成都石羊场的来历
SORRY!就找到这一点!看来我们成都人已经不重视这些老古董啰. 老成都地名古迹漫谈（2005-05-08） 高升桥 民国年间重修。
《华阳县志》云：“高升桥，清康熙时（约 1691年）创修，乾隆二十五年（1760年）补修，嘉庆十七年（1812年）重修，民国十“年（1923年）培修。
”原为石桥，光绪年间翰林院侍讲学士颜楷（1877——1927年，字雍者，成都人）曾为此桥题名，镌刻石碑立于桥侧。
今碑佚桥亡，仅存地名。
元通桥 原名“古圆通桥”，为一石拱桥，始建于清雍正八年（1730年）。
桥旁原有圆通寺，清末民初（约1911年）已毁。
“圆通”一词为佛教术语，意思是不偏不倚，无阻无碍。
《华阳县志》云：圆通 桥，“道光十年重修，宣统元年培 修。
”1965年，古桥仍完好无损，次 年改建为平板桥。
桥侧即元通场。
燃灯寺东汉墓 共两座，均为武侯区文物保护单位。
一号墓于1982年11月由成都市文物管理委员会组织专家发掘。
该墓座北朝南，长 11.6米，高1.3米，分为甬道、中室、后室三部分，以青色云纹方砖、回纹方砖、草纹方砖砌成卷拱型。
左门刻有汉隶“巴郡府君神门”，右门刻一门神，手持长棍。
出土文物有五铢钱、铁狮、残破陶片共50余件。
二号墓于次年5月发掘。
该墓座西向东，其大小、内外结构悉如一号墓。
左门刻有汉隶“梁离狐茂陵任君元升神门”，右门刻有“中平四年十二月十三日”。
中平四年即公元187年，距今1814年。
出土文物中，以直百钱最为珍贵，对研究东汉钱币史。
四川地方史都有极大的价值。
此外还出土了五铢钱、残破陶片和一枚重约一克的金币。
神仙树 原名为寿仙场。
相传光绪年间（1875——1908年），此地有一枯树桩，中空，贮满清水。
迷信者言枯树已成仙显灵，饮其水能治百病，愈传愈玄。
于是四方善男信女便给枯树被上红衣，求神赐福祛病，香火盛极一时，因名神仙 树。
三教庵 始建于清同治十年（ 1871 年）。
供奉儒教之祖孔子、佛祖释迦牟尼。
道教之祖老子，寓三教合一，劝人行善之意。
民国年间，大部分建筑被毁，仅存正殿，1960年改建为小学。
红牌楼 宋元时期为一幺店子，后当地人为祈求五谷丰登于民国二年（1913 年）改称“永丰场”。
《华阳县志》云：“明嘉靖中（约1543年），蜀（藩）王于此建坊。
北人谓‘坊’曰‘牌楼”，当时藩府亦沿是称，故今俗犹呼‘红牌楼’也。
”明蜀藩王朱椿在离城约十里的此地建牌坊，乃效秦汉十里长亭之意，以便接送康藏地区来朝的官员，因牌坊系用红砂石建造，政当地人称之为“红牌楼”。
九顶山蒙难烈士墓 位于簇桥镇前十字路口5701厂公路旁约50米处，地名沈家桥。
墓群为东西方向，成一字形排列。
中间大墓为西南军区空军干部部部长胡超伦烈士墓，其余每四墓一组，左右各两组，砖石结构，拱成圆弧形。
每座墓长约3米，宽1.4米，墓前立碑，上书烈士姓名及生平简历。
蒙难烈士共17名，均系首批调到西南地区筹建空军的主要干部和技术人员。
1951年8月23日,他们乘飞机由北京返回成都，至茂县九顶山时，因气候恶劣，飞机失事遇难，遗骨运回成都安葬于此。
当时簇桥地区尚有零星土匪骚扰，为保证葬礼的顺利进行，还部署了军队。
1955年7月，西南军区空军司令部、政治部为烈士立碑纪念，现为武侯区文物保护单位。
簇桥 又名簇锦桥。
“簇”的字义是供蚕吐丝作茧的用具，多用农作物的秆如油菜秆、麦秆等扎成。
簇桥在明代，以前为竹索桥。
明惠帝建文年间（ 1399——1402年）改建为五孔石 拱桥，跨度30米，中可行船，两边有石栏杆。
民国年间重修之。
《双流县志》云：“明 嘉靖二年（ 1523年）培修。
”桥墩所刻文字则云：“清咸丰三年（1853年）由当时广都 （今双流县）民众重加修缮。
”1972年改建为水泥平桥，桥旁为簇桥镇，盛产蚕丝。
自秦汉以来，成都为蜀锦生产的中心，而簇桥地处成都平原腹心，故栽桑养蚕业十分发达，丝织品和生丝的交易十分繁荣。
唐 宋时期，因蚕丝交易兴旺，簇桥一度改称 为“茧桥”。
明清之际，无论是东路的资州（今资阳市），北路的法川（今三台县），南路的嘉州（今乐山市），西路的灌县（今都江堰市），还是省外的湖北、陕西、江西、广东等地的丝绸商人都云集于此。
李家钰上将墓园 位于川藏公路广福桥侧。
李家钰（ 1892——1944年），蒲江县大兴乡人．抗日战争时期任三十六集团军总司 令，民国三十三年5月21日在河南省陕县秦家坡壮烈殉国。
遗体于6 月初运回成都，安葬于此处。
墓园竣工于民国三十四年（1945年）。
1966年秋季被“红卫兵”毁坏。
1984年5月重建，然已非昔时旧貌。
磨子桥 建于清道光年间（1821—— 1850年），因桥面刻有磨槽状花纹，故名。
一说是桥下有水碾，俗呼“磨子”。
桥毁于二十世纪五十年代，仅存地名。
衣冠庙 庙后土堆相传为蜀汉忠义侯关羽衣冠墓，位于洗面桥南。
抗日战争时期曾在庙内设戒毒所，羁押吸毒犯。
后庙毁墓平，仅存地名。
桓侯巷 桓侯为张飞封溢。
巷内有张爷庙（又名桓侯庙），为清代成都屠宰业所建，因张飞是杀猪匠出身，故屠宰业均祀张飞。
庙后有张飞衣冠墓，墓东一泓碧水，名放生地。
“文革”中，墓改建为防空洞，地亦不存，遗址今为小学。
黉门街（包括国学巷） 黉门乃学宫大门，古代读书人考上秀才，称为“身入黄门，天子门生”。
清道光十五年（1835年），战功赫赫的陕甘总督杨遇春（1761－1837年，崇庆州武举人）告老还乡，皇帝特于此处御赐一座园林别墅，内有观稼亭。
宣统二年（1910年），杨氏后人将此园林别墅捐出，作为存古学堂校址，学堂内设四先生词，把宋代四川著名学者范景仁、范淳甫、张南轩、魏鹤山。
学生来源在举人、贡生、秀才、监生中择优录取。
民国元年（1912年），更名为四川国学院。
民国十九年（1930年）并入四川大学，原校舍的一半改建为济川中学。
即今成都十六中。
老马路 原为城郊田野间通往太平南街之老马路，抗日战争爆发后，国内难民大量涌入，遂有人于此购地建房。
然至解放前夕此地仍是菜圃多，民居少。
直至60年代一环路建成后，始逐渐改观。
四维村 建于抗日战争时期。
中国古代以礼、义、廉、 耻为治国之四纲，做人之准则，又称“四维”，语出《管子·牧民》。
村以此为名，寓弘扬祖国传统道德之意。
九如村 《诗经·小雅·天保》云：“如山如阜，如冈如陵，如川之方至，以莫不增……如月之恒，如日之升，如南山之寿，不骞不崩；如松柏之茂，无不尔或承。
”诗中连用九个“如”字。
用作村名，有祝贺福寿绵延之意。
机投镇 前蜀王建、王衍曾在此大兴土木，营造皇家梅苑御园，并常来此地设宴赏梅。
机投镇的得名缘于街头一桥墩形似织布机头，后谐音为机投。
机投桥始建于清乾隆十年（1745年）桥成后，桥侧即形成集市。
1960年后改建为钢筋混凝土桥，桥墩系条石所筑。
金花镇 又名顺江场。
金花桥建于明代，横跨江安河，为九孔石拱桥。
《双流县志》云：“金花此地，自古以来为藏卫要冲，休憩之所。
桥 下深潭，清澈如镜，时有映月散彩，故又称之为‘金花夜月’，为一胜景。
”金花桥下有著名的金花堰，是牧马山灌渠的进水口。
关闸时，千米长、百米宽的水面一平如镜。
若逢秋高气爽，明月朗照之夜，但见粼粼波光，映月溢彩，静影沉壁，衬托看两岸的万家灯火，那恬静的夜景实在美丽
此地空气清新，一派田园风光。
春日千顷黄色菜花，灿若云锦，清香袭人。
炎夏荷花争艳，蛙声如汇，令人暑意顿消。
秋日稻浪千重，一片金黄，令人悦心赏目。
实为居家休闲和近郊旅游的好去处。
刘湘墓园 即今南郊公园。
建于1941年，占地115亩。
总工程师为时任南京工学院建筑系主任的杨廷宝教授。
墓园仿北京清陵建筑风格，线条对称。
当时以牌坊门为正门，门前为小桥流水。
桥为石质，栏柱上雕有云纹，与北京颐和园长廊云柱相似，经历了六十年风雨的侵蚀，已出现朽坏。
桥前，原有一尊高10米的汉白玉石刻“刘故上将神道碑”。
字为龚泽博书，碑文为杨庶堪撰。
碑在1965年被毁。
牌坊门上刻“刘故上将墓园”，石质坚固，雄伟壮观。
从牌坊至闹坊（俗称三洞）的大道两侧的柏树，均为当时四川军政界的风云人物张群、张澜、吕超、邓汉祥、刘文辉、邓锡候、潘文化、唐式遵、熊克武、王统绪等手植。
阙访为牌楼式建筑，红墙绿瓦，正中悬有国民政府主席林森题匾“永念忠勋”，背面正中悬有蒋介石题匾“英姿飒爽”。
阎坊左右为两座碑亭，一座为四方形，立余中英所书的《国葬令》碑；一座是多角形，立刘东父所书的《褒扬今》碑。
两亭均为木石结构，简瓦脊爪，彩绘隶漆，具有浓郁的民族风格。
多角形碑亭毁于“文革”中。
在阙坊与荐馨堂之间的平坝上，原有刘湘戎装铜像立于高约二米的水泥座上，今则无存矣。
荐馨堂即享殿，为重檐歇山式的木结构建筑，高大宏敞。
正中供奉刘湘身着上将礼服的巨幅彩色油画像，藻井上绘有三个大型国民党党徽。
东西配殿供刘氏列祖列宗牌位，周围广植玉兰。
荐馨堂后便是刘湘墓，下为须弥座，上即坟台，台四周为雕花栏壁，再上为坟墓封土。
墓前原有一对大石狮，1973年被移置于阙坊前，墓左右及后面均为柑桔园。
墓于1966年8月被毁。
红瓦寺 建于明代，原名德元寺。
史籍记载明蜀王常游此寺。
寺周围多明代蜀王府内侍墓，俗呼太监坟。
三瓦窑宋代为一么店子，明代在红瓦寺至此处建有三处砖瓦窑，按顺序排列，红瓦寺为头瓦窑，为明代蜀王府烧制陶器之地。
此处为三瓦窑，工人及监工均住此，加上来往人员及运输人员均需食宿，逐年建房造屋，渐渐形成场镇。
笔者1980年来此时，镇上有一条正街，长约300余米，七条小巷，居民仅3700多人。
高攀桥 俗称高板桥，桥为木石结构，建于清中叶，有桥楼，桥两头均悬匾。
故老相传，桥竣工时，一游方老道士路过，误辟踩新桥，后悔不叠，连连施礼，口称：“高攀，高攀。
”遂为桥名，今已不存。
桂溪寺 建于明代，民国年间重修之《华阳县志》云：“明代中涓所建。
…… 嘉靖时（1522－1566年）宁仪、周琦两承奉卒，皆葬寺后。
”门额大书“桂溪古寺”，匾长150厘米，宽50厘米。
殿宇三重，巍峨雄伟，门前一对石狮，高约250厘米。
笔者1975年来此时，见上红色的山门虽有些破败，但森森古木掩映下的寺院建筑仍基本完好（当时为成都五金公司修制厂），周围则是一望无垠的纵横阡陌，间杂着青瓦小院的农舍和翠竹林盘。
远处，清清的锦江水泛着波光，古意苍茫
不失为品茗休闲的好去处，今则仅存老树夕阳矣
金沙寺 明嘉靖三十三年（1554年）谷睿所撰《金沙寺碑阴践》云：“盖金沙寺寓万里桥之侧，肇自汉唐以来，称之曰宝莲堂。
神异高僧恒游于此，逸人墨客览兴于此，诚胜迹也。
”民国年间重修之《华阳县志·古迹》云：“寺在江洲（即状元洲，杨慎曾泊舟此处）上。
”《蜀中名胜记》称，南门外有江洲，其处俗呼为七星滩，中有金沙寺者，即谓此矣。
