2018中国诗词大会第三季观后感600字
【中国诗词大会观后感800字一】 七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。
” 在近日的“中国古诗词大会”上，16岁高颜值少女武亦姝凭借出色的古诗词底蕴和 “飞花令”表现走红，答题时娴熟优雅的她，被网友们感叹“满足了自己对古代才女的所 有想象。
” “中国人的诗心一直在，但需要被激活。
”诚如《中国诗词大会》嘉宾、中央民族大学副 教授蒙曼所说，诗词之所以美，在于它承载着作者的人生阅历。
因此读诗不仅仅是读诗， 更是读人，是读心。
中共中央办公厅、国务院办公厅《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》 日前正式公布，这也是首次以中央文件形式专题阐述中华优秀传统文化传承发展工作。
在答记者问时，发言人表示，中华优秀传统文化积淀着中华民族最深沉的精神追求，代表 着中华民族独特的精神标识，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养。
 生活是草蛇灰线，伏延千里，诗意也是。
在问答网站知乎上，一位网友关于“为什么要让孩子从小读诗歌”的问题下，得票数最高的答案是这样说的： 你是愿意孩子从小读“泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔”这样流转缠绵的诗句，还 是让他跟着广场舞一起唱“苍茫的天涯是我的爱”?你是希望他的童年记忆是“芳草鲜 美，落英缤纷”，还是“叫姐姐一声美女，姐姐就给你糖吃啊”? 生活在当下的我们，为什么要读诗?当你处于相似的情景下，忽然想起一句早已烂 熟于心的诗，触发了共情的钮，才能懂得诗词之美。
而这一切的基础是，至少你“读过”。
当看到春天芳草初生，才会明白什么是“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”;夏日湖边纳 凉，看风乍起，才会感慨“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。
毕竟如歌中所唱的，生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野。
虽然我们的生活日渐浮躁喧嚣，好在，诗还活着。
【中国诗词大会观后感800字二】 它唤起了高中毕业之后的观众对诗词之美的欣赏。
高二分科以后，我母校的早读课是每周三天英语两天语文，20分钟的早读课当然会有人急急忙忙赶作业。
当年我还是语文课代表，至今还记得，只要在讲台上带读《春江花月夜》，背到“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮”附近的时候，基本上所有人都会停笔，或者笔还没停下，声音已经加入进来。
我们班当年男生虽然不多，声音却都很好听，刚好能压住妹子们柔婉的声音，诵读声就特别动人。
我还记得某一天第一节是数学课，我们数学老师人称范公子，在教室门口面带微笑地等我们背完“不知乘月几人归，落月摇情满江树”，把三角板往讲台上一放，说“哎呀谢老师教的班就是不一样，背得多好听啊。
” 看《诗词大会》的时候，我遇到稍有印象但想不起来出处或者上下句的诗词就会查一下，看到全诗心下会恍然大悟地“哦~”一声，然后脑子里就过电影般地浮现出上课时老师们描绘的意象。
桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。
风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。
落花人独立，微雨燕双飞。
就算是被楼上一些答主吐槽的太祖诗词出现频率过多，有些词写得也是真好。
全场齐诵“数风流人物，还看今朝”的时候，还是挺燃的嘛。
四位点评嘉宾也都是很好的语文老师，直抒胸臆做科普，有感而发不矫情。
尤其康震老师，真的称得上一句“出口成章”。
再则，这个节目老少咸宜，选手的个性都很鲜明，场上互动也尽力营造了一种围炉而话的亲切氛围。
我特别喜欢选手自我介绍开场时的那句定场诗，真的能看出每个人的个性。
比如争议很大的张淼淼，我也觉得小姑娘情绪太外露了一点，但她每次上场，虽然穿着精致的汉服，妆发搭配得也很温柔，定场诗可是“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”啊。
情绪管理注意一点，其实也是一个挺吸粉的反差萌人设。
武亦姝的自我介绍“唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里”，就显得很洒脱，妹子也给人一种不太在乎比赛结果，享受过程以文会友的感觉。
