
改革开放60年班会主持词
改革开放60年时的期待 · 2008-12-20 2:23:28 · 来源: 新京报 新浪博主:王旭明 全民开博 鄙人学识浅薄,也非理论家、思想家、预言家,但作为期待明天更美好的普通公民,对30年后惟有六大期待。
一是中产阶级成为我国主要阶层,社会发展真正呈现枣核形。
马路大街少有开着卡迪拉克的人,四处乱窜,炫富,代之以无数平民开着舒适节能的私家车愉快地出行。
二是影响中国发展的巨大难题“二元化”结构得到缓解。
人们不再有农村户口和城市户口的烦恼,户籍制度从此成为历史。
三是中国一亿多中小学生从应试教育的束缚中真正解放出来,还给孩子们自由、快乐、美好的天性。
书包不再是十几斤重,睡眠不再是五六个小时,周末不再是奥校的天下,家庭不再是文化学习的另一个课堂。
学生中没有干部、三好,也没有人为地分成三六九等的区别,让素质教育真正在中国大地普遍实施,让快乐成长真正在中小学校园变成现实。
四是取消全国统一高考制度,代之以科学合理有效的人才选拔机制。
千万学子不再为挤上高考独木桥而丢失青春的美丽,千万教师也不在高考指挥棒下痛苦前行。
学子们进入高校得到的是大学精神的熏陶,走出高校展示的是新一代才俊的风采。
在用人单位的招聘条件少有学士硕士博士的门槛之设,惟才是举、惟杰是用成为一种风气。
五是创新与守旧一样得到人们的重视,让创新精神和创新灵魂真正根植在中国大地上。
在今天的中国,虽然我们倡导创新,但创新的认识之浅、创新的难度之高、创新的阻力之大和创新的范围之窄,都严重阻碍了中国居于世界先进民族之林。
希望改革开放60年时,我们获得诺贝尔奖不再是梦想;奥运会至少可以在中国20个以上城市举行;世界500强中,至少有一半在中国。
牛皮不是吹出来的,就看敢不敢于走创新之路,敢不敢对创新人才像眼睛般爱护。
六是文化精神需求如同物质需求一样的举足并重。
不再有千八百元才能买一张音乐会门票的恐怖,也不再有高雅艺术门可罗雀的悲哀。
诗朗诵成为一种时尚,超男超女不过是玩玩而已。
欣赏话剧歌剧舞剧,品味画展雕塑书法,还有漫步在博物馆,徜徉在名人居,以及热爱文学、博览群书等等成为人们的普遍追求。
公安部户口新政策出台
各省出将建立落实居住证制度在目布的16个省份的户革意见中,对于建立落实居住证制有着墨,但大都沿袭了“国家版”户籍改革意见中的内容。
《关于2015年深化经济体制改革重点工作意见》提出“出台实施居住证管理办法,以居住证为载体提供相应基本公共服务”,因此,这一办法年内出台实施应是大概率事件,而这也将为各地建立落实居住证制度提供指导。
16省份出台户籍制度改革意见今年官方多次要求推进户籍制度改革。
继今年政府工作报告提出“抓紧实施户籍制度改革,落实放宽户口迁移政策”后,国务院最近批转的《关于2015年深化经济体制改革重点工作意见》提出,要抓紧实施户籍制度改革,落实放宽户口迁移政策,完善配套措施,建立城乡统一的户口登记制度。
重点解决这些人的落户问题对于人们普遍关心的特大城市、大城市的户籍政策,公安部副部长黄明在部署会上表示,要抓紧建立完善积分落户制度,坚持以合法稳定就业和合法稳定住所 (含租赁)、参加城镇社会保险年限、连续居住年限等为主要指标,重点解决在城镇就业和居住5年以上和举家迁徙的农业转移人口落户问题。
