齐越节《审判》朗诵稿跪求
X：谢林；Y：杨冠宇。
Y：谢林。
X：你看都没看，怎么知道是我
Y：你的味道，你走路的声音，你我相处这么多年，我了解你。
X：老师，其实你一点儿都不了解我，你看，我现在也抽烟斗啦
没想到吧
Y：你还喝咖啡。
你一天可以做四例成功的手术，你现在是伤兵医院的谢院长。
X：你杨冠宇能做的事儿我谢林都能做
你告诉我老师，我到底哪点儿比不上你
你都知道了吧，都是我干的
是我，让陆严发任命你为大药房的总经理；是我，利用大药房贩卖毒品然后嫁祸给你。
但是有一点儿我不大明白，你既然已经知道了，干嘛不来找我
你知道吗，我一直都在等你。
Y：我不想问。
我对你，已经失去信心了。
X：信心
有人对我有过那东西吗
你杨冠宇是我老师，是神医是圣人
在别人眼里我永远是你屁股后面的小跟班儿，没有人觉得我能超过你。
所有的医生，所有的患者。
还有方书晴。
方书晴她凭什么不爱我，她凭什么
我再也不做你的影子了，我再也不做你的小跟班儿了。
我要成为一个伟大的人，我想要得到的东西就一定能够得到，没有人能够阻拦我
Y：看到你现在这个样子，我心里很难过。
谢林啊，你变成这样，我是有责任的。
X：说的真好，真真诚，真让人感动
哎，别说是方书晴啦，我要是个女人，我都会爱上你的
哎你怎么做到的啊
永远地高高在上，用一副哲人的目光看这世界，看看那些愚蠢的老百姓，他们居然原谅了你。
你都已经承认你是贩毒的主使，他们还是原谅了你
Y：你想知道为什么吗
X：因为他们愚蠢
因为在他们心里你是神
你是这个肮脏人间唯一的希望。
你真高大，你就像是一座山，一座高山
让我看不到远方见不到前处。
我做你这么多年学生，我怎么就迈不过你这座山呢
为什么永远要被笼罩在你的阴影之下，为什么
Y：你说的都不对，是人格。
X：什么玩意儿
它在哪儿
Y：在每个人的身上，每个有良知的人的身上都有人格。
谢林，你现在很可怜，连人最基本的人格都丧失了你的心里只有仇恨，没有爱。
X：你说完啦
都是屁话
冠冕堂皇，光明磊落。
你永远正确永远有力量，你永远是神医，我受够啦
去蹲你的监狱吧，你会死在那儿的。
Y：你永远也成不了一个好医生。
X：说什么
Y：我说你永远也成不了一个好医生。
因为你贩卖毒品给玉城的老百姓。
X：我一直是一个好医生，我贩卖毒品的原因不是已经和你说清楚了嘛。
Y：就是为了陷害我
X：对啊，而且我已经做到了
Y：如果你只是为了陷害我，就可以置玉城县老百姓的生死于不顾，那你就跟医生这个称号，一点儿关系也没有了。
X：又来。
Y：你过来。
X：啊
Y：过来，看着我。
你敢看着我吗
X：我为什么不敢
我一直是一个好医生，我还是伤兵医院的院长呢
Y：那你还记得希伯克拉底誓言吗
就是你当医生的第一天，我让你背诵的，还记得吧
如果你还是个医生的话，医生是不应该忘记自己的誓言的，背吧。
X：“医神阿波罗及天地诸神为证，鄙人敬己宣誓，愿以余之能力与判断力之所及，遵守医家一切之信条，我不得将…不得将…”Y：“不得将危害**给予他人，并不做此项之指导，虽然人请求亦必不予之”，你做到了吗X：你住口
Y：你看你都做了些什么
为了达到你的私欲居然贩卖毒品，让人上瘾，造成死亡，多少家庭都陷入了家破人亡的困境。
这些人都是无辜的我的谢医生
X：你给我闭嘴
Y：“我之唯一目的，为病家谋幸福，并检点吾身，不做各种害人及恶劣行为”，你检点过吗
X：不要再说了，不要说了。
Y：你在做着这些伤天害理的事情的时候，就没有停下来想一想，你是一个医生吗
X：我求你不要再说啦。
Y：“倘使我严守上述誓言时，请求神，只让我生命与医术能得无上光荣。
我苟违誓，天地鬼神共疾之。
我苟违誓，天地鬼神共疾之，共疾之
”X：老师，不要啊
Y：我宣布，你不再是医生了。
X：不
教师节主题班会总结报道怎么写?
当听到小主持人报出了我们学校的得分是107.3分的时候,我的头脑中只有5个字:我们成功了!那个时候,我的心情真是无法形容的激动。
我们为了这次比赛，用了多少努力，花了多少精力，有多么辛苦，力求完美，都是为了现在的这一刻，成功的这一刻。
我们学校的鼓号队在参加过区里的鼓号大赛获得了特等奖之后，并没有骄傲，而是全力以赴地准备参加南京市的鼓号队比赛。
我就是在这个时候与其他几位同学一起被选入鼓号队的。
那个时候，我们对这个集体并不了解，觉得很陌生。
但是，通过每一次的训练，每一次的了解，我渐渐融进了这一个81人的大集体，能与大家合作起来，与大家共同训练，让每一次的训练效果都尽量达到最好。
学校为了这次全市的鼓号队比赛，也花费了很多时间与精力。
他们的希望是“只有最好，没有更好”。
每一次训练的队型都有些新花样。
最有新意的队型就是全体鼓号队员排成了“57”的队型纪念我们伟大的祖国建国57周年。
10月27日上午10点多，我们就坐车前往南湖路的晓庄学院。
12点左右，我们就到达了晓庄学院，进了体育馆，进行了两遍彩排很成功，我们都充满信心地等待着最终的比赛。
比赛开始了，一共有17个学校参加比赛，我们学校是第14个。
时间过得飞快，很快就轮到了我们，大家以最好的状态开始比赛。
整齐的服装，充满新意的队型大家的团结，吸引了评委，打动了评委，给我们打了97.3分的高分，“我们成功了
”大家尖叫着为我们自己鼓掌。
最后，汇总场内与场外的总分，我们获得了场外分数的满分，总分为107.3分。
我们以实力赢了所有的鼓号队，“我们成功了
我们是当之无愧的冠军
” 成功，一个多么美好，灿烂的字眼．它可以给人带来喜悦，增长见识和经验．在我的记忆长河里，有着数不胜数的成功星星，现在就让我拣一颗最大最亮，最美的星星，让大家一起分享那份快乐． 我们学校举行校运会，我报名参加50×8往返跑． 来到被同学们围得水泄不通不比赛场地，此时我的心里真是：长了二十五只小老鼠——百爪挠心．不一会儿就到我了，我站在了跑道上．”预备，跑
”老师一声令下4位选手就像离弦的箭，闪电般的速度向前冲，我皱紧眉头，深吸一口气，然后屏住呼吸，脸也被我憋得通红，脸腮上下抽动着．大家都各不相让，非要争个你低我高不可．同学们也在为我加油助威，好象恨不得把他们的体力注入我的体内．我一定不会让大家失望的
想着想着，不知不觉，我已经跑了2圈，可这时，脚就像灌了铅似的，怎么也跑不动，好不容易才熬到了第3圈，此时此刻我已经筋疲力尽了，呼吸都困难了许多，现在正是考验我的时候，我一定要坚持下去
坚持就是胜利
这个信念一直支撑着我硬着头皮跑，”耶
”我猛的一惊，什么回事
哦
赢……赢了
我简直不敢相信
我高兴得大喊：”我成功了
我成功了
”我心里呀，真是蜂蜜拌白糖——要多么甜有多么甜
风儿轻轻吹过，小树摇摆着枝条，好像在为我欢呼呢
俗话说得好：不经一翻彻古寒，怎得梅花扑鼻香
传来的笑声冲破云际在校园久久回荡…… 今天是星期天，我一起床就让妈妈给我煎鸡蛋，妈妈说：“你已经十岁了，该自己做饭了。
”没办法，只好自己做了。
我先拿来两个鸡蛋，把油倒进锅里，我正准备把两个鸡蛋都打进去，可心想：万一这两个鸡蛋炒坏了，不就浪费了两个蛋吗
于是我拿了一个鸡蛋，我还没回过神来，锅里的油已经开了。
我急忙把鸡蛋打进去。
我是个急性子，没等它凝固，我就拿铲子，铲了起来，这么软的鸡蛋怎么经得起我这样折腾，煎鸡蛋成了炒收花。
我的心一下从头凉到脚。
“失败了”，幸亏我还准备了一个鸡蛋，我鼓起勇气再来一次，油热了，我再一次把鸡蛋打进去。
