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唐山市滦南县位于河北省东北部，距唐山市区44公里。
1988年被国务院批准为沿海经济开放县。
辖16个镇，1个街道办事处， 594个行政村，总人口为70万人，总面积为1270平方公里，有耕地7.4万公顷。
自然资源丰富，农林渔业兴旺。
滦南县南部沿海，海岸线长达80公里，属渤海湾回流地带，无污染。
不受台风袭击，极适宜发展海水养殖。
沿海有泥沙质滩涂21700公顷。
编辑本段滦南——水产 适宜鱼、虾、贝、蟹的繁衍生长。
人工养殖对虾面积已达3867公顷，年产量达万吨，是中国有名的养虾大县。
该县中部为水稻主产区，面积24666公顷，稻谷产量10万吨，居河北省首位，所产稻米优良，清香适口，富有粘性，该县的柏各庄镇、南堡镇是远近闻名的“柏各庄大米”的主产地，在国际市场上久负盛名。
西部、北部为花生生产区，面积1.2万公顷，产量2万吨。
东部为小麦、玉米主产区，年产量分别达到70万吨、20万吨。
该县蔬菜种植面积达4000公顷，品种多、质量好。
丰富的水草资源，悠久的饲养殖业提供了有利条件。
编辑本段滦南——行业 滦南县工业以造纸、原盐、建材、冶金、化工、轧钢、饲料等行业为主导，形成了一批名牌产品和规模企业。
其中产品多次荣获国内、国际质量大奖。
该县已初步形成轧钢、线头棉加工、要材加工、拆车等10大骨干行业。
地理位置优越，交通通信便利。
滦南县处在唐山开放区腹地，北依京山铁路，南临渤海，东望秦皇岛，西近天津，与京唐港、秦皇港、天津港毗邻，直达京唐港的坨王铁路纵贯县境南北，千余公里的公路连通各镇、乡、村。
自建的两座渔港码头增开了海上通道。
在开通了860000门程控电话及移动电话的基础上，万程控电话即将投入使用，实现了国际、国内直拨。
几年来，滦南县投资30亿元用于基础设施建设，全县投资环境明显改观。
滦南县属京津唐电网供电，境内高低压输电线路1000万米，输变电能力在京津唐电网所辖各县中，居第3位。
编辑本段滦南——历史 滦南县历史悠久，文化底蕴丰厚，是冀东文艺三枝花“评剧、皮影、大鼓书”的故乡，文学创作水平不断提高。
以杂文、小说、戏剧为主的文学创作数量和质量都达到了一定水平。
全县已基本扫清青壮年文盲，普及了九年义务教育，是全国特殊教育先进工作县、省体育达标县、省高考强县。
1997年被评为全国文化先进县。
编辑本段滦南——商业 县城建成滦南县百货大楼、供销商场、供销大厦和2009年建成的金贸商厦等大型综合商场，年交易额亿元以上。
依托区域特色经济，建成姚王庄蔬菜批发市场、柏各庄水产品市场、嘴东渔港水产品市场、宋道口钢锹市场、温各庄再生棉市场等一批专业市场，特色鲜明，交易兴旺。
2008年，全县市场商品交易额达200亿元。
外贸出口不断增长，对外合作日益扩大。
滦南县瞄准国际市场，各极发展外向型经济。
2008年，出口商品收购值达到150亿元。
目前，随着“三年大变样”这一蓝图的实施，滦南商业新的篇章正在掀开，百货大楼拆迁，供销商场改扩建，一大批商住楼正在新建。
编辑本段滦南——政策 滦南县政府最新政策新闻：城镇面貌三年大变样百日攻坚行动 2010年4月23日，我县在滦南宾馆礼堂隆重召开“城镇面貌三年大变样百日攻坚行动”动员大会。
出席和参加动员会议的有：县四大班子领导，各镇、街道办党政正职，县直单位主要负责同志，百日攻坚工作队成员，重点城建项目建设单位负责人，城中村党支部书记、村委会主任，各居委会党支部书记、主任。
