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婚礼下雨天的主持词

时间:2016-08-04 18:22

婚礼当天下雨了时的婚礼主持词

好雨知时节,幸福万年长

要是遇上下雨了,这个开业致辞应该怎么说啊

旧雨新知

各位亲朋好友谢谢大家愉悦而来,在今天xxx开业之际础润而雨天显吉照,xxx必会风调雨顺蒸蒸日上

在扯上写就ok啦

给分吧

朱家尖白沙乡有什么历史文化

渔业  1、造船渔民造要择吉日良辰。

开,要牲福礼敬请天地神灵,向大木师傅敬酒“红包”。

新船梁头(龙骨)定位时要披红挂彩;装淡水的“水舱”梁头合拢处要衬银洋(或铜板、铜钱),并用银钉(或铜钉)钉合,渔民称它为“船灵魂”,亦称“水灵魂”。

最后一道工序装船“眼睛”,叫“定彩”。

“定彩”也要选择吉期,并付给大木师傅双份工钱和“红包”。

施工时要在船尾栏板上贴上“海不扬波”的横幅,由大木师博按五色彩条(五行)扎好的银钉,嵌钉好“眼睛”,用红布把“眼睛”蒙上。

新船下水时,再揭去红布,称“启眼”,由身强力壮、父母双全(有福气)的几十名青壮年在敲锣打鼓、鞭炮齐鸣的气氛中将船徐徐“赴水”(推入水中),谐音“富庶”,以示吉利。

赴水时,东家站在船头上向木工师傅和围观者抛分馒头,即谓“新船下水抛馒头”。

  2、船关菩萨渔船后舱,设有神龛,专供船关菩萨(老爷),叫圣堂舱。

新船赴水时,要用三牲福礼向船关菩萨“祝福”。

金塘流网船和枸杞等地的小对船供奉女菩萨,大对、背对、大捕船上供奉男菩萨。

船关菩萨两旁有两个木雕小神像,一个叫顺风耳,一个叫千里眼。

“祝福”除渔船赴水时进行外,每汛出海时也要进行,渔汛结束时还要“散福”。

每次“祝福”或“散福”,都要用猪头、全鸭、鲜鱼作供品。

供毕,由老大从猪鼻上割下一块肉抛人海中,大伙才分食。

近洋张网渔民,则于每年立夏、端午、重阳节,到张网桁地“祝福”。

  3、祭海旧时,渔船每汛出海生产前,要在船上祭告神祗,向神明行跪叩礼后烧化疏碟,称为“行文书”。

由老大捧一杯酒泼人海中,并抛少许肉块人海,叫“酬游魂”,以祈祷渔船出海顺风顺水。

这天,船上众人忌讲不吉利的话,不许吵架。

农业  4、挂春牛图立春日,农家都要挂春牛图。

图中的牛棺或手牵牛绳紧走,或骑在牛背上悠闲吹笛,以示该年生产的忙闲;图中还标着一年的生产节气和潮水涨落时辰,实系一种古老的农事挂历。

  5、浸种农户俗称浸谷种为“秧子落缸(桶)”。

秧子上要放一张红纸,压一把镰刀“镇邪”。

  6、敬牛倌旧时春耕结束,东家要请牛倌(看牛囝)和长工、短工吃一餐酒肉饭,俗称“打散”。

看牛囝坐上位,东家要备两只白煮鸡蛋敬送牛倌。

吃饭时先由作头长工讲几句吉利话,如“先吃舌蹋,稻桶甩脱”等等。

如果东家不请这一餐,牛倌就要到处唱“种田不打散,三亩田割拢吃一餐”之类的不吉利山歌。

解放后,此俗废。

80年代土地实行承包后,农户仍很敬重农忙时节的帮工,尽力给予款待。

  7、迎龙求雨旧时遇久旱,农民习惯请龙求雨。

由地保或村里长为首,聚集村民,扎一稻草龙,备带三牲礼品,执水幡(青竹棒上挂纸幡),到“龙潭”旁进行供祭,见潭中出现鱼、虾、蛇类等水族,捕得其一作为“龙王”替身盛于葫芦(或钵盂)中,放入“龙亭”,抬回供奉,待下雨或七天以后才把水族送回龙潭。

请了龙不下雨,农民便将“龙王”暴晒于烈日下,俗称“烤龙王”。

县城附近的农民,还要将“龙亭”抬到县衙中,叫县官跪拜叩求。

县官往往亲至衙门外迎接“龙王”。

解放后,宣传唯物主义,且境内陆续修建起了大小水库及沟渠,基本解决了久旱不雨带来的灾荒,此陋俗乃绝。

  8、打果树如遇果树不结果,主人便在除夕夜去鞭打,叫做“勿会生,年三十夜打”。

如李树不结李子,就在树上挂一只破草鞋,一人执鞭打草鞋,边打边问:“侬会生勿会生”另一人在旁连连应道:“明年会生了!明年会生了!”解放后,此俗不多见。

  9、孵鹅禁忌孵鹅时农民要在窝旁放铁器(刀、剪之类)“镇邪”,要拣涨潮时辰落窝的鹅蛋作种,并且要将备孵的鹅蛋放在主妇用的围身布衩里,然后一齐放入孵窝,以为这样才可使小鹅一齐出窝。

