
广场舞中华炫起来主持词
广场舞《中华炫起来》主持词:秧歌扭起来龙腾舞四海莺歌燕舞热潮澎湃中华炫起来中华炫起来 吉祥炫起来龙子龙孙流淌着龙的血脉中华炫起来 巍巍华夏在凤凰翱翔在天际 龙腾四海红红火火大中国吉祥炫起来红红火火的大中国红红火火的爱红红火火的红丝带连成幸福海红红火火的大中国欢歌唱天籁龙子龙孙龙的脉中华炫起来下面欣赏广场舞《中华炫起来》
中国古代有什么著名舞蹈?
一、西周和春秋战国时期 祭祀:兵舞、帗舞、羽舞、皇舞 巫礼:兵舞、帗舞。
驱疫 教育:小舞有《帗舞》、《羽舞》、《皇舞》、《旄舞》、《干舞》和《人舞》。
贵族子弟舞《云门》、《咸池》、《大韶》、《大夏》、《大濩》和《大武》。
宴享:弓矢舞 鲁国雅舞:《象箫》、《南龠》舞, 二、两汉时期 1、雅乐舞:主要用于祭祀 2、俗乐舞: 郊祭乐舞、兵法乐舞、朝贺宴乐 舞四夷之乐: 东夷之乐执矛舞 西南夷之乐执羽舞 西夷之乐执戟舞 北夷之乐执干舞(兵舞) (1)武舞 剑舞 棍舞 刀舞 干舞 戚舞 (2)文舞 长袖折腰舞 掌上舞 盘鼓舞 三、魏晋南北朝时期 宫廷舞: (1)清商乐舞 是汉民族传统民间乐舞的称谓。
《白纻舞》 《大垂手》舞, 《明君》舞、 《巴渝舞》、 《公莫舞》、 《铎舞》、 《鞞舞》等。
(2)胡舞 主要指西北少数民族的舞蹈。
《天竺乐》是印度传来的乐舞, 《龟兹乐》是来自新疆龟兹一带的乐舞。
四、大唐时期(上) 宴享宫廷舞 九部伎、十部伎、坐部伎、立部伎、健舞、软舞、大曲、歌舞戏、百戏 (“十部之伎于庭,以备中外。
一曰燕乐伎,二曰清乐伎(亦名“清商乐“),三曰西凉伎,四曰天竺伎,五曰高丽伎,六曰龟兹伎,七曰安国伎,八曰疏勒伎,九曰康国伎,十曰高昌伎。
”)、 燕乐:四部乐舞:《破阵乐》、《庆善乐》、《景云乐》、《承天乐》。
清乐:《白纻舞》、《巴渝舞》、《拂舞》、《前溪舞》、《鞞舞》。
西凉乐:代表舞蹈是《狮子舞》。
天竺乐:佛教乐舞。
康国乐:又称“胡旋舞”,是疾转如风的转圈舞。
立部伎中的《安乐》:城舞 《太平乐》:五方师子舞 《破阵舞》 《庆善舞》 五、大唐时期(下) 1、“健舞” 《剑器舞》 《胡旋舞》 《胡腾舞》 《柘枝舞》 2、“软舞” 《绿腰舞》 《春莺啭》 3、唐代大曲,又称“法曲”,属宴乐的重要组成部分。
(一)散序,以器乐演奏为主; (二)中序(拍序、歌头),以歌唱为主; (三)破,是全曲的高潮,以舞蹈为主。
著名的大曲有《霓裳羽衣舞》、《踏金莲》、《玉树后庭花》等。
4、民间俗乐舞: 《大面》(《兰陵王入阵曲》) 《拨头》 《踏摇娘》 5、崇仙舞蹈: 《四方菩萨舞》 《五方狮子舞》 《天竺乐》 《云韶乐》 6、队舞: 如《菩萨蛮队舞》和《叹百年队舞》。
六、两宋时期 队舞:分为“小儿队”和“女弟子队”,每类又分为十个独立的队舞。
大曲歌舞:《太清舞》、《渔父舞》、《花舞》、《剑舞》 七、元明时期 1、赞佛乐舞《十六天魔舞》 《昂鸾缩鹤之舞》 2、仍采用“文舞”和“武舞”两类。
3、明代雅乐舞:用九奏三舞,三舞为《平定天下之舞》、《抚安四夷之舞》、《车书会同之舞》。
九奏之后,用队舞结束宴会。
舞队有《诸国来朝之舞》、《长生队之舞》等。
4、明代宫廷舞蹈见于明代的一些刻本插图中,比如《唐诗艳逸品》中的独舞者,《太妃全传》中的梅妃的“惊鸿舞”等。