舞台特效虽然拖沓了一点，整个节目的舞美和配乐还是赏心悦目的，我春节这几天在宿舍，经常把b站上的合集外放当背景音乐。
最后夸奖一下董卿姐姐的主持功力。
我前两天还在跟基友吐槽董卿的古典文学功底不低，不仅所有题干念得抑扬顿挫，流畅自然，而且点评嘉宾抛出的梗也能接上，偶尔还能来两句应景的诗词配合采访。
对比一下之前在知乎上看到，某当红小花旦当年演红楼梦的重要女配，之后上节目强调受训多时，结果连判词也读不来(摊手)。
感觉国内知名女主持除了董卿，其他人来主持这个节目都会有点违和。
而且董卿的妆发真是一期比一期好看啊QAQ 有时间再来补充，期待第三季能够完善赛制，减少运气分~ 【中国诗词大会观后感800字三】 第二季《中国诗词大会》于春节期间开播以来受到社会广泛关注，节目中多位具有深厚古诗词素养的年轻学生更是实力“圈粉”，被网友称赞“腹有诗书气自华”。
学者表示，兼具典雅韵律与人文精神的古诗词在现代社会仍能引发情感共鸣，要加强古诗词的审美教育，促进中华优秀传统文化在年轻人中更好地传承和发展。
不靠颜值靠才情 年轻学子频获赞 “七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。
”念出《诗经·七月》中这句名句的，不是学者教授，而是来自上海复旦大学附属中学的16岁高一女生武亦姝。
她在2月1日《中国诗词大会》节目中战胜北京大学博士生陈更，成为新擂主。
诗词量2000首，答题时气定神闲，还有高颜值，有网友感叹武亦姝“满足了自己对古代才女的所有想象。
” 这位把陆游、苏轼、李白封为自己“三大偶像”的“00后”说：“喜欢诗词是一件很单纯的事，古典诗词中蕴含的美感和情意，在现代语言中很难找到。
” 而在《中国诗词大会》上，像武亦姝这样的高手还有很多—— 13岁的初一学生叶飞，擅长用文言文写作，小小年纪就有不俗的诗词积累; 上海文来中学学生侯尤雯，2岁开始读诗，曾获上海市中学生古诗文阅读大赛一等奖，为本届诗词大会从百人团刷入挑战赛的最小年龄选手; 北大博士生陈更，工科出身，却满腹文才，是连续多场的擂主…… 此外，北京师范大学教授康震、中央民族大学副教授蒙曼等学者，也因为在节目中对古诗词引经据典、信手拈来的精彩点评，受到网友热捧。
网民“月亮abby”说：“看了节目，体会到诗词的意境美，和诗人的胸怀，原来中国古诗文这么有趣。
” 除了擂台上那些“行走的诗词库”，节目中的“百人团”也值得尊敬。
上海师范大学教授、《中国诗词大会》学术总负责人李定广说，“百人团”选手绝大部分是年轻学生和各行业的普通人，年龄上以“90后”“00后”为主，有些是父母比赛子女看，有些是子女比赛父母看。
“古诗词在家庭教育中的位置越来越重要。
” 【中国诗词大会观后感800字四】 我热爱诗歌，特别喜爱唐诗宋词。
每逢空闲之时，我都会躲在自己的书房中高声吟诵，体会苏轼“但愿人长久，千里共婵娟”的思乡之情，品味李煜“问君能有几多愁”的亡国之恨，领悟李白“天生我材必有用，千金散尽还复来”的豪放情感。
在我看来，唐诗就像巍峨挺拔的泰山，而宋词就像玲珑如玉的桂林山水。
这个寒假，中央电视台举办了“中国诗词大会”。
这个节目主要以打擂台的形式为主，节目组从各地选出了热爱古诗词的达人共一百个，包括外国学子，古稀老人，他们组成百人团，挑战选手和百人团同时听题答题，最后以击败百人团的人数为选手分数，从而选出擂主。
这个节目中真是藏龙卧虎啊!百人团中高手如云，而挑战者更是功底扎实。
在第一期的节目中，第一位选手就是一个小女孩，叫李尚荣。
她在前面的九题中连连告捷，击败了许多百人团的大人选手，而在最后一题中，因为不理解“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”这句诗句中“商女”意思而失误，不过也成功赢得了一百二十四分的好成绩。
后面的选手更是越来越厉害，经过激烈的角逐，最终残疾人彭超成为擂主。
在比赛中，评委老师的点评画龙点睛，文采飞扬，让我受益匪浅。
我努力与台上的选手同步答题，只能偶尔答对几题，这让自诩为“经典专家“的我汗颜。
我发现了自己的许多不足之处，如诗词功底还不够扎实，有很多诗词不能很好地理解，有的诗词我还没有背诵过等等，在他们面前我是个名副其实的“小学生”。
所以，我一定要多背古诗，多积累，就像台上的一位大姐姐说:“喝水虽能解渴，但是喝茶更能品出它那独特的幽香，用诗歌来熏陶生活，生活会更充满诗意。
”说的多好啊! “黄河走东溟，白日落西海，逝川与流光，飘忽不相待。
”就让我们以诗歌为生活的指航灯，让它点亮我们的人生之路吧!加油!