会议还邀请到市有关单位领导和路南区的相关同志出席和参加会议。
会议由县长蔡洪魁主持。
会上，副县长张云江宣读了《滦南县城镇面貌三年大变样百日攻坚行动实施方案》；观看了路南区拆迁改造专题片；分包攻坚任务的县领导代表，城中村干部、涉拆户代表，公安局代表分别作了表态发言；市纪委副书记郑文庆、市住房和城乡建设局副局长王秀平对我县拆迁工作提出了指导性意见；县委书记张国栋作了重要讲话。
根据《滦南县城镇面貌三年大变样百日攻坚行动实施方案》安排，我县三年大变样百日攻坚行动从4月23日开始，至7月31日结束，分为四个阶段，第一阶段从4月23日至5月15日，主要完成拆迁攻坚、绿化攻坚、环境综合整治攻坚、规划攻坚、城建项目攻坚五项攻坚任务。
第二阶段从5月16日至6月15日，第三阶段从6月16日至7月15日，第四阶段从7月16日至7月31日。
县委书记张国栋在讲话中强调，一要统一思想，提高认识，增强推进三年大变样工作的自觉性、主动性，二要突出重点，统筹推进，迅速掀起三年大变样新高潮，三要加强领导，严密组织，坚决打赢三年大变样百日攻坚战。
县长蔡洪魁在主持会议时要求，全县上下必须以超常规的理念认识百日攻坚，以超常规的措施推进百日攻坚，以超常规的作风投入百日攻坚，确保三年大变样百日攻坚行动取得全面胜利。
为什么穆斯林憎恨犹太人
因为耶路撒冷问题，耶路撒冷旧城是一座宗教圣城，是犹太教、伊斯兰教和基督教世界三大宗教发源地，三教都把耶路撒冷视为自己的圣地。
宗教和传统、历史和神学以及神圣的处所和祈祷的房屋，使耶路撒冷成为备受犹太教徒、基督教徒和穆斯林崇敬的神圣城市。
犹太人历史上倍遭迫害。
圣经时代 犹太人历史始于公元前第二个一千年的头五百年，始祖是亚伯拉罕、其子以撒和其孙雅各。
一场遍及全国的饥荒迫使雅各和他的儿子们，即以色列十二个部落的祖先移居埃及，在那里他们的后代沦为奴隶。
几个世纪之后，摩西率众人出埃及，摆脱奴役，奔向自由，最终返回以色列故土。
他们在西奈沙漠上流浪了40年，在那里形成了一个民族，并接受了包括十诫在内的摩西律法，他们的始祖们所创立的一神教从此初具规模。
以色列各部落在约书亚的指挥下，征服了以色列故土，并定居下来，但它们往往只是在受到外来威胁时，才在被称为“士师”的领袖的统领下联合起来。
公元前1028年，扫罗建立了君主国；他的继承者大卫于公元前1000年统一了各部落并建都于耶路撒冷。
大卫的儿子所罗门把王国发展成为繁荣的商业强国并在耶路撒冷兴建了以色列一神教圣殿。
考古发掘证实，在所罗门统治时期，曾在一些设防城镇，如夏琐、美吉多和基色设立了重要的城市贸易中心。
所罗门去逝后，国家分裂成两个王国：一个是以色列王国，首都设在撒马利亚；一个是犹太王国，首都设在耶路撒冷。
两个王国并存两个世纪之久，由犹太诸王统治，并由先知告诫人们主持社会正义和遵守律法。
公元前722年，以色列王国遭亚述人侵占，它的人民被迫流亡(史称“失掉的十个部落”)。
公元前586年，犹太王国被巴比伦人征服，入侵者捣毁了耶路撒冷的圣殿，并将大部分犹太人放逐到巴比伦。
犹太人自治时期(公元前538—60年) 公元前539年，巴比伦帝国被波斯人征服，之后，许多犹太人返回犹大(以色列故土)，并在耶路撒冷重建圣殿，犹太人在故土上的生活方式也得以恢复。
此后四个世纪，犹太人在波斯人和古希腊人的统治下，享有很大程度的自治权。
由于叙利亚塞琉孤王朝强制实行一系列措施，禁止犹太人的宗教信仰，导致爆发了公元前168年由马加比家族(哈斯蒙尼人)领导的起义，随后建立了由哈斯蒙尼王朝犹太诸王统治、历时约80年的独立犹太王国。
