恋爱婚礼主持词
一、婚礼主持人上场。
(浪漫音乐热场：豪华的会场) 婚礼主持人开场白：各位亲友、各位嘉宾，大家中午好!这里是恬馨婚庆为张鹏先生、陈静小姐举办的烛光婚礼的现场，我是婚礼主持人毛芳梅，首先请允许我代表新人及双方父母，对各位的光临表示热烈的欢迎和最衷心的感谢，谢谢你们!公元2007年6月9日，农历4月24日，张鹏先生、陈静小姐共结连理、携手百年，对于两位新人来说，今天是重要的一天，是纪念的一天，是永生难忘的一天，身份的改变意味着成熟与责任，他们将共同携手，踏上人生新的起点。
朋友们，让我们共同见证一对新人幸福美满的结合吧，让我们伸出双手，用我们史无前例、空前绝后的掌声祝福他们，迎接他们吧!谢谢! 亲爱的朋友们，在期待的目光中，首先我们将看到伴郎和伴娘在新人即将踏上的幸福之路上点燃爱的烛光，它将把幸福与好运送给我们的新人，并相伴一生。
有请伴郎伴娘点燃爱的通道。
神圣的烛火跳跃着激情，闪动着温馨与浪漫，点点的烛火将把新人带到他们梦寐以求的婚礼殿堂。
朋友们，我们的爱神已经为新郎新娘敞开了一扇幸福的大门，接两位人世间最可爱的小天使，将为新人铺好鲜花地毯，就让新人沿着铺满鲜花的爱的通道，走向幸福。
下面有请花童为新人铺好鲜花地毯。
旁白：手里的花瓣轻轻地飘洒，飘洒着温馨、飘洒着祝福，希望新人永远幸福快乐，希望他们永远拥有鲜花般美丽的人生，希望他们的爱情像鲜花一样芬芳，希望他们的人生像今天一样美妙!这是爱的红毯，这是进入爱的天堂的通道，这是人间最美的殿堂。
好了，激动人心的时刻来到了，接下来，让我们以最热烈的掌声有请今天最幸福的新郎张鹏先生闪亮登场。
二、交接仪式。
新郎手捧玫瑰花在伴郎的陪同下从侧台进入舞台中央;新娘挽着父亲的手进入花房。
新郎步入红地毯通道，与新娘父亲进行交接。
旁白：朋友们，请看，此时此刻，英俊的新郎正带着幸福的微笑，手执着娇艳的玫瑰，挥手向大家走来，他将通过这铺满鲜花的爱的通道，来到幸福门，迎接他一生中最值得等待的姑娘，张鹏先生，你的新娘正期待着你的到来，请走向你的新娘，去迎接你的新娘吧! 此时此刻，我们美丽的新娘，新郎倾心所爱的姑娘陈静小姐，脸上洋溢着幸福的笑容，在父亲的陪伴下，正款步走向幸福之门，让我们把目光聚焦在幸福门之外，掌声有请新娘及父亲进场。
朋友们，此时此刻，我们的新郎将要以特殊的方式请出他一生中最重要的一个女人，而我们的新娘一生中最重要的两个男人将在这里交接。
新郎张鹏先生将在新娘父亲的手中接过他美丽的新娘，然后挽着她走上婚礼的红地毯。
这是他们人生中最重要的一步，也是他们人生中最美好的一刻，在这一刻，让我们的掌声再一次响起来，把我们的祝福送给这二位新人。
(新郎向父亲真情表白) 有请二位新人入场。
(背景音乐：婚礼进行曲) 听，这是幸福的乐章，这是人世间最美的殿堂，他们将一起走进那爱的殿堂。
爱在天地间渗透着柔情，直到你我相遇的那一瞬间，那一瞬间，所有的柔情、浪漫定格在我们的眼中，从未有过的羞涩与激动油然而生，这一刻，我想我们的相遇，正是天注定的缘。
朋友们，再一次把掌声和祝福送给我们的一对新人。
请新郎向前迈一步，向着所有的来宾深深的一鞠躬，用你脸上的笑容告诉他们，你是幸福的。
好，请退后一步。
请新娘向前迈一步，向着所有爱你的朋友们深深的一鞠躬，用你脸上的笑容告诉他们，你是幸福的，今生的你将永远这样幸福。
请退后一步。
面对面站好，当着所有来宾的面许下你们爱情的誓言。
三、真情告白(爱情誓言) 张鹏先生你愿意娶这位美丽的姑娘吗?从今后,无论贫穷还是富有,健康还是疾病,一心一意,忠贞不渝地忠于她,保护她,珍惜她,你愿意吗? 陈静小姐,你愿意嫁给你身边这位英俊的先生吗?从今后，无论贫穷还是富有，健康还是疾病,一心一意,忠贞不渝地忠于他，照顾他，关心他,你愿意吗?(新人答我愿意) 请新郎拥抱你的新娘，真情告白。
……掌声再一次热烈的响起。
谢谢! 四、交换信物(新郎亲吻新娘的手背) 心与心的交换，爱与爱的交融，交织出今天这么一个美好的誓言，为了永远的记住这一天，铭记这一刻，爱情花朵绽放的这一刻， 我们两位新人将互换婚戒，以表示他们对爱情的忠贞不渝。
好，请伴娘端上婚戒。
请二位新人彼此将戒指戴在对方左手的无名指上，戒指虽然是戴在手上，而爱人更要放在心间。
因为左手无名指的血脉直接与心脏相连。
有道是：“恩恩爱爱手牵手，今生今世跟你走”。
首先有请新郎为新娘戴上结婚戒指，同时也戴上一分幸福，戴上一份美满。
再有请新娘为新郎戴上结婚戒指，同时也戴上一份吉祥，戴上一份欢乐。
