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农机安全会议主持词

时间:2018-07-14 18:13

项目建设推进会议主持词

浪漫花语.花秀情  东台人民广播电播节目开播仪式主持人串词(考)  甲:东台人民广播电台

  乙:东台人民广播电台

  听众朋友们,现在我们在市苏中大厦广场向您现场直播东台人民广播电台《963直播室》开通实况。

  乙:尊敬的各位来宾  甲:收音机旁的听众朋友们  甲  合:大家好

  乙  乙:金风送爽,丹桂飘香  甲:秋色邈邈,云海澹澹  乙:在放飞的时节里,我们放飞青春狂想  甲:在收获的季节里,我们收获希冀梦想  乙:在这美好的日子,我们广播人与广大听众朋友一道迎来了激动人心的特殊时刻  甲:经过数十个日日夜夜的紧张筹备,我们东台广播发展史上第一个大型听众热线互动直播节目《963直播室》今天正式与广大听众朋友见面了,在此我们向多年来一直给予我们关爱和支持的各级领导、社会各界人士和广大听众朋友致以诚挚的谢意

  乙:《963直播室》的开播,标志着东台人民广播电台传播手段从模拟向数字、播出体制从录播向直播的历史性跨越,节目形态也完成了由过去的你说我听式的单项传播向受众参与、双向互动的现代传播方式的重大转变  甲:节目筹办过程中,得到了市四套班子领导的高度重视和社会各界的热情支持。

今天,市委副书记吴雨晴、市人大主任孙迎芳、市委常委、宣传部长苏林、市政府副市长邹毅实、市政协 亲临我们的开播现场,对各位领导的光临我们表示热烈的欢迎  乙:下面我们很荣幸的邀请市委常委、宣传部长苏林宣布《963直播室》开播  甲:出席今天开播仪式的来宾还有市委宣传部、市计生委、农开局、林牧业局、电信局、工商局、药监局、交通局、水务局、卫生局、供电局、体育局、农业局、城管局、市农村信用合作联社、市人寿保险公司、市农资公司、市农机公司、市医药有限公司、苏中大厦股份有限公司、国贸大厦股份有限公司、大地邮政广告公司、文峰电器东台店、市宇航奶业公司、市九转化工有限公司、江苏大自然有限公司、香港华邦国际有限公司、南大至尊宝公司、广州盖世宝公司、市青年旅行社等单位领导及现场嘉宾二百多人,对大家的光临我们表示衷心的感谢  乙:我们今天的开播仪式通过东台人民广播电台96.3兆赫的发射频率实施同步播出,开播仪式上将安排听众热线来电解答和现场有奖竞猜活动,竞猜题的答案全部在我们发给大家的宣传材料上,广大听众朋友可以通过拨打热线电话随时参与,我们的热线号码是5254666,欢迎大家热线参与。

好,下面我们首先以热烈的掌声欢迎市广播电视局党组书记、局长徐锋致辞  (×××××××)  甲:同声相和,不以千里为远。

东台人民广播电台直播开通的消息引起了业内同道的广泛关注,纷纷来电来信表示祝贺  (×××××××)  让我们用掌声对兄弟同仁的关爱表示衷心的感谢。

  乙:我们今天的直播开通仪式得到了苏中大厦股份有限公司大力支持,下面有请苏中大厦股份有限公司董事长何进先生讲话  甲:直播节目的开通,意味着我们的工作要求更高了,担子更重了,责任更大了,下面我们欢迎市委吴书记对如何办好广播节目搞好新闻宣传作重要指示,掌声有请  (×××××××)  感谢吴书记对我们的鞭策和鼓励,我们将以饱满高昂的工作热情,严谨细致的工作作风,精益求精的工作精神,努力办好《963直播室》节目,不辜负领导和广大听众朋友的厚爱  乙:好,下面对广大听众朋友来说是个特别的时刻,9《63直播室》5个栏目的主持人和导播将从幕后走向前台,与现场的观众朋友零距离接触,有请5位主持人和4位导播闪亮登场,走上台来自报家门  (×××××××)  好,感谢主持人和导播的精彩亮相  甲:今天是个值得庆贺的好日子,东台市广播电视艺术团的姑娘小伙子们一个个都憋足了劲,准备了他们的拿手曲目,献演助兴,在歌手献演过程中,我们将及时开通热线电话,并现场邀请市交通局局长陆远知、市水务局局长刘冬林、市城管局局长朱厚明就听众朋友关心的交通建设、水费调整、垃圾处理费征收等热点问题接受听众朋友的咨询,同时还穿插进行有奖竞猜活动,欢迎现场和收音机旁的听众朋友参与,我再重复一遍,我们的热线电话号码是:5254666。

