谁知道关于“自律”主题班会的主持词
亲爱的同学们家下午好
在班会开，我们先来做小测试
测试结束后：不我们这次班会的主题正是围绕着自律来谈的我宣布高二十六班自律自信自强主题班会现在开始首先请同学们来看几组漫画看罢之后：这正是自律所带来的影响首先请大家来看一下古时候杨震和王密的故事看过之后：不错天知，地知，你知，我知，可良心知，自己严格约束自己的行为是每个公民应该做到的基本原则，我们的周恩来总理就是一个能够时刻严格约束自己的，下面我们来分享一下，周总理的自律以及其道德修养。
结束后：正是因为这种修养，因为这种自律使得周总理能够屹立与历次运动之中，我这有几个发生在我们同学身边的小事，只给出了情节，请同学们补充一个结果，结束后：我这有两个不同的结局，前者没能做到自律，自省，受到了老师学校的批评，甚至受到公安机关的处理，而后者则皆大欢喜，达成了自己的心愿可见自律的重要性针对此材料与周总理的修养，请大家分组讨论有关于自律方面的话题讨论结束后：请小组代表发言感谢这些代表们精彩的发言，下面请同学们为我们演讲从自律走向成功感谢同学精彩的演讲一个班级的班魂之所在，正在于我们每个同学能严于律己，那我们应该如何做到自律呢
自律成就梦想自律成就人生神八上天、航母出航我为我的祖国感到自豪
感到骄傲，国家的明天在我，我们有义务去回报国家，我们要用我们稚嫩的肩膀扛起祖国的明天，所以我们更应该严格要求自己。
为了中华之崛起而
班里要举行一次诗歌朗诵会，假如你是主持人，请写一段主持词
开头 合：尊敬的各位老师，各位同学，大
甲：伴随着温暖的阳光，迎来了这一次诗歌朗诵会． 乙：今天，我们相聚在这里，享受诗歌带给我们的欢乐，享受这段美好时光 丙：今天，我们相聚在这里，一起走进诗情画意之中 丁：今天，我们相聚在这里，敞开你的心扉，释放你的激情 戊：今天，我们相聚在这里，这里将成为诗歌的海洋，让快乐响彻云霄 诗歌是我们古金人类心血的结晶，在这个光环的照耀下，一代一代人茁壮的成长， 为了不辜负古人的期待，我们要把诗歌发扬光大，让我们的后人为我们感到骄傲。
下面请听...... 结尾 甲:让我们<<再别康桥>>,聆听<<雷电颂>>. 乙：完美的人生是美与爱编织的,让我们走进<<美与爱>>的世界! 丙：月光是人憔悴,<<街灯醉人-灯下碎影>>究竟如何?让我们拭目以待! 丁：如歌的人生,似梦的青春,<<如歌似梦>>又会带给大家怎样一番滋味 戊：让大家一起攀上<<神女锋>>去寻找美丽! 甲：回顾今天的点点滴滴，我们快乐
乙：回顾今天的点点滴滴，我们享受
合：让我们记住今天，在美丽中迈向青春
校园文化艺术节开幕式主持词
男：尊敬位领导各位女A：尊敬的老师们，女B：亲同学们，合：大家晚上好!男;欢迎大家来到校园文化秘书节的晚会现场。
我是主持人陈男女A：我是主持人女A陈艳女B：我是主持人陈艳女B男;今天，我们相约这舞台，回望激情岁月，用心感受真诚女A：今天，我们相约在缤纷的四月，真情讴歌这激情岁月，用心感受真诚。
女B：朋友们让我们一起播撒希望和欢笑期盼丰收的硕果，男：今夜，让我们用跳动的音符标记处精彩的乐章女A：今夜，让我们用欢声笑语记录着难以忘怀的成长。
女B：朋友们请挥舞激情的双手，共同来奏响我们绚丽的青春乐章吧
合：2011年xx职业技术学院第四届校园文化秘书节晚会现在开始。
男：首先让我为大家介绍今天到场的领导嘉宾，他们是：让我们用热烈的掌声欢迎各位领导老师的到来，女A：下面让我们再以热烈的掌声欢迎会计系黎主任为本次晚会致辞男：本次活动得到了学校领导的亲切关怀各位老师的高度关注，也得到了同学们的大力支持，谢谢大家!女B：这次秘书节活动种类多样，既有浓郁的现代气息，有不失古老的民俗风情，相信大家一定可以从中得到美得享受，男：’好啦，现在我们就不多说了，直接进入主题，下面请欣赏文秘1001班的同学们为我们带来交谊舞，掌声有请，请下一个节目杨x、柳x做好准备。
节目二女B：学长看了他们的表演感觉如何啊女A：当然很精彩啊，我都快陶醉了，哦，对了，陈男哪里去了
女B：学姐她也准备节目去了啊，等下她有精彩的表演女A：恩，好下面请欣赏歌曲串烧，《错的人》《普通朋友》《我爱的人》节目三男：谢谢大家的掌声。
下面，让我们看看下一个节目会有怎样的惊喜呢
女A：感恩使我们生活中永恒的“主旋律”之一，我们感恩生活，感恩老师，感恩朋友，感恩大自然，我们常怀一颗感恩的心。
男：下面请欣赏文秘0901班同学们带来《感恩的心》节目四女A：非常感谢她们的精彩表演，校园文化秘书节是我们自己的节日，她是我们的展现自己艺术素养的舞台，也是艺术成果的阶段性集体展示女B：我想我仿佛进入了一个美丽的殿堂，享受了一场完美的听觉盛宴，我愿意一直陶醉在其中。
下面请欣赏带有异域风情的名族歌舞《天竺少女》。
节目五女A：带点精彩带点幽默，很精彩吧
在我们现实生活中或许有些人认为秘书工作很繁琐很无趣的，其实不然，从事每一行业必然会有许多的乐趣所在，比如：在秘书节的当天，你有可能会收到老板送给你的祝福或者小礼物哦。
女B：真的吗
