作文《暑假趣事》
暑假趣事 暑多彩的，在这个暑假里，发生了一事，每当想起来能让人开怀大笑。
在一个天气晴朗，万里无云的星期三，全家人都不在家，我一个人在家看看电视，玩玩电脑，写写作业，好没意思，我坐在桌子前，看着天空中翱翔的鸟儿，好像捉一只来玩玩，对呀，我可以捉一只小鸟来玩呀，说干就干，我在抽屉里拿出了弹弓，然后找了一堆小石头，冲着天空中自由自在的小鸟发射，“一个，两个……”转眼间，一推小石头便都被射出去了，可没打下一只小鸟来，我扫兴地坐在地上，摇起了头。
不行，我不能就这样放弃，顿时，我的脑袋里冒出一条妙计，我高兴地从地上爬起来，找来一个锅，一根棍，一条绳子和一把米，我把米撒到地上，用棍子支撑住锅，另一头拴上绳子，为了能让小鸟看见有米，我专门在锅的外面撒了一点米，然后，藏了起来，不一会，便飞来了一只小鸟，刚开始，它开心地吃着米，看到它吃的那么香，应该不会发现我吧，我轻轻地一拉绳子，没想到，小鸟的警惕性还是那么高，听到了一点声音便飞走了，哎，好好的一块肉就这样从我的眼前丢了，真是的，幸运的是，马上就又飞来了两只小鸟，这两只小鸟实在是太聪明了，先看看周围有没有人，幸亏我藏的地方够隐蔽，要不然就被他们发现了，他们看了一会后，才去吃米，这可是两只啊，说不定还能生一只小的呢，我无论如何不能再让他们跑了，这下我一定要吸取上一回的教训，这次我拉绳的时候毫不含糊，不想上一回拉绳的时候忍不住笑了一声把小鸟给惊跑了，“扑通”锅把小鸟给扣住了，哈哈，我终于抓了两只小鸟了，真开心，我找来树枝，开心地给我的“孩子”做起了他们的家…… 这个多彩的暑假过去了，不过每当我想起这些暑假趣事，都会大笑。
暑假趣事 “丁零零，丁零零”，这代表着一学期的结束，也代表着一个新的暑假的开始。
“耶
”我发出一声欢呼，终于放署假啦
我开心地蹦了起来。
这个暑假，我要开开心心地度过。
首先，我回了老家。
回到老家，我心想；放了暑假，我该到哪去玩呢
对了
哥哥家。
我收好行李，就向着哥哥家“进军”了。
到了哥哥家，一见到哥哥，我就扑进他的怀里，说：“哎呀
老哥，这几天你都在干什么呀
我给你打电话也不接
”哥哥笑了笑，说：“肯定是在做作业了呀
”我差异地说：“放暑假了，你还做作业，先痛痛快快玩几天吧
”他想了一会，点点头说：“嗯
也是，恰好妹妹和你都来了，就痛痛快快玩几天吧
”我惊讶地说：“妹妹也来了
”哥哥看着电视机说：“妹妹别躲了，出来吧
”说完，妹妹垂头丧气地从电视机后钻了出来，说：“哎呀，哥哥，我准备吓浩宇哥哥一下，给他一个惊喜，全被你搅和了。
”我说：“好呀
你个吴俊梅，竟敢吓我是吧，我今天就让你尝尝“挠痒痒神功”的厉害。
说完，我就追赶着妹妹，她大叫一声：“呀
”转身就跑，我们就这样“疯”了起来。
这几天，我们在哥哥家看电视，扑蝉、钓鱼……快活极了，也闹出了许多笑话。
有一天，我和哥哥在屋外玩，妹妹在屋内看电视。
我和哥哥在外面互相追赶着，我跑上一个土堆，没想到哪有个土坑，我摔了进去，幸好那土坑没有多深，哥哥才把我拉了上来，我生气地说：“如果这个土坑再深一点儿，我就成了泥人了，哼
”哥哥听了，对我说：我们如果把这个土坑再挖深一点，再把妹妹骗上来，嗯、、、、、”哥哥阴险地笑了，说干就干，我和哥哥拿起锄头，两人使劲地挖呀挖，把挖出来的土抛在一边，这个坑越来越深，终于，差不多容得下妹妹了。
