围绕着开展关爱老人的公益活动主持稿
为弘扬尊老敬老的文明新风，培育“老吾老以及人之老”的道德风尚，切实为老年人排忧解难，开展形式多样的志愿服务活动，营造欢乐喜庆、温馨和谐的节日氛围。
在这秋高气爽、丹桂飘香的季节里，我们来到了风景优美、山水秀丽、民风淳朴、人杰地灵的酒后乡xx村，在这里开展关爱空巢老人志愿服务活动。
首先介绍参加今天志愿服务的领导和志愿服务队。
县委常委、宣传部长xx，县委宣传部常务副部长xx，县文明办主任xx，县文广新局副局长xx，县人民医院副院长xx。
今天，来到xx村志愿服务现场的共有3个志愿服务队，他们是：中共xx县委宣传部志愿服务队、xx县文化志愿服务队、xx县卫生志愿服务队。
他们的志愿服务主要开展送文化、送健康、送温暖三项志愿服务活动：送温暖主要是慰问农村空巢老人，为xx村80岁以上的空巢老人送棉被。
送健康就是面向全村开展健康体检活动，主要包括量血压、听心肺、量体温、骨骼检查、血糖检验，开展各项诊治活动，进行健康保健知识宣传。
送文化就是送戏下乡，进行文艺演出，丰富农村精神文化生活。
首先，让我们以热烈地掌声欢迎县委常委、宣传部长xx同志讲话。
“鸦有反哺之义”，“羊有跪乳之恩”，关爱空巢老人是时代的呼唤、更是社会发展的必然。
关爱空巢老人，让我们从自身做起，从小事做起，从生活细节做起。
一杯茶、一碗饭，点点滴滴见真情;一件衣、一床被，丝丝缕缕连爱心;一个电话、一封家信，字字句句显孝心。
让我们“常怀尊老之情，常扬敬老之意，常兴敬老之风，常尽为老之责，常办利老之事”，努力实现老有所养、老有所助、老有所乐、老有所为。
相信我们多一份关爱，多一份付出，社会便会多一份温暖，多一份美好。
“老吾老以及人之老”，关爱今天的老人，就是关爱明天的自己。
让我们携起手来，共同为“关爱空巢老人志愿服务行动”献出自己的一份爱心。
让我们伸出援助之手，多关爱一下这些曾经为我们今天的幸福奉献出青春的老人们吧!
潮剧京城会台词
吕蒙正：金榜挂名字，喜得身荣中高第。
青云平步，这正是我手攀丹桂。
鹤衣挂体吐虹霓，顿有凌云志。
（白）夫人请上，受下官一拜。
刘月娥：（白）相公，此礼从何而来
吕蒙正：感夫人旧日恩情，不负了彩楼佳婿，不负了彩楼佳婿刘月娥：思前我爹爹弃奴时，岂知今日身荣贵
反辱为荣好教人心喜
教人心喜白）相公请上，受妾一拜。
吕蒙正：（白）夫人，此礼又从何而来
刘月娥：感相公得中高第，衣锦荣归，与奴家争口气
画堂中两行珠翠，白屋里顿生光辉。
吕蒙正：（白）夫人且喜今日得中高第，夫妻相会 理该答谢苍天 做个团圆刘月娥：（白）请相公点香吕蒙正：（白）随礼刘月娥：（白）从命
太平洋保险三句半台词大全
第Ⅰ卷（共36分）一、（15分。
每小题3分）1．下列词语中，字形和加点字的读音全都正确的一组是 （ ）A．和诗（hè） 坐镇 怦然心动（pīng） 水火不相融B．抹黑（mǒ） 布署 昧同嚼蜡（jué） 旧瓶装新酒C．萃取（cuì） 安祥 金蝉脱壳（qiào） 眼不见为静D．瞻仰（zhān） 报销 拈轻怕重（niān） 礼多人不怪2．下列各句中，标点符号使用正确的一句是 （ ）A．既然是汉语，就与汉民族、汉文化紧密相连。
中学语文要不要突出民族传统，我认为是无须设问的。
B．“现代人里的顶尖运动员即便接受了大量训练，但是和远古人类所做的体力劳动相 比，也差得非常远，”这位人类学家认为现代人的体质远逊于我们的祖先。
