
《黄河大合唱》的歌词
《大合唱》是冼星海要的和影响最大的一部代表作于1939年3月,并于1941年在苏联重新整理加这部作品由诗人光未然作词,以黄河为背景,热情歌颂中华民族源远流长的光荣历史和中国人民坚强不屈的斗争精神,痛诉侵略者的残暴和人民遭受的深重灾难,广阔地展现了抗日战争的壮丽图景,并向全中国全世界发出了民族解放的战斗警号,从而塑造起中华民族巨人般的英雄形象。
黄河大合唱的乐队是一支怎么样的乐队
说明合唱,当然要有男女 高\\\/中\\\/低 音,另外还要有正规的交响乐团
当然还要有指挥,哈哈
黄河大合唱的资料
黄河大合唱 《黄河大合唱》写成于抗日战争时期,1938年秋冬,作者随抗日部队行军至大西北的黄河岸边。
中国雄奇的山川,战士们英勇的身姿激发了作者的创作灵感,时代的呼唤促使他怀着高涨的爱国热情谱写了一篇大型朗诵诗《黄河吟》,后来被改写成《黄河大合唱》的歌词。
作品由八个乐章组成,它以丰富的艺术形象,壮阔的历史场景和磅礴的气势,表现出黄河儿女的英雄气概。
资料二:黄河仅次于长江,是中国第二大河,干流全长五千四百六十四公里,流经青海、四川、甘肃、宁夏、绥远、陕西、山西、河南及山东九个省份,成「几」字形,向东注入渤海,沿途汇集了三十多条主要支流和无数溪川,流域面积达七十五万多平方公里。
中游段流经广大的黄土高原地区,许多支流夹带大量泥沙汇入,为世界上含沙量最多的河流,河水呈黄色,因而得名。
黄河发源于青海巴颜喀拉山北麓的约占宗列渠,海拔五千四百多公尺,四周高山终年积雪。
黄河源流段有星宿海,是一片无数小湖的沼泽。
出星宿海后进入鄂陵湖和札陵湖到玛多,绕过积石山和西倾山,穿过龙羊峡到达青海贵德,长一千九百多公里。
黄河流域是我国文化的发祥地。
几十万年以前,这里就有了人类的踪迹。
新石器时代的遗址,遍及黄河两岸、大河上下。
进入阶级社会以后,在一个相当长的历史时期内,黄河流域是我国政治、经济、文化的中心,人们亲切地称它为中华民族的摇篮。
从秦汉大统一帝国的建立到北宋皇朝,黄河流域仍然是我国历代的都城,政治、经济、文化的中心。
生活在大河上下的各族人民,以自己的辛勤劳动和卓越才能,创造了更加绚丽多彩的文化。
在从秦汉到北宋的一千多年中,黄河两岸的劳动人民,除从事生产劳动外,还筑长城,开运河,修渠道,营造宫殿、寺院、陵墓,进行了巨大的工程建设。
一直到现在,黄河流域的地上地下还保存着许多古代建筑和艺术宝库。
西安唐代的大雁塔,洛阳的东汉白马寺,陕西的秦始皇陵和汉唐陵墓,河南龙门石窟的石佛等等,都充分显示了古代匠师高超的技术水平,杰出的艺术成就。
?光未然,原名张光年,1913年出生,湖北光化县人。
1927年在中学时代即参加 1938年11月武汉沦陷后,著名诗人光未然带领抗敌演剧三队,从陕西宜川县的壶口附近东渡黄河,转入吕梁山抗日根据地。
途中目睹了黄河船夫们与狂风恶浪搏斗的情景,聆听了高亢、悠扬的船工号子。
在次年1月抵达延安后,写出了《黄河》词作,并在这年的除夕联欢会上朗诵了这部诗篇。
冼星海听后非常兴奋,表示要为演剧队创作《黄河大合唱》。
在延安一座简陋的土窑里,冼星海抱病连续写作六天,完成了这部具有历史意义的大型声乐作品《黄河大合唱》。
之后,在延安陕北公学大礼堂首演,引起巨大反响,很快传遍整个中国。
《黄河大合唱》为我国现代大型声乐创作提供了光辉的典范。
在六十年代后期,还被改编为钢琴协奏曲。
「黄河颂」 是抗日战争时期, 著名交响乐「黄河大合唱」中一首独唱歌曲的歌辞, 作者的创作意图是希望在抗日战争时期, 激发起人民对中华民族的热爱 和誓死保卫家园的民族意识. 虽然其创作年代已与我们相去甚远, 但那奔放,豪迈,铿锵有力的诗句和强烈的情感, 至今读起来仍然能引起我们的共鸣, 唤起我们作为中华民族炎黄子孙的自豪感. 冼星海,生于一九○五年六月十三日(农历五月十一日),原藉广东番禺,父亲冼喜泰是一个船工,在他出世时已去世,母亲黄苏英是一个农村妇女。
冼星海自少依靠祖父生活,六岁时祖父去世,随母亲到南洋,进了一所旧式学校,攻读四书五经。
后转到英国人办的英文学校,攻读英文。
十一岁转到华侨办的高等小学,读了两年,回到广东,进岭南大学附中,又升入大学,一直以半工读来维持生活。
一九二四年,冼星海学习结束,做过打字员、工人、夜校教员和岭南大学音乐教员。
二十一岁那年到北京进北大音乐传习所学理论和小提琴,兼任北大图书馆助理员;翌年到上海国立音乐院学习,一九二九年离开国立音乐院,加入田汉所组织的南国剧社。
一九三○年,二十五岁的冼星海出国到法国巴黎,随奥伯多菲尔学习小提琴,在巴黎六年,曾进过法国国立巴黎音乐院和丹第(Vincent d''Indy)创办的音乐学校,做过饭店堂馆、修指甲和咖啡店的杂役和音乐师等。
他初期的作品如《风》(三重奏),明显地受到当年他跟从过的杜卡(Paul Dukas)及丹第的影响。
冼星海一九三五年夏末回国,改变了创作方向,参加了汹涌澎湃的国防音乐运动,开始写作第一交响曲,并于百代唱片公司工作,但不久就因与公司意见不合而辞职,转入新华影片公司任《壮志凌云》、《夜半歌声》、《青年进行曲》等片的音乐指导。
一九三七年冼星海为《日出》、《大雷雨》等剧作曲配音。
“八·一三”事变后,加入上海救亡演剧第二队到浙江、河南、湖北等地宣传;年底留武汉,在军委会政治部第三厅工作,与张曙等共同主持武汉抗战音乐运动。
翌年十一月,第三厅工作受阻碍,奔赴延安,出任鲁迅艺术学院音乐系主任。
一九三七年初,创作《黄河大合唱》、《生产大合唱》、《牺盟大合唱》等作品。
一九四○年五月,冼星海离延安赴苏联深造音乐,一九四五年四月在病中完成最后的作品《中国狂想曲》,十月三十日病逝莫斯科,享年四十岁。
冼星海在苏联的最后五年,完成不少器乐作品,包括有第一交响曲《民族解放》、第二交响曲《神圣之战》、管弦乐第一组曲《后方》、第二组曲《牧马词》、第三组曲《敕勒歌》、第四组曲《满江红》、交响乐《中国生活》、中国舞曲三首、小提琴与两架钢琴合奏曲《阿曼盖尔德》,而《中国狂想曲》则不幸成为他的“天鹅之歌”。
2.《黄河大合唱》简介 《黄河大合唱》是冼星海最具代表性、且又最为人熟悉的作品。
乐曲诞生于日战前最为惨烈的日子,那是一九三八年十一月武汉沦陷后的事,著名诗人光未然(张光年)带着抗敌演剧三队撤退,经过黄河,引发了诗人的创作灵感。
翌年一月抵达延安,酝酿已久的诗情便爆发,写成黄河诗章,在农历大除夕作了朗诵演出,当时于延安鲁迅艺术学院任音乐系主任的冼星海深被光未然的朗诵感动,在一个小窑洞内,抱病连续写了六天;同年三月三十一日完成,四月十三日由邬析零指挥抗敌三队于陕北大礼堂公首演,五月十一日再由冼星海指挥鲁迅演出队演出。
今日已贵为中国音乐家协会主席的的著名作曲家李焕之,回忆当年在延安演出《黄河大合唱》,有这样一段很生动的描述:“在物质条件极缺乏的边区,要组成一个完备的乐队是谈不上的,当时有什么乐器都尽可能地用上,除了三、四把小提琴外,就是二胡、三弦、笛子、六弦琴和打击乐器。