我们爬上来，两人都已满头大汗了。
我们又找来一块布，蒙在上面，一切安排妥当之后，我们把妹妹喊了出来，把她带到小土坑哪，问：“你敢不敢从这上面走过去
”她自信地说：“谁不敢呀
”说完，她走上去，从上面一跨，居然跨过了小坑，我们又叫她走，她每次都一跨，又跨过去了，我们觉得没意思，就没管她的啦
过了几天妹妹追着哥哥家的狗，小狗跑到小土堆上，往小土坑上一纵，踩到小土坑上，就掉下去了，那只小狗吓得“汪汪，汪汪”直叫，妹妹紧随其后，也掉了下去，她大叫一声：“救命呀”我和哥哥听见了，哈哈大笑，笑得在地上只打滚。
妹妹从下面爬上来了。
她生气地说：“看我怎么收拾你们
”说完，追着我们跑，我们一边笑一边跑，妹妹在后面喊：“站住，站住
” 这是一个多么有趣的暑假呀
我真喜欢过暑假呀
因为暑假是我们最天真无邪、快乐的时候
、就这谢啦~
古代出生于洛阳的名人
● 玄 奘 玄奘(602—644年)，姓陈，法名玄奘。
洛阳偃师人，通称三藏法师，俗称唐僧、唐三藏、唐高僧、佛教学者、翻译家、旅行家、与鸠摩罗仁真帝并称为中国佛教三大翻译家。
他从小就出家于洛阳净土寺为和尚，后又在国内遍访名师，他感到所说纷歧，难得定率，便决心到天竺学习，在那烂陀寺从戎贤受学，后又游学天竺各地，并同一些学者展开辩论、名震天竺，经历了17年，贞观十九年回到了长安。
译出经、论35部，凡1335卷，1300多万言。
多用直译，笔法严谨。
所译经籍，对丰富祖国文化有一定贡献，并为古印度佛教保存了珍贵的典籍，世称“新译”。
曾编译《成唯识论》。
撰有《大唐西域记》一书，为研究印度、尼泊尔、巴基斯坦、孟加拉国以及中亚等地古代历史地理和从事考古的重要资料。
他到天竺取经的故事。
在民间广为流传。
后人为纪念他，在其故乡村南建唐僧寺一座。
寺内大殿为清代光绪三十年(1904年)重修，现在尚为完好。
他的父亲陈惠在隋代曾任江陵县令，二哥陈素出家于洛阳净土寺，法名长捷。
● 元 稹 元稹(779—831年)，字微之，别字威明，河南洛阳人。
新乐府运动的倡导者和小说家。
其诗与白居易齐名，世称“元白”。
元稹出身寒门，又早年丧父，依靠亲戚度日。
他自幼天资聪颖，刻苦学习，发奋为文，15 岁明经及第，21岁初仁河中府。
25岁登书判拔萃科，授为秘书省校书郎。
28岁登才识兼茂明于体用科，对策第一，授左拾遗。
青年时代，具有正义感，力主改革时弊，因遭忌，被贬为河南县尉。
后又任监察御史，奉使东蜀，不畏权贵，惩处贪官污吏，名动三川。
但因得罪了宦官，而被贬江陵府士曹参军。
后又贬谪通州司马。
转而依附宦官权势。
穆宗继位，召升膳部员外郎，后又升任中书舍人、翰林学士、工部侍郎。
穆宗长宗二年升任宰相数月，同年罢相，出任同州刺史、后改越州刺史、又转浙东观察使。
在任职属地仍改革时弊，大和三年回长安任尚书左丞。
次年任武昌军节度使至死。
终年53岁。
他的诗作，以乐府诗为最有名。
如《国家词》、《织妇词》、《采珠行》、《连昌宫词》。
他的小诗《行宫》，写得含蓄有味。
虽只有四句，而读者不觉其短。
他写的《莺莺传》，为后来《西厢记》故事所取材。
元稹，可称为中国文学史上的一个优秀作家。
● 伊 尹 伊尹名挚，夏末商初人。
是古代著名的贤相。
伊尹出生于伊洛流域的古代有莘国的空桑涧，即今日洛阳嵩县莘乐沟。
