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有多少人叫凤鸣 跪求
人物出处 出自著名耽美作家风弄笔下的《凤于九天》。
王一设定的凤鸣[编辑本段]人物简介 当代大学生，一次意外失去生命后，魂魄来到了这个古世界，并且在西雷王宫中以假太子安荷的身份与容恬相遇相恋。
[编辑本段]故事情节 凤鸣性格单纯，机灵活泼，看法新颖独到，因为身负能使国家强大的现代知识，受到离王若言的窥视和多次绑架。
面对多次凶险，凤鸣出人意料的一一解决，并且重创伤害他的敌人，为自己博得了鸣王的威名。
他令人无可抵挡的人格魅力，也深深吸引了容恬，谱写了一曲天下人羡慕的动人爱歌。
求多个关于化学的趣事
保尔·埃尔利希 PaulEhHIch “科学研究没有园籍的限制和种族的隔阂。
……致力于科学研究的人们首先要免除门户之 见。
”这是德国细菌学家、免疫学家和化学疗 法的先驱埃尔利希在接受诺贝尔奖金时讲的 话。
因他对免疫性研究作出了杰出贡献，他与俄 国的胚胎学家、免疫学家梅契尼科夫并列为一 九O八年度诺贝尔生理学和医学奖金获得者。
用“神奇的子弹”来肘杀病茵出生在德国西里西亚的斯特恩。
父亲是一位犹太医生。
他日幼便 饱尝了种族歧视的痛苫，立志当一名济世良医。
那时候，肉眼无 法看到的病菌正在欧洲大陆和世界各地猖狂肆虐，传染病夺去了 千万人的性命。
埃尔利希目睹了种种苦难，他刚跨进医学院大门， 使决心用毕生的精力向小小的细菌宣战。
他说：“我一定要发明一 种神奇的子弹， 让它只射杀人体内的病菌， 而不敢伤害人体。
。
在他求学时期，他的表兄威格特就在作组织及细菌培养的分类 染色研究。
一八七八年，威格特发现不同种类的细菌对于各种染 料有不同的接受能力。
埃尔利希对此很感兴翅，就向威格特学习 染色法，不久又开始了自己的研究。
同学们讥笑他是不务正业的 “幻想医生”，他毫不在乎。
他先后在弗劳兹瓦夫、斯特拉斯堡、 弗赖堡和莱比幅等大学医学院里学习，受到当时细菌学创导者柯 思和病理学家海德里希的提携。
一八七八年毕业之后，他就被推 荐到当时欧洲规模最大的病理研究院，成为实验病理学创导者、柏 林大学教授姑雷·里希斯的助手。
不久，他发现不但细菌，而且 生物体内不同的组织也有不同的染色能力。
从此，染色分析法成 了解剖学家剖析组织不可缺少的方法。
埃尔利希完成了一项若名的实验：把甲基蓝染料注射到一只 活老鼠体内，然后作生理解剖，发现只有老鼠的神经末梢染，卜了 蓝色，而肌肉和骨馈不染色。
这是为什么呢?埃尔利希推想：可 能在染料和神经末梢之间有某种吸引力。
那么，能不能找到一种 对体内病菌有吸引力的染料，又有药物的作用，把病菌杀死呢2 他开始了实现其“神奇子弹”的设想。
研究有机体对染料的感受性，提出用染色法鉴别有机体细胞 和组织，这是饱的第一大贡献。
埃尔利希曾经是科鼓的学生，对 于科赫用染料使细菌着色的方法，他一直有着深刻的印象。
既然 染料在玻璃片上能渗入细菌，使细菌着色而死亡。
那末，如何用 染料来杀死体内的病菌，就要靠先辨明正常人体细胞和组织与病 菌的区别了，这样，才能避免“玉石惧焚”。