种鹅生蛋时,不能生一个拾一个,必须在窝里留一个,以为这样可防鹅娘歇窝不生。

手工业  10、祭溜头神 解放前晒盐要经过引潮、刮泥、淋卤等工序,盐民对淋卤的溜头看得很神圣,要备三牲祭品祭祈溜头神,祈求丰收。

解放后,此俗渐止。

  11、各种手艺的学徒拜师之日谓起师。

学徒期中,学徒在春节、端午、中秋、重阳等节,须向师傅送礼。

若同席就餐,师傅坐上位,徒弟坐下位,且要先为师傅筛酒、盛饭。

待师傅动筷,徒弟方可吃饭;师傅放下碗筷,徒弟也得放下。

学徒期三年,学满后谓“满师”。

  12、手艺业同行间不可拆台,一个作坊只可有一个包作师傅(即“作头”);被邀参加工作的师傅无论手艺多高、资格多老,须听从包作师傅调度;若东家请两个以上包作师傅作业的(即“劈作做”),两套人马互不干涉,但各显手段,互相竞争,谓“别场”。

  13、各种手艺的师傅同桌吃饭,座次应是:石匠坐上位,木匠坐东侧,泥水匠坐西侧,漆匠坐下位,并要给同桌各位筛酒。

  14、上述习俗大都沿传至今,但师徒同席已无严格的规矩,多可平起平坐了。

  风礼习俗    15、婚礼 新婚女子三日王传说这是宋高宗立下的规矩。

康王为纪念搭救过他的红姑,下旨舟山女子出嫁,可戴凤冠,披露帔,铺红毡,坐花轿,举大宫灯,扬布谰旗,吹吹打打喜庆三日。

解放后,坐轿等习俗消失,但喜庆三日热闹一番,一直被岛民所沿袭。

  16、定亲 旧时定亲皆凭父母之命、媒灼之言,且讲究门当户对,故有“墙门对墙门(指大户),篱笆对篱笆(指以篱笆充院门的贫苦户)”之说。

先由男方托媒传话,请算命先生卜吉,若“八字”相谐,则具果品遣媒人往请女方生辰,谓“请庚帖”,女方同意送“庚帖”给男方,谓“过帖”。

男方把双方生辰“八字”置于灶神龛,三日内卜之不吉,便送还女方庚帖,卜之吉,则婚事定。

再请媒人持婚书及礼物送往女家,谓“纳吉”,也叫“发送”。

女方将预先为女婿及其父母等长辈准备好的鞋子、笔墨纸砚、绣袋等物放入男方礼担中作回礼,叫“过书”。

然后,男方将聘礼(钱币)、样红(首饰,多为戒指、耳环和衣料)、酒饼(点心)送往女家,谓“下聘”或“下定”。

解放后,提倡恋爱自由,不再有诸多繁文缛节,但少数人仍讲究八字相谐和聘礼多少。

  17、迎 亲由男方择定吉日。

婚期前日,男方要派人(一般为父母双全的男青年)去女方搬奁物,谓啪“搬嫁妆”。

嫁妆多少不一,多的十箱十柜,最少也有夜桶(子孙桶)、火囱(取暖炉)、家工篮(盛放剪刀、尺、针线、零布等物的器皿)三件。

男女双方家中都要办酒宴。

女方办“开面酒”,新娘要请堕民嫂绞面,谓“开面”,男方办“猪肝花油萝卜羹”。

入夜,由一或三位爹娘双全的未婚男青年与新郎(共二人或四人,以此凑成双数)同宿新房。

次日凌晨,男方具牲礼祀神,谓“享先”。

迎亲时,以堕民为使者,备花轿、请乐队至女家。

女方拦轿阻止。

使者“以钱馈门”得以入,谓“开门钿”或“开门纸包”。

新娘上轿前,要吃“上轿饭”,第一口吐回父母床头,示意不忘养育之恩。

新娘或由兄弟“抱上轿”,或由童女“领上轿”,上轿后,女方兄弟或母亲持一碗水泼于轿上或停轿处,意为“嫁出去的囡,泼出去的水”,不准回头。

中途,送娘要将轿内火囱灰倒掉一些。

轿至男方,由童女请出轿,新娘要先过马鞍(木雕小鞍),谓“跨鞍入华堂”,再踩着麻袋至堂前,谓“传袋(代)”。

解放以后,泼水、童女领上轿、跨鞍等俗已废。

新娘步行或用自行车(80年代多用汽车)送至夫家,但享先等俗废而复萌。

  18、拜见钿 拜堂时,一拜天地,二拜祖宗,三拜父母长辈。

拜长辈时,新娘要致甜茶一杯,并与新郎一起跪拜。

长辈都有包着钱币的红包相赠,谓“见面礼”,也叫“拜见钿”。

此俗在乡村今仍盛行,但新郎新娘不再跪拜,改用鞠躬或合掌礼拜。

  19、叩头钿 新娘也要备一些装有少量钱币的红纸包,准备在接受夫家主要亲属的小孩叩见时分送,谓“叩头钿”。

相传,在使用金属币时,新娘将铜币用彩线扎好,系以缨坠,挂于前来叩头的小孩胸前,故称“新娘子铜钿牌”。

今此俗仍行,但小孩不再行叩头礼,新娘只需把红包交其婆婆分送即可。

  20、讨个“生”字 拜堂后,新娘入洞房,由一长者捧喜果盘至堂前,将盘中十多样干果抛向华堂,让贺客小孩抢食。

各果都有吉祥之意,枣子谓“早生贵子”,桂圆谓“蟾宫折桂”。

还故意掺进生的花生、瓜子、黄豆等,小孩食之,不约而同会喊“生的”、“生的”。

新郎家图的就是讨个“生”字,意谓新娘不久就会生下贵子。

  21、阿姑代拜堂 在渔村,如遇新郎出海生产因风暴等情况不能赶上婚期时由新郎的姐妹代替拜堂,并在新房内笼养一只公鸡,公鸡颈上悬一红布条喂以饭食。

新郎回来后,才将公鸡放出,俗谓“阿姑代拜堂,公鸡陪洞房”。

此俗已废。

  22、贺郎 有两重内容:一、新郎的舅妈、姑妈等至亲,在婚期临近前要送老母鸡、胖蹄等给新郎补养身体。

二、喜日筵散后,主人于新房内设糖果、菜肴,邀亲朋八人入房围坐,互唱贺郎调,其余宾客站立四周,笑闹相贺,这是朱家尖婚礼中的传统习俗之一。

解放后,此俗仍存,但有变化,一般为晚宴后由男女傧相若干在华堂围坐于“贺郎桌”(由三张八仙桌拼成)的两边,新郎新娘坐上位,二位郎头傧(贺会的主持人)坐下位,宾客站立四周,以说唱嬉闹相贺。