他出身于奴隶家庭，其父为奴隶主的家用奴隶厨师，母为采桑养蚕 的奴隶。
伊尹自幼聪慧，勤学上进，耕于有莘国之野，但由于父传，他的烹调技术很高。
他还努力钻研治国之道。
所以，他既是奴隶，又是奴隶主子弟的“师仆”。
商部族的首领汤求贤若渴，几次去求伊挚，他没有从。
空桑涧西南平地上有个小山丘，相传就是商汤请伊挚的三聘台。
之后，商汤娶有辛氏之女为妻，伊挚以陪嫁奴隶身份来到了商汤身边。
并很快得到商 (未完待续) --作者:往事如风 (2005-07-18 20:59) 回复留言 1. (续上) 汤的信任，为其灭夏建国立下了汗马功劳。
商朝建立后，伊挚受封为尹，即宰相，助汤治理国家。
商汤死后，伊尹曾辅佐外丙、仲壬、太甲等。
伊尹在政治上主张“居上克明，为下克忠。
”他强调“任官惟贤才，左右惟其人。
”他常用夏王朝灭亡的原因是夏桀“弗克庸德”来教育国君。
他指出：“明德则天下存，失德则天下亡。
”他对商朝的创立及巩固起了重大作用。
伊尹活了100多岁，到沃丁执政时死去。
死后葬于西亳，离汤冢有7里地。
在今偃师县城西 10公里处。
明代在嵩县城南沙沟龙头村重修的“元圣祠”是作为伊尹的出生地而建的。
祠门的对联把伊尹与孔子并举，称伊尹为元圣，称孔子为至圣。
后来人们称他为中国第一位贤相，尊他为元圣。
● 周公旦 周公旦，姬姓、名旦，周文王之了，武王之弟。
周公为周朝的建立与巩固，立下了卓绝的功勋。
他协助武王姬发完成兴周灭商的大业，建立了周朝。
武王卒后，成王姬育继位。
而当时成王还是年幼，根本不懂治国之事。
在周朝草创、百废待兴之时，周公旦代成王执政，处理国家大事。
周公摄政不久，却引起了周统汉集团的猜忌，以分封商地管叔和蔡叔尤甚，到处造谣，说周公欺成王年幼，企图篡夺王位，被封为商地的纣王儿子武庚认为有机可乘，便与管督、蔡叔等人互相勾结，扯旗反叛。
在这紧急关头，周公决定亲自率军东征，经过三年战斗，平定了叛乱，武庚、管叔被诛杀，蔡叔被流放到边远地区。
周公东征之后，开始实行大分封，同时觉得镐京偏西，不利于统治全国，有必要在东方伊洛一带建个新都，于是就在成王五年，开始大规模地营建新都洛阳，仅用了一年时间，在洛阳创建两座城：西为王城，东为成周城。
总称洛邑。
洛邑建成后，西周有两个都城。
从此，中国历史上出现了两京制、周公居洛期间，制礼作乐，确立了周朝的统治体制，这在中国历史上具有重大的影响。
成王成人后，周公将政权归还给成王。
《尚书·无逸》篇，就是周公归政时，对成王的一番谆谆告诫，为成王执政奠定了思想理论基础。
周公营建洛邑并长久居洛，与洛邑有着密切的关系。
几千年来，洛阳的人们都尊敬周公，把周公作为幸吉祥、胜利的象征。
● 尹 洙 尹洙(1001—1047年)，字师鲁，河南洛阳人，北宋著名的文学家，新古文运动的先驱者。
尹洙自幼聪敏好学，早就与兄源知名于时。
宋仁宗天圣二年(1024年)进士及第，调绎州正平县主簿，历任河南府曹参军，安国军节度判官、知光泽县。
又举书判拔萃，为山南东道节度掌书记，知伊阳县。
后召试殿中，任馆阁校勘，迁太子中允。
不久被贬郢州酒税，徙唐州。
后复任太子中允，知河南县。
又任经略判官，继迁集贤校理、通判州事、加直集贤院、太常丞、知泾州。
又徙知庆州、晋州，迁起居舍人，直龙图阁、知路州等。
庆历七年91047年) 四月十日病卒，终年47岁。