好,下面有请歌手上台献演  (两歌手唱毕,接热线电话)  现在导播告诉我一位听众朋友打来热线电话,好,现在我们把电话切换进来  (×××××××)  乙:好,下面是有奖竞猜活动,现场的观众朋友,根据我的题目举手抢答,答对一题将奖励调频立体声广播音箱一只,答对的观众朋友请在活动结束后凭奖券到后台来领取奖品。

好,下面开始(1~10题)  (×××××××)  甲:有奖竞猜活动暂告一段落,下面有请歌手继续献演  (两歌手唱毕,热线电话切入)  (×××××××)  乙:接下来继续我们的有奖竞猜活动,  (11~20题)  甲:好,下面为大家献演的歌手是  (两歌手唱毕,热线电话切入)  (×××××××)  乙:接下来继续有奖竞猜活动  (21~30题)  甲:(背景音乐压混)好,听众朋友们,有一首诗这样写道:  你总是无所不在,每当我闭上双眼  我看到的就是你,我能了解你  这让我相信,我并不孤单  你总是无所不在,每当我屏息的片刻  我就会呼吸你的气息,我能了解你  这让我相信,我并不孤单  作为一个广播人,我真诚的希望《963直播室》的开通,在你我之间架起一座沟通的心桥,让我们的心贴得更近,手握得更紧,愿无所不在的963电波时刻陪伴永不孤单的你我。

  乙:好,各位佳宾,收音机旁的听众朋友,东台人民广播电台《963直播室》节目开播仪式到这里结束了,感谢各位的光临和参与。

  甲:希望您每天将收音机调至96.3兆赫,准时收听我们的节目,别忘了我们的节目播出时间是每天上午8:30至9:30,中午11:00至14:00,从周一到周末不见不散。

好,听众朋友们,再见

  节目主题:距离  制作主持:YAYA 节目片长:30分钟  【主持稿】  @ 片头  @ 你们好,谢谢您点击收听YAYA制作主持的广播节目,没有想过,有一天,我会通过这样一种方式回到广播。

我常常对朋友说,是广播改变了我,是那些主持人打开了我的心灵。

是那飘荡在空中的点播拉进了我与这个社会的距离。

是的,距离

心与心,人与人,这世上每一样事物之间的距离。

是啊,距离也就是我们今天,也就是我们《E路有你》第一期节目的主题,节目的第一首歌《距离》来自林俊杰。

  @ 林俊杰《距离》4’13’’  @ 在距离三公里的位置,我在这里,想象心中的你的呼吸。

同样的熄着灯的窗子,你在那里

听不到我呼吸着分离。

歌声所唱的让我不禁想起了张小娴书中的一句非常经典的话:“世上最遥远的距离,不是生与死的距离,不是天各一方,而是我就站在你面前,你却不知道我爱你。

”  @ 距离,在爱与恨之间,在分与合之间,有多少人可以精确地测量出

没有,一定没有。

然而,爱人之间又应该保持怎么样的距离呢

说不清楚,也无法说清楚。

但有一点可以肯定,在我们熟悉的爱情里,零距离是永远不可能的。

  @ 陈慧琳《零距离》4’00’’  @ 不知道为什么,其实两个人在没有表明爱意之前,那段时间是最美丽的,原因无外乎彼此间的那段距离,可是,这个距离并不能保持长久。

