怀念圣陶先生写了哪些事
文中写了叶圣陶给人看稿一丝不苟仅正笔误，理顺词句，甚至要描点;为普及汉语言文字知识和语文教育教学所做的大量工作;“文革”期间迫于形势不得不应对一些责难和压力，并深切关心朋友们的安危;给吕叔湘先生送书法作品，并为其女文章题诗，待人诚挚;和吕叔湘先生一同避暑和视察的情形等等。
本文表现出叶圣陶先生是一位躬行君子，为人师表，待人温良，倾全力专注于事业。
除此之外，还可以看出叶圣陶先生在普及汉语言知识及语文教育事业中的巨大贡献;对友人的关怀鼓励，充满文人情怀和雅趣;淡泊名利，不爱无谓的交际应酬，生活追求简朴。
红领巾广播站广播稿
割礼指男包皮，少女割礼，在非洲等地实行的把少女的全部生殖器（包蒂、大阴唇、唇在内）一点不剩地切割下来，再用铁丝、植物刺把血淋淋的伤口缝合起来，只在阴道外留一个细如火柴棍的小孔的少女成年仪式。
女性割礼只是一种委婉的说法，另一种委婉的措辞是女性生殖器官毁损。
女子割礼历来都是私下个别进行。
除少数人到医院去做之外，大多数人一如既往，都由民间巫医、助产妇或亲友操持。
传统的切割工具是铁刀或小刀片，缝合使用的是一般针线，有的地方甚至使用荆棘。
用这样落后、原始的器具切割身体的敏感部位，而经常又不使用麻醉剂，肉体上的痛苦是难以言说的。
维吾尔族的割礼 维吾尔族源于伊斯兰教的生活礼俗。
维吾尔人称割礼为“逊奈提”或“海提那”。
将割礼仪式称为“逊奈提托仪”或“海提那托仪”。
割礼原为阿拉伯半岛古代居民的习俗。
后被伊斯兰教沿袭，随着伊斯兰教的传入，被维吾尔等信仰伊斯兰教的民族接受，并逐渐成为维吾尔等信仰伊斯兰教的民族接受，并逐渐成为维吾尔族的一种习俗。
维吾尔族进行割礼的时间一般是在单月，孩子的岁数也要求是单数，如5岁或7岁。
为了伤口愈合得快，多在春秋季节进行。
维吾尔族把割礼看作是人生中的一件大事，要举行割礼仪式。
割礼仪式非常隆重，这天人们在屋顶上敲起纳拉鼓，吹起唢呐，象过节一样热闹，亲朋好友，乡邻带着礼物前来祝贺。
在进行割礼前，男孩的父母要给他准备新衣服、新被褥、新枕头等。
有些地区在举行割礼仪式前一天，受割礼的孩子上漂亮的新衣服，在村里同龄小孩的陪同下，骑着马走亲串友，痛痛快快地玩一天，并通知他们参加割礼仪式。
亲朋好友要送衣服、衣料、腰巾等礼物给男孩，并给骑来的马头上挂满了各种颜色的布条。
过去，在许多地区施行割礼时，专门施行割礼术的长者把锋利的“吾斯吐尔”（折叠式小钢刀）藏在袖内，不让受割礼的男孩发现。
开始，长者对男孩进行蒙哄，把男孩裤子脱光，用手摩挲男孩的生殖器的包皮，佯装若无其事地给小孩讲故事，或是用其他方法分散他的注意力，男孩不备，敏捷迅速地用板夹住其生殖器的包皮并割掉。
手术前后仅用1分多钟，等男孩感觉痛疼准备哭喊时，忙把剥好皮的鸡蛋塞进男孩的嘴里，堵住孩子的哭声，等孩子吃完鸡蛋，剧痛早已过去了。
割礼后，男孩卧床休息几天，受到特殊的照顾。
如今农村牧区仍然保持这个习俗。
近年来，城市维吾尔人的割礼在传统的基础上有了一些变化。
现在大多数家庭请医生给孩子施行割礼术，割礼仪式也通常在割礼以后举行。
回族的割礼 割礼，阿拉伯语“海特乃”的意译。
回族俗称“逊乃提”即“圣行”，也叫割礼或成丁礼。
回族男童一般在5—9岁实行割礼，即割除阴茎的包皮。
回族为什么要割包皮呢
因为伊斯兰教规定男孩到十二岁，已经懂事，要开始承担宗教义务，履行“天命”和“逊乃”的宗教功课。
这样宗教上的一些规定长期发展，久而久之，慢慢地便成了回族的风俗习惯。
回族割包皮的习俗，从医学的角度看是很卫生的，是有科学道理的。
男孩的生殖器因包皮过长，不能上翻，即为包茎，包皮下常常积聚污垢，这种污垢如不及时清洁，时间长了，会带来许多疾病，如包皮炎、包皮结石等等。
狭窄的包茎还使阴茎发育迟缓。
特别严重的是，包皮内积留的尿汁精滴，脱落的上皮和包皮垢等都比较容易腐化、甚至溃烂，容易引起阴茎癌。