（杨）升庵有记，乃为寺桥慈航而作。
”“状元洲上晚钟沉”乃明清两朝成都胜景之一。
迨民国初年，状元洲因河道变迁，已与锦江南岸陆地连成一片，即今之金沙寺。
石羊场 据史籍记载，石羊场上的石羊乃清康熙年间所建之关帝庙内的遗物，至今仍保存完好。
该石羊长160厘米，高80厘米，系用灰红色细质石料雕凿而成的呈匍匐状的母石羊，颈直向上，头略向右视，毛为细长的卷纹，刻工细致，似为东汉故物。
近慈寺 宋元时名濯锦厢，位于石羊场南。
明万历二十八年（1600年），尼智闲（俗姓张，为石羊场大户） 将祖宅濯锦厢捐出建寺，奉母以终。
因与慈母近在咫尺，故名寺日“近慈”。
清康熙四十年（1701年），真悟和尚重修此寺。
乾隆十五年（1750年），再度培修。
同治四年（1865年），成都文殊院第九代方丈落云法师接管该寺，遂为文殊院脚庙。
民国二十六年（1937年），前中国佛教协会副会长能海法师 来此创办藏传密宗根本道场，培养了不少弘法人才如隆莲法师、贾题韬先生、清定法师等。
寺院占地约40亩，五重大殿，“文革’冲被强行拆除，建为成都整流器厂和继电器厂。
武侯祠 约建于隋初（590年左右），明末毁于战乱。
清康熙十一年（1672年）重建。
因诸葛亮属道家学派的代表人物，故竣工后即由道士主持，成为道观。
先后担任观主的有当时名重西南的道教领袖张清夜（1676——1763年）以及张合桂、徐本衷等人。
嘉庆年间（约1808年）。
黄合初写了一篇《石琴铭》，镌刻于祠内“琴亭”之石琴上，由衷表达了他对诸葛亮的仰慕之情。
铭文句丽辞清，对仗工稳，然世人多不知，诚憾事也。
兹录于下：“坚贞其质，雅正其音。
宁静者学，淡泊者心。
宗臣已往，遗像长钦。
惠陵之侧，锦水之情。
祠堂肃肃，柏树森森。
良工仿制，古调堪寻。
草庐抱负，梁父胸襟。
一弹再鼓，千载龙吟。
” 南台寺 在今南台路西头，建于清康熙年间，当时四周均为菜圃，为南郊游览胜地。
乾隆年间翰林院大学士张问陶（1764－1814年）曾于此处雅集群贤，临水赋诗，并绘《南台秋禊图》。
前人咏诗曰： “南台静坐一炉香，终目凝然万虑亡。
不是息心除妄想，只缘无事可思量。
”寺毁于民国年间，今仅存街名。
金陵路 原为菜圃。
1938年春，金陵大学（今南京大学）西迁成都，校本部设此．逐渐形成街道。
当时此地名流云集，群星璀璨，如史学大师陈寅格、蒙文通、冯汉骥，中文系名教授吕叔湘、程千帆等，咸集于此。
1946年秋金陵大学迁回南京，遗址现为小学。
龙爪堰 民国年间重修之《华阳县志·山水》云：明嘉靖三十六年（1557年），蜀藩王于此筑石堰，截堵清水河水，分三股灌田，形似龙 爪，故名。
其堰甓石坚固，相传四周悉用铁锭联贯，故历五百余年而不毁。
望江楼公园 今人多以为该园为薛涛生活及葬身之处，实为一大谬误
学术的价值不在于取媚时俗，而在于传诸久远，史学界早已认定．薛涛生活及制笺处，均远在城西烷花溪。
晚年的薛涛厌弃市廛，卜居碧鸡坊（今西门东胜街）， 死后葬于西郊王建墓一带。
其基极有可能在公元918年修造王建墓时被夷平。
到了明代，由于唐时的百花潭（在杜甫草堂南，非今之百花潭公园也）逐渐淤积，流量减小，不便浸沤造笺原料，蜀藩王府乃于今望江楼下的玉女津取清澈甘冽的井水仿造薛涛笺，名此并为薛涛井，并环以石栏。
这便是薛涛井得名的由来。
清康熙三年（1664年）阴历三月，有人于井畔立碑，大书“薛涛井”三字，今尚存。
至于井旁之薛涛墓，则绝对是假货。
望江楼 原名崇丽阁，建于光绪十五年（1889年），取西晋文人左思《蜀都赋》“即丽且崇，实号成都”之义。
其地原名雷神庙。
阁为五级，高26 米，为全木穿逗结构建筑，设计精巧，造型宏伟壮观，飞檐翘角，画栋雕梁，朱柱黄脊，屋面覆盖碧绿色琉璃瓦。
翘角尖上挂有铜铃，微风吹过，期然有声。
楼阁底屋及顶层的天花板上绘凤凰牡丹和团龙图案，系1953年成都民间老艺人罗松林的遗作。
阁尖为鎏金宝顶。
整座阁楼气势宏伟，风格典雅，堪称成都古建筑中的翘楚，是我市的标志性建筑。
崇丽阁峻工后，又于其旁建吟诗楼、摆锦楼以及烷笺亭、五云仙馆、流杯池、泉香树、清姿室等，遂为达官贵人、富商显宦游宴饯别之所，面积也由原来的十余亩扩大至今天的120余亩。
潘文华上将墓 位于一环路西一段成都正则会计学校内。
潘文华，号仲三，清光绪十一年（1885年）出生于仁寿县文官乡一个贫农家庭，幼年父母双亡。
他23岁进入四川陆军军官速成学堂，与小他5岁的刘湘互为同学，后成为终生好友。
1909年，两人同时毕业，进入军界。
1937年，刘湘率川军出川抗日，潘任刘部第二十三军军长，驰骋于江苏、安徽两省之间，抗击日寇。
1938年1月，刘湘在武汉病逝，潘文华护送灵枢回成都，被任命为第二十八集团军总司令兼川陕鄂边区绥靖公署主任，成为刘湘旧部中举足轻重的铁腕人物。
1949年4月，被任命 为西南军政长官署副长官。
12月9日，他与刘文辉、邓锡候在彭县通电起义，导致西南战局为之大变。
1950年10月，潘文华病逝于成都，遗言葬于刘湘墓旁。
当时刘湘墓园周围还是一望无际的大片农田，潘墓距刘墓直线距离仅300米左右，相互之间清晰可见。
由于解放初期成都郊区局势动荡不安，土匪暴乱此起彼伏，故潘将军墓建得十分简陋，仅为一大圆形土丘，高约二米，直径约三米，四周有围墙，占地约50平 方米。
墓侧还有一小墓，系其子潘清洲少将（1910—1975年，曾任四川省人大常委）骨灰安葬处。
每年清明，潘氏后人都要来此扫墓。
清末四川提督唐友耕墓 唐友耕（约1830－1882 年），字泽波，云南大关县人。
16岁投军，性情剽悍，在平定李永和、蓝朝鼎起义中，锐勇无比。
咸丰十年（1860年）初，四川提督占泰阵亡，他在枪林弹雨中将其尸体夺回。
7月，在名山阻击战中，他身负重伤，几濒于死，幸得部下救回。
伤未痊愈，又率部与湘、川诸军平定了李、蓝起义，他也从千总升为副将。
同治元年（1862年），升任重庆镇总兵。
随后，唐友耕率各路清军沿长江布防，阻击自湖北人川的石达开部，激战年余，在大渡河畔击败石达开。
被擢为云南提督，衣锦还乡。
光绪六年（1880年）调任四川提督。
1882年死于提督衙署（今文化宫）。
墓在抗日战争时期被毁。
王光祈碑亭 在新生路四川音乐学院内。
王光祈（1892－1936年），我国著名的音乐学家，温江县鱼岛镇人。
1908年考入成都高等学堂分设中学，同学有郭沫若、李颉人、周太玄等人。
1918年以全校第二名的成绩毕业于北京中国大学。
此后，他以一个青年人的幼稚，投身于乌托邦式的空想社会主义的宣传和组织活动，结果不到两年就一败涂地。
痛定思痛后，他决心脱离政治，远赴德国柏林学习音乐。
1927年春考人柏林大学音乐系。
1934年获波恩大学哲学博士学位。
由于过度勤奋和生活拮据（完全以卖文挣稿费为生），终至积劳成疾，病入膏盲，于1936年月12日碎然逝世于德国莱茵河畔波恩医院，年仅44岁。
骨灰于1938年辗转运回成都1941年冬安葬于沙河堡花果村菱角堰侧。
1970年修建7436厂子弟校，墓被掘，仅存墓碑。
碑文为：“温江王光祈乡生之墓”，民国三十年冬立。
1983年10月，墓碑迁至四川音乐学院，并建碑亭妥善保护。
广福桥 民国年间重修之《华阳县志》云：“广福桥清乾隆五十二年（1787年）修，嘉庆十六年（18月11年）重修，民国十二（1923年）培修，原为石材平式。
”光绪年间翰林院侍讲学士颜楷曾为此桥题名，镌刻石碑立于桥侧，今佚。
儒林祠 位于簇锦镇。
民国七年（1918年）建。
洞内供奉着清末四川国学大师刘沅（1768－1855年，字止唐）身着清朝官服塑像。
据1929年出版的《清史稿·儒林列传·刘沅传》记载：刘24岁中举人，嘉庆十八年（1813年），他从双流县柑梓乡三圣村（旧名云栖里）祖宅移居成都南门纯化街（又名三巷子，1959年修建锦江宾馆时拆除殆尽）。
新宅院中有株百余年老槐树，浓荫掩映，雍穆恬静，刘遂名宅日“槐轩”。
此后四十二年，他一直在此讲学治学，主张儒、释、道三教同源。
门生弟子遍布西南各省，世称“槐轩学派”（简称“刘门”）。
其代表人物有颜楷、熊光提、刘威妍、刘威俊等著名学者，在近现代四川国学界（尤其是道教界）有深远的影响。
吴佩军、陈寅格、梁漱溟、蒙文通等国学大师皆服膺其学。
道光五年（1825年），清廷授刘文职正二品资政大夫（散阶），改国子监典簿，但刘沅一生淡泊功名利禄，不久即乞假还乡，咸丰五年（1855年）逝世。
民国时期，“槐轩”门额有清末翰林院编修伍肇龄所书“清儒林刘止唐先生第”，黑底金字，庄严肃穆。
簇锦镇的这座儒林祠，为簇桥地区“刘门”弟子所建。
1956年改为省物资局仓库，今已不存。
马家河 在今簇桥乡。
明末清初。
成都地区饱经战乱，十室九空，断墙残垣，瓦砾遍地，荒草妻姜，甚至出现了白昼老虎吃人的惨状。
一代英主康熙登基后，有感于四川人烟稀少，赤地千里，满目疮疾，乃于十七世纪八十年代推行“湖广填四川”的大规模移民运动。
当时有一马氏家族迁居于此，先后修建起了马家大院、马家石桥、马家坟园等，并有耕地二百余亩，成为当地唯一的大户。
流经此处的河段也被称为马家河。
铁佛庵 在今簇桥乡铁佛村。
原名永兴庵，始建于明万历十三年（1585年）。
明末毁于兵，清康熙初年（约1680年）重建。
三重大殿加上林园，共占地15亩。
大雄宝殿供有铁铸释迹牟尼佛枷趺坐像一尊，高一米五左右，面部涂金，庄严慈祥。
佛座为莲花形，与佛像铸为一体，重约1500公斤。
民国年间所修之《双流县志》云：“铁佛系明万历十三年余成杨铸。
”1951年2月，铁佛被砸毁，1957年，庵改建为小学。
龙井村 位于簇锦镇北。
原有两口并排的古井，东西相距20余米，传说是龙的两只眼睛，故名。
1961年两井均被填。
凉水井 位于簇锦镇西南5华里交通要道旁。
井水甘醇爽口，炎炎夏日，行旅之人汲饮之，凉沁心身，故名。
白塔寺与九眼桥 白塔寺始建于宋，元初毁于战乱。
明万历二十一年（1593年），四川布政使余一龙建洪济桥（即九眼桥，“宏”为“洪”之讹）时，于桥南东侧建回澜塔，高约十级。
后又于塔旁建寺，名回澜寺。
崇祯十七年（1644年），张献忠入蜀，拆除此塔。
又二年，成都全城均毁，寺亦无存。
故民谣曰：“造塔余一龙，拆塔张献忠……”，“桥是弓，塔是箭，一箭射到金銮殿。
” 九眼桥全长120米，是锦江上最大的石拱桥。
乾隆五十三年（1788年），四川总督李世杰重修此桥，1992年拆除，建为立交桥。
乾隆三十年（1765年），四川总督开泰重建回澜寺，并于寺之东侧建三层亭式楼阁曰同庆阁，俗呼为白塔，回澜寺也被称为白塔寺。
相沿成习，遂为街名。
1945年因附近棚户失火，殃及寺塔，毁于一旦。
街东原为一大片乱坟岗，丛葬1935年四川军阀混战中的死亡士兵。