不是他,便是她总是匆忙地拉进这段其实非常美好的距离。

当然,张小娴话中讲到的那段距离,我总觉得,那何尝也不是一种非常美丽的距离呢

不是说,爱一个人只要她幸福嘛

所以,当面前这个人过着快乐的日子的时候,就算不知道你爱她,又有什么遗憾呢

至少,你们之间其实已经拥有一段段无比奇妙的负距离

  @ 你现在收听的是由YAYA为你制作主持的《E路有你》欢迎继续收听。

  @ 刘若英《好久好久》4’54’’  @ 刚才大家听到的是奶茶带来的《好久好久》,很喜欢她的歌,当然,这首也是我比较喜欢的一首对唱作品。

也希望你们也会喜欢。

  @ 回想自己和广播的距离,真的不知道究竟有多远

不过套用那首歌

已经是好久好久以前的事情了。

那时,在电台打工,每一次通过由警卫把守的通道,自己有一种说不出的自豪。

那一刻我距离广播是那么地近。

可是,因为自己很快迎来了繁忙的本职工作,我毅然放弃了电台的打杂。

一晃六年过去了,当我最近因为找工作再次来到位于虹桥路的广播大厦,当我再次走在空荡荡的低搂大厅的时候,我似乎已经感觉到了一丝陌生。

是呀时间是距离的天敌,时间刻可以改变距离,时间有时就是距离的代名词。

  @ 很久没有听姜育恒的歌了,这次我们听他的歌是因为,在他的歌里有时间和距离的关系。

姜育恒带来的《我是个需要很多爱的人》。

  @ 姜育恒《我是个需要很多爱的人》5’04’’  @ 当时间变成距离,相信我,还为你默默伫立

这是姜育恒在一开始就唱到的

是呀,每个需要爱的人,都曾说过类似的海誓山盟,可惜,又有多少成为现实

当时间真的变成距离的时候,我相信有些人会默默的伫立

可惜,他会知道吗

有人说,只要相爱就能感应到

是呀,能感应到

其实那些都是电影里的,其实,那些都是自欺欺人……嗨,我就不在这里打击那些人的积极性了

  @ 好了

今天的时间也差不多了,我们一直在说距离,不知道你我之间是否已经因为这个节目而拉进了一些距离呢

  @ 最后,感谢你们在电脑前静静地收听,当然还要感谢绯红的牵线搭桥,谢谢最后将这期节目传送给大家的人,还不知道是谁呢

所以,那些人肯定很美,因为我们有距离

  @ 片尾:网络是社会的另一面,它不同于现实,却又超于现实

音乐是人性的另一面,它不属于灵魂,却又源于灵魂

我喜欢网络,我喜欢穿行于网络间;我更喜欢音乐,我常沉浸于音乐的海洋。

如果E路上有音乐,那一刻的美好无与伦比,当然E路上也需要你的相伴。

谢谢收听,我是YAYA,大家可以通过论坛给我留言,或者来我的私人空间与我交流,我的私人空间的地址是:yayatj.yculblog.com。

好了,今天的节目就到这里,再见吧。

公司介绍新人主持词

公司介绍新人主持词  篇一:新员工欢迎会主持词  新员工欢迎会主持词  开场白  b:各位新员工,各位老员工,  合:大家晚上好  a:xxx公司20XX年新职工欢迎会现在开始  b:今天参加欢迎会的有xxx公司--------------------  a现在有请新员工做(鼓掌):  b:让我们以热烈的掌声欢迎各位新员工的到来!  a下面请公司总经理xxx同志致欢迎词-----------------------------  a:又是一年充满希望的春天。

  b:又是一年龙腾虎跃的春天。

  a:20XX我们走出了学习与生活过的校园。

  b:20XX我们走进了向往已久的xxx公司。

  a:昨天,我们还刚刚走出纯洁的象牙塔;今天,我们又站在了人生的起跑线,我们的梦想将在这里起航!  b:是鸿鸽就当志存高远,是雄鹰定要展翅蓝天,作为新员工,我们责任在肩、我们阔步  向前!  a:xx年艰苦奋斗,xx年风雨兼程,xx年开拓进取,xx年创新发展,xx不断走向成功、走向辉煌。

  b:成为xx公司的一员,你们的人生一定会增添一抹亮丽的色彩。

  a:因为你们的到来,马头农机公司到处都洋溢着喜庆的气氛,我们代表全体公司员工  ab:欢迎你们!  结束语:  结束部分  a:歌如潮,舞如海,歌声唱不尽我们新老员工携手共进的喜悦,舞蹈也跳不尽我们对xx的热爱。

  b:欢聚的时刻记录着我们一张张可爱的笑脸,一句句朴实的话语,一颗颗充满热情的心。

  b:蹒跚学步的我们,一定会沿着老一辈农机人的足迹,从稚嫩走向成熟,从

农民专业合作社的会议记录怎么写

有没有样例

很急,谢谢提供的朋友。

客户答谢会横幅标语【篇一:公司新年客户答谢会活动策划方案】活动主题:牵手、飞翔、提升、欢聚、共话、共赢(结合主题的内容,制作标语一副)主办单位:重庆xx新型装饰材料有限公司活动时间:2011年1月4日四、活动目的:1、借新春即将到来之际,重庆xx新型装饰材料有限公司以答谢会为交流平台与客户展开良好的沟通与了解,加强与客户间的合作关系,以利于今后进一步业务的联系与合作。