这次我小心翼翼地，严格按照程序操作，加点盐，油不溅了；把火关小一点鸡蛋就不糊了，看着蛋青渐渐地由青变白，蛋黄也慢慢凝固起来，我这才拿起铲子把鸡蛋翻了个身，不一会儿一股鸡蛋的香味扑鼻而来，我把火先关小一点，再把鸡蛋铲进盘子里，放在桌子上，看着一个成功的鸡蛋，一个失败的鸡蛋，我开心地笑了。
天，我和我的好朋友王玫,李嘉晴,肖凯隆一起去一座无名山上玩，我兴高采烈地来到山下，仰望山顶，不由得发出一声惊叹：“这么高这么陡的山怎么上去呢
”平时骄生惯养的我心里早变开始像揣了一只兔子，怦怦直跳． 我们几个人中，唯一的男子汉肖凯隆说：”怕什么
跟我来”于是在肖凯隆的带领下，我们十分小心地一步一步向山上前进，一不小心，王玫踩在了湿漉漉的青苔上，差一点就摔了个”大马趴”，她不停地尖叫着，看来，她胆小如鼠的本性还是没改．不过在这几个人里面风是最胆小的，我走一步停几步，走在我后面的几个人都陆续地超过我了，我想快点超过她们，可脚却依然在原地不敢前移，看着她们越走越远，心急如焚，赶忙在声喊”快来帮我呀，我上不去了．”山很静，声音在山谷里回荡．肖凯隆好像听到了我的叫喊，身轻如燕的从山上”飞”了下来，小心翼翼地扶着我，走到一半时，我体力严重透支，早已大汗淋漓，气喘吁吁了，这时，王玫大声宣布”全体休息”我忙紧紧在抱住身旁的小树，也不敢坐下，生怕等会儿像坐滑梯一样滚下山去．最后，在大家的鼓励下，我才僵硬地慢慢坐了下来，在休息时，肖凯隆不知在哪儿摘了许多的小野果给我们解渴，吃了小野果以后，好像全身又有了无穷无尽的力量，再也不要人扶了，鼓足了干劲，朝着山顶奋力攀登，终于登上了，山顶． 我站在山顶上向远眺望，真是”会当凌绝顶，一览众山小”一幢幢各式各样的房子．组成了一幅五彩斑澜的画卷．我好像还看见了我家的房子，看到奶奶站在门前向我招手呢
我成功了 重庆市万州区沙河小学五（2）班 郎君侠 指导教师 万崇英 人生的路上，与困难作斗争，成功将伴你前行。
我成功的次数不多，但是每一件都记在我心，鼓励我前进。
在一次科学课上，老师要我们做电磁铁的实验。
科学老师讲明具体做法和注意事项后，宣布：“各小组开始实验。
”话音刚落，同学们开始行动起来。
身为组长的我把小组材料里的导线一圈一圈地缠在又粗又长的铁钉上，旁边的同学记着导线缠绕的圈数。
一会儿，那个同学说：“好了，有30圈了。
”这时，另一个同学把导线两端按在电池的正负两极，电磁铁做成了。
下面是重要的一步——测试它的磁性。
这一步万一有半个闪失，就前功尽弃了呀
我拿着铁钉，慢慢地伸向回形针，回形针吸了上来，我们脸上露出了笑容。
但是，好景不长，胜利的曙光变得灰暗起来，回形针吸上去后，相隔了几秒钟，又掉了下来，明显证明磁力不够强。
这该怎么办呢
小组的所有人顿时陷入了沉思，一分钟后，一个人说：“老师说了，导线缠绕的圈数越多，磁铁的磁力就越强。
”“对呀，我怎么没想到呢。
”又一个人说，我恍然大悟，忙在铁钉上把导线多绕了十多圈，再试一次。
“哇——
”我们欢呼起来，这一下吸起了三个回形针，我们终于成功了
成功是让人振奋的事，但它是来之不易的。
我这次虽然取得了成功，但是我不能骄傲，我要让成功的火焰继续燃烧，在成功大道上继续前进，不怕困难，坚持不懈，再次取得更多的成功
点评：由于小作者记述清楚、具体，所以他（她）的成功经历犹如我们亲眼所见。
同时，小作者对文章的开头与结尾还有所讲究呢。
（谭仕政） 我成功了 重庆市万州区沙河小学五（2）班 饶爽 指导教师 万崇英 我成功了，我成功了……抑制不住满心的欢喜，我高兴地大声喊道：我终于学会了骑自行车。
一个星期六的下午，我和妈妈去心连心广场放风筝，看见不少人在广场上自由自在地骑自行车，心里很羡慕，就对妈妈说 ：“妈妈，给我买一辆自行车，教我骑车，好吗
”“好啊
不过你要不怕苦，不怕摔，用心练才好
”“当然没问题，骑自行车有什么难的，只要你愿意教我，保证一小时学会。
”我夸下海口，嘴里满不在乎地回答道，但是内心还是没有把握。
可一想到别人都骑得那么好，那样快乐，我心里暗暗地说：我也一定能行。
妈妈果然说话算数，第二天就把自行车买回来了。
我一骑上车，才知道什么是说的容易做的难。
刚开始时，我兴致勃勃，加上妈妈教我，没有让我摔倒，我自然不怕。
一会儿，妈妈说：“自己试试看。
”我想着妈妈教给我的骑车的要领，试着照妈妈说的去做，可是，刚上车，车就向右倒下来，吓得我赶紧停下来。
一想到自己夸下的海口，我还是不放弃，继续骑上去，但一上车我就紧张，一紧张我又摔倒了。
反反复复了多次，我的手和膝盖都摔破了皮，还是没能将车骑走。
我心里非常失望，便把自行车停在一边，懊恼地望着它，用手捂住伤口赌气地说：“算了，不学了。
”这时，妈妈走过来对我说：“我就知道你不行。
”“谁说的。
”我心里愤愤地想着，我就不信我学不会。
于是我含着眼泪再次骑上自行车。
又经过了不知多少次摔倒，慢慢地，一米、二米、三米……我可以骑走了，我心里别提多高兴、多自豪了。
当我骑车经过妈妈身边，看见妈妈的笑容，刚要说：“怎么样，我会了吧
”才猛然醒悟过来。
喔，原来妈妈是用激将法啊呀
在以后的日子里，我每天吃过饭，做完作业后下楼骑自行车。
功夫不负有心人，现在我骑自行车可是一流的了。
这件事，让我成功地挑战了自己，也使我明白：做任何事不论遇到多大困难，都不能低头，要勇敢面对，一份耕耘，一份收获，我们的学习不正是这样的吗
点评：读罢，给我印象最深的是饶爽学自行车所遇到的困难。
正因为这困难，应证了“不经历风雨怎能见彩虹”这句话。
小作者还擅长心理描写，从他的心理，还看出了他的机灵。
（谭仕政） 我成功了 重庆市万州区沙河小学五（2）班 曾余静 指导教师 万崇英 我相信，每个人都品尝过成功的滋味吧
俗话说得好：“有福同享，有难同当。
”现在，我就给大家分享一下我成功的快乐吧
记得那是一个天气炎热的夏天，我独自一个躺在 “宽敞”的床上，做着各种各样的遐想，等着慢慢地入睡。
这时，我的耳边突然传来蚊子“嗡，嗡，嗡……”地唱歌声。
我迷迷糊糊的，只觉得身上痒痒的，一定是蚊子来偷袭了。
我睡意正浓，所以也懒得理这些不速之客，把被子往头上一盖，便呼呼睡去。
可睡不到几分钟，这些袭击者又来了，我不得不胡乱挥舞着手脚，乱拍一气。
可不到一会儿，那帮“吸血鬼”不但没有赶走，反而把我自己累得个半死。
“我实在累坏了，不行，我必须得睡觉了。
”我自言自语地说。
一说完，我便倒头就睡。
第二天，我像死猪似地睡，直到太阳照上我的屁股。
睡醒后，我的身上伤痕累累。
经过我一上午的思考后，我决定去商场购买蚊香和花露水，要给蚊子一点颜色看看。
当天晚上，我处于“一级警戒”状态，严阵以待。
当听到声音时，我马上站起来，往屋子里使劲地喷花露水，然后迅速地点燃蚊香。
蚊子在袅袅青烟中似乎有点醉了，可到半夜，蚊香和花露水失效了。
起床后，我的身上还是有蚊子留下的“礼物”。
我只好用最老的办法，也是我的“终极必杀武器”——蚊帐。
说干就干，我和爸爸七手八脚地搭好蚊帐。
第三天晚上，我躺在里面，睡得十分香甜，因为我制服了逞凶的蚊子
那天晚上，我做了一个金色的梦，梦见世界上所有的蚊子都成了我的手下败将。
我在金灿灿、黄澄澄的田野上奔跑着、玩耍着
啊
我实在是太高兴了
因为我制服了蚊子，我成功了
耶
我成功了
人蚊大战的情景至今还让我记忆犹新呢
