清朝廖氏进士
整理后...发现比我想象的多啊。
顺治朝历年廖姓进士1、廖联翼（生卒不详） 字云升，清湖阳人治十六年（1659）进士。
康熙初，为孟津知县，肃清境内奸宄，民得安居乐业。
县逢蝗旱之灾，饥民流离，捐俸施粥赈饥，全活甚众。
楚南用兵，孟津为调运通途，他经办得法，民不知扰。
以功升内阁中书。
离孟津时，士民攀辕号送。
致仕归，卒年76岁。
著有《鹿野园诗文集》及《诗经解》等书行世。
2、廖观 五宅第十四世祖廖观顺治十八年 (1661年) 高中进士。
五宅第是惠州一个保存尚好的具有广府文化特色的清代民居，因功武村廖氏四世祖廖兰窗之五子云谷（明代秀才）在此开居，故取围名为“五宅”。
康熙朝历年廖姓进士1、廖弘伟 康熙九年第三甲进士。
2、廖必强(1619～1694)，字千能，号荷柱，清代广西全州恩乡鲁荐村(今两河鲁水)人。
聪颖好学，十岁以文名誉满乡里。
然屡试不中。
清康熙九年(1670)他已51岁才得中庚戍科进士。
至康熙二十二年(1683)始为广西巡抚郝浴知其才，聘请他担任广西通志总裁。
因他编纂通志有功，郝浴赠他“三江文献”和“学富缥湘”两块匾额，以表仰慕。
后隐居不仕。
逝后，乡人尊称他为“靖献先生”。
著有《汗漫诗集》四卷。
今已失传。
3、廖琬 康熙三十九年庚辰科进士，湖广安陆府景陵县。
4、廖赓谟 康熙四十二年二甲16名进士。
任职过四川提督学政、山西学政。
雍正朝历年廖姓进士1、廖必琦（
－
），字荔庄，福建莆田人，为清朝政治人物。
廖必琦为雍正二年（1724年）甲辰科第三甲进士。
后由额外主事改庶吉士。
曾修《莆田县志》。
2、廖贞，年不详，字廷干。
清代归善县（今惠城区）人。
雍正八年（1730）进士。
历任贵州的平越、锦屏知县。
好读书，识时务，精明能干。
写作勤奋，著有《易经讲义》、《诗经讲义》、《书经讲义》、《太学讲义》、《中庸讲义》、《论语讲义》、《孟子讲义》、《离骚注释》、《杜诗注释》、《撷秀楼诗》、《黔游草》、《罗浮唾语》等。
历任贵州黎平府平越县知县、锦屏县知县。
每到一处上任，他都均徭役，扶贫困，深得民心。
为官军镇压苗民起义献计献策。
因父丧，辞职归家。
后再不出仕。
老死于家，享年63岁。
乾隆朝历年廖姓进士1、廖鸿章，字南崖，福建永定人，清朝政治人物、进士出身。
乾隆二年（1737年），登进士，改庶吉士，授翰林院检讨、掌教苏州紫阳书院。
2、廖瑛，字璞完，福建永定人，清朝政治人物、进士出身。
乾隆二年（1737年），登进士，官至江西按察使。
3、廖方莲 乾隆七年壬戌科第三甲进士。
4、廖运芳，江西龙南人，是一名清朝政治人物。
进士出身。
乾隆七年，登进士。
曾于1753年接替乔守仁任嘉定县知县一职，1757年由潘涵接任。
5、廖乘时 乾隆十年乙丑科第三甲进士。
6、廖淮，福建建宁县人，清朝政治人物、进士出身。
乾隆十年，登进士，担任礼部主事。
7、廖玉麟，福建闽县人，中国清朝官员。
廖玉麟为乾隆二十八年（1763年）癸未科进士。
乾隆四十二年三月（1777年4月）由福建邵武府学教授调任台湾府儒学教授。
8、廖占鳌 会昌人,乾隆三十四年（1769年）己丑科三甲进士。
任职过刑部河南清吏司主事。
9、廖怀清，字芬堂，福建永定人，清朝政治人物、进士出身。
乾隆四十九年（1784年），登进士，授开建县、感恩县知县[1]。