1953年平整，辟为望江路，直抵望江公园大门口。
致民路 民国二十七年（1938年）辟新南门（当时称复兴门），后始建此路，取“致民以治”之义。
其时国内难民蜂拥而至，政府欲建一新村予以安置，初步规划是从东到西以两位数之序次命名街道，即十一街、十二街、十三街、十四街、十五街、十六街，皆横贯致民路、龙江路、新生路三条平行的新村干道。
1954年后，省交通厅在十三街建四川客车厂，生产“峨嵋”牌客车，此街即消失。
新南路 1938年建成时名西北路，当时路两旁皆农田菜圃，小桥流水，属难民新村街道。
1966年更名为红星南路。
1981年地名普查调整时始改今名。
当时路宽仅9米，1996年拓宽成40米6车道水泥路面的高等级公路。
安顺桥 旧名长虹桥，为木结构风雨廊桥，长60米，宽3米，建于清康熙初年（约1680年）。
乾隆十一年（1746年），华阳县令安洪德重修，并题匾“安顺桥”。
1947年7月初，成都遭遇特大洪水，全城尽成泽国，安顺桥被冲毁。
灾后砌石为墩，架木为桥。
1996年建为钢筋混凝土拱桥。
文昌宫 位于簇锦镇东南1公里处之文昌村，系道观，建于明代，奉文昌帝。
在我国古代民俗信仰中，文昌帝君为学问、文章、科举士子的守护神，主人间寿夭祸福，官禄升迁。
明代，“天下学宫皆立文昌祠”。
该宫所供文昌帝君塑像，雍容慧颜，座下驾白驴，有天聋、地哑二位神童陪侍。
1953年，宫拆像毁，仅存地名。
南桥 位于簇桥乡南桥村与沈家桥村交界处，建于清康熙初年（约1677年），系古拱桥。
枯水季节，拱顶距河面5米左右，跨度3米，桥宽5米。
乾隆二十二年（1757年）重修。
故老相传，在桥右30多米外原建有高约5米的牌坊，上面长有一棵灵芝草。
民国九年（1920年）牌坊拆毁。
桥西侧于嘉庆十二年（1807年）建川主庙一座，供奉李冰父子塑像，今俱不存。
灵官楼 位于簇锦镇中段，楼分上下两层，高8米，供奉沉香木所雕王灵官坐像一尊。
像高1．2米，红脸虬须，金甲赤袍，三目怒视，左手持风火轮，右手举鞭，一幅镇妖降魔的威武气魄。
楼建于清同治三年（1864年），为当地黎民百姓集资建造，以镇风水，消灾灭祸。
楼下屋内有石碑，刻有建楼年月和捐款人姓名。
1965年“破四旧，立四新”运动中，楼拆像毁，遗址后建为簇桥乡工商行政管理所。
望锦桥 位于簇锦镇场尾，距观音口约百米处，建于清康熙初年（约1681年）。
桥为石拱桥，跨度3米。
桥东右侧立有石碑一通，高2米，宽1．5米，记述建桥经过及年月，今佚。
1962年将桥面加宽。
皇坟 位于簇桥乡沈家桥村西藏昌都运输公司成都转运站右后侧，东临郭家碾，西为平地，北濒川藏公路，南为田野。
坟包高出地面10余米，南北长约12米，东西宽约9米。
1965年由成都市文物管理委员会组织专家发掘，出土一石碑，上书“何公之墓”，文物则有金银首饰、陶俑、陶器等。
有对元顺帝多疑评判的史书吗
元末明初文人权衡的评价是：“帝在位三十六年，当元统、至元间，帝受制权臣，相继或死或诛，帝恐惧之心弛，而宽平之心生……向使庚申帝持其心常如至正之初，则终保天下，何至于远遁而为亡虏哉
……庚申帝岂昏愚者哉
观其欲杀是人也，未尝不假手于人，外为不得已之状，内实行其欲杀之志。
其问甲则曰：‘乙与汝甚不许也。
’问乙则曰：‘甲与汝甚不许也。
’及甲之力足以去乙，则谓甲曰：‘乙尝欲图汝，汝何不去之也
’乙之力足以去甲，则亦如是焉。
故其大臣死，则曰：‘此权臣杀我也。
’小民死，则曰：‘此割据弄兵杀我也。
’人虽至于死，未尝有归怨之者，岂昏愚者所能为之也
……庚申帝岂优柔不断者哉
自至正改元以来，凡权臣赫赫跋扈有重名者，皆死于其手，前后至杀一品大官者，凡五百余人，皆出指顾之间，而未尝有悔杀之意，此岂优柔不断者所能哉
然则竟以何者而失天下
曰：由其阴毒故也。
且自古有天下之君，莅九五之位，惟秉阳刚之德、总揽阳刚之权者，为能居之。
若操阴毒之性者，适足亡天下耳
”[8] 民国官修正史《新元史》柯劭忞的评价是：“惠宗自以新意制宫漏，奇妙为前所未有，又晓天文灾异。
至元二十二年，自气起虚后，扫太微垣，台官奏山东应大水。
帝曰：‘不然，山东必陨一良将。
’未几，察罕帖木儿果为田丰所杀。
其精于推验如此。
乃享国三十余年。
帝淫湎于上，奸人植党于下，戕害忠良，隳其成功。
迨盗贼四起，又专务姑息之政，縻以官爵，豢以土地，犹为虎傅翼，恣其抟噬。
孟子有言：安其危，而利其灾，乐其所以亡者。
呜呼，其帝之渭欤
然北走应昌，获保余年；视宋之徽、钦，辽之天祚，犹为厚幸焉。
”[43] 清朝学者昭梿在《啸亭杂录》的评价是：“元顺帝亡国之君，无足置议，然有二三政事远胜前人者。
巴延擅权，举国依附，帝能识托克托于行间，密与之谋，一旦立解兵柄，贬谪远方，颇有英飒之姿。
明宗被弑多年，帝首发其逆谋，将雅尔特尔穆子孙咸置于法。
虽迁逼太后，谋害皇弟，不无太忍，然较唐敬宗敬礼陈宏敬，明天启之不究诘方从哲、崔文升，反将劾奸诸臣屈陷成狱者，不啻霄壤矣。
又能任汉人贺惟一为相，改革蒙古勋臣专擅之风，亦良能也。
”[44] 清朝史学家邵远平《元史类编》的评价是：“绝人巧智，惟事荒恣；纲纪懈弛，用殄厥世；稗史所称，非明宗嗣；附会诏书，事近暧昧。
”[45] 清朝史学家曾廉《元书》的评价是：“世有畏其子之悍戾而柔之以秘密佛法者乎
昔隋炀父子相忌，至死而俱不悟，可哀也。
宠妾骄子，目羸豕蹢躅之戒而忘为潜龙，至于屠戮将相，擅兴兵戎，脱脱、太平因是陨身丧家，而激孛罗、扩廓之辟，如人之有肢体，而构之伤残，雀彀未成而社稷墟矣。
然以秃鲁帖木儿之言，杀合麻、雪雪，而曾不察废立之谋之出自宫闱也。
则帝亦谚所谓莫知苗硕者也。
犹复徘徊塞下，考终沙漠，非不幸矣。
”[46] 清代蒙古族史学家拉喜彭斯克的评价是：“在汉籍中将元朝的灭亡说成是在顺帝手中，愚昧的我不那么认为。
……现在可汗没像汉献帝那样没落，没像晋惠帝、晋愍帝那样被敌人俘杀，亦没像宋徽宗、宋钦宗那样被别人虏获，而是以身逃出镇守蒙古国，所以怎能说是元朝灭亡了呢
……应该写成顺帝失去汉国而镇守蒙古国，继续传承元朝。
……那时，所谓汉国是被我们虏获的国家，如果坐镇大都而死，就像上述几位皇帝一样成为耻辱。
如果死亡，蒙古国的传承将会被断破成乱，成为汉国的战利品。
因此，不关心蒙古国而守住汉国从而舍弃生命有何用
……如至正时期，蒙古人的英勇没有衰弱，汉人的英雄亦没有增加，而且汉地变乱的时候亦没有从北方来蒙古兵进行作战，而是阿鲁辉帖木儿反叛了。
此即由于顺帝失德而众人之心变坏之征兆，由此观之，要想永久打消对权力的骄傲须勤于德事，众皆知之。
……明太祖皇帝作为臣民而背叛自己的主上，所以无法逃避破坏纲常伦理的谋叛大罪。
”[47] 清末民初史学家屠寄《蒙兀儿史记》的评价是：“帝冲龄践阼，颇能尊师重道，自诛伯颜，躬裁大政，一时有中主之目。
久之昵比群小，信奉淫僧，肆意荒嬉，万几怠废，宫庭亵狎，秽德章间。
遂令悍妻干外政之柄，骄子生内禅之心，奸相肆蠹国之谋，强藩成跋扈之势。
九重孤立，威福下移，是非不明，赏罚不公，水旱频仍，盗贼滋起。
人心既去，天命随之矣。
”[48] 美籍华人历史学家黄仁宇的评价是：“顺帝是有权能的政客，适于生存，富于弹性，愿意将就妥协，擅长利用一个人物或一种机构去平衡另一人物或因素。
例如他自己好佛而主持佛教的各种仪节，却又经常出席经筵听儒臣讲解诗书。
在他手下蒙古人和色目人占上风，他却援引一个汉人贺惟一做御史大夫和左丞相。
贺说这些职位依成例只有蒙古人能任就，皇帝则赐贺蒙古姓名太平，一定要他居此职位，并且诏省台官兼用南人。
他的本纪里也看不出任何偏激的言辞。
他对臣下的谏劝接纳与否，也不追究进谏人，我们想象以当时宫廷处境之艰难，妥欢帖睦尔只能将就现实。
他固然没有领导能力，可是不是他的机警圆滑，也决难在位如是之久。
”[49] 历史学家邱树森的评价是：“妥欢帖睦尔登上皇帝宝座，从他自己掌权开始，近30年政治生涯中，似乎判若两人：第一个妥欢帖睦尔是与脱脱组合在一起的，给历史上留下了一度是有生气的、立志革除弊政的、有作为的年轻皇帝的形象，另一个妥欢帖睦尔是与哈麻、搠思监组合在一起的，这是一个荒淫无度、昏庸无能、制造内乱的昏君。
”[50] 历史学家雷庆的评价是：“顺帝是一个由好变坏的皇帝，应该有所肯定，也应该有所否定，不能用‘昏庸不堪’一词作为他整个一生的评价。
”[51] 历史学家张朋的评价是：“作为元朝在位时间最长，且被《元史》记载为亡国昏君的元顺帝，对于亡国的确难辞其咎。
但他在元朝发展中就教育、文化和科技方面所起的积极作用，却是不容抹煞的。
成都市有个地方叫神仙树，请问其来历，还有这是一种什么样的树
属于哪个种类
SORRY!就找到这一点!看来我们成都人已经不重视这些老古董啰. 老成都地名古迹漫谈（2005-05-08） 高升桥 民国年间重修。
《华阳县志》云：“高升桥，清康熙时（约 1691年）创修，乾隆二十五年（1760年）补修，嘉庆十七年（1812年）重修，民国十“年（1923年）培修。
”原为石桥，光绪年间翰林院侍讲学士颜楷（1877——1927年，字雍者，成都人）曾为此桥题名，镌刻石碑立于桥侧。
今碑佚桥亡，仅存地名。
元通桥 原名“古圆通桥”，为一石拱桥，始建于清雍正八年（1730年）。
桥旁原有圆通寺，清末民初（约1911年）已毁。
“圆通”一词为佛教术语，意思是不偏不倚，无阻无碍。
《华阳县志》云：圆通 桥，“道光十年重修，宣统元年培 修。
”1965年，古桥仍完好无损，次 年改建为平板桥。
桥侧即元通场。
燃灯寺东汉墓 共两座，均为武侯区文物保护单位。
一号墓于1982年11月由成都市文物管理委员会组织专家发掘。
该墓座北朝南，长 11.6米，高1.3米，分为甬道、中室、后室三部分，以青色云纹方砖、回纹方砖、草纹方砖砌成卷拱型。
左门刻有汉隶“巴郡府君神门”，右门刻一门神，手持长棍。
出土文物有五铢钱、铁狮、残破陶片共50余件。
二号墓于次年5月发掘。
该墓座西向东，其大小、内外结构悉如一号墓。
左门刻有汉隶“梁离狐茂陵任君元升神门”，右门刻有“中平四年十二月十三日”。
中平四年即公元187年，距今1814年。
出土文物中，以直百钱最为珍贵，对研究东汉钱币史。
四川地方史都有极大的价值。
此外还出土了五铢钱、残破陶片和一枚重约一克的金币。
神仙树 原名为寿仙场。
相传光绪年间（1875——1908年），此地有一枯树桩，中空，贮满清水。
迷信者言枯树已成仙显灵，饮其水能治百病，愈传愈玄。
于是四方善男信女便给枯树被上红衣，求神赐福祛病，香火盛极一时，因名神仙 树。
三教庵 始建于清同治十年（ 1871 年）。
供奉儒教之祖孔子、佛祖释迦牟尼。
道教之祖老子，寓三教合一，劝人行善之意。
民国年间，大部分建筑被毁，仅存正殿，1960年改建为小学。