仿照小城凤凰中描写方法,用一段诒写写某处景物
徐州市高三年级2010年第二次摸底考试语文试题 一、语言文字运用（15分） 1．下列各组词语中加点字的读音全都相同的一项是 A．谙习\\\/黯然 棘手\\\/稽查 刹那\\\/霎时 废黜\\\/相形见绌 B．干坼\\\/电掣 创伤\\\/悲怆 股肱\\\/觥筹 犄角\\\/掎角之势 C．肋骨\\\/擂台 菁华\\\/晴纶 辍学\\\/啜泣 沮丧\\\/循规蹈矩 D．嗔目\\\/嗔怪 揩油\\\/楷模 踝骨\\\/徘徊 内讧\\\/沆瀣一气 2．下列各句中加点的成语使用正确的一项是 A．老尹的柜子里摆满了他多年收藏的各种款式的打火机，每次他向别人介绍这些宝贝的时候，总是如数家珍。
B．冬天，老年人要增加营养，也要适当运动，在户外锻炼时，一定要量入为出，以步行为宜，时间最好选在傍晚，还要注意保暖，防止着凉。
C．小王看好了那件款式新颖的运动鞋，可惜带的钱不够，只好忍痛割爱了。
D．六年未出片的林志颖最近发行新专辑《挡不住我》，为了这张专辑，他推掉了多部戏约，但他一点也不以为意，总觉得一定要做自己喜欢的事才会开心。
3．下面是国庆阅兵总指挥部罗援将军的访谈节选，请用一句话概括罗将军的观点。
（4分） 主持人：有网友问，据媒体报道，这次还有外国留学生参加国庆群众游行，那么未来会不会有外国军队参与我们的阅兵
比如2009年法国就邀请了印度军队参加国庆阅兵。
罗援：这可能是网友的美好愿望，但是各个国家有各个国家的特点和特色。
比如我们中国的特色是一种综合性的。
比如前面我们讲了隆重庄严，这个风格在我们阅兵当中就体现出来了。
讲欢庆活泼这块，就在我们后边的群众游行体现出来了，所以我们有我们的特点，不一定去效仿其他国家。
这位网友提出了他自己很好的愿望，但是我觉得实现的可能性不太大，因为毕竟有我们自己的国情，有我们自己的传统，有我们自己国家庆典的模式。
4．阅读下面的材料，回答问题。
（5分） 去年12月14日，30岁成都男子孙伟铭无证且酒后驾驶，连撞5车后逃逸，酿下41伤的惨剧。
今年7月23日法院一审判决处其刑，称其已经构成以危险方式危害公共安全罪。
据悉这是全国首例以危害公共安全罪对醉驾者判处刑的案件，引发刑法界广泛关注。
有专家认为，成都中院的判决正确，量刑恰当，但是也有专家认为孙伟铭案的罪名还需要商榷…… 对此，你持何种观点
并请简要阐述理由。
二、文言文阅读（19分） 阅读下面的文言文，完成5-8题。
吕夷简，字坦夫，寿州人。
夷简进士及第，迁太常博士。
河北水，选知滨州。
代还奏：“农器有算，非所以劝力本也。
”遂诏天下农器皆勿算。
擢提点两浙刑狱。
时京师大建宫观，伐材木于南方。
有司责期会，工徒至有者，诬以亡命，收系妻子。
夷简请缓其役，从之。
真宗曰：“观卿奏，有为国爱民之心矣。
”擢刑部员外郎。
蜀贼李顺叛，执送阙下，左右称贺。
既而属御史台按之，非是，贺者趣具顺狱，夷简曰：“是可欺朝廷邪
”卒以实奏，忤大臣意。
岁蝗旱，夷简请责躬修政，严饬辅相，及奏弹李溥专利罔上。
治严办有声，帝识姓名于屏风，将大用之。
仁宗即位，进右谏议大夫。
真宗祔庙，太后欲具平生服玩如宫中，以银罩覆神主。
夷简言：“此未足以报先帝。
惟太后远奸邪，奖忠直，辅成圣德，所以报先帝者，宜莫若此也。
” 天圣末，章懿太后为顺容，薨，宫中未治丧，夷简朝奏事，因曰：“闻有宫嫔亡者。
”太后矍然曰：“宰相亦预宫中事邪
”引帝偕起。
有顷独出，曰：“卿何间我母子也
”夷简曰：“太后他日不欲全刘氏乎
”太后意稍解。
夷简请发哀成服，备仪仗葬之。
作者：阿尔发发2009-10-25 12:24 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 2 徐州市高三年级2010年第二次摸底考试语文试题 荆王子养禁中，既长，夷简请出之。
太后欲留使从帝诵读，夷简曰：“上所亲非儒学之臣，恐无益圣德。
