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夏季采摘主持词

时间:2020-08-12 09:13

赞美秋天主持词

石:敬爱的老师黄:亲爱的同学合:下午好!石:金色的秋天,是收获的季节黄:金色的秋天,是欢庆的时刻石:秋天的黎明总是那样令人难忘;秋天的日出总是那样的壮观辉煌黄:秋天,更是阅不尽的画卷,篇篇绚丽多彩;秋天,是诵不完的诗篇,句句动人心弦石:今天我们举行四(7)班小队的风采展示,请大家认真欣赏.男:金秋,有着唱不完的颂歌,一页页日历,记载着我们的累累硕果女:金秋,有着道不尽的祝福,一步步征程,闪烁著大家的汗水心血男:请欣赏独唱《柳树姑娘》有周颖沙同学演唱,大家欢迎!女:我们欢乐的笑脸,像春天的花朵,我们胸前的红领巾,像那灿烂的朝霞,我们是新一代的好少年,向着灿烂的明天,勇往直前.请欣赏诗朗诵《雨中的树林》,由赵佳宸、孙楷怡等同学表演,掌声有请.男:我们班有一位出色的同学,她不仅成绩好,思想品质好,还多才多艺呢,她弹得一手漂亮的钢琴呢,她是谁呢?一起说——(大家一起回答:楼澜!)下面就有楼澜为大家演奏《献给爱丽斯》女:金秋,阳光炸响了豆荚,金秋,风儿轻轻捎来枫叶的问候,蓝天与白云牵手,点燃了孩子们心中激扬的情,难忘的歌.戴熠和周润洋为我们带来了小品《男:接下来请欣赏表演的《男:今天的阳光红似火,女:今天的花儿艳如阳,男:让我们的歌声飘扬在校园里,女:让我们的笑容盛开在鲜花中,男:今天的我们用热情似火的激情歌唱生活,歌唱祖国女:让我们为把祖国建设得更加美丽、富强而倍加努力学习!女:今天的活动就到此结束!

急求 主持教授茶会的开场白 谢谢

开场白: 女:尊敬的各位茶客、各位来宾,亲爱的朋友们,大家晚上好!(自我介绍,并介绍男主持)。

在春天来临之际,先敬上一杯春茶,祝大家身体健康,合家幸福,事业兴旺,万事如意

由逸野茶室举办的“品茗读书”春季茶会马上就要开始了。

首先我代表晚会全体演职人员,对大家的光临表示热烈的欢迎!本次活动得到了房间新老朋友的大力支持,让我们对各位嘉宾和朋友们的到来,表示热烈的欢迎和衷心的感谢。

男:“又是一年三月三,风筝飞满天……”春天来了,天蓝草绿,山清水秀;冰消雪化,柳绿花红。

要待到山花烂漫时,虽还需要一段时间,但春天的气息已经很浓。

今晚我们茶室的新老朋友欢聚一堂,品茗聊天。

让我们品着淡淡的茶水,听着悦耳的音乐,起品尝诗词的点心散文的茶,度过一个温馨美好的夜晚。

“品茗读书”春季茶会现在正式开始。

首先由逸野茶室室主——逸野致开幕词。

女:春夜走进逸野茶室,有一杯清茶,二三知己,随心随意,自由自在,读读唱唱,说说笑笑,品茗论诗,踏歌起舞。

这里迎八方来客,诵千家诗文,唱中外名歌,聊千古奇闻;这里是朗诵的乐园,歌唱的舞台,心灵的港湾,情感的驿站。

第一章节:春郊踏青男:三月鹧鸪满山游,四月江水到处流,采茶姑娘茶山走,茶歌飞上白云头。

姑娘们沐浴着阳光,踩着刚刚露出地面的野草,上山采茶,劳累并快乐着。

她们蛰伏了一个冬天,现在可以尽情的说,尽情的笑;放开嗓子与百灵鸟争鸣。

谁说她们是在采茶,分明是在舞蹈。

这动作赛过了采桑的罗敷,梁元帝笔下采莲女子柔弱的姿态也显得逊色。

劳动不再是一种负担,而真正成为一种需要,一种自觉自愿的行动。

女:这时候,熬过了一个酷冬的人们,也纷纷走出家门,老人小孩也不例外,来到郊外,去拜访春天。

我们一起走进第一章节:春郊踏青。

1.男:冬天刚刚转身离去,不知不觉中春天已经悄悄降临了,让我们一起拥抱春天,感受春天,感受春天的风雨,感受春天的鸟语花香。

请欣赏散文,作者:歌吟有梦 ,朗诵:老铁。

2.女:春风又绿江南岸,春来江水绿如蓝。

春天的旋律已经奏响,我们一起去踏青、去远足。

寻找春姑娘的足迹,体味春天的韵律。

请欣赏散文,作者:石上清泉,朗诵:凤南飞。

3.男:你有过等待亲人时急切的心理体验吗,有过等待恋人时的焦急心灵感受吗,在严寒的冬天对春的期待是一种大众的共同心态,我们共同期待着春风度过玉门关,芳草绿遍天涯。

请听世纪风创作的诗歌,朗诵,无痕。

4.女:中国是酒的国度,茶的故乡,然而美酒并非寻常物,所谓“对酒当歌,人生几何

” 相对于酒,茶就更显得大众化。

你喝过世界上多少种饮料,不管是可可还是咖啡,最合口味的恐怕还是中国的茶水。

请听歌曲演唱: 数字5.男:春风已绝无冬日般的凛冽,柳絮般轻盈的雪片,就在这凉凉的风中飘着,纷纷扬扬,悄无声息,隐隐地让你感到那是爱的挥洒。

这时我们总是贪婪的看着雪花,怕错过了这个难得的机会。

请欣赏散文,作者:大庆王子,朗诵:简曰。

6.女:“梅子黄时家家雨”,春天要离开了,老天爷都在洒泪,珍惜自然的春天,珍惜生命的春天。

把天堂的门紧紧抵住,挽留美丽的时光,直至地老天荒的,是爱,还是梦

惟有那梅子,年年依旧。

请听诗歌作者:关山,朗诵:西弦7、人与人的距离,有时近在咫尺,却仿佛远在天涯,有时远在天涯却又仿佛近在咫尺。

心灵的距离,空间的距离,不知道它们之间捣着什么鬼。

世间多少情与恨,却只道相思最苦。

时间的长河可以冲淡一切,而有些记忆却随着时间的流逝越来越深刻、清晰,比如那“执手相看泪眼,竟无语凝咽”的分别,挥之不去,长留心间。

而那过去了的,都将变成美好的回忆。

请欣赏散文,作者:苦泉,朗诵:路人。

8.男:新年到,新春到,春到福到好运到,家家户户放鞭炮,你看热闹不热闹。

送走了严冬,迎来了春天。

人人脸上都挂着喜悦,个个心中满怀憧憬。

请听歌曲,演唱:童心致远 第二章节:茶香四溢女:当春天的第一抹新绿挂上枝头,就奏响了春季采茶的序曲。

随着环境污染的加剧,绿色食品已越来越受到人们的青睐,远离都市的山野茶园,就成为远离污染的一块圣地。

茶叶也就成为一种珍贵的绿色食品了。

一个冬天的蓄积,树汁的精华全供给了叶芽,树木经历的一切尽含其中。

茶叶中也就有了风霜、雨露、水土、阳光的复合味道。

让我们一起走进第二章节:茶香四溢。

1.男:余光中先生说,读诗如饮酒,读散文似品茶。

中国的诗词总离不开酒,如陶渊明、李白、苏轼,有人说,把他们的诗词拿去压榨,都能压出2斤老白干来;散文中又多写茶,许地山、周氏兄弟、丰子恺都不乏此类的名篇。

我们的室主,诗中有酒:;散文中有茶:。

今天我们不饮酒,专品茶,轻抿一口,这茶也会令你陶醉,人间亲情的多种滋味,全涌上心头。

请听若兰朗诵的这篇文章。

2.女:玫瑰花茶太诱人,雨枫夜半独自品。

仙乐萦绕耳畔,茶香飘溢四壁。

淡茶似美女,浅笑又回眸,细细的品尝,慢慢的回味,感触良多。

人的面貌有别,性格不同,趣味各异。

同是茶水,却也品不同的滋味,大概里边也参杂了许多人生的体味。

请听雨枫的散文《玫瑰花茶》,朗诵:聆听细雨3.男:“好一朵茉莉花,满园花香也香不过她……”人人都知花儿香,那个却道花匠苦。

这一时的芬芳,却不知是用多少勤劳、辛酸换来的啊。

诗朗诵《茉莉幽香》,作者:无痕,朗诵:荒野。

4.女:古灞桥旁柳枝婆娑,几朝几代,多少送行人到此折柳相赠,留不住行人的身,也想留住行人的心。

洒泪从此别,天涯各一方。

多少相思多少泪水,柳枝你可曾知道,那离别的酒中是否也含着辛酸苦涩。

请听歌曲《灞桥柳》,演唱者:墨迹5.男:生活如品茶,品茶就是生活。

简单的一杯水中,掺合了多少人复杂的劳动,茶树的栽培,茶叶的采摘,加工运输,容器的制造燃料的开采等等。

而有了人类劳动的分工,就不显得那么复杂琐碎了。

下面大家欣赏到的是竹子的文章《品味平淡》,朗诵:云中雾松。

6.女:乡间饮茶,最有情调。

暖阳之下,或随地找块石头坐下,或依树而蹲,随即就会聚拢几个人, 或端一把茶壶,或抱一个大茶缸,边喝边聊,虽无东篱把酒的惬意,而品着茶味,嗅着茶香,伴着鸟语,看着遥看近却无的草色,也有说不出的快活。