点评：这样的事情，也许谁都遇上过，但有谁像小作者这样留心呢
看似一件小事，成功也来之不易呀。
小作者用语新颖，有时还幽他一默呢。
（谭仕政） 我成功了 重庆市万州区沙河小学五（2）班 吴浩天 指导教师 万崇英 我渴望快乐，渴望喜悦，渴望成功。
但在人生的旅途中，有不少风雨、困难、挫折阻挡着我们前进。
所以，我们更应不断地挑战，不断地创新，不断地超越，去取得一个又一个成功。
俗话说：“一份耕耘，一份收获。
一份努力，一份成功。
”我坚信只要付出就会成功。
人生，只要成功了，都会有超越，自信，美妙的感觉。
以前，我站在窗前，遥望生活的小船。
雾气茫茫，使我分不清哪是沟，哪是路。
所以，那时我下定决心要去点燃心中的火把，去照亮从心的大门里，慢慢开启的路。
那时，我又坐在书桌上，使劲地“煮”书，才使我填补了许多心灵的空缺。
“拨开云雾”走向成功。
是的，付出了辛勤的汗水，就会成功。
从三年级时，随着一声“吴浩天的作文获奖了
”我被一阵阵掌声包围了，从我的眼睛闪出的，更多的不是喜悦，而是激动，胜利的泪水，也许从那时，我变得更会努力，更会争取。
我才感受到，成功，其实并不难。
每当太阳从东方升起，同学们还在温暖的被窝里，但我却早早地起了床，坐在阳台上，细细地感受着春光，仔细品味一句话，一个词，一个字。
我每天这样付出，这样争取。
虽然我失去了很多，但我获得了更多。
不经历风雨怎能见彩虹
因为我那时我当上了主持人。
还在演讲方面多次获奖。
同学们都向我投来赞许的目光。
但或许同学们看到的是一个主席台上朝气蓬勃，充满自信的我。
而忽略了在教室里、大树下认真刻苦的我。
也许他们羡慕我这样的成绩，但他何曾知道，只要努力他们也能做到。
“穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。
传流风光共流传，暂进相赏莫相违。
”请大家不要浪费这美好时光，就如太阳照亮大地，小溪灌溉田野，这一切的一切都那么美。
人生就如一盘棋，下每一步都深思熟虑；人生也像一块铁，在磨练的同时会让你变得更坚强。
大海波浪凶涌，人生困难重多，需我们去克服，也是成功的一个过程，这过程中，失去了，也非失去；得到了，也非得到；收获了，更非收获，不管怎样，它都会让你变得充实、快乐。
人生只要努力，就会永远成功，永远 1: [优秀作文]我成功 我受益 我做过很多成功的事，比如赢得了市校园艺术节的优秀奖、学会了 自行车、学会了游泳、是我们学校的小记者等等，但我觉得最成功的是 选择了学小提琴。
早在一年级时，老师就鼓励我们学习小提琴，但是我只对绘画感兴趣。
有一次，我听到表哥在练琴，表哥拉出曲子是那么的美妙、旋律那么的优美，我不禁陶醉在音乐中。
我第一次亲身接触小提琴是因为哥哥送了我两把小提琴。
当时，我觉得小提琴很有趣，于是妈妈帮我请了老师开始学小提琴。
原来我以为学小提琴很容易，但真的学起来就太难了，既要看好谱，又要注意姿势，还要拉准音，真是太难了。
后来我开始学一些枯燥的练习曲，慢慢就开始厌烦了，我不想学琴了，不想花这么多时间去看那些密密麻麻的谱，而且我还要学习课本知识，我想放弃了。
可每次我用心拉琴时，爸爸妈妈看着我拉得好，脸上那高兴的表情，我真不敢告诉他们我想放弃，我害怕他们会伤心，我害怕他们会生我的气，在老师的一番教导和我的努力下，我学琴有了进步，在父母的表扬中我找到了一种成就感。
过了一段时间，因为学习越来越忙，再加上原来的老师出差，我就放松了自己，就像弓上放松的马尾－－懒懒散散的，妈妈却要我继续学，我心里很烦，可是回头想想，妈妈为我学琴花了多少钱，我自己又为学琴付出了这么多努力，现在半途而废太可惜了。
不能这样放弃，于是我又跟了另一位老师学习。
也许以后我不会成为一个音乐大师，但我比别人多会一样技术，最重要的是我用自己的努力谱写了一支成功的舞曲。
2: <<我成功了>> 我是一个骑车高手，可以绕开不同的障碍物。
每当看见学骑自行车的人时，便会不由自主地想起我学骑车时的艰难过程。
我十分好胜，看到表哥骑着车子到处转，我羡慕万分，暗下决心要和表哥一比高低。
但由于妈妈怕我摔坏新车，因此，我只能用外婆的旧车练习。
这是一辆很破旧的自行车，总会发出“嘎吱”“嘎吱”的响声，而且车把手也不正，这对于我来说是一个极大的挑战。
虽然车子破旧不堪，但我却不会放弃。
开始时为了保险起见，我踏着脚踏板，握紧车把，而爸爸则一手放在后坐上，另一手则放在车把上，以防止我摔下来。
幸而有爸爸扶着，不然必定会摔地遍体鳞伤。
再经过几次反复练习后，我开始能够勉强向前行驶了。
爸爸见我稍有初成，便对我说：“儿子试试看你能自己骑吗
”说罢，也不征求我的意见，就放开了手 此时，表哥恰好骑着自行车来我家玩电脑，看着我这个惨样大笑道：“我看你还是放弃吧，你那缺乏自信的弱点绝对是阻饶你前进的最大的绊脚石。
你是克服不了的。
”他的一番话再次将我激怒，我一定要证明给他们看我并不差，我一定会克服困难的。
我对爸爸说：“我一定要成功，决不能让别人小瞧了我。
”我再次骑上了自行车。
我心中依旧害怕，但想到表哥那一脸嘲笑的样子，我就决心决不能哭。
我开始假想着爸爸在后面扶着自行车。
渐渐地我骑地越来越顺畅了。
我最终成功了。
那一次，我终于战胜了我的弱点，战胜了我自己。
各位，大家好。
今天我给大家讲的这门课叫成功学。
我手里的这本书，是我写的。
叫《驶入成功快车道》。
成功学到底对我们到底有没有作用
作用大不大
我要说成功学确确实实对我们很有帮助。
只要你按照成功学去做，都会取得成功。
我现在要讲的是《驶入成功快车道》这本书中的内容，因为时间关系，不可能都讲到。
是从这本书第一篇中抽出来的。
不能全讲。
题目是：成功其实很简单 成功第一大步骤：决定成功 1.人人都能成功 （1）.傻子都能成功
我们凭什么不能成功
在美国华贵典雅的大剧院里，一群金发碧眼的美国人组成的乐队已准备就绪。
当全场灯光逐渐暗下来之后，一束强光聚焦在身穿燕尾服长得有如孩子似的指挥身上，乐队象尊敬大师一样看着指挥，并等待他发出演奏的信号。
随着指挥棒的轻轻一动，一曲《德沃夏克第九交响曲——自新大陆》回响在剧场上空，人们即刻沉浸在优美的音乐之中。
音乐结束后，雷鸣般的掌声扑天盖地而来，这是对世界第一弱智指挥创造音乐神话的鼓励，而这位弱智指挥正是来自中国的舟舟。
什么是弱智，弱智就是傻子。
说到这里有的同学可能心里还有疑问。
舟舟一定还有别人的帮助，确实不假。
但是有两条是确确实实的。
1舟舟确实是个傻子；2舟舟确实成功了。
同学们，傻子都能成功
我们凭什么不能成功
有的同学可能还有疑问：这是一个特例。
其实还有很多弱智人成功的例子： 弱智女孩思蕊在第十届国际夏季特殊奥林匹克运动会上，以其标准的动作和优美的身姿，取得了体操比赛一金一铜的优异成绩，并被选为国际特奥大使。
（2）. 成功学的原理告诉我们：人人都能成功。
成功学讲：我们每一个人都是独特的。
世界上绝对找不到另一个和我们一样的人。
我们每一个人都有自己独特的优点、长处。
即便现在还没有什么长处，我们也可以培养出来。
只要我们充分发挥自己的长处，我们就一定会成功。
请大家记住下边两句话： 你是冬瓜，我是辣椒，我没有你大，但是我比你辣。
你是白糖，我是食盐，我没有你甜，但是我比你甜。
跟我念
（3）.成功有两个定义 第一个是：达成预期目标。