户籍制度改革,这4类人将受益公安部要求,紧紧抓住重要领域和关键环节,强化重点推进。
突出重点群体,以农村学生升学和参军进入城镇的人口、在城镇就业和居住5年以上和举家迁徙的农业转移人口等4类群体为重点,逐一研究落户政策,逐一提出解决方案。
突出重点地区,各地特别是大城市和东部地区城镇要在准确把握城市定位的基础上,因地制宜制定落户政策,积极探索实施分区域分阶段落户。
户籍人口占比低的城市,要加快提高户籍人口比重。
突出重点领域,推动有关部门抓紧出台相关配套政策,特别是要将农民的户口变动与“三权”脱钩,调动农民进城落户的积极性。
2016年黑户上户口政策解读,2016黑户怎么上户口。
单独就中国的户籍制度来说,“黑户”一词就是在全国人口普查中没有户籍资料,没有户口卡(常住人口登记卡),并没有身份证的人。
总量在1300万左右、占总人口1%的中国人没有户口,已经成为一个影响社会公平、和谐的重大问题。
2015年11月21日,公安部部长郭声琨主持召开公安部党委会议暨部全面深化改革领导小组第十七次(扩大)会议。
会议的两大主题,一个是反恐工作,另一个就是解决全国无户籍人口的户口登记问题。
中国黑户产生原因第一,违反计划生育法规,没有缴纳社会抚养费,无法办理户口;第二,在历次人口普查中没有普查到资料;第三,在办理户口迁移的过程中,遗失掉户口迁移证,需要到迁出地开具遗失声明,然后重新开具户口迁移证到迁入地办理入户登记即可。
没有户籍资料导致的“黑户”是我们平时生活中接触最多的。
解决黑户的建议1、把所有纸质档案信息集成到一张芯片卡来管理户籍2、规定无条件进行户口信息登记,鼓励没有进行户籍登记的人重新登记3、以最后流入地为主来协助个人寻找户口档案没有户口的危害 黑户的影响无法坐飞机、火车上不了公立学校无法去银行开户找不到工作无法合法结婚中国黑户如何上户口?2015年黑户上户口,黑户怎么上户口?对符合落户条件的,由本人或被投靠人向申报户口登记地公安派出所提出书面申请报告并提供相应的证明材料。
1、新生婴儿随父落户 必须提供:父亲的户口簿和居民身份证、母亲的户口簿和居民身份 证。
出生医生证明。
计生部门出具的生育指标证明,或计划外生育处罚完结证明(农村需乡政府以上,城市需街道以上)。
结婚证明。
注:母亲户口在外地的方可,本市除外。
2、未成年人随父落户 必须提供:出生医学证明。
计生部门出具的生育指标证明或计划外生育处罚完结证明。
母亲所在单位或街道、乡(镇)、派出所关于未入户原因的证明。
结婚证。
其它可以说明情况的有效证明。
3、未成年人投靠父亲 必须提供:本人的户籍证明。
能证明父子关系的有关证明。
父母亲的结婚证。
4、夫妻投靠 必须提供:结婚证。
投靠人常住户口所在街道、乡(镇)出具的本人无正式工作的证明。
投靠人的户籍证明。
被投靠人的户口簿和居民身份证。
注:结婚满5周年,有固定住处达3年。
5、老人投靠子女 必须提供:老人的户籍证明。
老人所在单位或街道、乡(镇)出具的子女情况证明。
户口的历史沿革
李隆基出生的时候正是武则天主政要做女皇的时候,所以他小时候就经历了错综复杂的宫廷变故,这也许促使他形成了意志坚定的性格。