C．颁奖晚会渐进高潮，在观众热烈的掌声中，主持人高声宣布：“刚才颁发的是二三等 奖；下面即将颁发的是一等奖。
”D．来自祖国大陆、香港、台湾和澳门等两岸四地的歌手联袂唱响了十一运主题歌“相亲相爱”，主题歌旋律富于动感，有时代特色，又渗透了山东民歌的元素。
3．依次填人下面文字中横线处的词语，最恰当的一组是 （ ）有位作家说，要想使自己生活的扁舟轻驶，务必要让它 的仅限于必不可少之物，不然轻则 无以进，重则可能压沉自己的生活之舟。
道理很明白，什么都舍不得撒手，往往 什么都不得不 。
A．装载 徜徉 致使 割爱 B．承载 徘徊 导致 舍弃C．装载 徘徊 致使 舍弃 D．承载 徜徉 导致 割爱4．下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是 （ ）A．一年一度的中秋佳节是中国人传统的赏月之日，天文学家介绍说，尽管今年农历八 月的月亮要等到十七日23时13分才最圆，但中秋之夜的月亮同样是珠圆玉润的。
B．有消息称，“达菲”是目前预防甲型H1NI流感病毒的特效药。
目前政府有关部门购 买储备了大量“达菲”，以备不时之需。
C．为了不让下一代输在起跑线上，年轻的父母纷纷送孩子去练琴、学棋、上兴趣班，真是费尽心思，无所不为。
D．李晓的文化散文，曾有十多篇在《学语文》杂志上发表，因为受到许多读者的喜爱，作者才连篇累牍地写下去。
5．下列各面币，波看语病的一句是 （ ）A．全运会的发展历程清晰地告诉我们，每一届全运会不仅是简单的体育赛事，而且举 办城市乃至全国都给它留下了丰富而宝贵的精神财富。
B．台风“莫拉克”使台湾遭受了五十年来最严重的水灾，已导致五百余人死亡或失踪， 大陆人民积极捐款捐物，表达了中华民族血浓于水、扶贫济弱、大爱无疆。
C．目前，我国人体器官移植总量居世界第二位，然而由于捐献器官数量有限，器官紧缺已成为阻碍我国器官移植发展的瓶颈问题。
D．我国首个火星探测器“萤火一号”将于今年下半年搭乘俄罗斯的“天顶“号运载火箭升空，其主要任务是拍照和探测火星附近空间环境，为我国下一步火星探测打下基础。
二、（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成6—8题。
文化在乡村走失……相对于城市的繁华与喧嚣，乡村是寂寞与单调的。
文化在城市里根深叶茂，精彩纷呈，丰富多样。
代表休闲娱乐一脉的茶楼、迪吧、酒吧等充盈于城市的大街小巷，制造了城市灯红酒绿的不夜城景观，繁华与喧嚣与之俱来；电影城、戏剧院、书店、健身房等高雅的文化消费场所，给城市带来尊贵与典雅。
丰富的文化大餐，让都市各色人等各得其所，自得其乐。
然而，那些散落于山野的村落，由于人居分散，文化显得相当低落。
这不是文化的过错，是文化在乡村的走失。
由于乡村的自身局限，文化在这里本就很弱势。
广大的农民朋友由于受教育的程度低，经济条件差，他们脸朝黄土背朝天，白天只能听听大自然中的天籁之音，夜晚睁着惺忪的睡眼望着电视里陌生的消闲娱乐节目，既不感兴趣也弄不明白。
更为严重的是，近年来，大批有一定文化知识的青年农民，纷纷涌入城市，成为打工一族，乡村留守着老弱妇幼。
这些孤独的守望者，文化知识严重不足，他们无力担当乡村和谐文化的建设者和传承者的重任，广阔农村有成为新的文化荒野之忧。
乡村文化本可以更加红火。
农村人口大量集聚乡野，他们为了满足自身的文化需要，发掘了很多的传统戏剧，譬如皮影戏、梆子戏、川剧等，农民们还自编自演乡村话剧。