男女傧相也可互贺以增加热闹气氛。

郎头傧以唱贺郎调为主,“贺郎调”七字一句,多系演唱人即兴之作,多数为祝贺新人早得贵子、长大有出息等吉利词,也有要新郎新娘表演节目的。

80年代起,此俗渐衰,多以放电影、录像代之,并以此飨谢宾客。

城镇青年则有以茶话会形式代之。

  23、闹新房 新婚三日内晚上,亲朋可潜入洞房取出物件,翌日向新郎新娘索取烟糖果钱,再将质物归还,也叫吵房。

吵房者不论长幼尊卑,谓“三日内呒大小”。

  24、安心 婚后第三天,女方兄弟持新娘在家穿过的旧衣服与女红工具及荤素菜肴,看望新出嫁的姐(妹),要她从此安心于婆家。

  25、回门 新娘和新郎或在结婚当日午餐后,或第三天回娘家,谓“回门”。

一些海岛因交通不便,有在一月或一年甚至数年后才回门的。

结婚当日回门的,要当晚赶回,婚后第三天回门的,多在娘家宿上几夜。

  26、死 婚也叫“阴配”。

父母为已亡子女寻觅配偶,举行婚礼合葬。

仪礼与生人结婚相似,只在拜堂时由生人捧死者的木主牌代替(一般由男方的姐妹代拜)。

“新房”中供以茗果,朝夕更换,房内床席箱柜一应俱全。

女方“嫁妆”多用彩纸扎制。

成“婚”后,由男方家人将女方尸骨迁来与男方合葬,并烧化“嫁妆”。

解放后,此俗已不多见。

  27、文明结婚 民国时始流行。

多以公共场所为结姻处,新郎新娘穿礼服立于下位,证婚人立于上位,介绍人(媒人)立于旁,宾客分坐左右。

先由证婚人致贺词后,双方交换饰物并于婚书上盖上章,再由主婚人、介绍人盖章。

新郎新娘互行相见礼,向来宾行礼作谢,时佐以乐歌。

举行文明结婚,见面钿仍不可少。

生活习俗  28、留饭 娘海岛居民崇尚节俭,在饭后(一般指午饭),要留下一些冷饭,掺入下一餐的米中,作为“饭娘”,可提高出饭率。

解放后,此俗仍被岛民沿袭,近年已不多见。

  29、吊饭 平时以番薯干当饭的贫穷渔农民,一旦来了贵客,便在布袋里装少量米,放在番薯干汤饭里煮。

开饭时,将袋中米饭捞起供客人食用,叫做“吃吊饭”,主人自己仍吃番薯干饭(汤)。

70年代后,不再有此习,主、宾皆吃同样饭菜。

  30、进补 渔民嗜好烟酒外,对滋补别有讲究。

每逢渔汛开始,一般都以老酒浸黑(红)枣、老酒芝麻煮胡桃肉、红糖老酒煮鸡蛋等进补。

条件稍好的还用“神仙鸡”(用三四斤重的全鸡,去毛和内脏,放入钵内,加上老酒等佐料,连钵放入锅中,锅底放少许食盐,不用水,用火烤)、“酒淘黄鱼”(新鲜大黄鱼加老酒、黄糖,用钵煮食)、“酒淘鱼胶”(用黄鲟鱼胶或毛尝鱼胶配全鸡或猪肉,加老酒、红糖煮食)等进补。