他小时候就很有大志,在宫里自诩为“阿瞒”,虽然不被掌权的武氏族人看重,但他一言一行依然很有主见。
在他七岁那年,一次在朝堂举行祭祀仪式,当时的金吾将军(掌管京城守卫的将军)武懿宗大声训斥侍从护卫,李隆基马上怒目而视,喝道:“这里是我李家的朝堂,干你何事
竟敢如此训斥我家骑士护卫
”弄得武懿宗看着这个小孩儿目瞪口呆。
武则天得知后,不但没有责怪李隆基,反而对这个年小志高的小孙子备加喜欢。
到了第二年,李隆基就被封为临淄郡王。
在奶奶武则天死后,中宗懦弱无能,结果朝政大权落到了韦皇后和安乐公主之手,原来发动政变恢复唐朝的功臣、宰相张柬之也被他们贬官驱逐,太子李崇俊被杀。
韦皇后效仿原来武则天的做法,让自己的兄长韦温掌握大权,对于女儿安乐公主的违法卖官鬻爵也不加制止,大加纵容。
在公元710年,中宗终于死于韦皇后和安乐公主之手,被她们合谋毒杀。
然后,韦皇后便想学习婆婆武则天,做第二个女皇。
没有等韦皇后动手,一直静观时变的李隆基和姑姑太平公主便抢先发动了兵变,率领御林军万余人攻占了皇宫,把韦皇后一派全部消灭。
然后,由睿宗李旦重新即位,李隆基也因功被立为太子。
但父亲李旦也和中宗一样是个软弱的皇帝,不愿和太平公主发生正面冲突,总是忍让。
而太平公主则认为是自己给了他做皇帝的机会,功劳巨大,所以她掌握了朝政大权。
随着自己势力的强大,太平公主的野心也膨胀起来,想像母亲那样也做做女皇。
太平公主的主要对手便是太子李隆基,开始她没把他放在眼里,觉得他还年轻,但后来了解了李隆基的英勇果断之后,就开始防范他。
她制造舆论说,李隆基不是长子,没资格做太子,更不能继承皇位。
太平公主的目的是要废除李隆基的太子身份,为自己以后做女皇帝开路。
到公元712年,睿宗厌烦了做皇帝的生活,把帝位让给了儿子李隆基,但是太平公主仍然掌握了朝政大权:朝廷三品以上官员的任免权和军政大事的决定权。
睿宗的让位加剧了李隆基和太平公主的矛盾。
双方都在积蓄力量,准备除掉对方。
在公元713年的七月三日,唐宗李隆基果断地先下了手,亲自率领兵马除掉了太平公主和她的手下骨干几十人,将倾向太平公主的官员全部罢官废黜。
唐玄宗终于掌握了皇帝应有的权力。
当年,唐玄宗把年号改为开元,表明了自己励精图治,再创唐朝伟业的决心。
唐玄宗虽然在清除太平公主之后,彻底巩固了皇权,但当时的形势不容乐观:兵变大大地伤了朝廷元气,吏治的混乱、腐败亟待治理。
所以,唐玄宗表示要量才任官,提拔贤能人做宰相。
在这方面唐玄宗还是有伯乐眼光的。
如著名的宰相姚崇、宋璟、张九龄都是唐玄宗时期的宰相,著名大臣。
唐玄宗不仅慧眼识贤相,还对吏治进行了整治,提高官僚机构的办事效率。
他采取了很多的有效措施,第一,精简机构,裁减多余官员,把武则天以来的许多无用的官员一律裁撤,不但提高了效率,也节省了政府支出。
第二,确立严格的考核制度,加强对地方官吏的管理。
在每年的十月,派按察使到各地巡查民情,纠举违法官吏,严惩不怠。
第三,重新将谏官和史官参加宰相会议的制度予以恢复。
这本是唐太宗时期的一种制度,让谏官和史官参与讨论国家大事,监督朝政。