在这一研究过程中，他发现了白血球的变种，即一种体积庞大，容易被曙红染色的颗 粒，他称之为“嗜曙红白细胞”，即后来人们所称的“埃尔利希细 胞”。
一八八二年，他观察到并描述了这种白细胞吞噬红血球细胞 的现象。
他的这一发现，对组织学的发展做出了重大贡献。
一八 九六午，埃尔利希在柏林附近的斯特吉茨血清实验所任所长，他 用显微镜研究血液，gf究有机组织对染色物质的感受论发现了 望氮反应，后来被称之为“埃尔利希反应”。
重氮化合物可以和许 多有机化合物产生颜色反应，可以用来对尿液、血液或血浆的提 取物进行染色试验，通过比色，就可以区别人体、动物体内的病 茵和正常细胞、组织了。
埃尔利希用这种染色法首先鉴别了韶细 胞性白血病的各种类型，研究血液的正常细胞和病态细胞。
“埃自： 利希反应”流传至今，应用起来非常简便。
他被称为血液学和免 疫血液学之父。
埃尔利希在研究中遇到了一系列问题：为什么用同一染料后， 有些组织呈红色，别的却呈蓝色?为什么细胞核可以接受某种染 色，细胞质却不能?为什么白喉毒素对鸽子无害，对婴儿会造成死 亡?他推断，各种不同的细胞、组织间，必有基本的差异存在。
埃尔利希认为“化学亲和力”即是生命奥秘的钨匙，他提出了有 机体和周围化学物质(食物、药物等)结合的学说——侧链学说， 进而又科学地导出免疫化学和化学疗法理论。
埃尔利希认为，抗原具有结合基或“侧链”，他称之为“结合 簇”，毒性抗原具有代表其毒性的“毒性簇”。
抗体是机体细胞受抗 原刺激后所产生的物质。
抗体也具有侧链或结合簇，能与抗原的 结合族作特殊的结合。
一八九七年，他把抗体叫做受体。
他推想： 化学性质不问的受体能与不同的抗原结合，在机体细胞上发生结 台反应，此后，受体即不能发挥正常功能，细胞就产生更多的受体，其中有些脱落而进入血流；血流中的受体能与抗原发生反应， 从而保护机体细胞。
埃尔利希认为淋巴球是参与形成受体的。
他 同时提出，多形核白血球及巨噬细胞起到协助作用，因为它们能 使细菌及其他颗粒状抗原裂胳使其可涪成分为淋巴球所吸收。
埃尔利希是第一个定量地研究了毒素与抗毒素的沉淀反应， 建立起抗体理论的，他详细地说明了有机体组织对病菌感染的反 抗。
由于他的研究，后来科学家才开始使用“免疫化学”这个名 词。
埃尔利希因此被称为免疫化学的先驱。
埃尔利希最早用化学反应解释免疫过程。
他认为抗原和抗体 之间的结合是化学的结合，正如强酸和强碱的结合一样，完全朝 一个方向进化很少是可逆的。
他研究出毒素与抗毒素的中和反 应和酸碱的中和反应不同的地方，是它们不逻守倍比定律；这种 结合实际上并不经常有一定严格的比例。
包尔德特在他之后建立 的吸附学说完善地解释了上述现象。
但是埃尔利希的侧链学说在 ．9论免疫学的发展上，曾起了相当大的作用。
他的学说已逐渐被 一些其他内容所充实，而继续存在于现代的免疫学中。
他的受体说 反映在关于抗原决定基与抗体结合价等概念上，而他的关于抗原 抗体结合具有化学性质的观念，也已在现代免疫学中获得了巨大 发展。
当然，现代免疫学对这一反应的理解已远比埃尔利希当年 的见解完整和正确，但埃尔利希的学说成为现代免疫学的先导，这 确实是了不起的贡献。
从一八九O年起，埃尔利希就在罗伯特·柯赫传染病研究院 主持工作。
他对免疫现象作了大量的研究。
