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出山演奏主持词

时间:2015-06-24 00:31

“执着于君前一诺,不为功名拓,谈笑樯橹破,谁却吹灭命中的烛火”说了三国演义里哪些事

第一说的是刘备三兄弟三顾茅庐请亮出山,诸葛亮从此开始替老板打工,鞠躬尽瘁,希望中兴汉室。

第3句说的是赤壁之战,火攻大破曹军80万人马,“谈笑间,樯橹灰飞烟灭”最后一句是诸葛亮病逝五丈原之前,观天象发现自己命不久矣,于是摆下七星灯,希望延长寿命,在七七四十九天就快成功的时候,司马懿派遣张颌来犯,魏延着急冲入大帐,结果灯灭,诸葛亮延寿不成。

靳氏家族古今名人有谁

靳姓在今中国大陆的姓氏排行榜上名列百家姓第一百六十八位,在台湾省则名列第二百三十五位,在宋版《百家姓》中排序为第二百一十二位。

靳姓原出有三:一以邑名为氏;二是出自少数民族改姓;三是他姓改姓。

靳姓名人有:靳尚,靳歙,靳强,靳云鹏,靳尚谊,靳羽西,靳东等。

靳 【拼音】jìn。

古代靳尚(?-前311),战国楚臣。

郢(今湖北江陵纪南城)人。

怀王十八年(前311),秦派张仪诱使怀王绝齐,怀王发觉受骗,欲杀张仪。

他接受张仪厚赂,通过怀王宠姬郑袖进言,张仪得以释归。

他自请监视张仪,随同去秦;途中被魏人张旄杀死。

靳黈:生卒不详,战国时期上党郡守。

公元前263年,韩桓惠王企图献出上党向秦求和,不料上党郡守靳黈抗命不尊,力主抗秦,韩王派冯亭接替靳黈。

冯亭以上党归赵,引发秦赵长平之战。

(见于《战国策·赵一·秦王谓公子他》)这个靳黈是继靳尚之后在史料中出现的第二位靳氏先祖。

靳歙:(公元前

~前183年),垣曲上敌原村(今山西垣曲)。

著名汉朝重臣。

信武侯靳歙,初以侍从官员身份跟随沛公刘邦,他是从宛朐起兵的。

曾进攻济阳。

击败过秦将李由的军队。

又在亳县南和开封东北攻打秦军,斩杀一名千人骑兵的长官,斩获五十七首级,俘虏七十三人,受沛公所赐爵位,封号为临平君。

后来又在蓝田北进行战斗,斩秦军车司马二人,骑兵长官一人,斩获二十八首级,俘虏五十七人。

又率军到达霸上。

当时沛公立为汉王,赐封靳歙建武侯爵位,并升他为骑都尉。

靳歙随从汉王平定了三秦。

高后(吕雉,吕后)五年(公元前183年),靳歙去世,谥号为“肃侯”。

他的儿子靳亭代承侯爵。

二十一年后(公元前162年),靳亭因驱役百姓超过了律令规定,在汉文帝后元三年(公元前161年),朝廷剥夺了他的爵位,同时免除了其封地。

汉宣帝元康四年(前62年)肃侯玄孙之子长安上造靳安汉诏复家。

靳强:西汉将军。

汉二年(前205)以郎中骑千人从阳夏随刘邦,击项羽,以中尉破锺离眛 。

高祖十一年(公元前196年)二月,受封汾阳侯。

国都在今山西静乐县西。

传四世:壮侯靳强-共侯靳解-康侯靳胡-侯靳石。

武帝太始四年(公元前93年)五月,侯靳石“坐为太常,行太仆事,治啬夫可年,益纵年,国除”。

汉宣帝元康四年(前62年)靳强玄孙长安公乘靳忠诏复家。

靳允:生卒不详,东汉末年兖州范县(今山东范县)令。

靳详:生卒年不详,三国时蜀使臣。

太原(治今山西太原)人。

靳冲(?-312),十六国时汉镇北将军,被刘聪下令斩。

靳陵(?-312),十六国时汉将作大匠望都公,因奉命筑造温明、徽光二殿,逾限不成,被刘聪下令斩于东市。

靳准(?-319),十六国前赵臣,匈奴族,曾任中护军,其女为刘聪皇后。

318年(麟嘉三年)刘聪死,其子刘粲即位。

靳准任大将军,录尚书事,独掌大权,未几,杀刘粲自立,号为大将军,汉天王,置百官,遣使称藩于晋,不久,亦为其部下所杀。

靳月光(生卒不详)靳准之女;月华之姐。

史称她和妹妹靳月华“皆国色也”。

靳月华(

—318年),汉国昭武皇帝刘聪皇后。

父靳准,官大司空领司隶校尉。

靳月华和姐姐靳月光,都有沉鱼落雁的美貌,史称为她俩“皆国色也”。

靳皇后(

——318年),靳氏,出身匈奴贵族,生年不详。

汗国(五胡十六国)隐皇帝刘粲的皇后。

刘粲立为太子时,纳靳氏为太子妃,生子刘元公。

318年,刘聪死,刘粲即位,立靳氏为皇后,立刘元公为太子。

不久,刘粲被大司空靳准杀死,靳准又为部将所杀,靳皇后同时遇害。

靳康女者,不知何许人也。

美姿容,有志操。

刘曜之诛靳氏,将纳靳女为妾,靳曰:“陛下既灭其父母兄弟,复何用妾为

妾闻逆人之诛也,尚污宫伐树,而况其子女乎

”因号泣请死,曜哀之,免康一子。

——选自《晋书》列传第六十六列女靳豚(

—350年),十六国时后赵大将。

公元350年八月张贺度、段勤、刘国、靳豚会师于昌城,准备进攻邺城。

魏国主冉闵亲自统领军队反击,在苍亭交战,张贺度等大败,死亡二万八千人。

冉闵追到阴安,杀了靳豚,将其兵众全部俘虏后返国。

靳瑰(

—398年),十六国时南燕抚军司马。

被慕容德所杀。

靳安:后燕太史令。

靳山顾:(生卒年待考),南朝梁西江督护。

梁武帝大通二年(529年)与流放广州的宗室萧正则合谋袭击番禺,“招诱亡命,将袭番禺。

未及期而事发,遂鸣鼓会将攻州城。

刺史元景仲命长史元孝深讨之。

”——《南史》卷51《临川王萧宏传附子萧正则传》靳孝谟:(公元

~619年),武功人。

著名隋朝末期官吏、唐朝大臣。

隋朝末年,朝邑(治今陕西大荔)的法曹靳孝谟以蒲津(今山西永济旧蒲州城)、中潬(今河南孟县)二城归降唐高祖,因功授金紫光禄大夫。

靳裁之:(生卒年待考),颍川郡人(今河南颍川)。

著名宋朝学者、经学家。

靳裁之学识渊博,精通儒家学说,从小就开始精学伊洛程氏之学。

后来的著名南宋经学家胡安国在入太学时,其老师就是靳裁之。

靳怀德(945—1017),博州高唐人。