没有谱架,就用木板搭起当谱架。
没有低音乐器,就自己动手制作。
你看那乐队的右角,立着一具新的“武器”,那是用汽油铁桶改造的低音胡琴,它发出了雄浑且带有金属共鸣的声音,歌唱黄河的宏伟气概;你再看在这具新式“武器”的侧面,又是一具新型“武器”,它是一个大号的搪瓷缸子,里面摆了十几二十把吃饭用的勺子。
当“黄河船夫曲”的朗诵“那么你听吧
”一完,指挥者的手臂一挥,这具新式打击乐器就发出“哗啦哗啦”之声,与管弦、锣鼓齐鸣,配合着合唱队的“咳哟,划哟
……”,烘托出万马奔腾之势。
《黄河大合唱》当年首演共分八段,但不知何故采用三弦伴奏,人声朗诵的第三段《黄河之水天上来》,却往往被略去不演。
据说是因为战时难找能胜任该段朗诵的演员,便略去不演,久而久之却成为惯例。
从创作技术来说,冼星海运用了西方的“康塔塔”形式和合唱和声写作技巧来创作《黄河》;从题材上来说,则将现实和人民的生活,作了艺术性的加工塑造,这使《黄河大合唱》成为一首具有中国风格、中国气派和时代感的艺术品。
九十年代的今日,跟半个世纪前《黄河》诞生的时代、生活背景虽已完全不同,但此作品对中华民族所起的精神激励却仍然存在,每次唱之听之,仍令人激动,其因在此。
或许在今日重温一下冼星海于一九四三年至四五年间,在苏联所写的“创作札记”中关于创作《黄河大合唱》的经过,对欣赏这部作品会有更深刻的体会: “这首大合唱在一九三九年三月二十六日写,三月三十一日完成,写于陕北抗日根据地的延安鲁迅艺术学院。
时际演剧第三队来延,光未然同志把黄河歌词写好后即交我去谱,写成后由第三队邬析零指挥,四月十三日第一次在延安陕北公学大礼堂演出,其后鲁艺周年纪念晚会在五月十一日和十二日举行了两次表演,均得延安各界的好评。
以后延安遇到有大的晚会,如欢迎周副主席、朱总司令、邓宝珊将军、茅盾、沈志远和蒙古代表及国民政府的调查团、慰劳队、西北摄影团等,都是以《黄河大合唱》为中心。
这曲是在鲁艺一个小窑洞(鲁艺旧址)里写成的,为着第三队要离延,我就以五、六天的时间连总谱和合唱写成了。
因为各地不论前线和后方都欢迎这个大合唱,所以我老早就有意思把它写成五线谱,用交响乐队伴奏合唱,比较简谱所写的更好些,但因为忙于教务和创作,一时未能执笔。
但一九四一年春,我很顺利地把它完成了。
这种配器法是欧美和各国都可采用,比较以前的简谱更国际化,但同时这个作品是民族形式和具有进步的技巧。
这大合唱在延安演出时曾屡次由我指挥,合唱队由一百起增加到五百,乐队二十余人,多用中国乐器。
大礼堂几乎容纳不下,声音远远可以听到。
还在延安的时候,人们就告诉我,重庆和国内各报都有说及《黄河大合唱》是抗战期中新音乐的创举。
当我一九四○年夏天在西安办事处时,萧三告诉我,他的老婆在莫斯科看到了英文报报导我和《黄河大合唱》;苏联名记者和摄影师卡尔门先后在“国际文学”和一九四○年莫斯科出版的“旗帜”写了一篇文章,名《在中国的一年》,其中也有关于我和《黄河大合唱》的评论。
我当然不会因为这样就满足。
尤其是有一天,吴玉章同志当全体鲁艺术学生教员集合时,说及我的努力和《黄河大合唱》得到国际上的嘉许,我听了之后,自问渐愧,因为我历年所想创作的作品,一方面要多产,一方面又要精练,一个《黄河大合唱》的成功在我不算什么,我还要加倍努力,把自己的精力、自己的心血贡献给伟大的中华民族。
我渐愧的是自己写得还不够好,还不够民众所要求的量
因此我又写了第一交响曲《民族解放》和其他作品,但我还要写,要到我最后的呼吸为止。
我不曾忘记丹第八十三岁临死前还对我们说,他想写作,仍想完成他关于理查特·瓦格纳的文章
罗曼·罗兰七十三岁的时候仍想学习俄文,因为他发现俄国文学的宝藏。
贝多芬临死时说:‘我不过写了几个音符……’我是什么东西呢
比较他们差得多了,还不更努力么
” 黄河大合唱鉴赏 创作背景: 冼星海回国痛感民族危亡的深重,深知民众的苦痛。
在民族危亡的严重关头,他站在民族斗争的前例。
他确信中国共产党才是中华民族的中流砥柱,他加入了中国共产党。
为了民族解放,“为抗战发出怒吼”,他纵笔谱写歌曲。
1939年他去看望病床上的青年诗人光未然,听其朗诵《黄河吟》听其讲述黄河呼啸奔腾的壮丽景象遂荡其共鸣,乐思如潮。
创作一星期,半月之内又完成了该作品八个乐章及伴奏音乐的全部乐谱。
写就了这一时代的中华民族的音乐史诗。
《黄河大合唱》有几部
分别叫什么
人物 宋徽宗(1082—1135)赵,名佶,北宋后第八位皇帝,号主人、道君皇帝、道君太上皇帝,谥号体神合道骏烈逊功圣文仁德宪慈显孝皇帝。
历史上有名的昏庸的皇帝。
画家,书法家。
宋神宗十一子,哲宗弟。
生母宋神宗钦慈皇后陈氏。
哲宗病死,向太后等人立他为帝,宋朝第八位皇帝(1100年—1125年在位),在位25年,于1127年亡国,国亡被俘受折磨而死,终年54岁,葬于永佑陵(今浙江省绍兴县东南35里处)。
擅长楷、草书及山水、人物、花鸟、墨竹。
擅长婉约词,创“瘦金体”。
徽宗生平 赵佶生于元丰五年(1082年)十月十日,自幼养尊处优,逐渐养成了轻佻放荡的习性。
据说在他降临之前,其父神宗曾到秘书省观看收藏南唐后主李煜的画像。
“见其人物俨雅,再三叹讶
”,随后就生下了徽宗。
“生时梦李主来谒,所以文采风流,过李主百倍”。
随着年龄的增长,赵佶变得越加声色犬马起来,游戏踢球更是他的拿手好戏。
赵佶身边有一个叫春兰的侍女,花容月貌,又精通文墨,是向太后特地送给他的,后来逐渐成为他的玩物。
但赵佶并不满足于此,他以亲王之尊,经常微服有幸青楼歌馆,寻花问柳,凡是京城有名的妓女,几乎都与他有染,有时他还将喜欢的妓女乔装打扮带入府邸,长期据为己有。
与此同时,赵佶结交了一批与他臭味相投的狐朋狗友。
他的挚友王冼,娶英宗之女魏国大长公主,封为驸马都尉。
大门王冼为人放荡,行为极不检点,神宗为此曾两此降王冼的官位,但他却不思悔改。
他与赵佶经常一起光顾当时汴京城内有名的妓馆——撷芳楼。
王冼藏有名画《蜀葵图》,但只有其中的半幅,于是时常在赵佶面前提及此事,遗憾之情,溢于言表。
赵佶便铭记于心,派人四处寻访,终于找到另外半幅画,并将两幅画裱成一体。
由此可见,两人之间的关系。
元符三年(1100)正月,年仅二十五岁的哲宗英年驾崩,没留下子嗣。
显然皇帝的人选只能在哲宗的兄弟中选择。
神宗共有十四子。
当时在世的有包括端王赵佶在内的五人。
赵佶虽为神宗之子,却并非嫡出,又非长子,按照祖宗法度,他并没有资格继承皇位。
后由于向太后的鼎力支持,使其他在19岁时,被推上了皇帝的宝座。
徽宗建中靖国元年(1101)正月,哲宗朝宰相范纯仁在常州病死。
在他的遗奏中即有劝皇帝“清心寡欲,约己便民”之言。
此话说得极重,非常直接地批评徽宗纵欲过度,这在宋朝士大夫中是极为罕见的。