由此可见，回族对儿童进行割包皮手术的习俗，是对身体健康有益的，是一种良好的卫生习俗。
据调查，回族当中现在几乎没有患阴茎癌的。
回族对小孩进行割包皮手术，过去都是由专门的宗教人员施行，称其为“逊乃巴巴”。
其方法：有的采用简单的冰冻麻醉法，然后用专用刀割之。
有的用夹板将包皮挟好，用上麻醉药品，再割之。
随着医学的发展，现在回族群众一般都把小孩送到当地医院进行手术。
这样既安全，又卫生，伤口愈合快，不到一星期就痊愈了。
回族群众对割礼非常讲究，气氛隆重。
割礼这天，家庭经济条件较富裕的，要给小孩换上一身新衣服。
家里一般要宰羊、宰鸡、炸油香。
请阿訇念经，过“尔麦里”。
左邻右舍的亲戚朋友要，给小孩散“乜贴”（小费），以示庆贺。
中国发生的奇异事件有哪些
第一天看一下少，记下来，第二天再数一下，看一下到底是不是真了，这就会知道是不是心理作用还是真的少了。
要不然的话就要问一下家里的人有没有人吃了或是拿了的。
总之不会凭白无顾的少的。
是吧，相信没有老鼠吃吧。
世界十大奇异事件 第十位：耶路撒冷哭墙「流泪」揭未世先兆
以色列圣城耶路撒冷在2002年7月出现极之不寻常异象，著名哭墙的一 块石块竟流出泪水般的水渍。
犹太教士称，一些朝圣者发现哭墙的石块流出水 滴。
哭墙流出的水滴至今已浸湿了10厘米乘40厘米面积的城墙。
那些水滴是 由哭墙男士朝圣区右边中间的一块石块流出，其位置接近女士朝圣区的分界线。
哭墙流出水滴一直持续了，圣殿山的管理官员已知此事，那些水滴可能由管理官 员装设的一条喉管流出。
但有专家指若是正常滴水，不会不被蒸发，而且亦不扩 散，实在是谜
一些犹太教的神秘教派更指，在他们的典籍中预言，若哭墙流泪的话，是世 界未日的先兆。
考古专家一个小组对此进行了调查研究，指「这不像是水迹，看 来是植物的分泌物」。
但当中没有解释为何其它一样有植物的石墙没有水迹，也 不知道水迹不蒸发保持长方形之原因等等，专家都无答案
第九位：成吉思汗墓陵诅咒显现 相传近800年来一直保护成吉思汗墓陵不被人发现的一个诅咒，2002 年8月一个声称已找到成吉思汗墓地的美国考古队，突然放弃挖掘行动，并撤出 外蒙古。
一个美国的历史与地理考古队于2002年6月获得外蒙古政府的许 可，在蒙古首都乌兰巴托以北200英里的地方，挖掘他们认为可能是成吉思汗 的墓陵地点。
然而，这个由芝加哥大学历史学者伍兹以及黄金交易商克拉维兹共 同组成的考古队，在遭遇一连串不幸事件后，突然决定放弃挖掘行动。
考古探险 队发现，墓陵的地点由一条2英里长的墙壁保护着，墙壁中忽然涌出许多毒蛇， 一些考古队的工作人员被蛇咬伤。
另外，他们停放在山边的车辆无缘无故地从山 坡上滑落。
之后，一位前外蒙古总理指责考古队的挖掘行动，惊扰了蒙古人的祖先，亵 渎了他们圣洁的安息地点。
考古队遭到这一连串打击后，决定立即停止挖掘行 动。
据说，成吉思汗在1227年去世之前，曾下令不许任何人知道他的墓陵在 何处。
有一传说认为，有上千名士兵在墓陵完工后遭到灭口，以防止他们将墓陵 地点泄露；另有800名士兵在返回蒙古时被屠杀，随后数千匹马被驱赶，将墓 地的痕迹完全踏平。
第八位：卡米拉梦后惊见戴妃鬼魂 报道说，戴安娜情敌卡米拉与王储查理斯，2002年7月在苏格兰梅伊古 堡留宿时，在睡梦中赫然看见戴妃的鬼魂出现在床前，精神陷入崩溃。
卡米拉又 因自己与查理斯的婚外情，对戴妃造成的伤害深感愧疚，失控落泪，恳求戴妃原 谅。
另外戴安娜一直盛传她冤魂不息，鬼魂在她的童年故居兼香冢、史宾沙家族 封地的大宅，以及附近湖畔的墓地出没。
许多访客声称在湖面等各处看到她显 灵，甚至见过她站在湖边饮泣和说话，似乎仍有心事未了。
戴妃弟弟史宾沙伯爵 的发言人福克斯承认：「人们在奥尔索普封地目睹怪事发生。
」据报戴妃香冢所 在的小岛，是戴妃生前其中一个喜欢的地方。