2.、进一步增强重庆xx新型装饰材料有限公司的品牌效应和影响力;提升客户满意度和社会公信度。

3、通过活动提升企业文化的深度和企业宣传的力度,从而提高企业内部的凝聚力和向心力。

4.通过活动真诚答谢广大客户及相关领导;同时促进与南川区领导的工作衔接,为南川新公司未来发展奠定坚实的基础。

五、活动地点及交通工具明细:地点:重庆上邦戴斯酒店交通工具:内部人员公司自备车辆、来宾自备车辆、特别用车临时安排。

六、参加人员:1、客户100人左右2、公司领导和服务人员20人左右3、友情赞助、表演人员和现场工作人员4、人员到位时间:市内客户1月4日14:00签到,市外客户1月3日到公司会合。

七、组织领导及分工1、活动总负责人:董事长\\\/姚总2、合作单位负责人:3、服务组组长:八、活动流程及内容:(一)前期准备工作1、主持词()2、领导致词(董事长致词)(可加来宾领导讲话)3、请柬、礼物(100余份)、请柬词(见附1)、活动流程卡(见附2)。

4、企业宣传片制

我要参加主持人大赛,应该准备点什么

评委一般会出什么问题

需要做哪些准备

1、蒙古族:蒙古族 蒙古族主要从事畜牧业生产,也有一部分从事农业。

在牧区,蒙古族多住圆形毡房,俗称 “蒙古包”。

蒙古包的门一定朝南开,炉子设在毡房正中天窗底下。

在农牧区,蒙古族都住平房,室内有土炕。

  2、回族:历史上,回族人从出生时开始,就要请阿訇起回回名字,结婚时请阿訇证婚,死亡后请阿訇主持殡葬,各方面均受伊斯兰教的影响。

特别在饮食习惯上,回民忌吃猪肉,不吃一切动物的血和自死之动物,等等.(为了宗教活动和生活习俗上的便利,回民习惯在住地修建“礼拜寺”,明末清初则统称清真寺,多围寺而居。

在饮食上,回族人普遍吃牛、羊、驼等反刍类偶蹄食草动物,不吃马、驴、骡、猪、狗肉,不吃动物血液和自死动物。

尤其禁食猪肉。

回族很讲究饮食卫生,注意淋浴和洗涤。

走进农村回族清洁整齐的屋内,往往可看见门后房梁上吊着一个水罐,下面有通下水道的浅坑,这里是人们经常沐浴大净的地方。

平时洗脸、洗手,则用汤瓶,而不用脸盆。

汤瓶又名洗壶,它最早从阿拉伯传入,现在城里的回族饭馆,也常挂着一块绘有“汤瓶”的清真木牌,有的还在汤帆”F加添“虎图白”棍或阿文的“清真言”,以示这是地道的伊斯兰文化。

回族有两大节日即开斋节和古尔邦节,来源伊斯兰教。

斋戒为穆斯林“五功”之一。

开斋节即是斋戒期满的日子。

一般在回历的第九个月举行斋戒、斋戒期满,十月一日为开斋节。

古尔邦节在开斋节后的第70天,回历的十二月十日举行。

因为十二月十日是教徙赴麦加朝觐的最后一天,大家宰杀牛羊庆祝,聚餐联欢。

(附上一句,我就是这其中一员)  3、藏族:主要聚居在西藏自治区及青海海北、黄南、果洛、玉树等藏族自治州和海西蒙古族、藏族自治州、甘肃的甘南藏族自治州和天祝藏族自治县、四川阿坝藏族羌族自治州、甘孜藏族自治州和木土藏族自治县以及云南迪庆藏族自治州。