赵佶于在位期间,过分追求奢侈生活,在位期间,重用蔡京、童贯、高俅、杨戬等奸臣主持朝政,大肆搜刮民财,穷奢极侈,荒淫无度。
建立专供皇室享用的物品《梅花绣眼图》页,宋,赵佶绘造作局。
又四处搜刮奇花异石,用船运至开封,称为「花石纲」,以营造延福宫和艮岳。
他信奉道教,自称「教主道君皇帝」,大建宫观,并设道官二十六阶,发给道士俸禄。
在位期间,爆发方腊、宋江等领导的民变。
宣和二年(1120年),遣使与金朝订立盟约,夹攻辽国。
宣和七年,金军南下攻宋。
他传位赵桓(钦宗),自称太上皇。
靖康二年(1127年),与钦宗一同被金兵俘掳。
后被押往北边囚禁,死于五国城(今黑龙江依兰)。
在位二十六年。
其治国无能,但艺术才能颇高。
书法称「瘦金体」,传世画作有《芙蓉锦鸡》、《池塘晚秋》等,并能诗词。
独创的瘦金体书法独步天下,直到今天相信也没有人能够超越。
这种瘦金体书法,挺拔秀丽、飘逸犀利,即便是完全不懂书法的人,看过后也会感觉极佳。
宋徽宗传世不朽的瘦金体书法作品有《瘦金体千字文》、《欲借风霜二诗帖》、《夏日诗帖》、《欧阳询张翰帖跋》等。
此后八百多年来,迄今没有人能够达到他的高度,可称为古今第一人。
徽宗生活糜烂、荒淫。
为了寻欢作乐,徽宗专门设立行幸局负责出行事宜。
荒唐的是,行幸局的官员竟然帮助徽宗撒谎。
如当日不上朝,就说徽宗有排档(宫中饮宴),次日未归,就称之有疮,不再上朝。
秘书省正字曹辅曾经挺身而出,上书劝谏徽宗应该爱惜龙体,以免被天下耻笑。
徽宗听后,勃然大怒,立即命王黼等人处理此事。
曹辅随即被发配到郴州。
宋徽宗尊信道教,大建宫观,自称教主道君皇帝,并经常请道士看相算命。
他的生日是5月5日,道士认为不吉利,他就改称10月10日;他的生肖为狗,为此下令禁止汴京城内屠狗。
公元1125年10月,金军大举南侵,金军统帅宗望统领的东路军在北宋叛将郭药师引导下,直取汴京。
宋徽宗接报,连忙下令取消花石纲,下《罪己诏》,承认了自己的过错,想以此挽回民心。
金兵长驱直入,逼近汴京。
徽宗又怕又急,拉着一个大臣的手说:“没想到金国人这样对待我。
”话没说完,一口气塞住了喉咙,昏倒在床前。
被救醒后,他伸手要纸和笔,写了“传位于皇太子”几个字。
12月,他宣布退位,自称“太上皇”,让位于子赵桓(钦宗),带着蔡京、童贯等贼臣,借口烧香仓皇逃往安徽亳州蒙城(今安徽省蒙城)。
第二年4月,围攻汴京的金兵被李纲击退北返,宋徽宗才回到汴京。
公元1126年闰11月底,金兵再次南下。
12月15日攻破汴京,金帝废宋徽宗与子赵桓为庶人。
公元1127年3月底, 金帝将徽、钦二帝,连同后妃、宗室,百官数千人,以及教坊乐工、技艺工匠、法驾、仪仗、冠服、礼器、天文仪器、珍宝玩物、皇家藏书、天下州府地图等押送北方,汴京中公私积蓄被掳掠一空,北宋灭亡。
因此事发生在靖康年间,史称“靖康之变”。
《听琴图》轴,宋,赵佶绘 据说,宋徽宗听到财宝等被掳掠毫不在乎,等听到皇家藏书也被抢去,才仰天长叹几声。
宋徽宗在被押送的途中,受尽了凌辱。
先是爱妃王婉容等被金将强行索去。
接着,到金国都城后,被命令与赵桓一起穿着丧服,去谒见金太祖完颜阿骨打的庙宇,意为金帝向祖先献俘。
尔后,宋徽宗被金帝辱封为昏德侯,关押于韩州(今辽宁省昌图县),后又被迁到五国城(今黑龙江省依兰县)囚禁。
囚禁期间,宋徽宗受尽精神折磨,写下了许多悔恨、哀怨,凄凉的诗句,如: 彻夜西风撼破扉,萧条孤馆一灯微。
家山回首三千里,目断山南无雁飞。
但是,他的悔恨只是限于“社稷山河都为大臣所误”,并没有认识到是自己的昏庸奢侈才导致了亡国和自己成为阶下囚的结局。
公元1127年7月,宋徽宗派臣子曹勋从金偷偷逃到南宋,行前交给他一件自己穿的背心,背心上写着“你(宋高宗)快来援救父母。
”宋徽宗将这几个字出示给周围的臣子看,群臣都悲泣不已。
宋徽宗哭着 叮咛曹勋,切记要转告高宗“不要忘了我北行的痛苦”,说着取出白纱手帕拭泪,尔后将手帕也交给曹勋说:“让皇上(高宗)深知我思念故国而哀痛泪下的情景。
” 宋徽宗被囚禁了9年。
公元1135年四月甲子日,终因不堪精神折磨而死于五国城,享年54岁。
金熙宗将他葬于河南广宁(今河南省洛阳市附近)。
公元1142年8月乙酉日,宋金根据协议,将宋徽宗遗骸运回临安(今浙江省杭州市),由宋高宗葬之于永佑陵,立庙号为徽宗。
宋徽宗的花押签名堪称甚有特点。
像一个“天”字但是这“天”字的第一笔又和下面的有一段距离。
其意为“天下一人,为我独尊”的帝王体现(如下图所示)成就贡献 宋徽宗在位时广收古物和书画,扩充翰林图画院,并使文臣编辑《宣和书谱》、《宣和画谱》、《宣和博古图》等书,对绘画艺术有很大的推动和倡导作用。
吹弹、书画、声歌、词赋无不精擅。
平生著作极多,都散佚无存。
存世画迹有《芙蓉锦鸡》、《池塘秋晚》、《四禽》、《雪江归棹》等图。
有词集《宋徽宗词》。
芙蓉锦鸡图 未做皇帝之前,就喜好书画,与驸马都尉王诜、宗室赵令穰等画家往来。
即位以后,在书画方面却取得了很大的成就,并对中国绘画的发展有过重要贡献,其中之一就是对于画院的重视和发展。
他于崇宁三年(1104年)设立了画学,正式纳入科举考试之中,以招揽天下画家。
画学分为佛道、人物、山水、鸟兽、花竹、屋木六科,摘古人诗句作为考题。
考入后按身份分为“士流”和“杂流”,分别居住在不同的地方,加以培养,并不断进行考核。
入画院者,授予画学正、艺学、待诏、祗侯、供奉、画学生等名目。
当时,画家的地位显著提高,在服饰和俸禄方面都比其他艺人为高。
有如此优厚的待遇,加上作为书画家的徽宗对画院创作的指导和关怀,使得这一时期的画院创作最为繁荣。
在他的指示下,皇家的收藏也得到了极大的丰富,并且将宫内书画收藏编纂为《宣和书谱》和《宣和画谱》,成为今天研究古代绘画史的重要资料。
赵佶本人的创作面目并不象他要求画院画家的那样工谨细丽,而是偏于粗犷的水墨画。
传世作品中,有其签押的作品较多,但所画比较工细的,如《祥龙石图》、《芙蓉锦鸡图》、《听琴图》、《雪江归棹图》(以上均藏于故宫博物院)、《瑞鹤图》(辽宁省博物馆藏)、《翠竹双雀图》(美国大都会博物馆藏)等作品皆被专家认定为是画院中高手代笔之作。
只有藏于美国纳尔逊艺术博物馆的《四禽图》卷和上海博物馆藏的《柳鸦图》卷被认定是他的亲笔,两画都是水墨纸本,笔法简朴,不尚铅华,而得自然之趣。
台北故宫博物院收藏的《池塘秋晚图》也属此类。
著名的《清明上河图》,也和这位书画皇帝不无干系。
张择端完成这幅歌颂太平盛世历史长卷后,首先将它呈献给了宋徽宗。
宋徽宗因此成为此画的第一位收藏者。
作为中国历史上书画大家的宋徽宗酷爱此画,用他著名的瘦金体书法亲笔在图上题写了清明上河图五个字,并钤上了双龙小印(今佚)。
瑞鹤图 北宋灭亡后,兴盛一时的徽宗宣和画院随之结束,一些画院画家经过辗转逃亡,逐渐集结于南宋的都城临安,先后被恢复在画院中的职务,成为南宋画院的骨干力量。