入茶秀之中,偶尔奢侈一回,看看茶博士的精彩表演,茶壶嘴长过人的胳膊,玩弄在鼓掌之间,一会在胸前,一会在背后,一会绕过头顶,猛倒猛收,随着每一个动作的完成,一杯杯香茶已盛满杯子,这简直不是技术,而是一种艺术。

在网上,我们也有一个饮茶的好去处——逸野茶室,请欣赏红房子朗诵的散文《逸野茶室》,作者:尉篮。

7.男:春天来了,大草原一片新绿,充满了生机。

“天苍苍,野茫茫”,肥壮的牛羊点缀在绿色的地毯上,在和暖的春风中牧民悠闲的放牧着畜群。

请听歌曲:《草原绿了》,演唱者: 情深第三章节:水淡情深女:扬子江心水,蒙山顶山茶。

会品茶的都知道,一杯好茶,茶叶好,还要水好。

有茶圣之称的陆羽在《茶经》里把烹茶之水分为三等:“山水上,江水下,井水次”。

然而后人对烹茶之水分辩得更为精细,其等级为:一等是天水,二等是泉水,三等是江水,四等是河水。

好茶还要好水泡,祖国的名山大川,各处水土特性不同,烹出的茶味道各异,我们来品一品各地的不同风味。

走进第三部分:水淡情深。

1.男:一方水土养一方人。

黄河有一条大支流——渭河。

姜子牙曾在这里垂钓,周文王曾在这里访贤。

奔腾不息的渭河啊,你可曾记得先民的歌唱,可曾感受到今人跳动的脉搏

绿草苍苍,白雾茫茫,有位佳人,在水一方。

三千多年前的周朝时代,我们的秦人就在这里唱出了如此凄美的歌谣,时至今日,秦人的后代仍在演绎着新的故事。

下面请欣赏《在渭水旁,我为你守望》,作者:海狼, 朗诵:浩瀚。

2.女:春寒料峭,寒意还没有退尽,北国的夜晚仍有雪花飘飞,这时候孤独寂寞往往也会不期而至。

如果有一杯水,喝了能忘掉这一切,让我今夜不孤独,让我一生不伤悲,该有多好。

这水就是酒,这是就是茶。

请欣赏散文《给我一杯忘情水》,作者:梦魇桃花,朗诵:香奈尔。

3.男:马南邨在《燕山夜话》中讲过,白开水最好喝。

因为它还了饮料的本真。

水是生命的源泉,生活中谁也离不开水。

你听过《二泉映月》那动人的旋律吗,到过惠山下的天下第二泉吗,品尝过那里泉水甘冽、清醇的滋味吗

还有那浩淼的太湖,多情的湖水,看一眼就让你忘不掉,多少故事就会浮现在你的眼前。

看看黄杨树对无锡又有什么样的印象,散文《无锡印象》,作者:黄杨树,朗诵:寒风。

4.女:自古只见英雄救美人,却如今也有美人救英雄。

爹娘嫌贫爱富,诬陷李郎入了监牢,侠胆义肠的民女冯素珍,为救丈夫性命,万里奔波来到京城,指望取得功名来营救丈夫……谁知一波未平一波又起,要知详情,请欣赏黄梅戏《女驸马》选段,《民女名叫冯素珍》,表演者:山野芝兰。