那是一件非常给力的事情哦，节目六男：终于等到这一环节了，我们马上要进行我们的幸福大派送。
真正的要把礼物送给在座的朋友们哦，是不是有一点好奇呢，好啦，现在我直接告诉大家规则，待会我们将请许老师上来随意将礼物投给大家，拿到的同学，站起来说一句祝福的话好吗
好了，大家想好祝福的啊，有请许老师节目七女A: 刚才大家都很HIGH啊，下面继续呈现我们的精彩节目，由文秘0901班带来的舞蹈《HEY MR BIG>>在幕后，我知道他们为排练付出了很多的实践和精力，希望大家不要吝啬你们的掌声，给他们加油鼓励好吗
节目八女B：走上T型台，让梦飞起来，把那两边的彩虹剪下来，把那东边的云彩缝起来，编织世界上最美的衣裳，下面是会计专业0904班的同学们带来的T台秀，节目九男：非常感谢他们给我们带来的精彩的节目，让我们把祝福送给他们，以及即将上台的姐妹们，掌声有请文秘1001班带来的现代舞《比生命更重要》十节目女A:：同学们，节目已进行到了一半的时间，看到的都是同学们的身影，我们的老师也有参与节目哦，是谁在全国的朗诵大赛上获得团体比赛一等奖个人三等奖，这位老师是谁呢
请同学们大声告诉我
(谭泽媛老师)掌声有请我们亲爱的谭老师。
节目十一女B：我想我仿佛进入了一个美丽的殿堂，享受了一场完美的听觉的盛宴，我愿意一直陶醉在其中。
下面有请我们异韵的名族歌舞《天竺少女》结束语：男：火红的五月，向我们健步走来，绚丽的五月，鲜花盛开、姹紫嫣红。
充满希望的五月，承载着多少的欢乐与期待。
女A:：精彩的节目为大家奉上了，不知是否意犹未尽呢
美好的时光总是稍纵即逝女B：晚会的时间虽然有限约，但艺术的空间都是无限的，让我们将参加音乐会的热情化为学习的动力，让知识开启理想之门，用智慧塑造艺术人生。
男：谢谢所有的精彩演出，感谢大家的辛勤付出，感谢所有的嘉宾、朋友的到来，让我们继往开来，让我们留住今天拥抱明天，共同唱响《明天会更好》。
望采纳
自律班会主持词
亲爱的同学们：大家下午好
在班会开始前，我们先来做一个小测试
测试结束后：不错，我们这次班会的主题正是围绕着自律来谈的我宣布高二十六班自律自信自强主题班会现在开始首先请同学们来看几组漫画看罢之后：这正是自律所带来的影响首先请大家来看一下古时候杨震和王密的故事看过之后：不错天知，地知，你知，我知，可良心知，自己严格约束自己的行为是每个公民应该做到的基本原则，我们的周恩来总理就是一个能够时刻严格约束自己的，下面我们来分享一下，周总理的自律以及其道德修养。
结束后：正是因为这种修养，因为这种自律使得周总理能够屹立与历次运动之中，我这有几个发生在我们同学身边的小事，只给出了情节，请同学们补充一个结果，结束后：我这有两个不同的结局，前者没能做到自律，自省，受到了老师学校的批评，甚至受到公安机关的处理，而后者则皆大欢喜，达成了自己的心愿可见自律的重要性针对此材料与周总理的修养，请大家分组讨论有关于自律方面的话题讨论结束后：请小组发言感谢这些代表们精彩的发言，下面请同学们为我们演讲从自律走向成功感谢同学精彩的演讲一个班级的班魂之所在，正在于我们每个同学能严于律己，那我们应该如何做到自律呢
自律成就梦想自律成就人生神八上天、航母出航我为我的祖国感到自豪
感到骄傲，国家的明天在我，我们有义务去回报国家，我们要用我们稚嫩的肩膀扛起祖国的明天，所以我们更应该严格要求自己。
为了中华之崛起而
有关入如何提高学习效率的主持稿急需一篇。
学们老师，大家下午好
：俗话说书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
其实这种说法是片面的，学习是无止境的也是艰苦的，需要勤奋努力，但从古至今有许多人从小熟读百书。
十分艰苦，但到老也是一是无成，就是他们的学习方法不对，不能学以致用，无法提高，造成他们一无所获。
冷冰晶：其实，学习就像一把锁，而提高就是那把可以打开学习之锁的钥匙。
如果你没有一把正确的钥匙，就很难打开这把锁。
所以许多勤奋好学的人，都是因为没有掌握住这把钥匙而不能打开学习之锁。
：许多同学都为无法掌握这把锁而烦恼。
冷冰晶：下面我们就以如何提高为主题展开这次班会
第一板块 ：如果问同学们为什么要提高学习效率努力学习考上大学，我想许多同学都会说是为了实现自己的理想。
有人说人因理想而伟大。
那究竟理想是什么呢
冷冰晶：理想其实是一座灯塔，为迷失的船只指引方向。
理想还是一只闹钟，敲碎你的黄金梦。
理想也是一场雨，为萌发的幼苗滋润心田。
张馨月：每个人一定都有属于自己的那一份梦想。
那么同学们的理想都是什么呢
现在由我和冷冰晶采访几位同学，让他们谈谈自己的理想。
：我的理想是当一位。
：我的理想是当一位魔术师。
第二板块 冷冰晶：许多人悔恨过去幢憬未来。
却忽略了今天，其实悔恨过去是因没有重视现状而造成的，而幢憬未来也是要以今天为基础的，所以我们应该正确对待今天。
张馨月：既然要正确对待今天，就要发现今天我们有了什么进步，犯了错误，能够做到像一样无人三省吾身，为数不多，那么下面就请大家谈谈的现状，可以从学习，生活等方面谈。