祖昌范,殿中丞。

父隐,禹城令。

怀德太平兴国中明法,解褐广安军判官。

秩满,授鸿胪寺丞,历著作佐郎、太子左赞善大夫、通判相州,改殿中丞、通判广州,迁国子博士、通判沧州。

历虞部、比部员外郎,又通判莫州,知德州。

靳六耶:(生卒年待考),山西省临汾市曲沃县人。

著名宋朝大司徒、怀远将军。

靳十耶:(生卒年待考),曲沃人。

著名宋朝奉议大夫。

靳青:(生卒年待考),山西人。

著名宋朝画家,善画猫,以致画猫能避鼠。

靳东发: 〔宋〕字茂远,官止州卒。

其性多能,尤工画艺,人目之为靳百会。

当时画手少作故事人物,颇失古规鉴之意,东发集古今谏诤百事以为图,号百谏图。

——《画继、图绘宝鉴》靳真明:(生卒年待考),曲沃人。

著名金国征南大元帅。

靳秘:(生卒年待考),曲沃人。

著名金国宣授大都评史。

靳德渊:(生卒年待考),曲沃人。

著名元朝兵部尚书,追封西河郡侯。

靳显:(生卒年待考),曲沃人。

著名元朝镇四川大元帅。

靳用:(生卒年待考),曲沃人。

著名元朝廉访司使。

靳凤:(生卒年待考),曲沃人。

著名元朝三务使。

靳和:(生卒年待考),曲沃人。

著名元朝镇南大元帅。

靳麟:(生卒年待考),靳和长子。

曲沃人。

著名元朝绛阳军节度使。

靳荣:(生卒年待考),曲沃人。

著名元朝奎章阁大学士。

靳昺,字克昌,绛州曲沃人。

兄荣为奎章阁承制学士,奉母王氏官于朝。

母殁,昺与兄荣护丧还家。

至平定,大雷雨,流水骤至,昺伏柩上,荣呼之避水,昺不忍舍去,遂为水所漂没。

后得王氏柩于三里外,得昺尸于五里外。

诏赐《孝子靳昺碑》。

——《元史》卷一百九十八 列传第八十五 孝友二靳颉:(生卒年待考),曲沃人。

著名元朝征西大将军。

靳杲:(生卒年待考),曲沃人。

著名元朝奉议大夫。

靳煌(1210—1293)又名德茂,字子安,祖籍河县王封人(今河南焦作市中站区许衡街道办事处东王封村)。

元代正三品嘉议大夫、怀孟路总管、尚药太医、太医院副使。

生于金卫绍王完颜永济大安二年(公元1210年3月17日,元太祖成吉思汗五年,南宋甯宗赵扩嘉定三年)农历二月己卯日。

靳忠,深州静安人。

以才勇为阿术所知,拔为帐下亲军。

从攻樊城,又从破沙洋、新城,摄行军百户。

至元十二年二月,追败宋殿帅孙虎臣,夺其乘舟,伯颜壮之。

及常州破,录前后功,真授管军百户。

江南平,伯颜以忠赏不酬劳,命为管军千户,佩银符。

从讨建宁黄华,手刃贼首黄朝奉、王拔都,又获其骁将陈统制。

行省赉白金碗二以旌之。

后以伯颜荐;除武略将军、邓州翼管军下千户。

二十一年,从忙古台入朝,赐金符,就擢中千户。

枢密院申定兵制,又改下千户。

卒。

忠礼敬贤士,恂恂有儒者风。

先是,诸将讨闽浙之乱,多俘良民为奴,忠令自相保任,散归乡里。

其后男女相携来谢,作斋祠以为福报焉。

——选自 《新元史》卷一百六十五·列传第六十二靳德进:(生卒年待考),原籍潞州,后徙大名。

著名元朝大臣。

祖靳璇,父靳祥,佩金符,赠集贤大学士。

靳德进尤精于星历之学。

累迁秘书监、掌司天事。

凡攻占取胜,皆豫克日期,无不验者。

会车驾自上京还,召见白海行宫,授资德大夫、中书右丞、议通正院事。

元仁宗即位,命领太史院事,理辞不允。

靳贵:(公元1464~1520年),字充遂,号戒庵;江苏丹徒人。

著名明朝大臣、文士。

著有《戒庵集》二十卷。

靳观明 〔明〕号浮玉,京口(今江苏镇江)人。

靳贵裔孙。

颇擅临池之誉,与同郡陈永年方驾。

善以墨渖写山水,竹石亦复超妙。

——《无声诗史》靳义:(生卒年待考),字原礼;河南淇县人。

著名明朝大臣。

由太学生入仕,累官监察御史。

明永乐初年(公元1403年)巡行畿辅,承办贪官,纠正冤案,每日只吃素食,无取于民,皇太子赐给他鱼米,以表彰他的廉洁。

官至湖广按查副使。

靳学颜:(生卒年待考),字子愚,济宁人(今山东济宁)。

著名明朝学者。

靳学颜是明嘉靖十三年举乡试第一。

明嘉靖十四年进士,授南阳推官,以廉平称。

历吉安知府,治行高,累迁左布政使。

明隆庆初年,入为太仆卿,后改光禄大夫。

不久又拜右副都御史,巡抚山西。

靳学颜内行修洁,后来见高拱以首辅掌铨,专恣甚,遂谢病归。

靳学颜著作颇多,逝世后仅存十之二三。

著有《雨城集》二十卷行于世。

靳学曾,靳学颜之弟,山西副使。

治绩亦有闻。

靳时芳:(生卒年待考),姚安人。

著名明朝大孝子。

侍父赴京,父疾不能乘马,靳时芳背负而行。

母病,靳时芳晨夕抱扶,历三十二年如一日。

家贫教授,畦步有绳尺,游其门者,皆有规程。

父严母慈,子孝妇贤,团结和睦,勤俭持家,数十年如一日。

福寿延年,八十三岁逝世。

靳於中:(生卒年待考),河南尉氏人。

万历二十六年(1598)戊戌科进士,仕至大理寺正卿,刑部尚书。

卸官后徙居密县,后分移登封。

著有《礼记礼宗全录》四册,义释“闯王”留下美谈。

靳居,字淑孔,长垣人。

崇祯进士,曾知济源、莱阳二县,有政声。

靳滋昂:(生卒年待考),河南尉氏人。

著名明朝末年医学家。

著有《心经楞严经注》,《黄庭内外景经注》。

靳统武,明末平阳侯。

靳辅:(公元1633~1692年),字紫垣;祖籍辽阳人(今辽宁辽阳),汉军镶黄旗人。

著名清朝大臣、水利工程专家。

官职是“河道总督”,他熟知水利,对古代水利工程潜心钻研,吸取前人经验,指导民众治水修渠,深受百姓受戴。

后来写出一部《治河书》,是中国治水历史的总结,是水利史上重大贡献。

靳标嵩:(生卒年待考),字维岳,号赤符;河南尉氏人。

著名明末清初大臣、学者。

著有《疏园集》、《参同易测》、《庸行真议》等。