红牌楼 宋元时期为一幺店子，后当地人为祈求五谷丰登于民国二年（1913 年）改称“永丰场”。
《华阳县志》云：“明嘉靖中（约1543年），蜀（藩）王于此建坊。
北人谓‘坊’曰‘牌楼”，当时藩府亦沿是称，故今俗犹呼‘红牌楼’也。
”明蜀藩王朱椿在离城约十里的此地建牌坊，乃效秦汉十里长亭之意，以便接送康藏地区来朝的官员，因牌坊系用红砂石建造，政当地人称之为“红牌楼”。
九顶山蒙难烈士墓 位于簇桥镇前十字路口5701厂公路旁约50米处，地名沈家桥。
墓群为东西方向，成一字形排列。
中间大墓为西南军区空军干部部部长胡超伦烈士墓，其余每四墓一组，左右各两组，砖石结构，拱成圆弧形。
每座墓长约3米，宽1.4米，墓前立碑，上书烈士姓名及生平简历。
蒙难烈士共17名，均系首批调到西南地区筹建空军的主要干部和技术人员。
1951年8月23日,他们乘飞机由北京返回成都，至茂县九顶山时，因气候恶劣，飞机失事遇难，遗骨运回成都安葬于此。
当时簇桥地区尚有零星土匪骚扰，为保证葬礼的顺利进行，还部署了军队。
1955年7月，西南军区空军司令部、政治部为烈士立碑纪念，现为武侯区文物保护单位。
簇桥 又名簇锦桥。
“簇”的字义是供蚕吐丝作茧的用具，多用农作物的秆如油菜秆、麦秆等扎成。
簇桥在明代，以前为竹索桥。
明惠帝建文年间（ 1399——1402年）改建为五孔石 拱桥，跨度30米，中可行船，两边有石栏杆。
民国年间重修之。
《双流县志》云：“明 嘉靖二年（ 1523年）培修。
”桥墩所刻文字则云：“清咸丰三年（1853年）由当时广都 （今双流县）民众重加修缮。
”1972年改建为水泥平桥，桥旁为簇桥镇，盛产蚕丝。
自秦汉以来，成都为蜀锦生产的中心，而簇桥地处成都平原腹心，故栽桑养蚕业十分发达，丝织品和生丝的交易十分繁荣。
唐 宋时期，因蚕丝交易兴旺，簇桥一度改称 为“茧桥”。
明清之际，无论是东路的资州（今资阳市），北路的法川（今三台县），南路的嘉州（今乐山市），西路的灌县（今都江堰市），还是省外的湖北、陕西、江西、广东等地的丝绸商人都云集于此。
李家钰上将墓园 位于川藏公路广福桥侧。
李家钰（ 1892——1944年），蒲江县大兴乡人．抗日战争时期任三十六集团军总司 令，民国三十三年5月21日在河南省陕县秦家坡壮烈殉国。
遗体于6 月初运回成都，安葬于此处。
墓园竣工于民国三十四年（1945年）。
1966年秋季被“红卫兵”毁坏。
1984年5月重建，然已非昔时旧貌。
磨子桥 建于清道光年间（1821—— 1850年），因桥面刻有磨槽状花纹，故名。
一说是桥下有水碾，俗呼“磨子”。
桥毁于二十世纪五十年代，仅存地名。
衣冠庙 庙后土堆相传为蜀汉忠义侯关羽衣冠墓，位于洗面桥南。
抗日战争时期曾在庙内设戒毒所，羁押吸毒犯。
后庙毁墓平，仅存地名。
桓侯巷 桓侯为张飞封溢。
巷内有张爷庙（又名桓侯庙），为清代成都屠宰业所建，因张飞是杀猪匠出身，故屠宰业均祀张飞。
庙后有张飞衣冠墓，墓东一泓碧水，名放生地。
“文革”中，墓改建为防空洞，地亦不存，遗址今为小学。
黉门街（包括国学巷） 黉门乃学宫大门，古代读书人考上秀才，称为“身入黄门，天子门生”。
清道光十五年（1835年），战功赫赫的陕甘总督杨遇春（1761－1837年，崇庆州武举人）告老还乡，皇帝特于此处御赐一座园林别墅，内有观稼亭。
宣统二年（1910年），杨氏后人将此园林别墅捐出，作为存古学堂校址，学堂内设四先生词，把宋代四川著名学者范景仁、范淳甫、张南轩、魏鹤山。
学生来源在举人、贡生、秀才、监生中择优录取。
民国元年（1912年），更名为四川国学院。
民国十九年（1930年）并入四川大学，原校舍的一半改建为济川中学。
即今成都十六中。
老马路 原为城郊田野间通往太平南街之老马路，抗日战争爆发后，国内难民大量涌入，遂有人于此购地建房。
然至解放前夕此地仍是菜圃多，民居少。
直至60年代一环路建成后，始逐渐改观。
四维村 建于抗日战争时期。
中国古代以礼、义、廉、 耻为治国之四纲，做人之准则，又称“四维”，语出《管子·牧民》。
村以此为名，寓弘扬祖国传统道德之意。
九如村 《诗经·小雅·天保》云：“如山如阜，如冈如陵，如川之方至，以莫不增……如月之恒，如日之升，如南山之寿，不骞不崩；如松柏之茂，无不尔或承。
”诗中连用九个“如”字。
用作村名，有祝贺福寿绵延之意。
机投镇 前蜀王建、王衍曾在此大兴土木，营造皇家梅苑御园，并常来此地设宴赏梅。
机投镇的得名缘于街头一桥墩形似织布机头，后谐音为机投。
机投桥始建于清乾隆十年（1745年）桥成后，桥侧即形成集市。
1960年后改建为钢筋混凝土桥，桥墩系条石所筑。
金花镇 又名顺江场。
金花桥建于明代，横跨江安河，为九孔石拱桥。
《双流县志》云：“金花此地，自古以来为藏卫要冲，休憩之所。
桥 下深潭，清澈如镜，时有映月散彩，故又称之为‘金花夜月’，为一胜景。
”金花桥下有著名的金花堰，是牧马山灌渠的进水口。
关闸时，千米长、百米宽的水面一平如镜。
若逢秋高气爽，明月朗照之夜，但见粼粼波光，映月溢彩，静影沉壁，衬托看两岸的万家灯火，那恬静的夜景实在美丽
此地空气清新，一派田园风光。
春日千顷黄色菜花，灿若云锦，清香袭人。
炎夏荷花争艳，蛙声如汇，令人暑意顿消。
秋日稻浪千重，一片金黄，令人悦心赏目。
实为居家休闲和近郊旅游的好去处。
刘湘墓园 即今南郊公园。
建于1941年，占地115亩。
总工程师为时任南京工学院建筑系主任的杨廷宝教授。
墓园仿北京清陵建筑风格，线条对称。
当时以牌坊门为正门，门前为小桥流水。
桥为石质，栏柱上雕有云纹，与北京颐和园长廊云柱相似，经历了六十年风雨的侵蚀，已出现朽坏。
桥前，原有一尊高10米的汉白玉石刻“刘故上将神道碑”。
字为龚泽博书，碑文为杨庶堪撰。
碑在1965年被毁。
牌坊门上刻“刘故上将墓园”，石质坚固，雄伟壮观。
从牌坊至闹坊（俗称三洞）的大道两侧的柏树，均为当时四川军政界的风云人物张群、张澜、吕超、邓汉祥、刘文辉、邓锡候、潘文化、唐式遵、熊克武、王统绪等手植。
阙访为牌楼式建筑，红墙绿瓦，正中悬有国民政府主席林森题匾“永念忠勋”，背面正中悬有蒋介石题匾“英姿飒爽”。
阎坊左右为两座碑亭，一座为四方形，立余中英所书的《国葬令》碑；一座是多角形，立刘东父所书的《褒扬今》碑。
两亭均为木石结构，简瓦脊爪，彩绘隶漆，具有浓郁的民族风格。
多角形碑亭毁于“文革”中。
在阙坊与荐馨堂之间的平坝上，原有刘湘戎装铜像立于高约二米的水泥座上，今则无存矣。
荐馨堂即享殿，为重檐歇山式的木结构建筑，高大宏敞。
正中供奉刘湘身着上将礼服的巨幅彩色油画像，藻井上绘有三个大型国民党党徽。
东西配殿供刘氏列祖列宗牌位，周围广植玉兰。
荐馨堂后便是刘湘墓，下为须弥座，上即坟台，台四周为雕花栏壁，再上为坟墓封土。
墓前原有一对大石狮，1973年被移置于阙坊前，墓左右及后面均为柑桔园。
墓于1966年8月被毁。
红瓦寺 建于明代，原名德元寺。
史籍记载明蜀王常游此寺。
寺周围多明代蜀王府内侍墓，俗呼太监坟。
三瓦窑宋代为一么店子，明代在红瓦寺至此处建有三处砖瓦窑，按顺序排列，红瓦寺为头瓦窑，为明代蜀王府烧制陶器之地。
此处为三瓦窑，工人及监工均住此，加上来往人员及运输人员均需食宿，逐年建房造屋，渐渐形成场镇。
笔者1980年来此时，镇上有一条正街，长约300余米，七条小巷，居民仅3700多人。
高攀桥 俗称高板桥，桥为木石结构，建于清中叶，有桥楼，桥两头均悬匾。
故老相传，桥竣工时，一游方老道士路过，误辟踩新桥，后悔不叠，连连施礼，口称：“高攀，高攀。
”遂为桥名，今已不存。
桂溪寺 建于明代，民国年间重修之《华阳县志》云：“明代中涓所建。
…… 嘉靖时（1522－1566年）宁仪、周琦两承奉卒，皆葬寺后。
”门额大书“桂溪古寺”，匾长150厘米，宽50厘米。
殿宇三重，巍峨雄伟，门前一对石狮，高约250厘米。
笔者1975年来此时，见上红色的山门虽有些破败，但森森古木掩映下的寺院建筑仍基本完好（当时为成都五金公司修制厂），周围则是一望无垠的纵横阡陌，间杂着青瓦小院的农舍和翠竹林盘。
远处，清清的锦江水泛着波光，古意苍茫
不失为品茗休闲的好去处，今则仅存老树夕阳矣
金沙寺 明嘉靖三十三年（1554年）谷睿所撰《金沙寺碑阴践》云：“盖金沙寺寓万里桥之侧，肇自汉唐以来，称之曰宝莲堂。
神异高僧恒游于此，逸人墨客览兴于此，诚胜迹也。
”民国年间重修之《华阳县志·古迹》云：“寺在江洲（即状元洲，杨慎曾泊舟此处）上。
”《蜀中名胜记》称，南门外有江洲，其处俗呼为七星滩，中有金沙寺者，即谓此矣。
（杨）升庵有记，乃为寺桥慈航而作。
”“状元洲上晚钟沉”乃明清两朝成都胜景之一。
迨民国初年，状元洲因河道变迁，已与锦江南岸陆地连成一片，即今之金沙寺。
石羊场 据史籍记载，石羊场上的石羊乃清康熙年间所建之关帝庙内的遗物，至今仍保存完好。
该石羊长160厘米，高80厘米，系用灰红色细质石料雕凿而成的呈匍匐状的母石羊，颈直向上，头略向右视，毛为细长的卷纹，刻工细致，似为东汉故物。
近慈寺 宋元时名濯锦厢，位于石羊场南。
明万历二十八年（1600年），尼智闲（俗姓张，为石羊场大户） 将祖宅濯锦厢捐出建寺，奉母以终。
因与慈母近在咫尺，故名寺日“近慈”。
清康熙四十年（1701年），真悟和尚重修此寺。
乾隆十五年（1750年），再度培修。
同治四年（1865年），成都文殊院第九代方丈落云法师接管该寺，遂为文殊院脚庙。
民国二十六年（1937年），前中国佛教协会副会长能海法师 来此创办藏传密宗根本道场，培养了不少弘法人才如隆莲法师、贾题韬先生、清定法师等。
寺院占地约40亩，五重大殿，“文革’冲被强行拆除，建为成都整流器厂和继电器厂。
武侯祠 约建于隋初（590年左右），明末毁于战乱。
清康熙十一年（1672年）重建。
因诸葛亮属道家学派的代表人物，故竣工后即由道士主持，成为道观。
先后担任观主的有当时名重西南的道教领袖张清夜（1676——1763年）以及张合桂、徐本衷等人。
嘉庆年间（约1808年）。
黄合初写了一篇《石琴铭》，镌刻于祠内“琴亭”之石琴上，由衷表达了他对诸葛亮的仰慕之情。
铭文句丽辞清，对仗工稳，然世人多不知，诚憾事也。
兹录于下：“坚贞其质，雅正其音。
宁静者学，淡泊者心。
宗臣已往，遗像长钦。
惠陵之侧，锦水之情。
祠堂肃肃，柏树森森。
良工仿制，古调堪寻。
草庐抱负，梁父胸襟。
一弹再鼓，千载龙吟。
” 南台寺 在今南台路西头，建于清康熙年间，当时四周均为菜圃，为南郊游览胜地。
乾隆年间翰林院大学士张问陶（1764－1814年）曾于此处雅集群贤，临水赋诗，并绘《南台秋禊图》。
前人咏诗曰： “南台静坐一炉香，终目凝然万虑亡。