交换婚戒进行时---司仪：婚戒是有情人之间示爱的信物，这两颗小小的同心圆将两个人的两颗心紧紧的联系在一起，朋友们，让我们由衷的祝愿两位新人，祝愿他们俩爱情恒久远，两心永相伴。
(新郎拥吻新娘) 五、证婚人证婚：重庆市建筑科学研究院刘玉福院长 掌声有请证婚人×××为新人证婚。
六、父母代表致词、敬茶、拜谢父母 俗话说：水流万里总思源、树高千尺不忘根，儿女今日成婚配，不忘父母生样恩。
下面有请新郎新娘的父母亲就坐。
婚姻是爱的延续，儿女是父母生命的延续，爱是亲情的延续，父母的爱胜过世间万物，二位新人今天的结合，既需要你们彼此给对方一份承诺，更需要共同对双方父母表达诚挚的谢意和深深的感激。
从风华正茂的青年，到如今两鬓斑斑，父母将半生的精力献给了自己的事业，同时，也献给了自己的儿女，从孩子的呱呱坠地的那一刻开始，父母便倾注了全部的心血，在这里我们的新人带着感恩的心来到父母的身边，感谢赐予他们幸福的父母亲，为父母献上这杯清茶。
首先有请新郎为岳父岳母进茶。
然后是新娘为公婆敬茶。
朋友们，也让我们以热情的掌声向这个幸福、和睦的家庭表示衷心的祝愿。
谢谢! 七、新人点燃烛台主烛 人们常说：爱就是火，火就是爱。
纯洁的心好似无暇的蜡烛在默默地等待，等待心爱的伴侣将爱的火花点燃。
爱是永恒的，是生生不熄之火。
接下来，有请新郎新娘点燃荧光水晶烛台上的百年好合同心烛。
这是一个幸福的时刻，这是一个激动人心的时刻。
象征着爱情的火花啊，照亮了他们美好的人生，也照亮了他们辉煌的前程。
这摇曳的烛光映衬着新人，多么时尚、多么浪漫，这火焰跳动着，也同时映红了在场每一位的面孔，把幸福和美满带给你们。
花烛点燃了，它象征着两颗心的融合，两个生命的结合。
真诚的烛光辉映着甜美含笑的脸庞，交织着一个不灭的希望;爱不是稍纵即逝的闪电，而是用不会熄灭的火焰，在照耀着新人的现在，也将照耀着他们的未来。
让我们共同分享这份喜悦和幸福，也同时送上新人对各位的谢意和祝福。
八、新人同切百年好合蛋糕 在这喜庆的日子里，新郎和新娘将共同切开一个洁白的百年好合 婚礼大蛋糕，这象征着他们对爱情永恒的宣誓和为未来美好新生活剪彩。
切蛋糕进行中--司仪：共同开启第一切：祝新郎新娘生活像蛋糕一样甜蜜。
携手开启第二切：祝新郎新娘结合像蛋糕一样圆满。
合力开启第三切：祝新郎新娘事业像蛋糕一样有成。
九、新人共斟香摈酒 喜庆的时候少不了一样东西，就是香槟美酒，我们的新郎将开启甜美的香槟酒，鸣响爱的礼炮，有请新郎新娘共同将香摈酒注入香摈宝塔。
倒香槟进行中--司仪：当香槟酒的瓶塞被打开时，透过那诱人的清新，我相信在场的每个人都已经感觉到香槟酒即将带来的快乐和喜悦;倾听着这气泡的窃窃私语，注视着它们在金色、(玫瑰红或白色)的液体中舞动的倩影，凝视着快乐的精灵最终浮出酒面时，这是多么开心的时刻啊!晶莹的香槟美酒在水晶宝塔之间缓缓流淌，就像我们两位新人把他们的心，把他们的情，交于对方，混合交融。
在今天，在这么一个喜气洋洋的日子里，让我们深深的祝愿你们俩，祝福你们俩，用你们的双手，勤劳的双手，去开创一片洁净而又美好的天地，用你们的双手，勤劳的双手，去共筑一个浓情蜜意的爱巢，去开创美好的未来。
十、新人共饮交杯酒 真爱是人世间最难忘的感受，是我们永远的主题，这满满的交杯酒是我们两位新人，用他们的情，用他们的爱酿造的美酒，也只有真心相爱的人，才能喝的美酒，有请。
浓情时刻，请新郎新娘喝下他们一生中最真情的这杯酒，同时也让我们共同举杯，为他们的爱情祝福， 衷心的祝愿二位新人的爱情坚若磐石、忠贞不渝。
请喝酒。
喝了这杯酒，今生今世不分手，喝了这杯酒，来生还要一起走。
十一、新郎答谢词(请来宾准备好手中的酒杯) 十二、新娘抛掷花球、小礼物，新郎抱起新娘退场。
十三、主持人结束语，婚宴开始。
让我们衷心地祝愿二位新人的生活象蜜糖般甜蜜、爱情象钻石般永恒、事业象黄金般璀璨。
最后我代表两位新人再次对各位嘉宾亲友的到来表示感谢，并真诚的祝愿大家在今后的岁月里，一帆风顺、两全其美、三羊开泰、四季平安、五福临门、六六大顺、七星高照、八面聚财、九九(久久)安康、十全十美、百事可乐、千事吉祥、万事如意。
谢谢大家。
武术表演解说词怎么写
武术彰显了华夏几千年的文明传 ，武术孕育了中华儿女世代的飒爽，武术寄托了中华不朽的智慧与创作，武术赋予了中华沃土一番瑰丽神奇。
我们在武术中壮怀远古，我们在武术中志作勇者，我们在武术中勃发生机，我们在武术中强健体魄。
看：长拳——姿势舒展、动作灵活、快速有力、节奏鲜明。