靳让:字益庵,河南尉氏人,清朝官吏。

康熙十八年进士,授浙江宣平知县。

民国总理靳云鹏靳标策:(生卒年待考),河南尉氏人。

著名清朝学者。

著有《仲全子文集》。

靳载:(生卒年待考),河南尉氏人。

著名清朝学者。

著有《四书叙讲》、《四书肤见》、《读史辩》等。

靳址:(生卒年待考),河南尉氏人。

著名清朝学者。

著有《易经古本》,《诗经古韵》,《太极通书》,《西铭解》,《朱子语类》,《澄碧楼文集》。

靳荣藩:(公元1726~1784年),字价人,号绿溪;祖籍山西洪洞,出生黎城麦仓村人。

著名清朝官吏。

先世洪洞县人,自六世祖始迁黎城。

祖父靳绮,府学生员。

父靳尚端官至浙江蒲江知县,山西忻州学正。

清乾隆十三年(公元1748年)进士。

历任河南省新蔡县知县,河南乡试房考官,龙门知县、迁安知县、蔚州知州,筑“靳公坝”,遵化知州,大名府知府,五十八岁去世。

近现代靳云鹏:(1877~1951),字翼青;山东邹城峄山镇苗庄村人。

著名北洋军阀、北洋政府内阁总理。

靳云鹏与冯国璋一样,也是北洋武备学堂毕业的学生。

1917年“府院之争”后,段祺瑞重掌大权。

靳云鹏借参战之名,编练参战军,扩充皖系势力,11月间又赴日考察,推行亲日外交。

次年,靳云鹏升任参战督办公署参谋长,代表北洋政府先后与日本签订《中日陆军共同防敌军事协定》、《中日海军共同防敌军事协定》等三个丧权辱国条约。

段祺瑞下台,徐世昌继任大总统后,靳云鹏于1919年初入阁,任陆军总长,暗中联络直奉两系,图谋组阁,徐世昌为平衡各派势力,巩固其统治地位,于1919年9月24日任命靳云鹏为国务总理,为民国陆军上将。

在直奉两派通电支持和经参、众两院通过后,靳云鹏于11月5日正式受命组织内阁,并兼任陆军总长。

抗日战争时期,日寇曾要靳云鹏出山维持华北局面,但靳云鹏提出日寇须撤出华北,恢复“七七”事变前的局面。

后来日寇认为他下台较早,手中并无有实力而作罢。

靳云鹏在晚年意志逐渐消沉,加入了“居士林”,整日诵经念佛,直至1951年病逝。

靳云鹗,字颐恕,号荐青(1881年5月一1935年7月),国民党军队上将,山东省邹城市峄(yī)山镇苗庄人。

靳云鹏之弟。

毕业于北京陆军大学。

靳云鹤,出生于山东省邹城市峄山镇苗庄村苗庄村普通农家,后迁往济宁。

靳家兄弟姐妹7人,靳云鹤在三兄弟中居末。

靳云鹤的父亲靳开端,足下有三子,长子靳云鹏,后为民国陆军上将、北洋政府国务总理、皖系四大金刚之首;次子靳云鹗,后为国民党军队上将、北洋政府河南省省长、直系悍将;三子就是靳云鹤。

靳巩(1886年-1969年)字克天、克田、环古,号古公、天老,别名桂林。

山西汾阳人,今属山西孝义人。

中华民国政治人物、收藏家。

靳巩早年(1905)获官费留学日本,入东京警察学校,后毕业于早稻田大学。

民国元年(1912年)归国,任山西高等检察厅检察官,警察公所参事,军警执法处处长。

民国四年(1915年),靳巩任山西省城警察厅厅长,还兼任警察专门学校校长。

后来历任泰安县知事,历城县知事。

南京国民政府成立后,他曾任南京国史馆纂修。

中华人民共和国成立后,1956年8月,靳巩任上海市文史研究馆馆员。

1969年,靳巩逝世。

享年83岁。

靳巩收藏了大量中国历代金石书画,并且也是鉴赏家。

靳树梁,字栋华,1899年4月1日出生于河北省徐水县西黑山村。

其父为乡村塾师,收入微薄,难以维持家庭生计。

靳树梁9岁时随堂兄去河南读书。

他学习勤奋,仅用3年半时间读完高小和中学,13岁考入河北公立工业专科学校应用化学科。

通过学习,他认识到祖国地大物博,矿产丰富,应以先进技术开发宝藏;遂中途转学天津北洋大学采冶系。

靳书科:山西壶关人。

中国国民革命军陆军少将。

日本陆军士官学校毕业,在傅作义属下历任副长官部参谋、第十二战区长官部坦克大队队长、察哈尔省保安司令部警保处少将处长、绥远省无职军政干部招待所登记组组员、察哈尔省保安副司令兼张家口警备司令、城防司令等职。

1949年9月19日,靳书科在绥远省主席兼省保安司令董其武率领下起义。

靳佩芬(1910— ),女,安徽省舒城县范店乡人。

1922~1928年在罗山小学读书,后入安庆女子中学。

1933年,在北京志城中学毕业。

1934~1938年在北京师范大学化学系读书。

毕业后,任西北联合大学化学系助教。

1940~1944年在兰州任西北师范学院讲师。

1944~1945年,在四川任东北大学讲师。

1945~1946年,任桂林师范学院化学系副教授,后任长春大学化学系副教授。

建国后,除短期在青岛山东大学化学系任副教授外,其余数十年来均任安徽大学化学系副教授,晚年兼任有机化学教研室主任。

靳为中国民主同盟盟员,现已退休。

靳来川:(1911~1987),河南获嘉人。

1931年参加宁都起义,加入中国工农红军。

1932年加入中国共产党。

1965年任总后勤部卫生部副部长兼中国人民解放军总医院院长。

1964年晋升为少将军衔。

靳怀刚:(1918~1996),山东邹城市峄山镇苗庄村人。

靳怀刚出身于显赫家庭,父亲靳云鹗,曾当过吴佩孚的副司令和河南省省长,同于学忠有袍泽之谊。

他的伯父靳云鹏,在北洋军阀政府里曾两度出任国务总理,与张作霖是儿女亲家。

靳夕:(1919.10-1997.6) 现代画家,美术电影编剧、导演。

罗兰,原名靳佩芬,1919年生于宁河县芦台镇。

著名台湾作家,名震寰宇的文坛巨匠。

她已出版《罗兰小语》5辑,《罗兰散文》11 辑,《绿色小屋》、《飘雪的春天》、《西风·古道·斜阳》等长短篇小说5部,“堪称新传记之范本”的自传性文学《岁月沉沙》三部曲,以及诗论、游记、诗歌 剧、广播作品31部。

