果,以评价为导向,突出研究重点,突破研究难点。

——从根本上改变了老师的教学方式和学生的学习方式课题研究成果之二:设计编撰出语文、数学1-12册的全套《导学案》;收集优秀课例200多节;评出优秀博文300多篇;cn刊物发表相关论文3篇;主编《享受教育系列丛书》三卷:《导学案集》、《课例集》、《教师文集》;教师在河南省课堂教学大赛中屡屡获奖。

课题研究成果之三:学生素质整体提升,自主学习,主动成长。

学生课堂参与度明显提高,兼顾了不同层次的学生;学生的组织能力、表达能力、协作精神得以提升;学生的学习兴趣、自信心明显增强;养成了良好的自主学习习惯,精神面貌焕然一新……班班建立班级博客,每年都出《班级作品集》,田一兰、王苑茜等学生出版个人作品集 。

课题研究成果之四:促进了教师的专业成长,唤醒了教师成长的自觉。

教师人人建博客,逐步养成了记日志 、写反思 、谈心得、发博文的习惯——逐渐形成文化自觉。

学校虽没有硬性规定,但外出学习的老师都能自觉地将自己的学习体会及时发表在博客中。

如:周素娟北京挂职30天,发表日志27篇;李全明国培15天,发表日志11篇;张爱红国培30天,发表日志23篇;王利国培15天,发表日志10篇;卢海霞国培15天,发表日志8篇;赵银萍洛阳轮岗,发表日志18篇;张延峰14篇…… 课题研究成果之五:形成了“合作共进”的校本教研文化 ,提升了教师团队的凝聚力和战斗力。

教师以开放的胸襟悦纳同伴走进自己的课堂听课、评课。

悦纳批评,悦纳指导,提高自己;以分享的意识积极与同伴平等交流、研究成败得失,分享困惑与心得。

以研究的心态走进彼此的课堂,真诚合作,无私给予,养成了反思和课例研究的习惯。

课题研究成果之六:办学品位整体提升,社会赞誉度、家长满意度逐年攀升。

家长开放日,全体家长亲临课堂,对学生在课堂上的表现大加赞赏。

乡镇学校、市直各兄弟学校、河南省各地市的学校到子美参观学习。

2014年,河南省校本教研经验交流会在我校成功举行,“导学自主”课堂教学模式得到与会专家的好评。

2012年,学校被评为为河南省教师发展学校。

2013年,学校被确定为河南省校本教研实验校。

2014年,学校被评为河南省校本教研先进单位。

课题研究成果之七:一个课题辐射多项研究,带动方方面面。

语文学科:《基于教学现场的小学语文课例研究》、《语文教学宽度的研究》,数学学科:《小学数学作业建设的研究与探索》,英语学科:《基于教学现场的小学英语课例研究》,体育学科:《小学生行为姿态标准化的研究》, 2014年9月,以上五项课题全部顺利结题。

——教师研究的自觉已经被唤醒,研究的幸福正在子美一点点的弥散……困惑与思考“导学案”是教师课堂教学中引导学生学习的“导案”、学生自主学习的“学案”和学生课堂练习的“练案”的集合体。

但毕竟是教师的预设,在一定程度上限定了学生的思维,限制了学生的创造……教育界批判《导学案》的声音一直存在……杜郎口中学2013年宣布取消“导学案”。

子美要不要坚持

如何坚持

下一步该怎么走

我想:模式终究是为课堂效率服务的,绝不是我们追求的终极目标;课题结题也并不意味着研究的结束,课堂教学的实践与研究是一个动态的过程,没有最好,只有更好。

我们要做的就是融合先进理念,结合子美实际,在实践中修正,在研究中完善,不断探寻实现高效课堂的最佳路径,引领子美课堂走向更加开放,更加个性,更加解放的自由空间。

结 语当成长成为师生的生命自觉,教育带给师生的就是一种享受,一种自主参与、相互合作、彼此尊重、共同成长的快乐与幸福。

走在成长的路上,我坚信:只要行动就有收获;我更坚定:继续探索子美特色的发展之路,引领每一个子美人在燃烧激情、播撒爱心、开拓进取中体验成功、享受教育、实现超越。

中国的高等教育发展史

一、发展模式的不断转换  综观百年来中国高等教育现代化的历史进程,其发展模式的转换大致可分为七个时期。

  第一时期(1862年至1894年)。

甲午战争以前,中国近代高等教育处于酝酿时期。

从19世纪60年代开始,出现了一批培养外语人才和军事技术人才的专门学校。

它们不同于传统封建教育机构,不是培养作为各级封建官吏的“治才”,而是培养通晓各国语言和技术(特别是军事技术)的所谓“艺才”。

最典型的代表即是1862年成立的京师同文馆和1867年创办的福建船政学堂。

至1894年前后,我国共创办了30所左右的此类学堂。

这些学堂毫无例外地都是在外来因素的诱发下创办的。

所谓外来因素的诱发,包含两层意思,第一层意思是,它们是清政府在外力胁迫下应急反应的产物,是为了培养应付西方殖民主义者侵略所急需的人才而开办的;第二层意思是,这些学堂都标榜以西方为榜样,然而,在具体的学习目标上,却并不明确,笼而统之地把西方称之为“泰西”。

从时人留下的大量文献分析,所谓“泰西”,包括了英、法、德、美等国。

可见,在当时人们的心目中,“西方”是一种泛称,还没有具体而明确的模仿对象。

  第二个时期(1895年至1911年)。

19世纪末20世纪初,是中国近代高等教育发展的重要时期。

1895、1896和1898年分别成立的天津中西学堂、上海南洋公学和京师大学堂一般被认为是中国近代大学的雏型。

20世纪初,清政府颁布了第一部包括高等教育在内的具有近代意义的全国性学制——《癸卯学制》。

直到辛亥革命前的十多年时间里,中国高等教育的发展,无论是理论层面、制度层面还是实践层面,都弥漫着一种浓厚的“以日为师”的氛围。

1898年创办的京师大学堂的第一份章程就是由梁启超“略取日本学规,参以本国情形草定规则八十余条”[1],即主要是参照日本东京大学的规程制定的。

《癸卯学制》中有关高等教育的条文也几乎与日本学制中的相关规定一致。

与前一个时期相比,学习的目标由泛化而集中,“泰西”一词被一个具体的国家——日本所取代,价值取向明确而单一。

可以说,中国近代高等教育的起步时期,是以日本为模式的。

  第三个时期(1912年至1927年)。

1912年的辛亥革命推翻了清王朝,结束了两千多年的封建帝制,为中国近代高等教育的发展提供了一个相对宽松的环境。

1912年至1927年的十几年间,可以说是中国高等教育发展模式的多元化时期。

民国初年在蔡元培主持下所进行的教育改革形成的新学制《壬子癸丑学制》,对清末颁布的《癸卯学制》中有关高等教育的内容作了相应的改革。

其间,教育部还陆续公布了《大学令》、《大学规程》、《专门学校令》、《公立、私立专门学校规程》和《高等师范学校规程》等一系列有关高等教育的法规法令。

众所周知,作为民国初年教育改革的总设计师,蔡元培非常关心高等教育,《大学令》就是由他亲手制定的。

他多次谈到,《大学令》中许多内容是“仿德国制”,“仿德国大学制”[2]。

从一定意义上可以说, 借鉴德国高等教育是蔡元培多年的宿愿。

但是,从实践的层面考察,蔡元培的理想并未实现。

摆脱日本单一模式束缚的努力没有取得明显的效果,大学设评议会、教授会的条文列入了《大学令》,但在当时的高等学校中并未实行。

直到1917年蔡元培出任北京大学校长之后,他的高等教育的理念——学术自由和教授治校,才部分地在他所主持的北京大学付诸实施。

  就在蔡元培以德国高等教育为模式对北京大学进行深刻改造的同时,另一所国立大学——在南京高等师范学校基础上发展而来的东南大学迅速崛起。

留美归教育博士郭秉文主持下的东南大学以美国大学为榜样,延揽一批留美学生到校任教,集基础研究与应用研究为一体,从管理体制、系科设置、课程内容以至经费筹措等,全面学习、借鉴美国高等教育。