南拳——刚劲有力，步伐稳固、手法多变，常以发声助力、助威、助势。
太极——柔和缓慢、轻灵圆活、像流水绵绵不绝。
刀术——快速勇猛、激烈奔腾、强劲有力、雄伟彪悍。
剑术——潇洒飘逸、吞吐自如、剑法清晰、刚柔相济。
棍术——长短间施、横扫一片、勇猛有力、气势恢弘。
枪术——力达枪尖、左右旋转、上下翻飞、变幻莫测。
健儿们一显身手，武冠丰华，表达的是中华武术阴柔之美与阳刚之美的和谐。
诚信廉洁演讲稿
乡镇工作例会主持【篇一：乡镇年作会议主持词】同志们：开始开会。
今我们在这里隆重召开全镇工作会议，参加今天会议的人员有：镇党委、政府领导成员，副科级以上干部，各村居两委成员、会计、计生主任、群团部门负责人，镇机关全体工作人员。
大会的主要任务是，回顾总结年度工作，研究部署年全镇工作任务。
今天会议的主要日程：一是对年度的先进集体和先进个人进行表彰，二是传达对村居资金管理和合同管理的有关规定，三是签订有关责任书，三是镇党委书记讲话。
大会进行第一项，请镇党委副书记xxx同志宣读表彰决定：大会进行第二项，颁奖。
首先，请先进村居上台领奖：x请重点项目服务先进村居上台领奖：请平安建设先进单位上台领奖：请安全生产先进单位上台领奖：请获得执行计划生育目标管理责任制一等奖的村居代表上台领奖：因时间关系，其他受表彰的先进集体和先进个人不再一一颁奖，会后请受奖的集体和个人到镇党政办和计生办领取奖牌和证书。
大会进行第三项，请镇党委副书记xxx同志传达《xxx镇村居资金管理暂行规定》和《xxxx镇村居经济合同管理暂行规定》：大会进行第四项，由镇党委、政府与部分村居签订责任书。
1、签订把握。
下面就会议精神的贯彻落实和当前有关工作再强调三点：
关于诚信的，演讲稿
诚信演讲稿各位老师、同学们，大家好
我是---班的---。
这天我演讲的题目是《诚信》。
要说诚信，咱们先要知道什么是诚信。
诚信就是诚实守信。
诚实，就是说老实话、办老实事、不弄虚作假，不隐瞒欺骗，不自欺欺人，表里如一。
守信，就是讲信用，守诺言，言而有信。
诚信是中华民族的传统美德，也是咱们每个人立身做人的基本道德准则。
咱们第一天跨进校门时都以前说过：我要做一个好学生；上课认真听讲；按时完成作业；遵守考试规则。
这就是咱们对学校和老师作出的承诺，更是对自我和家长作出的承诺。
但是这天在咱们的身边却有许多诚信缺失的事例，有些同学经常不完成作业，老师催要时，总是说：没带来。
就连没有做完作业这一事实都不敢承认，久而久之，老师、同学都不信任他，就算他真的没带作业，老师同学也认为他没做。
这是一种不诚实的表现，也是一种对自我不负职责的表现。
抄袭作业更是愚昧之举，欺骗老师，欺骗家长，自我却是最大的受害者。
一篇漂亮的抄来之作，也许会换来老师的好评，会赢得家长的微笑。
但是，实际上自我并没学到该学的知识，一到考试和实际应用时，便暴露了自我无知的本质，再完美的机会也会成为泡影。
这种人是可怜的人。
一个诚信的人，也是可敬的人。
有这样一则报道，在广州的福利彩票站：有一位普普通通卖彩票的的妇女，经过三次的寻找，最后把为顾客代买的，中了几百万大奖的彩票交给顾客，得到了社会各界人士的关注与赞扬。
并且，从此以后她的这个彩票投注站的生意越来越好，我想这就是诚信的价值所在。
坚信听到这个事例的大家，也会被她这种诚实守信的品德所感动。
虽然，她把大奖送给买主后失去的是金钱，但她得到的却是，无论用多少金钱也换不回的诚信。
应对诱惑，不怦然心动，不为其所惑，虽平淡如行云，质朴如流水，却让人领略到一种山高海深。
诚信——拥有这种闪光的品格的人，是可敬的人。
其实就是这样，诚信是平凡普通的，它没有那闪闪发光的金色外套，也没有娇娆的容貌，它就是咱们日常生活中的点点滴滴。
但它是一盏明灯，当咱们徘徊在真理前方时，正是对诚信的信仰引导咱们走向辉煌；它是一根拐杖，当咱们摔倒在利益面前时，正是对诚信的信仰助咱们在荆棘丛中无畏前行；它是一盆清水，当咱们被浮华弄脏了双手时，正是对诚信的信仰助咱们洗净污垢，净化心灵。
诚信就是三月的春风，是五月的花海，是七月的阳光，是九月的枫叶。
而拥有诚信就像划船人拥有一根船桨；伐树人拥有一把利斧；像雄鹰拥有一双翅膀。
参天古树缘于苍劲的根，挺拔的翠松依靠于不屈的根。
同学们就让咱们小学生从小做起，养成讲诚实，守信用的习惯。
从身边的每一件小事做起。
做一个名副其实的真真正正的诚信的人
多谢大家，我的演讲完了，参考演讲稿二：诚信，永不凋零的心灵之花（演讲稿）各位老师，各位同学：大家好