第二个是：小不是成功，大也不是成功，只有从小到大，大而再大，才叫成功
只要上天赋予每个人的才智、资本、机遇存在着差别，成功就永远不可能被框定在一个统一的数量标准之内。
比尔盖茨的几百亿家财，绝不能把一个饭店的小服务员，经过努力成为这家饭店的总经理排除在成功行列之外。
成功并不是登临顶峰，一揽众山小的快慰
成功是一次次高度不断刷新的超越和崛起。
2.穷人最缺少的是什么
（1）.富人怎么说
1998年，法国的一份报纸上刊登出一份一个大富翁的遗嘱。
在这份遗嘱里，这位富翁说：我曾经是一位穷人，在以一个富人的身份跨入天堂的大门之前，我不想把我成为富人的秘诀带入天堂，我已经把自己成为富人的秘诀留下，谁若能通过回答“穷人最缺少的是什么”而猜中我成为富人的秘诀，他将得到我的热烈祝贺，并将得到我奖励给他的100万法郎。
这笔钱已经存放在我的银行私人保险箱里了。
这是我在天堂给予他的欢呼与掌声。
因为他和我一起揭开了穷人之所以穷，富人之所以富的迷底。
这位富翁是法国的传媒大亨，名字叫巴拉昂。
他在年轻时很穷，很苦。
后来，他以推销装饰肖像画起家，在不到十年的时间里，迅速跃升为法国50大富翁之列。
不幸，他因患上前列腺癌，1998年在医院去世。
遗嘱刊出之后，有50多万人寄来了自己的答案。
这些答案五花八门，应有尽有。
绝大部分人认为，穷人最缺少的当然是金钱了，有了钱，就不会再是穷人了。
另有一部分认为，穷人之所以穷，最缺少的是机会，穷人之穷是穷在背时上面。
又有一部分认为，穷人最缺少的是技能，一无所长所以才穷,有一技之长才能迅速致富。
在这位富翁逝世周年纪念日，他的律师和代理人在公正部门的监督下，打开了银行内的私人保险箱，公开了他致富的秘诀，他认为：穷人最缺少的是成为富人的野心。
在所有的答案中，有一位年仅9岁的女孩猜对了。
为什么只有这位9岁的女孩想到了穷人最缺少的是野心
在接受100万法郎的颁奖之日，她说： “每次，当我想干点什么大一点的事情时，我姐姐总是警告我说不要有野心
不要有野心
于是我想，也许野心可以让人得到自己想得到的东西。
” 我成功了 在我的童年里，有许多成功和失败，就像五颜六色的小泡泡，有的却爆开了，有的却奔向蔚蓝的天空。
瞧，那个满脸稚气的小女孩，在妈妈的扶助下，在龇牙咧嘴地骑自行车呢
想到这里，又想起了那功德无量的妈妈。
事情是这样子的…… 在读二年级的时候，期末考试中，我获得了全级第一名，这是父母对我的期望，妈妈为了奖励我，把资金200元存入银行里。
我用自己成绩换来的资金买了一辆自行车。
一辆崭新的自行车属于我了。
妈妈微笑着说：“女儿，这是你应得的，希望你今后再接再厉，好好学习，天天向上。
” “嗯”。
我心里下定决心：一定要父母脸上“贴金”，张燕梨啊，你要好好学习，不要辜负父母对你的期望。
“妈妈，你可以教我骑自行车吗
”“当然可以，千万别粗心喔，不然就学不成
” 第二天，妈妈就教我骑自行车，妈妈把我扶上自行车，然后嘴里又罗嗦地说：“停时刹这个，有车来时按铃……，我不耐烦地下了车，烦厌地说：“我不学了，总是记这记那，真是讨厌
”妈妈听到这里，就意味深长地说：“孩子，做事要有始有终，要败不泪，如果世界上的人都像你这样，这个世界还要得了吗
“听了这些话，我非常感动，虽然妈妈读书少，但是那些话是妈妈发自内心的话啊
我心里下定决心：一定不能让妈妈失望
“妈妈，你可以再教我吗
”“好的，失败乃是成功之母嘛
”妈妈微笑着说。
在阳光的炙烤下，我在妈妈的教导下，努力地学习。
终于，功夫不负有心人，“我成功了
”在妈妈放手的一瞬间，让我自由地飞翔。
妈妈看到这里，欣慰地笑了。
通过这件事，我悟出了一个道理：其实成功就在终点上等着你，只要你加倍努力，成功就是属于你的。
有许多篇，希望你要我的，这分不重要，重要的是你需要
丁元英和五台山大师的对话
丁元英回答道：“大师考问晚辈自在情理之中，晚辈就斗胆妄言了。
所谓真经，就是能够达到寂空涅碦的究竟法门，可悟不可修。
修为成佛，在求。
悟为明性，在知。
修行以行制性，悟道以性施行，觉者由心生律，修者以律制心。
不落恶果者有信无证，住因住果、住念住心，如是生灭。
不昧因果者无住而住，无欲无不欲，无戒无不戒，如是涅碦。
”智玄大师含笑而问：“不为成佛，那什么是佛教呢
”丁元英说：“佛乃觉性，非人，人人都有觉性不等于觉性就是人。
人相可坏，觉性无生无灭，即觉即显，即障即尘蔽，无障不显，了障涅碦。
觉行圆满之佛乃佛教人相之佛，圆满即止，即非无量。
若佛有量，即非阿弥陀佛。
佛法无量即觉行无量，无圆无不圆，无满无不满，亦无是名究竟圆满。
晚辈个人以为，佛教以次第而分，从精深处说是得道天成的道法，道法如来不可思议，即非文化。
从浅义处说是导人向善的教义，善恶本有人相、我相、众生相，即是文化。
从众生处说是以贪制贪、以幻制幻的善巧，虽不灭败坏下流，却无碍抚慰灵魂的慈悲。
”智玄大师说：“以施主之文笔言辞断不是佛门中人，施主参意不拘经文，自悟能达到这种境界已属难能可贵。
以贫僧看来，施主已经踩到得道的门槛了，离得道只差一步，进则净土，退则凡尘，只是这一步难如登天。
”丁元英说：“承蒙大师开示，惭愧
惭愧
佛门讲一个‘缘’字，我与佛的缘站到门槛就算缘尽了，不进不出，亦邪亦正。
与基督而言我进不得窄门，与佛而言我不可得道。
我是几等的货色大师已从那首词里看得明白，装了斯文，露了痞性，满纸一个‘嗔’字。
今天来到佛门净地拜见大师，只为讨得一个心安。
”丁元英说：“晚辈以为，传统观念的死结就在一个‘靠’字上，在家靠父母，出门靠朋友，靠上帝、靠菩萨、靠皇恩……总之靠什么都行，就是别靠自己。
这是一个沉积了几千年的文化属性问题，非几次新文化运动就能开悟。
晚辈无意评说道法，只在已经缘起的事情里顺水推舟，借英雄好汉的嗓子喊上两声，至少不违天道朝纲。
”韩楚风来五台山之前只知道丁元英要拜见高僧大德，少不了谈经论道，却并不知道丁元英拜佛的具体目的，直到这时才完全明白。
智玄大师说：“以施主之参悟，心做心是，何来讨个心安呢
”丁元英说：“无忏无愧的是佛，晚辈一介凡夫，不过是多识几个字的嘴上功夫，并无证量可言。
我知道人会骂我，我以为佛不会骂我，是晚辈以为，并非真不会挨骂。
大师缘何为大师
我以为是代佛说话的觉者。
”智玄大师略微思忖了一下，说：“贫僧乃学佛之人，断不可代佛说话，亦非大师。
得救之道自古仁人志士各有其说，百家争鸣。
贫僧受不起施主一个‘讨’字，仅以修证之理如实观照，故送施主四个字：大爱不爱。
”丁元英双手合十给智玄大师恭敬行了一个佛礼，说道：“谢大师
”智玄大师说：“弱势得救之道，也有也没有。
没有竞争的社会就没有活力，而竞争必然会产生贫富、等级，此乃天道，乃社会进步的必然代价。
无弱，强焉在
一个‘强’字，弱已经在其中了。
故而，佛度心苦，修的是一颗平常心。
”韩楚风因为先前不了解情况，所以一直没有参与谈话。
此时听了智玄大师一番话心生感慨，说道：“佛教主张利和同均，大师坦言等级乃天道与代价，不拘门户之见，令晚辈十分敬佩。
晚辈在想，如果强者在公开、合法的情况下都可以做到杀掠，那么在不公开、不合法的条件下，弱势还剩下多大空间
佛度心苦虽慈悲，但人毕竟还有物质的一面。
”智玄大师对韩楚风笑了笑，说：“施主不必拘礼，请讲。
”韩楚风说：“如果主流文化能在弱势群体期望破格获取与强势群体期望更高生命价值的社会需求之间建立一个链接的纽带，或许更有积极意义。
