老人去世3周年为什么是个重要的忌日
烧三周说明丧家子女为老人三年守孝圆满，尽了。
烧三周之后所有祭奠礼仪结束。
在古代，有居丧制度。
居丧是孝子们在亲人去世后的一段时间内，在生活等各方面的节制。
以此来表达对逝者的哀悼、思念。
传统习俗认为，婴儿出生之后三年不离母亲的怀抱，时刻需要父母的照料，父母故去后，儿子也应该还报三年，即居丧三年。
居丧三年内，孝子不能在家居住。
需要为父母守墓。
在父母坟前搭个小棚子，穿孝服，睡草席、枕砖头土块，以此表达对父母的怀念。
守墓禁忌，不能外出应酬，不能在家居住，不能饮酒，不能吃肉，夫妻不能同房，不能洗澡，不能剃头，不能更衣，春节不能贴红对联。
但是禁忌可以变通，例如，有疾病，年老体迈可以不必拘礼。
忠孝不能两全，对国家的“忠”，就是对亲人的“孝”。
没有国，哪有家
如果国家进行征召，必须服从国家征召，为国出力。
农村丧事主持词有哪些
天降恩典， 主赐平安。
神恩及第， 主爱临门。
神恩永在， 主爱长存。
同歌主爱， 共沐神恩。
信徒虔而敬，主爱丰且隆。
福杯常满溢，主恩永丰盈。
灵性年年进，神恩日日增。
走永生之路，蒙百世大恩。
岁岁平安蒙福，年年奉献感恩。
圣灵佳果闪光，生命活水甘甜。
主造天地万物，神爱世上众人。
灵性需要操练，神恩常存心间。
施比受更为有福，信与爱便得大赏。
走天路从神得力，奔灵程靠主加恩。
天泽恩雨润五谷，主赐福音救万民。
享春色百花齐放，得神恩万众同欢。
为什么要给死人办三周年
：人死到第一、二年忌日作一般祭奠，聊表纪念。
第三年为三周年纪念日，比较隆重。
届时大宴宾客，孝子哭往墓地祭奠，并焚烧众亲带来的纸扎冥品。
三周年祭奠毕，守丧大礼即告终。
周年分头周年、二周年和三周年。
头周年、二周年皆为小祭，只是头周年规模稍大一些，但均只限于本家和出嫁的女儿等极近的亲属之间。
届时，主家将亡灵请回家中，设立灵位，焚化纸钱，以表纪念。
三周年最为隆重，一般都要过大事，搭设祭棚，请鼓乐手、阴阳班子打醮念经、呈献纸活、花圈等。
旧时，家中有长者亡故时，子孙三年内不准身着彩衣，不行娱乐，不能酗酒，不许欢笑，表示有重孝在身，待三年孝满后方可恢复正常。
现时，除三年内本家不贴红对联外，其他多不甚讲究。
戴孝从人死亡之日起，五服以内子孙辈均要披麻戴孝。
亲生儿女和长孙要穿孝袍、系麻绳、戴拉孝，以白布漫鞋面，手执“哭丧棒”（上方下圆，齐心间高低的杨木或柳木棒制成），谓重孝。
其他亲属有的穿孝衫、戴孝帽，有的只戴孝帽。
在为亡者“攒三”之后，次要亲戚均可换孝（脱下孝服），女儿可在周年后换孝，儿子与儿媳则必须在三年后方可除孝。
迎建国60周年主持词及结束语
欢迎词: 各位XXX,XXX,XXX 大家晚上好!结束语: 迎建国60周年晚会到此结束!