八、满清时期 1、清代宫廷舞 干戚曰武功之舞 羽龠曰文德之舞 祭祀初献以武舞 亚献终献以文舞 2、队舞乐:庆隆舞(蟒式舞 玛克式舞) 世德舞 德胜舞 瓦尔喀部乐:东部少数民族(属于女真之一)乐舞 朝鲜乐: 蒙古乐 回部乐 番子乐:藏族乐舞 廓尔喀部乐:今尼泊尔乐舞 缅甸国乐 安南国乐:手执采扇而舞 望采纳,谢谢
唐诗新唱舞蹈节目串词
唐诗新唱节目串词【篇一:六一串词】一年级一班:舞牛奶歌》天真、活泼乃是我们的天性,瞧,快乐的小朋友们又开始舞起来了
一年级二班:舞蹈《春晓》春眠不觉晓,处处闻啼鸟,夜来风雨声,花落知多少
一年级三班:舞蹈《花与蝴蝶》今天的天气真好呀
花朵都开了,我们变成了美丽的蝴蝶,快乐的在花园里飞舞,请欣赏一(3)班带来的集体舞蹈《花与蝴蝶》二年级一班:舞蹈《健康快乐动起来》健康向上,活力无限,看,那群可爱的孩子们来了。
踏着春天的鼓点,我们走进蓬勃的六月;和着夏天的节拍,我们放飞激昂的心情。
我们是自由的小鸟,飞向蔚蓝的天空;我们是美丽的彩蝶,舞出吉祥的旋律
二年级四班:舞蹈《快乐宝贝》我们爱唱爱跳,爱玩爱闹,个个都是快乐的宝贝。
请欣赏舞蹈《快乐宝贝》三年级一班:舞蹈《印度新娘》有这样的一群女孩,她们学习努力,团结同学,热爱生活,心向阳光,曼妙的舞姿堪比印度新娘。
三年级二班:舞蹈《美丽宝贝》台上是一个个充满童趣和活泼的精灵,对于这些充满魅力的宝贝来说,小舞台就是大世界,我的世界我做主,请欣赏舞蹈《美丽宝贝》三年级三班:舞蹈《嘿,加油》成功始于自信,当你遇到困难时,你不防多对自己说:加油
加油
当你获得足够的自信,什么困难都会迎刃而解
请欣赏三年级三班带来的舞蹈《嘿,加油》三年级四班:“六?一”节目:舞蹈《童年》串词:童年是歌,童年是舞,童年是我们的理想和追求,让我们跟着三年级四班
关于民族团结的主持词 谁有
口若悬河语连珠、出口成对答如流、应答如流口若悬河 [ kǒu ruò xuán hé ] 【解释】:若:好悬河:激流倾泻。
讲起话来滔滔不绝,象瀑布不停地奔流倾泻。
形容能说会辨,说起来没个完。
【出自】:南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》:“郭子玄语议如悬河泻水,注而不竭。
”【译文】:郭子玄的议论好像瀑布泻水,不停地奔流倾泻。
二、妙语连珠 [ miào yǔ lián zhū ] 【解释】:连珠:串珠。
巧妙风趣的话一个接一个。
【出自】:近代 路遥《平凡的世界》第二卷第54章:“他出口成章,妙语连珠,常常使众人大饱耳福。
” 三、出口成章 [ chū kǒu chéng zhāng ] 【解释】:说出话来就成文章。
形容文思敏捷,口才好。
【出自】:周 孔子编订《诗经·小雅·都人士》:“彼都人士,狐裘黄黄,其容不改,出言成章。
”【译文】:其他城市的人,穿着狐皮衣黄黄的,他的面容没有多大变化,说出话来就成文章。
四、对答如流 [ duì dá rú liú ] 【解释】:对答:回答。
回答问话象流水一样快。
形容口才好,反应快。
【出自】:唐 李大师、李延寿《北史·李孝伯传》:“风容闲雅,应答如流。
”【译文】:风度仪容娴静文雅,对回答问话象流水一样快五、应答如流 [ yìng dá rú liú ] 【解释】:对答像流水一样。
形容答语敏捷流利。
【出自】:唐 房玄龄《晋书·张华传》:“华应对如流,听者忘倦。
”【译文】:张华应对如流,听的人忘记了疲倦
古代祭祀的官叫什么?