异族统治(公元前60年一公元1948年) 从公元前60年起，国家因内乱而削弱，日益为罗马所控制。
为了摆脱罗马统治，犹太人发动了一次又一次的起义，其中最大的一次爆发于公元66年。
经过4年的战斗，罗马人于公元70年征服了犹地亚(犹大)，焚毁丁第二圣殿，并将国内的众多犹太人放逐。
犹太人对罗马进行的最后一次反抗是千余人固守在马撒达山顶城堡中。
这次反抗于公元73年以守卫者集体自杀而告终。
它成为犹太人在自己的土地上争取自由的象征。
在罗马(公元70-313年)和拜占庭(公元313-636年)的统治下，犹太人社会在故土上继续保持和发展自己的法律、教育及文化制度。
公元2世纪，涉及生活方方面面的犹太律法被编集成口传律法《密西拿经》，后于公元3-5世纪，又扩编成《塔木德经》。
这些律法有些后来根据情况而变化作了修改，至今仍为恪守教规的犹太人所遵守。
犹太人重获国家主权的另一次尝试是公元132年的巴尔·科赫巴起义，其结果是在犹地亚建立了一个独立的犹太飞地，以耶路撒冷为都城。
但是，三年之后，罗马人打败了了巴尔·科赫巴，并且为了断绝犹太人与故土的联系，把耶路撒冷改名为埃利亚卡皮托利纳，把国家更名为巴勒斯梯那。
从公元7世纪始，国家先后被阿拉伯人(613—1091)、塞尔柱克人(1091—1099)、十字军(1099—1291)、马穆鲁克人(1291-1516)、奥斯曼帝国的土耳其人(1517一1917)和英国人(1918—1948)所统治。
不同时期的统治者任意变动疆界，更改国名。
各征服者所建造的王宫殿宇是他们统治这片故土的历史见证。
尽管千百年来的异族统治使犹太人越来越少，但在这片故土上犹太人一直保持着他们的存在，而且随着散居各国的犹太人返回故乡，犹太人口也不断增加。
到了19世纪中叶，稀少的犹太人口出现了猛增的势头。
犹太复国主义 多少世纪以来，盼望有朝一日能返回锡安(锡安，传统上是耶路撒冷和以色列故土的同义词)，一直是散居世界各地的犹太人的生活支柱。
到了19世纪末，由于东欧的犹太人不断遭到压迫和迫害，而西欧的犹太人对既未结束种族歧视也未使犹太人与所在国家的社会融为一体的那种形式上的解放所抱幻想日益破灭，犹太复国主义作为一种民族解放运动而出现。
1897年，西奥多·赫茨尔在瑞士的巴塞尔召开了第一届犹太复国主义大会。
在会上，犹太复国主义运动成为一个正式的政治组织，它号召犹太人返回以色列故土，在祖先的家园复兴犹太民族生活。
在犹太复国主义思想的感召下，成千上万的犹太人开始返回故土，当时这片故土是奥斯曼帝国的一部分，人烟稀少，为世人所忽视。
早期的开拓者在这里排干沼泽，开垦荒地，在秃山上植树造林，兴办工业，建设城市和乡村。
他们建立了社区机构和服务设施，并使长期以来仅用于礼拜仪式和文学的希伯来语在日常生活中恢复使用。
一块土地，两个民族 国际联盟基于承认“犹太人与巴勒斯坦(以色列故土)有着历史的联系”和“在那个国家重建犹太民族家园”的考虑，于1922年委托英国统治这片故土，并特别责成英国“为这个国家创造各种确保建立犹太民族家园的政治、行政和经济环境。
” 同年，英国在这块托管地境内四分之三的土地上建立了阿拉伯外约旦酋长国(即今日的哈希姆约旦王国)，只把约旦河以西的地方留作发展犹太民族家园之用。
阿拉伯极端领导人就连在这样小的区域建立犹太民族家园也要反对，他们煽动袭击犹太社区，甚至打击主张阿拉伯一犹太人共处的阿拉伯人。
英国对犹太移民和定居的限制并没有使阿拉伯好战分子善罢甘休，暴力事件屡屡发生，持续不断，直到二次大战爆发为止。