尹洙一生的主要成就在文学，他与欧阳修、梅尧臣等高举韩柳复古文的 (未完待续) 2. (续上) 大旗，一改宋初文坛的浮靡之气，开一代文学新风。
其作品有《尹洙集》28卷。
今传本《河南先生文集》27卷，附一卷。
此外，他还著有《五代春秋》。
● 朱敦儒 朱敦儒(1086—1175年)，字希真，河南洛阳人。
她出生在一个小官僚家庭，具有超然不群、不受凤凰管、不归麒麟辖的性格，他常以梅花自喻，不与群芳争艳。
早年隐居不仕。
两次举荐为官而不出。
绍兴二年(1132年)，宣谕伎明又向朝廷推荐朱敦儒，言敦儒深达治体，有经世才，很多翰廷在臣也称颂他的学问与人品，所以高宗皇帝下诏命他为右迪功郎，并命肇庆府督促他赴临安任职，敦儒仍不肯受诏，在众朋的劝勉下，他方应诏到了临安。
赐进士出身，授以秘书正字，尔后兼兵部郎官，迁两浙东路典狱。
后来因主张抗战，发表主战言论，并于主战派李光等人交通，受到右谏议大夫汪勃的弹劾，于1149年被罢官。
朱敦儒是宋代一位著名的词人。
其负早期秀婉工丽，注意词的格律和四声，多写隐居生活。
南渡后，家国之难，流离之苦，尤其是壮志难酬的无限悲慨使他的词风大有改变，使他唱出了具有这个时代特征的愤激慷慨的主旋律。
后来秦桧当政，选用一些文人来装点门面。
加之秦桧之子秦(火+喜)喜欢工词与乐府，朱敦儒再次出仕，被任命为鸿胪少卿，秦桧死，郭儒又被罢官。
他的后来出仕，众说不一。
宋高宗说：“此人朕且囊荐以隐逸命官，置之馆阁，岂用始怡退而晚奔竟耶。
”看来，他后来出仕是有难言苦衷的。
朱敦儒有《樵歌》，也称《太平樵歌》，有人把他的词风分为三段：即早年词风浓艳、丽巧；中年词风激越慷慨；闲居后词风婉明清畅。
这三段又唱出了不同时代、不同格调的三部曲。
伊尹 ：生卒年待考。
商初名臣。
名挚，洛阳伊川人(亦说栾川人或嵩县人)。
因官封为尹，故称伊尹，又称阿衡或保衡。
原为有莘氏女陪嫁于汤的媵臣，因精通治国之道，汤授以国政，在助汤灭夏中所建功勋卓著。
汤死后，辅佐外丙、仲壬。
仲壬死后，立太甲。
太甲无道，伊尹将其放逐桐宫(今虞城南)。
3年后，太甲悔过，复得其位。
享年百岁，卒后商王沃丁葬以天子之礼，与汤并祀。
传有《伊训》、《咸有一德》等，已佚。
白圭：生卒年待考。
战国著名商业活动家，魏惠王时大臣。
洛阳人。
主张用人弃我取，人取我与的办法贸易致富。
遇到丰年，收买谷物，卖出丝漆；遇到荒年，卖出粮食，购进帛絮。
被历代商贾尊为鼻祖。
苏秦：东周洛阳人，战国时期倡导合纵说的重要活动家。
字季子。
洛阳人。
传有头悬梁锥刺股发愤读书之故事。
致力于纵横之术，先后游说六国，劝其合力抗秦，形成合纵之势。
苏秦为纵约长，佩六国相印。
归赵封为安君。
后奉燕昭王命入齐，从事民间活动，被齐人车裂而死。
贾谊(公元前200～前168)，西汉政治家、文学家。
洛阳（今属河南省）人。
18岁时，就以博学能文而闻名于郡中，得到郡守吴公的赏识，收为弟子。
文帝即位后，因吴公的推荐，任为博士，掌文献典籍。
其时，贾谊不过20多岁，在博士中最为年轻，但以见识和议论，赢得博士中年长者的尊敬，受到文帝的重视,不到一年,被擢升为太中大夫。
朝廷上许多法令、规章的制定，都由他主持进行。
贾谊的才华和文帝对他的信任，引起了一部分朝臣的不满。