程洋：我现在在课堂上说话少了，在家里我帮妈妈做家务活多了。
第三板块 张馨月：许多同学都希望自己的成绩能名列前茅，可没有好的学习方法，提高不了学习效率。
但是我想我班的学习精英们既然能成为学习中的佼佼者。
一定有独特的学习方法，下面有请同学们用热烈的掌声来欢迎石皓天同学介绍她的学习方法。
石皓天：数学我认为数学主要培养两个方面，一是图形二是数字。
图形方面要多做题，一是要了解图中基本信息的意义。
把它转化成我们的做题所需的关基，在就是要多看圆图。
数学方面要多计算，要多做一些找规律，在计算中多找简便方法。
只要掌握这两方面做任何数学题也不在适下了。
第四板块。
在每个成功者的道路上都有苦有甜有酸有涩。
在他们辉煌灿烂的背后都有不为人知的艰辛。
而他们的成长就也是一点一滴积累起来的。
有谁讲一讲自己知道的名人故事吗
冷冰晶：。
中学阶段是学习，立志的黄金季节，每一个中学生都应有远大的志向，将自己的一生献给祖国，献给人民，献给的事业。
列宁在读书的时就做一个有益于社会的人。
他认为，要成为一个有益于社会的人，就必须学会顽强地劳动，以便在任何困难和障碍面前决不退缩。
周总理从小立志救国，在中学时代就立下了为中华崛起而读书的壮志。
第五板块冷冰晶：成绩只是一面镜子，能照出真实的我们。
却说明不了什么。
我们班两级分化十分严重。
而那些学困生也分出了三等，第一等是努力却不能提高学习效率，第二等是有人督促才能学习，而第三等却是死活不学的人。
下面请介绍一下在语文方面她是如何取得好成绩的
张馨月：俗话说的好学习如爬山。
我们现在正处于山腰部分，只有向着心中的梦想不断努力，才会使我们在学习这座山上，留下坚实而又灿烂的脚印。
，让我们从现在开始，向着梦想不断努力，我们的成长路上一定会铺满鲜花的。
冷冰晶：有人曾说过：努力不一定成功，但放弃必定失败，爱因斯坦也曾说过百分之一的天分加百分之九十九的努力才能铸造成功，都是激励我们奋发向上的名言，所以现在是学困生不代表以后，我们只有努力才能创造辉煌。
张馨月：要提高学习效率，总结起来，大致三点：1：课前充分预习2：课堂认真听讲3：课后及时复习。
只要做到这几点。
我办将不再有学困生。
我们衷心希望你们能保持课堂纪律。
跟随老师思路。
这样我们十一班才会比现在更辉煌的明天。
张馨月冷冰晶：本次的主题班会到此结束。
谢谢大家
自觉晨读从我做起主持稿
你好从杭州回来后，我开始尝试在班级里进行以小组为单位的各种形式的晨读和朗读课。
第一个早读时，我只是略微进行了尝试。
朗读内容为七年级上册语文课本中语言优美的散文如《春》，课文《盲孩子和他的影子》以及学生需要背诵的文言文《河中石兽》等。
PK朗读是这样安排的，小组为单位进行PK，坐在相对的两个位置上的学生为一列，依次向下读，从第一列开始，第一列学生朗读时，出现任何停顿，卡顿或读错时，即换到下列学生朗读，这样依次循环。
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按照小组完成的时间来进行评比，依次给用时最短的小组加上5颗星，4颗星，3颗星，2颗星.第二个早读时，我便直接指定了一篇课文，交给学生朗读，我想到的是朱自清的散文《春》，以来，《春》这一课，文章偏中等，不能算长，但也不会太短；二来，朱自清的这篇文章也是我们这学期重点要学习的文章之一，现在给他们出朗读这个任务，也算是带领他们复习了一下课文。
朗读要求：不能卡顿，不能有错字漏字，要有感情朗读，而且中间不能停顿太长时间，要一口气有感情地朗读，读出作者对于春天的喜爱和赞美之情。
在晨读的最后十五分钟，我们进行了PK 朗读，之前在晨读课上时，班里学生只是尝试性朗读过一篇课文的一小段，但是出乎意料的是，这次PK朗读，学生并没有任何不适应，甚至有两组表现很好，学生们对于这种读法很感兴趣，要求在课上也进行这种朗读，或者开展几种朗读方式。
开学的第六天，我们就开始了各种方式的朗读，因为要学习《国学经典》和《三国演义》，而《三国演义》的章回内容很多，学生基本上一节课完成不了，所以我们就把朗读诵读的重点放在《国学经典》上，《国学经典》里有很多文言文和古诗词，全是古时流传下来的经典，我们班级以《国学经典》为基点，开始了以小组PK和对子PK为主的朗读。
一个大周下来，很多学生跟我反映，觉得这样的读书方式很好，可以培养同学之间的默契，也能够让学生多点方式读书，对于提高他们的积极性也有很大帮助。
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语文问题
韩愈（768－824） 柳宗元(773-819) 欧阳修(1007－1072） 苏洵(1009—1066) 苏轼（1037－1101） 苏辙(1039－1112) 王安石（1021－1086） 曾巩(1019-1083) 概括 曾巩(1019-1083) 概括 唐宋八大家是唐宋时期八大散文代表作家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙(苏洵是苏轼.苏辙的父亲，苏轼是苏辙的哥哥）、王安石、曾巩。