藏族人信奉喇嘛教,即藏传佛教。

藏族人身穿长袖短褂,外套宽肥的长袍,右襟系带,脚穿牛皮长靴。

  4、苗族:男子一般都穿对襟或左大襟的短衣,下穿长裤,系大腰带,头缠青色长巾。

妇女大多穿大领短衣和百褶裙。

山区苗族的住宅建筑大多是“吊脚楼”,它是按照山坡的自然地势,在下方和上方分别竖立较长和较短的木桩支撑,在桩上铺楼板建筑。

楼上住人,楼下堆放杂物或关家畜。

  5、阿昌族:分苏阿昌族男子穿蓝、白色或黑色对襟上衣,下穿黑色裤子,也有穿左大襟上衣的.阿昌族人民性格开朗,又十分讲礼好客。

他们待客礼仪中盛行使用茶坛,这是一种煮茶的土陶用具。

到阿昌族家中去做客,主人会先拿出酒壶倒上一小盅酒为来客洗尘,随后又拿出茶坛,放上茶叶,倒上开水,放到炭火上煮一会,煮好之后倒进茶杯里,主客一道喝茶交谈。

  6、维吾尔族:待人讲究礼貌。

在遇到尊长或朋友时,习惯于把右手按在前胸中央,然后身体前倾,连声问好。

家里来客都热情招待。

维吾尔族是一个能歌善舞的民族。

  7、哈萨克族男女都娴善骑术。

青年男子喜欢摔跤和刁羊,每逢节日和喜庆,牧民都要举行各种骑术表演和比赛;“姑娘追”是青年们最喜爱的娱乐项目。

  8、柯尔克孜族传统服饰很讲究。

男子喜欢戴毡帽,上身穿白色绣有花边的圆领衬衫,冬天穿黑、蓝色“袷袢”,下身穿宽裤,着高筒靴。

  9、锡伯族锡伯族的村屯四周筑有围墙。

忌食狗肉。

  10、乌孜别克族的传统服装,以男女都戴各式各样的小花帽为特点。

  11、塔吉克族家庭一般都是三代同堂,男性是一家之主。

  12、塔塔尔族为防止食品变质,每家仓库或院内都垒挖一深坑,夏天放易腐食品,冬天将积雪和冰块放进去,这种食品储藏室叫“帕孜”,牧区的塔塔尔族适应游牧生活,住帐篷。

  13、达斡尔族最大节日是春节,腊月三十那天要祭祖、扫墓,晚上玩个通宵,大年初一大家一起向长辈拜年、请安,然后男女老少穿上节日服装,逐户拜年。

  14、满族人很早就信奉萨满教,每逢祭祖、祭天,要由萨满戴上神帽,穿上裙子,系上腰铃,击鼓起舞,边祷边跳。

满族人重礼节,有一个时期,小辈对老辈是三天一小礼,五天一大礼;三天见长辈要请安,五天见长辈要“打千”。

  15、朝鲜族的传统食品有冷面、泡菜和打糕等。

  16、壮族人喜欢吃腌制的酸食,以生鱼片为佳肴,妇女有嚼槟榔的习惯。

  17、彝族男子通常穿黑色窄袖右斜襟上衣和多褶宽裤脚长裤,用长数丈的青布包头。

女子头上缠包头,有围腰和腰带。

男女外出时都披“擦尔瓦”,形如斗篷,下缀长穗。

彝族的传统节日以火把节最为隆重。

  18、土家族:妇女爱穿左襟大袖短衣,滚花边,下着八幅长裙或镶边筒裤,头挽发髻,喜欢戴耳、项、手、足圈等银饰物。

男子穿对襟衣,多扣子。

衣料多用土布或麻布,史书上称为溪布、峒布。

  19、布依族:男子大多穿多襟短衣或长衫,包蓝色或白底蓝方格头巾。

妇女大多穿右大襟上衣和长裤,或套镶花边短褂,或系绣花围腰,也有穿大襟大领短袄,并配腊染百褶长裙的。

在节日里,妇女还戴各种银质首饰,腊染是布依族珍贵的手工艺品。

  20、侗族:鼓楼是侗族村寨中别具一格的建筑物,形似宝塔,是村民聚会、休息和娱乐的地方。

各村寨都有鼓楼,有的高达13层,颇为壮观。

逢年过节,侗族人民便聚居在鼓楼前的广场上,尽情歌舞。

21.白族服饰以蓝、白、黑色为主,男女都包头。

他们喜欢吃酸、冷、辣味食物,还爱喝烤茶。

白族信奉佛教,洱海地区寺院遍布,曾有“妙香古国”称。

  22、哈尼族人大多信奉多神崇拜和祖先崇拜,以“龙树”为保护神。