二战期间，纳粹杀害了约600万欧洲犹太人，其中包括150万儿童。
战后，尽管迫切需要为在纳粹大屠杀中幸免于难的犹太人寻找避难所，但英国并未取消犹太移民的限额。
为了邮票说明：安娜·富兰克及家人在这所房子里躲避纳粹迫害达两年之久对付英国限制移民的政策，故土上的犹太社团与世界各地犹太人一起，动员一切人力物力，组织了一场“非法”移民运动先后把85，000难民从欧洲转送到故土上。
阿拉伯人反对犹太人在故土上定居，犹太人则坚持要求解除对犹太移民的限制，英国在无法调解的情况下，遂将问题移交给联合国。
联合国大会于1947年11月29日表决在约旦河以西地区建立两个国家：一个犹太国和一个阿拉伯国。
犹太人接受丁这个分治计划而阿拉伯人则予以拒绝。
平果县的风景名胜
张杰，有着一副好嗓子，堪称是内地歌坛不可多得的一位实力兼具偶像的歌手，其具有高度可辨性的嗓音征服了无数的听众，张学友、巫启贤、庾澄庆等乐坛前辈都曾对他的歌声赞口不绝。
张杰是一位难得一见的中、英文歌曲演唱都非常娴熟的歌手。
英文歌曲的吐词发音堪称一绝， 鼻音的运用让他的英文歌曲甚至超越原唱。
在“我型我秀”和“快乐男声”的比赛以及后来的演唱会中，他多次翻唱后街男孩、西城男孩、迈克尔·杰克逊等人的英文歌曲。
他所演唱的中文歌曲，曲风变化多样、不拘一格， 曲风多变。
张杰擅长的不仅仅是情歌，还有英式摇滚、拉丁曲风等等。
张杰气息之稳、之沉，令人惊叹，这也成为了其另一个“王牌”。
他经常翻唱张雨生、张学友、王杰、齐秦等歌手的经典老歌，尤其是张雨生的《天天想你》、《大海》，成为其标志性的翻唱歌曲。
高、中、低音，各具特色。
张杰最为人熟知的是他嘹亮、高亢的高音，在“快乐男声”的比赛中，他曾经翻唱了《山歌好比春江水》，让评委包小柏都赞叹：“连我都被震撼了。
”他在演唱《死了都要爱》时，可以比原唱高5个以上的阶度。
而张杰的中、低音区也非常迷人，比如《花手绢》、《消失》、《明天过后》，以及翻唱歌曲《过云雨》都展示了他磁性的中低音区。
真假音转换自然而不留痕迹。
在转换上，张杰与陈西贝所共同合唱的歌曲《美丽爱情》中，其假音功力可见一斑。
真可谓此是曲只应天上有，人间能得几回闻 舞蹈卓绝。
无经过任何正规舞蹈训练的张杰，却拥有着卓绝的舞技。
快歌热舞，气息平稳、舞技超群、惊艳全场。
不愧堪称舞台神话，天生歌者，高音天王...... 上面的给你参考，我想你这篇作文应该是半命题吧，我有篇作文是《我眼中的人才》，写小杰，里面有这些句子： 张杰，一位普通的男孩向我们证明了是金子总会发光的，只是需要时间的磨练，我们可以普通，但必许也在进步，没有谁能轻易成功，要达到人生的巅峰状态，你没有别的选择，必须付出努力，力争上游，勇往直前。
人才其实很简单，只是面对一切的不顺，一切的不利，不要斤斤计较，而是执着追求。
相信张杰还有我们都能承受住生活给予我们的种种考验，最终找到真正属于我们的“梦想”舞台成为一个能人，一个超越自我的人。
中国的六大古都分别是几朝古都
六大古都包括：北京、南京、西安、洛阳、开封、杭州 北京 我国的首都，全国的政治中心和文化中心，是具有悠久历史、灿烂文化、光荣革命传统的城市。
北京是人类文明发祥地之一。
远在69万年前，中华民族的远古祖先——“北京人”，曾在境内西南郊的周口店地区繁衍、生息；在距今约18000年的旧石器时代晚期，“山顶洞人”也在这里生活。
考古发现，北京地区的新石器时代文化，兼有中原仰韶、龙山文化和东北地区红山文化的特征。
约在四五千年前，北京地区已有固定居民点。
战国时的燕、五代时的前燕和金、元、明、清各朝都先后定都于北京。