至20年代中期,东南大学声誉日隆,影响日广,成为与北京大学南北呼应、交相辉映的中国高等教育的又一重镇。

  第四个时期(1927年至1949年)。

在此22年间,中国高等教育发展模式的主旋律是,在融合美国和欧洲各国特点的进程中,以美国模式为基本走向。

如果说20年代后期曾经是美国高等教育影响最盛的时期,从对地方分权制的教育体制的模仿,到大学实行选科制、学分制,以至于大学各专业缺乏明确的课程标准等等都显示了美国高等教育的强大影响;那么,进入30年代,则表现出一种比较主动地吸收和借鉴欧洲各国高等教育经验的倾向。

如在高中毕业生中实行会考制度,以整齐大学生的入学程度;教育部制订并实行有关大学教师任职资格的法令;强调大学毕业考试制度等等,这些举措从一定意义上可以说吸收了欧洲各国高等教育的具体做法。

但是,这一时期从总体上讲是以美国模式为基本走向。

其间,有一个短暂的插曲,即1927年至1929年期间实行的大学区制。

实行“大学区制”用蔡元培的话来说是“仿法国制度,以大学区为教育行政之单元”[3]。

众所周知,大学院制试行不及两年就无疾而终, 对全国高等教育的实际影响并不大,就中国近代高等教育发展模式的转换而言,可算作是一个小小的插曲。

  第五个时期(1949年至1957年)。

中华人民共和国的成立,使中国高等教育的发展进入一个新的时期。

在这一时期,由于特定的国际国内环境,中国高等教育的发展模式几乎重复了半个世纪以前走过的路径,即学习、借鉴的目标单一而集中,那就是以苏联为榜样。

1949年至1959年的10年间,我国高等院校共聘请苏联专家861人, 此外还有相当一部分专家在高等教育部担任顾问。

在这些专家的指导和帮助下,对高等院校的培养目标、专业设置、教学计划、教学大纲进行了全面修订调整,专家的工作也包括编写教材、培养研究生和培训教师,甚至渗透到学生生产实习、课程设计、毕业设计、实验室和资料室建设等具体工作领域。

与此同时,政府通过对私立学校的接办改造、教会学校的取缔和院系调整等重大措施,初步完成了对1949年以前的高等教育体制和格局的改造,新的以苏联为模式的高等教育体制形成并确立。

  第六个时期(1958年至1977年)。

摒弃“模式”,复归“传统”。

1957年以后,由于中苏关系的恶化和国际国内形势的变化,中国高等教育的发展逐渐走上了一条摒弃一切外国“模式”,复归“传统”的道路。

所谓复归“传统”,是指力图用中国共产党在战争年代、特别是抗日战争时期在延安等根据地举办高等教育的经验、办法来指导高等教育改革。

所谓摒弃“模式”,就是在“独立自主”的旗帜下,拒绝接受来自国外的任何“模式”。

20年间,经历了1958年至1960年的“教育大革命”所带来的高等教育的“大跃进”。

之后是随着国民经济的调整、巩固、充实、提高而进行的高等教育的大调整。

从1966年开始的“文化大革命”,完全是关起门来革教育和文化的命,在经历了高等学校三年不招生、工农兵上大学和在工人阶级领导下的“斗、批、改”之后,力图清除一切外国模式的干扰和影响的目的似乎已经达到,但事实是,中国高等教育已经到了崩溃的边缘。

  第七个时期(1978年以后)。

博采各国之所长,高等教育要面向世界。

1978年召开的中国共产党十一届三中全会作出了把工作重心转移到社会主义现代化建设的重大决策。

在经历了闭关锁国20年所带来的种种灾难之后,随着改革开放基本国策的确立,中国的高等教育重新走向世界。

进入90年代,政府陆续制定颁布了《中华人民共和国高等教育法》、《面向21世纪教育振兴行动计划》、《中共中央国务院关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》等一系列法规,借鉴世界各国高等教育发展的经验,加快了中国高等教育改革的步伐。

明确提出,“为了实现现代化,我国要有若干所具有世界一流水平的大学。

这样的大学,应该是培养和造就高素质的创造性人才的摇篮,应该是认识未知世界、探求客观真理、为人类解决面临的重大课题提供科学依据的前沿,应该是知识创新、推动科学技术成果向现实生产力转化的重要力量,应该是民族优秀文化与世界先进文明成果交流借鉴的桥梁。

”[4] 尽管中国的高等教育还存在许多亟待解决的问题,但是,在经历了一个世纪的艰苦探索之后,深固拒闭、盲目排外不可取,单一的价值取向不足取,正在成为政府和知识界的共识。

探索一条适合中国国情而又广泛吸收各国之长的高等教育的发展道路,是中国高等教育走向世界的必由之路。

通过上面简略的回顾,我们可以看出,在短短的一个世纪里,中国高等教育在发展模式的选择上经历了那么多次的转换,从世界高等教育发展史上考察恐怕也是绝无仅有的,归根到底这是受近代中国急剧变化的政治、经济和社会现实所制约。

如果我们把一个世纪作为一个历史过程考察,又会发现,百年间,我们在高等教育发展模式的选择上似乎走了一个大圆圈:被迫开放(无意识的泛化)——单一的价值取向——多元化的努力——单一的价值取向——封闭——主动开放(在世界范围内博采众长)。

历史证明,作为一个发展中国家,关起门来搞自己的高等教育,拒绝借鉴任何先进国家的经验,无论是在“天朝大国”的迷梦中还是在“自力更生”的口号下,都是一条自我封闭、作茧自缚的死胡同;囿于某种政治环境,价值取向单一,同样不是发展的最好选择。

这是因为,高等教育作为人类所创造的知识文化的重要传播场所,作为高级专门人才的培养基地,有其自身发展的内在规律。

高等教育的发展,既要受处于不同经济发展阶段、不同政治文化背景的各个国家和地区的具体国情所制约,也要受高等教育本身发展规律的制约。

从一定意义上可以说,一个世纪以来,中国高等教育发展模式的转换就是在如何认识和正确处理这一对矛盾的过程中艰难推进的。

不能以强调本国情形的特殊性为由而拒绝遵循高等教育发展的一般规律,也不能以标榜追赶世界潮流为借口而置本国国情于不顾,这是我们回顾和总结这段历史所应深刻记取的经验教训。