”即日命还邸中。
太后崩，帝始亲政事。
初，刘涣上疏请太后还政，太后怒，使投岭外，后太后疾革，夷简请留之。
至是，涣以前疏自言，帝擢涣右正言，顾谓夷简：“向者枢密院亟欲投涣，赖卿以免。
”夷简谢，因曰：“涣由疏外故敢言，大臣或及此，则太后必疑风旨自陛下，使子母不相安矣。
”帝以夷简为忠。
以太尉致仕，既薨，谥文靖。
自仁宗初立，太后临朝十余年，天下晏然，夷简之力为多。
夷简当国柄最久，虽数为言者所诋，帝眷倚不衰。
（选自《宋史吕夷简传》有删节） 5．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 A．及奏弹李溥专利罔上 罔：欺骗 B．宰相亦预宫中事邪 预：预料 C．天下晏然 晏：安定 D．夷简当国柄最久 柄：权力 6．下列句子中，全都能够表现吕夷简直言进谏的一组是 1农器有算，非所以劝力本也 2是可欺朝廷邪 3夷简请责躬修政 4夷简请发哀成服，备仪仗葬之 5夷简请出之 6向者枢密院亟欲投涣，赖卿以免 7．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 A．京师大修宫观，有关部门对伐木期限督责很紧，致人亡。
吕夷简建议放宽劳役期限，被朝廷采纳，圣上称之为有“为国爱民之心”。
B．吕夷简以办事严格、干练著称，一些事常常据实禀报，因此得罪了一些大臣。
但真宗很赏识他，并特意在屏风上书其姓名，准备重用他。
C．吕夷简主张为章懿太后置办丧事，被太后认为要离间她们母子的关系。
但吕夷简以“他日不欲全刘氏乎”提醒太后，太后才消除误解。
D．刘涣上疏请太后撤帘还政，得罪了太后，吕夷简极力挽救才没被贬岭外。
吕夷简向仁宗解释说刘涣不应该提议此事，那样会导致你们母子不和。
8．把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
（10分） （1）既而属御史台按之，非是，贺者趣具顺狱。
（2）所以报先帝者，宜莫若此也。
（3）上所亲非儒学之臣，恐无益圣德。
三、古诗词鉴赏（10分） 9．阅读下面这首词，然后回答问题。
酒泉子 宋潘阆 长忆西湖，尽日凭栏楼上望。
三三两两钓鱼舟，岛屿正清秋。
笛声依约芦花里，白鸟成行忽惊起。
别来闲整钓鱼竿，思入水云寒。
（1）有人说“长忆西湖”的“忆”字是全词关键，请简要分析。
（3分） （2）这首词首尾写现实情，中间写昔日景，两片之间有多处照应，请举出三处。
（3分） （3）这首词运用了情景交融和虚实结合的表现手法，请任选一种表现手法，结合具体诗句作简要分析。
（4分） 四、名句名篇默写（8分） 10．补写出些列名句名篇中的空缺部分。
（1） ，此时无声胜有声。
（白居易《琵琶行》） 作者：阿尔发发2009-10-25 12:24 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 3 徐州市高三年级2010年第二次摸底考试语文试题 （2）长太息以掩涕兮， 。
（屈原《离骚》） （3）胡人不敢南下而牧马， 。
（贾谊《过秦论》） （4）楚天千里清秋， 。
（辛弃疾《水龙吟》） （5）况吾与子，渔樵于江渚之上， 。
驾一叶之扁舟， 。
（苏轼《赤壁赋》） （6）默而识之， ， ，何有于我哉
（《论语》） 五、现代文阅读必考题：文学文本（23分） 帕斯卡尔的芦苇地 赵丰 在所有的植物中，我最喜欢的是芦苇。
我曾想，如果有一片芦苇地，我也许会把生命匍匐在其中。
我之所以喜欢芦苇，是源于年轻时喜欢过帕斯卡尔《思想录》的一句话：人是会思想的芦苇。
在帕斯卡尔看来：“人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西；但他是一根能思想的苇草……我们全部的尊严就在于思想。
”帕斯卡尔用一串串精神的记录证明，他是一根最有尊严的苇草。
我常常想着帕斯卡尔说出这番话的表情。