李唐、刘宗古、杨士贤、李迪、李安忠、苏汉臣、朱锐、李从训等都属于这种情况。
宋高宗虽然在政治上也是苟且偷安,但对于书画之事,仍十分重视,特别是后来他利用绘画为他的政治服务,组织画家进行创作。
所以,南宋时绘画活动主要还是以画院为中心。
宋徽宗赵佶他创造的“瘦金书”,颇得书法家重视,用这种字体书写的崇宁大观等钱币是收藏家至爱的珍品。
《书史会要》评价说:“徽宗行草正书,笔势劲逸,初学薛稷,变其法度,自号瘦金书,意度天成,非可以形迹求也。
”他的绘画重视写生,尤善画花鸟画,极强调细节,以精工逼真著称。
赵佶酷爱艺术,在位时将画家的地位提到在中国历史上最高的位置,成立翰林书画院,即当时的宫廷画院。
以画作为科举升官的一种考试方法,每年以诗词做题目曾刺激出许多新的创意佳话。
如题目为“山中藏古寺”,许多人画深山寺院飞檐,但得第一名的没有画任何房屋,只画了一个和尚在山溪挑水;另题为“踏花归去马蹄香”,得第一名的没有画任何花卉,只画了一人骑马,有蝴蝶飞绕马蹄间,凡此等等。
这些都极大地刺激了中国画意境的发展。
《枇杷山鸟图》页,宋,赵佶绘 他对自然观察入微,曾写到:“孔雀登高,必先举左腿”等有关绘画的理论文章。
广泛搜集历代文物,令下属编辑《宣和书谱》、《宣和画谱》、《宣和博古录》等著名美术史书籍。
对研究美术史有相当大的贡献。
赵佶还喜爱在自己喜欢的书画上题诗作跋,后人把这种画叫“御题画”。
由于许多画上并没有留下作者的名字,他本人又擅长绘画。
对鉴别这些画是否是赵佶的作品有不小的难度。
有一观点确定他的真迹有《柳鸭图》《池塘晚秋图》《竹禽图》《四禽图》等,而《芙蓉锦鸡图》《腊梅山禽图》是御题画。
宋徽宗还亲自出题,留下了“踏春归来马蹄香”的佳话:一日,赵佶踏春而归,雅兴正浓,便以“踏花归来马蹄香”为题,在御花园举行了一次别开生面的画考。
这里“花”、“归来”、“马蹄”都好表现,唯有“香”是无形的东西,用画很难表现。
许多画师虽有丹青妙手之誉,却面面相觑,无从下笔。
有的画是骑马人踏春归来,手里捏一枝花;有的还在马蹄上面沾着几片花瓣,但都表现不出“香”字来。
独有一青年画匠奇思杰构,欣然命笔。
画构思很巧妙:几只蝴蝶飞舞在奔走的马蹄周围,这就形象地表现了踏花归来,马蹄还留有浓郁的馨香。
宋徽宗俯身细览,抚掌大赞:“妙
妙
妙
”接着评道,“此画之妙,妙在立意妙而意境深。
把无形的花‘香’,有形的跃然于纸上,令人感到香气扑鼻
” 众画师一听,莫不惊服,皆自愧不如。
他还发展了宫廷绘画,广集画家,创造了宣和画院,培养了像王希孟、张择端、李唐等一批杰出的画家。
他组织编撰的《宣和书谱》和《宣和画谱》、《宣和博古图》等书。
是美术史研究中的珍贵史籍,至今仍有极其重要的参考价值。
他崇奉道教,他多次下诏搜访道书,设立经局,整理校勘道籍,政和年间编成的《政和万寿道藏》是我国第一部全部刊行的《道藏》,对研究道教历史和经典,都是不可多得的宝贵史料。
他下令编写的“道史”和“仙史”,也是我国历史上规模最大的道教史和道教神化人物传记。
宋徽宗还亲自作《御注道德经》、《御注冲虚至德真经》和《南华真经逍遥游指归》等书,使我国道籍研究有了完备的资料。
后妃子女后妃 ①:惠恭皇后王氏 王氏,元丰七年(1184年)生于东京汴梁,父为德州刺史王藻,元符二年(1099年)嫁给端王赵佶,封顺国夫人,元符三年(1100年)立为皇后,同年四月十三日(公历5月23日)生皇长子太子赵桓,崇宁二年(1103年)生皇二女荣德帝姬赵金奴(即崇国公主,永庆公主,荣福公主).大观二年(1108年)十月,王氏病死,年仅25岁.初谥“靖和”,政和元年(1111年)十二月庚戌日,改谥“惠恭”又称“显恭”,葬于裕陵西侧. 子一: 皇第1子:宋钦宗赵桓(元符三年四月十三日-绍兴二十六年,1100年5月23日-1156) 女一: 皇第2女:荣德帝姬赵金奴(即崇国公主,永庆公主,荣福公主,崇宁二年-?,1103-?) ②:显肃皇后郑氏 郑氏,元丰三年(1080年)生于开封,父为郑绅,后封太师,乐平郡王.初与懿肃贵妃王氏同为钦圣献肃皇后向氏的侍女,徽宗即位后封贤妃,后晋贵妃,政和元年(1111年)十月封皇后,宋钦宗靖康元年尊为太上道君皇后,居宁德宫,称宁德太后,宋高宗绍兴元年(1131年)薨于五国城,享年52岁. 无生育 ③:明达皇后大刘氏(追封) 刘氏,初为才人,后封明达懿文贵妃,大观元年(1107年)生皇第8子益王赵棫,大观二年(1108年)生皇第11子祁王赵模,政和元年(1111年)生皇第18子信王赵榛,政和三年秋薨,追封皇后,谥明达. 子三: 1:皇第8子益王赵棫(1107-?) 2:皇第11子祁王赵模(1108-?) 3:皇第12子信王赵榛(1111-?) 女:无 ④:明节皇后小刘氏(追封) 刘氏,宋哲宗元佑三年即1088年生,父酒保刘宗保,后加节度使,刘氏原为宋哲宗昭怀皇后刘清菁的使女,政和三年即1113年冬入宫,政和四年即1114年封明节和文贵妃,政和五年即1115年生皇第25子建安郡王赵模,政和六年即1116年生和福帝姬赵金珠,政和八年即1118年生皇第26子嘉国公赵椅,宣和二年即1120年生皇第28子英国公赵橞,宣和三年即1121年薨,享年34岁. 子三: 1:皇第25子建安郡王赵模(1115-?) 2:皇第26子嘉国公赵椅(1118-?) 3:皇第28子英国公赵橞(1120-?) 女一: 和福帝姬赵金珠(1116-?) ⑤:显仁皇后韦氏(追封) 韦氏,元丰三年即1080年生,初与乔贵妃同为郑皇后侍女,崇宁年间,乔氏封贵妃,韦氏遂于崇宁末年封平昌郡君,大观元年五月二十一日(1107年6月13日)生皇第9子康王赵构,遂进为婕妤,后又升为婉容,宋钦宗靖康元年即1126年封龙德宫贤妃,靖康二年五月一日(1127年),皇第9子康王赵构于宋南京(今河南商丘)即皇帝位,史称南宋高宗,韦贤妃被遥尊为宣和皇后,宋高宗绍兴十二年四月丁卯(1142年5月1日)同宋徽宗及郑皇后棺椁归宋,绍兴二十九年(1159年)薨,享年80岁,谥显仁. 子一: 1:皇第9子康王赵构(1107.6.13-1187.11.9),宋徽宗大观元年五月二十一日---宋孝宗淳熙十四年十月八日 女:无 ⑥:懿肃贵妃王氏 王氏,初与显肃皇后郑氏同为钦圣献肃皇后向氏的侍女,徽宗即位后,册封王氏为平昌郡君,后升为贵妃.建中靖国元年(1101年)生皇第3子郓王赵楷,其间生惠淑帝姬,康淑帝姬,皆于政和三年(1113年)前早殇,大观二年(1108年)生皇第12子莘王赵植,政和元年(1111年)正月生顺德帝姬赵缨络,政和元年(1111年)十二月生皇第20女柔福帝姬赵多富(即赵嬛嬛),政和三年(1113年)生皇第22子陈国公赵机,政和七年(1117年)薨,谥懿肃. 子三: 1:皇第3子郓王赵楷(1101-?) 2:皇第12子莘王赵植(1108-?) 3:皇第22子陈国公赵机(1113-?) 