他们以“洛阳之人，年少初学,专欲擅权,纷乱诸事”（《史记·屈原贾生列传》）的流言,动摇了文帝对贾谊的信任,结果文帝让贾谊离开长安，去做长沙王的太傅。
贺若弼(544～607)隋大将。
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城的组词有哪些
城的组词 ：京城、城楼、城乡、县城、城府、城垣、城隅、城郊、城防、城池、月城、瓮城、城关、城雕、干城、城壕、省城、府城、子城、城郭、城垛、城区、都城、城堡、山城、边城、漆城、城洫、香城、乘城、
古代出生于洛阳的名人有哪些
● 玄 奘 玄奘(602—644年)，姓陈，法名玄奘。
洛阳偃师人，通称三藏法师，俗称唐僧、唐三藏、唐高僧、佛教学者、翻译家、旅行家、与鸠摩罗仁真帝并称为中国佛教三大翻译家。
他从小就出家于洛阳净土寺为和尚，后又在国内遍访名师，他感到所说纷歧，难得定率，便决心到天竺学习，在那烂陀寺从戎贤受学，后又游学天竺各地，并同一些学者展开辩论、名震天竺，经历了17年，贞观十九年回到了长安。
译出经、论35部，凡1335卷，1300多万言。
多用直译，笔法严谨。
所译经籍，对丰富祖国文化有一定贡献，并为古印度佛教保存了珍贵的典籍，世称“新译”。
曾编译《成唯识论》。
撰有《大唐西域记》一书，为研究印度、尼泊尔、巴基斯坦、孟加拉国以及中亚等地古代历史地理和从事考古的重要资料。
他到天竺取经的故事。
在民间广为流传。
后人为纪念他，在其故乡村南建唐僧寺一座。
寺内大殿为清代光绪三十年(1904年)重修，现在尚为完好。
他的父亲陈惠在隋代曾任江陵县令，二哥陈素出家于洛阳净土寺，法名长捷。
● 元 稹 元稹(779—831年)，字微之，别字威明，河南洛阳人。
新乐府运动的倡导者和小说家。
其诗与白居易齐名，世称“元白”。
元稹出身寒门，又早年丧父，依靠亲戚度日。
他自幼天资聪颖，刻苦学习，发奋为文，15 岁明经及第，21岁初仁河中府。
25岁登书判拔萃科，授为秘书省校书郎。
28岁登才识兼茂明于体用科，对策第一，授左拾遗。
青年时代，具有正义感，力主改革时弊，因遭忌，被贬为河南县尉。
后又任监察御史，奉使东蜀，不畏权贵，惩处贪官污吏，名动三川。
但因得罪了宦官，而被贬江陵府士曹参军。
后又贬谪通州司马。
转而依附宦官权势。
穆宗继位，召升膳部员外郎，后又升任中书舍人、翰林学士、工部侍郎。
穆宗长宗二年升任宰相数月，同年罢相，出任同州刺史、后改越州刺史、又转浙东观察使。
在任职属地仍改革时弊，大和三年回长安任尚书左丞。
次年任武昌军节度使至死。
终年53岁。
他的诗作，以乐府诗为最有名。
如《国家词》、《织妇词》、《采珠行》、《连昌宫词》。
他的小诗《行宫》，写得含蓄有味。
虽只有四句，而读者不觉其短。
他写的《莺莺传》，为后来《西厢记》故事所取材。
元稹，可称为中国文学史上的一个优秀作家。
● 伊 尹 伊尹名挚，夏末商初人。
是古代著名的贤相。
伊尹出生于伊洛流域的古代有莘国的空桑涧，即今日洛阳嵩县莘乐沟。
他出身于奴隶家庭，其父为奴隶主的家用奴隶厨师，母为采桑养蚕 的奴隶。
伊尹自幼聪慧，勤学上进，耕于有莘国之野，但由于父传，他的烹调技术很高。
他还努力钻研治国之道。
所以，他既是奴隶，又是奴隶主子弟的“师仆”。
商部族的首领汤求贤若渴，几次去求伊挚，他没有从。