我叫王丹倩。
这天，我演讲的题目是——《诚信，永不凋零的心灵之花》。
2004年5月，《扬子晚报》刊登过这样1条新闻：安徽滁州一位50多岁的老农民来到南京，等他打算回家时才发现，口袋里的钱买车票还差5元。
他在南京举目无亲，在万般无奈之下，他向玄武区的一位民警借了5元钱。
5元钱，也许，谁也不会放在心上，更何况是一个被城里人认为素质并不高的农民借去的呢
但是，第二天一大早，这位农民却将5元钱给这位民警送来了。
这是一个很简单的故事，没什么曲折离奇、扣人心弦的情节，但它透露出来的质朴，折射出来的诚信，却不能不震撼人们的心灵。
《狼来了》的故事咱们实在听得太多太多了。
然而，因丢诚信而失羊的痛苦教训，你吸取了吗
亲爱的兄弟姐妹们，请吸取放羊娃的教训
不好再愚蠢地认为在丢失诚信后还能够再挽回。
难道被狼叨走的羊儿还无法唤醒你的觉悟吗
难道你愿意过那种除了欺骗，还是欺骗的生活吗
如果你的回答是不的话，那么，请你把“诚信”时时放在你心中吧
诚信，是春天的花儿，只有开过花，才会结出完美的硕果；诚信，是建房的泥浆，缺少它的粘合，便不会有牢固的大厦；诚信，是植物的肥料，没有它的注入，就不会有茁壮的绿物。
鲁迅先生说过：“诚信，为人之本也
诚信，比金钱更具有吸引力，诚信，比美貌更具有可靠性，诚信比荣誉更有时效性
”是啊
诚信，是一种美德，是一种源源不断的财富；诚信，是一种取之不尽，用之不竭的智慧。
诚信，像永恒的星辉，独放光彩，出处:,转载请保留。
诚信，以水滴石穿的坚毅渗入人心，诚信，用春风般的胸怀感召着众人
诚信，是耀眼璀璨的阳光，他的光芒普照大地；诚信，是广阔无垠的大地，他的胸怀承载山川；诚信，是秀丽神奇的山川，他的壮丽净化人们的心灵；诚信，是最美丽、最圣洁的心灵，他让人问心无愧、心胸坦荡。
诚信，如此珍重，咱们就应从我做起，从此刻做起，让诚信的种子，在咱们的心田中，生根、发芽、开花、结果。
同学们，让咱们守住诚信的阵地，让诚信之花永远绚丽，永远绽放
我的演讲完了，多谢大家
参考演讲稿三：(家具广告)诚信演讲稿大家好!这天咱们一齐探讨的题目是诚信。
什么是诚信?顾名思义，诚实守信。
大家坐在那里听我演讲，是诚信;商家合法经营，是诚信;人们之间相互平等交往，是诚信。
孔孟之家，礼、义、仁、信;商鞅变法，“徙木为信”。
诚信，作为中华礼貌古国的传统美德，几千年来，受到人们的自觉信奉和推崇。
而时至今日，咱们为何又重提诚信?是的，这是正因有许多的事令人骇然：假烟、假酒、假种子、假化肥、假文凭、假职称、假名子……不胜枚举。
“人而无信，不知其可也”，失去诚信，必定失去发展的空间，失去坚强有力的支持，失去人格和尊严。
诚信是由诚和信两个概念组成的。
诚，就是真诚，诚实;信，就是守承诺，讲信用。
通俗地讲，诚信就是说老实话，办老实事，做老实人。
诚实守信是中华民族的传统美德。
哲人的人而无信，不知其可也，民间的一言既出，驷马难追，无不说明了诚信的重要性。
诚实守信是咱们每个人都应遵守的生活准则。
正因只有以诚待人，别人才会同样以诚相待。
古语说“一诺千金”，无论是在日常生活中，还是在企业经营中，诚信都是最基本的准则。
但是，遗憾的是，此刻咱们经常能够看到一些人见利忘义，为了追求眼前的利益而置诚信与不顾。
如北京电视台“第七日”中所暴光的“假货1条街”，那些商人就完全丧失了这一准则。
因此，我认为提出“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”。
能够说是切中了时弊，十分重要。
我认为咱们青少年也就应发奋培养自我的诚信意识，从小事做起，做一个堂堂正正的人。
很多人都听过这样一个故事，一个叫孟信的人，家里很穷，无米下锅，只有一头病牛。
一天他外出，他的侄子将牛牵到集市上卖了。
孟信回来后十分生气，责备他的侄子不该把病牛卖给人家，并亲自找到买主将钱如数退还，牵回了自家的病牛。
透过历史的烟尘，咱们清楚地看到孟信手中紧紧牵住的绝不是一头生病的黄牛，而是1条健康与高尚的道德纤绳，它将一个人的人品、修养引入了纯洁的圣地。
这就是诚信的力量。
“诚信”是处理个人与社会，个人与个人之间相互关联的基本道德规范，是发展社会主义市场经济的基本行为规范，是社会主义事业的建设者和接-班人的基本素质要求。
建立和完善社会主义市场经济体制，要求全社会各个单元都要坚持以诚为本，以诚立信。
党和国家强调进程依法治国与以德治国并重，具体落实到高等学校就是要坚持依法办学与以德治校并举。