幻觉里，我的眼前出现了一片芦苇，它生长在临水的河边，茎杆中空，叶子翠绿，在风里歌唱，并开出美丽的芦花，帕斯卡尔在其中行走……帕斯卡尔的芦苇地。
那是属于他的精神家园，由他开垦、播种、耕耘，并最终收获的芦苇地。
那是人们用肉眼无法触及的芦苇地。
他可以放心的、尽情的、赤裸地在其中想象，呐喊。
在一个雨后有阳光的秋日，朋友约我去钓鱼。
他引领着我向沣河的上游奔去，在一片挖过沙的河滩，我见到了一片面积很小的芦苇，但足以令我喜出望外。
我举着钓竿只有几分钟，就放弃了，先是坐着，后来就躺在那片芦苇中了。
我感谢这个多雨的秋天，给了北方这片土地一片芦苇。
让我有了一个驰骋思想的空间。
秋天的芦苇一片苍茫。
灰白的芦花开始到处飘荡，翩翩若雪。
握住一片芦花时，自然，我想到了帕斯卡尔，他说：“人显然是为了思想而生的”。
他的思想中没有规范的体系和严谨的学说，他是个任思绪流淌而不做聚集和汇总的人，宛若一片自由的芦花。
他的毫无拘束的思想火花奔放不羁，直抵生命的最深层次。
躺累了，我便起身站在一个高处，对这片芦苇进行俯视。
视野里的芦苇，虽然很小，但是比起任何旷野的景致都要壮观。
成熟的芦苇如满头华发的老人，脱去轻飘，归于凝重，静谧中有一种庄严和安详。
我想芦苇如果有眼睛，也一定是充满阳光般的睿智，那是超越了一切悲喜苦痛的的旷达。
其实这里是一片河滩，更多的是荒草、沙子、水面，还有一些叫不上名字的在水面贴着滑翔的鸟。
它们翅膀扇动着，发出不可一世的鸣叫。
它其实是没有思想的。
任何一个思想家，都会在广阔之处表现得沉默。
那正是一种成熟。
就像面前的芦苇，该张扬时便张扬，该安静时就安静，似乎自己智慧地把握着生命的节奏。
芦苇的境界，人是不容易达到的。
沣河岸上的这片芦苇地，我设想它是属于帕斯卡尔的。
朋友在收杆，西山的晚霞送走了遥落的太阳，秋风下，金黄色的芦苇在水面荡漾，一片片云朵围拢着又散去，舞动成晚霞样的遐想。
朋友钓了许多鱼。
他说，我在乎的是钓鱼时的感觉，没有工作，没有应酬，没有烦恼，就只有我自己的思想。
在这片属于帕斯卡尔的芦苇地里，我惊喜地发现，我的这位朋友居然拥有了帕斯卡尔般的境界。
当他陷于那个小城，那间只有十几个平方米的办公室时，他是陷入思想的荒芜的。
当人们热衷于建立体系和规范的时候，其实也是在从事着一件作茧自缚的工作。
我们为什么不能像帕斯卡尔那样，在广阔的芦苇地里收获灵感呢
作者：阿尔发发2009-10-25 12:24 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 4 徐州市高三年级2010年第二次摸底考试语文试题 帕斯卡尔关注的是生命和生命中昂扬的激情，他呼唤“人必须认识自己……我们对自己越是认识的深刻，就越是接近于一个真实的人。
”在说出这番话后，他将自己置于芦苇地的深处，任冬日的晚风吹着。
那个夜晚，帕斯卡尔的灵魂破土而出，他找到了皈依。
他从此开始了修道式的生活，他收留穷人住在自己的寓所，帮助不知名的流浪少女，他效仿耶稣“我热爱贫穷是因为他热爱它…… 1662年，他39岁，正值人生最美好的时光，上帝却领走了他。
“思想，人的全部尊严就在于思想”。
这是他留给这个世界永恒的嘱咐。
（选自《福建文学》2009年第五期，有删节） 11．联系全文，简析开头一段的作用。
（5分） 12．在文章的第五段，作者为什么说“视野里的芦苇，虽然很小，但是比起任何旷野的景致都要壮观”
（6分） 13．在文章第六段，作者是采用哪些方法来表达在芦苇地的见闻和感悟的
表达了作者怎样的思想感情
请简要分析。
（6分） 14．请探究在帕斯卡尔的“芦苇地”里蕴含了他的哪些思想。
（6分） 六、现代文阅读选做题。
请从甲、乙两类文本中选定一类作答，不得再选作另一类内容的小题。
（15分） 甲、论述类文本 阅读下面的文字，完成15-17题。
散论“悲愤出诗人” 李翔德 古人说：“悲愤出诗人。