  二、传统与移植  1894年至1911年的十几年间,是中国近代高等教育的起步时期。

19世纪最后几年所创办的天津中西学堂、南洋公学和京师大学堂,如前所述是近代大学的雏型。

1904年颁布的《癸卯学制》中有《奏定大学堂章程》、《奏定高等学堂章程》和《奏定农工商实业学堂章程》。

在这些章程中,关于办学理念和培养目标,有了新的表述:大学堂“以谨遵谕旨,端正趋向,造就通才为宗旨。

…以各项学术艺能之人才,足供任用为成效。

”通儒院(即研究生院)“以中国学术日有进步、能发明新理以著成书、能制造新器以利民用为成效。

”[6] 从前一个时期的培养“艺才”、“专才”,到这一时期的提出“通才”,从字面上看,似乎又回到了传统的人才观。

因为中国的传统教育也强调“通才”,即所谓“一物不知,儒者之耻”。

但是,这里的“通才”是以掌握“各项学术艺能”为前提的,不仅与封建教育的理想人格“通才”在内涵上有所不同,而且,这种目标提出的本身也提升了“艺才”与“专才”的地位。

从一定意义上可以说,较之前一时期,较多地接纳了西方高等教育的理念。

当然,这种“通才”仍必须“谨遵谕旨”,“以忠孝为本,以中国经史之学为基”。

在这里,中国传统高等教育的影响依然十分强大。

这是因为,虽然科举制度在1905年被废除,但是,科举制度赐予出身的陋习仍然保留下来,秀才、举人、进士的头衔还十分具有吸引力。

当然更重要的是封建专制制度的政治框架还在起着支撑作用,社会主流价值观的变革终究需要以经济基础和政治制度的变革为前提。

与此相适应,在这十几年间,高等教育在课程体系、教学内容和方法上发生了较大变化。

最明显的表征是西方近代社会科学的各个门类被大量引进高等教育的课堂,政治学、法学、教育学、哲学、心理学、经济学等社会科学被作为大学或高等学堂的教学内容,通过日本引进或翻译的西方教科书大量出版。

学术界往往把这一时期看作是在课程体系与教学内容方面移植西方的第一个高潮。

与此同时,在传统高等教育中特别受到重视的儒家典籍“经学”的研习,也被保存下来,京师大学堂有经学科之设,而且置于各学科之首。

在课程体系、教学内容领域,传统与移植之间的冲突、矛盾在政策层面和实践层面都非常激烈。

  民国初年,资产阶级革命派和激进的民主主义者从根本上否定了“中体西用”这一直接支配高等教育培养目标的文化观念,提出要用“民主共和”和“科学民主”的精神来改造中国传统的封建主义文化,这也为高等教育培养目标的进一步发展演变提供了思想基础。

从1912 年至1949年的近40年间,民国政府和后来的国民政府制定颁布过几部重要的关于高等教育的法令、规程。

就培养目标而言,从法律条文上看,最大的变化在于取消了封建社会高等教育的政治方向。

1912年的《专门学校令》提出,“专门学校以教授高等学术、养成专门人才为宗旨”。

同年颁布的《大学令》规定,“大学以教授高深学术、养成硕学闳才、应国家需要为宗旨。

”在这里强调的是高深学术,是培养“硕学闳才”和“专门人才”。

高等教育领域中大学和专门学校的区分标准是“学”与“术”,前者重在学术研究,后者重在应用技术。

政治上、思想上的种种限制与要求,即所谓“忠君”、“尊孔”,在培养目标中被取消了。

特别在民国前期,由于蔡元培的努力和他的广泛的社会影响,中国近代高等教育得以在教育理念上有了一次大的飞跃。

正如有些研究者所指出的:“只有在这一时期,中国才真正开始致力于建立一种具有自治权力和学术自由精神的现代大学。

”[7] 西方高等教育理念的核心即学术自由和大学自治的观念,通过蔡元培的理论倡导和身体力行第一次较全面地被国人所认识和接受。

蔡元培对北京大学的改造,他所反复强调的学术自由、兼容并包的办学方针,他对大学功能的理解与认识,即所谓“大学者研究高深学问者也”等等,使中国近代高等教育对西方的移植上升到一个新的高度。

从一定意义上可以说,正是通过蔡元培在北京大学的努力,使中国高等教育在教育理念和培养目标上,从根本上动摇了以培养“内圣外王”的“贤士”、“君子”、“循吏”为目标的主流传统。

在这里要强调说明的是,蔡元培在宣传、倡导西方大学理念的同时,也充分利用了中国封建社会高等教育的非主流传统,即张扬古代书院浓厚的学术氛围、师生间砥砺德行互相切磋的融洽之情以及相对的独立地位,等等。

1922年,等人“鉴于现在教育制度之缺失,采取古代书院与现代学校二者之长,取自动的方法,研究各种学术,以期发明真理,造就人才”[8],在湖南创办自修大学。

蔡元培闻讯后,高兴地写下了《湖南自修大学介绍与说明》一文为之鼓吹:“合吾国书院与西洋研究所之长而活用之,其诸可以为各省新设大学之模范者与

”[9] 对西方大学理念的移植与中国高等教育主流传统和非主流传统的排斥、融合,在“五四”新文化时期特定的环境中得到了最充分的体现。

  1929年,南京国民政府制定颁布了《大学组织法》和《专科学校组织法》。

其中关于培养目标的表述,分别为“大学应遵照……国民政府公布之中华民国教育宗旨及其实施方针,以研究高深学术养成专门人才”,“专科学校应遵照……国民政府公布之中华民国教育宗旨及其实施方针,以教授应用科学养成技术人才。

”在20年之后的1948年,南京国民政府公布的《大学法》和《专科学校法》,关于培养目标的表述,与20年前几乎完全一致。

上述情况说明,在1912年至1949的近40年间,高等教育培养目标是研究高深学术的学者和研习应用科学的技术人才这条主线一直贯穿其间。

  在课程体系和教学内容方面,民国时期与清末比较,最大的变化是废除了反映封建传统文化的科目,增加了体现西方文化精神的大量新学科,人文社会科学方面如此,在自然科学和技术科学方面更是如此。

据统计,民国初年《大学规程》中所开列的课程科目总数比清末《癸卯学制》所规定的多300多门;专科学校课程也比清末相应学堂科目增加了1-2倍。

蔡元培主持下的北京大学20年代开设的课程中,有许多在欧美各著名大学中也是刚刚起步。

在课程体系方面的另一显著变化是,从参照日本到直接借鉴西方高等学校的课程设置。

许多大学和专科学校的教材直接用西方大学的原版教材。

似乎可以认为,在课程体系和教学内容方面,对西方高等教育的移植在20世纪的二三十年代出现了第二个高潮。

直到30年代后期才陆续开始有中国学者自己编著的教材被冠以“大学丛书”的字样在各大学和专科学校采用,而且仍主要限于人文社科类学科。

  中华人民共和国成立后,关于高等教育培养目标的明确表述,最早见之于政府法规文献的是1950年7 月政务院批准的《高等学校暂行规程》。

其中规定:“中华人民共和国高等学校的宗旨为根据中国人民政治协商会议共同纲领第五章的规定,以理论与实际一致的教育方法,培养具有高级文化水平、掌握现代科学和技术的成就,全心全意为人民服务的建设人才。