罗兰的作品多次获奖。

靳之林:男,1928年5月生,河北滦南人。

当代著名油画家、美术教育家、中国本原文化研究学者。

靳尚谊:1934年生,河南焦作人。

1953年毕业于中央美院绘画系。

1957年结业于马克西莫夫油画训练班,并留校在版画系教授素描课;1962年调入油画系第一画室任教。

原中央美院院长。

现为中央美院博士生导师、教授、中国美协主席、中国文联副主席、全国政协常委。

作品多次获得国内外大奖,并被中国美术馆等机构和个人收藏[2] 。

靳羽西:美籍华人,祖籍广东,1946年出生在“山水甲天下”的桂林.羽西化妆品公司副总裁,世界著名电视节目主持人、制作人、化妆品王国皇后、畅销书作家、慈善活动家。

在美国主持的《看东方》电视节目,获得“杰出妇女奖”、“终生成就奖”。

靳树增,河北雄县沙辛庄人,1954年生,由于文化大革命十年浩劫,只上过初中二年级便辍学。

成年后应征入中国人民解放军某部,成为部队里的一名文艺兵,主要表演天津快板。

经努力,其后担任中国亚洲电视艺术中心总裁,荣登《东方之子》节目,当选全国政协委员。

后因伪造凭证实施巨额诈骗,被判处无期徒刑。

靳海涛,男,1954年2月出生,河南焦作人,中共党员,研究生,管理学硕士,经济师。

靳海涛是深圳市创业投资同业公会会长,国家科技部科技经济专家委员会专家,至今任深圳创新投资集团有限公司董事长、党委书记。

兼任日照港股份有限公司独立董事、广州珠江实业开发股份有限公司独立董事。

深圳市特尔佳科技股份有限公司董事。

靳诺,女,靳诺,女,1956年12月生,汉族,北京人,中国人民大学马克思主义学院马克思主义理论与思想政治专业毕业,中共党员,法学博士。

曾任教育部社会科学研究与思想政治工作司司长、新疆维吾尔自治区主席助理(挂职)等职务,2008年1月任新疆维吾尔自治区副主席。

2013年4月任中国人民大学党委书记。

2013年10月,当选为全国妇联副主席靳蜀美,香港著名编剧,作品有《风流残剑血无痕》,《刺客列传》,《女杀手》等。

靳德茂,中国著名男演员、电视剧导演。

毕业于北京电影学院表演系。

靳建新,男,天津音乐学院音乐学系书记。

1974年至1981年 中国人民解放军某部演出队演奏员。

1981年至 1983年 天津美术学院。

1983年9月天津音乐学院音乐教育系。

1984年9月 南开大学政治学系1987年7月 获南开大学法学学士。

1987年7月至今天津音乐学院,曾任学生处干部、党委办公室秘书、音乐教育系副系主任、键盘系副书记兼副系主任、键盘系书记,现为音乐学系书记,高级政工师。

靳克文,男,汉族,1954年9月出生,河南省项城人,1971年2月参加工作,1984年7月入党,大学文化程度。

现任河南省政协副主席。

中共十七大代表,第十届全国人大代表。

靳铁章,男,1959年出生于台北,台湾音乐人,代表作品为《冬季到台北来看雨》、《真的还是假的》、《带年轻的心远走高飞》等。

靳常青,男,1965年6月生,1991年,中国科学院物理研究所获理学博士学位,现任中国科学院物理研究所研究员,博士生导师,极端条件物理开放实验室副主任。

靳忠,男,陕西靖边人,1966年8月9日生,中共党员,本科学历,现任靖边县政协副主席。

靳东,男,中国内地演员,1976年12月22日出生于山东省。

2003年毕业于中央戏剧学院表演系,痴迷于戏剧表演,代表作有电影《秋雨》、《玉树花开》,舞台剧《日出》、《惊天雷》,电视剧《闯关东》、《特殊争夺》、《秘杀名单》、《开天辟地》、《东方朔》、《悲情母子》、《母亲》、《大舞台》、《伪装者》等。

主持人报幕词

急啊好得话还加分

下面是一些串词 可能会用到吧  玲:大学生活到处充满着快乐的音符  基:下面掌声有请星海音乐学院的同学为我们带来小提琴独奏《FEMGO》。

  方:年青的大学生应该自强不息,迎难而上。

下面的这个节目就充分的展现了大学生全新的风貌  基:它就是曾多次参与佛山市大型演出晚会,并获得了广东省第一届大学生艺术展演二等奖的当代舞《跃》玲:同时也祝愿祖国改革开放带来新的飞跃。

、  基:校园生活是紧张的,是愉快的,同时又是浪漫的  昂:接下来就请欣赏男声独唱《两只蝴蝶》  铿:笛子情脆的音韵,如同风中的铃声,带去了心中的祝福,让人们看到了希望  昂:声声笛音,丝丝情意,让我们一起欣赏小品《笛子情》  方:几十年风风雨雨,  铿:几十年大浪淘沙  玲:我们在历练中显示了金子般的品格,  方:我们在风雨中证明了自己对祖国的热爱,  铿:一曲《最爱你中国》,谨此献给我们伟大祖国56周岁华诞  玲:在中国的西南方,有一个拥有同样悠久历史的文明古国,  铿:走进这个神秘的国度,你将会被翩翩起舞的天竺少女所深深吸引,  玲:在亚洲艺术节即将到来之际,就让我们率先领略一下带有异域风情的舞蹈《欢乐的印度姑娘》  昂:也许家乡的山家乡的水依然深深的铭刻在我们的记忆里,勾起我们对家乡的思念  基:我们将会留恋这片美丽的土地,《这山这水》将清晰的萦绕在我们的心头  舞蹈:《快乐女孩》  男:快乐因我而在,生命因此精彩,  女:今天是个好日子,我们的舞台上来了一群快乐的女孩,她们踏着青春的节拍唱起来、跳起来了  请欣赏舞蹈 《快乐女孩》,表演者:xxxx大酒店 黄秋英等  小品:《当兵的人》请准备。