5.男:山野之中,山泉叮咚作响,鸟语萦绕耳畔,树木庇荫,花草繁茂,当你偶然之间,嗅到深谷中一丛兰花发出的幽幽香味,你会觉得神清气爽,精神为之一振的。

她是那样的不起眼,默默的居于山中一隅。

却令人赞叹不已,倍加欣赏。

请欣赏《空谷幽兰》,作者:我是你的太阳,朗诵:菩提。

6.女:《红楼梦》里妙玉烹茶用的水,是寺庙中梅花上的雪水,且装在瓮中,埋在地下五年。

今冬的花瓣上可有百年前的雪痕,古老的梅树上可有百年前的老枝。

风光依旧,梅花依旧,年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。

如今的人们大概早没了这种闲情逸致,不过,如果有一种思念,像雪水那样珍藏起来,时隔多年,她会不会还有色彩。

下面请欣赏海狼的文章《雪中看梅》,朗诵:静水深流。

7.男:有个很小的古县城,小到县衙打板子,全城都能听到,因而叫做古丈县。

湘西这片神秘的土地,我们在沈从文笔下大概早已有所领略。

那种原始的美,让人流连忘返。

碧溪岨的白塔是否还屹立如初,傩送二老可曾回到茶峒来,翠翠姑娘是否已经变老,采茶女中可有她的后代

品遍天南海北茶,古丈茶乡情更浓。

请欣赏歌曲:《古丈茶歌》,演唱者:歌海快乐 结束语:女:春天有明媚的阳光,有轻柔的暖风,环境中点缀更多的绿意。

人与人之间似乎也多一份温情,多一些祝福,多一点宽容与理解。

你忧愁的时候,烦恼的时候,苦闷的时候,别忘了,网上还有你一个家,有你一个休闲娱乐的场所,一个不起眼的小茶室。

没事常来坐坐,品一杯香茗,聊一段趣话,放松一下心情。

任它网外天地大,网内自有真情在。

男:读一段精美的诗文,听一曲美妙的歌谣,如品名茶,似饮醇酒,余香满口,回味不绝。

孔子听韶乐,三月不知肉味;我们的丝丝茶香,也会不绝如缕,长留心间。

君子之交淡如水,正因为它清淡,才能久远,才不会断流,才显得弥足珍贵。

在这淡淡的茶香中,让我们落下“品茗读书”春季茶会的帷幕。

朋友们,我们相约夏季茶会喜相逢,今晚的茶会到此结束,朋友们再见

回馈新老客户短信息答谢词怎么写

亲,新的一年正向走来福亲在新的一年里更加顺利,更加开心谢老顾客对哦我们的支持和厚爱,也希望新顾客可以给我们机会合作。

在这个新年之间,本集团向新老顾客送上优惠和祝福。

值此新春来临之际,怀着感恩的心情,我仅代表公司全体同仁向您及家人表示最诚挚的新春祝福和最衷心的感谢,感谢您一直以来对公司的信任和支持。

新年钟声悠然起,传递着祝福,萦绕在您的身旁,祝您身体健康,心想事成,万事如意。

感谢您的支持,有您的支持,我们会更加努力。

后段阶段,将有各类优惠活动,期待新老用户的光临。

在此新春佳节之际,祝您及家人幸福吉祥身体健康,乐驰千里马,更上一层楼

新年辞旧岁,祝你在新的一年里,有新的开始,有新的收获,新年快乐,万事如意

写桂花的作文

桂花开了秋风送爽,金桂飘香。

我们校园里最大的桂花树开花了。

从远处看,桂花树高大、粗壮,像一把绿色的大伞。

它大概有六米多高,它的身体有碗口那么粗。

我用手摸摸树的枝干,很粗糙。

它的枝叶很茂盛,叶片很厚,也很绿,树叶边缘上有很多尖尖的小刺。

还有,最美的是它满树黄色的小花,芬芳扑鼻,让整个院子里都香喷喷的。

尽管每一朵小花只有四片花瓣,花瓣很小,小的像米粒。

桂花可以装扮我们的小院子,还可以做桂花粥、桂花糖,我喜欢桂花。

二 桂花飘香夏去秋来,秋姑娘悄悄来到了人间。

她带来了凉爽的天气,带来了黄蝶飞舞,还带来了在秋日里悄悄绽放的桂花。

桂花树亭亭玉立在我家门口。

它枝繁叶茂,青绿色的叶片中间,一朵朵可爱的小桂花好似害羞的小姑娘,在茂盛的枝叶中若隐若现,有时躲起来,有时露出半个脸,好像在与我们捉迷藏呢

虽然它是那么小,那么不起眼,可是它那浓浓的香味能让整个小区变得香味浓浓的。

那香味很香很香,香中还有一丝丝的清凉味,让我们都很喜欢。

有时,桂花还好像在用香味告诉我们:“秋天到,秋天到,天气变冷,要多加衣服哦

”桂花就是秋天的预报者

我最喜欢的花就是桂花。

每当秋天来临,只要周六或周日有空,我就会来到桂花树下。

我有时会望着一朵朵小桂花,静静地闻着它浓浓的香味,有时,我会围着桂花跑,一阵风吹过来,那桂花树枝,好像在向我点头问好。

还有时,我会拾起掉在地上的几朵桂花,放在手心里,细细观察它,那桂花有六、七片花瓣,好看极了。

然后我吹一口气,桂花就在蓝天上飞舞,把香味带给远方。

现在,我越来越喜欢桂花,桂花甚至成了我的好朋友。

可爱的桂花,我太喜欢你了,谢谢你用你的香味给我带来了那么多美好的时光

篇二:校园里桂花香   走进我们的校园,迎面看去,就可以看见生机勃勃的桂花树。

  桂花树不仅四季常绿,美丽极了。

而且它还有着顽强的生命力。

  春天,小朋友们有的在它身边玩,有的在桂花树上玩,不知桂花树的美,还去破坏它。

我实在是为桂花树打抱不平。

但我也觉得春天的桂花没有多大的特点,其它的树绿了它也绿了,不想多写。

  夏天,还没有走近桂花树,就能飘来一股股沁人肺腑的清香。

桂花树开始冒花苞了,那花苞圆圆的,密密的,特别小,就像小小的金子一样挂在树上。

有些小朋友去摘桂花,折断了树枝,摇落了花苞,好可惜,看了使人生气。

我差不多打那些摘花苞的小朋友了,忽然想起君子动口不动手,就将小朋友喊上来算了。

  酷热过后就是凉爽的秋季,校园里树木都染上了琥珀色,开始落叶,只有桂花树还是绿的。

难道,那一朵一朵的小花,不就是夏季之神离去的泪水吗

  凉爽的秋天过了,就是寒冷的冬天。

其它树木都光着身子,只有桂花树还在那里穿着永不退色的绿衣服。

下雪了,层层积雪在桂花叶上,桂花尽力撑着厚厚的积雪,为我们的校园增添美丽的景色,所以说它有着顽强的生命力。

  桂花不仅装饰着我们的校园,我姑姑说它还有很多用途,它的花还可以治病。

  你们不要伤害它,你们知道它的好处没有。

一定要好好保护它才对。

篇三:甜甜桂花香   黄昏,我背着书包,踏在霞光铺洒的小路上,心中溢满了舒畅与喜悦。

走过小区的路口,忽然嗅到了桂花的清香,我加快脚步,走进小巷才知道,那里来了一位卖桂花糕的老爷爷。

  我有些欣喜,早就想尝一尝桂花糕的味道,可城里鲜有卖桂花糕的铺子,今天总算碰见了。

我从兜里掏出两元钱,向飘来桂花香的地方奔去。

  买桂花糕的小铺子是用三轮车改造而成的,木板做成了平台,四根细柱子撑起了屋蓬,最前面还。

写着“桂花糕”三个字。

别看“麻雀虽小”,但“五脏俱全”着哩

平台上,有一个很小的磨,也许是用来磨糯米的;最里边,有一个特别小的蒸锅,不仔细看还真看不见。

  “小姑娘,要桂花糕吗

”老爷爷那略带方言的普通话,让我的目光不再停留在他的铺子上。

我微笑着回答:“请给我两块。

”“好嘞,小姑娘,等一下。

”   乘老爷爷做桂花糕之际,我仔细打量了他:浓而黑的眉毛下是一双充满热情与笑意的眼睛,偏红的肤色显得他十分健康与亲切。

他身着有些褪色的春秋衫,手上与我的爷爷一样,布满皱纹与。

一眼看上去,是一位十分慈祥的老人。

  他一边做,一边亲切地说:“小姑娘,你可是到我这儿来的第一位顾客。

”老爷爷说着,他那红红的脸庞在夕阳下显得更加和善,霞光洒在他身上,伴着那缕缕的桂花清香,是一幅多么和谐的画面啊

  “好了,小姑娘,拿去吧。

”不一会儿,老爷爷轻轻把两快用小塑料袋包好的桂花糕给了我。

我递上两元钱,带着满足离开了。

  咬一口桂花糕,童年时熟悉的味道又回来了,那甜甜、腻腻、软软、香香的糯米与香浓的桂花的香醇,立刻袭进了我的心房,久久地萦绕……   此后,每天傍晚,老爷爷都会顶着霞光来巷口卖桂花糕。

他的糕从不须叫卖,那甜甜的桂花香自会迎来许多顾客…… 篇四:秋游桂花村   秋天的一个星期六下午,爸爸妈妈带我来到了石门的桂花村。

我们从一条围着竹篱笆的小路上走了进去。

我们人还没有走进桂花村就早已经闻到了桂花的香味了。

这桂花的香味真浓啊,让人心旷神怡。

它让我全身都放松了下来。

这时,我看到自己的周围除了桂花树,还是桂花树。

它让我看得眼花缭乱。

  我看到这里的桂花是那么金黄色,知道这一些桂花树就是人们常说的金桂树了。

年纪最大的桂花树已经有一百四十岁了,另一棵年纪大的桂花树也有一百一十八岁了。

村里的人向我们介绍说:“这是两棵姐妹树。

它们是我们这里的桂花元老。

”这两棵桂花树树身不这么高,但是树冠却是那么大,好象是一顶遮阳伞。

树上一片碧绿的叶子中透露出许多金黄色的桂花,让人觉得美丽极了。

我们继续向前走着。

不一会儿,我们就来到了一个地方,名字叫做财神儿。

据说乾隆皇帝的龙船在这里停靠过。

在湖边,我不论从那一个方向看这湖,都觉得它像是一只。

我听村里的人说以前有人带了一瓶这湖里的水上京赶考。

他用这湖水磨墨写字。

考试下来那个人就中了一名状元。

上京赶考的人经过这里,到湖边去洗一下手,考试以后就会榜上有名。

现在来到桂花村的人,几乎每一个人都要到这湖里去洗一下手,想给自己带一点好运气。

我也到湖边洗了自己的手,希望它能够给自己在以后的考试中次次都能够取得优异成绩。

  接着爸爸妈妈又带着我去其它的地方参观另外的桂花树。

  今天我在桂花村里游玩觉得特别高兴,看到这个村子特别美丽,真想留下来住在这里,永远都不要离开。

篇五:赏桂花   金秋,正是桂花竟相开放的季节。

我们学校的桂树也开花了。

同学们都争先恐后的欣赏桂花。

瞧,诱人的小花朵开满了枝芽,碧绿的叶子更像是他们遮光挡雨的巨伞。

黄色的花朵向不同方向绽开,发出浓郁的芳香十里飘。

  我们坐着、站着欣赏小而香的桂花,虽然歌是这样唱的:“八月桂花遍地开”可今年的桂花却来迟了,但是时间的推迟并没有扫我们的兴。

这时,老师笑眯眯地提问了:“大家都非常喜欢桂花,那谁知道桂花的好处

”   一位同学兴高采烈的说:“桂花可以撒在汤圆里当香料。

”   另一位同学又抢着说:“桂花还可以做糕点、糖吃。

”   我说:“桂花不仅可以泡茶还可以入药呢

”   老师说:“桂花有这么多好处,但最可贵在于,自己虽然很小,却把最完美的一面奉献给人类,最重要在于他开花为的不是个人,而是让人欣赏的。

”   我想:桂花真是“真人不露相”哦

  老师接着说:“做人也要像桂花一样,朴实无华,不为个人利益而生,而是时刻为别人着想,自己快乐,别人也快乐。

”   我们欣赏着桂花,更赞扬我们敬爱的老师。

记得有这样一首歌我的是老师的无私奉献。

他们既不像着名的主持人那样家喻户晓,也不像明星那样引人注目。

他们普通而平凡,但他们担负着培育下一代的重任。

如果将来我能取得一些成就,那我就要说,是老师为我铺就了一座通往成功的桥梁。

篇六:桂花   刚走出家门,我便闻到一股沁人心脾的幽香,令我顿时神清气爽---那是。

  走近那一丛桂花树,霎时间已不是一缕飘香,而是一股又一股浓郁的香。

那香味铺天盖地地扑来,把我笼罩在其中,阵阵轻风把香味吹到我面前,似乎我也生根发芽,长成了一株桂花树。

小小的桂花儿像点点碎银,又像是一张张稚嫩可爱的笑脸,那香气从每一个灿烂的笑脸中渗透出来,弥漫了整个秋天的空气。

此情此景,不禁令我回想起家乡的那片桂花林。

  那时的我,还是个稚嫩的孩子,整天和小伙伴们无忧无虑地在田野里,小路上穿梭,而后山那一片桂花林,便是我们玩乐的乐园。

每年秋天刚至,桂花们便会把含苞未放的花骨朵绽开,里面的小黄花发出浓浓的香味,香气袭人,我们在林子里闻着桂花香捉迷藏,过家家,好不快活。

一阵秋风吹过,桂花树沙沙作响,许多小小的桂花便被抖落到了地上,如同一个个可爱的精灵,我总会情不自禁地伸出手去想要接住几朵美丽的桂花,仔细地观察着它,它是那样地娇小可爱,令我着迷。

  每逢桂花飘香时,我总能品尝到外婆亲手做的桂花糕,淡淡的鹅黄色,浓郁的香气,甜美的味道,令我回味无穷。

我也曾品尝过杭州的特色桂花糕,虽说比外婆做的更细致,但我总觉得味道还是比不上外婆亲手做的桂花糕。

虽说这些都已是几年前的事了,但我至今仍记忆犹新,可惜的是,家乡的那片桂花林早已被伐了用作盖楼,而外婆也已经年近古稀,再没有精力为我亲手做桂花糕了,但我对桂花的特殊情感,却早已扎下了根。

  桂花是报秋的使者,它四季常青,默默地奉献着自己,盛开在微寒的八月,带给人们温暖的芳香,桂花树不仅是难得的工业原料,还是制作与雕刻的优质材料;此外桂花还能制成桂花茶,桂花糕等等。