”[10]在这里,除去头、尾两处有关政治方向的要求之外,核心内容是“培养具有高级文化水平、掌握现代科学和技术成就的建设人才”。

与民国时期高等教育的培养目标相比较,政治上提出了不同的要求,这是十分自然的;应该说,作为高等教育的特点还是体现出来了,“高级建设人才”的提法也可以说涵盖了学术人才与专门技术人才。

当然,由于特定的国际国内环境,所谓学术自由、大学自治等等,在刚刚取得政权的社会条件下,是不会受到关注的。

相反,对大学中旧知识分子的改造很快就提上议事日程。

在课程体系方面,特别强调了废除国民党政府开设的政治教育课程,代之以马克思列宁主义理论著作为基础的新的课程体系。

进一步发展的结果,则是全面地照搬苏联的课程体系。

1955年有个统计,当时的浙江师范大学开设的153门课程中,有41门是以直接从苏联翻译过来的教科书为基础而设立的,另有79门课程所用教材是在苏联模式的基础上改编而成的[11]。

可以说,在这一历史时期,对国外高等教育的移植在课程体系方面出现了第三个新高潮。

  在1956至1957年间,中国高等教育领域出现了一股追求学术自由、大学自治的风潮。

知识分子们响应中国共产党“百花齐放,百家争鸣”的号召,对于机械地照搬苏联模式,大学中专业设置过窄、高等教育中忽视社会科学以及把马列主义奉为教条等现象提出了激烈的批评。

著名代表是北京大学的马寅初。

这可以看作是中国高等教育非主流传统与移植而来的苏联高等教育模式(高度集中统一)的一次顽强对抗。

众所周知,这次风潮的结果是以“反右斗争的全面胜利”而告终。

1957年,在《关于正确处理人民内部矛盾问题》的著名讲话中,提出了指导中国近30年的教育方针,即“应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展,成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者。

”1958年9月,中共中央、国务院在《关于教育工作的指示》中把的讲话用政府法律的形式作了肯定:“党的教育工作方针,是教育为无产阶级的政治服务,教育与生产劳动结合。

为了实现这个方针,教育工作必须由党来领导。

”[12]从此,这个方针成了中国所有教育机构,包括大、中、小学的办学宗旨。

  1961年,《中华人民共和国教育部直属高等学校暂行工作条例(草案)》(简称《高教六十条》)颁布,对高等学校的培养目标作了前所未有的详细规定:“高等学校学生的培养目标是:具有爱国主义和国际主义精神,具有共产主义道德品质,拥护共产党的领导,拥护社会主义,愿为社会主义事业服务、为人民服务;通过马克思列宁主义、著作的学习,和一定的生产劳动、实际工作的锻炼,逐步树立无产阶级的阶级观点、劳动观点、群众观点、辩证唯物主义观点;掌握本专业所需要的基础理论、专业知识和实际技能,尽可能了解本专业范围内科学的新发展;具有健全的体魄。

”[13]可以说,这是近代以来关于高等教育培养目标的字数最多的一次表述。

应该说,较之1957年的论述和1958年中共中央、国务院指示中的规定,培养目标更明确,对专业有一定的要求。

考虑到20世纪60年代中国所处的国际国内环境,这已是一个很大的转变。

而且,也确实对实践产生了积极的影响。

但是,这种状况没有持续多久,随着“千万不要忘记阶级斗争”口号的提出,高等教育培养目标的泛政治化倾向愈演愈烈,直至“文革”十年,高等教育的培养目标变成了“反修、防修,培养革命事业接班人”一句空洞而抽象的政治标语。

与此相适应,在课程体系、教学内容等方面,在大量突出政治学习、触及灵魂、思想改造的同时,专业知识被压缩至最少程度,大学变成了短训班。

  1957至1977年的20年间,中国高等教育在培养目标、教育理念等方面所发生的变化, 同样可以从移植与传统的冲突中得到解释。

如果说1949至1956年的全盘苏化期间,我们所提出的高等教育培养目标仍然强调的是学术人才和专业技术人才,是对民国以来形成的主线的继续,体现的是外来因素的移植,同时融合了传统的影响(政治方向、政治要求);那么,后20年间则是传统对移植的激烈反抗并战胜之。

在这里,所谓传统包括两个方面,一是指中国传统高等教育所积淀而成的根深蒂固的重视伦理道德教育、培养政治人才的主流传统;二是指中国共产党在长期的革命战争环境中,在培养干部队伍中所形成的理念和方法。

20年间,特殊的国际环境和国内环境使中国的高等教育关闭了与世界交往的大门,为传统的复归和高扬提供了适宜的土壤和气候。

1978年4月召开的全国教育工作会议, 否定和抛弃了“文革”中以阶级斗争为纲的教育目的,将现代化的实现确立为教育的主要目标。

同年10月,教育部对1961年颁布的《高教六十条》略作修改,印发全国高校组织讨论,关于高等教育的培养目标完全是原来的表述。

尽管如此,至少说明在改革开放的初期,注重专业知识的问题已被提到议事日程之上。

1980年2月,全国人大颁布了《中华人民共和国学位条例》, 规定对在高等学校和科研机构的毕业生和科研人员经过严格考核,分别授予学士、硕士和博士学位。

其目的是为了促进科学专门人才的成长,促进各门学科学术水平的提高和教育、科学事业的发展。

1985年5月, 中共中央颁布了《关于教育体制改革的决定》。

《决定》指出,“高等学校担负着培养高级专门人才和发展科学技术文化的重大任务。

”这是中华人民共和国建立以来第一次如此明确地把高等教育的任务归结为培养高级专门人才和发展科学技术文化。

这次会议的另一项与高等教育理念有关的重大决定是,明确提出要扩大高等学校的办学自主权,改变政府对高等学校“统的过多的管理体制”,使高等学校具有主动适应经济和社会发展需要的积极性和能力。

”[14]尽管在实际实施过程中高等学校所获得的自主权远未达到文件中所给予的自由度,但是,我们仍然可以说,《决定》给予了我国高等学校建国以来从未有过的自主权。

此外,《决定》还强调高等学校是教学、科研中心,而不是像苏联模式那样,要么负责教学,要么负责专业培训;强调改革教学内容、教学方法、教学制度,强调提高教学质量,开展教学改革试验,改变专业过窄的状况,增加选修课,实行学分制和双学位制等等,努力借鉴和移植先进国家高等教育的课程体系和教学内容。

  进入90年代,随着改革开放的深入和经济体制的转变,中国高等教育的发展进入一个新的历史时期。

1994年7月, 国务院颁发《关于中国教育改革和发展纲要的实施意见》,提出要进一步发挥高等学校在国家科学技术工作中的重要作用,实施“211”工程,面向21世纪, 重点建设100所左右的高等学校和一批重点学科。

1998年8月,全国人大制定并颁布了《中华人民共和国高等教育法》。

《高等教育法》规定:“高等教育的任务是培养具有创新精神和实践能力的高级专门人才,发展科学技术文化,促进社会主义现代化建设”,“高等学校应当面向社会,依法自主办学,实行民主管理”,突出强调了培养高级专门人才和办学自主权。