不是息心除妄想，只缘无事可思量。
”寺毁于民国年间，今仅存街名。
金陵路 原为菜圃。
1938年春，金陵大学（今南京大学）西迁成都，校本部设此．逐渐形成街道。
当时此地名流云集，群星璀璨，如史学大师陈寅格、蒙文通、冯汉骥，中文系名教授吕叔湘、程千帆等，咸集于此。
1946年秋金陵大学迁回南京，遗址现为小学。
龙爪堰 民国年间重修之《华阳县志·山水》云：明嘉靖三十六年（1557年），蜀藩王于此筑石堰，截堵清水河水，分三股灌田，形似龙 爪，故名。
其堰甓石坚固，相传四周悉用铁锭联贯，故历五百余年而不毁。
望江楼公园 今人多以为该园为薛涛生活及葬身之处，实为一大谬误
学术的价值不在于取媚时俗，而在于传诸久远，史学界早已认定．薛涛生活及制笺处，均远在城西烷花溪。
晚年的薛涛厌弃市廛，卜居碧鸡坊（今西门东胜街）， 死后葬于西郊王建墓一带。
其基极有可能在公元918年修造王建墓时被夷平。
到了明代，由于唐时的百花潭（在杜甫草堂南，非今之百花潭公园也）逐渐淤积，流量减小，不便浸沤造笺原料，蜀藩王府乃于今望江楼下的玉女津取清澈甘冽的井水仿造薛涛笺，名此并为薛涛井，并环以石栏。
这便是薛涛井得名的由来。
清康熙三年（1664年）阴历三月，有人于井畔立碑，大书“薛涛井”三字，今尚存。
至于井旁之薛涛墓，则绝对是假货。
望江楼 原名崇丽阁，建于光绪十五年（1889年），取西晋文人左思《蜀都赋》“即丽且崇，实号成都”之义。
其地原名雷神庙。
阁为五级，高26 米，为全木穿逗结构建筑，设计精巧，造型宏伟壮观，飞檐翘角，画栋雕梁，朱柱黄脊，屋面覆盖碧绿色琉璃瓦。
翘角尖上挂有铜铃，微风吹过，期然有声。
楼阁底屋及顶层的天花板上绘凤凰牡丹和团龙图案，系1953年成都民间老艺人罗松林的遗作。
阁尖为鎏金宝顶。
整座阁楼气势宏伟，风格典雅，堪称成都古建筑中的翘楚，是我市的标志性建筑。
崇丽阁峻工后，又于其旁建吟诗楼、摆锦楼以及烷笺亭、五云仙馆、流杯池、泉香树、清姿室等，遂为达官贵人、富商显宦游宴饯别之所，面积也由原来的十余亩扩大至今天的120余亩。
潘文华上将墓 位于一环路西一段成都正则会计学校内。
潘文华，号仲三，清光绪十一年（1885年）出生于仁寿县文官乡一个贫农家庭，幼年父母双亡。
他23岁进入四川陆军军官速成学堂，与小他5岁的刘湘互为同学，后成为终生好友。
1909年，两人同时毕业，进入军界。
1937年，刘湘率川军出川抗日，潘任刘部第二十三军军长，驰骋于江苏、安徽两省之间，抗击日寇。
1938年1月，刘湘在武汉病逝，潘文华护送灵枢回成都，被任命为第二十八集团军总司令兼川陕鄂边区绥靖公署主任，成为刘湘旧部中举足轻重的铁腕人物。
1949年4月，被任命 为西南军政长官署副长官。
12月9日，他与刘文辉、邓锡候在彭县通电起义，导致西南战局为之大变。
1950年10月，潘文华病逝于成都，遗言葬于刘湘墓旁。
当时刘湘墓园周围还是一望无际的大片农田，潘墓距刘墓直线距离仅300米左右，相互之间清晰可见。
由于解放初期成都郊区局势动荡不安，土匪暴乱此起彼伏，故潘将军墓建得十分简陋，仅为一大圆形土丘，高约二米，直径约三米，四周有围墙，占地约50平 方米。
墓侧还有一小墓，系其子潘清洲少将（1910—1975年，曾任四川省人大常委）骨灰安葬处。
每年清明，潘氏后人都要来此扫墓。
清末四川提督唐友耕墓 唐友耕（约1830－1882 年），字泽波，云南大关县人。
16岁投军，性情剽悍，在平定李永和、蓝朝鼎起义中，锐勇无比。
咸丰十年（1860年）初，四川提督占泰阵亡，他在枪林弹雨中将其尸体夺回。
7月，在名山阻击战中，他身负重伤，几濒于死，幸得部下救回。
伤未痊愈，又率部与湘、川诸军平定了李、蓝起义，他也从千总升为副将。
同治元年（1862年），升任重庆镇总兵。
随后，唐友耕率各路清军沿长江布防，阻击自湖北人川的石达开部，激战年余，在大渡河畔击败石达开。
被擢为云南提督，衣锦还乡。
光绪六年（1880年）调任四川提督。
1882年死于提督衙署（今文化宫）。
墓在抗日战争时期被毁。
王光祈碑亭 在新生路四川音乐学院内。
王光祈（1892－1936年），我国著名的音乐学家，温江县鱼岛镇人。
1908年考入成都高等学堂分设中学，同学有郭沫若、李颉人、周太玄等人。
1918年以全校第二名的成绩毕业于北京中国大学。
此后，他以一个青年人的幼稚，投身于乌托邦式的空想社会主义的宣传和组织活动，结果不到两年就一败涂地。
痛定思痛后，他决心脱离政治，远赴德国柏林学习音乐。
1927年春考人柏林大学音乐系。
1934年获波恩大学哲学博士学位。
由于过度勤奋和生活拮据（完全以卖文挣稿费为生），终至积劳成疾，病入膏盲，于1936年月12日碎然逝世于德国莱茵河畔波恩医院，年仅44岁。
骨灰于1938年辗转运回成都1941年冬安葬于沙河堡花果村菱角堰侧。
1970年修建7436厂子弟校，墓被掘，仅存墓碑。
碑文为：“温江王光祈乡生之墓”，民国三十年冬立。
1983年10月，墓碑迁至四川音乐学院，并建碑亭妥善保护。
广福桥 民国年间重修之《华阳县志》云：“广福桥清乾隆五十二年（1787年）修，嘉庆十六年（18月11年）重修，民国十二（1923年）培修，原为石材平式。
”光绪年间翰林院侍讲学士颜楷曾为此桥题名，镌刻石碑立于桥侧，今佚。
儒林祠 位于簇锦镇。
民国七年（1918年）建。
洞内供奉着清末四川国学大师刘沅（1768－1855年，字止唐）身着清朝官服塑像。
据1929年出版的《清史稿·儒林列传·刘沅传》记载：刘24岁中举人，嘉庆十八年（1813年），他从双流县柑梓乡三圣村（旧名云栖里）祖宅移居成都南门纯化街（又名三巷子，1959年修建锦江宾馆时拆除殆尽）。
新宅院中有株百余年老槐树，浓荫掩映，雍穆恬静，刘遂名宅日“槐轩”。
此后四十二年，他一直在此讲学治学，主张儒、释、道三教同源。
门生弟子遍布西南各省，世称“槐轩学派”（简称“刘门”）。
其代表人物有颜楷、熊光提、刘威妍、刘威俊等著名学者，在近现代四川国学界（尤其是道教界）有深远的影响。
吴佩军、陈寅格、梁漱溟、蒙文通等国学大师皆服膺其学。
道光五年（1825年），清廷授刘文职正二品资政大夫（散阶），改国子监典簿，但刘沅一生淡泊功名利禄，不久即乞假还乡，咸丰五年（1855年）逝世。
民国时期，“槐轩”门额有清末翰林院编修伍肇龄所书“清儒林刘止唐先生第”，黑底金字，庄严肃穆。
簇锦镇的这座儒林祠，为簇桥地区“刘门”弟子所建。
1956年改为省物资局仓库，今已不存。
马家河 在今簇桥乡。
明末清初。
成都地区饱经战乱，十室九空，断墙残垣，瓦砾遍地，荒草妻姜，甚至出现了白昼老虎吃人的惨状。
一代英主康熙登基后，有感于四川人烟稀少，赤地千里，满目疮疾，乃于十七世纪八十年代推行“湖广填四川”的大规模移民运动。
当时有一马氏家族迁居于此，先后修建起了马家大院、马家石桥、马家坟园等，并有耕地二百余亩，成为当地唯一的大户。
流经此处的河段也被称为马家河。
铁佛庵 在今簇桥乡铁佛村。
原名永兴庵，始建于明万历十三年（1585年）。
明末毁于兵，清康熙初年（约1680年）重建。
三重大殿加上林园，共占地15亩。
大雄宝殿供有铁铸释迹牟尼佛枷趺坐像一尊，高一米五左右，面部涂金，庄严慈祥。
佛座为莲花形，与佛像铸为一体，重约1500公斤。
民国年间所修之《双流县志》云：“铁佛系明万历十三年余成杨铸。
”1951年2月，铁佛被砸毁，1957年，庵改建为小学。
龙井村 位于簇锦镇北。
原有两口并排的古井，东西相距20余米，传说是龙的两只眼睛，故名。
1961年两井均被填。
凉水井 位于簇锦镇西南5华里交通要道旁。
井水甘醇爽口，炎炎夏日，行旅之人汲饮之，凉沁心身，故名。
白塔寺与九眼桥 白塔寺始建于宋，元初毁于战乱。
明万历二十一年（1593年），四川布政使余一龙建洪济桥（即九眼桥，“宏”为“洪”之讹）时，于桥南东侧建回澜塔，高约十级。
后又于塔旁建寺，名回澜寺。
崇祯十七年（1644年），张献忠入蜀，拆除此塔。
又二年，成都全城均毁，寺亦无存。
故民谣曰：“造塔余一龙，拆塔张献忠……”，“桥是弓，塔是箭，一箭射到金銮殿。
” 九眼桥全长120米，是锦江上最大的石拱桥。
乾隆五十三年（1788年），四川总督李世杰重修此桥，1992年拆除，建为立交桥。
乾隆三十年（1765年），四川总督开泰重建回澜寺，并于寺之东侧建三层亭式楼阁曰同庆阁，俗呼为白塔，回澜寺也被称为白塔寺。
相沿成习，遂为街名。
1945年因附近棚户失火，殃及寺塔，毁于一旦。
街东原为一大片乱坟岗，丛葬1935年四川军阀混战中的死亡士兵。
1953年平整，辟为望江路，直抵望江公园大门口。
致民路 民国二十七年（1938年）辟新南门（当时称复兴门），后始建此路，取“致民以治”之义。
其时国内难民蜂拥而至，政府欲建一新村予以安置，初步规划是从东到西以两位数之序次命名街道，即十一街、十二街、十三街、十四街、十五街、十六街，皆横贯致民路、龙江路、新生路三条平行的新村干道。
1954年后，省交通厅在十三街建四川客车厂，生产“峨嵋”牌客车，此街即消失。
新南路 1938年建成时名西北路，当时路两旁皆农田菜圃，小桥流水，属难民新村街道。
1966年更名为红星南路。
1981年地名普查调整时始改今名。
当时路宽仅9米，1996年拓宽成40米6车道水泥路面的高等级公路。
安顺桥 旧名长虹桥，为木结构风雨廊桥，长60米，宽3米，建于清康熙初年（约1680年）。
乾隆十一年（1746年），华阳县令安洪德重修，并题匾“安顺桥”。
1947年7月初，成都遭遇特大洪水，全城尽成泽国，安顺桥被冲毁。
灾后砌石为墩，架木为桥。
1996年建为钢筋混凝土拱桥。
文昌宫 位于簇锦镇东南1公里处之文昌村，系道观，建于明代，奉文昌帝。
在我国古代民俗信仰中，文昌帝君为学问、文章、科举士子的守护神，主人间寿夭祸福，官禄升迁。
明代，“天下学宫皆立文昌祠”。
该宫所供文昌帝君塑像，雍容慧颜，座下驾白驴，有天聋、地哑二位神童陪侍。
1953年，宫拆像毁，仅存地名。
南桥 位于簇桥乡南桥村与沈家桥村交界处，建于清康熙初年（约1677年），系古拱桥。
枯水季节，拱顶距河面5米左右，跨度3米，桥宽5米。
乾隆二十二年（1757年）重修。
故老相传，在桥右30多米外原建有高约5米的牌坊，上面长有一棵灵芝草。
民国九年（1920年）牌坊拆毁。
桥西侧于嘉庆十二年（1807年）建川主庙一座，供奉李冰父子塑像，今俱不存。
灵官楼 位于簇锦镇中段，楼分上下两层，高8米，供奉沉香木所雕王灵官坐像一尊。
像高1．2米，红脸虬须，金甲赤袍，三目怒视，左手持风火轮，右手举鞭，一幅镇妖降魔的威武气魄。
楼建于清同治三年（1864年），为当地黎民百姓集资建造，以镇风水，消灾灭祸。