几段打了结的绳子作为账本,被哈尼人珍藏在家中最安全的地方。

1957年,哈尼族创制了以拉丁字母为基础的文字。

  23、黎族生活在海南省最南端“天涯海角”地区。

这是一个能歌善舞的民族。

钱铃双刀舞、打柴舞、舂米舞等具有独特的民族风格。

  24、高山族的衣服主要用麻布、棉布制成,样式各地不一。

一般男子穿披肩、背心、短褂、短裤。

妇女穿短上衣、围裙和自肩上向腋下斜披的偏衫,在衣服上加刺纹绣,并佩戴用贝壳、兽骨磨成的装饰品。

高山族人民能歌善舞,精于雕刻和绘画。

  25、纳西族丧礼一般为土葬.传统节日中,比较盛大的有二月八日的三朵节和火把节。

  26、水族服饰最有代表性的是女性的服饰。

上衣为紧身窄长袖右开襟,襟沿镶绣有花边,与汉族的“姊妹装”颇相似,但袖长而窄。

身短而紧是与汉族“姊妹装”的微小区别。

  27、瑶族青年男女婚前交往比较自由,交往的方式主要通过对歌活动来进行。

对歌一般出现在节日和婚娶等活动中,农闲季节青年男女串寨或走亲戚也要进行对歌活动。

  28、拉祜族的传统节日为每年农历十月十五至十七的“葫芦节”,拉祜族人还在农历六月二十四过驱虫护粮的“火把节”、农历八月间谷物成熟时过“尝新节”。

  29、僳僳族人世代遵奉的一些社会道德风尚,在这里,曾为道家老子所极力推崇的夜不闭户、路不拾遗的理想社会情形,却是早已深深融入僳僳人血脉的一种行为准则。

刀杆节”的活动内容主要有两项,一是“下火海”,二是“上刀山”。

  30、怒族:村寨多分布在怒江两岸的山腰台地上,房屋样式有木楞房、千脚落地屋等,片石屋顶房是用地区特殊石材资源建盖的特色住屋。

怒族的饮食相对简单,但也不乏自酿酒、“侠辣”、石板粑粑、漆油茶等风味独特的民族特色食品。

  31、布朗族喜食竹筒饭以及各种副食、蔬菜、肉类。

食垛生,食通过独有方法制成的各种南咪、酸茶。

还食用山野里的各种虫类。

  32、赫哲族——除夕,大家忙着做年饭,剪窗花,糊灯笼。

初一,姑娘、妇女和孩子们穿上绣有云边的新装,去亲朋家拜年,用“鱼宴”款待客人。

有酸辣风味生鱼、用味香酥脆的“炒鱼毛”和大马哈鱼籽。

民间诗人向人们献诗、讲故事。

妇女们玩“摸瞎糊”、“掷骨头”。

青少年则进行滑雪、滑冰、射草靶、叉草球等比赛。

  33、鄂伦春族——除夕,全家围坐,共进晚餐。

品山珍,喝美酒,吃年饭。

青年人给家族及近亲长者敬礼,叩头请安。

午夜,人们捧着桦树皮盒或铁盒绕马厩数圈,祈祝六畜兴旺。

初一,着新装互相拜年请安。

青年男女聚在一起跳转圈集体舞。

有打猎舞,“红果”舞,“黑熊搏斗”舞等。

  34、普米族有成人礼的习俗,男女长到13岁时要分别举行“穿裤子礼”和“穿裙子礼”。

  35、佤族地区较多绘画及雕刻像,虽相对粗糙,但却充溢着早期人类的审美理想。

绘画见于大房子的木板壁上,用炭黑、石灰、牛血涂绘,图案有动物、人物活动和山水等,画法粗犷简明,风格与在佤族地区发现的距今3000多年的沧源崖画相类似。

雕刻物则以人像、牛头居多,放置于门头及寨桩上。

  36、京族——初一要拿上香烛到井边烧拜,叫“买新水”,藏族妇女初一的天不亮就要从河里背回“吉祥水”。

认为初一的新水可以带来福音和好运,能保一年的吉利。

  37、东乡族——喜欢在春节期间打土仗,以示对养育自己的土地的热爱之情。

  38、羌族——每家每户要做各种油炸面粉小牛、小羊、小鸡等祭品,用以祭祀祖先和天神,过年要喝咂酒,大家围坛而坐,由最长者唱《开坛词》,然后用约二尺多长的麦管从左至右,依次咂饮。