这是中华人民共和国成立50年来制定颁布的第一部高等教育法,它全面肯定了改革开放20年来我们在高等教育办学理念、培养目标、管理体制等方面所取得的共识。

与此同时,随着经济的发展和人民群众接受高等教育要求的不断高涨,西方发达国家高等教育大众化的理念正在日益被人们所接受,并转化为政府的教育政策,中国高等教育面向社会精英阶层的传统正在成为历史。

可以说,中国近代高等教育在经历了整整一个世纪的曲折之后,终于有了明确的、与世界高等教育发展同步的理念、目标与方向。

教师集体推荐校长怎么写理由

的确,作为能引领教师专业发展,引领学生健康成长,引领学校不断创造的学校决策者必定是有着先进乃至独特教育思想的人,尤其是在当今教育思潮不断涌起,教学方法层出不穷的时代背景下,更是期待越来越多的教育专家型的人才投身学校领导层中来,同样期待更多的教育管理专家不断从教育实践中涌现。

真正的、一流的教育家应该是有开辟精神和创造精神的教育家。

中国当代十六位著名教育家  关键词: 劳动模范 特级教师 津贴 当代教育 智慧  1、魏书生:辽宁省盘锦市教育局局长,中学特级教师,当代著名教育改革家。

因在教育教改中的突出成绩,先后荣获省功勋教师、全国劳动模范、全国优秀班主任、全国有突出贡献的中青年专家、首届中国十大杰出青年等殊荣。

兼任全国教育科研规划领导小组成员、中国中学学习科学研究会理事长、全国中语会副理事会长。

著有《语文教学探索》、《班主任工作漫谈》、《家教漫谈》等书。

教育思想:教育民主、科学管理。

  2、李吉林:江苏南通师范第二附属小学任教。

江苏省首批特级教师、名教师。

现任江苏省情境教育研究所所长,中国教育学会副会长。

教育思想:情境教育。

  3、李镇西:教育学博士,现任四川省成都市武侯实验中学校长。

著有《青春期悄悄话〉、《爱心与教育》、《教育是心灵的艺术》、《民主与教育》等。

教育思想:教育民主、法治。

  4、顾泠沅:江苏吴江人。

现任上海市教育科学研究院副院长、研究员,华东师范大学教授、博士生导师。

在上海青浦县主持了长达15年的数学教育改革实验,并进行了近十年的后续研究。

多次被评为上海市劳动模范、全国劳动模范,并荣获“全国五一劳动奖章”等。

是上海市首届教育功臣、享受国务院特殊津贴的专家。

主要著述有《学会教学》、《教学实验论》《当代教学策略》《寻找中间地带》《教学改革的行动诠释》等。

教育思想:行动教育。

  5、张思明:数学特级教师,享受国务院特殊津贴专家,北京附属中学副校长。

曾荣获“北京市十大杰出青年”“全国优秀教师”“苏步青数学教育奖”一等奖、胡楚南优秀教学成果奖等荣誉。

他的“中学数学建模和导学探索的教学模式”在中学数学界引起了极大的反响。

  6、张化万:特级教师,曾获“全国曾宪梓先进教师”二等奖,省优秀教研员。

曾任杭州第五六届政协常委,浙江省副会长,杭州上城区教师进修学校书记兼副校长。

从1981年开始语文最优化研究,创设“谈天说地”、“玩玩说说”“科学实验作文”等新课型,倡导在书中学生活,在生活中学语文,注重课内积极的情感交流,实施个体、小组、班级学习形式的优化组合,创设有弹性的差异作业,教学成绩斐然。

所负责的课题9次获省市教学科研奖。

专著《现代小学写话与习作教学》是全国中小学教师继续教育教材。

  7、刘彭芝:中国人民大学附中校长,北京市数学特级教师。

第十届北京市政协委员,中国数学奥林匹克高级教练员。

荣获北京市优秀教师、北京市劳动模范、全国三八红旗手、全国教育系统先进工作者等称号。

著有《人生为一大事来》、《我的教育思想》等。

  8、廖文胜:重庆市巴蜀小学校长,特级教师,享受国务院特殊津贴专家。

是中国儿童美术教育改革的探索者,年仅23岁就成为了当时重庆市最年轻的全国优秀教师。

他指导的儿童绘画作品有186件获国家、省市级奖励,其中国家级一等奖21件;指导的儿童美术作品135间参加过日本、美国、英国等24个国家的国际儿童画展览。

  9、杨瑞清:江苏南京市浦口人,现任南京市浦口区行知小学校长。

23年来为实践陶行知教育思想献身乡村教育,先后创办了行知实验班、行知小学、行知基地,开展了不留级实验、村级大教育以及赏识教育研究,取得优异成绩。

先后被评为南京市十大杰出青年、江苏省十大杰出青年、全国教育系统劳动模范、全国十杰教师、全国师德标兵等。

教育思想:乡村大教育、赏识教育。

  10、李希贵:国家督学,山东省潍坊市教育局局长,全国优秀教师,全国劳动模范。

独创的“语文实验室计划”获全国教育实验优秀教改成果二等奖,并走上国际讲台。

著有《教育随想录》、《为了自由呼吸的教育》、《学生第二〉《36天,我的美国教育之旅〉等。

  11、龚正行:北京八中校长。

1997年获国务院颁发的政府特殊津贴,1998年获北京市特级教师称号,2003年被评为北京市有突出贡献的科学技术管理专家。

著有《高中生的学习方法与能力培养》、《中学生学习方法指导》、《给新校长的50条建议〉等。

  12、康岫岩:1967年毕业于南开大学数学系,现任天津市南开中学校长,天津市南开翔宇学校理事长,市政协常委兼市政协科教委员会常务副主任。

特级教师,天津师范大学兼职教授。

参与写作和主编数学及其他学科类丛书60余册,出版《优质中学的教与学>等教育专著,曾主持或参与9项国家级、市级研究课题,被国务院学位办聘请为全国教育硕士专业学位指导委员会委员。

先后荣获天津市优秀教师、天津市“最具创新精神校长”、天津市“九五”立功先进个人、天津市劳动模范、全国优秀教育工作者、全国五一劳动奖章获得者等荣誉。

教育思想:整体高素养教育观。

  13、唐盛昌:中学数学特级教师,上海市特级校长。

现任上海市上海中学校长,上海市中学教师高级职务评审委员会委员,上海市高评委数学学科组组长,国际文凭组织和学术组织亚太地区校长代表,国际文凭组织校长委员会的15个委员之一。

1993年荣获全国教育系统劳动模范,1996年荣获苏步青数学教学奖。

1981年以来先后编著和编译出版了各类理论和学术专著30余本,各类论文近百篇。

教育思想:乐育精英。

来源:考试大-教师资格证考试 来源考试大:教师资格证考试 来源:考试大-教师资格证考试.  14、杨一青:现任浙江省杭州市学军小学校长、杭州市校学管理学会会长。

曾被授予浙江省劳动模范、浙江省优秀教师、全国教育系统劳动模范等荣誉称号。

  15、李烈:1994年被评为数学特级教师。

现任北京市第二实验小学校长,教育部中小学校长培训专家委员会委员,教育部教师教育专家委员会委员,教育部国际交流协会理事,北京师范大学教育管理学院兼职教授。

曾代表北京市参加全国首届小学数学课堂教学大赛并荣获一等奖第一名。

先后荣获全国劳动模范、享受国务院政府特殊津贴专家、北京市有突出贡献科学技术管理专家、北京市首届十大杰出青年、人民教师奖章、香港柏宁顿孺子牛金球奖杰出奖等荣誉称号和奖项。