强势群体仅仅适用一般的竞争规则是不够的，主流文化应该对强势道德提出更高的要求，构建强势文化体系，赋予强势群体更高的生命价值。
当然，这首先是以不平等为先决条件。
”智玄大师说：“利和同均，不平等已在其中。
”韩楚风说：“主流文化，当是推动社会进步、改善社会关系的文化。
如果人的行为首先是政治的或宗教的需要，那么这种价值无疑也首先是政治的或宗教的价值。
当社会将道德价值全部锁定在政治文化和宗教文化的时候，个人道德就没有价值空间了，既不利于鼓励强势对弱势的关注，也不利于社会整体道德素质由量变到质变的转化。
”智玄大师说：“施主的观点与佛教的主张并不矛盾，不同的是施主认为主流文化应该给强者个人一定的道德价值空间。
贫僧以为，无论功德记在哪一家的账上，风调雨顺、国泰民安都将是众生的福报。
”韩楚风说：“只是，等级一直是我们社会文化的禁区，大家所以小心翼翼绕开禁区，是唯恐平等、尊严之类的东西受到伤害。
”喝过一道茶，智玄大师给大家续上一轮开水，对丁元英宽怀一笑，说：“释、道、儒是中国传统文化的三大体系，施主这一刀下去，一个都没幸免哪，哈哈哈……”丁元英说：“不敢，不敢。
释、道、儒均是博大精深的学派，支撑中华民族走过了几千年的文明历程，是伟大的文明。
但是，社会在发展，传统文化毕竟是以皇恩浩荡为先决条件的文化，讲的都是皆空、无为、中庸的理，以抑制个性而求生求解。
当今社会已经发展到了市场经济的民主与法制，诸家学说也面临一个如实观照而俱进的课题，是传统
还是传承
统则僵死，承则光大。
”智玄大师说：“施主尚未畅所欲言，不好。
海纳百川，施主纵是沧海一滴，我佛也愿汇而融之。
今日有缘一叙，自当请施主开诚布公，以利佛理修证。
”丁元英说：“晚辈叹服佛法究竟真理真相的辩证思维，如是不可思议。
但是，晚辈以为佛教包括了佛法，而佛法有别于佛教。
佛教以佛法证一，进而证究竟，最终是为给心找个不苦的理由，成佛，无量寿，极乐。
佛教以假度真的方便法门住福相、住寿相、住果相，是以无执无我为名相的太极我执，致使佛教具有了迷信、宿命、贪执的弱势文化特征，已然障蔽佛法晚辈以为，如果佛教能依佛法破除自身迷障，不住不拘个人解脱，以佛法的如是不可思议究竟生产力与文明的真理真相，则佛法的佛教即出离宗教的佛教，成为觉悟众生的大乘法度，慧于纲纪泽于民生，是名普度众生.
谁可以给我一个小学生竞选班长的发言稿和以“消防安全伴我成长”为主题的征文
【发言稿】我叫*** ，这次班干部竞选，我想竞选班长。
我为什么要竞选班长呢
有三个原因。
第一、我是一个活泼开朗的人性格外向，真诚待人，乐于助人，也愿意为同学们服务，做一些力所能及的事情。
我平时能团结大家，与同学们共同进步。
其次、竞选班委重在参与。
我觉得这是我的一次锻炼和学习的机会。
只有参与、只有争取，才能体现自己的价值。
再次、从开学到今天，已有好几周的时间了，我和同学们相处得比较融洽。
，尤其是在我以前担任班长其间，同学们对我的支持、理解，使我积累了一点经验，也使我更加喜欢这项工作。
在此，我对同学们在我工作期间给予的支持、帮助表示感谢，希望同学们今天再一次给我支持，投我一票。
如果我当选了。
我一定努力工作，刻苦学习，做到学习、工作两不误。
团结同学、当好老师的助手，为把我班建设成优秀集体而贡献自己的力量。
如果我落选了，说明我还存在不足，我不气馁，要更加严格要求自己，向好的同学学习，为下次竞选打下基础。
我的发言完了，谢谢 太多了会啰嗦的【征文】有人说,生命是宝库;有人说,生命是黄要有详细可作例子的事没有最好谜底金。
我说,生命是花,就像春天灿艳多彩的花。
世界因如花的生命而精彩,可是,有的人却等闲地让生命之花过早地凋落了。
各人知道,人的总称最基本的需求——除了对空气、水和食品的需要外,就是安全了。
报纸、电视机、新闻的内部实质意义愈来愈让人感应惧怕,如火灾、煤矿灾难、洪水、海啸、地震、车祸、战役、可骇袭击、暴力等等,咱们已经确信自己糊口的情况不能100%的安全了。
作为学生,一年有绝大很长时间间在黉舍和黉舍四周糊口。
在这个人口密布,平面或者物体表面的大狭窄的特殊的情况里,安全更是咱们的一直关注的重点,国家涉及部分为此专门立了相干法令法规,拟定了相干条例。
如《学生危险事故处理办法》、《未成年人掩护法》、《预防未成年人犯法法》等,同时国家也提出了“安全工作责任重于泰岳”、“安全熬头,预防为主”的方针,同时,国家又成立了安全总局,卖力全国安全工作的办理,这申明国家很是正视安全工作。
查询拜访预示,我国中小学生因交通事故、修建物坍毁、食品中毒、溺水、治安事故、暴力犯法等灭亡,均等天天有40多人,至关于天天有1个班的学生落空她们如花的生命!楼房拥挤造成学生负伤,课间追赶打闹造成骨折,讲堂上被石墨笔头扎伤、测试过程当中被烫伤、溺水身亡、学生打斗斗殴以及车祸等不测事故使人防不堪防。
单调酷寒的数码,这些使人心颤的究竟违后咱们看到了什么呢?逝者以她们的鲜活而短暂的生命向咱们提出了哪一些警示呢?望教员、同学寻思!尽管糊口中有不成制止的暴发灾难,未知遭受常让咱们提心吊胆,手足无措,但研究表白,路程经过过程加强自我掩护意识,提高自我掩护能力,若能在灾难和危险来到的开始的一段时间,实时采取正确的措施,80%的危险是可以制止的。
咱们小学生正处于生理的发育阶段,心理很是纯真,最容易遭到各类各样的危险。
可是,生命老是眷顾有安全意识的人,而安全意识是从日常举动中表现出来的。
比如:遵纪守法,笃守交通法则,自发抵制暴力、黄色信息和毒品,遇事要冷静,干事多虑想后果,做到三思而行,同学间有了矛盾要冷静处理完成,不要以非对非。
学会乞助他人,学会遁藏危害,如:遇到火灾要实时陈诉大人,或者拨打119报警电话,不能轻率的单身去救火,由于咱们小学生人小没有能力力;遭受暴力(以大欺小)必得想办法实时脱身,陈诉教员或者拨打110电话报案,要学会拒绝旁人的无理要求或者不良魅惑,养成杰出的糊口习气,这些常识很简略,但要是做不到,咱们的健康甚或者生命就有可能收到威胁,同时我还但愿同学们做到“四防”,即:防火——严禁玩火,克制把火源带入黉舍,杜绝火灾事故发生,一朝遭受火灾,要学会正确的逃生要领(主持人任按要求引导学生);防水——严禁擅自下河堰沐浴,杜绝溺水事故的发生,要是发锅炉工人伴溺水的求助紧急工作,要马上就近找到大人求救,万万不能由于害怕而逃离现场;防盗——关好户牖,注重自身财物的保管;防自身安全——自发笃守大众秩序、社会形态公德和黉舍安全常规,严禁课间或者户外活动时不依教员辅导、追赶吵闹危险事故的发生。
同时,我但愿全体员工要进一步加强“校园安全责任重于泰岳”和“我是安全工作责任人”的意识,每1个人在自己地点的岗亭上把好每关,关心学生胜于关心自己(今全国午的失火现场逃生演示全体师生参加,除主持人任、进班教员外,科任教员一例随班参加);各个班级要高度正视安全工作,做到“4个现代化”——教诲经常化,轨制科学化,安全措施详细化,学生举动标准化,起劲创立安全文明校园,为学生勤奋进修,快乐糊口,周全成长供给1个调和的情况。
最后,让咱们服膺“珍惜生命,关注安全”,祝咱们的同学们在XXXX学校这个美丽、使人喜爱的校园里进修进步,健康成长。
急急急! 需一篇演讲稿5分钟左右 ----- 我对文化产业的思考.