咱们呼唤建立规范科学操作性强的大学生诚信度评价体系。
同时，再好的评价体系也代替不了广大教职员工，学生党员和干部的身体力行，率先垂范，正因身教重于言教。
现时人们对诚信的渴望，实际上具有某种预言的性质。
如果咱们仍然一无所有或者要斗私批修，那么咱们自身尊重性命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒，恰恰是改革开放20年，唤醒了人们内心沉睡的意识，而在醒来时咱们又处于蛋糕尚不够大的年代，因此就有了各种不诚信的纷争，其实背后，但是是个利字也!但这依然是一种进步而不是倒退。
咱们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度，但百年前美国人也并非此刻这样有诚信，以前美国的汽车旅馆中，手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞，几乎是家常便饭，在物质财富很丰裕后，这样盗窃细小财物的行为就少得多了。
中国许多地方也是一样，像福建晋江、浙江温州等等，其地方产品都以前是假冒伪劣的代名词，但此刻地方经济和法治发展到必须阶段，他们自我就起来要讲究诚信，并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。
这大概就是咱们所说的衣食足然后知荣辱，仓廪实然后知礼节的意思吧!诚信对于一个人很重要，对于一个国家则更为重要。
一个不讲诚信的个人是社会的危险品，而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀。
因此，咱们中学生更应身体力行，从我做起，这样才能在不久的将来担负起建设祖国的重任。
“言必信，行必果。
”。
著名的海尔集团曾有过一次这样的经历：在与客户签发合同之后，由于种种原因，公司延误了发货时刻，为了信守合同，公司决定采用空运，为此损失了一大笔钱，却由此赢得了信誉。
总裁自豪的说：“咱们之因此成功，是正因宁可失去所有的财产，也不愿失去信用。
但当今社会中，为了牟取暴利，商家们给猪肉注水，用福尔马林浸泡海鲜，屡见不鲜的假烟假酒，毒大米，劣质奶粉，摧残了多少鲜活的性命!应对那些层出不穷的骗子，防不胜防的骗术，以假乱真的产品，在善良人们无奈与无助的背后，更可怕的，是整个社会诚实守信的体系受到了前所未有的严重冲击!作为未来祖国的主人，咱们应对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌现，竞争日益激烈的信息时代。
要想使自我能够适应于这个时代，使咱们的民族立于这个竞争的世界，就务必诚实守信。
你能够没有金钱，能够没有荣誉，也能够没有健康，但你不能够没有诚信，正因诚信是个人的立身之本、民族的存亡之根。
同学们诚信做作业，诚信考试，诚信待人，这是顺应时代的号召，是势在必行的。
兄弟姐妹们，让咱们从身边的小事做起，不好让诚信只出此刻纸上，成为咱们的口头禅，要让它活跃在咱们当中，让诚信无处不在。
同学们，只要咱们大家都行动起来，咱们的祖国建设将如日中天，欣欣向荣。
待人以诚信，如同一轮明月的清辉普照大地，是诚信，让黑暗变得光明，让世界变得美丽，是诚信，让世界充满生机，让性命充满活力，老师们，让咱们共同来营造一个诚信的世界，感受生活的愉悦与完美，感受世界的宁静与美丽。
我还记得一位老教师以前对我说：“没有诚信，愉悦不长久，地位是虚假的，竞争也是失败的。
”没有诚信的社会，是一个苍凉而荒芜的社会。
咱们诚信待人，诚信处事，付出的是真诚和信任，收获的是友谊和尊重。
这是一份无形的财富，这是一笔沉甸甸的无价之宝。
把诚信作为根基，携诚信上路，咱们的性命之旅会更加多彩!同学们，把诚写在脸上，把信装在心里。
让咱们从身边的小事做起，从点滴做起，不好让诚信只出此刻纸上，成为咱们的口头禅，要让它活跃在咱们当中，让诚信无处不在。
同学们，只要咱们大家都行动起来，咱们的祖国建设才能如日中天，欣欣向荣。
让咱们都做诚信的人，让咱们呼唤诚信的春风吹绿每个人的心田!让诚信之歌唱响整个大地!让咱们张开双臂，敞开胸怀，热烈的拥抱诚信吧!我的演讲到此，多谢大家!选取诚信的去应对生活，让安徒生从一个鞋匠的儿子成为童话王，让爱因斯坦创立了震惊世界的相对论。
可见，诚信是心灵最圣洁的鲜花。
芬芳着每一个珍惜她的人。
诚信是价格不菲的鞋子，踏遍千山万水，质量也应永恒不变。
如果你能和诚信交个兄弟姐妹，那我要恭喜你。