”………… 乙、实用类文本 阅读下面的文字，完成15-17题。
鉴湖女侠秋瑾 秋瑾，原籍浙江绍兴，生于福建。
早年，她性格温婉、柔情，生活无忧无虑。
…… 七、作文（70分） 18．“间距”不仅实现是客观存在的空间距离，更是情感、思想、观念的差距，也可能是心与心的隔阂，也可以是美丽得以存在的空间，是恰到好处的理智距离。
请以“间距”为题，写一篇不少于800字的文章。
要求：立意自定，除诗歌外文体不限。
附加题（部分） 22．下列有关名著的说明，不正确的两项是 A．《红楼梦》在“冷子兴演说荣国府”一回中，通过冷子兴之口介绍了贾府的家系、地位以及宝玉衔玉而生的奇异事情。
B．《雷雨》中当繁漪说出周萍与四凤的关系后，绝望的四凤冲进雷雨中，触电身亡，周萍为救四凤，也不幸触电身亡，痛苦绝望的周冲开枪自杀。
C．《女神凤凰涅盘》中诗人通过凤凰再生，来抒写他改造社会的勇气和决心；凤凰再生也是作者强烈渴望祖国获得新生情感的自然袒露。
D．《边城》展示了古朴而醇厚的湘西民风，老船夫、翠翠、天保、傩送，还有士兵、水手、过往的商旅，尽管物质条件并不相同，但质朴、纯真、善良的品性却是相同的。
E．《老人与海》中的大马林鱼的形象是勇敢、自信、坚强的象征。
孤独贫困的老人虽屡遭厄运，但总力图在大马林鱼身上汲取力量，与命运作不懈的抗争。
23．简答题 (1)《三国演义》因文学需要表现出贬曹笔法。
但是，小说中“望梅止渴”的故事却展现了曹操的“明略”。
请简述这一成语的故事情节以及比喻义。
（2）试分析《哈姆莱特》中决心为父复仇并要“负起重整乾坤责任”的哈姆莱特装疯的原因。
材料分析鉴赏题 阅读下面的材料，完成24-26题 在湖南省义务教育学校教师绩效考核研讨会上，湖南省推出全国首个学校智能绩效考核管理系统，令润物细无声的师德可以“以量计算”，一时引起热议。
“播下的是龙种，收获的却是跳蚤”。
“师德量化标准”的科学依据是什么
恐怕没有人能说出个子丑寅卯来。
以其昏昏，焉能使人昭昭
此外，道德是可以量化的么
即使是同样的行为，在某种场合是道德的，在另一场合却可能是不道德的；在某种文化中可能是道德的，在另外一种文化中却可能是不道德的。
作者：阿尔发发2009-10-25 12:24 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 5 徐州市高三年级2010年第二次摸底考试语文试题 从这端将“10项标准”输入计算机系统，在那端，一个教师的师德水平、程度便迅速被“量化”出来了，事情当真如此轻松、简单、美妙
著名语言学家吕叔湘先生说：“教育的性质类似农业，而绝不像工业。
工业是把原料按照规定的工序，制造成为符合设计的产品。
农业可不是这样，农业是把种子种到地里，给它充分的合适的条件，如水、阳光、空气、肥料等等，让它自己发芽生长，自己开花结果…… “师德量化标准“最有可能造成的后果就是——为了获得最高水平的可以转化为个人经济收入的道德分，老师们争相在“钦定”的师德指标上作秀，而忽视了“非钦定”的其他更有益于学生的教育教学行为。
“师德量化标准”是一种非常独断、非常霸道的评价方式，可称之为师德的“麦当劳化”。
24．试分析文中划线句运用的表现手法以及在文中的含义。
25．文章引用吕叔湘先生的话有什么作用 26．从全文看，作者反对“师德量化”的理由有哪些
参考答案 1．C 2．D（如数家珍：好像数着自家的珍宝那样清楚。
比喻对所讲的事情十分熟悉。
老式钟表本身就是“家珍”，谈不上“如”；B量入为出：根据收入的多少来定开支的限度。
C忍痛割爱：忍痛把自己心爱的东西交给别人。
） 3．根据中国国情邀请外国军队参与我国阅兵的可能性不大。
4．量刑过重。
事发当时，肇事者喝酒，完全没有意识，不是主观故意所为。
法律的目的是惩前毖后，治病救人，法院应该给其一个求生的机会，让其赎罪。
量刑合理。