一朵桂花并不是很香,但每一朵桂花都奉献出自己的香,拧成一股股结实的香绳,沁人心脾,令人流连忘返。

俗话说:“团结就是力量”每一朵桂花虽然只有那么一丁点微不足道的香气,但它们若团结起来就散发出一种不同凡响的香气,因为这香气中弥漫着它们无私的品质。

桂花的这种精神比它的香更香,更值得我们欣赏。

  时光飞逝,如今又是桂花飘香时,我要感谢美丽的桂花,感谢你们无私的奉献,你是秋的使者,我心中的花。

初一:刘舒放 篇七:桂花村的秋天   今年国庆期间,我,妹妹,爸爸妈妈一起,到乡下的桂花村去寻找秋天。

  车子终于进了桂花村村口。

透过车窗,看见许许多多的柑子树,在我们面前缓缓移动,树上挂满了大大小小的果实。

看着这些果实,我好奇地问:“桂花村为什么没有桂花,却叫桂花村呢

”爸爸说:“为什么叫做桂花村,问过这里的村民,他们也没有说清楚过。

现在的桂花村,是以柑橘树为主的。

”   我们在去往袁家大院的路口,下了车。

放眼望去,看见漫山遍野都是绿油油的柑橘,眼前简直就是一片柑橘的林海。

绿色的柑橘树,绿色的柑子,眼前几乎就是柑橘园的绿色。

我对妈妈说:“桂花村的秋天,是绿色的哦,不是金色的。

”妈妈说:“是啊,现在的桂花村,柑子还没有完全成熟。

恐怕这就是主要原因。

”   在路边,一个老大娘说:“你们要不要买点柑子,我家的柑子多得很,只要六角钱一斤。

”爸爸说:“我们自己去树上摘,就买点”。

老大娘同意了,我们走进柑橘林,伸手就可以摸到柑橘,一个,两个……一串,两串,……摸摸这个,摸摸那个,每个柑橘都是那么可爱。

  到柑橘林采摘柑子,这是我在桂花村最快乐的事情。

我们跨过小水沟,我们爬上小山坡,穿过密密的柑橘树,终于到达了目的地。

老大娘指着前面的柑橘林,兴高采烈的说:“这片柑子林,就是我们家的。

你们就摘这一棵树上的柑子吧

”老大娘说的那棵柑橘树,许许多多的柑子沉甸甸地压弯了枝头,透出了浅浅的红,实在惹人喜爱。

我伸出双手,抱住一个柑子,使出九牛二虎之力,想把它摘下来。

可没有想到,它还是不愿意离开树妈妈。

却看见爸爸轻轻地就摘下一个又一个。

我们把喜悦装进了背篓。

桂花村的秋天,充满了丰收的喜悦。

  小朋友,我到桂花村找到了秋天。

它的色彩是绿的,充满了生机和活力;桂花村的秋天,也是五彩的,充满了喜悦和笑声。

桂花村的秋天风景如画,瓜果飘香,真的是“一年好景君须记,正是橙黄橘绿时”。

篇八:我爱桂花   金秋十月,有一种花盛开了,在十里之外,就能闻到它的香气。

这是什么花呢

告诉你吧,这是桂花。

桂花一共有三种,有金桂、银桂和四季桂。

在秋天盛开的花中,我最喜欢的就是桂花。

漫步在桂花树下,我仔细地打量着桂花树。

只见那树干高大挺拔,灰白色的树表面上还有一些凹凸不平的黑色的小疙瘩呢

用手一摸,树显得特别粗糙,桠枝密集而坚硬,树冠像一把碧绿的大伞,又像一个挺立着的站岗的士兵,在那里忠于职守。

  远处看去,满树树叶是碧绿的,仿佛是一片片从天上飘落下来的碧绿色的云。

走近看,树叶是椭圆的,叶脉都清清楚楚地显现出来,像人的血管,能给桂花树输送营养。

用手轻轻一摸,叶子硬硬的,表面光光的,还沾满了灰尘,每片叶子的边缘上有很多小刺,如果我们不注意,就会把手指扎破。

一簇簇,一串串金黄色的桂花,和小米粒差不多大小,像一颗颗金黄色的小芝麻,一朵朵黄色的小花有四片花瓣,把花蕊包得紧紧的,像怕别人碰它似的。

凑近一闻,一股浓浓的香气扑鼻而来,沁人心脾,总想一把桂花的香味闻个够。

  我走到桂花树下,一阵秋风吹来,树上的桂花都纷纷飘落下来,香气扑鼻,像夏夜里闪闪发光的星星,这时,我情不自禁的大声喊:“哇

下桂花雨啦

下桂花雨啦

”桂花雨洒了一地,仿佛在地上铺了一块金黄色的地毯;走在上面软软的,香香的;舒服极了。

听大人们说:“家乡的人用落下来的桂花做了枕头。

他们把落下来的桂花扫在一起,然后用簸箕把桂花里的细树枝选出来,丢了,最后把桂花晒干,装在枕头里,又香又软,而且还有明目的作用呢

”桂花除了做枕头明目外,也可以做食品用。

总之,桂花的用处有许多许多。

  这让我想起了一句诗:“人闲桂花落,鸟鸣山更幽。

”金秋十月,开着那金色的桂花,十里飘香,给秋天带来了香,给大自然带来了美。

我需要一份可以配着“天空之城”的音乐来朗诵的小诗,一定要唯美,一定一定要能配上,因为我要参加朗诵比

分绝对是我的了。

首先 是 的 ,、看名字你就知道,然后自己按每段音乐,来决定朗诵节奏一棵开花的树如何让你遇见我在我最美丽的时刻为这我已在佛前求了五百年让我们结一段尘缘佛於是把我化做一棵树长在你必经的路旁阳光下慎重地开满了花都是我前世的盼望当你走近请你细听那颤抖的叶是我等待的热情而当你终於无视地走过在你身后落了一地的朋友啊那不是花瓣那是我凋零的心不错吧,然后你要的另外2个,大概意境和起码不矛盾。

这个比较短的月桂树的愿望我为什么还要爱你呢海已经漫上来了漫过我生命的沙滩而又退得那样急把青春一卷而去把青春一卷而去洒下满天的星斗山依旧树依旧我脚下已不是昨日的水流风清云淡野百合散开在黄昏的山巅有谁在月光下变成桂树可以逃过夜夜的思念下面这个是比较长点的爱 你在我心中荡漾的 是一片飘浮的云你尽管说吧 说你爱我或者不爱你尽管去选择那些难懂的字句把它们反反复复地排列开来你尽管说吧 朋友你的心情 我都会明白你尽管变吧 变得快乐或者冷漠你尽管去试戴所有的复杂的面具走一些曲折的路你尽管去做吧 朋友你的心情我都会明白人世间 尽管有变迁友朋里 尽管有难测的胸怀我只知道 朋友你是我最初和最后的爱在迢遥的星空上 我是你的我是你的永远的 用漂泊的一生安静的守护著你的温柔 和你的幸福可是 朋友漂流在恒星的走廊上想你 却无法传递的心情啊朋友 你可明白爱你 永远这三首都是出自名人,而非我:(1943- ),出版的诗集有《七里香》(1981)、《无怨的青春》(1982)、《时光九篇》(1987)等。

蚌埠市市委组织部副部长徐农军资料

历史布依族布依族的历史,这最后的18年(1871年),同治在路上,他们的学术活动留下了深深的遗憾。

莫友芝的重要学术成果:当地的合作历史与郑珍“遵义府志”,诗歌有“吕亭诗钞复制”吕亭的遗产文本“,”影山词“;的目录整理布依族历史布依族业务的家庭日历少数家族病史的民族美历史的民族特色历史机遇,按照历史的国家图书馆网络的本地少数民族布依族概述少数民族布依族的历史名称繁多,古老的“浦”或“官僚”与“人都匀唐代,被称为”西南人,宋,元等朝代的“范”,“中漂亮的房子”,元,明,清“8倍”,“仲苗“绿颂”颂楼,“美图”,“忠民,新中国成立后,统称为少数民族布依族。

少数民族布依族的早期生活在今天的贵州地区,原来在中国东南部的云贵高原。

少数民族布依族少数民族壮族同源进化的“官僚作风”古代“百越”,“白蒲部落。

少数民族布依族周围的战国至西汉时期经历了漫长的原始社会,奴隶制社会阶段。

隋唐,封建领主经济的王朝开始兴起的到其领导人标题,羁縻政策。

到了明代土司制度日臻完备。

至明末清初,开发生产力量,大量进入贵州,湖北,湖南,四川汉,日益繁荣的市场汇率,重要的城市,如贵阳,安顺,都匀,独山,兴义和商业贸易中心。

据1990年的人口2545059人,主要居住着布依族少数民族苗族自治州,贵州省黔南少数民族苗族自治州,黔西南少数民族布依族安顺地区和贵阳市苗族少数民族,少数民族侗族自治州少数民族布依族人口县,遵义市,铜仁地区,毕节地区,六盘水市,DC和云南罗平县,四川省宁南,会理等地也有分布。