10、廖连 乾隆六十年（1795年）乙卯恩科三甲17名嘉庆朝历年廖姓进士1、廖方彦 湖北汉阳府汉阳县 嘉庆六年辛酉恩科三甲最后一名进士。
2、廖鸿荃，初名金城，字应礼，号钰夫。
福建闽县人。
慈善家廖封之子。
嘉庆十四年已巳（1809年）榜眼。
嘉庆十六年（1811年）三修《大清一统志》，由穆彰阿、李佐贤、泮锡恩、廖鸿荃、龚自珍等主持。
至道光二十二年（1842年）完成。
官至工部尚书，赐紫禁城骑马。
时议改河道，朝命鸿荃往勘，不久坐事夺职。
与陈维英相善。
再起官太常寺卿，卒谥文恪。
3、廖鸿藻 福建闽县人 字应祉，从小善于写文章，16岁就中举人，27岁中进士，历任翰林院编修教习、江西督粮道兼兵备道，先后几次主持四川、江南乡试。
他任的江西督粮道，被视为肥缺。
他廉洁奉公，革除粮道管理的弊端，诰授中议大夫。
他素与林则徐几个挚友棋酒往来，怡然终老。
其性格很好静，终日坐在厅堂毫无倦容。
享年72岁，著有《弈戒四章》。
嘉庆十四年己巳恩科二甲进士。
4、廖鸿苞，福建闽县人，号竹臣，少年时十分聪颖，文章写得好，且工书法，笔姿险劲，常和弟弟吟诗作词，著有《世彩堂同馆赋钞诗钞》、《竹臣诗草》。
嘉庆丁丑（1817年）年他中进士，授江苏阳湖县升太湖同知。
湖中多盗匪，廖鸿苞采取宽严并济的策略，平息太湖盗匪的猖獗活动。
上司器重他的才干，调其署扬州府知府。
任上廖鸿苞体恤民众疾苦，尊重知识分子，人称其有古循吏之风。
逝世时，林则徐题挽联痛悼。
5、廖文锦，号邵庵，十岁能诗,时人目为神童。
嘉庆十六年进士，授国史馆编修。
历充国史馆纂修提调，文渊阁校理，南阳知府，署南汝光道台（从三品官），屡平冤狱。
道光元年任江西乡试主考官。
曾为南阳武侯祠大殿题匾“隐居求志”。
有《佳想轩诗钞》6、廖甡 龙津 进士 嘉庆二十二年(1817年) 工部主事。
7、廖运发 江西省龙南县 嘉庆二十二年丁丑科进士。
8、廖重机,号莘堂,临桂人。
嘉庆二十四年己卯恩科进士，任平阳知县。
道光朝历年廖姓进士1、廖笃材(1786—1850年)，号介眉，广东省河源市紫金县龙窝桂山围村人。
少时聪颖过人，嘉庆十年(1805年)考取邑庠。
道光元年乡试中举。
道光三年(1823年)殿试中进士，敕封文林郎。
道光十年被授为雷州府学正堂。
在职期间，秉公办事，竟遭人诬陷，经朝廷派员调查，澄清是非，赞他是“清白无瑕之玉”。
后死于任内，葬于家乡桂山围。
2、廖翺，广东南庄龙津人，清朝政治人物、进士出身。
道光六年，登进士，授山西定襄县知县。
3、廖惟勋 福建省永定县 号椅城，道光十三年恩科进士，翰林院庶吉士，散馆授编修。
后调贵阳府加道衔，署贵西兵备道，历署西安、铜仁、都匀知府。
4、廖朝翼 四川荣县道光十五年（1835年）乙未科 二甲十三名进士。
5、廖为庸,字静常,号鞠裳,冯川镇人。
道光元年辛巳(1821年)恩科领乡荐。
道光十八年戊戌(1838年)登三甲第三十三名进士第,分发山东即用知县,后丁艰归里,卒于家。
5、廖宗元 1810年－1861年），字梓臣，清朝官员，湖南宁乡县人。
于道光二十七年（1847年）丁未科中式张之万榜三甲第五名进士。
以即用知县分发浙江，历任仙居、德清知县。
不久因丁忧归里，居家五年。
期间太平军进入湖南，宗元协助团练，捐输军饷。
咸丰六年（1856年），随吉安守黄冕援助江西，克服吉安，论功加同知衔。