  4、小组唱:《当兵的人》  男:头枕着边关的冷月,身披着雪雨风霜。

  女:保家卫国,他们是钢铁长城,抗击侵略,他们是人民手中锋利的尖刀。

他们是一群热血澎湃的好儿郎,他们是当兵的人  请欣赏男声小组唱《当兵的人》,表演者:xx物业公司方波等16人  三、(主持人上场)  女:非常感谢09级同学带来的《光荣》。

  男:豪迈的歌声激发着我们的斗志,光荣的使命演绎着青春无悔,同学们,走进大学的校园,你们准备好了吗

  女:大学的的确确是一个发现自我、展示自我的舞台,心有多大,舞台就有多大。

追逐梦想的热血青年们,应该以豪迈的步伐、宽广的胸襟以及扎实的专业知识来迎接挑战,塑造属于自己的美丽舞台。

  男:是啊,在这美丽的舞台上,你可以歌唱,可以跳舞,可以如同繁星一般闪烁,如同精灵一般可爱。

  女:下面就让一群可爱的精灵,在这美丽的舞台跳动一支炫目的舞蹈。

  男:下面请欣赏舞蹈《HaHaHa》,有请••••••  四、(主持人上场)  男:XXX,你平时喜欢听歌吗。

  女:当然了,音乐是人类的第二语言,她可以陶冶情操、调和情绪,传递感动,我可是个十足的音乐发烧友啊。

音乐与我为伴,我与音乐相随。

  男:呵呵,看你说的美滋滋的,接下来你可就有耳福了,我们将听到由09级各班同学所带来的流行歌曲串烧。

  女:哇,那太好了

赶快请他们上场吧

(男女一起)掌声送给他们

  五、(主持人上场)  女:XXX,几曲流行歌曲还没让你过足瘾吧。

  男:恩,同学们的表演很是精彩,我想在坐各位的热情肯定已被点燃,下面的节目效果一定不错。

  女:是啊,自从台湾魔术师刘谦在春节联欢晚会上令人惊叹的表演后,全国迅速兴起了一阵学魔术的热潮,各种魔术也进入了校园,许许多多的同学在这里展示了他们独有的魅力和智慧。

  男:是的,魔术有其独有的魅力,瞬间就造就了一个奇迹,真可谓“弹指间,瞬息万变”啊。

  女:对,说到奇迹,新中国这六十年的巨变真可谓一场完美的魔术,不断给我们带来惊喜,不断带给我们奇迹。

  男:好了,下面我们请魔术社团的同学给我们带来惊喜和奇迹吧,有请欣赏魔术《月下情缘》。

  六、(主持人上场)  男女:谢谢魔术社团精彩地表演,让我们把掌声再次送给他们。

  男:推及98年的洪水大难,08初的骇人雪灾,到汶川地震的慑人惊魂,再到百年奥运的举世瞩目,总有许多年轻的身影出现在我们的视线里,他们或留下坚强的微笑,或是默默的背影,他们的灵魂地图里是奉献、汗水和自信,以及对自我最忠实地承诺。

  女:是的,是志愿者

是他们的汗水感动了我们,是他们的微笑温暖了我们,是他们最实实在在的行动鼓励了我们

  男:下面就让我们欣赏由组织部和青年志愿者给大家带来的《弘扬青年志愿者精神》。

  男女:有请。

  七、(主持人上场)  女:感谢我们的自愿者,他们是青年力量的集中体现,再次感谢各位表演的同学。

  诶,你知道吗,燕姿要来成都开演唱会了。

每一次感觉离她那么近的时候  突然想起了她的一首歌:“我怀念的是无语不说,我怀念的是一起做梦••••••”。

  男:唱的不错啊。

是的,青春的故事充满了单纯的喜怒哀乐,那是一段无话不说,一起为梦想奋斗的美好时光。

  女:恩,怀念是多种多样的,只要曾经努力奋斗,我想怀念才是无悔,下面就让我们一起来欣赏由文艺部全体成员带来的音乐剧《怀念》,看看他们怀念的是什么。

  男:有请。

  八、(主持人上场)  男:“怀念”结束了,你看懂了他们的怀念,那么你们的心中是否也有了怀念的情愫呢,是否已有飘忽的梦境沉入心底呢。

  女:是啊,让我把怀念时刻装在心中吧。

诶,XXX,你喜欢乐器吗

  男:喜欢啊,但是自己演奏的很一般。

  女:是吧,那对于传统经典呢,是不是也深有研究啊

  男:好了,我知道你要说什么了,许多的经典确实在当下变成了流行时髦,不仅是经典国学,老庄夫子,连经典音乐也开始流行起来了。

  女:是的,说了这么多呢,下面就让我们欣赏乐器合奏《赛马》,从中领略经典的魅力。

  男女:有请。

  九、(主持人上场)  男:“渺渺兮予怀,望美人兮天一方”“有朋自远方来,不亦乐乎”“路漫漫其修远兮,吾将••••••”  女:哎,还在陶醉呢。

  男:是啊,古典的魅力是独特的,也是因久违的感动。

  诶,XXX,你知道“I won’t hesitate no more, no more,It cannot wait, I’m yours”是那首歌曲的词吗

  女:“ 我绝不,绝不再犹豫,一刻也不能再等,我会是你的” 这是歌曲《I'm Yours》的歌词吧。

  男:是的,I'm Yours,表达了爱情的坚持和肯定,其明快的节奏给在爱情里的人们以激励和感动。

  女:是啊,爱的力量妙不可言啊,下面请大家欣赏歌曲《I'm Yours》。

  男女:有请。

  十、(主持人上场)  女:谢谢,“It cannot wait, I’m yours”。

  男:诶,XX,如果把歌词改成“I’m yours,our motherland”,是不是更能表达你今年的心情啊。

  女:是啊,今年是新中国成立六十周年,回首往事,无数坎坷和荣耀主宰沉浮,华夏文明和西方现代科技碰撞和交融,坦途一路是荆棘,坎坷又满载辉煌,这是潮起潮落的历史,是追寻梦想的时光。