少数民族布依族地区土地肥沃,气候温和,适宜的农业,农业是水稻主。

少数民族布依族大多居住在平坝,河谷或院子里,它被称为“布依水乡”,“水布依”的美誉。

少数布依族林业和比较发达的,它是一个重要的林业面积。

少数民族布依族语言布依语是汉藏语系,壮侗语族壮傣语支,红水河南岸少数民族壮族北部方言大致相同,部分兼通汉语,中国语言的使用。

布依语的历史发展过程中形成的三个方言区,有没有在过去的文本,并在1956年以拉丁字母为基础创建文本少数民族宗教信仰布依族少数民族布依族的信仰多神。

山的山神,水神的水,社会的神每个村都建土地庙。

古代或异国情调的树木或石头,悬崖和洞穴,被认为是神。

即使是上帝也培养了稻田,有的还为雷神,门神,灶神,龙王后,明确和不言自明的,佛教,道教,天主教的少数民族布依族区。

的少数民族布依族牺牲和占卜的国家“浦山萨满主持。

占卜分为鸡骨卦竹卦卦蛋,米卦等。

精神好还是邪恶,善良的上帝保佑,保佑家畜兴旺,五谷丰登;相反传情生病的煞气,邪恶的降低。

对上帝的信仰,这是一个大组,每个组有一个成员。

翁“,皇帝的指挥将领的军队,执法法官,少数民族布依族的祖先崇拜和自然崇拜许多神的层次,有自己的名称和功能性,功能性最高神在道教,佛教及佛也受到崇拜。

4个少数民族布依族的历史明确嘉庆年间,2002年(1797年)阴历是开始,为了抵抗官方的沉重剥削和强迫农民镇压苗民起义爆发了在一个大型南部的笼子政府少数民族布依族农民大起义。

坚持了近一年之久的起义部队广达数百英里的领导者农民起义少数民族布依族妇女王阿崇(1778年至1797年,囊仙)和魏朝元(1768年至1797年,光美分,被称为“所需的七条发绺”)。

在同年8月年,清廷派重兵镇压起义军寡不敌众而失败。

王,魏捕获,后者被送往北京,英勇就义;和先进的太平天国农民革命运动的影响下,于1854年在独山州少数民族布依族农民的领导者杨元元保罗第一次揭竿而起,领导少数民族布依族少数民族苗族,少数的水族馆,少数汉族和其他少数民族的农民和手工业者数千人起义。

攻击独山州的南大门,拉开了序幕1855年,镇宁扁担山爆发曾余华为首的少数布依族起义在河上(三个少数民族水族自治县人居署)少数民族的领导布依族罗光明的布依,水,汉贵州各族农民起义;人民参加农民起义;此外,大部分的少数民族布依族农民和苗,汉,侗,水和其他民族的少数民族苗族章修眉,陶器,新年摇滚五大和其他农民加入农民领袖领导的革命军队。

所有这些农民起义的打击,削弱帝国主义和清王朝的统治贵州的力量。

鸦片战争后,少数民族布依族地区几次掀起了反对帝国主义的传教士文化侵略的斗争,1906年罗孚领导少数族裔布依族人民的反帝国主义,反封建的武装斗争和1907年的为人性镇宁极山地区领导反对帝国主义和封建主义的斗争,解放战争,领导,中共云南,广西,贵州边境地区列下镇宁,关岭,安龙兴仁,兴义少数民族布依族青年和6,游击队(后改编的指南针游击区域支队7),和兴义游击组1949年11月,“解放军进入的贵州少数民族布依族地区,从三月至1951年5月,人民解放军最后深挖根深蒂固的罗甸,望谟册亨,和其他地区的国民党残余的少数民族布依族地区得到充分的解放。

1953年统一的少数民族布依族的家人说,黔南少数民族布依族少数民族苗族自治州成立于1956年5少数民族布依族文学少数民族布依族丰富多彩的文学艺术,题材广泛,意境优美,语言生动,富有想象力和独特的韵律和节奏。

民间广泛的口头文学,神话,故事,童话,寓言,谚语,诗歌,传记的悠久历史的国家,赞美劳动人民的勤劳勇敢。

神话:神话和传说中的大潮日,12太阳“报道,老多采青石盖天说”,“赛胡细姐姐人类居住,预示拍摄的太阳”,“莽耶谷种”,“三兄弟找水“等,最喜欢的作品。

”报道,老多开采青石盖天“中描述的报纸高龄老人,采矿青石帽成为了故事的地面,铺有泥描述古老的大潮日,洪水淹没了世界唯一的弟弟,两个人坐在一个大葫芦,水漂流,活了下来。

和其他雨水停止,但所有的地球人被淹,哥哥和姐姐下主持的神,经过许多曲折,最终形成了一对夫妇。

后来生下了一个奇怪的肉团,他们愤怒地切割成无数碎片,扔到四方,不料,第二天这些碎肉块一个人。

然后,重现人间烟火。

“莽啊求种子玉米种植粮食在古代世界,经历了艰辛的种子玉米青年莽呀,终于在一个山洞里发现并带回,并给你种。

很久以前发生的三兄弟找水“,描述了严重的干旱,农作物枯萎。

家三兄弟,并带领众人寻找水源。

这三个恶魔世界战争,杀精石,赢得了克服水干旱,赢得了收获。

这些神话是少数民族布依族的祖先与自然风光的不屈不挠的斗争。

“黄果树瀑布的传说描述了一个美丽,聪明,著名的擅长编织白色的妹妹,逃避头目绑架白色的布和恋人德国的大脑停止追求者。

白布变成了河流,切断追兵来路。

白布摇晃的时间越长的河流也越来越长。

头人是无奈,他们挞斗当船继续运行。

危急之际,白姐姐切一块白布,瞬间完美风暴,河大瀑布,追赶的人被送往入坑和被淹了。

德国脑白姐姐,躲过了灾难,他们定居下来的瀑布对面的岩石下。

从那时起,他称这瀑布黄果树瀑布在犀牛和善良仙翁帮助,和黄色的水果和柔和的洪水的神物,它是下面的坑被称为犀牛湖。

这反映了少数民族布依族人是好的,简单的,机智勇敢,体现了他们热爱当地的渴望,对幸福的向往。

类似的传说,有很多,如“华西传奇”,“三月”六月六起源的起源“仪器”铜鼓的起源,“月琴起源”的姐妹们长笛的起源传说。

“,”乐悠的故事“等。

诗:民间诗歌少数民族布依族的诗句作品,种类较多,可以概括为劳动歌,叙事诗,海关,歌,盘歌,情歌,苦歌,儿歌种秧歌“工作的歌曲,”棉花歌“,”刺绣蜡染歌。

自定义歌曲“酿酒厂”,“敬酒歌”,“未来的亲属歌,”到发送的亲歌。

情歌“月亮之歌”,“真兄弟”的儿歌“小青蛙”,“巴山豆”,“燕哥”。

河东和河西的叙事诗,“王适娴谷”,“南河类。

6少数民族布依族戏剧玩:在平原上的表演,不搭台,所谓的戏剧。

少数民族布依族演讲和戏剧,民俗,了解其他族群。

少数民族布依族戏剧前面生成的更广泛的流行。

主要分布在贵州省贵阳市,安顺地区最流行的。

的主要手段是锣,鼓等,一般在春节期间进行。

音乐会发挥,演员们穿的服装和面具,面具戴在额头上,挂在一个蓝色的布覆盖在脸上。

军事剧的演出主备份插件包围的小令旗屏蔽插头野鸡毛,穿着一件衬衫,手持刀,枪的武器。

中国演唱会的主题是少数汉族的故事。

传统剧目“传奇”,“三国演义”。

七,少数民族布依族音乐丰富多彩的少数民族布依族民间音乐。

表现内容的基础上,演唱会场合,可分为大歌,歌曲,主要,次要,民歌调,唢呐调,铜鼓调。

该仪器类型的范围青铜鼓,锣,钗,乐友,笔管,妹妹笛,口弦,月琴,唢呐,木叶。

8个多民族的布依族舞蹈少数民族布依族舞蹈是一组舞,织布舞“,”伴嫁舞“,”狮子舞“,”龙舞“,”铜鼓刷舞蹈“和”花包舞,转场舞“等。

少数民族布依族的生产生活和习俗的艺术,表现的各种形式,生动,爱到广大人民群众的喜爱。

IX少数族裔布依族艺术蜡染蜡染久负盛名,超过了一千多年的生产历史。

西部的贵州省镇宁扁担山石头寨蜡染的故乡,被称为。

的制作方法是,第一铜蜡刀蘸蜡绘制在白色各种几何形状,用的草药染与靛蓝的解决方案,去蜡即成。

特色的蜡染图案,优雅宁静,不错,非常受欢迎与人民群众的喜爱。

纹饰常见的刺梨,花卉,花,水,波形,涡形,链条等。

挂毯也被称为“纳锦,布依语叫”桂贵州镇宁最有名的。

博科一般两种,采用丝绸或丝的宽度和棉混织,许多彩色挂毯“羊羔鉴”鱼锦,“蝴蝶织锦”等,其图案钻石,方形,三角形或回形,等等。

紧凑的少数布依织锦图案,瑰丽多姿的。

刺绣历史悠久的少数民族布依族刺绣。

花绣,在西南地区的贵州镇宁,关岭区域,称为望谟,罗甸地区被称为姑绣。

您的独立绒,你独自一人的蛋糕,你的的杂项玛丽的母亲,几十昂贵的邵平绣,绉绣,缠绣,挑绣,刺绣方法。

绣花的衣服,被子盖,背带,鞋面,窗帘,手帕木雕:少数民族布依族木雕刻艺术是久负盛名,最有名的是安顺县木刻玩,傩戏面具。

面具丁香木或白杨木日志的一半破开,一个半圆弧刻坯,根据个性化的性质,特点,只是软,厚,薄,阴阳不同的刀法雕刻。

另外,荔波,独山帽,牙舟陶,惠水枫香染的垫子也非常有名。

少数民族布依族和娱乐失去了花袋:固定场地和规则。

该剧分为平泡,关闭灯泡,抽的泡沫。

双打,单打两支球队的陪练。

少数民族布依族年轻男人和女人是非常传统的最喜欢的体育赛事和娱乐活动,流行黔南和黔西南少数民族布依族贫民窟。

每年春节期间举行。

米糠,红豆,棉籽,形状类似茴香,柑橘花了软件包内容。

过去,一般规定,花包丢过肩不能挑了,如果没有肩膀,当他没有收到,那么无论是男性还是女性,应该给彼此一个礼物,如项圈,手链,戒指其他饰品。

现在,抛出的花袋作为本场比赛是一般不限成员名额,同行 - 到 - 同侪,通常男女混,但有是还男人的个人和女性的个人罚球。

的失去了花包,以选择一个地方前村附近的平坦宽阔,年轻的男人和女人彼此开始就丢花包对歌,偷偷找“对手。

然后各站成一排,约78米之遥,他们的手Tisheng花包左转右转抛去自己的如意郎后生收花包,背的时候,女孩扔他心爱的姑娘,抛接,投掷,花包的班车,表达你的爱,为年轻的男性和女性。