到了武则天主政之后,提拔了许敬宗和李义府等人做宰相,有的事不敢再公开,因此将这种制度也就废除了。
第四,重视县令的任免。
唐玄宗认为郡县的官员是国家治理的最前沿,和百姓直接打交道,代表了国家形象。
所以,玄宗经常对县官亲自出题考核他们,确切地了解这些县官是不是真正地称职。
如果考试优秀,可以马上提拔,如果名不副实,也会马上遭到罢黜。
唐玄宗知人善任,赏罚分明,办事干练果断,这是他能开创开元盛世的主要原因。
唐玄宗不仅对内政进行有效的治理,对于边疆也进行了有成效的治理,将原来丢失的领地重新夺了回来。
早在唐玄宗即位之前,北方边境已是危机四伏。
在武则天做皇帝的初期,即公元686年(万岁通天元年),契丹的李尽忠利用当时的民族矛盾,煽动部下反叛唐朝,而且攻占了营州。
武则天派兵反击,结果失败。
此后,在公元703年,安西地区的碎叶镇也被突厥攻占,致使丝绸之路最后断绝,严重影响了唐朝的声誉和外贸经济。
北方的领土在唐朝初年曾经统一,而且设置了单于、安北都护府,分别管辖长城内外到贝加尔湖的广阔地区。
到了武则天主政以及做皇帝时期,突厥人经常骚扰边境,还攻占了蔚州(现在河北的蔚县)和定州(现在河北定县),迫使唐朝将安北都护府南迁。
为了重新统一北方,唐玄宗采取了很多措施,为收复北方领土做准备。
这主要是对于兵制进行了改革。
原来的府兵制由于均田制的破坏,致使农民逃亡,影响了军队的兵源。
高宗和武则天时期,对于军事不太重视,到了唐玄宗做了皇帝时,士兵逃跑现象极为严重,军队战斗力也很低,无法和强悍的突厥军队抗衡。
在公元723年,即开元十一年,唐玄宗接受了宰相张说的改革主张,建立雇佣兵。
从关内招募到军士十二万人,充当卫士,这就是“长从宿卫”,也叫做“长征健儿”,这次改革是从府兵制到雇佣兵制的转变。
此后经过十多年的努力,玄宗将这种制度推广到了全国。
这种制度使原来的府兵轮番到边境守卫的做法取消,解除了各地人到边境守卫之苦。
同时,这种雇佣兵还为集中训练、提高战斗力提供了保证。
除了对兵制进行改革之外,唐玄宗还采取了其他很多的整军措施,如颁布了《练兵诏》,命令西北的军镇扩充军队,加强训练。
同时,任命太仆卿王毛仲为内外闲厩使,全力负责军用马匹的供应,这使短缺的马匹及时得到了补充,提高了战斗力。
另外,为彻底解决军粮问题,玄宗又命令扩充屯田范围,在西北和黄河以北地区大力发展屯田,增加粮食产量。
在做好了充分准备后,唐朝逐步把营州等地收复,长城以北的回纥等族也自动取消了独立割据的称号,重新归附唐朝。
安北都护府也恢复了,唐朝重新行使对长城以北土地的管辖权。
西域地区政权的恢复经历了两个阶段,第一个阶段是收复碎叶镇,第二阶段是重新恢复了丝绸之路。
唐朝的威望在西域重新建立起来。
为了增加国家的收入,打击强占土地、隐瞒不报的豪强,唐玄宗发动了一场检田括户运动。
当时的豪强霸占了农民的土地之后,称为“籍外之田”,他们还将逃亡的农户变成自己的“私属”,在土地和人口两方面逃避国家税收。
公元712到725年之间,唐玄宗的检田括户运动收到了实效。
他任命宇文融为全国的覆田劝农使,下设十道劝农使和劝农判官,分派到各地去检查隐瞒的土地和包庇的农户。
然后把检查出来的土地一律没收,同时把这些土地分给农民耕种。