他的行为已经违反了我国的法律，对被害人及家属造成了无法弥补的损失，后果极其恶劣；这种无视他人生命，把别人生命当做儿戏的人留他何用，刑是对他最好的惩罚，也是对者及其家属的最大的安慰
更能对酗酒驾车行为形成震慑。
5．B （预：干预） 6．D 7．D （吕夷简向仁宗解释说刘涣可以提议要求太后还政之事，但朝中大臣不适宜，那样会让太后认为是受仁宗指使，结果会导致仁宗母子不和） 8．（1）不久让御史台审讯此人，（结果发现）此人不是（李顺），祝贺者都催促了结李顺案） （2）能够用来报答先帝的，应该莫过于此（没有比这更好的）了。
（3）圣上亲近的不是儒臣，恐怕对圣德（的养成）没有什么益处。
9．（1）一方面显示西湖风景十分美好，令作者念念不忘；另一方面，领起下文，引出对西湖美景的描写。
（2）别来与长忆；钓鱼竿与钓鱼舟；水云寒与正清秋。
（3）言之成理即可。
a．情景交融。
钓鱼舟三三两两，悠然闲散，自由自在，雪白的芦花，雪白的鹭鸟，泛舟垂钓，以高洁、闲雅的景物描写表现诗人对西湖的热爱，以及急于归隐的情感。
b．虚实结合。
起首两句写作者念念不忘西湖，终日登楼怅想，结尾两句写收拾鱼竿，急欲归隐西湖，抒现实情，是实；中间写景部分则是转入回忆，描摹往昔的西湖美景，写昔日景，是虚。
10．（1）别有幽愁暗恨生 （2）哀民生之多艰 （3）士不敢弯弓而抱怨 （4）水随天去秋无际 （5）侣鱼虾而友麋鹿 举匏樽以相属 （6）学而不厌 诲人不倦 11．领起全文内容，奠定全文感情基调，表达作者对自由的精神家园的强烈追求之情。
12．（1）面积虽小，但给人驰骋思想的空间很大；（2）面积虽小，但景致意蕴深厚，给人的感悟很多。
（每点3分，意思对即可。
第一点也可以答成“面积虽小，但能够让人的思想火花无拘无束，奔放不羁。
第二点如答成”成熟的芦苇凝重、静谧，给人以庄严和安详，让人超脱、旷达，可以给1分） 13．（1）作者采用了描写议论（抒情）相结合的表达方式和对比、比拟等修辞手法来表达在芦苇地的见闻和感情。
（2）通过对没有思想、不可一世的水鸟的形象的刻画，又将水鸟、芦苇等拟人化，在对比中鲜明生动地表达了作者的呼唤；在生活节奏加快、物欲至上的今天，人们应该从种种虚浮、功利的欲望中解脱出来，净化自己的灵魂，像帕斯卡尔那样深入思考生命的意义，智慧地把握着生命的节奏，以此净化、升华我们的灵魂。
14．（1）人是渺小与伟大、卑微与崇高的统一体；（2）人因为能思想而高于自然，使得人在自然中有了尊严，有了主宰世界的能力。
（3）人自我认识越深刻，就越接近于真实的人。
中国古诗词。
经典名著
1、关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
（诗经·周南·关雎）2、昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。
（诗经·小雅·采薇）3、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。
（诗经·王风·黍离）4、如切如磋，如琢如磨。
（诗经·卫风·淇奥）5、一日不见，如三秋兮。
（诗经·王风·采葛）6、青青子衿，悠悠我心。
（诗经·郑风·子衿）7、所谓伊人，在水一方。
（诗经·秦风·蒹葭）8、巧笑倩兮，美目盼兮。
（诗经·卫风·硕人）9、手如柔荑，肤如凝脂。
（诗经·卫风·硕人）10、人而无仪，不死何为。
（诗经·鄘风·相鼠）11、言者无罪，闻者足戒。
（诗经·大序）12、高山仰止，景行行止。
（诗经·小雅·车辖）13、他人有心，予忖度之。
（诗经·小雅）14、高岸为谷，深谷为陵。
（诗经·小雅）15、他山之石，可以攻玉。
（诗经·小雅·鹤鸣）16、靡不有初，鲜克有终。
（诗经·大雅·荡）17、投我以桃，报之以李。
（诗经·大雅·抑）18、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。
（尚书）19、满招损，谦受益。