女五: 1:惠淑帝姬 2:康淑帝姬 3:顺德帝姬赵缨络(1111-?) 4:皇第20女柔福帝姬赵多富(赵嬛嬛)(1111-?) 5:冲懿帝姬 ⑦:贵妃乔氏(1086-?) ⑧:淑妃崔氏(1092-?) ⑨:德妃王氏 (1093-?) 淑仪金弄玉(1110-?) 淑容裴月里嫦娥(1109-?) 淑容陈娇子(1109-?) 充仪申观音(1109-?) 充仪左宝琴(1107-?) 充容刘新刘娘(1108-?) 充容秦怀珊(1099-?) 充媛席珠珠,初封美人(1108-?) 充媛奚巧芳(1104-?) 贵仪金秋月(1109-?) 贵仪朱桂林(1089-?) 昭仪朱素辉(1110-?) 昭容李珠媛(1109-?) 昭容王三宝奴(1104-?) 昭媛郑媚娘(1107-?) 修仪陆娇奴(1107-?) 修仪蒋敬身(1087-?) 修容黄宝琴,琅琊夫人(1108-?) 修容毛朱英(1096-?) 修媛陈大和(1100-?) 顺仪曹柔(1096-?) 顺容徐散花(1107-?) 顺容周镜秋(1103-?) 婉仪林月姊(1105-?) 婉容王月宫(1099-?) 婉容任金奴(1107-?) 婉容阎宝瑟(1109-?) 据《开封府状》统计,靖康之难时,徽宗有封号的妃嫔及女官共143人,无封号的宫女多达504人。
儿子 宋徽宗有共生有32子,其中有25位能活到成年。
长子---赵桓,(1100.5.23-1156)宋钦宗,北宋末代皇帝,母显恭皇后王氏 次子---赵柽,早殇,封衮王 三子---赵楷,(1101-?)封郓王,母懿肃贵妃王氏 四子---赵楫,早殇,封荆王 五子---赵枢,(1102-?)封肃王 六子---赵杞,(1104-?)封景王 七子---赵栩,(1106-?)封济王 八子---赵棫,(1107-?)封益王,母贵妃刘氏 九子---赵构,(1107.6.13-1187.11.9)封康王,即宋高宗,南宋创建者 十子---赵材,(1108-?)早殇,封邠王 十一子---赵模,(1108-?)封祁王,母贵妃刘氏 十二子---赵植,(1108-?)封莘王,母懿肃贵妃王氏 十三子---赵朴,(1109-?)封仪王 十四子---赵棣,(1109-?)封徐王 十五子---赵㮙,(1110-?)封沂王 十六子---赵栱,早殇,封郓王 十七子---赵栻,(1111-?)封和王 十八子---赵榛,(1111-?)封信王,母贵妃刘氏 十九子---赵椿,早殇,封汉王 二十子---赵屋,(1112-?)封安康郡王 二十一子---赵楗,(1113-?)封广平郡王 二十二子---赵机,(1113-?)早殇,封陈国公,母懿肃贵妃王氏 二十三子---赵梃,(1113-?)封相国公 二十四子---赵樾,(1115-?)封瀛国公 二十五子---赵柍,(1115-?)封建安郡王,母贵妃刘氏 二十六子---赵椅,(1118-?)封嘉国公,母贵妃刘氏 二十七子---赵栋,(1119-?)封温国公 二十八子---赵楒,(1120-?)封英国公,母贵妃刘氏 二十九子---赵桐,(1121-?)封仪国公 三十子---赵柄,(1122-?)封昌国公 三十一子---赵枞,(1123-?)封润国公 三十二子---赵相,(1125-?)封韩国公 女儿政和三年,公主改称为帝姬。
宋徽宗还有34女(见《宋史》和《靖康稗史笺证》中《开封府状》《宋俘记》《呻吟语》《青宫译语》等): 嘉德帝姬赵玉盘(1100-1140):建中靖国元年六月,封德庆公主。
改封嘉福,寻改号帝姬,再封嘉德。
靖康之变时28岁,初嫁左卫将军曾夤,靖康之变后,为金宋王完颜宗磐妾,完颜宗磐被金熙宗诛杀后,嘉德帝姬没入宫中侍金熙宗,死于天眷三年十二月,后追封夫人。
荣德帝姬赵金奴(1103-?):母显恭皇后王氏。
初封永庆公主,改封荣福。
寻改号帝姬,再封荣德。
靖康之变时25岁,初嫁左卫将军曹晟。
靖康之变后,为金完颜昌之妾,完颜昌为金熙宗诛杀后,荣德帝姬入宫中侍金熙宗。
安德帝姬赵金罗(1106-1127):初封淑庆公主,改封安福。
寻改号帝姬,再封安德。
靖康之变时22岁,初嫁宋左卫将军邦光,1127年靖康之变后为金之都统完颜阇母所占,于同年十月二十六日即被折磨死于完颜阇母寨。
茂德帝姬赵福金(1106-1128):初封延庆公主,改封康福。
寻改号帝姬,再封茂德。
靖康之变时22岁,初嫁宣和殿待制蔡鞗,茂德帝姬容貌最美,因而为金人指名索要,为第一批送入金营者。
茂德帝姬先为金二皇子完颜宗望所占,后完颜宗望死,又为完颜希尹所占。
第二年,即天会六年八月即被折磨死于完颜希尹寨。
成德帝姬赵瑚儿(1110-?):靖康之变时18岁,初嫁向子房,入金后入洗衣院[11]。
此后未见其出洗衣院之记载。
洵德帝姬赵富金(1110-?):靖康之变时18岁,初嫁田丕,靖康之变后,为金珍珠大王完颜设也马之妾,设也马即国相完颜宗翰之子。
显德帝姬赵巧云(1111-?):靖康之变时17岁,初嫁刘文彦,入金后入洗衣院。
此后未见其出洗衣院之记载。
顺德帝姬赵缨络(1111-?):母懿肃贵妃王氏。
靖康之变时17岁,初嫁向子扆,靖康之变后,为完颜宗翰所占,后离开完颜宗翰寨去五国城,为金东路都统习古国王按打曷所拘,很快死于按打曷寨中[12]。
《宋史》言其改嫁习古国王,这不一定。
看金人之行为,则习古王强占顺德帝姬恐难免,但是应该未嫁。
仪福帝姬赵圆珠(1111-?):靖康之变时17岁,未嫁,靖康之变后,为四皇子完颜宗弼所占。
柔福帝姬赵多富(1111-1142):又名嬛嬛,母懿肃贵妃王氏。
靖康之变时17岁,未嫁,靖康之变后先为完颜宗望所得,北上时又为盖天大王完颜宗贤所占,间且为千户国禄所占,入金后,为金太宗吴乞买所占,旬入洗衣院,后又为完颜宗贤带归,最后完颜宗贤将其嫁于徐还。
1130年逃回宋。
1142年被宋高宗赵构生母韦氏指为假冒被赵构诛杀。
但《随园随笔》和《窃愤续录》认为韦氏在金国也归盖天大王完颜宗贤,正好和柔福帝姬共事一夫,回宋后为名声计杀柔福帝姬以灭口。
保福帝姬赵仙郎(1112-1127):靖康之变时16岁,未嫁,靖康之变后,同年三月七日被折磨死于刘家寺。
仁福帝姬赵香云(1112-1127):靖康之变时16岁,未嫁,靖康之变后,同年二月二十五日被折磨死于刘家寺。
惠福帝姬赵珠珠(1112-?):靖康之变时16岁,未嫁,靖康之变后,为宝山大王完颜斜保妾(斜保为完颜宗翰之子,完颜设也马之弟)。
永福帝姬赵佛保(1112-?):靖康之变时16岁,未嫁,入金后入洗衣院。
此后未见其出洗衣院之记载。
贤福帝姬赵金儿(1112-1127):靖康之变时16岁,未嫁,靖康之变后,同年二月二十八日被折磨死于刘家寺。
宁福帝姬赵串珠(1114-?):靖康之变时14岁,未嫁,靖康之变后,为兖王完颜宗隽之妾,完颜宗隽被金熙宗诛杀后,宁福帝姬入宫中侍金熙宗。
和福帝姬赵金珠(1116-?):母贵妃刘氏。