对于隐瞒的农户也进行登记。
这样下来,一年增加的客户钱就高达几百万之多。
通过这些有效的措施,唐玄宗使唐朝的经济又步入正轨,减轻了农民的负担,同时也增加了国家的财政收入,促进了国家经济的繁荣。
在开元二年,唐玄宗下令削减全国的僧人和尼姑数量,最后使全国还俗的僧尼达到一万二千人之多。
然后,玄宗又下令,禁止再造新的寺庙,禁止铸造佛像,禁止传抄佛经。
对于官员和僧尼的交往也进行禁止,这使佛教在玄宗时期受到了很大的打击。
唐玄宗的一系列有效措施使唐朝的政治、经济、文化都得到新的发展,超过了他的先祖唐太宗,开创了中国历史上强盛繁荣、流芳百世的“开元盛世”。
开创了盛世之后,唐玄宗逐渐开始满足了,沉溺于享乐之中。
没有了先前的励精图治精神,也没有改革时的节俭之风了。
正直的宰相张九龄等人先后被罢官,小人李林甫爬上了相位。
李林甫病死后,又是杨国忠掌权,致使政治更加黑暗。
这个李林甫最善于揣测唐玄宗的意思,在公元736年,唐玄宗想从洛阳回长安,但宰相张九龄等人说秋收还没有结束,这样上路会骚扰百姓,影响生产。
李林甫在张九龄走后却对唐玄宗说,长安和洛阳是陛下的东宫和西宫,陛下愿意什么时候来往就什么时候来往,不必再等以后,至于妨碍了农民秋收,免了他们的税收也就行了。
玄宗很高兴,照计而行。
后来,李林甫就找机会诬陷张九龄等人,终于使唐玄宗将这些敢于直言的宰相罢官,由他把持了朝政。
李林甫掌权之后,凡是不听从他、不和他站在一起的人都要想方设法地陷害。
李林甫嫉妒贤能之人,嘴里说的话很好听,但心里却阴险毒辣。
所以,人们背地里说他是“口有蜜,腹有剑”。
公元736年,唐玄宗宠爱的妃子武惠妃病死,玄宗日夜寝食不安。
听人说他和武惠妃的儿子寿王李瑁的妃子杨氏美貌绝伦,艳丽无双,于是不顾什么礼节,就将他招进宫里,杨妃懂音律,也很聪明,还擅长歌舞,很得玄宗欢心。
为了掩盖自己夺儿媳的丑恶行径,唐玄宗让杨妃自己请求进宫做女官,住进南宫,又赐号太真。
为了安慰儿子寿王,唐玄宗又给他娶了个妃子作为补偿。
这个时期的封建伦理观念还没有南宋末年朱熹理学出来之后那么严格,男女观念虽然是不平等,但对于女性的贞操观念和改嫁等方面还是比较宽容的,封建社会对于妇女的压制是元朝之后的明朝和清朝。
武则天之所以能做女皇,和这时的这种宽容的社会心理有关,所以,到了清朝末年,同样掌握国家政权的慈禧太后就不敢称女皇了,社会舆论和社会心理的作用是很重要的一个原因。
后来,唐玄宗封杨妃为贵妃,这就是历史上有名的杨贵妃。
贵妃的地位仅次于皇后,但这时候没有皇后,所以杨贵妃实际上就是唐玄宗的皇后了。
玄宗对她恩宠备至,还称赞她是自己的“解语之花”。
爱屋及乌,有了杨贵妃的关系,杨氏一族开始飞黄腾达。
所以,当时民间竟有了生小孩希望生女孩,将来入宫做妃子荣耀家族的观念。
为了讨贵妃的欢心,唐玄宗可谓费劲心机。
为了迎合她喜欢服装的心理,有专门为贵妃服务的七百多人给她做衣服。
为了让她吃上喜欢的荔枝,玄宗还下令开辟了从岭南到长安的几千里贡道,以便荔枝能及时地用快马快速运到长安,因为荔枝摘下后五天内会变味儿。
而杨贵妃生在南方,喜欢吃这种东西。