著有《我教小学数学》等多本教育专著。

教育思想:双主体育人、以爱育爱。

  16、刘京海:成功教育改革与研究的主要发起人、设计者、组织者和实施者之一。

现任上海市成功教育研究所所长、上海市闸北第八中学校长、上海市田家炳中学董事长、华东师大兼职教授、上海师大兼职教授;全国中小学整体改革专业委员会常务理事、上海市特级教师、上海市特级校长、全国“十杰”中小学中青年教师、国务院特殊津贴获得者。

主编《成功教育》《成功教育探索》《成功教育00例》等专著  中国古代教育家:孔子、老子、墨子、孟子、荀子、董仲舒、王充、韩愈、柳宗元、王安石、朱熹、王守仁、李贽、徐光启、王夫之……  孔子  大思想家、大教育家孔子; 孔子(公元前551年——公元前479年),名丘,字仲尼,鲁国人。

  孔子是个大思想家,他创立了儒家学派。

首先,他提出“仁”的学说,即要求统治者能够体贴民情,爱惜民力,不要过度压迫剥削人民,以缓和阶级矛盾。

其次,他主张以德治民,反对苛政和任意刑杀。

他的学说后来成为我国2000多年封建文化的正统,对后世影响极大。

  老子  老子(传说前600年左右—前470年左右),春秋时期思想家。

姓李名耳,字伯阳,《史记》载为楚国苦县 河南鹿邑太清人,也有史料记载,老子为今安徽涡阳人,汉族人,与孔子同时期而年稍长于孔子。

有人说又称老聃。

在传说中,老子一生下来时,就具有白色的眉毛及胡子,所以被后来称为老子。

相传生活在春秋时期。

  老子是说我国伟大的哲学先驱,其哲学思想历经几千年仍然熠熠生辉,富有无穷奥妙。

老子的核心思想是“道”,认为,“无”为天地之始就是世界的开始状态,“有”为万物之母。

“道”生一,一生二,二生三,三生万物。

  墨子  墨子,中国先秦墨家学派创始人。

中国战国时期著名思想家、科学家、人权活动家。

  (约公元前479年~前381年)。

他曾提出“兼爱”“非攻”等观点,创立墨家学说,并有《墨子》一书传世。

墨学在当时影响很大,与儒家并称“显学”。

出生于山东滕州,也有少数学术界人士认为墨子出生于河南鲁山  孟子  孟子(前372年—前289年)(生於周烈王四年,卒於周赧王二十六年),汉族,山东邹城人。

名轲,字子舆。

又字子车、子居。

父名激,母仉氏。

中国古代伟大的思想家。

战国时期儒家代表人物。

山东邹城人。

著有《孟子》一书。

  民本思想 “民为贵,社稷次之,君为轻。

”意思是说,人民放在第一位,国家其次,君在最后。

孟子认为君主应以爱护人民为先,为政者要保障人民权利。

孟子赞同若君主无道,人民有权推翻政权。

  荀子  荀子(xunzi)(前313年-前238年)名况,字卿,后避汉宣帝讳,改称孙卿。

战国时期赵国猗氏(今山西安泽)人,著名思想家、文学家、政治家,儒家学派代表人物,时人尊称“荀卿”。

曾三次出齐国稷下学宫的祭酒,后为楚兰陵(今山东兰陵)令。

  荀子的思想偏向经验以及人事方面,是从社会脉络方面出发,重视社会秩序,反对神秘主义的思想,重视人为的努力。

孔子中心思想为“仁”,孟子中心思想为“义”,荀子继二人后提出“礼”,重视社会上人们行为的规范。

  董仲舒  董仲舒,是西汉一位与时俱进的思想家,西汉时期著名的唯心主义哲学家和今文经学大师。

出生年代(前179~前104)中国汉代思想家,政治家。

景帝时任博士,讲授《公羊春秋》。

汉武帝元光元年(前134),董仲舒在著名的《 举贤良对策》中,提出他的哲学体系的基本要点,并建议“罢黜百家,独尊儒术”,为汉武帝所采纳。

  王充  王充(27——约97),字任壬,会稽上虞人,他的祖先从魏郡元城迁徙到元称。

王充年少是就成了孤儿,乡里人都称赞他孝顺。

后来到京城,到太学(中央最高学府)里学习,拜扶风(地名)人班彪为师。

喜欢博览群书但是不死记章句。

家里穷没有书,经常去逛洛阳集市上的书店,阅读那里所卖的书,看一边就能够背诵,于是精通了百家之言。

  韩愈  韩愈(768~824)唐代文学家、哲学家。

字退之,河阳(今河南省孟州市)人,祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。

晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。

谥号“文”,又称韩文公。

他是唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。

宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人列他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名  韩愈的思想渊源于儒家,但亦有离经叛道之言。

他以儒家正统自居,反对佛教的清净寂灭、神权迷信,但又相信天命鬼神;他盛赞孟子辟排杨朱、墨子,认为杨、墨偏废正道,却又主张孔墨相用;他提倡宗孔氏,贵王道,贱霸道;而又推崇管仲、商鞅的事功。

他抨击二王集团的改革,但在反对藩镇割据、宦官专权等主要问题上,与二王的主张并无二致。

  柳宗元  柳宗元(773—819),字子厚。

唐代文学家、哲学家和政治家,唐宋八大家之一。

祖籍河东(今山西省永济县)。

代宗大历八年(773)出生于京都长安(今陕西省西安市)。

与韩愈共同倡导唐代古文运动,并称韩柳。

与刘禹锡并称“刘柳”。

与王维,孟浩然,韦应物并称“王孟韦柳”。

世称柳河东或柳柳州。

  柳宗元是“唐宋八大家”之一,曾与韩愈一 起倡导唐代古文运动,在反对骄文、提倡古文方面倾注了大量心血。

他较为重视作家的道德修 养,指出:“文以行为本,在先诚其中。

”凡此种 种,构成古文运动理论的精华。

  王安石  王安石(1021-1086)字介甫,晚号半山,小字獾郎,封荆国公,世人又称王荆公,世称临川先生。

抚州临川人(现为抚州市盐埠岭),汉族。

北宋杰出的政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋古文八大家之一,死后谥号“文”。

他出生在一个小官吏家庭。

父益,字损之,曾为临江军判官,一生在南北各地做了几任州县官。

安石少好读书,记忆力强,受到较好的教育。

  朱熹  朱熹(xī )(1130-1200年)中国南宋著名思想家。

字元晦,后改仲晦,号晦庵。

别号紫阳,祖籍徽州婺源(今属江西),汉族人。

其父朱松,宋宣和年间为福建政和县尉,后寓居福建。

朱熹出生于福建尤溪,14岁丧父,随母定居崇安(今福建武夷山市)五里夫。

绍兴十八年(1148)中进士,历仕高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝,曾任知南康,提典江西刑狱公事、秘阁修撰等职。