正因他会让你收益一辈子，他会永远对你忠诚，他会辅佐你走向辉煌的明天。
同学们，请你好好的珍惜你的益友，正如你珍惜你的性命一般。
他需要你的爱，需要你的重视，需要你把他带在身边。
你们在生活中相依为伴，他会让你成长，你也会让他成长。
参考演讲稿四：诚信演讲稿这个话题似乎已经不止引发咱们一次以上的严重思考，咱们的确生存在一个缺乏诚信的时代，诸多环境因素制约了社会中的大部分人对诚信意识的认识而导致习以为常的匮乏，逐渐成了一种宛如陋习的社会恶疾，所导致的思考越来越深邃而危险。
一个礼貌的社会首先就应体此刻人对伦理道德自觉的信任，很遗憾，至今为止咱们不得不以更多的框架来约束强迫促进社会与人及人与人的关联链结，如果退回到一个思考的原点，审视咱们的灵魂和窥视他人的举止，不难发现，诚信两字在咱们生活中正以一种无意识而向有意识的常态过渡蔓延，姑且不论一个国家、一个企业、一个公司、一个机构失信于人所导致的恶劣的结果。
生活中咱们处理人际关联彼此更多的不信任，比如生活中普遍的等人现象，从无意识的外因所导致迟到到一种有意识的刻意晚到，或者发展为去与不去，有利或无利，值不值得，一开口就引发人性思考的欺骗，逐渐发展为更为恶劣的各种骗局，站在一个自私的立场，无视另一方信任及损失，这也的确是一个礼貌而不稳定的事实和社会现象。
物质社会所负荷出的思考下，许多人把诚信二字重新定义，认为诚信只需要向利益讲究，诚然，咱们失去了一种信任，似乎对自我无关紧要的信任，能够给自我更多的空间做十分现实而感性的思考和个人发展，当然咱们无视人是共存的动物，失去了一种对利益以外的职责感，姑且不论失去一种做人的厚道良知和道德谴责下的麻木不仁，所引发的心理思考，足够导致礼貌社会下人性的瓦解，一个极不稳定的社会生活环境下对人性是危险的，人与人的关联乃至人与社会的关联是暧昧的，社会风气是腐蚀狭隘的。
“人因诚信而立。
”作为当代中国青年，个人认为每个青年最重要的是学习并领悟做人，至少是一个有职责感的人，这是一个长远而有好处的品格持续过程，看似简单却对个人和他人乃至社会发展起到极其重要的推进，一个有诚信的社会是礼貌的，一个礼貌的社会必然飞速发展，对于小到个人，大到种族和国家发展是智慧而民主的，值得每一个人严肃去审视；去鞭策。
越来越多的有识之士呼吁诚信，呼吁一种不容丧失的社会职责，理论性的道理也不在少数，而社会依然始终还是在法律的约束框架下逻辑性程序中予以制约而持续稳定和平衡，自觉自愿的人始终是在少数，这实在是一种人的不理智和不礼貌而制使社会走向落后的体现。
诚信意识需要得到广泛的普及，这不是一种思维，而是一种自觉的理念，此刻咱们对诚信的认识远远不够，甚至是扭曲的，呼吁力度也远远不够，甚至成了一种遭人唾骂的牢骚，这令“诚信”二字在社会中显得很苍白。
中国自古就是一个讲究诚信的礼仪之邦，咱们有过在人类史上灿烂辉煌的五千年礼貌，也是一个比较理性的民族，物质礼貌飞速发展的这天，咱们却失去了很多精神礼貌的财富，导致了礼貌社会下的不稳定性，咱们匮乏的不止是能源、物质和智慧，还有咱们的精神良知和道德。
好在诚信是可再生资源，咱们需要一种不宣的共识，捍卫诚信，是在捍卫一种不容丧失的社会职责，捍卫一个礼貌社会的尊严
参考演讲稿五：(心情不好的说说)诚信演讲稿亲爱的老师，亲爱的同学们：大家早上好
这天我想要和大家一齐探讨的题目是诚信。
而今，咱们仰望苍穹，天空依然摧残明朗，而俯察内心那些崇高的道德法则。
何谓诚信
顾名思义，诚实守信。
人与人相互交往，坦诚相待就是诚信。
早在两千多年前，就有一位睿智的老人—孔子，用毕生的精力着书立说，阐述诚信是人生立身之本，是国家立业之本，是人类发展之本……至今，延绵数千年，其伟大的精神早已深入人心，诚信的火炬一向被人们高高举起，代代相传，燃遍中华大地的每个角落，并作为东方礼貌的精髓传遍全世界。
因而，咱们这天谈诚信，绝不是突发奇想，而是有历史渊源的。
孔子说：“人而无信，不知其可也”
诗人说：“三杯吐然诺，五岳倒为轻。
”民间说：“一言既出，驷马难追。
”都极言诚信的重要。
几千年来，“一诺千金”的佳话不绝于耳，广为流传。
可见，诚信自古是中华民族的传统美德，是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。
讲两个诚信的故事：春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。