空桑涧西南平地上有个小山丘，相传就是商汤请伊挚的三聘台。
之后，商汤娶有辛氏之女为妻，伊挚以陪嫁奴隶身份来到了商汤身边。
并很快得到商 (未完待续) --作者:往事如风 (2005-07-18 20:59) 回复留言 1. (续上) 汤的信任，为其灭夏建国立下了汗马功劳。
商朝建立后，伊挚受封为尹，即宰相，助汤治理国家。
商汤死后，伊尹曾辅佐外丙、仲壬、太甲等。
伊尹在政治上主张“居上克明，为下克忠。
”他强调“任官惟贤才，左右惟其人。
”他常用夏王朝灭亡的原因是夏桀“弗克庸德”来教育国君。
他指出：“明德则天下存，失德则天下亡。
”他对商朝的创立及巩固起了重大作用。
伊尹活了100多岁，到沃丁执政时死去。
死后葬于西亳，离汤冢有7里地。
在今偃师县城西 10公里处。
明代在嵩县城南沙沟龙头村重修的“元圣祠”是作为伊尹的出生地而建的。
祠门的对联把伊尹与孔子并举，称伊尹为元圣，称孔子为至圣。
后来人们称他为中国第一位贤相，尊他为元圣。
● 周公旦 周公旦，姬姓、名旦，周文王之了，武王之弟。
周公为周朝的建立与巩固，立下了卓绝的功勋。
他协助武王姬发完成兴周灭商的大业，建立了周朝。
武王卒后，成王姬育继位。
而当时成王还是年幼，根本不懂治国之事。
在周朝草创、百废待兴之时，周公旦代成王执政，处理国家大事。
周公摄政不久，却引起了周统汉集团的猜忌，以分封商地管叔和蔡叔尤甚，到处造谣，说周公欺成王年幼，企图篡夺王位，被封为商地的纣王儿子武庚认为有机可乘，便与管督、蔡叔等人互相勾结，扯旗反叛。
在这紧急关头，周公决定亲自率军东征，经过三年战斗，平定了叛乱，武庚、管叔被诛杀，蔡叔被流放到边远地区。
周公东征之后，开始实行大分封，同时觉得镐京偏西，不利于统治全国，有必要在东方伊洛一带建个新都，于是就在成王五年，开始大规模地营建新都洛阳，仅用了一年时间，在洛阳创建两座城：西为王城，东为成周城。
总称洛邑。
洛邑建成后，西周有两个都城。
从此，中国历史上出现了两京制、周公居洛期间，制礼作乐，确立了周朝的统治体制，这在中国历史上具有重大的影响。
成王成人后，周公将政权归还给成王。
《尚书·无逸》篇，就是周公归政时，对成王的一番谆谆告诫，为成王执政奠定了思想理论基础。
周公营建洛邑并长久居洛，与洛邑有着密切的关系。
几千年来，洛阳的人们都尊敬周公，把周公作为幸吉祥、胜利的象征。
● 尹 洙 尹洙(1001—1047年)，字师鲁，河南洛阳人，北宋著名的文学家，新古文运动的先驱者。
尹洙自幼聪敏好学，早就与兄源知名于时。
宋仁宗天圣二年(1024年)进士及第，调绎州正平县主簿，历任河南府曹参军，安国军节度判官、知光泽县。
又举书判拔萃，为山南东道节度掌书记，知伊阳县。
后召试殿中，任馆阁校勘，迁太子中允。
不久被贬郢州酒税，徙唐州。
后复任太子中允，知河南县。
又任经略判官，继迁集贤校理、通判州事、加直集贤院、太常丞、知泾州。
又徙知庆州、晋州，迁起居舍人，直龙图阁、知路州等。
庆历七年91047年) 四月十日病卒，终年47岁。
尹洙一生的主要成就在文学，他与欧阳修、梅尧臣等高举韩柳复古文的 (未完待续) 2. (续上) 大旗，一改宋初文坛的浮靡之气，开一代文学新风。
其作品有《尹洙集》28卷。
今传本《河南先生文集》27卷，附一卷。
此外，他还著有《五代春秋》。