(分为唐二家和宋六家)编辑本段名称的起源 据查，明初朱右将以上八位散文家的文章编成《八先生文集》，八大家之名始于此。
明中叶唐顺之所纂的《文编》，仅取唐宋八位散文家的文章，其它作家的文章一律不收。
这为唐宋八大家名称的定型和流传起了一定的作用。
以后不久，推崇唐顺之的茅坤根据朱、唐的编法选了八家的文章，辑为《唐宋八大家文钞》，唐宋八大家之称遂固定下来。
唐宋八大家乃主持唐家古文运动的中心人物，他们提倡散文，反对骈文，给予当时和后世的文坛以深远的影响。
编辑本段韩愈（768－824） 韩愈，字退之，世称韩昌黎，河阳（今河南省孟州市）人，祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。
，唐代杰出的文学家、思想家，古文运动的领袖，”唐宋八大家”之首，在中国散文发展史上地位崇高，苏东坡称赞他为”文起八代之衰”。
他在科名和仕途上屡受挫折，思想倾向复古。
他在政治上反对藩镇割据，维护唐王朝统一。
在思想上提倡儒家正统思想，批判佛老思想。
他领导了唐代反骈文的“古文运动”，反对华而不实的形式主义文风。
他提出的文道合一、气盛言宜、务去陈言、文从字顺等散文的写作理论，对后人很有指导意义。
他的文章气势宏大、豪逸奔放、曲折多姿、新奇简劲、逻辑严整、融会古今，无论是议论、叙事或抒情，都形成独特的风格，达到前人不曾达到的高度。
他的作品都收在《昌黎先生集》里。
编辑本段柳宗元(773-819) 柳宗元，字子厚，祖籍河东，世称柳河东，生于长安，贞元初年进士,官监察御史。
顺宗时,王叔文执政,他任礼部员外郎,锐意推行政治改革。
不久,王叔文失败,他也被贬为永州司马,迁柳州刺史。
在南方凡十四年,死于柳州。
唐代著名的思想家和杰出的文学家。
作为唐代古文运动倡导者和唐宋八大家之一，柳宗元反对六朝以来笼罩文坛的绮靡浮艳文风，提倡质朴流畅的散文。
著有《柳河东集》四十五卷,《外集》二卷。
编辑本段欧阳修(1007－1072） 欧阳修(1007～1072年)，北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。
字永叔，号醉翁、六一居士，吉安永丰（今属江西）人，汉族人，自称庐陵人，因吉州原属庐陵郡,出生于绵州（今四川绵阳）。
天圣进士。
仁宗时，累擢知制诰、翰林学士；英宗，官至枢密副使、参知政事；神宗朝，迁兵部尚书，以太子少师致仕。
卒谥文忠。
其于政治和文学方面都主张革新，既是范仲淹庆历新政的支持者，也是北宋诗文革新运动的领导者。
又喜奖掖后进，苏轼父子及曾巩、王安石皆出其门下。
创作实绩亦灿然可观，诗、词、散文均为一时之冠。
散文说理畅达，抒情委婉，为“唐宋八大家”之一；诗风与散文近似，重气势而能流畅自然；其词深婉清丽，承袭南唐余风。
曾与宋祁合修《新唐书》，并独撰《新五代史》。
又喜收集金石文字，编为《集古录》。
有《欧阳文忠公文集》。
诗歌《踏莎行》。
欧阳修死后葬于开封新郑（今河南新郑），新郑市辛店镇欧阳诗村现有欧阳修陵园，是国家级文物保护单位。
另今绵阳南郊亦有其祠堂，名曰六一堂。
本文选其《朋党论》、《五代史令官传序》、《醉翁亭记》、《秋声赋》、《祭石曼卿文》、《卖油翁》六篇；选其词《采桑子（群芳过后西湖好）、《诉衷情（清晨帘幕卷秋霜）》、《踏莎行（候馆残梅）、《生杳子（去年元月时）》、《朝中措（平山栏槛倚晴空）》、《蝶恋花（家庭院深深几许）》六首；先其诗《戏答元珍》和《画眉鸟》二首。
编辑本段苏洵(1009—1066) 个人简介 姓名：苏洵 字明允 号老泉 性别：男 生卒年：1009—1066 所属朝代：宋代 所属文学时期：宋代文学 所属流派：三苏 唐宋八大家 代表作品：权书 衡论 生平介绍 北宋散文家。
汉族，与其子苏轼、苏辙合称“三苏”,均被列入“唐宋八大家”。
字明允，号老泉。
眉州眉山（今属四川）人。
应试不举，经韩琦荐任秘书省校书郎、文安县主簿。
长于散文，尤擅政论，议论明畅，笔势雄健。
有《嘉佑集》。
亦有一女，名唤小妹，人称苏小妹。
据说27岁才发愤读书，经过十多年的闭门苦读,学业大进。
仁宗嘉佑元年(1056),他带领苏轼、苏辙到汴京，谒翰林学士欧阳修。
欧阳修很赞赏他的《权书》、《衡论》、《几策》等文章，认为可与贾谊、刘向相媲美，于是向朝廷推荐。
一时公卿士大夫争相传诵，文名因而大盛。
嘉佑三年，仁宗召他到舍人院参加考试，他推托有病，不肯应诏。
嘉佑五年，任为秘书省校书郎。
后与陈州项城（今属河南）县令姚□同修礼书《太常因革礼》。
书成不久，即去世，追赠光禄寺丞。
苏洵是有政治抱负的人。
他说他作文的主要目的是“言当世之要”，是为了“施之于今”。
在《衡论》和《上皇帝书》等重要议论文中，他提出了一整套政治革新的主张。
他认为,要治理好国家,必须“审势”、“定所尚”。