中国文化 文化的使用不免过于没有方寸如我们通常称政治理论、经济，而不称政治文经济文化，这就是文化必须具有本体取向性，而不是沿展取向性。
于是象吃文化、穿文化、酒文化、茶文化、玩文化、赌文化又依何理何据亦能贯名为文化。
至使搞得中华民族传统文化的本体、主体、实体，混浊不分、糟粕遮明、唯心恐惧、封锁重重而不得其孝承沿用；至使中华五千年的文明博大而不影、精深而不用、浩瀚而坐牢、灿烂而堆糟；至使中华文明的开祖几乎成了有失人类文明唯心、粗俗、糟粕无用的废朽。
文化竟能如此故，其为悲兮。
悲又何故故，其因非非也。
中国，是人类神圣的种族，精髓中流注和承载的是人类四大文化规律仅存的文明之血、精灵之魂。
故尔才名中国、中华；故尔才拥有号称博大而又精深、浩瀚而又灿烂的文化。
并且，也正是这一“使命光荣，责任重大”的运载和拥有，才使我们的中华在人类遍临重重危急现前的生存沉浮之急，一跃显现了其潜藏无限智慧、无限生机，并势必引领整个人类的强劲气魄。
但，让人十分非解遗憾残酷的是，这一博大精深、浩瀚灿烂的人类之明，竞在中华的本土上被种种无明自是所遮止、所践踏，甚至已经置于了窒息断承毁灭的境地。
能对人类的仅存文明、能对中华源源的祖承采取如此的封堵歧视、如此的践踏毁辱、如此的沦丧虐待、如此的无信无义，堪称为人类文明进步史中最可耻辱的页和章。
所以，中华民族必须从残痛的沦丧耻辱中以人觉醒，必须从残痛的沦丧耻辱中以人重新学习。
重新认真回答什么才能叫文化；什么才是东方中国人真正能引以为特有的自豪和光荣；什么才使世界共识面向东方中国的根本和所在。
而势当人类行为造做的危急重重前，这无疑正是规律在宣告，在通知着由于无明沦丧的必然恐怖和结果；这无疑正是规律在动怒、在施教、在催促着速觉速建人类历史伟大二十一世纪中国道德的定复兴、中国道德的定崛起、中国道德的必定造福于整个全人类。
什么是中国文化文者圣说之理，化者育明之归。
身为中国人中华子，不知中国文化，不懂中国文化，不信中国文化，不用中国文化，这是最大的种族之悲，最大的种族之违。
正是这一学习中启生的自愧，才更加感恩中华圣祖，更加倍当珍惜和奋进。
原来人类追求的文化至明只在过去、只在祖承，而决不在未来、决不在重造；未来的全部“文明”只不过是重新认识回归到开始出发的原点。
正是这一始与归的不二原点，亦名本体，才是所有文化不变的圣明、不变的方向和准则、不变的追求和终极、不变的文化全程传承之脉和根。
所以，凡是离开本源取向、本源明承的理和论，都不可称名文化，更非盗用文明之称。
因为离开了本源取向、本源明承，都不过是借以文明的文执、文封、文以己、文不化。
欲理者道其真，欲论者据其行，欲信者施其明，欲益者复其归。
正确理论的心旨全是在为引导寻归原始本明，进行着良心的解读和注脚。
舍此为妄，妄妄相逐，必逐以生邪，必逐以积成养育滋生邪的土。
所以，在文化混惑颠倒中，必须明确定义中国文化是以道为本体根承、本体解读、本体运用的全维实体文化。
这决不可是意志的行为，而要尊重人类文化本体不可抗拒、不可改变的自然系。
从印证的角度，现代认识模式匡定为宇宙观、社会观、人生观三个域次筹，并且三域之中世界有世界，至到名宇宙才包罗了一切的域世界、一切的域层次。
宇宙之内的观域间，且又人生在社会、社会在宇宙，故只有宇宙观内的社会、人生、万物才根本才全面，才能究竟真实可靠。
所以在一切智中，学习了解宇宙本体智至关重要、至关根本、至关可靠、至关是理一切文化的文化、明一切现象的现象。
三观中，人类的有史记载，老子、释迦是宇宙观者；墨子、孔子、马克思是社会观者；基督、伊斯兰为人生观。
三观不二道，三观一实体。
都分别在人类的不同历史阶段、不同域界层面起到了不可抹灭的相应进步作用；都是以道为不可抗拒本体的人类文化相应探索部分；都应理所本当的亲如手足、共识本体、开放互通、平等共济人类道德大同的新天、新地、新人文。
从人类历史的全部文化争斥裂执中可知，文化不可没有本体不变的法则主导，不可没有本体不变的法则支撑，不可没有本体不变的法则统一。
因为本体不明就是根本不明，就无法透彻宇宙、社会、人生、万物的始末和其中的全部运；就无法获取根本可靠久远的取向和准则。
故尔才形成了不一而执、不一而裂、似明非明争东西的争局面。
正是基于这一认识根本依据、准则的需要，西方文化欲在精神、物质与神之间凿证其一，但唯争执论的结果，都找不到能说明宇宙万物始末的根本据，于是聪明的黑格尔首先以辩否定了精神与物质的唯依存在地位，使西方文化陷入不确定存在本体的必然困斗之中。
中国文化的本体本体是文化赖以生存发展的本源，是理论信仰的依据，是行为取向的准则，是文者境界品性的展放。
而且无论有意本还是无意本，无论明还是不明，无论是局还是代，都必定潜在其本，承本而运。
历史上的文化之本，大体有地心说、日心说、神说、上帝说，精神说、物质说、伦序说、无产阶级说。
虽然各说不一，其境欲别。
但凡是教人向善、益人解惑的文化都具有其本性的道德特征。
并在其生存发展中，凡是本处开放探索状态的就能自展进步空间；凡是本处封建排他状态的就只能是在自取无信而衰败。
现以基督教为例，开经就向“耶何华”要光要时间，因在偷吃欲而浊尘不能归。
这个境界很多文化并不具有，但耶酥当时还没有证到更高的可归境界法，故弟为其子而不能归，故只有其呼知有不可抗拒的以上部分以帝而名之。
此教以帝为则规范言行、取谦让之柔施爱世人，鼎盛西方，长行于世。
仅此时间、范围、适应上就当于学于赞于取其长。
至于多元中现代疾速严重普遍的扭曲现象，正如佛说“喝佛血吃佛肉”之猖，这也正是人类面临危急的根本所在，同时也是沦极与未至现前的难得极反觉转复兴之机、学承精真文化之机。
于此捧读老子或易解、或易承、或易信、或易复中华之明。
引证以上各说本的不一和未至、甚至局本不明，从中当知文化之惑之裂的所在。
此当问茫茫大宇，只有中国老子达境独明，向芸芸开示了宇宙、社会、人生、万物、万象之永恒本。
中国文化的主体与辅体大道似水水自流，海纳百川川自归。
道化源源出，道明源源归。
冬夏寒暑，潮夕起落，福祸因果，周期运变。
我们看历史、看大潮，正是关键节点上的生活、行为决定离不开规律法则的大概念。
要深知物竞终由天律择，要把住适者自有道中来。
中国人、中国文化、中国现象的玄妙很深，一定要捧起中国文化有无深深的双自觅。
只有知的越深，才能晓得越及，才能看清中华大地文化之归的大潮之宏伟、之壮观、之因为和所以，才能不逆律而倒、违律而败，才能中国文化主次自白。
中国是多元并包团结共识的中国，从道德之无为源，以道释儒为主体，以其小无内、其大无外、其上无止、其下尽普，包容一切多元进步，同时也包容一切善恶清浊，为中国文化亦为人类文化的整体和实体。
其理就在律中律、派内派，世界七十亿心识、七十亿行为。
善也如斯、恶也如斯、草也如斯、人也如斯，统统都在证明一个规律、一个不变的本体。
故文化的至明就明在以阅众甫，始末尽彻。
中国文化的地位文化是一个整体无限的宇宙认识系。
其中万象不同层次、不同境域、不同见识说。
文化是一座无限层层自然堆成的金字塔，从无到层层有，从虚到层层实，从明到层层浊。
塔中自有无量塔，无量塔境无量说。
山上山下两境见，芸芸众生芸芸心识别。
无限源于本，万化依于体。
文化就是在寻觅，就是寻觅绝对不变真理的种种山上山下境界见。
其中，正是人们欲识分别记忆比较的执定位作用，使时空只具象极不具本体的被固化为“准存在”，从尔使我们生活认识在记忆比较的僵硬不动坐标中。
爱因斯坦，由于其专注成习的德之厚，使其在深度专念中失去自断了记忆固化参照系的作用，因尔进入了冥想的广义相对时空中。
于是记忆时空单位标量被恍兮惚兮的淡化自微，甚至可以消失无存。