（尚书·大禹谟）20、防民之口，甚于防川。
（国语·周语）21、从善如登，从恶如崩。
（国语）22、多行不义必自毙。
（左传）23、辅车相依，唇亡齿寒。
（左传）24、皮之不存，毛将焉附。
（左传）25、欲加之罪，何患辞。
（左传）26、言之无文，行而不远。
（左传）27、不去庆父，鲁难未已。
（左传）28、外举不弃仇，内举不失亲。
（左传）29、居安思危，思则有备，有备无患。
（左传）30、人非圣贤，孰能无过
过而能改，善莫大焉。
（左传）31、曲则全，枉则直。
（老子）32、知人者智，自知者明。
（老子）33、知足不辱，知止不殆。
（老子）34、信言不美，美言不信。
（老子）35、将欲取之，必先之。
（老子）36、天网恢恢，疏而不漏。
（老子）37、民不畏死，奈何以死惧之。
（老子）38、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
（老子）39、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
（老子）40、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
（老子）41、言必信，行必果。
（论语·子路）42、既来之，则安之。
（论语·季氏）43、朝闻道，夕死可矣。
（论语·里仁）44、是可忍，孰不可忍。
（论语·八佾）45、不愤不启，不悱不发。
（论语·述而）46、敏而好学，不耻下问。
（论语·公冶长）47、己所不欲，勿施于人。
（论语·颜渊）48、仰之弥高，钻之弥坚。
（论语·子罕）49、学而不厌，诲人不倦。
（论语·述而）50、人无远虑，必有近忧。
（论语·卫灵公）51、学而时习之，不亦乐乎。
（论语·学而）52、工欲善其事，必先利其器。
（论语·卫灵公）53、往者不可谏，来着犹可追。
（论语·微子）54、君子坦荡荡，小人长戚戚。
（论语·述而）55、岁寒，然后知松柏之后凋也。
（论语·子罕）56、学而不思则罔，思而不学则殆。
（论语·为政）57、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
（论语·子罕）58、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
（论语·子罕）59、人谁无过
过而能改，善莫大焉。
（论语）60、知之为知之，不知为不知，是知也。
（论语·为政）61、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
（论语·雍也）62、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
（论语·子路）63、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。
（论语·述而）64、一张一弛，文武之道。
（礼记·杂记）65、大道之行，天下为公。
（礼记·礼运）66、凡事预则立，不预则废。
（礼记·中庸）67、学然后知不足，教然后知困。
（礼记·学记）68、独学而无友，则孤陋而寡闻。
（礼记·杂记）69、玉不琢，不成器；人不学，不知道。
（礼记·学记）70、使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。
（礼记·礼运）71、同声相应，同气相求。
（易经·乾）72、仁者见仁，智者见智。
（易经·系辞上）73、物以类聚，人以群分。
（易经·系辞上）74、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
（屈原·离骚）75、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
（屈原·离骚）