咸丰九年（1859年），至浙江，并在归安任职。
咸丰十年（1860年）二月，太平军进逼湖州，宗元率军守城解围，晋升同知，加知府衔，因积劳成疾，手足偏瘫，民众自发为其焚香祈祷。
咸丰十一年（1861年），奉命守绍兴，城破身死。
巡抚左宗棠将其事上奏，朝廷追赠宗元太仆寺卿衔，按例抚恤，并在绍兴府城建立专祠祭祀。
同知《宁乡县志》将其列入《忠义传》。
咸丰朝历年廖姓文进士1、廖秩玮，江西德化县（今江西九江）人，清朝政治人物。
进士出身。
咸丰二年（1852年），登进士。
咸丰七年（1857年）接替陈庆长任华亭县知县一职，咸丰九年（1859年）由赵秉镕接任。
同治朝历年廖姓进士1、廖坤培（1816-1894），字伯厚，号西崖[1]、西岩[2]，四川省宁远府会理县（今四川省会理县）人，清朝政治人物、进士出身。
同治元年，登进士二甲六十三名，改翰林院庶吉士[3]。
次年，任翰林院编修[4]。
同治六年，任贵州乡试正考官[5]、贵州学政[6]。
清嘉庆二十一年（1816）生于今撒莲乡。
其父廖朝宗，以医为业，同治《会理州志》称其“通轩岐之术，临症谨慎，病愈不计谢赀。
处乡邻不露圭角。
人将构讼，即为排解，而人不知其好。
”坤培自幼励志读书，勤奋聪颖，学业日进，“文章秀丽，弱冠为名诸生”。
道光二十四年（1844）参加四川省乡试，得甲辰恩科副榜第三名。
之后，随家移会理州城，“仍闭户勤苦，朝夕不辍”。
咸丰元年（1851），中辛亥恩科第19名之举人。
同治元年（1862），中壬戌科第42名进士，任翰林院庶吉士。
后由内阁大挑，外任湖南省知县，旋改任翰林院编修。
同治六年（1867），外放贵州省乡试主考官，旋任贵州学政使，职掌全省教育和人才选拔。
廖坤培在学政使任内，“所取多名下士，其后历显宦，任封疆，时称为得人”。
在贵州任职二年后，于同治十年（1871）前后，又被调回京城，再入词馆，历十余年。
正要改任廖为御史时，因母丧，闻讣返里，辞官告老还乡。
后廖坤培主讲金江书院（会理中学前身），培养本地人直至逝世。
廖坤培著有《寄云山馆文集》12卷、《困斋诗稿》8卷、《中兴挥尘录》4卷、《星轺游记》2卷、《视学劝士录》1卷，今均无存。
同治《会理州志·艺文志》载有其诗《迷易道中口占》4首。
光绪《会理州续志·艺文》收有廖坤培逝世前一年所作七律6首，诗前小序是：“癸已（1893年）夏日，七十晋七初度，适当重游泮水，子侁亦入州庠，赋七律六首征和”。
廖坤培有子五人。
均经科举入仕。
长子倬，字由云，任盐提举；次子侃，字亦陶，任直隶知州；三子仪，字凤楼，任清廷工部主事；四子俊，字义臣，由廪贡授广西象州知州；五子侁，附生出身，候选县丞。
光绪二十年（1984）廖坤培病逝，终年78岁。
2、廖镜明（
年－
年），字洞秋，四川省邻水县人。
同治二年癸亥恩科三甲第71名进士（1863年），曾任户部山东司主事、山西司员外郎、陕西司郎中、记名御史。
廖镜明由廪生中式咸丰九年（1859年）乡试，同治二年（1863年）中式进士，以部属用签分户部。
同治八年（1869年）学习期满，奏留。
光绪七年（1881年）补户部山东司主事，九年（1883年）补山西司员外郎，十一年（1885年）11月补陕西司郎中。
同年可任繁缺知府，11月24日吏部带领引见奉朱笔圈出照例用。