随着欲执参加系的递微，使觉悟速v趋向无限大，于是由公式S=vt可知，其结果是时间和空间都趋于零。
这就是爱因斯坦证明的时空隧道，这就是爱因斯坦证明的无欲执参照系障阻状态。
人的觉知速将趋于无限大，并可能和存在时空双零的原点。
于是这个点就是中国道文化的道生之一、就是无极、就是人类文化金字塔的顶极之无。
此时空之归，亦既一切文化所觅绝对真理之在，且此在，正在中国道文化之中。
沦丧断承就无明就祸患文化源道而发，生命沿息无不从属某属性文化。
所以文化现象是众心识的聚合、是众灵魂的聚合、是众因缘作用必然的聚合。
它不但运载着原始的精神，同时也运载全程无量施信的意志和能量。
所以，认识深刻普渡，博爱的认识文化现象、对待文化现象，不失为涉足人心的大德、大智和大计。
因为文化表面的分歧只是现象，一旦深入到其中的深处，解读它的成因、依存因缘、生命活动周期使命定数，就会发现对于文化的多元行为决不能简单、决不能无知愚昧的激化促使反其生。
而应立明高位从滋生依存的因缘上着手，积极团结共识引导，使其和而归、归而用。
从根本理论出发，一种生命一种能量欲以彻底断灭绝止是根本不可能做到的。
所以欲止的根本方法就只能落在引导和利用了。
中国文化的传承之归传承是至关生命和文化存在与发展的决定之根。
其理至深，其用甚伟。
应于重点研究认证，以造福中华文明永续、造福中华民族之德永续。
从宇宙规律的生序自控出发，传承是社会秩序决定性的内在。
只有心信根承稳定有序、人于敦伦存分、宇系层层承承自展，才能从宇宙到社会、从事业到人生百脉皆通、景然而泰。
中国道承复兴的工程巨大，其巨在惑阻，其易在一明。
理当从主端老子和《道德经》复起，一起具动，思变而更新；基从家祠而实，形成上信下孝、东方中华共和国名之大气候、大环境、大文明。
共建中国道文明的人文新气候新环境二十一世纪，实际就是人类中国道文化的新世纪，并且这是唯一的选择。
同时更是中国人使命、中国人责任、中国人出路、中国人走向人类世界性崛起的根本和所在。
“道，可道，非常道。
名，可名，非常名”。
宇宙不可抗拒的道，法定着历史下行执右而坠，上行玄左行中而升，极反规律决定负于“梦寐以求”的东方终于吼出了“中华民族的伟大复兴就一定能实现”。
屈辱与历炼，悲壮而豪迈，宇宙本体与规律万象交响，一个伟大的民族必须走在人类东归大潮的最前方。
正是在猖獗沦丧、断承凄凉、民意怨声的紧急关口，一个“使命光荣责任重大”的声音开终了回荡。
并以稳健的步伐领导中国而向世界，形成了以科学发展观为思想理论的时代性旗帜，实施着强劲有力的中国特色社会主义全新思维理念道路。
核心 “以人为本”决非一般，而是明确全部思想理论道德为人的定位、中国文化的定位、中国心的定位，更是整个科学发展观全部思想理论的特色之本、目的之本、行为之本。
只有中国心才是中国行，只有中国心才能创造出中国文化源源的特色和文明。
所以，学习全观必须重在深刻解读“以人”和“为本”的切妙之用、深刻之理、统论之要。
以人不以己是一切理智自尊自爱创建自命本必学、必立、必用的真明之心、造福之心。
竞选文明学生的演讲稿
给你选了比较好的一些，一个人写的总会有局限的，广泛参考权衡一下吧，最后那个网站的你打开看看，真写的不错，然后汇总一下好的，相信这样一篇演讲稿肯定比每一个自己写的好。
祝你竞选成功
有一种美，令人惊艳，令人回味，令人追求，这是一种可以吸引目光的美，它——光彩夺目； 有一种美，飘逸在浮云上，深埋在古垒下，这是一种可以吸引灵魂的美，它——深藏不露； 有一种美，给生命带来激情，给生命带来温馨，这种美就是和谐之美。
和谐是我国传统文化中具有代表性的观念，是事物存在的最佳状态；也是一切美好事物的共同特点。
实现和谐，是古往今来人类孜孜以求的美好理想和愿望。
而调动一切积极因素构建和谐文明的校园也将是一个永远的主题。
好，今天我演讲的题目是 —— 文明缔造和谐 首先，我们先搞懂一个问题，文明是什么
也许，大家会想，这是一个多么抽象的概念啊
其实不然，很简单
文明是路上相遇时的微笑，是同学有难时的热情帮助，是平时与人相处的亲切，是见到师长的问早问好，是不小心撞到对方时的一声“对不起”，……文明是一种品质，文明是一种修养，文明是一种被大家广泛推崇的优良行为。
我们作为新世界的中学生，在讲文明，创和谐上该如何做呢
我国素以“文明古国”、“礼仪之邦”著称於世。
文明礼貌，重在表现。
主要包括三点：①谈吐文明②谦虚礼让③举止端庄。
同学们，你若能做到以上三点，也不愧为“礼仪之邦”的成员了。
日常生活中的谈吐最能体现你的文明，与人交谈应注意4要：态度要诚恳，表情要自然，用语要文明，表达要得体。
态度若不诚恳，你是无法与人真诚的交流的，表情若不自然，别人就会以为你不耐烦，令人尴尬；用语若不文明，别人就会认为你俗不可耐，不想和你交谈；表现若忸扭捏捏，别人就会不耐烦。
这就是谈吐的文明，相信同学们能轻易的做到，给人的感觉良好，体现中学生的文明。
“天下大事，必行于细”，让我们高度重视“讲文明”，我们既是校园文明的受益者，更是校园文明的创造者，让我们携起手来，共同打造我们和谐校园的明天，最后祝我黄河水院繁荣发展，祝院领导老师们身体健康，工作顺利，家庭幸福，祝学院所有的同学们学业有成，祝愿我院所有的毕业生前程似锦
如何创建和谐校园亲爱的老师,同学们,大家好:今天我为大家演讲的题目是《如何创建和谐校园》，创建和谐校园不仅是我们每个学生的责任，更是我们每个新时代的青年应尽的义务，我们要为创建和谐校园作出一份贡献。
蓝天和白云的心一样，希望白鸽自由翱翔。
老师和父母的心一样，希望我们健康成长。
花开的日子我们走进校园这个快乐的地方，在平安校园愉快歌唱；花开的日子我们遨游在校园这个知识的海洋，和老师一起编织梦想；花开的日子我们愿意用心情的音符，去谱写和谐校园的和谐乐章。
和谐是我国传统文化中具有代表性的观念，是事物存在的最佳状态，，也是一切美好事物的共同特点。
实现和谐，是自古以来人来孜孜以求的美好美好理想和愿望。
而调动一切积极因素构建和谐文明校园环境也将是一个永恒的主题。
构建和谐校园需建立和谐的师生关系。
师者，传道授业解惑也，是老师给了我们文化知识的启迪，使我们从无知到有知，从幼稚走向成熟。
老师给了我们知识的雨露，需要的是我们全身心地接受，珍惜老师的付出，尊重老师的劳动。
师生互敬互爱，从而打造和谐的学习气氛。
构建和谐校园需要建立和谐的同学关系。
关心帮助有困难的同学，让他们感受到和谐校园的温馨。
保持良好的心态，宽容待人，用一颗真诚的心去换另一颗真诚的心。
同学之间友好相处，从而打造和谐的人际关系。
构建和谐校园需建立好的学风，好的校风。
我们要提倡一种蓬勃向上的团队作风，一种脚踏实地的学习精神，将学风建设的目标指向“理想、团结、自强、成才”。
一种团结奋进的班风和刻苦勤奋的学风，能促使个人在良好的环境中成长。
好的校风如春风化雨，不声不响的吸引每个学子奋勇向前，为了理想而努力拼搏。
校风积极向上，从而打造和谐的教学氛围。
同学们老师们，构建和谐校园需要我们大家共同的努力，人前方荆棘丛生，我们将持之以恒。
茫茫学海中，我们要做勇敢的水手，乘风破浪、共赴前程。
青春的脚步如行云流水，青春的岁月需知识的滋养。
让我们把握生活中的每一天，向和谐校园的彼岸前行。
用我们的智慧和勇气扬起理想的风帆，用我们的青春和生命奏响时代的强音。
当我们抛弃了迷茫，把握了航向。
当我们共同努力，不懈的摇桨，和谐校园的乐章终将奏响。
花开的日子，让我们在和谐的教育氛围中愉快地学习；花开的日子，让我们在和谐的兴趣乐园中陶冶情操；花开的日子，让我们在和谐的人际关系中健康的成长。
未来不是梦，今天，在我们手中文明缔造和谐有一种美，令人惊艳令人回味令人追求，这是一种可以吸引目光的美，它——光彩夺目。