  男:是啊,经历了坎坷和荣耀的中华名族,今天早已坦然而坚强,并用自己独有的东方智慧和自信赢得了伟大的成就。

  女:下面我们将欣赏到由09级9班带来的舞蹈《潮起潮落》,看此时潮头更向那端。

  男女:有请。

  十一、(主持人上场)  男:叹往昔,人民大团结,站起来,建立伟大中国

赞今朝,人民齐奋进,站起来,唱响百年奥运

  女:站起来,我的爱牵着山脉,奔跑才有了期待,起点写着我的未来,终点没有成与败,各位同学们,人生辉煌,在于奋斗不息,希望这首“站起来”能给你们奋斗的力量。

  男:好,下面有请09级2班和7班的同学共同带来这首《站起来》。

  男女:有请。

  串词1:有人说,生活如一杯水,清澈、简单、透明;而我们就是一尾尾欢快的小鱼,在生活里自由地放歌。

请听由055班的同学为我们献上的节目《一首简单的歌》。

  串词2:在银色的月光下,在美丽的彩云之南,不仅有多情的苍山洱海,还有婀娜飘逸的凤尾竹。

请欣赏由063班的同学们为我们表演的舞蹈《美丽的凤尾竹》。

  串词3:著名诗人雪莱曾写道:“冬天已经来临,春天还会远吗

”如今诗人已经远去,但他的乐观情怀,依然感动着我们的心。

你看,现在虽不是樱花飞舞的时节,但却有一群少年为我们载歌载舞。

请欣赏由061班和071班精诚合作的舞蹈,palapala舞。

  串词4:“朋友一生一起走,那些日子不再有。

”多年以后,当我们青春年少,容颜渐老,那一声“朋友。

你好

”依然会让我们热泪盈眶。

请听,由074班的超级男生为我们带来的独唱《朋友》。

  串词5:请欣赏由072班的同学为我们倾情打造的舞蹈《honey》.  串词6:王心凌歌声甜美,舞姿亮丽,在红透大江南北的同时,也滋润了无数颗朝气蓬勃的心。

请欣赏由075班带来的舞蹈《da da da 》  串词7:我们是灵动的风,我们是快乐的雨。

我们有一个共同的名字——064

我们有共同的语言,我们有美丽的梦想,我们有同样热情的心,为我们的青春喝彩

加油

请看,由064班的同学带来的健美操《加油

064

》  串词8:很多年前,能歌善舞的壮族姑娘刘三姐在美丽的河边,用智慧和歌声打败了恶霸地主莫老爷。

多年以后,他们在XX中又相见了,会有怎样的故事发生呢

请看由071、061班合作编排的歌剧《刘三姐新编》  串词9:少年是灿烂的朝阳,少年是祖国的明天。

一百多年前,志士文人梁启超振臂疾呼,写作了《少年中国说》,今天,我们062班的同学们朗诵《少年中国说》。

  串词10:往事如烟,随风散去,只有曾经的美好在日记本上,像一瓣花香,经久不散。

请听066班的独唱《笔记》。

  串词11、天黑了,有再亮的时候;雨下了,有放晴的时候;我多希望,有一双翅膀,带我飞翔美丽的梦想。

请听053班的节目《挥着翅膀的女孩》。

  串词12:爱是人类最美丽的语言,爱是一曲最优雅的旋律。

请欣赏076班的舞蹈《爱你》。

  串词13:“轻轻的我走了,正如我轻轻的来。

我挥一挥衣袖,作别西天的云彩。

”请欣赏073班的同学的朗诵《再别康桥》。

  串词14:请欣赏074班的动感青春舞蹈《睫毛弯弯》。

  串词15:我们的生活多么快乐,你看,连翠绿的竹竿也在和我们一起欢歌,请欣赏062班竹竿舞《欢乐校园》。

  串词16:幽幽的小路、青青的秀竹,弯弯的小池,映出层层的柔波。

请欣赏054班的舞蹈《在小池边》。

  结束语:时间流逝,青春难忘。

歌声袅袅,舞影翩翩。

快乐的时光总是如此短暂,但明天的美好一定会更漫长

柳州市XX中迎新晚会到此结束,明年我们再相会。

84集电视连续剧三国演义是哪一年拍完的

1994年拍完,央视开始播出

潮汕葬礼习俗

则要经过换寿服、上厅、发报地头)、送终(买水)、(饲生)、成服、、戴孝、做功德、出殡、安葬、回灵、食“清洁桌”等许多环节,而亲友送纸钱、不同亲属关系的人穿不同颜色的服装、出殡时向路边撒纸钱、发糖圆粒和红丝线给参加葬礼的人以吃甜和辟邪等礼俗就非专业人士无法一一通晓了。