职员称，他也曾见过戴妃鬼魂，戴妃还好象想跟他说话。
他说：「她站在湖 边，哭个不停。
她在说话，想告诉我一些事，但我无法明白她的意思。
我觉得她 非常不开心，因为她还有很多心事未了。
」 第七位：长白山天池水怪再现身 神秘莫测的「长白山天池水怪」最近两次现身。
继2002年7月6日在长 白山北坡，两名当地人发现「水怪」后，7月25日在长白山西坡又有更多的人 目击了这一不明生物。
吉林长白山国家级自然保护区管理局松江河旅游分局孟凡迎局长说，今年7 月25日下午2点左右，在长白山西坡山顶有一些游客目睹了「天池水怪」。
在 山顶一位经营出租望远镜的董先生说，当时「水怪」出现在朝鲜一侧的水面，离 岸边大约一百多米远。
只见它窜上来又下去，就像海豹戏水那样，给人的第一感觉是鱼在飞跃。
从 望远镜里看，它的样子黑乎乎的，不是很大，看不清是什么东西，有的说它像恐 龙，有的说像大铁锅，有的说像水牛，但绝对不是鱼。
它在水中游弋了十多分钟 后消失。
当时在山上的一、二百名游客也都看到了。
近百年来，「水怪」一直是这个高山湖泊中的一个不解之谜。
但从上世纪初 地方文献的详细记载到近几十年数以千计的人几十次的目击，使天池存在「水 怪」成为难以否认的事实。
第六位：天主教枢机主教胡振中准确预言自己死亡日子 天主教枢机主教胡振中在2002年9月23日6时在玛丽医院病逝，享年 77岁。
胡振中患有骨髓癌。
已退休的陈子殷神父，主持弥撒时，透露了胡枢机生 前一件事。
他指胡枢机曾向同僚说，指香港过往两位华籍主教徐诚\\\\斌以及李宏 基，先后于5月23号及7月23号病逝；按次序排列，自己或会在9月23号 死。
结果胡枢机最终真的在自己预言日子逝世，巧合得令人难以置信。
而且本港 过去五位教区主教，同样均在「3」字尾?日子逝世；最奇妙是连同刚离世?胡振 中在内，历任3位华籍主教，均在「23日」魂归天国。
本港过去五位主教，逝世日尾数均是「3」字。
第一任的恩理觉主教殁于9月3日； 第二任白英奇主教则于2月13日逝世； 第三任兼本港教区首位华人主教徐诚\\\\斌殁于23日； 第四任的华籍主教李宏基殁于23日； 以及最后的胡振中枢机主教，则亦殁于23日。
就连刚接任主教一职的陈日君的生辰是在13号。
第五位：澳洲圣母像显神迹流泪 一尊在泰国购买的圣母像竟流眼泪，数以百计的信众涌往拜圣像。
虔诚\\\\天 主教徒帕蒂鲍威尔8年前以150澳元在曼谷一家宗教商店购买了这尊圣母马利 亚像，最近她发现神像的眼睛流出散发玫瑰香味的油类物质。
鲍威尔说第一次发现圣像哭泣是2002年3月19日，但当时她不肯定这 是否一个只有她本人才能见到的神迹，直至神像在复活节再次流泪。
连当地教区 神父在内的无数目击者面前。
复活节以来，数以百计的人已经到过鲍威尔的家朝圣。
鲍威尔在家里设置了 一个圣坛，供奉这尊圣母像。
后来更作出了科学检查，发现不是骗局，而流出的 哭水不断，更有重病人仕摸过圣母像离奇痊愈。
第四位：台 湾澎湖海底发现远古文明 中华水下考古学会筹备会的潜水专家成员，在2002年7月，在澎湖东吉 岛附近海域发现了一座水底古石墙的遗迹，成为台 湾海域附近继虎井沉城之后最 受瞩目的一个疑似古沉城遗迹。
这座疑是人为建造物的水下石墙的年代、整体建筑原来形貌、功能不明，至 于它到底是人造建筑抑或自然形成的海下产物，都还是个谜。
石墙发现后，有人 推测它的年代在六千年以前，有的推测在一万年以前。
这些考古上的问题，都有 待学界，尤其是考古的城址专家作更进一步研究判断。
这座疑似人工建筑而成的石墙，在东吉屿西北侧，水深二十五米至三十米之 间。
石墙的平均高度约一公尺，宽度约五十公分左右，长度约一百米，呈东西走 向。
根据声纳扫描资料显示，这里有同样的墙约四至五道。
潜水人员实地探勘并 发现，墙面部分的小凹洞还夹杂着小卵石。