三周年祭日有何讲究
这边三周年祭祀也就点纸，比较简单，辽相对重视一些，像“办事情”一样,亲戚、和邻里都要参加，由于哥哥比较忙，所以这次母亲的三周年祭祀仪式主要由我张罗，仪式怎么办，办到什么程度，都与哥哥姐姐和弟弟通好气，我和姐姐全家出动，提前三天到我侄子家做准备工作，买菜，置办纸活、贡品、跟侄子他们研究安排亲戚来了后住的地方等等，侄子为这次活动提供了很大方便，侄子是长孙，还真像个长孙的样子，侄媳妇这几天累坏了，里里外外都要找她，侄女对爷爷奶奶的坟茔地也很重视，常常提出自己的主张，我女儿每次这样的活动都一定要参加，这些孩子们真是好样的，作为长辈，心里的感觉就是两个字：欣慰。
其实准备工作我一个月以前就开始了，由于三周年祭祀仪式相对比较简单，本着既不丢面子又节俭的原则，没有请阴阳先生，对于一些仪式的程序和“说道”请教了几个人，再上网查一查，还不错，正日子四月二十六日正好是黄道吉日，早上五至七时又是吉时，至于《通关文碟》，我半个月以前就写好了。
一、扫墓。
把墓地周围收拾干净，也防止烧纸活时发生意外。
二、摆置纸活。
选择早上主要是因为辽宁这边对祭祀烧纸比较限制，怕引起火灾，免得有人干涉，在祭祀程序上我们尽量把烧纸活的时间提前，第一时间烧纸活。
纸活基本按阳间的实用模式摆放。
楼和金银库都须装上烧纸及元宝、锞子等冥资。
给守库的曹官、阴司每人身上挂上一串金银纸锞，半个烧饼，表示向他们发了钱粮。
开出封条在金库银库门上加封，两条俱书“2010年4月26日封”字样，《通关文碟》，贴在楼的下层门前，烧纸每人有份，自己花自己的钱，但是放到一起烧。
三、上贡品，上香。
地域的不同贡品的多少和品种也不同，辽宁这边要求五杯酒，五样菜，五碗饭，三样水果，馒头是特制的大馒头，儿女每人一份（十个）。
四、放鞭炮。
主要是告诉老人：儿女和子孙们给您烧三周年来啦。
三周年上坟有什么讲究
三周年为“谭祭行释服礼，俗称“除服祭礼极为隆重，亲友皆至，祭品大致与下葬时相富裕人家要请吹鼓手，并请道士做斋醮、立墓碑，有的还举行“三献礼”。
孝子家门上早晨贴白纸对联，午饭前改贴红纸对联。
孝子全身穿白戴孝，到坟前烧纸祭奠，祭毕，当场脱掉孝服，换上常服，并将换下的孝服在火上一燎，回到门口，从墙上扔至院内，以兆“服去福来”。
差不多我也就个大概吧，根据每个地区地域风俗的差异，讲究也是比较多的，这里也没法给你一个固定的回答，你可以向老一辈的人了解的。
为了突显三周年的隆重，以及家属对逝者的思念，我们常以供香的形式来寄托哀思，因为香是沟通凡圣的媒介，袅袅升起的香烟，也能上达天听，下及幽冥，传递哀思之情，所以请一款好香来祭奠先人，变得尤为重要，有心的话，可以去无相铜炉的官网上特殊定制一款能表达自己思念之情的祈福香，此香是纯天然的植物花制作，略带清香，先人的在天之灵也会喜欢的，既说定制，当然你也可以加入一些能寄托哀思的花草，也可以加入先人生前喜欢的花草，根据你的随愿定制即可，此香的好处是外面有害的化学香不能比的。
建国六十周年主持词
这个么可以参考一下9.30日，一套晚上20：00播出的的录像我觉得应该可以(*^__^*) 嘻嘻
三周年祭日怎么时间上坟
所谓“周年”祭是一种后辈寄托的仪式，按照传统礼仪，一般在三周年的当天去，既前也不后拖的。
祭祀时间上要过了午时。
因为阴人用阴时，而在传统天文历法上，一天当中，过了午时才为阴，也就是下午13点以后去是最佳时间。
三周年为“谭祭”，行释服礼，俗称“除服”。
祭礼极为隆重，亲友皆至，所送祭品大致与下葬时相同，富裕人家要请吹鼓手，并请道士做斋醮、立墓碑，有的还举行“三献礼”。
孝子家门上早晨贴白纸对联，午饭前改贴红纸对联。
孝子全身穿白戴孝，到坟前烧纸祭奠，祭毕，当场脱掉孝服，换上常服，并将换下的孝服在火上一燎，回到门口，从墙上扔至院内，以兆“服去福来”。
农村喜事乐队对联大全
这要看你们乐队成员的技术水平怎么样了，一般这样的演出要求不高，有个电子琴弹奏主旋律，再加上一些民间的打击乐器也就差不多了，曲目可供选择的很多，婚事一般采用祝福，喜庆等曲目，比如《好日子》、《好运来》等。
丧事可选择抒情缓慢的曲目，丧事还要看死者的身份，性别，辈分等因素安排节目。
比如《父亲》、《母亲》等。
主持词可以去网上找一下，关于这方面的程序，主持词等资源还是比较多的，我就不在这里具体的写了。