  31、爱食膀腊腐臭食品 岛上居民爱食腌冬瓜、臭苋菜梗等食物。

待客时,除备鲜鱼虾外,必备咸鱼、糟鱼、泥螺、蟹酱等咸“下饭”。

“咸菜黄鱼”是舟山名菜,流传有“三日不吃咸菜汤,脚娘肚(小腿)就酸汪汪(无力)”之说。

解放后,此风仍沿,但已注重“吃新鲜”。

  32、芋艿箍芋艿是朱家尖渔农村酒筵上必备的主菜。

芋艿碗数越多,表示酒席越丰盛,酒席上的芋艿吃不光,赴宴者可用手帕或纸头包回去。

朱家尖居民办酒席,一般用“汤十三”(连汤十三道菜),芋艿亦必备,吃完还可添加。

80年代,筵席好坏已不以芋艿多少为准,而着重于海鲜、禽类的丰盛与否。

  33、背单与龙裤 渔民习惯穿大襟布衫和背单(心),冬有棉背心,夏有单背心,春秋穿夹背心。

下海生产时,亦上身穿背心,下身着龙裤(裤脚管特大),其布料均用栲网的栲皮栲过。

民间流传着“青浜庙子湖,菩萨穿龙裤”,“黄兴东福山,菩萨穿背单”之说。

海岛妇女的衣着,其衣袖裤管也大至盈尺。

近年,渔村青年衣着时兴,穿龙裤和背心的已不多见。

  34、造屋 居民造屋要先请风水先生择地定向,破士、定磉、上梁等也都要择吉日良辰。

上栋梁日,主人给各作业师傅发双工钱,向木作师傅送“红包”,向亲友馈送馒头等物,以示庆贺。

栋梁上挂红布,贴横披,两头各挂内盛谷物种子的麻袋一只,栋柱上贴绿、蓝纸楹联,忌红纸,以避“火上房”。

上梁时,鸣放鞭炮,由木作师傅将正梁安上,抛下麻袋,由等在下面的子女接住,意为“传种(宗)接代”,上梁时,最喜下雨,以应“及时下雨,生活富裕”之兆。

居民在邻居建房时,要在各自房屋上挂红布或插红旗,意可避免“风水”被造房户独占。

  35、客居契约 到亲友家作客,夫妻不可同房。

女儿女婿到丈人家做客也不例外。

如果要在丈人家同房,须写好“客居租屋契约”,压于枕下。

现今,此俗已非旧时那样严格遵循。

  36、灶具 岛民对灶和灶具十分讲究。

“家里再穷,也不亏待灶公”。

砌灶要请阴阳先生选吉日,付给泥水工双工钱。

新灶使用时,要供灶君。

使用新镬时,要先炒一镬“新灶倭豆”分送邻居,以祈“头头顺利”。

解放后,供灶君旧习逐渐消失,其余一直沿袭,至80年代,才不多见。

时令习俗  37、春节 凌晨设香案、陈果品“祭天”,并放爆竹。

黎明开门放爆竹,谓“开门迎财神”。

人人穿戴一新,小孩要向长辈拜岁,去亲戚朋友师傅家拜岁的,多携带荔枝、桂圆、红(黑)枣等礼品,谓“挈拜岁包头”。

也有人家先去祖坟祭拜,谓“拜坟头岁”。

在嵊泗的一些小岛,必先拜坟头岁,在拜坟头岁前,不到别家吃饭;有的先去宗庙礼拜,谓“拜菩萨岁”。

初二始走亲访友。

出门见人,忌讲不吉利话,忌吵嘴;要互道问候、祝福。

早上与人交谈,禁忌“早”字,一为防生蚤,二为避遭灾。

现多不讳。

早餐兴吃糖年糕,多与酒酿混煮,以讨“生活年年高”之兆。

解放后,城镇北方籍人口增多,吃水饺之风随之引入。

初一不汲水、不洒扫、不花钱购物、不动刀剪,食物都在除夕预先切好。

妇女不去池边、河埠头洗涤。

上述习俗现虽存在,但不一定都严格遵循。

  38、旧时个别人家还在是晚取残肴,插以残烛,置于床下,曰“老鼠粮”,谓此夜老鼠成亲,给以恩惠,日后不致为害,此习今废。

解放后,城镇职工休假三天,假期中,亲朋好友互访互宴,欢度佳节。

  39、上灯祭 正月十三至十八。

十三谓“上灯”,各祠庙悬彩灯,陈器玩供神,称“灯祭”。

晚上,常有小孩提灯出游,乡间多盛马灯、船灯等。

上灯祭以十四日为最盛,定海城关镇的东管庙、内外太保庙都要开放娘娘菩萨房间,供人游览。

东管庙等还要举行传统性的古董博览会,名曰“摆祭”,实是展示各庙的古董、书画、文物、珠宝等。

十八日灯散,谓“落灯”。

解放后,此俗渐废。

  40、元宵 正月十五。

旧时多自制灯笼,或悬挂屋檐,或提灯外出游玩。

是夜,乡间灯会进城,居民晚餐后皆上街看灯会,并多食糯米汤圆(也叫“元宵”),意谓团团圆圆。

解放后,灯会不兴,但城镇居民仍要在这晚外出,名曰看灯会,实为散步或走访。

近年,文化部门和工会推行猜灯谜等活动,灯会也逐渐恢复。

  41.立春 旧时,在立春日,人们言行谨慎,不吵闹打骂,不损坏器皿,以免冲神而遭不祥。

是日,叫化子们捏泥成“春牛”,扎麦秆为“芒神”,由“小讨饭”用露顶小娇抬着“讨饭头脑”,去乡村分送“春牛图”。

农户出钱或粮为酬,俗谓“小讨饭做春官”。

民国时期,抬“讨饭头脑”之风已息。

分送春牛图之习沿袭至今。

  42、清明 各家持麻糍、菜肴等到祖坟祭祀,祀毕,于坟顶加土插竹,挂纸铜钿、撒米饭、蛳螺等物,谓上坟。

如有儿童围观,须分麻糍或钱币,谓分麻糍铜钿,以嘱儿童保护祖坟。

旧时,同宗还行族祭,合族男子可吃“清明羹饭”,食后还分麻糍。

族祭费用皆从族中祀田收入支付,祭祀仪式多由族长主持。

此俗解放后已止。

清明前几日,各家还要设祭祀祖,饭后往屋顶上抛蛳螺壳,以驱虫虐。

清明日,家家户户插柳条于门壁,妇女插柳条、菜花、青篙等于发际,以求来世亲人齐全。

有“清明戴花,来世有妈;清明戴枝青,来世有亲人;清明插杨柳,来世有娘舅”等语。

  43、端午家家户户插菖蒲、蕲艾(俗称“蒲剑”、“艾旗”)等于门檐,并用菖蒲根剪作人形,串以彩线,佩于儿童身上;制香囊放于箱笼或挂于儿童胸前;在蛋壳上画儿童跨虎图(谓“蛋壳老虎”),挂于床沿,并贴自画端午老虎于大门、房门以祛邪。