靖康之变时12岁,入金时候尚幼,入金入洗衣院居住,后未见其出洗衣院之记录。
令福帝姬赵金印(1118-?):靖康之变时10岁,入金时候尚幼,入金入洗衣院居住,长大后入金宫侍金熙宗。
华福帝姬赵赛月(1119-?):靖康之变时9岁,入金时候尚幼,入金入洗衣院居住,长大后入金宫侍金熙宗。
庆福帝姬赵金姑(1121-?):靖康之变时7岁,入金时候尚幼,入金入洗衣院居住,长大后入金宫侍金熙宗。
纯福帝姬赵金铃(1124-?):靖康之变时4岁,入金时候尚幼,入金入洗衣院居住,长大后先为完颜设也马之妾,后被遣嫁王成棣(即《青宫译语》之作者)。
历任宰相 章敦 韩忠彦 曾布 蔡京 蔡卞 蔡攸:蔡京之子 蔡懋 赵挺之 何执中 张商英 郑居中 刘正夫 余深 王黼 李邦彦:浪子宰相 白时中 王安中 郑居中 张邦昌 吴敏 童贯 高俅 梁师成 唐恪 张叔夜 种师道 薛昂 邓洵武
著名宋代诗人有几个
辛弃疾 1104~1207年,南宋诗人。
字幼安,号稼轩,济南历城人。
耿京聚兵山东,节制忠义军马,留掌书记。
绍兴三十二年,令奉表南归,高宗召见,授承务郎。
宁宗朝累官至浙东安抚使,加龙图阁待制,进枢密都承旨卒。
曾寓居江西上饶、铅山达十余年。
其词热情洋溢,慷慨悲壮。
笔力雄厚,艺术风格多样,而以豪放为主。
有《稼轩长短句》。
<<-- 欧阳修 1007~1072年,北宋文学家、史学家。
字永叔,号醉翁、六一居士,吉州吉水(今江西)人。
天圣进士。
累官知制诰、翰林学士、枢密副使、参知政事。
是北宋古文运动的领袖。
散文说理畅达,抒情委婉,为“唐宋八大家”之一,诗风与其散文近似,语言流畅自然,其词深婉清丽。
有《欧阳文忠集》,词集有《六一词》、《近体乐府》及《醉翁琴趣外编》。
<<-- 周邦彦 1056~1121年,北宋词人。
字美成,号清真居士,钱塘(今浙江杭州)人。
历官太学正、庐州教授、知漂水县等。
徽宗时为徽猷阁待制,提兴大晟府。
精通音律,曾创作不少新词调。
作品多写闺情、羁旅,也有咏物之作。
格律谨严,语言曲丽精雅。
长调尤善铺叙。
为后来格律派词人所宗。
旧时词论称他为“词家之冠”。
有《清真居士集》,后人改名为《片玉集》。
<<-- 吴文英 1212~1272年,字君特,号梦窗,晚年又号觉翁,四明(今浙江)人。
一生未仕,但平生所交,皆一时显贵,作词较多,是一位重要词人。
其词典丽而工,多雕琢,音律合谐。
今传有《梦窗词》。
<<-- 李清照 1084~
,南宋女词人。
号易安居士,齐州章丘(今山东)人。
父李格非为当时著名学者,夫赵明诚为金石考据家。
早期生活优裕,与赵明诚共同致力于书画金石搜集整理。
金兵入据中原,流寓南方,明诚病死,境遇孤苦。
所作词,前期多反映其悠闲生活,后期多悲叹身世,情调感伤。
形式上善于用白描手法,自辟途径,语言清丽。
词调强调协律,崇尚典雅、性致,提出词“别是一家”之说,反对以作诗文之法作词。
今有《李清照集校注》。
王灼云:若本朝妇人,当推词采第一。
作长短句能曲折尽人意,轻巧尖新,姿态百出;阁巷荒谣之语,肆意落笔,自古缙绅之家,能文妇女,未见如此无顾藉也。
(碧鸡漫志) <<-- 史达祖 1163~1220
年,字邦卿,号梅溪,汴(河南)人。
韩侂胄当国时,他是最亲信的堂吏,负责撰拟文书。
韩败史受黥刑,死于贫困中。
今传有《梅溪词》。
其词工于咏物。
<<-- 王安石 1021~1086年,杰出的政治家和文学家。
字介甫,号半山,临川(今江西抚州市)人。
宋神宗时宰相。
创新法,改革旧政,世称王荆公。
文学上的主要成就在诗方面,词作不多,但其词能够“一洗五代旧习”,境界醒豁。
今传《临川先生文集》、《王文公文集》。
<<-- 王沂孙
~约1290年,南宋词人。
字圣与,号碧山,又号中仙,会稽人。
宋亡,归隐,在西湖结社唱和。
有《花外集》、一名《碧山乐府》。
碧山词多咏物,寄托遥深,哀婉动人。
<<-- 晏几道 约1040~1112年,北宋词人。
字叔原,号小山,临川(今江西抚州)人。
晏殊第七子。
历任颖昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等。
性孤傲,晚年家境中落。
词风哀感缠绵、清壮顿挫。
有《小山词》。
<<-- 晏殊 991~1055年,字同叔,抚州临川(今江西)人。
北宋景德中以神童入试,赐同进士出身。
庆历中官至集贤殿大学士,同中书门下平章事兼枢密使。
其词擅长小令,多表现诗酒生活和悠闲性致,语言婉丽,颇受南唐冯延巳的影响。
原有集,已散失,仅存《珠玉词》及清人所辑《晏元献遗文》。
又编类书《类要》,今存残本。
后人称之为“词人宰相”。
<<-- 苏轼 1037~1101年,北宋文学家、书画家。
字子瞻,号东坡居士,眉州眉山(今四川)人。
嘉佑进士,官至礼部尚书。
在政治上属旧党,累遭贬黜。
其文汪洋恣肆,为“唐宋八大家”之一。
其诗清新豪健,词属豪放一派,意境开阔。
其书画也自成一家。
<<-- 柳永
~约1053年,北宋词人。
字耆卿,原名三变,字景庄,后改名永,排名第七,故名柳七,宗安(今福建)人。
景佑进士,官屯田员外郎。
为人放荡不羁,终身潦倒。
死时靠妓女捐钱安葬。
其词多描绘城市风光和歌妓生活,尤长于抒写羁旅行役之情。
词作流传极广,“凡有井水饮处,皆能歌柳词”。
有《乐章集》。
<<-- 姜夔 1155~1121
年,字尧章,鄱阳人。
号白石道人,庆元中,曾上书乞正太常雅乐,一生布衣,靠卖字和朋友接济为生。
他多才多艺,精通音律,能自度曲,其词格律严密。
其作品素以空灵含蓄著称。
有《白石道人歌曲》。
四库全书提要:夔诗格高秀,为杨万里等所推,词亦精深华妙,尤善自度新腔,故音节文采,并冠一时。
<<-- 秦观 1049~1100年,北宋词人。
字少游、一字太虚,号淮海居士,扬州商邮(今江苏)人。
历官太学博士、秘书省正字,兼国史馆编修等职。
坐元佑党籍。
绍圣后累遭贬调。
文辞为苏试所赏识,是“苏门四学士”之一。
工词诗,词多写男女情爱,伤感身世之作,是婉约词人中一大家。
诗风与词相近。
有《淮海集》、《淮海?士长短句》。
<<-- 贺铸 1052~1125年,字方回,号庆湖遗老,卫州(今河南辉县)人。
孝惠皇后族孙。
元佑中通判泗州、太平州,后退居吴下。
其词题材较丰富,风格也多所变化,兼有豪放、婉约二派之长,善于融化前人成句。
守格律、重用韵。
今传《东山词》一卷、《贺方回词》二卷。
<<-- 张先 990~1078年,字子野,乌程(今浙江湖州)人。
宋仁宗朝进士。
官至都官郎中。
晚年往来于杭州、吴兴间,过着优游的生活。
词作与柳永齐名,号称“张三影”。
今传《安陆词》、又名《张子野词》。
<<-- 张炎 1248~
年,字叔夏,号玉田,晚又号乐笑翁,临安(今杭州)人。
张俊六世孙,宋亡,落拓而终。