他指出免疫血清具有 溶菌作用，有这种作用的抗体他称之为介体。
他把介体看作是反 应过程的中间环节，它具有两种亲和力：一种是对补体的亲和力 (所谓补体簇)，另一种是对红血球的亲和力(所谓细胞族)。
他认 为每种血清都有作用于各种敏感抗原的多元补体。
这一理论为以 后的学者进一步研究开辟了道路。
埃尔利希从一八九八年起到了莱因河畔的法兰克福，先是在法兰克福医院化验所继续免疫现象的化验研究，后来专门研究传 染病从脓肿的治疗。
“九O四年，他完成白喉毒素的研究，发现 中和白喉毒素的抗韦素。
但是他并不满足于这一发巩曾尝试在 实验室内制造这种抗毒素。
虽然并未成功，却为后人指出了方向。
他也曾转而研灾癌症的化学治疗，并取得初步进展。
在这期间， 他发表了《免疫论文全集》和《论毒素与抗毒素之间的关系及研究 途径》，这些著作都被看成是权威性著作。
从—‘九O六年起，他担 任了乔治·施佩尔·豪斯研究院院长。
埃尔利希在医学理论上做出巨大贡献以后，就把他晚年的全 部精力投入到化学药物的研制上，以便实现他多年来的幻想—— 用。
抑奇的子弹”射杀人体内的病菌。
他对染料的奇妙想法，英 定了他进行化学治疗的基础。
由于某些染料能有选择性地给细菌 和原生动物染色，就有可能找到某种能够单为寄生虫所吸收的物 质，可以杀死寄生虫而不伤害寄主。
一九O四年他终于找到了第一 种能杀死民体内银虫的染料“阿托克西尔”，又叫“锥虫红”。
锥虫体 积比细菌大，在显微镜下容易被发现，注射到小白鼠的血管里．它 可以不停地繁殖，最后使小白鼠死亡。
埃尔利希从一本化学杂志 上谈到一篇试验报告，说明锥虫能被“阿托克西尔”即对氨基苯 肿杀死。
可是治疗的后果却很惨，病人虽不再昏睡而死，却变成 了瞎于。
他决定改变对氛基苯肿的化学结构，以达到只杀死锥虫 不伤害视神经的目的。
他就主动合成了数千种肿苯化合物，然后 对其一一筛选o这些药物当中，现有文献还提到的有五种，就是 他命名的五号、五九四号、六军六号、九一四号、一二军六号。
埃尔利希和他的助手、日本朋友秦佐八郎博士一起，投入研 制实验工作，他们年复一年地试验改变“镊虫红”的分子结构， 经常日夜战斗在自己的实验室里，有时连续几个晚上不回家，只农实验室的长椅上用几本书叠起来当枕头睡一会。
他一次父一次 地安排“锥虫红”分子的排列方式，增加、移走或掉换原子。
他要 乔清楚，到底裕要多大的剂量，才能杀死谁虫而不致引起1＼良反 应。
经过改变了化学结构的“锥虫红”，已经应用了第六百零五种 了，但是当给受锥虫感染的小白鼠注射后，小白鼠仍是在狂窜乱 跳中痛苦地死去。
在达漫长而又艰苦的战斗中，埃尔利希的信心始终没有动摇 过。
他坚佑，射杀锥虫的“补弹”足一定可以制造出来的。
当他 在一九O九年试验到六百零六号化合物时，埃尔利希终于发现一 种有效的分子式“肿凡纳明”，即二笺基二氧偶帅苯。
他把它命名 为“洒尔佛散”(意为安全肿剂)，它能杀死老鼠和马体内的锥虫，而 不致引起眼盲或跳跃病。
达时，埃尔利希的实验室里沸腾起来了，人们都为这个六百 零六号化合物的成功而欢呼2四年的时间，筛选出各种不同结构 的肿苯化合物，这里而包含了多少繁重的传动和多么顽强的意志 啊I 埃尔利希发明的二氰基二氧偶肿苯，后来就成了商品药名“六 O六”。