潜水人员发现的这个结果，部分专家推测这是人工建筑的石墙，也可能是古 代城墙的一部分遗迹。
尤其，台 湾附近海域第一座沉城遗址，1976年发现的 虎井沉城，与这个新的水下发现相隔仅一百里左右，两个遗迹之间的关联引人遐 想。
曾有人推估虎井沉城年代可能在七千至一万年前。
第三位：英国国防部公开UFO档案 英国大法官办公室2002年11月宣布，由于取消及修订了近百条法例， 同时政府在未来三年分阶段实施信息自由法案，因此扩大了公众的查阅档案范 围。
国防部档案将公开UFO资料，包括伦德尔沙姆档案，那是国防部与公众就 1980年12月在萨福克空军基地附近发现神秘闪光。
据报，国防部内部文件 写道：「没有证据显示这些不明闪光对英国防卫构成威胁，国防部亦没有作进一 步调查。
」国防部官员称，当晚在雷达上并没有发现任何物体，他们认为那些闪 光是机师误会了附近的灯塔光线或是见到流星。
但公众及国会议员的查询信件雪 片般飞来。
那些神秘生物约五呎高及穿尼龙压力衣，其手部似爪及有三只手指和 一只拇指。
此事愈传愈烈，在1992年7月才平息。
第二位：美国「大脚八」之谜被指是骗局 美国著名的「大脚八」于1958年首次经媒体报道后，曾在美国掀起了一 阵「大脚八」热。
但是这个历时44年的谜团终于在2002年11月26日一 名84岁的老人家过世后终于真相大白。
这名老人的家人在加州的洪堡县揭了谜 底，「大脚八」原来是由他一手制造的一个「玩笑」。
去世老人名为雷韦莱士，他的家族一直经营着建筑业生意。
1958年8 月，一名该家族公司的职员、推土机操作员在洪堡县的工地发现了若干神秘的 「巨大脚印」。
当地的《洪堡时报》在头版头条位置刊登了这条消息，「大脚 八」一词不胫而走。
据韦莱士的家人说，当时韦莱士请一个朋友刻制了大木脚的模型，并与他的 兄弟威尔伯穿上了「大脚」制造那些脚印，从而为那些对「喜马拉雅雪人」着迷 的美国人创造了本土版的「可怕的怪物」。
而之后那段「大脚八」走入森林的菲 林片段，更说是他太太穿上猩猩皮衣假扮的，但却没有拿出猩猩衣出来作证，之 后更指在他之前已有许多人发现「大脚八」，事件引起各方争论。
第一位：华航怪异事件5至12月未停过 台 湾中华航空民航机在2002年5月离奇坠毁澎湖海域，二百多人全部死 亡，之后网络上盛传一段「华航CI611罹难者的语音留言」，留言中听见低沉的 哭泣声与间歇的海浪声，很多听过的人都说：「很可怕
」将这封信传出去的张 先生说，当初只传给两个人，没想到传遍台 湾。
为了查出留言者的来源，张先生曾经求助「远传电信公司」，但找不到答 案。
为求慎重，他也到屏东市警局报案，可惜警察也帮不了甚么忙。
留言内容一开始是留言信箱的报时：「送出，星期四，5点21分」，之后 是长达10秒的哭泣声，声音听起来应该是个男人，但咬字不清，只能听到一连 串的「呜呜呜」，之后再是长10秒钟的哭泣。
最后十秒又继续一段很模糊的男 性声音，听到「不要、我不要死、不要死在这里」。
一分钟到了，语音自动切 断。
录音的时间，则是今年5月30日，即华航罹难者头七的前一天。
后来发现昔日华航曾运\\\\送千岛湖事件的死者回台 湾，该机之后坠毁名古 屋，之后华航派了另一架机运\\\\尸回台，那机就是华航CI611
到2002年12 月22日，台 湾复兴航空公司一架法制ATR72螺旋桨货机在飞往澳门途中，于凌 晨一时五十六分在澎湖西南海面坠毁，机上载有七吨普通货物及两名正副机长。
失事货机曾在2002年5月华航空难中负责运\\\\载二百多位罹难者遗体返回台 北的任务
事件太巧合
坠机地点距5月台 湾华航客机失事的地点仅相距约只有10里。
有台 湾媒体 报道，澎湖西南近百里的海空领域经常发生类似罗盘无故打转、海面出现白光等 超自然现象，澎湖海域过去35年来发生10宗空难，16年来已坠掉5架飞 机，被称为「澎湖百慕达」。