因此,一种方式来表达爱花包损失少数民族布依族青年。

舞花棍:流行在贵州省惠水平塘。

拿着竹或木制的工具,竹或木镶嵌舞者的舞者跳舞到身体各部分的敲击竹木棍,古钱币,已发行节奏的声音。

舞蹈可分为线进度班吉步骤,转身一步。

步行到主双排名圆方阵穿梭交叉的形成,不断变化的。

11少数民族布依族服饰少数民族布依族传统服装的款式较为繁复。

因地区而异,形成几个典型的民族服饰。

少数民族沿镇宁布依族服装的男性和女性都喜欢用蓝色,绿色和白色的布缝。

男装风格基本上是一样的,。

年轻的成年人的头巾,穿对襟短衣(或大襟长衫)和长裤。

老人穿着大襟上衣或礼服。

许多类型的女性服装,扁担山地区和镇宁城关,安溪一些地区的妇女穿大襟上衣,下穿蜡染百褶裙,系蕾丝紧身胸衣。

大衣在黑色的背景,,加上织锦和蜡染图案的袖口,衣服和脚,两襟边。

领口和ADS肩密封做的花朵。

没有扣子的衣服,带她是在右侧。

未婚的女孩穿着方形织锦花帕,假发和黑色的头发的紧密编织缠绕花帕在头上,在右边的花霸吊丝魔术师需要,并插上各种细小的花朵。

娶了他的头,穿竹壳“假壳。

提高劳动和江龙区妇女戴青色紧谢晋蜡染百褶裙,白色的衬衫下的蓝色小花,裙长至脚跟。

彩色的锦绣花图案蓝色的布围裙。

未婚梳拱桥形发髻后垂直,然后由前向后堵塞Yinzan的。

结婚后,变化Yinzan银碗。

安老的纽约发到拱桥馍“,但没有任何女孩与的锦缎头,留下一条长长的辫子。

饰物。

城关区山,过江龙关山马六区音乐学科的妇女穿大襟长袍,披着弥漫肩,下穿长裤,腰系白首带,然后系着一个绿色的短围腰布,袖口,裤脚和围裙,上面绣有各种图案。

尾纤女孩在结婚前,结婚后的发髻搭配发夹。

六马区,提高劳动领域的

沙,牛锡妇女穿大襟右衽上衣,下穿宽腿裤。

电路红色,绿色的短围裙,脚穿白色的圆口鞋或绣花鞋。

罗平县八达通河区,老年妇女,仍保留了传统的少数民族布依族服装,体育用品身着青色无领对襟上衣蓝黑色的布袋,身大袖宽领衣服沿着正确的交界处的接头插入一个两英寸宽的边缘,周围的边缘下角的外套还绣着各种彩色装饰。

在蓝黑色百褶裙。

包头,中年妇女已经切换到一条白毛巾代替,衬衫的有以穿一领或矮颈大襟衣服结的脖子前部喜欢到使用的钱包按钮的装饰,在未来穿着长裤。

未婚年轻女性的服装除了大体相似的中年妇女,但也喜欢很亮的头布绣花图案镶嵌在年底。

妇女喜逢盛大节日或宴会,穿各种耳环,戒指,项圈,发簪手镯银。

12。

少数民族布依族吃少数民族布依族的主食主要是大米和玉米,小麦,谷子,高粱,红薯和所以布依族最喜欢喝酒,特别是在节日,婚礼等喜庆日子。

菜类盐酸菜,辣腐乳,豆豉,泡菜,少数是离不开酒的酿酒更比大米,高粱,小麦,土豆和其他原料的葡萄酒品种少数民族布依族包括花溪刺梨酒的著名少数民族布依族的家,男人,妇女和儿童每天和茶,茶在他们的生活中最常见的基本和必要的饮料。

BR p>“的女孩茶”:布依族群众正在采摘和茶,其成分包括金银花等植物。

布依人制作的茶叶,是一个非常有价值的,“姑娘茶。

茶的女孩是少数民族布依族没有结婚的姑娘精心制作的茶叶,取得了良好的茶是不卖的,但只作为礼物送给朋友和家人,或爱或订婚,作为一个女孩的情人节信物了。

的象征,女孩的贞操和纯洁的爱情的纯洁和精致的茶。

盐酸菜:盐酸最初叫坛酸,后更名为盐酸,少数民族布依族著名的食品。

独山盐酸菜最有名的。

的蔬菜洗净,切成条,混有朗姆酒,蒜,辣椒粉,冰糖,盐混合,盛在祭坛上。

菜香盐酸,味甘,微苦,味道鲜美。

糯米食品:食品用糯米糯米和糯米糕。

中国新年的蛋糕,“的枕头包饺子,”三月三“,”四月八彩色花糯米,端午节,6月6日的“三角粽子,七月半铰链蛋糕。

汤圆的糯米,鲜花,大米和香油组DCB最有名的,和更多的祖先宴会。

肉的:少数民族布依族肉的家畜和家禽,以及掠夺性的松鼠,竹鼠,竹虫。

烹调方法以烧,煮,爆,炒,腌。

处理的肉腊肉,血豆腐,香肠。

“莫斯冷冻菜拌好的猪肝,糯米穿肠煸炒蜗牛螳螂肉红烧楠竹笋”酸芭蕉树心脏“,”香椿蝌蚪的孩子“,”油煎竹虫“,”软炸沙巴虫“,”杂猪的血液,血液米即愈“,”血“,”培根“,”腌鸡。

布依族人喜欢吃狗肉,客人临门,每一个“三月三”,“六月六”节,杀了狗。

“羊是不值得的瘦狗,说他们挑黄色的狗的头两个黑色的花类,白狗肉是最平淡”的标准。

烤炖狗,狗灌肠,花江狗肉,集友党。

73,生活少数民族布依族少数民族布依族住宅楼的房子,主要有三种形式,踩着高跷,别墅,住宅,木结构木石结构和石板房。

石板房:普遍存在的镇宁,安顺,贵阳花溪,特别是镇宁扁担山石板房是最典型的。

其特点是水平檩条与木外,其余的方块石头或石头垒砌所有盖石板的屋顶上面,连房子的窗棂装饰用石头雕刻。

这所房子,夏季凉爽和温暖的冬天,防潮,防火,照明严重。

吊脚楼的干栏式建筑的一个变种。

建立更多的地形陡峭区域。

有二,三,层底部向上和向下两个前低后高,相差五,六英尺。

通过一侧的山坡山寨,在今年上半年,基础建设站在一个新的水平。

相之间的房子和半级的支持。

一般是白天在门前用竹子搭成容易露台晾晒衣服,可以在晚上休息纳凉。

平房的民事或木石结构的平房渗透是少数汉族建筑和少数民族布依族建筑文化交融。

一般三湾,五,七。

中间的主室,主室后面的老人的卧室或储藏室。

主房间外吞口。

主室两侧的卧室,房间和厨房。

屋顶是一个“人”字形,有利于泄洪。

夏季凉爽,冬季温暖,舒适的生活,也很容易建立,这房子是最受欢迎的住宅区的少数民族布依族的形式。

14。

少数民族布依族爱情和婚姻系列:少数民族布依族和父亲的家庭拥有了丰富的色彩。

女性比男性少的状态,寡妇可以继承财产,但如果你想再婚,都没有资格。

家庭结构有小的家庭,有三或四代人的大家庭。

婚姻:少数民族布依族一夫一妻制。

共同的祖先并没有结婚,不同世代不能通婚。

解放前,少数民族布依族一般不与外族通婚。

父亲少数民族布依族家庭拥有绝对的权力。

少数民族布依族青年男子和妇女在一般赶场寻找合作伙伴。

如果你是在山上对歌互相满意。

少数民族布依族称为“波口哨。

”浪哨子会友的意思。

社会活动的未婚男女不限于八结婚也可以参加。

这个少数民族布依族老的婚姻制度,因为早婚“不落夫家”其实只是参与。

浪哨“,是第一个爱的未婚青年参加的活动”已经结婚了,如果他(她)的父母安排的婚姻的满意度,这是只是为了炫耀唱歌与此相反,包办婚姻阻力。

波黑哨“除了唱情歌,唱苦歌,告状歌和逃婚的歌曲,过去的一些年轻人和妇女对歌年,坠入爱河,所以逃回家定居遥远的网罗一些逃生封建制度,他们都了感伤主义。

颇为讲究,一般要经过“配偶”,“参与”,“性格”,“结婚”四个环节。

少数民族布依族青年男女结婚过程,是否免费配偶或媒人说合,婚姻必须是举行订婚仪式。

的婚姻已被协商,该男子立即修复一个日期邀请两个或三个随身携带礼物去女方的家里举行订婚仪式,被称为“吃订婚酒。

解放初期,少数民族布依族“不落夫家戴假壳的习俗,结婚后,新娘回娘家长住,有的住在2012年或2035年,一些只要10年,每年在农忙季节,回到她丈夫身边,所以来回走之前,他们定居下来,她的丈夫,直到他妻子怀孕了,或者长大成年。