当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。
围观的人不坚信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。
于是，商鞅将赏金提高到50金。
重赏之下必有勇夫，最后有人站起将木头扛到了北门。
商鞅立即赏了他五十金。
商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。
新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。
而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。
周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。
结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。
褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样貌，最后开心一笑。
五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。
结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。
一位老学者说：“诚信和诺言不仅仅仅是几句话，如果你说了，但是没做到，那它们就是宣告你将失去完美东西的判决书。
”诚信没有重量，却能够让人有鸿毛之轻，能够让人有泰山之重；诚信没有标价，却能够让人的灵魂贬值，能够让人的心灵高贵；诚信没有体积，却能够让人情绪灰黯，苍白，能够让人的情绪高昂，愉快。
我不是一个悲观主义者。
可当我听到那些冒用别人公司大名的人，津津乐道发财之道时，我恨得咬牙切齿；当我看见学术界出现东拼西凑的专着，东拉西扯的体系和博士生导师的剽窃现象以及假新闻、假文凭、假证书的泛滥时，心里不免有些悲凉。
真的，如果将“尔虞我诈”用在商业运作或人际交往中，我只有变成悲观主义者了。
也许咱们只是路旁的一株小草，无法如鲜花般迷人灿烂；也许咱们只是山间1条不为人知的清泉，无法如大海般浩瀚奔腾；也许咱们都只是芸芸众生中一平常之人，无法如伟人般惊天动地万人瞩目，但也绝不可丢弃诚信这做人之本，立事之根
让咱们都做诚信的人，让咱们呼唤诚信的春风吹绿每个人的心田
正因诚信是性命中最绚丽的色彩，是咱们屹立于天地之间的脚下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一点浩然正气，千里快哉风
听
有个声音大声地说：道德是做人的准则
有个声音真诚地说：这世界需要新的道德。
爱国守法，明礼诚信，这世界才会有完美的结果。
让咱们同祝道德之河永远奔流，让咱们共唤诚信之歌永远唱响
参考演讲稿六：诚信演讲稿近年来，人们对诚信的呼吁越来越强烈，这也许并不是中国古人的诚信记录比此刻好得多，而是此刻人们的诚信意识在缓慢地苏醒。
这恰如分蛋糕一样，早些时候，咱们的面前其实没有蛋糕，因此大家一团和气，没有什么能够争执的东西。
此刻咱们所处的时代，大概是有了一个蛋糕可供众人分配，但蛋糕不够大，并不能保证每一个人可分得心满意足的一块，况且又没有个性清晰可信的分蛋糕的规则，结果众生你争我夺甚至尔虞我诈，无非是想让自我的那一块做得大一些，自然，别人的蛋糕就少了，这个时期，人们对诚信的呼唤最为迫切。
随着社会的逐渐富足，蛋糕做大了，分蛋糕的规则也明确了，社会诚信就会好得多。
因此，中国人此刻如此迫切地呼唤诚信，并非倒退，而是咱们正在爬坡。
古时候杜甫发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”时，他作为寒士之一是有切肤之痛的；而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”时，我坚信他尽管位高爵厚，但也是出自真诚的。
正因咱们以前太贫苦，因此诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。
(感情的句子)此刻中国渐渐地走向富裕了，因此诚信问题一下子就凸现出来，咱们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人，各种极其富有想象力的欺骗，例如给馒头里放点洗衣粉；给猪喂点瘦肉精或多多注水；给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等，让人叹为观止。