他主张“尚威”，加强吏治，破苟且之心和怠惰之气，激发天下人的进取心，使宋王朝振兴。
由于苏洵比较了解社会实际，又善于总结历史的经验教训，以古为鉴，因此，他的政论文中尽管不免有迂阔偏颇之论，但不少观点还是切中时弊的。
曾巩说苏洵“颇喜言兵”。
苏洵的《权书》10篇、《几策》中的《审敌》篇、《衡论》中的《御将》和《兵制》篇,还有《上韩枢密书》、《制敌》和《上皇帝书》，都论述了军事问题。
在著名的《六国论》中，他认为六国破灭，弊在贿秦。
实际上是借古讽今，指责宋王朝的屈辱政策。
《审敌》更进一步揭露这种贿敌政策的实质是残民。
《兵制》提出了改革兵制、恢复武举、信用才将等主张。
《权书》系统地研究战略战术问题。
在《项籍》中，他指出项籍不能乘胜直捣咸阳的战略错误。
他还强调避实击虚、以强攻弱、善用奇兵和疑兵、打速决战、突击取胜等战略战术原则。
苏洵的抒情散文不多,但也不乏优秀的篇章。
在《送石昌言使北引》中，他希望出使契丹的友人石昌言不畏强暴,藐视敌人,写得有气势。
《张益州画像记》记叙张方平治理益州的事迹，塑造了一个宽政爱民的封建官吏形象。
《木假山记》借物抒怀，赞美一种巍然自立、刚直不阿的精神。
苏洵的散文论点鲜明，论据有力，语言锋利，纵横恣肆，具有雄辩的说服力。
欧阳修称赞他“博辩宏伟”，“纵横上下,出入驰骤，必造于深微而后止”(《故霸州文安县主簿苏君墓志铭》);曾巩也评论他的文章“指事析理，引物托喻”，“烦能不乱，肆能不流”（《苏明允哀词》），这些说法都是比较中肯的。
艺术风格以雄奇为主，而又富于变化。
一部分文章又以曲折多变、纡徐宛转见长。
苏洵在《上田枢密书》中也自评其文兼得“诗人之优柔，骚人之清深，孟、韩之温淳，迁、固之雄刚，孙、吴之简切”。
他的文章语言古朴简劲、凝炼隽永；但有时又能铺陈排比,尤善作形象生动的妙喻,如《仲兄字文甫说》，以风水相激比喻自然成文的一段描写，即是一例。
苏洵论文，见解亦多精辟。
他反对浮艳怪涩的时文，提倡学习古文；强调文章要“得乎吾心”，写“胸中之言”；主张文章应“有为而作”，“言必中当世之过”。
他还探讨了不同文体的共同要求和不同写法。
他特别善于从比较中品评各家散文的风格和艺术特色，例如《上欧阳内翰第一书》对孟子、韩愈和欧阳修文章的评论就很精当。
苏洵作诗不多,擅写五古,质朴苍劲。
宋人叶梦得评其诗“精深有味,语不徒发,正类其文”(《石林诗话》)。
其《欧阳永叔白兔》、《忆山送人》、《颜书》、《答二任》、《送吴待制中复知潭州二首》等都不失为佳作，但总的成就远逊于散文。
苏洵著作,宋代以多种版本流行,原本大都散佚，今存者有北宋刊《类编增广老苏先生大全文集》残卷。
通行本有《四部丛刊》影宋钞本、《嘉佑集》15卷。
部分作品 「云兴于山」 云兴于山，霿霿为雾。
匪山不仁，天实不顾。
山川我享，为我百诉。
岂不畏天，哀此下土。
班班鸤鸠，谷谷晨号。
天乎未雨，余不告劳。
谁为山川，不如羽毛。
「有骥在野」 有骥在野，百过不呻。
子不我良，岂无他人。
絷我于厩，乃不我驾。
遇我不终，不如在野。
秃毛于霜，寄肉于狼。
宁彼我伤，人不我顾
无子我忘。
「有触者犊」 有触者犊，再棰不却。
为子已触，安所置角
天实畀我，子欲已我。
恶我所为，盍夺我有
子欲不触，盍索之笠
「朝日载升」 朝日载升，薨薨伊氓。
于室有绩，于野有耕。
于途有商，于边有征。
天生斯民，相养以宁。
嗟我何为
踽踽无营。
初孰与我，今孰主我
我将往问，安所处我
「我客至止」 我客至止，我迎于门。
来升我堂，来饮我尊。
羞鳖不时，詈我不勤。
求我何多，请辞不能。
客谓主人：唯子我然。
求子之多，责子之深，期子于贤。
「颜书四十韵」 任君北方来，手出《邠州碑》。
为是鲁公写，遗我我不辞。
鲁公实豪杰，慷慨忠义姿。
忆在天宝末，变起渔阳师。
猛士不敢当，儒生横义旗。
感激数十郡，连衡斗羌夷。
新造势尚弱，胡马力未衰。
用兵竟不胜，叹息真数奇。
杲兄死常山，烈士泪满颐。
鲁公不死敌，天下皆熙熙。
奈何不爱死，再使踏鲸鳍
公固不畏死，吾实悲当时。
缅邈念高谊，惜哉我生迟。
近日见异说，不知作者谁。
云公本不死，此事亦已奇。
〈或云公尸解。
虽见杀，而实不死。
〉大抵天下心，人人属公思。
加以不死状，慰此苦叹悲。
我欲哭公墓，莽莽不可知。
爱其平生迹，往往或孑遗。
此字出公手，一见减叹咨。
使公不善书，笔墨纷讹痴。
思其平生事，岂忍弃路岐
况此字颇怪，堂堂伟形仪。
骏极有深稳，骨老成支离。
点画乃应和，关连不相违。
有如一人身，鼻口耳目眉。
彼此异状貌，各自相结维。
离离天上星，分如不相持。
左右自缀会，或作斗与箕。
骨严体端重，安置无欹危。
篆鼎兀大腹，高屋无弱楣。
古器合尺度，法物应矩规。
想其始下笔，庄重不自卑。
虞柳岂不好，结束烦馽羁。
笔法未离俗，庸手尚敢窥。
自我见此字，得纸无所施。
一车会百木，斤斧所易为。
团团彼明月，欲画形终非。
谁知忠义心，余力尚及斯。
因此数幅纸，使我重叹嘻。
「欧阳永叔白兔」 飞鹰搏平原，禽兽乱衰草。
苍茫就擒执，颠倒莫能保。