配制雄黄酒饮服及喷洒屋内外,驱邪消毒;烧白芷、苍术以祛害虫;用彩线扎成圆形辫子,系于小孩腕上(男左女右),叫缠手绳、长寿绳、端午笼,一直带到七巧夕。

用雄黄在婴儿额上写“王”字,以“辟祟”等。

端午节还要裹棕子、做乌馒头、团子等祭祖并馈送亲友邻居。

农家要给看牛小囝分食雄黄豆(蚕豆)。

解放后,除插菖蒲,裹棕子等俗仍行,余皆渐衰。

  44、立秋立秋日吃西瓜或立秋时分喝一口凉水,意为可防中暑或腹泻;儿童服用莱菔子(萝卜)、蓼面、炒米粉等拌和食物,传说吃后可防积滞。

  45、七巧 七月初七。

乡间妇女多用浸泡后的槿叶搓洗成汁,和水洗发,或用紫苏叶加包叶,泡开水、滴食油而成的混和液洗发,洗后的头发柔软、光滑、有香味。

据说七月七洗次头,头发不易因汗多而发臭(旧时女子往往一年洗一次发)。

七月七用槿叶洗发之俗今仍盛行,但不再限于一年一度,平时多用洗发精、洗发膏、香皂等。

  46、是日,凡儿童腕上套有端午笼者,都摘下扔于房顶,以供喜鹊衔去搭银河桥,让牛郎织女相会。

至晚,妇女陈瓜果于露天,向牛郎织女“乞巧”。

乞巧形式多样,有在眉月明星下,用线穿针,成功的为得巧者;有用盂水映星光,观看水中星星,以辨目力强弱者;有面对星空,认准一组七星,口念“七颗星,七七星,念过七遍会聪明”者;也有悬米筛于树梢上,静窥筛目,希望看到牛郎织女相会的情景。