通常在老人将要断气时,应将他移入厅堂。

断气后,其亲属必须带上锅钵到江边或泉边,丢下钱币“买”回水。

然后用这水为死者举行沐浴礼。

接着为死者理发整容,并脱去身上衣服,换上寿衣。

一般是男的着双数长衣,女的着单数衣裙。

俱是黑鞋白袜,手执手巾、扇子。

尸体盖上天地被(即盖棺被),红布面在上,白布面在下。

棺被遮面,俗谓死人似虎不让惊吓活人。

其实,担心其家属睹人伤情,过分伤心也是一大原因。

死者脚尾摆一盏豆油灯,叫做“脚尾灯”。

“脚尾灯”据说可以在地府给死者照明引路,所以千万不可吹灭。

灯旁置饭一碗,称为“冥饭”,以供死者在阴间享用。

孝服:丧葬时,儿子及媳妇的孝服用麻布制成,无缝边;即古称“斩衰”的。

头戴“笋壳”同样用麻布制成。

女儿孝服用芋麻布制成拗折缝边,布边在下,古称“齐衰”。

头戴“遮头(匚赣)”,用芋麻布制成。

孙女头戴“遮头(匚赣)”,用白布制成。

上身用白布长五尺二寸,折成四折,斜披在左肩至右胁下,女婿头戴“白头(匚赣)”,穿白长衫,腰系白腰带(俗称腰丝)。

腰带束后两头垂在后面。

外家(即母舅),同样头戴“白头匮”,穿白长衫,腰束白腰带,腰带两头垂于背后,腰丝用白布制成,长七尺二寸。

报地头:潮汕丧事礼俗,其中一项就是报地头。

由村中长者持白灯笼,带领死者男性子孙穿孝服到地头神庙报死。

死者长子手扶木盘,盘中放着死者的年庚帖、乌糖、麻丝、香火等物。

到庙,长者上香后取出年庚帖,对着神像报告说:“生从地头来,死从地头去,时辰念给老爷知。

”接着念出死者生卒年月日辰,享寿多少岁。

庙祝依所报享寿数敲钟,一岁一响,每敲一响,长子抽出麻丝一条,凑成一束,系于神座,并送香油钱与庙祝。

长者将死者年庚帖焚化后,领死者子孙绕道回门。

大女婿端香炉,大孙子持棍teng(孝杖)。

葬礼中不同的人有不同的服饰。

亲属此时要套上麻衣,背穿,父亡露左臂,母亡露右臂(

)。

第四代的子孙带蓝色长帽,五代的子孙就要穿红色的。

买水:潮俗父母死后,报地头后便去买水。

孝子孙与报地头装束同样,仍由族长引路,长子端水瓶,瓶插榕树枝。

长子右臂挂一竹箍,到河边焚香烧纸毕,将竹箍置水面,水瓶放在竹箍内汲水带回,又另路而回。

回到灵堂,用仙草醮水洒于死者脸上,水瓶置死者身边。

据说这是给死者在阴间路上之用。

送纸仪:送纸仪即送楮仪。

潮俗凡亲朋旧故逝世,在接到讣告后,即送去挽联、轴幅、纸镪等祭悼物品者,均称为纸仪。

近代以来,多改送银两、纸币,帮助丧家办理丧事。

钱额多少不拘,惟应单数,不能双数。

丧家对纸仪均全收后回礼,回礼物品也均单数,有布疋、面巾、糖果等,隆重者或对远方来者,须宴请,俗称食炊饭。

做功德:做功德的时间,简者一天半日,繁者有至百日而后撤灵者。

超度仪式,除在灵前念经外,隆重者多在宽敞地方“设厂”(搭棚)举行。

请佛教僧尼超度。

超度的节目内容也繁简不同,程序不一,通常以诵灵前经贯串始终。

佛道两家都通过唱诵佛曲、法曲宣扬孝道和轮回报应思想。

佛家的节目,除在灵前诵经外,还有过桥、礼血盆、撒花、走贡、走五方、沐浴、追荐等。

佛堂僧尼做道场所唱经文及演奏乐曲用正宗经文、佛曲,由善社及民间组合的功德班用潮语,除唱诵佛曲外,还唱诵了大量潮语歌文和演奏潮州弦诗曲乐。

如在“挨莲池”和“挨塔”过程中唱了《百花名》、《百戏歌》,在“过桥”中唱了《廿四孝歌》、《十月怀胎歌》、《目莲救母歌》等。

夜深没那么多佛曲唱,就唱潮曲、奏潮乐,灵前变成音乐会。

帮忙写主持人报幕词

何晶晶:1975年生阳长炼人。

1992年因为数绩好被保湖南师范,但阴差阳错,被分到了外语系。

在学校非常活跃,是系里的文艺部长,获过师大笑星比赛第三名。

1996年大学毕业后在长沙市22中教高二年纪的英语。

晚上兼职做电台主持、在歌舞厅跑场子赚外快。

在前不久举行的金狮奖第四届全国小品大赛上以小品《约会》荣获金奖;其才艺包括乐器演奏--巴乌、架子鼓、相声小品、唱歌等。

  自古美女多姿  何晶晶,一个洞庭湖的女儿,一个喝着湘江水长大的才女与美女。

她在市井中穿行,在草根中吟唱。

她所表达的平民文化,市井的欢喜悲苦,生存状态和爱恨生死,让我们笑过之后心中一动;她一路的坚持与跋涉,奋斗与不屈,流过的泪受过的辱,献给观众的笑和留给自己的寂寞与孤独,让我们感动之余对每一种生命的形态有了一种景仰与尊重,也对美女一词开始重新定义。

  三湘美女何晶晶,就这样,挟着时代的烙印,带着文化传承中所必须坚持的多样性原则和湖湘文化海纳百川的包容性,也带着她个人的奋斗与执著,寂寞与孤独,欢笑和泪水,一步一步,走进我们的视线与心灵。

  台上欢声笑语,台下孤独美女。

  正如一首歌中所唱到的:“是多少磨练,和多少眼泪,才能够站在这里。

失败的痛苦,成功的鼓励,有谁知道,这是多少岁月的累积。

小丑,小丑,是她的辛酸,化作喜悦,呈献给你。

”  岁月如酒,生命如歌。

  湖湘文化,以海纳百川的胸襟,接纳了何晶晶所表达的市井与草根;三湘父老,以尊重文化的多样性这一崇高的审美取向,在包容着、保护着何晶晶的同时,也发自内心地深深喜爱上了何晶晶的表演。

在这样的时代浪潮和文化氛围中,何晶晶终于成长为一个被全国观众喜爱的喜剧明星。

  一次,何晶晶在演出中不慎受伤,台上台下所发生的故事,让何晶晶经久难忘。

  一段“宋丹丹模仿秀”换回了第一份工作  很多人认识何晶晶是因为她在屏幕上给大家带来快乐的笑星的身份,但是可能大家不太知道的是她是毕业于湖南师范大学英语系的高材生,而且当年她上大学是免试保送入学的。

她还在长沙市二十二中担任过一段时间的英语老师。

当时去应聘这个老师的竞争者其实挺多,校长为什么会一眼就注意到了何晶晶呢

何晶晶笑着说,当时她交的应聘表格上,在特长的一栏里她端端正正地写上了这样一行字“善于模仿宋丹丹”。

“那时候宋丹丹很火的,校长一看我的应聘表,就把我叫过去,让我当着他的面模仿一段宋丹丹的作品。

当时一群校务领导在开会时正在讨论很严肃的问题,结果一下子就被我逗乐了,校长呵呵一乐,说:‘行,我们学校现在需要这样的新鲜血液。

’就这样我当了初一年级的班主任,还兼高二的英语教师,还准备带毕业班呢。

所以说我当时在学校里面算比较受重用的。

”  “我将欢乐留给观众,将泪水留给了父母”  在中国戏曲界有一句行话,叫“无丑不成戏”,而在西方的舞台上也流传着这样一句话“演小丑的必须是全才”。

作为湖南喜剧界第一个“女丑”,何晶晶在湖南的歌厅迅速崛起,并号称“五秒钟活跃全场气氛”,她用最生动的市井表达,展现最本色的民生百态,为观众带来无数快乐,但是却将无数眼泪留给了自己的父母。

  “在湖南,作为一个女孩子,把自己形象弄成小丑,跑到歌厅里去演出,我是第一个。

结果我马上就成为歌厅里面很红的一个‘女丑’。

”何晶晶说,其实父母从头到尾都不喜欢自己做这一行,“我妈妈那个时候刚刚到歌厅里看我演出的时候,看一次就哭一次。

回来以后就看着我直摇脑袋,因为她确实从头到尾是很不想我做这个丑角的。

我妈妈从小到大特别希望我漂漂亮亮的,因为我妈妈是个很精致的人。

我跟我母亲是截然不同的两种性格,因为我演丑角嘛,她看到别人都觉得很不好意思,都不敢说我是她女儿。

  何晶晶说,作为一个“丑女”角色,自己必须面对很多尴尬场面,因为在外人眼中你可能没有太多尊严可言,“我记得当年我在舞台上表演的时候,还被别人扔过西瓜皮。

当时我还在唱歌,‘砰’一个西瓜对着我盖头就打过来,打得我一脸的西瓜籽和西瓜水,下面就有客人在笑。

而我也在强忍着装着没事一样地傻笑。

其实当时所有的观众并不知道,那个西瓜水里面有我第一次在舞台上的泪水。

但是我没有让观众看出我在哭,我拼命地抹掉西瓜水,然后就说了这样一句话:‘谢谢所有喜欢我的观众,如果你们真的喜欢、爱护晶晶的话,就不要扔西瓜上来了,扔掌声上来就可以了。