有了杨贵妃,唐玄宗的奢侈之风越来越盛,大臣、贵族、宗室为了巴结皇帝,投贵妃所好,结果让她高兴的人都升了官,这又刺激更多的官僚贵族巴结逢迎,争献美味佳肴、珍异珠宝。
在妹妹的关系影响下,哥哥杨国忠也平步青云,一步登天,做上了唐朝宰相。
杨贵妃的姐姐们也得到了实惠:大姐封为韩国夫人,二姐封为虢国夫人,三姐封为秦国夫人。
其他的兄长也有封赏,做了朝中的高官。
杨国忠的权势无人能比,兄妹二人的辉煌时期也为日后的悲惨结局埋下了伏笔。
在杨国忠的专权下,整个唐朝开始混乱起来,可以说,唐朝的转向衰落固然有唐玄宗的过失,但杨氏兄妹特别是杨国忠这个哥哥没有起到正面的作用,他的为非作歹,也没有给妹妹带来好运,反而把妹妹送上了不归路。
美丽并不是罪过,但美丽却是一个起因。
在杨国忠的一手遮天之下,首先是朝政混乱。
在暴雨造成灾害时,玄宗询问灾情,杨国忠却拿着大个的粟穗子给玄宗看,说雨大但没有影响收成。
下边有的官员报告灾情,请求救助,他大发雷霆,命令司法机关进行严惩。
杨国忠能力不高,但喜欢胡乱处理朝政,正事做不好,坏事却很在行,接受贿赂、拉帮结派等等应用自如。
朝政混乱影响了国家的经济。
均田制在这个时期瓦解,税收急剧减少,但朝廷的花费却因为玄宗和杨贵妃的奢侈而逐渐增多,国库入不敷出。
政治的腐败还影响了军队的战斗力,因为招募的兵士都是一些无赖之徒。
这些人在后来玄宗发动的战争中不但没有夺得胜利,反而招致了更多的失利。
玄宗对于唐朝的危机丝毫没有察觉,反而向外发动了一系列的战争。
政治腐败与黑暗,影响了将领的贪功求官的欲望。
为了挑起战争,并在战争中立功受赏,加官进爵,边镇的很多将领肆意挑衅,使得边境战乱不断,玄宗的好战对此又是火上加油。
初期的边境安定局面又被打破了,最终导致了安史之乱,唐朝大伤元气。
唐玄宗的音乐方面的才能与贡献 李隆基酷爱音乐。
6岁能歌舞,显露出音乐资质。
少年时在府中自蓄散乐一部以自娱。
他精于多种乐器演奏,如琵琶、横笛等,羯鼓的演奏技艺尤为高超。
他对唐代的音乐制度做了多次重大改革,调整了原九部乐、十部乐为坐、立部伎,促进了音乐艺术的发展与提高;他设立梨园,扩充教坊,培养了许多优秀的音乐艺人;吸收和容纳外来音乐,提倡俗乐,造成了前所未有的唐乐气派。
在8世纪上半叶,就世界音乐范围而言,李隆基堪称是一位少有的作曲大师。
唐南卓《羯鼓录》曾说他“若制作曲词,随音即成,不立章度,取适短长,皆应散声,皆中点拍”。
他一生中参与创作的音乐作品甚多,其中大部分是器乐独奏曲、合奏曲和大型歌舞曲。
作品从各个不同的侧面,直接或间接地反映了他的政治生涯和唐代由盛至衰的历史面貌。
其作品均已亡佚无存。
根据史料记载,这些作品大都是他在710年以后创作完成的,正是盛唐到中唐转折时期。
李隆基即位前所作《还京乐》、《夜半乐》,是为了纪念他所主持的诛杀韦、武朋党集团的宫廷政变而作的。
他即位后,任用得人,出现了“开元之治”的盛世局面,并创作和改编了为数不少的宣扬君权神授、歌颂文治武功和太平盛世的音乐作品,如《圣寿乐》、《小破阵乐》、《光圣乐》、《文成乐》等等。
李隆基长于“法曲”风格,喜欢采用“游仙”题材,他本人参与创作、改编的有《霓裳羽衣》、《凌波曲》、《紫云回》等。
艺术上,历代多有赞赏之词。
在李隆基的音乐创作中,占比重较大的要推羯鼓曲。