此俗今已不行,偶有的仅作娱乐而已。

  47、七月半 俗称“鬼节”、“中元节”。

前后数日在村口设坛,请僧道打醮放焰口、高悬蜈蚣旗,路边挂冥锭、纸衣,地上摆酒食,舍施野鬼;扎制鬼王、黑白无常、童男童女、纸塔等纸神、纸物,置于坛旁。

祀毕,烧化纸锭、纸衣、纸神,于空中放天灯,在海上放水灯,敬送神祗,驱逐野鬼,祈求水陆平安。

解放后,此俗一度泯灭,80年代,民间又有做七月半羹饭者。

  48、七月三十 俗谓地藏王菩萨生日,或地藏王菩萨开眼观光大千世界的日子。

是日夜,家家户户插香于地上、瓜果上或桅下、水缸、米缸边,谓“插地香”。

沿海居民还用稻草扎成浮盘,上点灯火,置浮海面,任海水漂流,叫放水灯,是仿效打醮时送逐游魂的一种习俗。

此俗民国时期已不行。

  49、八月初三 传说为灶神生日。

各家以素食、糕点、果品、面条祭灶。

祭毕,合家吃“长寿面”。

解放后,不再祭祀,仅在灶龛前摆上一碗熟面代供品,并多在这日吃面条。

  50、中秋节 朱家尖岛民于八月十六过中秋。

传说其来历有二:一说宋代宰相史弥远,回乡过节途中耽误一日;二说方国珍忙于守城,忘了过节日。

史、方的家人等待到第二天才过中秋节,后旁人相沿成习至今。

中秋前,家家购备月饼,并馈赠亲友及师长。

中秋傍晚,陈月饼酒肴祀祖后,饮酒赏月吃月饼,谓“合家团圆”。

  51、重阳 九月初九日。

乡间有做团子、裹棕子祭祖并馈送亲友之风。

婿家要给丈姆家挑重阳担,现多为馈赠一般性礼品,如酒、糕点等。

城镇居民多有登高习俗。

  52、冬至 旧时大节之一。

是日,要由年满花甲的老人举行族祭,礼如清明节。

农家普遍做“冬至汤圆”祭祖。

官家、绅仕、儒生要祭孔、祭魁星,以求仕途畅顺。

解放后此风泯灭,但民间以“冬至汤圆”为节令食品之俗仍存。

  53、祭灶 农历十二月廿三日,家家户户炒豆、备糕点,陈祭灶果于灶上,扎草马于灶前,供以草料、饮水。

祭毕,烧化草马、金箔与旧灶君像,换上新灶君像,谓“送灶”。

然后,全家分食祭灶果。

此俗现在乡村中仍存,但不再扎草马等。

54、谢年 城乡一些富户一上腊月就忙起来,掸尘洗涤,杀禽畜办年货,择日供三牲或五牲福礼,向神灵礼拜祝祷,谓“谢年”或“送年”。

祭毕,割取少许福礼放入酒杯,在金箔火化时,洒向空中,分飨四方鬼神,谓“散福”。

祭神后,要做“年夜羹饭”,敬祀祖宗,祀毕,邀亲邻长者共餐,谓“分岁”、“吃年夜饭”。

旧时,城中大户都把它作为拉关系、结人情的良机,竞相请客,以致年夜饭越吃越早。

一般居民则多在祭灶后始谢年,且形式较简。

解放后,此俗一度隐灭,今在乡村又渐盛。

55、除夕 旧时,家家户户要贴门神、春联、青龙纸。

青龙纸为红、黄、青三色,上画双龙戏珠或兼画和合二仙及聚宝盆,青龙纸贴于谷仓,红龙纸贴在门窗。

是日,出门在外的都要回家,团团圆圆吃年夜饭;尽可能还清债务,水缸、米缸都要备得满满的,意为“满柜满罐”,祈祷来年生活美满。

吃年夜饭后要坐夜“守岁”,给儿孙辈分“压岁钱”,大人们坐夜到零时或通宵。

解放后,贴门神、春联、青龙纸一度敛止,余俗皆仍盛行。

80年代,又盛行贴春联。

民间文艺  56、朱家尖的民间文艺内容十分丰富,如传统的舟山锣鼓、跳蚤舞、秧歌、剪纸等。

沙雕故乡  中国国际沙雕发源地   1999年举办的首届中国舟山国际沙雕节开创了我国沙雕艺术和沙雕旅游活动的先河, 朱家尖使朱家尖成为国内沙雕艺术的发源地。

通过海洋文化和沙雕艺术的完美结和,每年的舟山国际沙雕节已成为中国滨海旅游节庆的成功典范。

近年来,沙雕节跻身“全国节庆活动五十强”、被中国节庆协会评为中国十大魅力节庆、“浙江省节庆活动金奖”,并被列为浙江省十一五旅游规划重点打造节庆活动。

如今,沙雕节已成为舟山对外宣传,提升城市旅游形象一张靓丽的名片。

活动中如果突然下雨了主持人该如何应变?该说些什么话

1 xxx重要物总轴间才现 没(看说结伴行)2 先接着说 告诉各位变 荣幸 自太 谢 鞠 捡卡片 或者 说 面即说事 激 自都知何说 激都拿住 迫及待要说 捡起 继续说3 姓名说错 定要纠 途说恰 办笑 微笑4 理解家情 同些声音期待 躁安5 停电要维持秩序 告诉秘密安排 谁能体事呢 6 搀扶 看嘉宾我工作支持啊 都愿意肝脑涂 拌 影响算7 嬉笑 找帮忙 清楚 做简单解释 显家高兴8 忘词 故弄玄虚 让面猜题 猜奖励 间忘词 知道 请做游戏 事先准备点9 没声音 要看嗓门 10 能场 说能场吧 事实 诚恳解释 带座各位表示敬意 道歉 赢家掌声

谈婚庆需要注意什么

甜蜜、憧憬、期待、紧张、焦灼、忙乱......所有这些情绪混杂再一起已经把你弄的晕头转向了。

现在就坐下来,我们一起做个婚礼倒记时的计划书,相信一切尽在掌握之中。

A。

婚礼的6个月前,你要做以下8件事:(1)决定婚期。

(2)决定婚礼形式和预算。

(3)草拟客人名单,最好想的全一点,再进行筛选。

(4)择定结婚照地点和摄影师。

(5)选择礼服或者采购面料,不妨听听设计师的意见。

(6)安排蜜月行程,如果需要办护照,现在应该申请了。

(7),并且不妨为自己选择一个健身计划,为了婚礼时的良好感觉而坚持不懈的努力锻炼。

(8)着手装修,布置新房,这是你最该花心思的地方。

B。

结婚3个月前,你要做5件事:(1)选购和首饰(2)试穿,如果不合适还可以再改。

(3)选择头纱、鞋、包等配饰以及婚车。

(4)做一次全身美容护理,并咨询一下在三个月内该做什么日常保养。

(5)办理蜜月行程机票或者车船票C。

结婚两个月前,你要做4件事:(1)选定化装师,发型师,试一下装。

(2)拍摄结婚照。

(3)确定伴郎和伴娘,注意他们应该是未婚男女。

(4)精心为自己选购几套内衣。

D。

1个月前,你要做4件事:(1)向主婚人发出邀请。

(2)确定婚礼的细节,想想是否有什么疏漏。

(3)确定现场摄影、摄像人员,和他们充分沟通,他们将要制造的是你一生的回忆。

(4)购置蜜月所需物品。

E。

两个星期前,你要做两件事情:(1)做好一切确认工作,包括:酒席、人数、现场摄相人员,化装师、婚车。

(2)发出喜帖并通知客人,确认他们是否出席。

F。

一个星期前,你要做3件事情:(1)准备蜜月的行装。

(2)确定好一个人处理婚礼后归还东西或结帐等事宜,逐渐脱离项目经理的角色。

(3)尽可能的放松自己。

G。

婚礼前一天,你需要做3件事情:(1)做个手部美容护理,一双美手能给你带来意想不到的幸福感。

(2)把明天穿的衣服都拿出来摊在椅子背上。

(3)吃好,睡好。

H。

婚礼当天,您只需要做一件事,就是尽情享受每一个瞬间

的措辞正规的请柬遵循一套固定的用辞格式。

婚礼办得越体面正式,就更应遵循正规的请柬套用模式:1.姓名用全称:不能用任何小名昵称或姓名的缩写。

2.家庭成员的顺序写清。

3.和字要出现。

4.日期、星期、时间写清。

5.年份不必出现在请帖上。

6.在请帖一角附上婚宴的地点、时间顺序等或在卡里另附一页加以说明。

听清楚了么

可不要写错哟

新娘美容记要结婚的那一天是最重要的一天,新娘一定要,但是不要过于粉饰。

那么这里我们说说新娘的美容化装需要注意的方面有哪些。

首先,在结婚的一个月以前,你应该去找美容师,请他们帮助你选择你所需要的化妆品,也请他们帮助你预先化一次妆,这样可以避免结婚当天你觉得化妆品和效果不好,头发也要请理发师先做一次看效果。

然后,在结婚前的一个星期,你应该保养一下你的手,修剪指甲,每天涂抹一些护手膏,晚上临睡时多抹一些,再戴个棉布的手套睡觉,因为结婚当天很多人会看到你的,如果手粗糙就不雅观了。