有一种美，飘逸在浮云上深埋在古垒下，这是一种可以吸引灵魂的美，它——深藏不露。
有一种美，给生命带来激情给生活带来温馨，和谐之美——无时无刻与我们现在，只是没有人留意，而我却在无意中有所发现。
和谐之美在于宽容。
和谐之美在于宽容。
拥有宽容才会有和谐。
因为宽容是人类情感的种子，她能在人类心灵这片静土上扎根发芽，在爱的呵护下茁壮成长。
宽容之心是伟大的，她能浇熄怒火化解愁恨，她可以感化邪恶播散善良，她能无私奉献从不计较得失，她能化悲痛为力量解千愁为云烟，她可与快乐相伴毫无掩饰，她可与幸福同行畅游天地间，她可以让人间充满真情，让我们享受阳光般的温暖、雨露般的滋润——宽容之和谐，竟妙不可言。
和谐之美在于诚信。
诚信是奠基石，是和谐美的结晶。
诚信好比一枝玫瑰，在花园中她最美，美得妍艳欲滴，美得热人心潮。
百花丛中她最美，美的无瑕、美的高尚。
有了诚信，和谐之美足以体现
愿你拥有诚信之花，送给身边和每人一朵，让人间多一缕馨香。
朋友，若想演奏和谐的旋律，我劝你再携一颗友善的心，来面对鸟语花香的自然。
对每一朵花，保你拥有一个花香四溢的春天；对每一只鸟友善，保你拥有一个燕歌莺啼的清晨；对每一条鱼友善，保你拥有一个自由欢畅的童年；只要你对每一棵树、每一滴水、每一株草友善，保你拥有一个天蓝草绿水清树茂的世界；只要你对每一个人友善，保你朋友如柔云新亲情如细雨，让你拥有快乐的天堂。
我坚信，只要你对一切真心善待，世上的一切将会更和谐。
和谐之美亦在于平凡的生活,和谐之美绝不容忍名利所缚，只有淡泊名利才可称之为和谐之美。
苍鹰是为了搏击长空而在天空自由翱翔，而不是为了炫耀自己的羽翼，因此无限的天空赐予了他自由快乐的空间；风帆只为乘风破浪而在海中搏击风雨，而不是为了夸耀自己的樯桅。
因此浩瀚的大海给予了他豪壮宽阔的乐园。
其实，你也一样，只要你用一颗平凡的心去对待，也会找到属于自己的星群。
宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，任天上云卷云舒。
愿你为自己寻觅一个桃花源，去发现和谐之美的所在。
愿你播下宽容的种子，送上诚信的玫瑰，带上友善之心，伴上平凡的生活，躺在清风送爽的大草原上，仰望那无边无限的蔚蓝屏障，聆听那动人心弦的草原民谣，它会让你置身于另一个世界——充满和谐之美的人间天堂。
“八荣八耻”，内涵丰厚，概括精辟，意义深远，高度凝练了爱国主义、集体主义、社会主义的基本要求，是中华民族传统美德与时代发展要求的完美结合，体现了社会主义基本道德规范和社会风尚的本质特点,为我们社会政治生活、经济生活、道德生活确立了明确的底线与标杆，是启迪青少年健康成长的指路明灯。
“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻；以服务人民为荣、以背离人民为耻；以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻；以团结互助为荣、以损人利己为耻；以诚实守信为荣、以见利忘义为耻；以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”。
“八荣八耻”树立起了科学发展观与社会主义和谐社会的道德新标杆和文明新指针。
它引导人们尤其是青少年知荣辱、辨是非、明行止，追求真、善、美，憎恶假、恶、丑，对提升国民的基本素质、推动社会发展，将起到巨大的作用。
中华民族是个有着五千年文化历史的优秀民族，早在两千多年前，古人就提出了“礼、义、廉、耻”道德观，到了宋代，又有了以“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”为内容的“八德”，并成为中华传统美德的主要内容。
21世纪的今天，我们应以什么为荣，以什么为耻
首先，做人最重要的是要爱国。
“八荣八耻”首先提出“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻”，铿锵有力，掷地有声。
中华民族几千年来历尽内忧外患，之所以今日仍能自立于世界民族之林并且不断发展、壮大，很重要的一个原因，就在于一代代仁人志士的不懈奋斗，甚至为国献身，在于“苟利国家生死矣，岂因祸福避趋之”的爱国精神和民族气节不断传承。
作为在校的中学生，很容易养成“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，不关心国家，不关心大事的闲散怠惰心态，这恰恰是不爱国的流露，不读书不看报，更不关心身边的人和事，这样的学生在我们周围有很多。
如果这样的麻木与无所谓甚至成了流行，实在让人担忧。
一个连祖国都不爱的人，是称不上一个纯粹的人的，即便他是多么得有作为，因此以热爱祖国为荣，可以说是针砭时弊，对某些学生的心理疾病起到了很大的警醒作用，当我们面对信仰危机时，如果能以热爱祖国作为最终目标，将危害祖国为耻作为道德底线，何愁我们的民族没有前赴后继的精神传承，何愁国家不强大。
其次，作为一个人要热爱人民，并把这种热情体现到具体、实在而平凡的工作中。
时下，民间有“从事法律的是黑蛇，医生是白蛇，教师是眼镜蛇”的传言。
这些现象很大程度上说明了存在背离人民，至少是一些人的这种行为给人民造成了极坏的印象，现状让我们不断思考，自己是不是真的做到了心中有人民，是不是真的热爱人民
崇高寓于平凡，干一行爱一行，明德敬业，就是爱人民的具体体现，在服务他人的过程中，实现自己对职业、对他人乃至对自己的理想的承诺，为社会做出应有的贡献。
试想，一个连本职都做不好的人还奢谈什么爱人民
爱社会
所以，我们每一个人都应该对照这一条反思自己，将服务人民为荣，背离人民为耻体现在今后的实际行动中，用切实的作为来履行承诺解读信念。
再次，做人要倡导诚信，“诚信”是做人的基本素养，是社会文明程度的标志。
“人而无信，不知其可也”，不守信，如何交往，人与人之间又怎么可能有正常的关系，社会又怎么可能有正常的秩序
“诚”即不欺，诚信的人不会选择欺诈。
“诚则明，明则诚”，心里亮堂就会诚信，诚信的人心里亮堂，而心里黑暗、满布灰尘的人，就不可能诚实守信。
“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”，就是要在全社会确立诚实守信的文明风尚。
我们所处的社会现实中的确有部分是与之相悖的，比如小到同学相处的明争暗斗，争荣誉争利益，大到单位间缺少精诚合作精神，争利益少贡献，再到社会上的各种不信任和相互欺瞒，商业的欺诈，政治的勾斗等都是有违诚信精神的，如果这股风气成了社会的主流，我们的民族和前途就着实堪忧。
因此在防患于未然的思路下进行诚信教育很有必要，我们应该对照这一要求，小到在日常生活中，乃至在重大事件前决不能忘记诚信，时刻勉励和鞭策自己的行为，成为社会诚实守信之风的正面推动力。
我们不仅自己要做到知耻、洁身，同时还要对危害祖国、背离人民、损人利己、见利忘义等思想言行，不能视而不见，绕道走开，是要充分认识它们败坏人心、瓦解社会、危害事业前进的腐蚀作用，更要对此形成“老鼠过街、人人喊打”之势，从知耻、洁身开始，端正社会风气。
社会主义荣辱观在我们这一代青少年中间的培养与树立，学校责无旁贷，同时也需要全社会的合力。
所有行业、部门、单位、家庭、学校，所有的未成年人、成年人，都应以“八荣八耻”为道德规范，人人身体力行，努力实践。
只有社会环境、道德文明得到改善与提升，我们的社会才能日臻完善，真正的和谐社会才会早日建成这篇也不错，你粘贴到地址栏打开看看，参考参考吧，祝你竞选成功哦