据《越缦堂日记》光绪十二年四月十八日：“阅今日点用御史名单：自第一名至十六名止，光甫（即胡仁耀，胡愈之祖父）及金忠甫（即金保泰，同治十年进士）皆得记名,徐亚陶（即徐宝谦，光绪六年进士）名在十八与十七之户部廖员外镜明、二十之户部吴员外澍霖（同治元年进士）,皆不得用。
三君皆年七十有余矣”。
3、廖寿恒(1839—1903)，清末大臣。
祖籍永定青坑，后居江苏嘉定(今上海市嘉定县)，字仲山，晚号抑斋。
同治二年进士。
历任湖南学政，国史馆纂修，侍读学士。
光绪十年（1884年）署刑部左侍郎，在总理各国事务衙门行走。
光绪二十三年晋升刑部尚书，25年调任礼部尚书（正二品）。
中、法战争中，曾力主筹饷制械，抗击法国侵略军，巩固西南边防。
光绪二十三年（1897年）在军机大臣学习行走。
次年1月24日与总理衙门王大臣约康有为问话，曾询及变法的方法步骤。
“戊戌变法”期间，助康有为向光绪帝送书递折，传达光绪帝的“上谕”，促进变法。
光绪二十六年（1900年），因病退职。
有《廖宗伯奏议》。
4、廖鹤年，咸丰壬子举人，同治四年（1865年）乙丑科进士。
拣选县知县议叙五品衔。
5、廖寿丰(1836—1901年)，号谷似，同治十年进士。
光绪七年（1881年）授浙江督粮道，光绪十三年（1887年）为贵州按察使，光绪十六年（1890年）授福建布政使，旋调河南布政使、护理巡抚。
光绪十九年（1893年）为浙江巡抚。
光绪二十四年（1898年）奉旨推行新政，开蚕学馆和武备学堂，试行内河小轮船航运，请设求是书院（浙江大学前身）。
退职后捐银3000两，创办新华书馆。
光绪朝历年廖姓进士1、廖廷相 （1842～1897年）字子亮，又字泽群，广东南海人。
清光绪二年（1876年[1]）进士，改翰林院庶吉士，授编修，充国史馆协修。
假归后不复出，历任水陆师学堂总办、惠济义仓总理、南海保良局总理、金山书院、羊城书院、应元书院、广雅书院山长，又任学海堂和菊坡精舍学长10余年。
广东英俊之士，多出其门下。
粤督张之洞开广雅书局刊群籍、廷相总司校集。
会典馆修舆图，饬直省重绘，粤督李瀚章请廷相主理其事。
廷相少从番禺陈澧专课经学，尤长于音韵之学。
群经中，精研三礼，著《三礼表》一书。
析粤东水道源流派别，著《粤东水道分合表》二卷。
居京师时，撰《顺天人物志》六卷。
还著有《经说》、《韵学》、《诸史扎记》、《金石考略》和文集等若干卷。
2、廖熏，江西省宁都直隶州石城县人，清朝政治人物。
同进士出身。
光绪二年（1876年），参加丙子恩科会试，得贡士第238名。
殿试登进士3甲第30名。
同年五月（6月3日），经吏部掣签，授即用知县[1]。
3、廖骧，福建省龙岩直隶州人，清朝政治人物、进士出身。
光绪六年（1880年），参加庚辰科殿试，登进士二甲第132名。
同年五月，著分部学习。
4、廖国琛，福建省福州府侯官县人，清朝政治人物、同进士出身。
光绪六年（1880年），参加庚辰科殿试，登进士三甲第72名。
同年五月，著分部学习，后担任中牟知县。
5、廖镜伊（1831年－
年），字伯冶[1]，号雪门，四川省邻水县人。
光绪六年庚辰科三甲第178名进士（1880年），曾任四川省昭化县教谕，贵州省天柱县知县[2]、夔州府教授、西宁府知府。
6、廖凤章，广东省广州府南海县人，清朝政治人物、进士出身。
光绪二十年（1894年），参加光绪甲午科殿试，登进士二甲79名。
同年五月，著交吏部掣签分发各省，以知县即用。