戴假壳“丈夫”不落的女人,她的丈夫“生活的一种方式提前结束。

一组基形状,笋壳,内衬外包绿色的布帽子戴到他妻子的头部,如果妻子是假的壳,就可以解决她的丈夫。

这种婚姻习俗,主要存在于扁担山。

45,少数人的葬礼布依族少数民族布依族实施木棺墓葬后亡,殡仪馆ately朋友和家人的讣告,广开言路,立刻有三位发火药枪。

应该问国家选择吉祥普摩擦“先生举办葬礼。

一些比较突出的地方舅权,如果者是女性的亲取决于入棺只能埋葬必须救驾现场。

根据对家庭经济的葬礼规模。

停止寨的朋友们和亲戚带来的仪式柩在家庭素食的葬礼,葬礼被埋葬之前开荤。

前两天,前来吊唁的葬礼后的第三天,到坟墓祭扫。

然后,崇拜,猪,鸡,豆腐的烧焦项体嗯纸马被称为“复杂山地。

的葬礼,这将走到了尽头。

未来每年清明家庭准备的墓祭扫的籍口。

16少数民族布依族节日中国新年:在过去,少数民族布依族十一月或者十二月里,年初,然后逐步改变开始的一年的第一个月。

每年年底,家家户户忙酿酒,打糯米糕,腌腊肉,做血豆腐或缝制新衣服。

除夕丰盛的食物和葡萄酒尊重祖先,放鞭炮,家庭守夜,直到天亮。

农历正月的第一天,天刚蒙蒙亮,的女孩竞争先挑丹“新年水回家,被称为”智能水“,男孩赶到土地庙旁边小块的石头,用绳子拉畜圈,其中,意思是“六畜兴旺。

春节期间,年轻人从附近传出波口哨“新年的祝贺对方的中老年人,为了共同饮酒,直到正月十五元宵节后,在地里干活。

铜鼓唢呐,舞蹈,踢鸡毛毽,打陀螺,扔石头,和这样的比赛中,成千上万的人参加到几十举行。

有些地方玩龙,玩狮子会跳打,唱花灯的娱乐活动。

3月:神和山神的牺牲节日。

社会的神是一个村或几个相邻的小村庄建立社会寺崇拜,也有一些基金,基金或临时募集资金的买猪,牛屠宰牺牲的日期的节日,不允许进入村庄。

在这一天,一些当地少数民族布依族吃三色糯米。

当天或第二天,西部地区少数民族布依族家装节。

罗店节日的三月之神,也可能在13日举行。

在3月3日,7月15日举行之神的节日,紫云唯一的祖先崇拜。

惠水九龙,少数民族布依族青年在这一天歌唱有趣的摔跤比赛。

盘县如年轻的男人和女人,这一天是一天,他们的社交活动,全寨应该休息,休息三天,在一些地区。

册亨县南部的假期中,也意味着繁忙的季节已经来临,对农业生产的投入。

望谟,册亨县,在一些地方,一天,你想杀一只狗,屠夫治疗。

4月8:也被称为“

南京的自然风光和人文特点是什么

当今四季旅游节春·南京国际梅花节梅花,是南京市花。

探梅、赏梅是南京的民俗,自六朝至今不衰。

而今,南京的珍珠泉、傅家边、古林公园等处均有梅观,尤以梅花山为最佳。

每年的2月底至3月中旬,南京都要举办国际梅花节,参加梅花山主会场活动的多达40万人次。

夏·江心洲葡萄节江心洲,南京城西南部长江中的一个岛,风光旖旎,景色优美。

每逢7月至8月,岛内千亩葡萄园硕果累累,游人登洲观大江风貌,享天然氧吧,尽情体验采摘葡萄的野趣。

秋·南京雨花石艺术节雨花石,南京标志物之一。

金秋九月,都要在雨花台风景区举办“天降雨花”表演、雨花石精品展、研讨会、采石游等系列活动。

雨花石产地的六合县同时开展分会场活动。

冬·迎新年听钟声活动迎新年听钟声活动通常在栖霞寺钟楼举行。

由寺院法师念经祈祷和平,祝愿民安,再由主持于宾客代表共同撞响铜钟108次,全场洋溢着祥和喜庆的气氛。

灵谷桂花节位于中山陵园风景区的灵谷桂园,是一个占地1700亩、种植桂树近2万株的全国最大的桂花专类园。

每年九月丹桂飘香时,繁盛的花事,吸引了众多的游客到灵谷寺品秋赏桂。

高淳螃蟹节每年9月30日至10月6日,“到高淳,品螃蟹,看大佛,逛老街”已成为南京人的习俗。

在高淳老街、游子山、迎湖桃源三大景区还将举办戏曲、马灯、武术、龙舟表演和万人品螃蟹、篝火晚会等活动,令中外游人流连忘返。

浦口生态旅游节素有十里温泉、百里老山、千里银杏美誉的浦口生态旅游节,是集欣赏、参与、游玩为一体的旅游节庆活动。

人们通过泼水节、民俗文化节、登山烧烤节等系列活动,充分感受“山、水、绿色、空气”的自然生态美景。

钟山景区钟山,古称金陵山,紫金山共有三座东西并列的山峰。

屹立在城东郊,是宁镇山脉中支的主峰。

东西长7千米,南北最宽处4千米,周围绵延10余千米。

巍巍钟山,青松翠柏汇成浩瀚林海,其间掩映着两百多处名胜古迹。

钟山风景区是我国著名风景名胜区,主要景区有:中山陵景区、明孝陵景区、梅花山、灵谷寺景区、紫金山天文台、中山植物园、北极阁气象台、鸡鸣寺等,还包括玄武湖、环湖的富贵山、九华山、小红山和城墙、城堡,这里集中了28处市以上的文物保护单位。

秦淮风光带夫子庙秦淮河风景区地处南京城南,秦淮河东起东水关淮清桥秦淮水亭,越过文德桥,直到中华门城堡延伸直西水关的内秦淮河地带。

一千八百年以来,这里始终是南京最繁华的地方之一,美称十里珠帘。

风景区以夫子庙为中心,具有明清风格、是庙市街景合一的文化、旅游、商业、服务等多功旅游胜地。

秦淮河是长江的一条支流,全长约110公里,是南京地区的主要河道古名----淮水,本名“龙藏浦”。

相传秦始皇东巡时,望金陵上空紫气升腾,以为王气,于是凿方山,断长垅为渎,入于江,后人误认为此水是秦时所开,所以称为“秦淮”。

秦淮河是南京古老文明的摇篮。

远在石器时代,流域内就有人类活动。

从东水关至西水关的沿河两岸,东吴以来一直是繁华的商业区的居民地。

六朝时成为名门望族聚居之地,商贾云集,文人荟萃,儒学鼎盛。

隋唐以后,渐趋衰落,却引来无数文人骚客来此凭吊,咏叹“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”。

到了宋代逐渐复苏为江南文教中心。

明清两代,是十里秦淮的鼎盛时期。

金粉楼台,鳞次栉比;画舫凌波,浆声灯影构成一幅如梦如幻的美景奇观。

千百年来,秦淮河哺育着古城南京,“锦锈十里春风来,千门万户临河开”,夫子庙附近的河房是绮窗丝幛,十里珠帘,灯船之盛,甲于天下。

夫子庙秦淮风味小吃是我国四大小吃群之一。

夫子庙地区茶楼饭店,街边小吃,满目皆是,形成独具秦淮传统特色的饮食集中地。

经过多年的努力,夫子庙地区有七家点心庙制作的,因其工艺精细,造型美观、选料考究、风味独特而著称,经专家鉴定南京秦淮区风味小吃研究会于1987年9月正式命名这八套秦淮风味名点小吃为“秦淮八绝”:“一绝”为魁光阁的五香茶叶蛋、五香豆、雨花茶;“二绝”为永和园的开洋干丝、蟹壳黄烧饼;“三绝”为奇芳阁的麻油干丝、鸭油酥烧饼 ;“四绝”为六凤居的豆腐涝、葱油饼;“五绝”为奇芳阁的什锦菜包、鸡丝面;“六绝”为蒋有记的牛肉汤、牛肉锅贴;“七绝”为瞻园面馆的薄皮包饺、红汤爆鱼面;“八绝”为莲湖甜食店的桂花夹心小元宵、五色糕团。