后由赵汝愚推荐升任焕章阁侍制、侍讲。

  他强调治学贯专而不贵博。

盖惟专为能知其意而得其用,徒博则反苦于杂乱浅略无所得。

  等等。

如何发挥教研组长的作用

教研组长有何性

打个比方,空降兵地面部队的,如果光有空降兵,没有地面部队接应,打不赢的。

同样的,课改是自上而下的一场改革,但自下而上的接应很重要。

而教研组长恰好是自下而上最基层的领导者,也是地面接应最直接的组织者,所以教研组长在课改中的作用非同小可,教研组长是基层的精英。

在实施校本教研的过程中,学校教研组长的角色地位越来越重要。

因为教研组长是学校教研活动的组织者,教研组长还是教师业务成长的指导者。

教研组长就好比是一只“领头羊”,她对整个教研组起着引领的作用。

教研组长强了学校的教研组就强,教研组强了学校的教师就强,教师强了整个学校才能强

作为教研组长,肩负着三大任务:第一、提高本组教师的教育教学水平,促进本组每一个教师的专业发展;第二、提高本学科的教学质量;第三、积累本学科教学经验,形成本学科教学特色。

一、学习反思促发展1、提高自身素质。

作为教研组长,教材分析、教学设计、评课、命题、教育信息技术的应用,都是基本功,也是教研组长成为令人信服的重要砝码。

教研组长要有主人翁意识,要主动思考,敢想、敢做,不能只当执行者。

教学教研工作本身就是一个不断学习和反思的工作,因此,作为一个学科领军人物的教研组长,首先必须做学习型、反思型的教师。

教研组长要向书本学习,广泛地阅读。

除了本学科的专业书籍,教育名著、教学专著、教育教学报刊等等,都应该阅读的对象。

不仅如此,还要读一些政治的、哲学的、经济的、历史的、文学的等与教育教学“无关”的书,以丰富自己的人文素养,拓宽自己的知识面。

除了阅读,向书本学习,还要向他人学习,向身边的教师学习,向专家学习。

即使是水平和能力比自己低的人,也有值得学习的地方,总结他人的失败,其实也是一种很好的学习。

反思,是要在学习中反思,在实践中反思,反思他人,反思自己。

在反思中领悟,在反思中提高。

只有教研组长首先成为学习型、反思型教师,才能更好的带动全组教师的学习和反思,引领大家由“职业型”向“研究型”转变。

做好教研组长,自身必须要有一手“硬活”,这样才有底气。

当你在教研活动中发表的意见对同仁们有启发,你在同仁心目中的威信会慢慢建立。

立身之本很重要,教研组长更要注重内功的修炼。

2、促进他人成长。

当好一名教研组长要具有三种意识:主人翁意识,协调意识,和争优意识。

教研组长乐做“后台支持”工作也很重要,经常帮助组内的老师成功,是凝聚组内老师的一贴良剂。

教研组长可以在组内开展“师徒结对”。

督促学习提高,“集体诊断”等方式,帮助新上岗教师尽快进入角色,尽早走向成熟,帮助少数“薄弱”教师尽快提高教学水平,以实现全组成员整体水平的提高。

二、教研活动抓实效1、教学常规和教研计划要适切。

结合《常州市中学学科教学建议》制定本校地理学科的教学常规,要求教师人手一册,采用集中学习与分散学习相结合的方式,明确各项常规要求,使每位教师将教学常规清晰地记在脑中。

同时,我们还引导教师对照常规要求,结合自己的教学实际情况,开展了“我与常规找差距”的教学反思活动,帮助教师转变教育观念、学生观念、人才观念,认识教师的角色和地位,认识认真执行常规在教学工作中的重要性,树立常规意识,促进学生的全面发展。

古人云:“凡事预则立,不预则废”。

一份好的计划应该具有适切性。

应该包括实事求是的现状分析,明确的指导思想,具有可操作性的目标,并配上相应的实施方法,以及可测的目标达成度。

要把握好三个原则:一是找准问题,分析原因;找到“症结” 后,还要仔细的分析一下导致“症结”的原因究竟是什么,即:怎么啦

——问题所在,如:理论上的匮乏、认识上的偏差、行为上的脱节等。

二是针对问题,目标清晰;找到了“症结”并进行了细致的诊断后,接下来就是对症下药,计划中的这一部分就是要清楚地呈现:做什么

——目标定位,怎么做

——措施途径,这一部分可以说是计划的核心部分,是体现计划含金量的一个块面。

三是人人参与,体现过程。

教研组长对教研组的活动要整体安排,做到有思路、有措施、有目标,充分发挥教研组长的灵魂作用。

还要充分调动教师的积极性,激发她们的责任感和使命感,全身心曾参与教学研讨过程。

2、活动方式要多样。

教研活动的内容要能够满足教师的需求,解决教师课堂内、教学上的实际问题,促进教师的专业发展。

这样的教研活动才不会流于形式。

调查表明,教师还是机械灌输多,启发式教学少;着力于解题目应付考试,但是对知识的理解、对知识本质的把握尚成问题。

再有,目前有些教学改革常常流于形式、流于做表面文章,一说合作学习,就是大家一起来讨论,没有具体的目的。

还有,有的教师还没有系统完整地学习过课程标准,对课标能有深刻理解的教师更是少之又少。

教学行为跟不上时代要求,还是因为学习不够。

所以,我认为教研组工作的一个很重要的内容是学习,教研组应该成为学习型组织。

在教研组学习的过程中,教研组长有核心引领作用,组长必须成为头脑清醒的组织者,以身作则,善于学习。

教研组的学习形式要多样化:自习后研讨、或由一位老师组织学习,然后大家结合自身进行讨论。

教研组必须据聚焦课堂,“课堂因真实而精彩”。

课堂是教学研究的主阵地,教研组工作的关键是研究教师怎样教、学生怎样学,最终归宿是改进学生的学习方式。

听课、评课是教研组主要的教研内容,教研组活动必须围绕课堂进行。

如:地理教研组进行每月一次的“磨课”活动。

“磨课”一般在一周时间内完成。

首先大家进行集体备课,然后由一位老师上课,大家进行评议,找出问题,把教学设计修改后再由同年级的另一位老师上课,大家再进行评议。

还有一种上课模式就是“同题异构”,一般选择教学重点或难点进行教学,由两位老师同时用不同的方法上课,有的时候是采用不同的教学手段,有的时候是教学设计上的不同,通过比较去寻找有效的教学方法。