楼下屋内有石碑，刻有建楼年月和捐款人姓名。
1965年“破四旧，立四新”运动中，楼拆像毁，遗址后建为簇桥乡工商行政管理所。
望锦桥 位于簇锦镇场尾，距观音口约百米处，建于清康熙初年（约1681年）。
桥为石拱桥，跨度3米。
桥东右侧立有石碑一通，高2米，宽1．5米，记述建桥经过及年月，今佚。
1962年将桥面加宽。
皇坟 位于簇桥乡沈家桥村西藏昌都运输公司成都转运站右后侧，东临郭家碾，西为平地，北濒川藏公路，南为田野。
坟包高出地面10余米，南北长约12米，东西宽约9米。
1965年由成都市文物管理委员会组织专家发掘，出土一石碑，上书“何公之墓”，文物则有金银首饰、陶俑、陶器等。
宽于慈善、不忤于物、进退沉浮、自得而已。
什么意思，求解。
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内心宽厚，善良慈祥，不为身外之物的得失有任何情绪波动，自己的功名身价沉浮进退都泰然处之，一生最大的追求就是顺其自然怡然自得。
初中英语重点单词
B1U11. ignore vt. 忽视 ignorance n. 无知 ignorant adj.无知的2. dusk n. ; 傍晚 dusky. adj.昏暗的; 黑暗的 3. add v. 添加; 增加 addition n. 加, additional adj. 添加的;附加的B1U21. actual adj. 实际的 actually adv. 实际；事实上 2. base n. 基地；基础 base v. 以……为根据 basic adj. 基本的3. east n. 东方 eastern adj. 东方的；东部的 B1U31. organize vt. 组织 organized adj. 有组织的 organization n. 组织2. wool n. 羊毛 woolen adj. 毛纺的; 纯毛的 3. determine v. 决定 determined adj. 坚决的 determination n. 决心; 坚定性B1U41. frighten vt. 吓唬；使惊吓 frightened n. 受惊的；受恐吓的 frightening adj.令人恐惧的2. nation n. 民族；国家；国民 national adj. 民族的；国家的 3. suffer v. 受苦; 吃苦头 suffering n. 苦难；痛苦 sufferer n.受苦者; 受难者B1U51. cruel adj. 残暴的, 残忍的 cruelty n. 残暴, 残忍 2. hope n. v.希望; 期望 hopeful adj. 有希望的, 顺利的, 有前途的 hopeless adj. 没有希望的; 令人绝望的3. educate vt. 教育 education n. 教育; 教育体制 educated adj. 受过教育的; 受过训练的B2U11.value n. 价值 valuable adj. 贵重的; 很有价值的 valueless adj. 无价值的; 没有用处的2. survive v. 继续生存或存在 survival n. 存活; 幸存 survivor n. 幸存者3. decorate v. 装饰 decoration n. 装饰; 装潢 decorative adj. 装饰的; 作装饰用的B2U21. advertise vt. 做广告; 登广告 advertisement n. 广告 advertising n. 做广告(作定语)2. replace v. 代替, 取代 replacement n. 代替, 取代 replaceable adj. 可代替的; 3. interview v. n. 面试, 面谈; 采访 interviewee （面试中）受审核者; 被接见者; 被采访者 interviewer主持面试者; 接见者; 采访者B2U31.explore vt. & vi. 勘探; 探测; 探险 exploration n. 勘探; 探测; 探险 exploratory adj. 勘探的; 探测的; 探索的2. universe n. 宇宙; 世界 universal adj. 全体的; 共同的;普遍的；宇宙的 3. appear v. 出现; 显现; 呈现 appearance n. 出现; 显现; 呈现 外表; 外貌; 外观 B2U41. power n. 能力 powerful adj. 强有力的; 力量大的 powerfully adv. 强有力地; 力量大地2. appreciate v. 理解并欣赏; 赏识; 高度评价 appreciation n. 欣赏; 感激 appreciative adj. 有欣赏力的; 表示赏识的; 感激的3. succeed v. 成功; 做成; 达到目的 success n. 成功; 成就; 成名; 发财; 胜利; 达到目的 successful adj. 获得成功的; 取得成效的; 达到目的的B2U51. perform v. 执行, 履行; 表演 performance n. 执行, 履行; 表演; 表现, 行为, 成就 performer n. 表演者; 演出者 2. attract v. 吸引; 引起; 激起 attraction n. 吸引; 引起; 激起 attractive adj. 吸引的3. devote vt. 付出（时间、 精力等）;奉献; 献身于某事物 devotion n. 付出（时间、 精力等）;奉献; 献身 devoted adj.热爱的; 非常忠实的; 全心全意的B3U11. beauty n.美，美丽；美人，美的东西 beautiful adj. 美的，美丽的beautifully adv.美丽地；优美地 beautify v.美化，变美2. religion n. 宗教,信仰 religious adj.宗教的,虔诚的 3. satisfy vt. 满足；使满意 satisfaction n.满意 satisfying adj.令人满意的satisfied感到满意的4. arrive vi. 到达，到来 arrival n. 到达,到来,到达者\\\/物 5. depend vi. 依靠,信赖, 决定于 dependent adj.依靠的,依赖的independent adj.独立的,自主的 dependence n.信赖，依赖independence n.独立，自立6. energy n. 活力，精力，能源 energetic adj. 精力充沛的，充满活力的 energetically adv. 精力充沛地，积极地7. apologize vi. 道歉，认错 apology n. 道歉，认错 8. sad adj. 悲哀的；十分糟糕的，令人伤心遗憾的 sadly adv. 悲哀地；凄惨地 sadness n.悲哀；悲痛；凄惨B3U21. health n. 健康 healthy adj.健康的；有益健康的 healthily adv. 健康地2. sugar n.糖 vt.在……中加糖 sugary adj. 甜的，含糖的；甜言蜜语的 3. curiosity n. 好奇心 curious adj. 好奇的 curiously adv. 好奇地4. weakness n.虚弱，衰弱，软弱；弱点，缺点 weak adj.虚弱的；(能力等)差的；微弱的 weaken v.(使)变弱，(使)减弱5. strength n. 力气；长处 strengthen vt. 加强；巩固 strong adj. 强壮的；牢固的6. digest vt.消化；吸收，领悟 n.文摘 digestion n.消化(力) digestive adj.消化的，易消化的7. benefit v.& n. 有益于；得益于；利益，好处 beneficial adj. 有益的 B3U31. believe vt.&vi.相信；认为 belief n. 相信，信念，信仰 believable adj.可相信的 unbelievable adj.难以置信的2. survive vi.幸存，继续存在 vt.幸免于；挺过来 survival n.幸存，幸存者，残存物 survivor n.未死的人；残存者3. permit v. 允许 n.许可证，执照 permission n. 允许，许可，准许 4. patience n. 忍耐，耐心 patient adj. 有耐心的 impatient adj. 不耐烦的5. rude adj.粗鲁的，不礼貌的 rudely adv. 粗鲁地；粗略地 rudeness n.粗鲁，不礼貌6. present adj. 出席的 presence n.出席，到场 7. adventure n. 奇遇；冒险 adventurous adj.冒险的，惊险的 adventurer n.冒险者B3U41. violent adj.强暴的，猛烈的 violence n.暴力，强暴；猛烈 violently adv. 强暴地；猛烈地2. fundamental adj.基本(础)的n.[pl.]基本原则(法则) fundamentally adv. 基本地；根本地 fundament n. 基础；根本3. development n.生长，发展；新情况 develop vt.发展；产生 vi.生长；发展 developed adj. 发达的developing adj. 发展的4. lay vt.放下；摆设；产(蛋) lay---laid---laid---laying lie vi. 躺，平放；位于lie---lay---lain---lying lie n.&vi. 谎话；说谎lie---lied---lied---lying5. prevent vt. 预防，防止 prevention n.预防；阻止；妨碍 preventable adj.可防止的，可预防的6. gentle adj.和蔼的；轻柔的 gently adv.温和地；静静地 7. physics n.物理，物理学 physicist n.物理学家 physical adj.身体的；物理(学)的；物质的 B3U51. Canada n.加拿大 Canadian adj.加拿大的 n.加拿大人 2. multi- (构词成分) 有很多……的 multicultural adj.多元文化的multiracial adj.多种族的 multicoloured adj.多色的 multimedia n.&adj.多媒体(的)3. extreme adj.