白兔不忍杀，叹息爱其老。
独生遂长拘，野性始惊矫。
贵人识筠笼，驯扰渐可抱。
谁知山林宽，穴处颇自好。
高飚动槁叶，群窜迹如扫。
异质不自藏，照野明暠暠。
猎夫指之笑，自匿苦不早。
何当骑蟾蜍，灵杵手自捣。
编辑本段苏轼（1037－1101） 苏轼，字子瞻，一字和仲,号东坡居士，生于四川眉山。
北宋大文学家、书画家,有多方面的创作才能,在诗、词、散文、书画等方面取得了独特,优异的成就。
世人称为苏东坡。
编辑本段苏辙(1039－1112) 苏辙，字子由，一字同叔，号栾城，晚号颍滨遗老，四川眉山人。
他在父兄的熏陶和影响下，自幼博览群书，抱负宏伟。
宋徽宗继位，他遇赦北归，寓居颍昌，闭门谢客，潜心著述，过了十二年闲适而孤独的生活。
政和二年病逝，终年七十四岁。
著有《栾城集》、《栾城后集》。
编辑本段王安石（1021－1086） 王安石，字介甫，号半山，曾封荆国公，后人称王荆公，谥文，又称王文公。
抚州临川（今江西抚州）人。
北宋著名政治家、思想家、文学家。
中国散文史上著名的“唐宋八大家”之一。
他的散文峭直简洁、富于哲理、笔力豪悍、气势逼人、词锋犀利、议论风生，开创并发展了说理透辟、论证严谨、逻辑周密、表达清晰、熔?事和议论于一炉的独特散文文体。
编辑本段曾巩(1019-1083) 曾巩(1019—1083)字子固，南丰(今属江西)人。
北宋文学家，“唐宋八大家”之一。
宋嘉佑二年(1057年)登进士第，儿童时代的曾巩，就与兄长曾晔一道，勤学苦读，白幼就表现出良好的天赋。
其弟曾肇在《亡兄行状》中称其“生而警敏，不类童子”，而且记忆力超群，“读书数万言，脱口辄诵”。
嘉佑二年(1057年)，39岁的他才考取了进士，被任命为太平州司法参军，踏上了仕途。
翌年，奉召回京，编校史馆书籍，迁馆阁校勘、集贤校理。
熙宁二年(1069年)先后在齐、襄、洪、福、明、亳等州任知州，颇有政声。
元丰三年(1080年)，徙知沧州，过京师，神宗召见时，他提出节约为理财之要，颇得神宗赏识，留三班院供事。
元丰四年，神宗以其精于史学，委任史馆修撰，编纂五朝史纲，未成。
元丰五年，拜中书舍人。
次年卒于江宁府。
理宗时追谥“文定”。
曾巩在政治舞台上的表现并不算是很出色，他的更大贡献在于学术思想和文学事业上。
曾巩的思想属儒学体系，他赞同孔孟的哲学观点，强调“仁”和“致诚”，认为只要按照“中庸之道”虚心自省、正诚修身就能认识世界和主宰世界。
在政治上他反对兼并政策，主张发展农业和广开言路。
他在任地方官时，总是以“仁”为怀，“除其奸强，而振其弛坏；去其疾苦，而抚其善良”(《齐州杂诗序》)。
由于他思想有一定局限性，因此，对王安石变法有些不同看法。
他认为法愈密，则弊愈多。
但是曾巩也不主张死守成法，他对在位者的因循苟且表示不满，提出“法者，所以适变也，不必尽同；道者，所以立本也，不可不一”(《战国策目录序》)的观点。
主张在不失先王意旨的前提下，对法制作必要的改革。
在行动上，他能够维护新法，在齐州为官时，能力行保甲之法，使州人安居乐业。
曾巩的散文创作成就很高，是北宋诗文革新运动的积极参加者。
他师承司马迁、韩愈和欧阳修，主张“文以明道”，把欧阳修的“事信、言文”观点推广到史传文学和碑铭文字上。
他在《南齐书目录序》中说：“古之所谓良史者，其明必足以周万事之理，其道必足以适天下之用，其智必足以通难显之情，然后其任可得而称也。
”他强调只有“蓄道德能文章者”，才足以发难显之情，写“明道”之文。
他的散文大都是“明道”之作，文风以“古雅、平正、冲和”见称。
《宋史》本传说他“立言于欧阳修、王安石间，纡徐而不烦，简奥而不晦，卓然自成一家”。
他的议论性散文，剖析微言，阐明疑义，卓然自立，分析辨难，不露锋芒。
《唐论》就是其中的代表作，援古事以证辩，论得失而重理，语言婉曲流畅，节奏舒缓不迫，可与欧阳修的《朋党论》媲美。
他的记叙性散文，记事翔实而有情致，论理切题而又生动。
著名的《墨池记》和《越州赵公救灾记》熔记事、议论、抒情于一炉，深刻有力，通情达理。
他的书、序和铭也是很好的散文。
《寄欧阳舍人书》和《上福州执政书》历来被誉为书简范文。
叙事委婉深沉，语言简洁凝练，结构十分严谨。
《战国策目录序》论辩人理，气势磅礴，极为时人所推崇。
当西昆体盛行时，他和欧阳修等人的散文，一揖雕琢堆砌之风，专趋平易自然。
王安石曾赞叹说：“曾子文章世稀有，水之江汉星之斗。
”(《赠曾子固》)。
苏轼也说：“醉翁门下士，杂从难为贤；曾子独超轶，孤芳陋群妍”。
曾巩也擅长写诗，有400余首传世。
其诗或雄浑瑰伟，或委婉超逸，无不含义深刻，妙趣横生。
《迫租》描绘了“今岁九夏旱，赤日万里灼”，“计虽卖强壮，势不旭弱”的惨状，发出“暴吏体宜除，浮费义可削”的呼声，与王安石的《兼并》诗有异曲同工之妙。
绝句《西楼》、《城南》，清新隽永，具有王安石晚年诗作的风致。
他的咏物诗多数富有新意，如《咏柳》诗：“乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。