7、廖允儒，河南省光州直隶州商城县人，清朝政治人物、同进士出身。
光绪二十年（1894年），参加光绪甲午科殿试，登进士三甲118名。
同年五月，著交吏部掣签分发各省，以知县即用[1]。
8、廖基钰，江西省南昌府奉新县（今江西省奉新县）人，清朝政治人物、进士出身。
光绪二十一年（1895年），登进士，同年五月，改翰林院庶吉士[1]。
光绪二十四年四月，散馆，授翰林院编修[2]，后任浙江道监察御史[3]。
9、廖鸣龙，福建省福州府侯官县人，清朝政治人物、同进士出身。
光绪二十一年（1895年），参加光绪乙未科殿试，登进士三甲65名。
同年五月，以主事分部学习[1]。
10、廖佩珣，广东省惠州府归善县人，清朝政治人物、进士出身。
光绪二十四年（1898年），参加光绪戊戌科殿试，登进士二甲102名。
同年五月，授内阁中书。
11、廖振矩 廖保龄之侄廖发龄之子。
桂林市平乐县榕津人。
官至兵部侍郎，封中宪大夫，中义大夫。
光绪二十九年（1903年），参加光绪癸卯科殿试，登进士二甲第102名。
12、廖笠樵，名毓英，是廖氏福州家族最后一名科举进士。
生于清朝同治癸亥年（1863年），光绪甲午年中亚魁，1903年中进士，为直隶宛平县知县，因精明能干，在京城办案有功，保四品衔，补用顺天府（今北京市）知府。
廖笠樵目睹了甲午惨败、戊戌变法、庚子之乱等，爱国心切，痛恨清廷腐败，官场龌龊。
1908年他毅然辞去官职，告退回乡。
这年他47岁。
宣统年间唯一的廖姓进士，光绪二十九年癸卯科后科举废止，廖炎是游学毕业进士。
1.廖炎（1882年－
年），字企周，四川省华阳县人，清附生，日本大阪高等工业学校毕业，工科进士。
(光绪二十九年癸卯科后科举废止 宣统二年（1910年）游学毕业进士,)
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方（1357年—1402年），宁海人，明朝大臣、学文学家、散、思想家，字希直，一字希号逊志，曾以“逊志”名其书斋，因其故里旧属缑城里，故称“缑城先生”；又因在汉中府任教授时，蜀献王赐名其读书处为“正学”，亦称“正学先生”，后因拒绝为发动“靖难之役”的燕王朱棣草拟即位诏书，牵连其亲友学生870余人全部遇害，成为中国历史上唯一一个被“诛十族”的人。
福王时追谥“文正”。
方孝孺是明初一个了不起的人。
外人常说中国很少殉道的人，或说为了信仰杀身殉道的人很少，但仔细想想，这是不确的。
我们的圣人孔夫子在2500年前，就提倡‘有杀身以成仁，毋求生以害仁’，这是我们的传统。
在中国历史上有独立的思想、独立的人格而殉道的不少。
方孝孺就是为主张、为信仰，为他的思想而杀身成仁的一个人。
方孝孺在燕王进入南京后，因拒绝起草即位诏被杀了十族。
当时姚广孝曾劝明成祖给读书人留个种子，明成祖不听，终于把他灭九族，灭十族。
甚至留有方孝孺片纸只字也是有罪的，这是明成祖要毁灭方孝孺的政治思想。
所以以后明朝200年，再没有政治思想家。
我国政治思想在14世纪以前，决不逊于欧洲，但近500年来何以不振，这是由于方孝孺被杀的惨剧所造成的。
请问方震儒何许人也
方震儒（1585~1645），字孩未，号念道人，寿州人（今安徽省寿县），明万历进士，官至御史、巡抚；天启五年(公元1625年)为魏忠贤、徐大化所劾入狱，据说在即将被弃市之时，因皇太子的降生而受到特释。