羯鼓原是西北少数民族的一种打击乐器,隋时传入中原。
由于李隆基对羯鼓的特殊喜好,视其为八音领袖,故多为之谱曲,如《春光好》、《秋风高》等,多被载入史册。
李隆基晚期多思念之作。
被后世称道的追忆马嵬坡之行的《雨霖铃》,怀念贤相张九龄的《谪仙怨》,史料中或指其为玄宗自制,或谓乐工奉命而作,都与李隆基主持 唐玄宗泰陵 即泰陵位于蒲城县蒲城县东北十五公里处五龙山余脉金粟山南。
此山海拔716米山峦起伏,逶迤蜿蜒。
唐玄宗泰陵它也是以山为陵,山腹中建造墓室,四周绕陵筑墙。
这里长眠着曾经励精图治赢得开元盛世的唐朝第六代皇帝李隆基。
开元十七年(公元729年),李隆基谒桥陵至金粟山,见此山有龙盘凤息之势,谓左右曰:“吾千秋后,宜葬此地。
”泰陵规模浩大,陵内封地方圆达38公里,设置分内外两城,布局酷似京师长安。
现存石刻有:华表、天马、驼鸟、石翁仲、石狮等。
这些石雕刻工细腻,形象逼真,线条流畅,是我国石刻艺术的瑰宝珍品。
陪葬于泰陵的有元献皇后和内侍高力士。
1971年,在此地发现了200多年前早已断裂丢失的高力士墓碑下半部分,与原已发现的上半部分相接成全,通高4米,为研究高力士其人和唐朝历史提供了宝贵的实物资料。
开元之治是唐玄宗统治前期所出现的盛世。
唐玄宗治国初期,以开元作为年号,那时玄宗励精图治,并且任用贤能,发展经济,提倡文教,使得天下大治,所以后世史学家称其为开元之治。
任用贤能 玄宗即位后,先起用姚崇、宋璟为相,其后又用张嘉贞、张说、李元纮、杜逻、韩休、张九龄为相。
他们各有所长,并且尽忠职守,使得朝政充满朝气。
而且玄宗在此时亦能虚怀纳谏,因此政治清明,政局稳定。
改革吏治 玄宗采纳张九龄的建议,制定官吏的迁调制度。
选取京官中有能之士,将其外调为都督刺史,以训练他们的处事才能及培养行政经验。
同时间,又选取都督刺史中有作为者,将其升为京官。
这样内外互调,增进了中央与地方的沟通、了解和信任。
玄宗亦将全国分为十五道,於各道置采访使,以监督地方州县的官员,并考察地方官吏的政绩。
而在选拔人材方面,玄宗亦对科举制度作出改革,限制了进士科及第的人数,以减少冗官的出现,提高官吏整体的素质。
发展经济 玄宗於这段时间甚为节俭,规定三品以下的大臣,以及内宫后妃以下者,不得配戴金玉制作的饰物,并且遣散宫女,以节省开支。
他又下令全国各地均不得开采珠玉及制造锦绣,一改武则天以来后宫的奢靡之风。
他并命令宇文融清查全国的逃亡户口及籍外田地,共查得八十多万户,大幅增加唐朝的税收及兵力来源。
因为这些措施,唐朝的财政变得丰裕,而且全国的粮仓充实,致使物价十分廉宜。
提倡文教 玄宗为了撰拔人才,亲自在殿试考核吏部新录取的县令。
而且对儒生十分优厚,下令群臣访求历朝遗书,共觅得图书近五万卷,便唐朝的文化事业迈向鼎峰。
对外军事 玄宗采纳张说之提议,实行募兵制,以取代日渐废弛的府兵制。
在公元722年,他亲自挑选府兵及壮丁共12万人作为京师的宿卫,并称为「骑」。
而他亦於边疆地带设置十大兵镇,以节度使节制,作为统治异族与巩固边防的措施。
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