极度(端)的； n.极端，过分 extremely adv.极端地；非常地 distantly adv. 淡然地4. slightly adv. 轻微地 slight adj.轻微的；纤细的 5. confirm vt. 证实，肯定；确认；批准 confirmation n. 证实 6. wealthy adj. 富有的；丰富的 wealthily adv.富有地，丰富地 wealth n. 财富7. distance n. 距离 distant adj. 远方的 8. tradition n. 传统，惯例 traditional adj.传统的，习惯的 traditionally adv传统上的9. approximately adv. 近似地，几乎正确地 approximate adj.大概的vt.接近vi.(to) 近似 B4U11. connect vt.连接；联系；接通电话 vi.连接，衔接 connection n.联系，关系；连接 2. argue vt.&vi.讨论；辩论 argument n.[c]争论；争辩； 3. crowd n. 人群，群众；v. 聚集；挤满；挤，推 crowded adj.充(拥)满了的，拥挤的 4. inspire vt. 鼓舞；激发；启示 inspiration n. 鼓舞；灵感 inspired adj.受灵感启示的inspiring adj.鼓舞人心的5. considerate adj.体贴的，体谅的 consideration n.考虑，要考虑的事；体贴 considerable adj.相当大(或多)的6. deliver vt.递送(邮件)，接生；生(小孩)；发表(演说) delivery n.[c,u]投递；演讲 deliverer 递送者B4U21. hunger n.[u] 饥饿；欲望 hungry adj. 饥饿的 2. expand v.使变大；伸展 expansion n.[u,c]扩大；扩展 3. satisfy vt. 使某人满意达到要求；满足需要 satisfied adj. 对……表示满意satisfactory\\\/sarisfying adj. 令人满意的 satisfaction n. 满意4. free adj.&adv.自由的(地)免费的(地) vt. 解放 freedom n.自由 5. equip vt.&vi. 配备；装备 equipment n.[u] 装备；设备 6. discover vt.发现，找到 discovery n.被发现的事物，发现 discoverer n. 发现者B4U31. humour n. 幽默，诙谐 humorous adj.幽默的，诙谐的 2. fortune n.(大量) 财产，大笔的钱；运气，命运 fortunate adj.幸运的，侥幸的 fortunately adv.幸运地，幸亏3. bore vt. 使厌烦；n. 令人讨厌的人(或事) bored adj.感到无趣的或单调的 boring adj.令人厌烦的，乏味的4. mouth n. 嘴，口 mouthful n.一口；少量 5. direct adj.直接的；坦率的adv.直接地vt.对准；指导 direction n.方向[pl.]说明书；指引；指导 director n.指导者，主管；董事；导演6. explain v. 讲解，解释 explanation n.解释，说明，阐述 B4U51. central adj.中央的，核心的；(位于)中心的；主要的 center n.圆心，正中；中心v. 把……集中于 centrally adv. 中央地，集中地2. attract vt.吸引，引起……的注意 attraction n.吸引(力)；具有吸引力的人或物 attractive adj.有吸引力的，引起注意的3. tourism n. 旅游事业 tour v. 旅行，游历 tourist n.旅游者，观光者4. length n.长，长度，距离；一段，一节 lengthen v. (使)变长，延伸 long adj.\\\/adv. 长(期)的(地) n.长时间 vi.渴望5. settler n.移居者；殖民者 settle vt. 调停；安排；支付 vi.定居；飞落 settlement n.解决，协议；居留地6. translator n. 译者 translate v. 翻译 translation n.翻译，译文7. admission n. 准许进(加)入；入场费(卷)；承认 admit vt. 承认；准许……进(加)入 vi.承认 B5U1science n，科学 scientific adj.科学的 scientist n.科学家announce v．宣布 announcement n.宣布 announcer n，广播员，告知者instruct v.．指导，命令 instruction n.指导，指示 instructive adj.有益的，教育性的enthusiastic adj.热心的，热情的 enthusiasm n.狂热，热心 enthusiast n.热心家，狂热者valuable adj.有价值的 value n. 价值 value v. 估价, 评价B5U21. convenience n.便利，方便,适合 convenient adj.便利的,方便的 conveniently adv.便利地2. attraction n.吸引,吸引力 attractive adj. 吸引人的,有魅力的 attract v. 吸引3. construct v.建造,构造,建立 construction n..建筑,建设4. arrange v. 安排,协商 arrangement n. 排列,安排5.collect v.收集, 聚集, 集中 collection n.收藏, 征收, 搜集品6. fair adj. 公平地, 公正地, unfair adj. 不公平的7.suggest vt.建议, 暗示 suggestion n. 提议, 意见, 暗示,B5U3settlement n. 定居；解决 settle v. 安放, 使定居, 安排; 安家, 定居surrounding n. 周围的事物；环境 surround v. 包围, 围绕press v. 按；压；逼迫 pressure n. 压, 压力,require v. 需要；要求；命令 requirement n. 需要；要求；命令impression n. 印象, 感想, impress v. 印, 留下印象B5U41. employ v.雇佣,使用 employment n.雇佣 employer雇佣者, employee受雇者2. approve v.赞成,批准 approval n,赞成,批准3. profession n.职业,专业 professional adj.专业的4. guilt n.犯罪 guilty adj. 犯罪的,内疚的5.concentrate v.集中注意力 concentration n.专注,专心B5U5bleed v. 使出血, 放血 blood n. 血, 血液, 血统 bloody adj. 有血的,mild adj. 温和的, 温柔的 mildly adv. 温和地, 适度地treat v. 视为, 对待, 治疗 treatment n. 待遇, 对待, 处理, 治疗pressure n. 压, 压力,压迫 press v. 压, 压迫bravery n勇敢 brave n. 勇敢的X6U11. consequence n.结果 consequent adj. 作为结果的, consequently adv. 从而, 因此2. possess v. 占有, 拥有 possession n. 拥有, 占有, 所有3.faith n. 信任, 信念, faithful adj. 守信的, 忠实的, faithfully adv. 忠诚地, 如实地4. technique n. 技术, 技巧, 方法, technician n. 技术员, 技师 technology n. 工艺, 科技, 技术5.aggressive adj. 敢作敢为的, 侵略性的 aggress v. 攻击, 侵犯 aggression n. 进攻, 侵略6.prdict v. 预知, 预言, 预报 prediction n. 预言, 预报 predictive adj. 预言性的, 成为前兆的X6U21. sorrow n. 悲哀, 悲痛 sorrowful adj. 悲伤的2. anger n. 怒, 愤怒 angry adj. 生气的, 愤怒的 angrily adv. 愤怒地3. translate v. 翻译, 转变为 translation n. 翻译, 译文 translator n. 翻译者4. ending n. 结尾, 结局 end v. 结束, 终结, end n.末端, 尽头X6U31. stress n. 压力, 重点v. 着重, 强调, 重读 stressed adj.感到压力的 stressful adj 产生压力的2. addict v. 使沉溺, 使上瘾 addiction n. 沉溺, 上瘾 addictive adj. 上瘾的3.automatic adj. 自动的, 无意识的, automatically adv. 自动地, 机械地4.shame n. 羞耻, 羞愧, ashamed adj. 感到惭愧或羞耻的 shameful adj.可耻的，丢脸的5.comprehension n.理解（力） comprehend v.理解，领会 comprehensive adj.能充分理解的 6. judgment n.判断 judge v.判断 judge n.法官，裁判7. illegal adj.不合法的 legal n.合法的X6U4 1.agree v.同意 disagree v.不同意 agreement\\\/disagreement n.同意\\\/不同意2. exist v.存在 existence n.存在3.state v.陈述，说明 statement n.声明，阐述 4. environment n.环境 environmental adj.周围的，环境的 environmentalist n.环境保护主义者X6U5 1. volcano n.火山 volcanic adj. 火山的 volcanology n.火山学volcanologist n.