这段时间你还要修好眉毛,并清洁你的牙齿,如果你不经常穿高跟鞋,那么从现在开始每天在家试穿半小时,否则新鞋子在结婚当天会让你脚疼的。

在结婚的前一天,你要修好指甲,然后涂抹指甲油,注意指甲油的颜色要和你的口红搭配好,要用同一色系的颜色,衣服和鞋子再试穿一次,不合适的地方还可以修改。

结婚的当天,去化装之前,记得往眼睛里滴一些眼药水,可以使你的眼睛一天都保持明亮有神,吃东西的时候要小心饭菜里的油把口红化开。

只要你这些地方准备的充分,您就可以做个美丽迷人的新娘了

选择伴娘八项注意选谁做伴娘对您来说,是不是有点伤神呢

那么以下的7个因素可以令你不再为难。

1、家庭优先你家里关系怎么样

如果姐妹或姑嫂关系好的话,为什么不请她们做伴娘呢

2、不还人情你完全没必要因为人家举行婚礼时请了你,这回你结婚也必须要请上她。

3、地点因素你要想好伴娘为你做什么。

是单纯给你以精神支持呢,还是期望她们能成为你的得力助手,若是后者,那你可不要请那些住得很远或是忙得不可开交的朋友。

因为她们可能不能帮你及时地做好这些事情。

4、不要小气不要觉得个别朋友可能买不起礼服就把她们排除在外。

如果你想邀请的那位朋友恰好手头拮据,那你也可以自己掏钱给她们把礼服买好呀。

5、男性伴娘伴娘不一定必须是女性。

如果你的好友是位男性,不要立刻把他列为不合格人选。

当前许多伴亲队伍中都有异性成员。

在这种情况下,新娘这边的男性称做新娘伴郎,新娘那一方的女性称做新郎伴娘。

6、其它事务你还要认识到你的好友在你婚礼上可以做其它的事情,比如朗诵诗歌,分发程序安排表或者让他们唱歌助兴等等。

7、发布消息一旦决定好了伴娘名单,那就可以公布了。

唯一糟糕的事就是被邀请了的同事理所当然地认为自己是要来作伴娘的。

不要担心会伤害她的感情,真心真意的朋友终会理解你的任何决定。

决定一经作出,就要马上在你那张似乎永无尽兴的结婚清单上划掉这一项。

任务就是这样一项项来完成的。

给新郎提个醒订婚后新郎应该立即着手选择男傧相和其他伴郎。

男傧相是新郎得力的助手,应该理智地挑选。

男傧相通常要帮助新郎的穿着,在婚礼中保持镇静,在典礼前告诫新郎,拿着和主婚人的酬金,在婚宴上向新郎新娘祝酒。

而伴郎们的首要任务是婚礼迎宾员。

关于伴郎的穿着一旦男傧相和伴郎确定下来,新郎就应该为他们挑选衣服。

他们的衣服必须适宜在正式场合穿着。

他们必须自己掏钱买衣服,除非新郎或新娘想把衣服作为礼物送给他们。

关于宾客名单新郎同样应该负责确定他这半部分的宾客名单。

最好新郎先草拟一个较长的名单,然后与新娘一起,根据预算的多少逐步缩减这个名单。

关于交通工具新郎负责安排典礼和婚宴的车辆,婚礼前四个月就可开始。

有关服务的费用、长度。

关于伴郎的礼物为了感谢伴郎的支持,新郎将会在彩排宴会上给他们每人一件礼物。

钢笔是被反复使用的最佳礼品,但任何个性化的东西该是最合适的。

关于蜜月今天,夫妇俩通常一起决定有关蜜月的事情,不过受传统的影响,新郎仍然在蜜月的计划和预约方面承担了大部分的工作,令新娘满意。

关于协助新娘只要新郎乐意,除了自己分内的活,他可以帮新娘做各种事情。

最重要的是新郎必须支持和理解新娘。

“吉日”的确定选择什么日子结婚,是一对新人及其父母都很重视的事情。

当今社会上流行选择偶数日作为吉日良辰的做法,如二月二,八月八等等,认为有成双成对之意,预示婚后夫妻恩爱、白头偕老,且八的谐音为发,也是对未来生活的一种期望。

选择吉日应征求双方父母的意见,同时要从科学的角度做出安排。

其一,要考虑双方工作、学习的实际。

如果一方正在业余时间读书,应避开紧张的复习考试日期;如果一方正夜以继日地投身于单位的重大技术攻关项目,对方就要耐心地等待一段时间,待得捷报传来之时再择“吉日”。

其二,要考虑双方家庭的实际。

选择“吉日”,需兼顾双方老人都有时间参加,都能目睹喜庆和谐的场面。

其三,要考虑双方的身体状况。

如果一方身体暂时有点不适,或者生病,最好不要急于安排婚事,而要及时诊治,恢复健康再作商议。

否则可能会影响新生活的和谐,也容易加重身体的病情。

结婚日期要避开女方的月经期,女方不能羞于启齿。

选吉日时,男方要特别注意倾听女方的意见。

其四,要考虑各方的安排。

如果婚期与节假日统一,或许是明智之举。

这样做的好处是:有纪念意义;新婚披上节日盛装,增添情趣;亲朋好友有时间参加婚礼,气氛热烈,并且款待亲朋与家中过节合而为一,既节省又喜庆,但是假期结婚的新人比较多,要注意提前预定酒店和车队等。