大宗伯之职,掌建天神、人鬼、地示,以佐王建保。
小宗伯之职,掌建国之神位,右,左宗庙。
肆师之职 ,掌立国祀之礼,以佐大宗伯。
巫师在一个社会中有很多的功用:他们可以用魔法保护他人,以免受到自然灾害、外来者和敌人的伤害。
他们也负责改正错误,衡量对错,操控大自然和解释恐怖的现象等。
巫术是一种低层次的法术,因为它不是一种信仰,但与高级法术一样,也是带有机械性和直观性的。
但对比巫毒那种纯邪恶的法术来说,巫术是比较接近一种宗教的了。
而且巫术也有仁慈的一面,例如用来保护村庄和部落,抵挡邪恶的敌人和灾害等。
但如果被一些心术不正的人所利用的话,它也可能是非常邪恶的
虽然巫师主要是使用咒语,但也会使用魔药。
不过无论是哪一样,都可以用来夺取他人的生命… 祭师 这个词是在吠陀时代形成的 【吠陀时代】 指印度成立吠陀圣典的时代,分为前、后二期。
〔前期〕(西元前1500~前1000) 前1500年雅利安人进入印度,征服塌鼻、黑色肤种的原住民,在旁遮普开始过着以畜牧为主、农业为副的生活。
他们将大自然予以神格化,崇拜多神。
以火、赞歌、食物祭供。
后来则有专司祭祀仪式的祭师。
众所周知的《梨俱吠陀》(前1100或前1000),就是祭师在祭典中所吟唱的赞歌集,是由祭师们所汇编而成的。
此一时代被称为前期吠陀时代. 此时期的雅利安人,以部族、氏族为单位而活动,由被称为‘ra^jan’的首长统治。
‘ra^jan’之权力行使受sabha^、samiti等部族集会的限制。
他们已知青铜,但未使用铁。
最重要的财产是牛,大麦是主要的农作物,马则被用来拉战车。
二轮战车的机动力是雅利安人战胜原住民的主力战备。
他们进入印度时,印度河文明已经衰退,但原住民间存在相当高度的农耕文化。
原住民中有许多部族与雅利安人具有平等关系。
两民族间早就有种族上的、文化上的融合。
〔后期〕(西元前1000~前700或前600)部分雅利安人从西元前1000年进入恒河流域。
不久在该地成立农耕社会。
铁的使用自西元前800年起逐渐普及,水稻栽培也渐普遍。
此一时代的前半期编辑《沙摩吠陀》等三吠陀,后期成立《祭仪书》、《森林书》、《奥义书》等广义的吠陀圣典。
二大叙事诗《摩诃婆罗多》及《罗摩衍那》的原形也在此时成立。
后期吠陀时代的研究,主要就是依据这些文献与考古学上的调查。
从政治面来看,此一时代王权伸张,在恒河上游流域成立部族王制的国家。
从宗教层面来看,此时祭仪的重要性提高,祭师阶级(婆罗门)享有特权。
另一方面,对婆罗门教祭仪之至上主义,持批判态度的奥义书哲学也开始发展。
业、轮回思想也于此时奠立。
前期吠陀时代,在雅利安部族中已经分化成三个阶层,即以ra^jan为主的有权势者、世袭的祭师、一般民众。
到后期吠陀时代,此三阶层的排他性增强,而形成刹帝利、婆罗门、吠舍三种姓。
又在三种姓之下配置隶属民,其主要来源为被征服的原住民。
此即为种姓制度的初期形态。
《书简舞》想表达什么
起于汉,盛行唐代。
主要表达汉民族积淀古代文化保留原始舞蹈的遗存它浓缩着中国文化精神显示着中华民族之魂是永恒的生命跃动,诗香气息满盈。
古装简洁,水袖随鼓点飞掷。
形体翻转,力度与柔美共存。
或素淡,有女儿之嬉戏;或张扬,有书生之抱负。
手持书简,欲平天下之事;心旌摇荡,不尽远古之风。