火山学家2. impress v. impression n. impressive adj.3.absolute adj.绝对的，完全的 absolutely adv.绝对地4. anxious adj.忧虑的 anxiety n.担心，焦虑5.bathe v.洗澡，游泳 bath n.洗澡6.courage n.勇气 encourage v.鼓舞，鼓励 encouragement n.鼓励，奖励7.comfort v.&n.安慰；使缓和 comfortable adj.舒适的 uncomfortable adj.不舒服的；不舒适的X7U11. disability n.无能；残疾 disabled adj.伤残的 able adj.能干的；能够的2. ambition n.野心，雄心 ambitious adj.有雄心的，野心勃勃的3.beneficial adj.有益的 benefit v.&n.受益；利益，好处4. independent adj.独立的 independence n.独立 depend v.依靠，依赖5.encouragement n.鼓励 encourage v.鼓励 courage n.勇气，精神X7U21. satisfaction n.满意 satisfy v.使满意 satisfying adj.令人满足的satisfied adj.感到满意的2. alarmed adj.感到惊吓的 alarm n.警报 vt. 恐吓, 警告3.declare v.断言，宣称 declaration n.宣布，宣言，声明X7U31. depth n. 深, 深度, deeply adv.深深地 deep adj.& adv. 深的;深入地,2. conserve v. 保存, 保藏 conservation v. 保存, 保持3.vivid adj. 生动的, 鲜明的, 活泼的 vividly adv. 生动地, 鲜明地4. awesome adj. 引起敬畏的, 可怕的 awe n. 敬畏 awe vt.敬畏5.tasty adj. 好吃的, 可口的 taste v.品尝; n味道, 味觉 tasteless adj. 没味道的, 无鉴赏力的X7U41. operate v. 操作, 动手术 operator n. 操作员, (电话)接线员, operation n. 运转, 操作, 实施2. donate v. 捐赠, 赠予 donation n. 捐赠品, 捐款, 贡献3. arrange v. 安排, 排列, arrangement n. 排列, 安排4. adjust v. 调整, 调节 adjustable adj.可调整的 adjustment n. 调整, 调节, 调节器5.participate v. 参与,分享, participant n. 参与者, participation n. 分享, 参与X7U51.qualification n. 资格, 条件 qualify v. (使)具有资格,2. preparation n. 准备, 预备 prepare v. 准备, 预备,3. comfortable adj. 舒适的 comfort n. 安慰 v. 安慰, 使(痛苦等)缓和4. require v.需要, 要求, 命令 requirement n. 需求, 要求, 必要条件5.govern v. 统治, 支配 管理 government n. 政府,X8U11. elect vt.选举，推举；选择vi. 进行选举，作出选择 election n.选举，推举，当选 elective adj.可任意选择的n.选修科目2. immigrate vi. 移入 immigration n. 移民入境 immigrant n.移民，侨民3. race n.赛跑；竞争；人种 v. 参赛 racial adj. 人种的，种族的 racism n. 种族歧视，种族偏见；种族主义4. apparent adj. 显然的，明白的，表面上的 apparently adv. 显然，表面上地 5. punishment n. 罚，刑罚 punish vt. 惩罚，处罚 X8U21. object vi. 不赞成；反对 objection n. 不赞成；反对 2. popular adj. 流行的，通俗的，广受欢迎的 popularity n.普及；流行；名望 popularize vt. 使普及，使流行3. resist v. 抵(反)抗，抵制 resistance n. 抵抗力, 反抗 resistant n. 抵抗者adj.反抗的，耐……的4. decorate vt. 装饰，装璜 decoration n. 装饰(品)装璜 5. reason n. 原因；理性 v.分析，推论(理)；劝告 reasonable adj. 通情达理的；合理的 unreasonable adj. 不合理的；荒唐的X8U31. mercy n.仁慈，宽容 merciful adj. 宽恕的 merciless adj.残忍的；无情的2. abrupt adj.突然的，意外的；唐突的，鲁莽的 abruptly adv.突然地；粗鲁地 3. expect vt. 期待，预期，指望 expectation n. 期待，预料，指望，展望 unexpected. adj. 想不到的，未预料unexpectedly adv. 出乎意料地，想不到地4. freeze v.(使)冻结，(使)结冰 n.冻结；冰冻期 freezing n. 冰点 adj. 冰冻的，严寒的 \\\/5. practise vt.&vi. 实行；练习；实习 practice n. 练习，实习，实践，习俗 practical adj.实际的，实践的，实用的X8U41. comfort n. 舒适；安慰 vt.使舒适；安慰，慰问 comfortable adj.舒服的uncomfortable adj.不舒服的，不自在的 comfortably adv.舒适地uncomfortably adv.不舒服地；难受地2. classify vt. 把……分类，把……分级 classification n.分类，分级；类别，级别 3. betray vt. 出卖；背叛 betrayal n.[u]出卖，辜负，暴露 betrayer n. 出卖者4. superior adj.上级的，较高的 n.上级，长官 superiority n.优越(性) ，优等 5. trouble n. 麻烦，困难vt.麻烦 vi.费力 troublesome adj. 令人烦恼的，麻烦的 6. pronounce vt.发音；宣布 pronunciation n.发音 X8U51. alternative n.[c]替换物 adj.选择性的，二中择一的 alternatively adv. 作为选择，二者择一 2. accuracy n.[u]精确性，正确度 accurate adj. 正确的，精确的inaccurate adj.不准确的 accurately adv.正确地，精确地inaccurately adv. 不准确地3. assume vt.假定；设想；采用；承担 assumption n. 假定，设想，假装，就职 assumed adj. 假定的，假装的，装的4. analysis n.[c]分析，分解 analyse(analyze) vt.分析，分解 analytical adj.分析的，解析的5. significance n. 意义，含义；重要性，重大 significant adj. 相当数量的；意义重大的 significantly adv. 意义深远地，重大地6. division n.分(开，配，担；歧，裂)；除(法)；部门 divide vt.分(开)；vi.分开 7. skill n.[c,u]技能，技巧，熟练，巧妙 skillful adj. 灵巧的，熟练的，制作精巧的 skillfully adv. 巧妙地，技术好地
《明史·卷二百三·列传第九十一》 《隋书·李谔传》 翻译
李中，字子庸，吉水人，正德九年(1514)进士。
杨一吏部，多次召李中应言，李中不到。
等到李中授官工部主事时，武宗自称为大庆法王，在西华门内建立寺院，用番僧做主持，朝廷群臣都不敢言。
李中封官才三个月便抗言上疏说“：以往逆臣刘瑾窃权，势焰嚣张。
陛下既已觉悟，诛之无赦，圣武可谓是卓绝的啊。
现在大权未收，皇储位未立，义子未革除，纪纲日益松弛，风俗逐渐变坏，小人逐渐升官，君子逐渐引退，士气逐渐委靡，言路逐渐关闭，名器逐渐被轻视，贿赂逐渐流行，礼乐逐渐荒废，刑罚日益泛滥，民财日益殚竭，军政日益增加弊端。
刘瑾已经被诛，但善治仍一无可举，是因为陛下受异端蒙惑的缘故。
至于禁掖严厉幽深，岂能容得异教与宫人杂居。
现在在西华门内建寺，招番容僧居住，每日相与聚处。
异言日益繁盛，忠言日益远去，取舍颠倒，举措背离常理。
政务废弛，是因此之故。
乞望陛下翻然悔悟，摧毁佛寺，逐出番僧，妙选儒臣，朝夕劝讲，揽大权以杜绝天下的奸邪，建储位以立天下之本，革义子以正天之名，那么所说的振纪纲、励风俗、进君子、退小人诸事项，可以依次举行了。
”皇帝大怒。
李中将有不测之罪，因大臣营救才得免。
过了一日，皇帝下旨将他贬为广东通衢驿丞。
王守仁按抚赣州，邀李中参与他的军事。
预备讨平宸濠。
世宗登位，恢复李中原有官职。
未上任，升为广东佥事。
再迁广西提学副使，以身为教。
从诸学生里面选择高等级的集聚在五经书院，五日一次登上学堂讲解疑难。
三迁广东右布政使。
忤逆了总督和巡抚御史，因而说李中不称职，应当罢去职务。
霍韬署吏部事，说李中素有廉节有才望，应当留任。
正巧政府有不喜欢李中的，李中被降为四川右参政。
十八年(1539)升为右佥都御史，巡抚山东。
这一年收成不好，下令让农民捕捉蝗虫，政府加倍付给粮食，因此蝗虫灭绝而饥饿的人得到救济。
李中擒获恶盗关继光，邻境攘夺李中的功劳，李中不与他争辩。
进升为副都御史，总督南京粮食储备。
御史金灿按抚四川时，曾经推荐过李中。
李中不谢他，金灿为此怀恨他，至此他摘取李中的一些事情诬告他。
朝廷刚刚议调李中时，李中死去。
光宗时，追加谥号为庄介。
李中守官廉洁。
从广西回到家乡，想用米饭招待客人，从邻家借贷粮米。
米借到后，又没有柴薪，准备用浴器烧火做饭。
客人等到天色暮黑，竟还不能吃到饭而告辞走了。
李中少年时跟同乡杨珠学习，既而将杨珠学说扩充，使他的学术沉潜邃密，学者称李中为谷平先生。
他的学生罗洪先、王龟年、周子恭都能传承他的学术。
李中的同族人李楷，又传承罗洪先的学术。