  39、景颇族——春节期间举行“打靶”比赛。

初一早晨,人们纷纷聚到赛场上,姑娘们把自己绣的荷包挂在竹竿顶端,射手射中吊荷包的细线算神枪手,姑娘们便奖给神枪手一碗香甜的米酒。

  40、德昂族妇女服饰的别致在于以“藤篾缠腰”为饰。

  41、保安族人民的风俗习惯明显地受到伊斯兰教教规的约束。

结婚选在“主麻日”。

  42.、塔塔尔族的“撒班节”,又称为“犁头节”  43、柯尔克孜族:柯尔克孜族一年之中最大的节日是诺若孜节, 信奉伊斯兰教,也有一部分信仰喇嘛教。

  44、塔吉克族的许多传统节日,与当地维吾尔族、乌孜别克族、柯尔克孜族等信仰伊斯兰教的民族基本相同。

  45、景颇族普通崇信原始多神,部分人信仰基督教。

  46、独龙族有日食两餐的习惯.过卡雀哇于每年冬腊月的某一天举行(各地时间不一)。

节期的长短常常以食物准备的多寡而定。

  47、中国俄罗斯族的风俗习惯与俄罗斯的俄罗斯族基本相同,多信仰东正教,使用俄语和俄文,也用汉、维、哈文。

  48、裕固族是以畜牧业为主的民族。

过去,他们不仅住的是毛毡帐篷,穿的衣服、鞋袜,吃的肉、奶是畜产品,而且生产和生活上用的大部分用具也都是毛皮制成的。

现在,已有一部分人改为主要从事农业生产。

裕固族主要信奉喇嘛教格鲁派(黄教)。

  49、撒拉族的禁忌有:忌食猪肉、狗肉、驴肉、骡肉和死的畜禽肉及动物的血;严禁在清真寺内及其附近地吐痰或携带污浊之物进入清真寺;  50、仡佬族即中国古代“僚人”, 仡佬族很喜欢吃辣食,吃法很多  51、锡伯族人喜爱骑马射箭。

因而,锡伯族享有“射箭民族”的美誉。

他们能歌善舞,“东布尔”是锡伯族特有的弹拨乐器。

  52、拉祜族信仰大乘佛教和基督教。

民间文学也极为丰富,传统的乐器有“芦笙”和“三弦”。

拉祜族除种植粮食以外,还大力种植甘蔗、茶叶、咖啡、橡胶。

创办了炼铁、农机、采矿等,其中澜沧铅矿是全省著名的大型企业。

  53、基诺族待客真诚,在民间一直保留“生分熟吃”的习俗,即捕获到猎物之后,凡是见到捕获者的人,生时都可分一份,熟时都可去吃,直到吃完为止。

饮酒也是如此,只要客人不放杯,主人一定要奉陪到底。

  54、珞巴族:珞巴,是藏族对他们的称呼,意为南方人。

多信巫教。

主要从事农业,兼营狩猎,擅长射箭。

  5、畲族:有客人到门,都要先敬茶,一般要喝两道。

有一种说法:“喝一碗茶是无情茶。

”还有说法:“一碗苦,两碗补,三碗洗洗嘴。

”客人只要接过主人的茶,就必须喝第二碗。

如果客人口很渴,可以事先说明,直至喝满意为止。

若来者是女客,主人还要摆上瓜子、花生、炒豆等零食。

  56、汉族由于分布地区广大,其传统住房因地区不同而有不同的样式。

居住在华北平原的汉族,其传统住住房多为砖木结构的平房,院落多为四合院式,以北京四合院为代表;居住在东北的汉族,其传统住房与华北基本相似,区别在墙壁和屋顶,那里的住房一般都很厚实,主要是为了保暖;居住在陕北的汉族,则根据黄土高原土层厚实、地下水位低的特点挖窑洞为住房,窑洞不仅冬暖夏凉,而且不占耕地面积;居住在南方的汉族,其传统住房以木建房为主,讲究飞檐重阁和律卯结构。

由于南方各地习俗和自然条件不同,在住房建筑布局上也有差异。

如丘陵山地的楼房依山而建,江浙水乡则注重前街后河,福建的土楼庞大而美观,苏州的楼阁小巧而秀丽。

无论南方还是北方的汉族,其传统民居的共同特点都是座北朝南,注重室内采光;以木梁承重,以砖、石、土砌护墙;以堂屋为中心,以雕梁画栋和装饰屋顶、檐口见长。

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