他的词尤以咏物词名重当时,其作词圣“清空”之说,词有《山中白云》及词学专著《词源》传世。
<<-- 陆游 1125~1210年,南宋诗人,字务观,号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人。
南宋著名爱国诗人,为南宋四大家诗人之一。
词作量不如诗篇巨大,但和诗同样贯穿了气吞残虏的爱国主义精神。
著有《放翁词》一卷,《渭南词》二卷。
<<-- 李煜 (937-978),初名从嘉,字重光,号钟隐,南唐中主第六子。
徐州人。
宋建隆二年(961年)在金陵即位,在位十五年,世称李后主。
他嗣位的时候,南唐已奉宋正朔,苟安于江南一隅。
宋开宝七年(974年),宋太祖屡次遣人诏其北上,均辞不去。
同年十月,宋兵南下攻金陵。
明年十一月城破,后主肉袒出降,被俘到汴京,封违命侯。
太宗即位,进封陇西郡公。
太平兴国三年(978)七夕是他四十二岁生日,宋太宗恨他有“故国不堪回首月明中”之词,命人在宴会上下牵机药将他毒死。
追封吴王,葬洛阳邙山。
后主前期词作风格绮丽柔靡,还不脱“花间”习气。
国亡后在“日夕只以眼泪洗面”的软禁生涯中,以一首首泣尽以血的绝唱,使亡国之君成为千古词坛的“南面王”(清沈雄《古今词话》语),正是“国家不幸诗家幸,话到沧桑语始工”。
这些后期词作,凄凉悲壮,意境深远,已为苏辛所谓的“豪放”派打下了伏笔,为词史上承前启后的大宗师,如王国维《人间词话》所言:“词至李后主而眼界始大,感慨遂深。
”至于其语句的清丽,音韵的和谐,更是空前绝后的了。
后主本有集,已失传。
现存词四十六首,其中几首前期作品或为他人所作,可以确定者仅三十八首。
<<-- 黄庭坚 (1045-1105),字鲁直,号山谷道人,又号涪翁。
洪州分宁人。
宋英宗治平四年进士,绍圣初以校书郎坐修《神宗实录》失实被贬职,后来新党执政,屡遭贬,死与宜州贬所。
黄庭坚是“苏门四学士”之一,诗与苏轼齐名,人称“苏黄”,诗风奇崛瘦硬,力摈轻俗之习。
开一代风气,为江西诗派的开山鼻祖。
书法精妙,与苏、米、蔡并称“宋四家”。
词与秦观齐名,艺术成就不如秦观。
晚年近苏轼,词风疏宕,深于感慨,豪放秀逸,时有高妙。
有《山谷词》。
<<-- 朱淑真 宋女作家。
号幽栖居士,钱塘(今浙江杭州)人。
祖籍歙州(州治今安徽歙县),南宋初年时在世。
生于仕宦家庭,相传因婚嫁不满,抑郁而终。
能画,通音律。
词多幽怨,流于感伤。
也能诗。
有诗集《断肠集》、词集《断肠词》。
<<-- 李之仪 (公元1080看前后在世),北宋无棣(今属山东省)人。
考取进士后,做过编修官(编写史书的官)。
<<-- 冯延巳 (903--960),字正中,五代广陵(今江苏省扬州市)人。
在南唐做过宰相,生活过得很优裕、舒适。
他的词多写闲情逸致辞,文人的气息很浓,对北宋初期的词人有比较大的影响。
<<-- 陈与义 (1090--1139),别号简斋,北宋末,南宋初年的杰出诗人,同时也工于填词。
其词存于今者虽仅十余首,却别具风格,尤近于苏东坡,语意超绝,笔力横空,疏朗明快,自然浑成。
<<-- 朱敦儒 (1081-1159),字希真,洛阳人。
靖康、建炎间,屡召不起。
绍兴三年(1133)以荐补右迪功郎,五年(1135)赐进士出身守秘书省正字。
历兵部郎中、临安府通判、秘书郎、都官员外郎、两浙东路提点刑狱,致仕,居嘉禾。
晚落致仕,除鸿胪少卿,秦桧死,依旧致仕。
绍兴二十九年(1159)卒。
有词三卷,名《樵歌》。
<<-- 刘辰翁 (1231--1297),别号须溪,南宋庐陵(今江西省吉安市)人。
进士出身。
做过濂溪书辽(当时讲学的地方)院长。
他对专权误国的贾似道不满。
后来坚决不肯担任官职。
宋亡后,埋头著书。
在南宋遗民里面,他的词反映的爱国思想是比较强烈的。
<<-- 岳飞 (1103-1142),字鹏举,相州汤阴(今属河南)人。
出身贫寒,二十岁应募为“敢战士”,身经百战,屡建奇功,是南宋初期的抗金名将。
绍兴十年(1140)统率岳家军大破金兵于郾城,进军朱仙镇,准备渡河收复中原失地。
但朝延执行投降政策,勒令其退兵。
后被赵构、秦桧以“莫须有”的罪名杀害。
岳飞流传下来的作品不多,但都是充满爱国激情的佳作。
有《岳武穆集》,为后人所编。
<<-- 周密 (1232-1298),字公谨,号草窗,又号四水潜夫、弁阳老人、华不注山人。
祖籍济南,流寓吴兴(今浙江湖州)。
宋德右间为义乌县(今年内属浙江)令。
入元不仕。
著有《齐东野语》、《武林旧事》、《癸辛杂识》、《志雅堂要杂钞》等杂著数十种。
善书画音律,能诗,尤好藏弃校书。
其词远祖清真,近法姜夔,风格清雅秀润,与吴文英并称“二窗”,词集名《频洲渔笛谱》、《草窗词》。
<<-- 范成大 (1126-1193),字至能,自号石湖居士。
吴郡(今江苏苏州)人。
宋高宗绍兴二十四年(1154)进士。
历官司至参知政事。
以诗著称。
有《石湖集》。
<<-- 叶梦德 (1077-1148),字少蕴,号石林居士,吴县(今属江苏苏州)人,居乌程(今浙江湖州)。
绍圣四年(1097)进士。
徽宗时,累官司龙图阁直学士。
南渡之初,官江东安抚制置大使兼知建康府,总四路漕计,为支援抗金作过重要贡献。
词风简淡,感怀国事之作有雄杰之气。
<<-- 张泌 字子澄,淮南人。
生卒年不详。
初官句容尉上书陈治道,南唐后主征为监察御史,累官至内史舍人。
随后主归宋,仍入史馆,迁虞部郎中。
后归家毗陵(今江苏常州)。
现存词二十七首。
其作大多为艳情词,风格介乎温庭筠、韦庄之间而倾禹于韦庄。
用字工炼,章法巧妙,描绘细腻,用语流便。
<<-- 范仲淹 (989-1052),字希文,吴县(今属江苏)人。
宋真宗大中祥八年(1015)进士。
官司至参知政事。
他是北宋著名的政治家,“庆历新政”的主要主持者。
也是有名的文学家,有《范文正公集》,词只存五首。
<<-- 张孝祥 (1132-1169) 字安国,号于湖居士,简州(今属四川)人,卜居历阳乌江(今安徽和县)。
高宗绍兴二十四年(1154)进士,廷试第一。
曾因触犯秦桧,下狱。
孝宗时,任中书舍人,直学士院。
隆兴元年,为建康(今南京市)留守,因赞助张浚北伐而被免职。
后任荆南湖北路安抚使,治水有政绩。
进显谟阁直学士致仕。
其词早期多清丽婉约之作,南渡后转为慷慨悲凉,多抒发爱国思想,激昂奔放,风格近苏轼;但有些词作也有不够清新生动,远离生活之弊。
其中代表作有《西江月》(一)、《念奴娇》、《浣溪沙》(一)、(二)、《水调歌头》(十一)等,其作与张元干的爱国词章一起,对后来辛派词人的创作很有影响。
作品有《于湖集》,词集为《于湖词》。
<<-- 赵佶 (1082-1135) 即宋徽宗,神宗之子,哲宗时封端王。
1100-1125年在位。
任用蔡京、童贯等人主持国政,穷奢极欲,兴建苑囿宫观,滥增捐税,以致国政日堕,河北、两浙等地都爆发了农民起义。