三、集体备课要高效实践证明,教研不是一个人的事,个人的单打独斗往往走不出课堂本身的局限,走不出个人经验的狭隘空间。

任何一种有效教研模式的开展,都要落实到教研组,依靠组内的精诚协作,做到互相学习、互相帮助、互相启迪,才能开阔视野。

集体备课是很重要的环节,是相互交流、相互吸取的过程。

为了避免“你要资料,我会抄,你要检查,我下载” 的消极应对情况。

学校要把制度管理和人本管理相结合,努力创设一种宽松的备课环境,集体备课和个性化教学相结合。

如:地理教研组的集体备课的程序是:个人初备——说课——集体备课——个人复备。

集体备课每周一次,要定计划、定时间、定地点、有主讲人、有记录,学校领导和教研组长不定期检查集体备课的情况。

备课主要是备重、难点的突破方法,备教学案的编制,要求同一年级统一进度、统一学案,集体备课之后还要求老师根据各班级的情况进行适当调整,真正体现因材施教的原则。

四、教育科研促成长“教科研兴校、教科研兴教、教科研兴学”。

如果只当一名教书匠,用因循守旧的眼光看问题,教师工作真是又苦又累。

为什么同样是教书,斯霞、于漪、钱梦龙、欧阳代娜等许多优秀教师却感觉幸福、快乐,充满了新奇感,工作充满了创造性

重要原因之一在于他们不是教书匠,而是教育科研工作者,是教育艺术家,他们总是从科学研究的角度看待教育教学工作。

科研能使教师发现一个新的更丰富的自我;科研能提高教学效率;科研能让老师收获科研成果。

教研组活动,必须以课题为抓手,深入探究有效的课堂教学策略。

地理组有自己的市级课题“在地理教学中培养学生环境素养的研究”,并结合学校的总课题,进行“学案教学”、“问题串设计”、“学生学习方法指导”、“学生解题方法的指导”等子课题的研究,通过课题研究课的探讨,课堂教学效率不断提高,教师的专业素养和科研能力也不断提高。

五、学科特色创品牌教研组建设要创出品牌,在很多教研组中脱颖而出,必须搞出学科特色。

如地理教研组结合地理学科的优势,把环境教育作为教研组的特色,通过努力,“在地理教学中培养学生环境素养的研究”被立项为市级课题。

全组老师把课堂作为渗透环境教育的主阵地,有意识地在教学中渗透环境教育;同时利用校本课程和研究性学习,提升学生的环保意识和环保技能;利用课外兴趣小组活动来增长学生的环保意识,激发学生的环保热情,为学校创建绿色学校做出了贡献。

地理教研组之所以能被评为“全国先进集体”、“市先进教研组”,环境教育特色是很重要的原因之一。

六、资源共享建网页教研组网页是教研组的名片,每一个教研组都有自己的特色,在这个高度信息化的社会,不仅能让当地人了解你们教研组,更可让世界了解你们。

在网页上可以设置以下栏目:成员风采、计划总结、活动安排、教学常规、优秀教案、精美课件、获奖论文等。

把教研组网页建设成最佳的教学资源库,大家可以把各年级备课组的教案、学案、课件、试卷、教学反思、理论学习资料、上课素材等分门别类上传到网上,大家在备课时可以互相借鉴,并不断修改补充。

众人拾柴火焰高,在长期的积累和完善下,可以建成一个内容齐全、质量上乘、数量可观的教学资源库,这可大大节省备课时间,教研活动也可不受时间和地点的约束。

大家的工作效率提高了,教学质量也一定会更上一层楼。

七、困惑1、大部分老师参与教研活动的热情不高,教研活动的实效性有待提高。

2、集体备课流于形式,要发挥备课组长的组织和指导作用,真正做到集思广益。

3、有些老师对教研组长布置的任务不能很好地完成。

八、建议1、加强对教研组长的培训,提高教研组长的业务水平。

2、给教研活动室配备投影仪,使活动形式多样化。

3、发挥领导的指导和监督作用,深入教研组,加强对教研活动、集体备课活动的检查和考核,提高教研活动的实效。

4、现在的激励机制更多关注的是优秀教师,所以有能力的教师更多考虑怎么做一个优秀教师,很少有考虑怎么做好一个教研组长。

所以该有更多的部门、更多的机制要考虑怎么支持、鼓励一些做的较好的教研组和教研组长。

5、走出去,请进来。

邀请专家、教研员或者兄弟学校的同行共同切磋。

或者走出去,开阔视野。

做好教研组长也不难,上好课——影响力;团结同事——向心力;主持活动——领导力;科研兴教——推动力;身体力行——感召力。

网上学习心得体会

益智课堂与力培养习心得体会我很荣幸地参加了这次研讨会然培训时间不长,但收获颇大,感想也颇多。

对小学的数学有了新的认识,有了新的出发点,对我以后的教育工作有了很大的启发。

我是一名四年级的数学老师,在忙于传授知识的时候,可能就忽视了孩子们能力的培养。

有了这次的学习,让我停下了脚步,思考我也应该让我的孩子们,也在游戏间学习,获得能力的提高。

小游戏大智慧这个活动,真的值得我们学习。

下面,我就此次学习培训的经历,简要地谈谈我的几点感受。

一、学习培训的经历回顾这次观摩了六节数学课,也聆听了这五位教师的设计思路,以及他们团队对课的解说,同时专家对他们的课进行了点评。

我的回顾:第一节课《七巧板的奥秘》,授课教师王庆伟。

从七巧板的历史引入,古代根据人的多少,对桌子进行拼摆,学生使用的桌子正是七巧板的拼摆,巧妙的从过去转化到现在,同时也告诉我们七巧板对我们的未来也会有影响。

每一个环节王老师都巧妙的选用了一个成语,每个成语都告诉我们了,这一环节要干什么。

从形影不离到如影随形再到形由心生,从简到难、从部分到整体、从布置任务到创造想象,在这个过程中孩子们边动手操作边叙述过程,培养了孩子的观察力、动手操作能力、语音表达能力、思考力。

有一处情景我记忆的特别深,在形影不离这个环节中第四位孩子和其他孩子的拼摆方式,当着个男孩拿出不同板的时候,我在想这个孩子拼错了,可是当他完成这个小猫的图案时,我

如何撰写课题的设计思路,方法和内容

如何撰写课题研究方案 课题研究是—项复杂的探索性工作,又是一项有序的系统工程,需要很强的计划性,要做到有序、有控,以确保课题研究的质量。

因此,课题研究必须重视研究方案的设计。

当研究者确定了研究课题后,就应为完成研究课题的任务制订必需的研究方案。

课题研究的方案(亦称课题实施方案)有多种形式。

它是合理组织课题研究活动的必要条件,是为完成课题研究任务而详细编制成的“施工蓝图”。

在制订课题研究的方案时,不仅需要认真考虑课题研究的理论基础、具体题目、研究方法,以及研究条件、程序步骤,还应充分预计到可能遇到的问题与困难,留有备用的时间,增加调整、回旋的余地。

在课题研究方案的制订过程中,还应广泛征询导师的意见,听取同学的建议,多交流研究构思,多讨论切磋课题研究的具体方祛,从而使整个课题研究方案趋向完善。

课题研究方案的主要内容及其要求如下:课题名称要求:1.简明、贴切、清晰。

2.常用陈述式句型表述。

课题界定 要求回答什么是的问题,说明课题名称及其关键词和重要要领的定义、涵义及来源。

方案设计的许多内容将由此发出去。

科学的课题界定有利于使研究内容和活动切题,防止研究目标和方向的转移或使研究范围任意扩大或缩小。

研究背景与意义要求回答为什么要进行该课题研究的问题。

可说明:1.研究原因。

具体说明:(1)时代背景。

用以说明研究者选用的新的社会参照标准。

(2)针对问题。

说明根据新的社会参

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