颇有文名。
简介一下方孝儒急急急
燕王朱棣造反的时候，要德高望重的方孝孺给他写即位诏书，方孝儒不给他写。
反而质骂朱棣，朱棣强逼他写，于是他疾书燕贼篡位四个字，把笔仍在地上，一边哭一边骂:“死即死耳，诏不可草。
”朱棣大怒，以“诛九族”相要挟,方孝孺不为威武所屈，说“便十族奈我何
”
有关指喻的所有知识。
全文：浦阳郑君仲辨，左手之拇指有疹焉，隆起而粟。
君疑之，以示人，人大笑，以为不足患。
既三日，聚而如钱。
忧之滋甚，又以示人，笑者如初。
又三日，拇指大盈握①，近拇之指皆为之痛，肢体心膂②无不病者。
惧而谋诸医，医视之，惊曰：“此疾之奇者，虽病在指，其实一身病也，不速治，且能伤身。
然始发之时，终日可愈；三日，越旬可愈；今疾且成，已非三月不能瘳③。
终日而愈，艾可治也；越旬而愈，药可治也；至于既成，甚将延乎肝膈④，否亦将为一臂之忧。
非有以御其内，其势不止；非有以治其外，疾未易为之。
”君从其言，日服汤剂，而傅⑤以善药，果至二月而后瘳，三月而神色始复。
余因是思之：天下之事，常发于至微，而终为大患；始以为不足治，而终至于不可为。
当其易也，惜旦夕之力，忽之而不顾；及其既成也，积岁月，疲思虑，而仅克之，如此指者多矣。
（方孝儒《指喻》）翻译：浦阳县有位青年名郑仲辨，他的身体强壮，面色红润，精神充沛，从来没有生过病
有一天，左手的大拇指生了一个疹斑，肿起来像米粒一般大，郑君疑惧给别人看，看的人哈哈大笑，认为不值得担忧，过了三天，疹粒肿得像铜钱那般大，他更为担忧，又拿给人看，看得人像以前一样笑他。
又过了三天，拇指肿得像拳头那般大，靠近拇指的指头，都被它牵引得疼痛起来，好象割刺一般，四肢心脏及背脊骨没有不受痛的。
郑君心中害怕，就去请教医生，医生看了，吃惊地说：「这是奇特难治的病，虽然病在指头上，其实成了影响全身的病了，不赶快治疗，将会丧失生命。
可是刚开始发病的时候，一天就可治好，发病三天以后，要超过十天才能治好；现在病已经形成了，不到三个月不能治瘾。
一天治得好，用药草才可。
用艾草就可以了
过十天要治得好，用药草才可。
到成了重病时，甚至会蔓延到肝脏、横隔膜，不然也可能有一只手臂残废。
除非能从内部治它，否则病势不会停止，不设法从外面来治疗，病就不容易治好
」郑君听从他的话，每天内服汤药，又外敷有效的良药。
果然到两个月后就好了，三个月后精神脸色才复原。
我因此想到：天下的事故，通常发生在极为细微，隐而不显的地方，最后成为莫大的祸患。
最初认为不值得处理，可是最后会变成没有办法处理的地步。
当初发生，容易处理时，往往吝惜些微的精力，轻忽它而不加顾虑，等到祸患形成了，花费很长的时间，用尽了脑筋，精疲力竭，才仅仅能把这祸患克服。
天下事，像这拇指的，可太多了
我们可以说，一般人能知道的事，一般人自然能处理，在情势上看来虽然危急，却不值得过于惧怕；只有那些发生在一般人不会去担忧的事情上，起初是隐藏着而看不到的，一般人以开玩笑的态度处理它、轻忽它。
这就是君子们所深深戒惧的。
从前天下的情形，有像郑先生的身体一样的强壮无病痛吗
爱天下的人，能像郑先生那样爱惜他的身子吗
可是足以成为天下的大患的，何止于像长在郑先生手上的疮痏呢
郑先生对拇指上的疮痏不敢忽视它，只因为没有及时看医生，因而几乎形成大病。