’”何晶晶说:“当时演完了之后一下台,我就趴着歌厅的墙壁哇哇哇大哭起来,所有的人都不敢来劝我,哭完了之后,我把眼泪水一擦,对艺术总监说:‘我跑场去了。

’”  “8年抗战”成就一段美好姻缘  如今的何晶晶已经成家,有了属于自己的幸福家庭,但因为两个人忙着各自的事业,所以夫妻俩经常是分居两地。

何晶晶的老公姓向,是一个比较沉稳的生意人,在湖北荆州独自经营一家名气非常大的歌舞厅。

据何晶晶介绍,当年的向先生和自己一见钟情的时候,可不是现在这个样子,“当年他是一个留着长头发的摇滚乐手,给我的第一印象就是很酷。

我平时比较喜欢很酷的男生,所以当时比较留意他。

”  因为长期两地分居,两人也会有一些误会和摩擦,但是经过“8年抗战”以后,最终何晶晶与向先生还是选择走到了一起。

2005年,何晶晶披着婚纱走入了婚姻的殿堂,那天她特别的漂亮、特别的幸福。

她穿着婚纱一直穿到了凌晨都不肯脱。

“人家都说婚姻中的女人是最美丽的女人,披着婚纱的女人是最最美丽的女人。

结婚那天,我整个穿着婚纱就不愿意脱,臭美到凌晨两三点钟还在那儿转。

  这可能也和我的职业有关系吧,平时都是穿大红大绿、傻呼呼的样子,穿上婚纱的时候我特别开心地发现,原来我也是一个女人。

”何晶晶说:“这份感情相当不容易。

在我们的结婚照下面,永远会有一个钻戒,钻戒的下面永远会有一张纸条,算是我们对彼此的一个承诺吧,上面我们共同写下5个字‘说好不分手’。

”  笑星何晶晶拜奇志为师  与大兵分手后,奇志开始在家全心创作他的365集都市爆笑剧。

前日他接受采访时表示,他最近又准备大开收徒之门,在意向中的八位徒弟中有一名女弟子,那就是曾经以出演《晶晶外传》而名噪一时的湖南笑星何晶晶。

  奇志一说起晶晶就赞不绝口,“她是个不错的喜剧苗子。

其实,女的演小品也好,说相声也好,都不容易。

谁愿意故扮丑态毁形象啊

就这一点来说,晶晶的职业操守就很好。

”而要拜奇志为师是何晶晶自己主动提出来的。

“当时她就跟我说,‘奇志老师,我想拜您为师。

北京我也去了,可那些大腕实在是不好交流,说的东西太专业,我又听不懂,更谈不上学什么东西,还是您实在,我自己想有个提高。

’光凭她爱曲艺的这份心,她这个徒弟我是收定了。

”奇志表示,“等非典这事一过,就是我出山之时。

<<易中天品三国>>开场白

*: 一提起诸葛亮,人们就会想到空城计,而说起空城计,则展现出了人们对诸葛亮军事天赋的无比推崇。

那么,诸葛亮的空城计究竟发生过没有

人们对诸葛亮的追捧是从什么时候开始的呢

先生对诸葛亮的历史形象又有着怎样独辟蹊径的品评呢

: 诸葛亮这个人,至少从晋代开始就已经是很多人追捧的对象。

当时有一个叫郭冲的人,郭冲这个人大概是诸葛亮的铁杆“粉丝”,觉得现在大家对诸葛亮的评价远远不够,于是写了一篇文章,叫做“条亮五事,隐没不闻于世者”,什么意思呢

就是说我这里还有五件事情是你们大家不知道的,第三件事情就是空城计。

诸葛亮的空城计最早见于郭冲的这篇文章。

后来裴松之为作注的时候引用了这个材料,并予以驳斥,说当时在阳平这个地方根本不可能发生这样一件事情。

为什么呢

因为当时的官居荆州都督,驻扎在宛城,不在阳平战场,怎么可能有诸葛亮和的空城计呢

但是这个空城计的故事实在是太精彩了,所以文学作品是一说再说,戏剧作品也就一演再演,但是这个事情是不符合事实,也不符合逻辑的。

我们简单地说一下这个空城计吧,大体上的意思就是说率兵来进攻,诸葛亮派马谡去守街亭,马谡这个人是个书呆子,空谈可以,打仗不行,把街亭给丢了,于是司马懿就率领几十万军杀奔而来。

当时诸葛亮手上已经没有兵了,只好把城门,四个城门全部打开,派了20个老兵在门口扫地,诸葛亮自己搬了一张琴,焚了一炉香,带了两个小孩子,坐在城楼之上唱卡拉OK。

司马懿的大军跑来一看,不知道是怎么回事,然后司马懿自己打马上前,大为惊诧,说牛鼻子老道搞什么搞

城门大开他开Party啊。

于是撤军。

这个事情不合逻辑啊,第一,你不就是怕他城中埋伏了军队吗,派一个侦察连进去看看,探个虚实可不可以

第二,司马懿亲自来到城门楼下看见诸葛亮在城楼上面神色自若,琴声不乱,说明距离很近,看得见听得清,那你派一个神箭手把他射下来行不行

第三,根据这个郭冲的说法和的说法,两军的军力悬殊是很大的,有说司马懿带了二十万大军的,有说司马懿带了十几万大军的,反正至少十万,你把这个城围起来围他三天,围而不打行不行

何至于掉头就走呢

所一是不合逻辑的,诸葛亮的空城计是子虚乌有。

其他的火烧博望、火烧新野、草船借箭等等都是编出来的。

其中最可笑的是借东风,大家可以去看一下,当时诸葛亮借东风是个什么形象

披头散发,光着脚丫,穿一身道袍,所以鲁迅先生说状诸葛多智而近妖,这个妖不是妖精也不是妖怪,是妖人。

妖人就是当时那些装神弄鬼的,什么巫婆啊,神汉啊,这类的人物。

诸葛亮当然不是妖人,诸葛亮不但不是妖人,而且是帅哥。

说诸葛亮身长八尺,这个八尺是汉尺,汉尺的八尺合现在市尺五尺五寸,相当于一米八四。

而诸葛亮出山的时候年龄是多少呢

26岁,大家想一想26岁的年龄一米八四的个子该是什么形象

和我们心目中的,我们舞台上的一样不一样

借东风这个事情当然也是没有的。

而且就算有,去借东风的人也不该是诸葛亮,该是周瑜啊。

我们读杜牧的诗,“东风不与周郎便,”,没说东风不与诸葛便啊。

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