解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。
”以柳树隐喻奸臣和邪恶势力，形象逼真，寓意深刻，别开生面。
曾巩的诗作，格调超逸，字句清新，但有些也存在宋诗言文言理的通病，又为其文名所掩，故不甚为人们所注意。
曾巩一生整理古籍、编校史书，也很有成就。
《战国策》、《说苑》、《列女传》、《李太白集》和《陈书》等都曾经过他的校勘。
《战国策》和《说苑》两书，多亏他访求采录，才免于散失。
他每校一书，必撰序文，借以“辨章学术，考镜源流”。
曾巩好藏书，珍藏古籍达20000多册；收集篆刻500卷，名为《金石录》。
曾巩治学严谨，每力学以求之，深思以索之，使知其要，识其微，故能“上下驰骋，愈出而愈工”。
其弟曾肇，说他的文章“一落纸，为人传去，不旬月而周天下，学士大夫手抄口诵，惟恐得之晚也”(曾肇《亡兄行状》，见《元丰类稿》卷末)。
曾巩培养了一批名儒，陈师道、王无咎、曾肇和曾布受业于他。
《宋元学案》云：“陈无己(师道)好学苦志．以文谒曾子固，子固为点去百十字，文约而义意加备，无己大服。
”曾巩的文章对后世的影响也很大。
南宋朱熹“爱其词严而理正，居尝诵习”。
明代唐宋派散文家王慎中、唐顺之、茅坤、归有光，清代的桐城派方苞、刘大槐、姚鼐和钱鲁斯等人都把他的文章奉为圭臬。
《明史·王慎中传》载：“慎中为文，初主秦汉，谓东京之下无可取，已司欧、曾作文之法，乃尽焚旧作，一意师仿，尤得力于曾巩；顺之初不服，久亦变而从之。
” 曾巩一生著述丰富，有《元丰类稿》50卷、《续元丰类稿》40卷、《外集》10卷流行于世。
另外，他还著有《卫道录》、《大学稽中传》、《礼经类编》、《杂职》、《宋朝政要策》、《诗经教考》等等。
宋朝南渡后，《续稿》、《外集》散佚不传，今仅存《元丰类稿》 50卷。
又世传《隆平集》30卷旧题曾巩撰，前人考订系出于伪托。
编辑本段概括 在唐贞元元和时期，韩柳崛起，欣起古文运动，使得唐代的散文发展到极盛，一时古文作家蜂起，形成了“辞人咳唾，皆成珠玉”的高潮局势。
而到了宋代则以欧阳修为魁，他荐拔和指导了王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙等散文家，对他们的散文创作发生过很大的影响。
其中，苏轼最出色地继承和发展了他所开创的一代文风。
最初将这八个作家的散文作品编选在一起刊行的是明初朱右的《八先生文集》，后来唐顺之在《文编》一书中也选录了这八个唐宋作家的作品。
明朝中叶古文家茅坤在前者的基础上加以整理和编选，取名《唐宋八大家文钞》，共160卷。
“唐宋八大家”从此得名。
唐宋八大家，是唐宋时期八大散文代表作家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、三苏、王安石、曾巩。
“唐宋八大家”的称谓究竟起于何时
据查，明初朱右将以上八位散文家的文章编成《八先生文集》，八大家之名始于此。
明中叶唐顺之所纂的《文编》，仅取唐宋八位散文家的文章，其它作家的文章一律不收。
这为唐宋八大家名称的定型和流传起了一定的作用。
以后不久，推崇唐顺之的茅坤根据朱、唐的编法选了八家的文章，辑为《唐宋八大家文钞》，唐宋八大家之称遂固定下来。
语文问题
1、 方孝孺（1357-1402），字希直，一字希古，号逊志，曾以“逊志”名其书斋，蜀献王替他改为“正学”，因此世称“正学先生”。
福王时追谥文正。
浙江宁海人（宁海古古称缑城，故时人称其为“缑城先生”），明代大臣、著名学者、文学家、散文家、思想家。
师从“开国文臣之首”的翰林学士（正五品）宋濂，历任陕西汉中府学教授（从九品1392-1398），翰林侍讲（正六品1398-1399），侍讲学士（从五品，1399-1400），直至按照《周礼》更定官制，将侍讲学士和侍读学士（皆为从五品）合并为文学博士，并升任文学博士（正五品，1400-1402）。
建文年间（1399-1402）担任建文帝的老师，主持京试，推行新政。
在“靖难之役”期间，拒绝为篡位的燕王朱棣（即成祖）草拟即位诏书，刚直不屈，孤忠赴难，被株10族。
严蕊（生卒不详），女，原姓周，字幼芳，南宋中叶女词人。
出身低微，自小习乐礼诗书，沦为台州营妓，改严蕊艺名。
善操琴、弈棋、歌舞、丝竹、书画，学识通晓古今，诗词语意清新，四方闻名，有不远千里慕名相访。
南宋淳熙九年（1182），台州知府唐仲友为严蕊、王惠等4人落籍，回黄岩与母居住。
同年，浙东常平使朱熹巡行台州，因唐仲友的永康学派反对朱熹的理学，朱熹连上六疏弹劾唐仲友，其中第三、第四状论及唐与严蕊风化之罪，下令黄岩通判抓捕严蕊，关押在台州和绍兴，施以鞭笞，逼其招供。
严说：“身为贱妓，纵合与太守有滥，科亦不至死；然是非真伪，岂可妄言以污士大夫，虽死不可诬也。
”此事朝野议论，震动孝宗。
朱熹改官，岳霖任提点刑狱，释放严蕊，问其归宿。
严蕊作《卜算子》：“不是爱风尘，似被前缘误。
花落花开自有时，总赖东君主。