何况一般人对问题，总是以非常疏忽态度来看待它，又加上国家久经战乱，民力疲困之后，一般官吏残害剥削百姓，更加速问题的恶化，此种事情加速祸害的形成是非常严重的
侥幸问题还没发生，就认为不必忧虑而不知畏惧，这真能算得上是聪明的做法吗
我才能低下，不敢筹谋治国大计，而郑先生思虑周密，行事果决，不是久居平民的人。
左传不是这样说吗
：「三折肱而成良医。
」（一个人曾三次折断手臂，接受那么多的医疗经验，经验有了，自己也就成为疗伤的良手了。
）郑先生以后如果居官的话就应该以「拇病」的例子来作借镜作者介绍：方孝儒，1357--1402，方克勤之子，字希直，又字希古，号逊志，时人称缑城先生。
又因在蜀任教时，蜀献王名其读书处为正学，亦称“正学先生。
”幼聪慧，6岁能诗，人奇其才。
呼为“小韩子”15岁随父兄北上济宁，励志攻读。
及长，承学于宋濂，深受器重。
洪武十五年（1382），东阁大学士吴沉等起荐方孝儒，应征至京，在奉天门奉旨作《灵芝》、《甘露》二诗，甚合上意。
赐宴时，太祖朱元璋有意使人欹斜几具，试其为人，方孝儒正之而后坐。
朱喜其举止端庄，学问渊博，有期待日后辅佐子孙之意，厚礼遣回乡。
此后十年，居家读书写作，著《周易考次》《宋吏要言》等篇。
31岁时，仇家于叔争讼，词连孝儒，官府籍其家，械押至京问罪。
朱元璋见孝儒名，特名释放，洪武二十五年，再次受荐，授汉中府学教授，深为蜀献王赏识，聘为世子师。
洪武三十一年，朱允继位，召孝儒入京，任翰林侍讲学士，次年，值文渊阁，尊师以礼，帝读书有疑，即召讲解。
凡国家大事，常命孝儒就坐前批答，时宫中纂修《太祖实录》及《类要》，孝儒任副总裁。
后调文学博士，奉命与董伦、高逊志等主持京考。
建文三年（1401），燕王朱棣反。
时朝廷征讨檄文，均出自孝儒之手，且为朝廷多方策划，抵御燕兵。
四年，燕兵入京师，宫中大火，惠帝焚死，孝儒日夜恸哭于殿前。
初，朱棣自北平起兵南下，军师姚广孝曾说：“南方有方孝儒者，素有学行，武成之日，必不降附，请勿杀，杀之则天下读书种子绝矣。
至此，朱棣命孝儒起草即位诏书，孝儒披麻带孝至，痛骂不绝，拒草诏。
朱棣为孝儒设坐，并起身劝慰说：先生何自苦，余欲学周公辅成王耳。
孝儒反问：成王安在
朱棣说：渠自 焚死。
再问：保不立成王之子
朱棣说：国赖长君。
又问：何不立成王之弟
朱棣搪塞说：此朕家事耳，先生无过劳苦。
即示左右强行授笔，并说：诏天下，非先生不可。
孝儒执笔，疾书燕贼篡位数字，掷笔与地，且哭且骂:死即死耳，诏不可草。
朱棣发怒说：'汝不顾九族乎
孝儒奋然作答：便十族奈我何
骂声益厉。
朱棣大怒，命人剁孝儒嘴，孝儒血涕纵横，仍喷血痛骂，朱棣厉声道：汝焉 能遽死。
：当灭十族
于是，一面将关至狱中，一面搜捕其家属，逮解至京，当其面一一杀戮。
儒强忍悲痛，始终不屈。
胞弟孝友临刑时，孝儒泪如雨下，孝友从容吟诗：阿兄何必泪潸潸，取义成仁在此间。
华表柱头千载后，旅魂依旧回家山。
孝儒亦作绝命诗一首：天将乱离兮孰知其由奸臣得计兮谋国用猷，忠臣发贲兮血泪交流，以此殉君兮抑又何求，呜乎哀哉兮庶不我尤。
最后，朱棣将孝儒处死。
所灭10族（9族及学生），达873人，行刑就达7日之久。
其它外亲之入狱及充军流放者高达数千人,当时称为“瓜蔓抄”。
孝儒死后，其门人德庆侯廖永忠之孙庸、铭等 人捡其遗骸，葬于聚宝门山上，死于宁海县城之方氏族人，有义子马子同收其残骸，投于井中，后称此井为义井。