宣和七年(1125)金兵南下,年底,传位与赵桓(钦宗),自称太上皇。
靖康二年(1127)被金兵所俘,后死于五国城(今黑龙江依兰)。
在位时广收古物和书画,扩充翰林图画院,并使文臣编辑《宣和书谱》、《宣和画谱》、《宣和博古图》等书,对绘画艺术有很大的推动和倡导作用。
吹弹、书画、声歌、词赋无不精擅。
书法方面自创“瘦金体”。
平生著作极多,都散佚无存。
存世画迹有《芙蓉锦鸡》、《池塘秋晚》、《四禽》、《雪江归棹》等图。
有词集《宋徽宗词》。
<<-- 万俟咏 (万俟读作mo qi莫齐,是复姓) (
-
) 字雅言,里居不详。
哲宗元佑间,即以词著名。
绍圣中废科举,以三舍法取士,遂绝意进取,纵情歌酒,自号大梁词隐。
每制一腔,哄传京中。
徽宗崇宁年间召试补官,为大晟乐府制撰。
高宗绍兴五年(1120),补下州文学。
其词多颂谀、风月之作,注重音律,构思新颖,风格淡婉工雅,其中《长相思》,《诉衷情》等词皆有名。
原著《大声集》已佚。
近人赵万里辑得其词二十九首。
<<-- 吕本中 (1084-1145)原名大中,字居仁,世称东莱先生,寿州(今安徽寿县)人。
初授承务郎。
徽宗宣和六年(1124),为枢密院编修官。
后迁职方员外郎。
高宗绍兴六年(1136),召赐进士出身,历官中书舍人、权直学士院。
因忤秦桧罢官。
江西诗派著名诗人。
其诗颇受黄庭坚、陈师道影响,又学李白、苏轼,继承和发展了江西诗派的风格,诗风明畅灵活。
其词以婉丽见长,也有悲慨时事、渴望收复中原故土的词作。
感情浓郁,语意深沉。
代表词作有《采桑子》、《蝶恋花》、《减字木兰花》、《生查子》(一)等,其中《采桑子》描写一女子的刻骨相思,从不同角度看同一个“西江月”,恨恋人“不似”和“却似”,比喻巧妙,写法新颖别致,又饶有民歌风味,令人回味无穷,堪称妙手天成的上乘之作。
词《蝶恋花》结句中的“眉尖一点”的指代也十分新巧,值得一提。
东莱著有《东莱诗集》、《紫微诗话》、《江西诗社宗派图》。
后人辑有《紫微词》。
<<-- 王观 (
-
)字通叟,如皋(今属江苏)人。
仁宗嘉佑二年(1057)进士。
历任大理寺丞、江都知县等,官至翰林学士。
相传曾奉诏作《清平乐》一首,描写宫廷生活,高太后认为亵渎了神宗赵顼,第二天便被罢职,遂自号逐客。
其词学柳永,情景交融,生动风趣,近于俚俗,却又谑而不虐。
代表作有《卜算子》、《临江仙》、《高阳台》等,其中《卜算子》一词以水喻眼波,以山指眉峰;设喻巧妙,又语带双关,写得妙趣横生,堪称杰作。
《红芍药》词写人生短暂,从而提出人生应追欢及早,写法亦颇有特色。
著《冠柳集》,不传;今有赵万里辑本。
<<-- 周紫芝 (1082-1155)字小隐,号竹坡居士,宣城(今属安徽)人。
高宗绍兴十七年(1147)为右迪功郎敕令所删定官。
历任枢密院编修官、右司员外郎。
绍兴二十一年(1151)出知兴国军。
诗著名,无典故堆砌,自然顺畅。
也能词,风格与诗近,清丽婉曲,无刻意雕琢痕迹。
譬如《踏莎行》(一)写离人别情:游丝飞絮,斜阳烟渚,愁情无数。
给人的感觉是情深意切,景物迷离。
堪称难得的上乘之作。
其中“泪珠阁定空相觑”一句的用词尤其巧妙,最后这一问更是催人泪下。
其他如《生查子》(一)、(三)、(四),《西江月》(二)、(五)、(七),《菩萨蛮》,《谒金门》、《卜算子》等都是佳作。
著有《太仓稊米集》、《竹坡诗话》、《竹坡词》。
<<-- 胡铨 (1102-1180)字邦衡,号澹庵,吉州庐陵(今江西吉安)人。
高宗建炎二年(1128)进士,授抚州事军判官。
绍兴七年(1137)任枢密院编修官。
因坚持抗金,上书请斩秦桧等三人,遭秦桧迫害,谪吉阳军。
桧死,始得内迁。
孝宗时,起为工部员外郎、端明殿学士。
能文工词。
词作不多,但风格较为多样,其中反对和议的愤世之作都笔墨酣畅,意气雄迈。
代表作有《好事近》、《菩萨蛮》、《醉落魄》、《玉楼春》等。
其中在《好事近》里词人对“豺狼当辙”的现实进行了怒斥,表明自己“处涸辙以犹欢”的志向情操,写得一气呵成,慷慨激昂。
而词《菩萨蛮》则是另一种风格,写情人恨别,竟至于发痴愿,希望老天垂怜,使“今宵长似年”,真是良宵苦短,离恨绵长,令人不禁同情感伤。
原著《澹庵集》多散佚;今有《澹庵文集》、《澹庵词》。
<<-- 黄公度 (1109-1156) 字师宪,莆田(今属福建)人。
绍兴八年(1138)进士第一,签书平海军节度判官。
后被秦桧诬陷,罢归。
桧死复起,仕至尚书考功员外郎。
其咏梅词有好几首,盖是欣羡梅傲雪凌霜之高洁品性故也。
公度作品多运用朴词造感人之深境,可谓深得“词浅意深”之妙,艺术造诣很高。
代表作有《菩萨蛮》([一]、[二])、《卜算子》(二)、《浣溪沙》、《一剪梅》、《千秋岁》、《眼儿媚》、《朝中措》(一)等。
其中《菩萨蛮》(一)写离人愁思,“愁绪促眉端,不随衣带宽”,人因愁而渐瘦,衣带渐宽,而眉头却依旧紧锁,不见有渐宽的迹象,写得妙趣横生。
《卜算子》(二)中“薄宦各东西,往事随风雨”,“愁共落花多,人逐征鸿去”都是词浅意哀的佳句。
类似的佳句在各词作中还能找出不少,此足见公度素有潘江陆海之高才也。
有《知稼翁集》,词集为《知稼翁词》。
<<-- 潘阆 (
-1009)字逍遥,大名(今属河北)人,一说广陵(江苏扬州)人。
太宗至道元年(995)召对,赐进士第,授四门国子博士。
后以“狂妄”罪名被斥,飘泊江湖,以卖药为生。
真宗时释其罪,出任滁州(今安徽滁州)参军。
与寇准、王禹偁、林逋等交游唱和。
尝往来于苏杭,现存词几乎皆是歌咏杭州西湖景色,颇具浪漫色彩,笔调清新,多有佳句,其中以《酒泉子》(一)、(二)、(三)为最著名。
《酒泉子》(二)描写钱塘江潮,气势宏大,惊心动魄,令人有身临其境之感,堪称古今“潮诗第一”;诗中的弄潮儿形象激励人勇往直前,充满了力度,极其令人振奋。
有《逍遥集》,词集为《逍遥词》。
<<-- 朱熹 (1130~1200)字元晦,号晦庵,徽州婺源(今属江西)人,南宋诗人、哲学家。
宋代理学的集大成者,继承了北宋程颢、程颐的理学,完成了客观唯心主义的体系。
认为理是世界的本质,“理在先,气在后”,提出“存天理,灭人欲”。
学识渊博,对经学 、史学、文学、乐律乃至自然科学都有研究。
其词作语言秀正,风格俊朗,无浓艳或典故堆砌之病。
不少作品的用语看得出都经过斟酌推敲,比较讲究。
但其词意境稍觉理性有余,感性不足,盖因其注重理学的哲学思想故也。
代表作有《菩萨蛮》(一)、《水调歌头》(一)、《南乡子》、《忆秦娥》(二)等。
其中以《菩萨蛮》(一)最有特色,该词运用回文,每两句互为颠倒,八句共四对,十分自然和谐,毫不牵强,而且颇有意境,构思之精巧极矣,足见晦庵对语言的驾驭能力。
除词外,还善作诗,《春日》和《观书有感》是他最脍炙人口的诗作。
其词结有《晦庵词》。