婚宴策划方案现代人社会生活比较繁忙,很多新人都选择在酒店举行婚宴,既减轻了负担,又给人以好印象。

选择携手步上红地毯与相爱的人共度一生,是人间何等的美事,而一场精致浪漫的婚宴更是多数新人心中的美梦。

不过婚宴是两家人共同参与的大事,于是事前的计划和协商是必要的。

五星级婚宴选择办终身大事

费用固然不低,却可以让人美梦成真。

在当新人的那一天,真的就会如王子、公主般,享受到至高无上的照顾与艳羡。

五星级婚宴的重点是“全方位包办”,有多项优惠,如提供司仪、婚宴策划、免费蜜月套房等等。

喜宴的菜色和服务当然是一流水准,足令宾主尽欢。

舞会式晚宴年轻人有新的主张与过人的精力,不喜欢隆重地拜天地,很多人喜欢办一场舞会,和宾客一起为婚礼献出狂欢式的祝福。

这样的晚宴很洋化、很优雅、很随兴,餐饮的方式大都采用自助式,大家酒足饭饱后,放出音乐,轻歌曼舞、尽情欢乐。

下午茶式午宴结婚喜宴不一定要摆在华灯初上以后,很西式地选择在下午的温馨时分也不错

准备一些精致的糕点、水果、饮料,大家聚在一起聊一聊,认识两方的亲友,是很轻松自在的方式。

把地点转移到户外的草坪上,使气氛更为活跃,设计一些小游戏或谈一谈新人的趣事,新人切蛋糕、丢鲜花、把香槟倒入香槟塔将把宴会气氛推向高潮。

一般餐厅喜宴如果预算不是很高,个性上又比较不爱摆阔绰排场,那就可以选择经济实惠的餐厅来请大家喝喜酒。

“大碗又便宜”的餐厅,场地固然有些拥挤,也缺乏音乐美酒点缀,但宾主间的距离却更近了。

自办式喜酒一桌酒席花不了多少钱,却让客人连吃带拿、酒足饭饱地捧着肚皮回家。

这样的酒宴方式有典型的“乡土”风味,大家可以不拘礼节,邀请的宾客大都为邻居和亲友,场面颇为亲切热闹。

令婚礼完美的细节结婚无疑是令人雀跃万分的日子,可是为了筹办婚礼,准新郎准新娘都会被一大堆事务烦扰着,往往忽略了许多细节。

为了让婚礼更加完善,请注意以下各项:◇写一封信,记下你们对新生活的展望和梦想,并将它收藏起来。

直至你们以后的岁月。

如二十五周年纪念,一起打开它,看你俩生活是否如当初的祈望。

◇在请贴上印上路线图,让嘉宾们清楚的知道婚礼举行的正确位置。

◇为你们的怀念拟定一个主题吧

还有鲜花的配合是很重要的,要注意不同的鲜花有不同的特别意思。

◇婚礼的当天,可以为自己和伴侣喷上喜欢的香水,可使大家精神抖擞。

◇如果新婚夫妇喜欢打破传统,那么为自己拟订一份别开生面的讲词吧

◇在会场内预备一间新娘房,可作新娘休息之用,也可存放首饰和衣服。

◇由新郎带领父母进入会场就坐,以示尊重。

◇请一位朋友或家属将你们初次见面的照片或录象带剪辑好,在会场中播放。

◇安排乐队献唱或在场中播放音乐。

◇当你和伴侣欢度蜜月旅行期间,不要忘记为父母带来惊喜——寄张明信片给他们吧

喜宴上新人应酬技巧喜宴通常在婚礼后举行,多半没有一定的程序,新娘通常要换3-5套不同的礼服,新人要注意来来往往的人,要敬酒、谢客、送客,所以多半都吃不到什么东东。

关于喜宴上的一些应酬技巧你可要注意哟

一、了解来宾背景在喜宴前对来宾有个大概的了解是非常重要的,因为来的既有男方的朋友,也有女方的朋友,可能有一些是他们对方此前没有接触过的,所以事先对着请柬名册和相薄互相了解一番可大大避免在婚宴中产生尴尬的场面。

二、分析来宾的性格宾客中有的性格外向,有的性格内向,不尽而一,对于他们应分别对待:外向的朋友尽可能与内向朋友相配而坐,最好是相识过的坐在同一桌,在婚宴中不要忘记内向的朋友,适时地与他们打个招呼,但不要过于着意于他们,例如强行敬酒等。

三、巧妙应付酒水仗在婚宴中新郎新娘免不了要受到亲朋好友的敬酒,但一定要半推半就,开始的时候一定不能表现出杯杯都干的豪爽,否则零仃大醉不但会影响整个婚宴的进行,更坏了洞房的“好事”

所以在婚宴前就要做好准备,挑两个会喝且能说会道的伴郎伴娘做为挡箭牌,这可很重要哦

四、携手应付娱乐节目在婚宴的后段,一定少不了些小游戏做为插曲戏弄新人,这可是最难应付过去的一段时间。

这时新人应该尽量表现出大方累落的样子,尽力迎合,即使有些较为三级的节目,如当众亲吻等,否则越扭捏,众人越会起哄,这段时节就是一个节目一个节目快点完成,越快越好,只要新人齐心协力,共渡人生第一个“患难”,便完成婚宴的历史使命了。

婚宴时的注意事项婚宴前的准备通常婚宴场所分为三个重点,即入门接待处、宴席场合、新娘房。

这三个地方,招待人员都应该多关照,互相保持密切联系,当天的婚礼才能够万无一失。

尤其新娘房更是要特别注意,因为当天新人身上都会穿戴许多金饰,常常就在人多吵杂的场合中,遗失取换下来的首饰。

以下再针对一般婚礼时可能发生的状况,提出几项因应之道,提供给缺乏经验的新人做事先的准备。

(1)签名台的人手分配相当重要,一般来说收礼人员通常约四人左右,其中两位收礼金两位写回卡。

如果宴请桌数超过20桌以上,最好增加签名台的台数,以免宾客人潮蜂拥而入,造成宾客皆聚集在签名台,不仅收取礼金纷乱,收礼人员也会出现手忙脚乱的窘状。

(2)接待人员最好选则与新郎与新娘的亲朋好友皆熟识的人选,如新郎的朋友联络人、新娘的朋友联络人、新郎的亲戚联络人、新娘的亲戚联络人等。

使得来参加婚宴的亲戚朋友一进门即能被招呼及安排入座,不至于受到冷场之虞。

喜宴的确定人数,要在一个月前就要推算出来,才不至于发生临时增桌或撤桌,造成婚宴场合拥挤或过于空旷现象。

由于现在越来越越多新人选择在大饭店结婚,以至于每当固定假日或黄历上的黄道吉日时,饭店都会大爆满而起桌价也较高。

因此,不仿将婚礼采简单而隆重的公证结婚;而婚宴则最好选在普通的日子举行,一来订桌容易,二来在价格上也比较划算。

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