“六O六”这种“神奇的子弹”为什么只杀死锥虫而不伤 害人体呢?他解释汰因为病原体和人体组织有不同的代谢方式， 这种“六O六”药物只影响病原体所特有的代谢方式。
它就象导 弹一样，在人体内专门跟踪追击锥虫，而不伤害神经。
“六O六”的发明，使非洲人从昏睡病的威胁下解救出来。
但 是，当时世界各地J。
泛流传着一种梅毒病，这种病是由比谁虫还 小的螺旋体所引起的。
无论男人或女人，甚至刚出生的婴儿，部 可能染上这种可怕的疾病。
这种病在欧洲已经有四百年的历史， 并正在全世界蔓延。
这是一种性病，早期传染性很大，以后发生 心血管梅毒、神经梅毒或其他脏器的梅毒，或潜伏多年成为隐性 梅毒。
患者经过几年痛苦的折磨，最后得心脏病死去，或成为补经失常的痴果。
这种病还可以内印妇传给胎儿，使下一代得先天 性梅毒。
这些成千上万的患者多么希望能行一种良药，使他们摆 脱这种疚病的痛苦啊1 “六O六”能不能杀灭梅毒螺旋体，从而拯救成千上万的梅毒 病患者呢?一九O九年整个炎热的夏天，埃尔利希及其助手们都 投入到这场紧张的战斗中。
他们首先在兔子的宰九上汰入一点从患者疮疯贝取来的脓 液，让螺旋体在血城里繁殖，于是兔子的宰九附近长出不愈合的 疮门，这证明兔子染亡了梅毒病。
他们又纳患病的兔子注别一针“六O六‘。
第二天，发现难以 愈合的疮口出乎意料地结痴愈合了、又过了两天，疮口完全愈合， 连兔子血液里的螺旋体巴不见了。
在不到一个月的时间里。
兔子 竞完全恢复了健康。
他们又重复多次做试验，只要一针“入O六” 就能消灭兔丁休内的螺旋体，议验祸到了成功。
用来治疗梅毒的“六O六”剂虽远比治疗昏睡病的剂量大得 多。
这么大的剂量，用在人体内是不是安全呢2会不会象“银虫 红”那样引起病人双目失明呢? 他们把注射到免子身上的“六O六”的剂运再加大，试验结 果还是—‘切顺利。
埃尔利希这时充满了胜利的喜悦，通知他的好 朋友阿尔塔医生：“六O六”DJ以用来治分梅毒忠者了1 一天下‘1：，埃尔利希和秦佐八郎跑到法兰女福最下挥的娟妓 区里，找到一个得了梅毒病已经很严重的妓女，给她打了一针“六 O六”。
过了一个星期，那个妓女笑盈盈地来报这两位学者，感谢 他们救命之恩。
梅毒再也不是绝瘦了I埃尔利希把“六O六”的样品送给医 院去试用。
一九一O年四月，第一批报告寄回来了，证明应用“六 O六”治疗梅毒是成功的。
埃尔利希的幻想实现了1同年五月，他在巴思巴资内科学年 会上，向全世界宣布了他的发明。
这个劳动全世界的新闻，给千千万万构毒病思考带来了颅音。
埃尔利希等的辛勤劳功开辟了化学 治外传染病的道路。
一九—O午，他发表了重要著作《螺旋体病化 学治疗的尝试》，这使他成为化‘；i疗法的光驱。
这位伟大的学者 于一九一五年八月二十日逝世于巴特霍姆堡。
他发明的“六O六”， 这个百位数已成了他百折不抗，勇于探索的象征。
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百家姓中排名首和尾的是什么姓氏
在这里给你推荐几篇很美的哲理散文拥抱冬天 秋已去，冬伊始，面对冬天，你可否畏惧，寒气逼来，你愿意低头