民国初年，北京仍是首都，称为京师。
1928年改称北平特别市。
1949年成为中华人民共和国的首都。
重要的历史文化古迹有：故宫、长城、颐和园、圆明园、天坛、天安门、明十三陵、周口店中国猿人遗址等。
南京 江苏省省会，有“六朝古都”之称，计有十个朝代建都于此，又称“十朝都会”。
南京古称句吴，属西周大夫周章封地。
公元229年，孙吴从武昌迁都南京（时称建业），南京建都自此开始，都城周长十多公里。
此后，东晋、南朝的宋、齐、梁、陈及南唐均以南京为都（时称建邺、建康）。
1368年，朱元璋称帝时才改称南京，南京第一次成为全国统一的政治中心。
明初，在此建立了南京城和规模宏伟的宫城，称应天府。
清初改应天府为江宁府。
1853年，太平天国攻克南京，在此建都，称天京。
辛亥革命后，1912年1月在此成立中华民国临时政府，改称南京。
1949年南京解放。
南京著名的历史文化古迹有：夫子庙、明故宫、中山陵、中华门、灵谷塔、明孝陵、总统府等。
西安 陕西省省会。
西北五省区最大的城市，又是我国六大古都中建都朝代最多、帝都历史最长的古都。
西安地区是中华民族的发祥地之一。
远在五六十万年前旧石器时代的 “蓝田猿人”和新石器时代的“半坡、姜寨”先人就在沣、渭、浐、灞河流域活动。
蓝田人遗迹和半坡村遗迹、姜寨遗迹，都分布于此。
半坡村遗址和姜寨遗址属于距今约5000年前的仰韶文化和龙山文化遗存。
在我国历史上，先后有13个王朝，即西周、秦、西汉、新莽、西晋、前赵、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐在西安地区建都，前后历时一千多年，其中统一的周、秦、汉、唐诸朝，在西安城市历史中影响最大，文化遗存最多。
西安著名的历史文化古迹有：大雁塔、秦始皇兵马俑、大明宫遗址、丰镐遗址、阿房宫遗址、蓝田人遗址、华清池、钟楼等。
洛阳 九朝古都，中华民族历史文化的发祥地之一。
远在六七千年前，洛阳已发展到母系氏族社会，著名的仰韶文化即首先发现于洛阳西北的仰韶村。
东周、东汉、曹魏、武周、西晋、北魏、后梁、后唐、后晋先后曾定都于洛阳。
九朝以洛阳为都近千年，仅次于西安。
著名的文化古迹有：龙门石窟、仰韶遗址、白马寺、汉魏洛阳城遗址、光武帝陵等。
开封 七朝古都，名胜古迹众多。
公元前364年，魏惠王将都城从安邑（今山西省内）迁往开封（时称大梁），开封作为都城的历史由此开始。
五代时期，后梁、后晋、后汉、后周先后均定都于此，历经40年。
公元960年，赵匡胤建立北宋王朝时，定都开封，长达168年之久，时称东京，开封成为全国政治、经济、文化和军事中心，是开封历史上的鼎盛时代。
宋代东京人口已逾百万，为当时世界上最繁华的城市。
宋徽宗时，张择端的著名画卷《清明上河图》生动地描绘了当时开封的繁华景象。
以后，开封曾为金的都城，改名汴京，历时20年。
开封著名的历史文化古迹有：大雄宝殿、仓颉墓、铁塔、相国寺、禹王台、龙亭、岳飞庙等。
杭州 浙江省会。
全国重点风景旅游城市，自秦时设县治以来,已有2200多年历史。
杭州是华夏文明的发祥地之一,早在4700多年前,就有人类在此...。
历史上吴越、南宋曾定都于此，称临安。
著名的历史文化古迹有：灵隐寺、雷峰塔、六和塔、孙权故里、瑶林仙境、西湖等。
公元589年,隋朝开皇九年,废钱塘郡设置杭州,杭州之名首次在历史上出现。
公元1381年,杭州为浙江行省的省会，此后杭州一直是浙江省会。
公元1912年废杭州府，并钱塘、仁和两县为杭县。
1927年，析出杭县城区设杭州市，直隶于省。