去也终须去，住也如何住
若得山花插满头，莫问奴归处。
”岳霖判令从良，被赵宋宗室纳为妾。
词作多佚，仅存《如梦令》、《鹊桥仙》、《卜算子》3首。
据此改编的戏剧《莫问奴归处》，久演不衰。
2、这句话出自《【白与红系列】我爱上了虐我的人》的 第十八章 征鸿过尽，万千心事难寄 这个地址有全文3、陈然烈士 1923年12月18日出生于河北香河。
1939年春天在湖北宜昌加入中国共产党。
1947年7月起参加重庆市委地下刊物《挺进报》的编辑、印刷和发行工作，不久重新入党，任《挺进报》特支书记。
1948年4月在工作间被捕，先后关押于歌乐山重庆军统集中营渣滓洞、白公馆看守所，在狱中受尽酷刑，坚贞不屈，并坚持出版《挺进报》。
1949年10月28日在重庆大坪刑场被公开枪杀4、名称: 琐窗寒 作者: 周邦彦 简介周邦彦 （1056-1121），字美成，号清真居士，钱塘（今浙江杭州）人。
历任校书郎、考功员外郎、卫尉宗正少卿兼仪礼局检讨官等职。
擅诗文，通音律，能自度曲，创制了一些新的词调。
是宋代词坛最有影响的大家。
王国维称其为“词中老杜”。
词集名《清真集》，后人改名《片玉集》。
原文琐窗寒① 周邦彦 暗柳啼鸦，单衣伫立，小帘朱户。
桐花半亩，静锁一庭愁雨。
洒空阶、夜阑未休，故人剪烛西窗语②。
似楚江暝宿③，风灯零乱④，少年羁旅。
迟暮，嬉游处。
正店舍无烟，禁城百五⑤。
旗亭唤酒⑥，付与高阳俦侣⑦。
想东园、桃李自春，小唇秀靥今在否⑧
到归时、定有残英，待客携尊俎。
注释〔注释〕 ①琐窗寒：周邦彦创调，因词有“静锁一庭愁雨”、“故人剪烛西窗语”句，故取以为词调名。
②剪烛西窗语：李商隐《夜雨寄北》诗：“何当更剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
” ③暝（míng）：日落，天黑。
④风打零乱：杜甫诗：“风起春灯乱。
” ⑤禁城百五：据传，冬至节后一百五日，为“寒食”节，禁火三日，清明始以榆火燃薪。
“禁城”：全城皆禁火。
⑥旗亭：市楼，有旗立于上，并设酒肆，为唐宋时文人墨客游憩之所。
⑦高阳俦侣：高阳酒徒的朋友。
⑧小唇秀靥：李贺诗：“浓眉笼小唇”，又“晚奁妆秀靥”，写女子美貌。
赏析〔赏析〕 此词抒写年老远游思念家乡的凄凉感受。
上阕写词人听到户外雨声，昔日爱妻在西窗前剪烛私语的情景又现眼前，宛若自己少年时代身处雨夜的孤舟之中也是这样风灯零乱、夜雨止宿。
少年远行，老年羁旅，心情一样的萧索。
下阕回到眼前：地点又是昔日的“嬉游处”，但却今非昔比：全城在过寒食节，眼前一片萧瑟。
今日凄凉与昔日“嬉游”的强烈反差，更令人伤感心痛，于是往旗亭买醉，以麻醉自己剧烈的心痛。
“想东园”三句是对家乡现况的庙想，昔日常去的东园，现在该是桃李争妍，春色满园了吧
“小唇秀靥”的伊人如今还在不在
最后三句设想归去，人已迟暮，春正远去，残英遍地，只能花下酣醉，排解郁结。
全词就是在忽此忽彼的时空转换中，吞吐复杂心绪。
全词字句典雅，巧妙化用前人诗句而无雕琢之痕。
5、将进酒 年代：【唐】 作者：【李白】 体裁：【乐府】 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。
与君歌一曲，请君为我侧耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
6、徐霞客（1586—1641），名弘祖，字振之，号霞客，江苏江阴人。
明地理学家、旅行家和文学家。
他经30年考察撰成的60万字《徐霞客游记》，开辟了地理学上系统观察自然、描述自然的新方向；既是系统考察祖国地貌地质的地理名著，又是描绘华厦风景资源的旅游巨篇，还是文字优美的文学佳作，在国内外具有深远的影响。
近年，视徐霞客为游圣，步徐霞客足迹，游览祖国大好河山已成为中国旅游界的崭新时尚。
受耕读世家的文化熏陶，徐霞客，幼年好学，博览群书，尤钟情于地经图志。
少年即立下了“大丈夫当朝碧海而暮苍梧”的旅行大志。
徐霞客的旅游生涯，大致可分为三个阶段： 第一阶段为28岁以前的纪游准备阶段。
重点放在研读祖国的地理文化遗产，并凭兴趣游览太湖、泰山等地，没有留下游记。
第二阶段为28岁（1613）至48岁（1633）的纪游前段，历时20年，游览了浙、闽、黄山和北方的嵩山、五台、华山、恒山诸名山。
但游记仅写了一卷，约占全书的十分之一。
第三阶段为51岁（1636）至54岁（1639）为纪游后段，历时4年，游览了浙江、江苏、湖广、云贵等江南大山巨川，写下了9卷游记。
徐霞客的足迹遍及今19个省、市、自治区。
他不畏艰险，曾三次遇盗，数次绝粮，仍勇往直前，严谨地记下了观察的结果。
直至进入云南丽江，因足疾无法行走时，仍坚持编写《游记》和《山志》，基本完成了60万字的《徐霞客游记》。
55岁（1640）云南地方官用车船送徐霞客回江阴。
56岁（1641）正月病逝于家中。
遗作经季会明等整理成书，广泛流传。
这么多问题，得追加分哦
好运