是否还怀念春天的温暖；是否还回味夏天的火辣；是否还思念秋天的萧瑟。
面对咆哮的狂风，你是否是唉声叹气，勉强接受
做一回蒲松龄笔下的鬼魅，放下功名利禄，放下爱恨情仇，去拥抱冬天，与意志携手攻克难关。
有位寺院主持在讲经时曾经这样说过：何为向上，只有放下。
人生的旅途艰难莫测，即短暂又匆忙，背着包袱怎能欣赏到旅突地美景
又怎能实现灵魂深处的渴望
一席话，将人生诠释得天高云淡。
那我们又何不就像主持所的那样做：轻轻地松开双手，放下那把为你遮风挡雨的伞，张开双臂，扬起脸，用微笑去迎接暴风雨的来袭。
纵使你有多少不舍…… 但放下并不意味着放弃，放下是为了更好的进取，放下诱惑，舍弃拥有，脚步就会变得轻盈，心胸就会变得宽广。
当暮色笼罩四野，灌满天际，没有月光，没有星点时，你心中还有失落吗
如果有，别担心只需将你的心扉向着旷野开，目送夜晚的离去……当黎明的曙光划破夜幕时，你成功地拥抱了冬天，拥抱了你心灵深处从未被挖掘过的忧伤、痛楚。
在这时，你便可以将它永久的寄存在记忆中最高的山峰…… 冬天过了，春天还会远吗我很重要 （毕淑敏） 当我说出“我很重要”这句话的时候，颈项后面掠过一阵战栗。
我知道这是把自己的额头裸露在弓箭之下了，心灵极容易被别人的批判洞伤。
许多年来，没有人敢在光天化日下表示自己“很重要”。
我们从小受到的教育都是-----“我不重要”。
作为一名普通士兵，与辉煌的胜利相比，我不重要。
作为一个单薄的个体，与浑厚的集体相比，我不重要。
作为一位奉献型的女性，与整个家庭相比，我不重要。
作为随处可见的人的一分子，与宝贵的物质相比，我们不重要。
我们------简明扼要地说，就是每一个单独的“我”------到底重要还是不重要
我是由无数星辰日月草木山川的精华汇聚而成的。
只要计算一下我们一生吃进去多少谷物，饮下了多少清水，才凝聚成这具美好的躯体，我们一定会为那数字的庞大而惊讶。
平日里，我们尚要珍惜一粒米、一叶菜，难道可以对亿万粒菽粟亿万滴甘露濡养的万物之灵，掉以丝毫的轻心吗? 当我在博物馆里看到北京猿人窄小的额和前凸的吻时，我为人类原始时期的粗糙而黯然。
他们精心打制出的石器，用今天的目光看来不过是极简单的玩具。
如今很幼小的孩童，就能熟练地操纵语言，我们才意识到人类已经在进化之路上前进了多远。
我们的头颅就是一部历史，无数祖先进步的痕迹储存于脑海深处。
我们是一株亿万年苍老树干上最新萌发的绿叶，不单属于自身，更属于土地。
人类的精神之火，是连绵不断的链条，作为精致的一环，我们否认了自身的重要，就是推卸了一种神圣的承诺。
回溯我们诞生的过程，两组先命基因的嵌合，更是充满了人所不能把握的偶然性。
我们每一个个体，都是机遇的产物。
常常遥想，如果是另一个男人和另一个女人，就绝不会有今天的我…… 即使是这一个男人和这一个女人，如果换了一个时辰相爱，也不会有此刻的我…… 即使是这一个男人和这一个女人在这一个时辰，由于一片小小落叶或是清脆鸟啼的打搅，依然可能不会有如此的我…… 一种令人怅然以至走入恐惧的想像，像雾蔼一般不可避免地缓缓升起，模糊了我们的来路和去处，令人不得不断然打住思绪。
我们的生命，端坐于概率垒就的金字塔的顶端。
面对大自然的鬼斧神工，我们还有权利和资格说我不重要吗? 对于我们的父母，我们永远是不可重复的孤本。