各种企业的虚假广告、产品和利润，更是层出不穷，以至于有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的事。
为什么诚信突然缺失而咱们如此迫切地呼唤诚信
现时人们对诚信的渴望，实际上具有某种预言的性质。
如果咱们仍然一无所有或者要斗私批修，那么咱们自身尊重性命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒，恰恰是改革开放20年，唤醒了人们内心沉睡的意识，而在醒来时咱们又处于蛋糕尚不够大的年代，因此就有了各种不诚信的纷争，其实背后，但是是个利字也
但这依然是一种进步而不是倒退。
咱们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度，但百年前美国人也并非此刻这样有诚信，以前美国的汽车旅馆中，手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞，几乎是家常便饭，在物质财富很丰裕后，这样盗窃细小财物的行为就少得多了。
中国许多地方也是一样，像福建
江、浙江温州等等，其地方产品都以前是假冒伪劣的代名词，但此刻地方经济和法治发展到必须阶段，他们自我就起来要讲究诚信，并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。
这大概就是咱们所说的衣食足然后知荣辱，仓廪实然后知礼节的意思吧
如何呼唤诚信回归
有两手政策，一手当然是做大蛋糕，让每个国民至少有能维持温饱的一份，这大约就是“发展才是硬道理”吧
另一手是要确立分蛋糕的规则，否则朝令夕改，个人和企业就难以有讲诚信的基础。
一个蛋糕如何才能分得公平
这需要权力的制衡机制，例如一个人拥有先切蛋糕的权力时另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权力，这样一块蛋糕才能分割得均匀。
没有制衡的权力，咱们就不能期望权力拥有者会卑微谨慎地使用权力，而多半会以权谋私。
这样分蛋糕过程中，如果立规矩者没有规矩，那么社会诚信的基石就十分不稳固，并且最终影响到国民们发奋做大蛋糕的辛苦劳作。
因此，中国呼唤诚信，就需要“两手抓，两手都要硬”，没有诚信规则，社会就会蜕变为水泊梁山的状态，即使是君子，也只能大块吃肉，大碗喝酒，否则其他人就要对其实施“君子可欺之以方”；有了诚信规则，大家才能无论内心愿意或不愿意，至少行为上要可信。
两手硬就是说发展经济要硬，完善市场经济框架也要硬，政府诚信的蚀空或缺失，始终是一个社会现代化和礼貌化的致命软肋。
第一次工地例会由谁主持
怎么有说监理有说建设方的，到底由谁主持
例外工地例会和工地会议不一样么
对你的提问说个概念才解释楚。
工地会议和工地是有区别的。
这也就需要区分第一次工地会议和第一次工地例会的差异（当然，从严格意义上说，一般“第一次工地会议”是有专属含义的，而对“第一次工地例会”没有更实质性的意义，或许可以理解为第一次召开的工地例会，所以，对“第一次工地例会”和以后的第二次、第三次没有实质差异，所以一般也就不过多强调。
） 通过上述理解，对提问解答如下： 第一次工地会议应由建设单位主持。
这在《监理规范》第5.2.9条中有明确规定：“工程项目开工前，监理人员应参加由建设单位主持召开的第一次工地会议。
” 工地例会由监理主持（不管是第一次工地例会还是第几次工地例会均由监理主持），这在《监理规范》第2章术语中对工地例会的定义可以看出：“工地例会 由项目监理机构主持的，在工程实施过程中针对工程质量、造价、进度、合同管理等事宜定期召开的，由有关单位参加的会议。
” 之所以你听到有说监理主持、有说建设方主持，其实都有道理，关键是要明确是“第一次工地会议”还是“第一次工地例会”，这两者是有实质性差异的，所以，主持方也就有差异。
再说明下，因第一次工地例会与今后的各次例会没有实质性差异，所以，一般不必要去强调第一次工地例会。
工地会议和工地例会是有差别的。
从含义上来说，工地会议包含工地例会但又不限于，还包含为解决技术上的专题会议、验收会议等等；而工地例会是定期召开由相关单位参加，目的是解决施工过程中存在的问题和需要协调处理的事宜。
个人理解，供你参考。