秦淮风光最著名的是盛行于明代的灯船。

河上的船,不论大小,都一律悬挂着彩灯,凡游秦淮河的人,必乘灯船为快。

朱自清在他那篇著名的散文《桨声灯影里的秦淮河》,对此就有很好的叙述。

经过修复的秦淮河风光带,以夫子庙为中心,秦淮河为纽带,包括瞻园、夫子庙古建筑群、白鹭洲、中华门城堡,以及从桃叶渡至镇淮桥一带的秦淮水上游船和沿河景观,可谓集古迹、园林、画舫、市街、河房厅和民俗民风于一体的旅游线,极富情趣和魅力。

南郊景区雨花台风景名胜区位于南京中华门外1公里处,面积为153.7公顷,绿地覆盖率达90%以上。

被确定为全国重点文物保护单位、全国爱国主义教育示范基地、国家首批AAAA级旅游区、全国风景名胜区先进集体、全国保护旅游消费者权益示范单位,并通过ISO9001\\\/14001认证。

年游客量达200万人次以上。

雨花台,三国东吴时称石子岗、玛瑙岗、聚宝山;南朝时,佛教盛行,传说高僧云光法师在此设坛讲经,因说法虔诚所至,感动上苍,落花如雨,始得名。

明、清两代,景区内的雨花说法和木末风高分别被列为金陵十八景和金陵四十八景之一,为江南著名风景游览胜地。

雨花台风景名胜区由名胜古迹区、烈士陵园区、雨花石文化区、雨花茶文化区、游乐活动区和生态密林区六大功能区组成。

近年来,新、复建了雨花阁、二忠祠、木末亭、乾隆御碑亭、方孝孺墓、辛亥革命人马冢、甘露井、曦园、怡苑、梅岗等20余处名胜古迹和楼台亭阁馆。

如今,这里有气势雄伟全国规模最大的烈士纪念建筑群,历史悠久的名胜古迹,郁郁葱葱的山林,四季应时的花草,以及驰名中外的雨花石和闻名遐尔的雨花茶等,已成为集教育、旅游、休闲、服务为一体的多功能风景名胜区,雨花台风景名胜区热忱欢迎国内外宾客前来观光游览

大江风貌区南京长江第二大桥位于现南京长江大桥下游11公里处,全长21.337公里,由南、北汊大桥和南岸、八卦洲及北岸引线组成。

其中:南汊大桥为钢箱梁斜拉桥,桥长2938米,主跨为628米,该跨径目前居同类桥型中“国内第一,世界第三”;北汊大桥为钢筋混凝土预应力连续箱梁桥,桥长2172米,主跨为3×165米,该跨径在国内亦居领先。

全线还设有4座互通立交、4座特大桥、6座大桥。

设计标准:双向六车道高速公路;设计速度:100公里\\\/小时;设计荷载:汽——超20,挂——120;路基宽33.5米,桥面宽32米(不含斜拉索锚固区)。

全线设有监控、通讯、收费、照明、动静态称重等系统,并设有南汊主桥景观照明,南、北汊桥公园和八卦洲服务区。

栖霞景区栖霞山风景区位于南京市东北郊,距市区22公里,以栖霞山为中心,栖霞山又名摄山,南朝时山中建有“栖霞精舍”,困此得名。

山有三峰,主峰三茅峰海拨286米,卓立天外,又名凤翔峰;东北一山,形若卧龙,名为龙山;西北一山,状如伏虎,名称虎山。

栖霞山驰名江南,不仅因为有一座栖霞寺,有南朝石刻千佛岩和隋朝名构舍利塔,还因为它山深林茂,泉清石峻,景色令人陶醉,被誉为“金陵第一明秀山”。

深秋的栖霞,红叶如火,层林尽染,南京人尢喜举家游览,民间有“春牛首、秋栖霞”之俗。

汤山景区汤山文化风景区位于南京东郊17公里,该区集碑、泉、洞、湖、寺为一体,融人文景观与自然风光为一炉,独具特色。

金牛湖景区金牛湖风景旅游度假区位于六合区东北部的低山丘陵区,滁河支流八百河上游,地属八百镇的金牛山脚下,湖因山而得名,是南京市最大的人工水库。

距县城17公里,距宁扬公路20公里,距宁连公里30公里,距宁淮公路15公里,距南京钢铁集团公司专用铁路3公里,湖区交通便利。

风景区内,自然山水要素众多,生态环境保护较好,各类旅游资源的组合较好,类型丰富。

根据《中国旅游资源普查规范》,景区旅游资源包括:地文景观类、水域风光类、生物景观类、古迹与建筑类、消遣求知健身类、购物类和产业类七大类。

金牛湖风景旅游度假区以名山奇石、湖光帆影和田园风光为特色,以水上运动、野外活动、农业生态观光为主线,集民俗文化与教育、游览、休闲、美食于一体的风景旅游区。

珍珠泉风景区珍珠泉风景区,位于南京市浦口定山西南麓。

距浦口火车站及浦口轮渡7公里,鼓(楼)珍线公交车直达景区。

本景区属北亚热带湿润性季风气候。

景区四季景色宜人:春季桃红柳绿,夏季林木葱郁,秋季天高气爽、层林尽染,冬季红梅傲雪。

全年适宜旅游。

区内丘陵起伏蜿蜒,为老山东延的一部分。

主要由白云岩、石灰岩组成,怪石嶙峋,山峰嵯峨。

妙高峰、狮子峰、芙蓉峰矗立于北侧,最高峰为妙高峰,海拔255.5米。

山峰环合,林木葱茏,谷深幽峻,碧水涟涟,泉逐云影,明珠万斛,情趣横逸。

以山秀、石美、水丽、泉奇之雅誉著称。

早在南朝时期,梁武帝为高僧法定建定山寺于狮子峰下,香火缭绕,珍珠泉即始于斯时。

后印度僧人达摩折苇渡江至定山寺,面壁数载。

明清时代以珍珠泉为中心建楼、台、亭、阁三十余座,已形成了融山水园林为一体的优美景观,游人络绎不绝,被誉为“江北第一游观之所”。

市花(梅花)梅花为南京市市花。

南京有梅园新村、梅花山等富有历史意义的梅花胜地,梅花具有雪松相似的品格、经受了风雪严寒的考验,梅花含苞欲放,早春二月,大地尚未完全复苏,梅花绽放,最早迎接春天的到来。

南京人赏梅、爱梅。

梅花与雪松作为南京的市花、市树可谓珠联璧合。

市树(雪松)雪松为南京市市树。

雪松挺拔雄伟,品格刚毅,耐严寒和酷暑、深为广大市民了解和喜爱。

南京的雪松已有60多年生长历史,在城市绿化中广为种植,已成为全国繁育雪松的基地,做为市树很具代表性

谁有描写田园风光的诗、词

田园风光 归田园居 【魏晋】陶渊明 野外罕人事,穷巷寡轮鞅。

白日掩荆扉,虚室绝尘想。

时复墟曲中,拔草共来往。

相见无杂言,但道桑麻长。

桑麻日已长,我土日已广。

常恐霜霰至,零落同草莽。

归园田居 【魏晋】陶渊明 少无适俗韵,性本爱丘山。

误落尘网中,一去三十年。

羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。

开荒南野际,守拙归田园。

方宅十余亩,草屋八九间。

榆柳荫后椋,桃李罗堂前。

暧暧远人村,依依墟里烟。

狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。

户庭无尘杂,虚室有余闲。

久在樊笼里,复得返自然。

田园言怀 【唐】李白 贾谊三年谪,班超万里侯。

何如牵白犊,饮水对清流。

田园作 【唐】孟浩然 弊庐隔尘喧,惟先养恬素。

卜邻近三径,植果盈千树。

粤余任推迁,三十犹未遇。

书剑时将晚,丘园日已暮。

晨兴自多怀,昼坐常寡悟。

冲天羡鸿鸪,争食羞鸡鹜。

望断金马门,劳歌采樵路。

乡曲无知己,朝端乏亲故。

谁能为扬雄,一荐甘泉赋。

春中田园作 【唐】王维 屋上春鸠鸣,村边杏花白。

持斧伐远扬,荷锄觇泉脉。

归燕识故巢,旧人看新历。

临觞忽不御,惆怅远行客。

淇上田园即事 【唐】王维 屏居淇水上,东野旷无山。

日隐桑柘外,河明闾井间。

牧童望村去,猎犬随人还。

静者亦何事,荆扉乘昼关。

秋中雨田园即事 【唐】耿湋 漠漠重云暗,萧萧密雨垂。

为霖淹古道,积日满荒陂。

五稼何时获,孤村几户炊。

乱流发通圃,腐叶著秋枝。

暮爨新樵湿,晨渔旧浦移。

空馀去年菊,花发在东篱。

四时田园杂兴 【宋】范成大 梅子金黄杏子肥,麦花雪白菜花稀。

日长篱落无人过,唯有蜻蜓蛱蝶飞。

四时田园杂兴 【宋】范成大 乌鸟投林过客稀,前山烟暝到柴扉。

小童一棹舟如叶,独自编阑鸭阵归。

四时田园杂兴 【宋】范成大 新筑场泥镜面平,家家打稻趁霜晴。

笑歌声里轻雷动,一夜连枷响到明。

四时田园杂兴 【宋】范成大 昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。

童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。

08八年级寒假园地(青岛版的)答案

小孩不学好昂~~~~~~~~~

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