无论他们有多少儿女，我们都是独特的一个。
假如我不存在了，他们就空留一份慈爱，在风中蛛丝般无法附丽地飘荡。
假如我生了病，他们的心就会皱缩成石块，无数次向上苍祈祷我的康复，甚至愿灾痛以十倍的烈度降临于他们自身，以换取我的平安。
我的每一滴成功，都如同经过放大镜，进入他们的瞳孔，摄人他们的心底。
假如我们先他们而去，他们的白发会从日出垂到日暮，他们的泪水会便太平洋为之涨潮。
面对这无法承载的亲情，我们还敢说我不重要吗? 我们的记忆，同自己的伴侣紧密地缠绕在一处，像两种混淆于一碟的颜色，已无法分开。
你原先是黄，我原先是蓝，我们共同的颜色是绿，绿得生机勃勃，绿得苍翠欲滴。
失去了妻子的男人，胸口就缺少了生死做关的肋骨，心房裸露着，随着每一阵轻风滴血。
失去了丈夫的女人，就是齐斩斩折断的琴弦，每一根都在雨夜长久地自鸣…… 面对相濡以沫的同道，我们忍心说我不重要吗
俯对我们的孩童，我们是至高至尊的唯一。
我们是他们最初的宇宙，我们是深不时测的海洋。
假如我们隐去，孩子就永失淳厚无双的血缘之爱，天倾西北，地陷东南，万劫不复。
盘子破裂可以粘起，童年碎了，永不复原。
伤口流血了，没有母亲的手为他包扎。
面临抉择，没有父亲的智慧为他谋略……面对后代，我们有胆量说我不重要吗? 与朋友相处，多年的相知，使我们仅凭一个微蹙的眉尖、一次睫毛的抖动，就可以明了对方的心情，假如我不在了，就像计算机丢失了一份不曾复制的文件，他的记忆库里留下不可填补的黑洞。
夜深人静时，手指在揿了几个电话键码后，骤然停住，那一串数字再也用不着默诵了。
逢年过节时，她写下一沓沓的贺卡。
轮到我的地址时，她闭上眼睛……许久之后，她将一张没有地址只有姓名的贺卡填好，在无人的风口将它焚化。
相交多年的密友，就如同沙漠中的古陶，摔碎一件就少一件，再也找不到一模一样的成品。
面对这般友情，我们还好意思说我不重要吗? 我很重要。
我对于我的工作我的事业，是不可或缺的主宰。
我的独出心裁的创意，像鸽群一般在天空翱翔，只有我才捉得住它们的羽毛。
我的设想像珍珠一般散落在海滩上，等待着我把它用金线串起。
我的意志向前延伸，直到地平线消失的远方…… 没有人能替代我，就像我不能替代别人。
我很重要。
我对自己小声说。
我还不习惯嘹亮地宣布这一主张，我们在不重要中生活得太久了。
我很重要。
我重复了一遍。
声音放大了一点。
我听到自己的心脏在这种呼唤中猛烈地跳动。
我很重要。
我终于大声地对世界这样宣布。
片刻之后，我听到山岳和江海传来回声。
是的，我很重要。
我们每一个人都应该有勇气这样说。
我们的地位可能很卑微，我们的身份可能很渺小，但这丝毫不意味着我们不重要。
重要并不是伟大的同义词，它是心灵对生命的允诺。
对于一株新生的树苗，每一片叶子都很重要，对于一个孕育中的胚胎，每一段染色体碎片都很重要。
甚至驰骋寰宇的航天飞机，也可以因为一个油封橡皮圈的疏漏而凌空爆炸，你能说它不重要吗
人们常常从成就事业的角度，断定我们是否重要。
但我要说，只要我们在时刻努力着，为光明在奋斗着，我们就是无比重要地生活着。
让我们昂起头，对着我们这颗美丽的星球上无数的生灵，响亮地宣布---------- 我很重要。