● 朱敦儒 朱敦儒(1086—1175年)，字希真，河南洛阳人。
她出生在一个小官僚家庭，具有超然不群、不受凤凰管、不归麒麟辖的性格，他常以梅花自喻，不与群芳争艳。
早年隐居不仕。
两次举荐为官而不出。
绍兴二年(1132年)，宣谕伎明又向朝廷推荐朱敦儒，言敦儒深达治体，有经世才，很多翰廷在臣也称颂他的学问与人品，所以高宗皇帝下诏命他为右迪功郎，并命肇庆府督促他赴临安任职，敦儒仍不肯受诏，在众朋的劝勉下，他方应诏到了临安。
赐进士出身，授以秘书正字，尔后兼兵部郎官，迁两浙东路典狱。
后来因主张抗战，发表主战言论，并于主战派李光等人交通，受到右谏议大夫汪勃的弹劾，于1149年被罢官。
朱敦儒是宋代一位著名的词人。
其负早期秀婉工丽，注意词的格律和四声，多写隐居生活。
南渡后，家国之难，流离之苦，尤其是壮志难酬的无限悲慨使他的词风大有改变，使他唱出了具有这个时代特征的愤激慷慨的主旋律。
后来秦桧当政，选用一些文人来装点门面。
加之秦桧之子秦(火+喜)喜欢工词与乐府，朱敦儒再次出仕，被任命为鸿胪少卿，秦桧死，郭儒又被罢官。
他的后来出仕，众说不一。
宋高宗说：“此人朕且囊荐以隐逸命官，置之馆阁，岂用始怡退而晚奔竟耶。
”看来，他后来出仕是有难言苦衷的。
朱敦儒有《樵歌》，也称《太平樵歌》，有人把他的词风分为三段：即早年词风浓艳、丽巧；中年词风激越慷慨；闲居后词风婉明清畅。
这三段又唱出了不同时代、不同格调的三部曲。
伊尹 ：生卒年待考。
商初名臣。
名挚，洛阳伊川人(亦说栾川人或嵩县人)。
因官封为尹，故称伊尹，又称阿衡或保衡。
原为有莘氏女陪嫁于汤的媵臣，因精通治国之道，汤授以国政，在助汤灭夏中所建功勋卓著。
汤死后，辅佐外丙、仲壬。
仲壬死后，立太甲。
太甲无道，伊尹将其放逐桐宫(今虞城南)。
3年后，太甲悔过，复得其位。
享年百岁，卒后商王沃丁葬以天子之礼，与汤并祀。
传有《伊训》、《咸有一德》等，已佚。
白圭：生卒年待考。
战国著名商业活动家，魏惠王时大臣。
洛阳人。
主张用人弃我取，人取我与的办法贸易致富。
遇到丰年，收买谷物，卖出丝漆；遇到荒年，卖出粮食，购进帛絮。
被历代商贾尊为鼻祖。
苏秦：东周洛阳人，战国时期倡导合纵说的重要活动家。
字季子。
洛阳人。
传有头悬梁锥刺股发愤读书之故事。
致力于纵横之术，先后游说六国，劝其合力抗秦，形成合纵之势。
苏秦为纵约长，佩六国相印。
归赵封为安君。
后奉燕昭王命入齐，从事民间活动，被齐人车裂而死。
贾谊(公元前200～前168)，西汉政治家、文学家。
洛阳（今属河南省）人。
18岁时，就以博学能文而闻名于郡中，得到郡守吴公的赏识，收为弟子。
文帝即位后，因吴公的推荐，任为博士，掌文献典籍。
其时，贾谊不过20多岁，在博士中最为年轻，但以见识和议论，赢得博士中年长者的尊敬，受到文帝的重视,不到一年,被擢升为太中大夫。
朝廷上许多法令、规章的制定，都由他主持进行。
贾谊的才华和文帝对他的信任，引起了一部分朝臣的不满。
他们以“洛阳之人，年少初学,专欲擅权,纷乱诸事”（《史记·屈原贾生列传》）的流言,动摇了文帝对贾谊的信任,结果文帝让贾谊离开长安，去做长沙王的太傅。
贺若弼(544～607)隋大将。
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