还有定期或不定期的城市电影队、戏剧团送电影和戏剧下乡。
每每这些文化大餐登场，人们就像过年过节一样兴奋。
文化能凝聚人心，振奋精神，让人们过得快乐，让社会获得安宁。
许多农村老人虽然识字不多，看得多了，听得多了，能一折一折地哼唱出来。
戏剧团一走，乡村就成了他们的舞台，他们就成为乡村的明星。
文化需要传承，需要听众，也需参与者。
一个没有文化消费的乡村是没有生气的。
现在的乡村，人员大量外出，家家院落荒芜，整个村落，白天寂静无声，夜晚偶或有三二声犬吠，听不到大人的吆喝，听不到小孩的欢笑，像一个沉寂的世界。
在一个如此冷清的世界，如何建设乡村的和谐文化呢
也许有人会说，你是不是说得太严重了，现在农村不是实行了村村通吗
农民家中不是有电视看了吗
他们不应当缺文化消费了。
是的，大部分乡村都有电视可看了，可是那些以娱乐都市人为主体的娱乐快餐，能解乡亲们的文化之渴吗
他们如何能跟上都市里娱乐一族的节奏
而且他们只是被动的接受者，无法投入其中，一种无法自我参与的文化消费，你能让他们快乐起来吗
何况，如此单调的文化消费能满足人们日益增长的文化需求吗
如今的现实是文化人才流失， 传承无着。
而城里的戏剧团、电影队也不下乡了，城里开展的“三下乡”活动，毕竟有限，乡村已成文化的被忽略或冷落的地带，这是乡村文化之忧。
当下，强调和谐社会建设，那么，乡村文化应该是其中应有之义。
乡村不应是一块被忽视的地方，它急需文化的滋润，而文化的滋润不能单靠农民自身。
无疑，没有农村和谐文化的建设，就不会有整个社会的和谐文化建设。
农村需要休闲的文化消费，同样农村也需要高雅的文化来提升品位。
这就要求城市的文化消费向农村无私地延伸。
如何让乡村的文化建设跟上城市步伐，这是各级政府和城市文化人都要思考和付诸行动的所在。
（选自2009年7月27日《光明日报》，有删改）6．下列各项不属于乡村文化走失的原因的一项是 （ ）A．大量有文化的青年农民涌入城市，乡村的留守者文化知识严重不足。
B．村落分散，人口散居，广大农民受教育程度低，农村文化积淀不够丰厚。
C．城里开展的“三下乡”活动有限，乡村已成文化的被忽略或冷落的地带。
D．广大农村经济落后，广大农民随遇而安，不愿意接受教育，文化水平低。
7．下列各项不属于建设乡村和谐文化的有效措施的一项是 （ ）A．鼓励农民发掘乡村传统戏剧资源，自编自演乡村话剧等。
B．定期或不定期的城市电影队、戏剧团送电影和戏剧下乡。
C．大力发展农村经济，提高农民生活水平，减少进城务工人员数量。
D．电视等媒体多关注农村生活，多开办贴近农民生活、农民易懂易接受的文化节目。
8．下列说法符合原文意思的一项是 （ ）A．只要留住有文化的年轻人，就一定能够实现建设和谐乡村文化的目标。
B．电视里的娱乐节目大多是农民无法参与的，并不能满足他们的文化需求。
C．时下实行的“村村通”工程已经完全满足了乡村文化的发展需要。
D．农村的文化消费以休闲为主要格调，有没有高雅的文化元素对农村来说无关紧要。
三、（12分。
每小题3分）阅读下面的文言文，完成9—12题。
是岁也，大将军（指卫青）姊子霍去病年十八，幸，为天子侍中，善骑射，再从大将军，受诏与壮士，为剽姚校尉，与轻勇骑八百直弃大军数百里赴利，斩捕首虏过当。
其秋，单于怒浑邪王居西方数为汉所破，亡数万人，以骠骑之兵也。
单于怒，欲召诛浑邪王。
浑邪王与休屠王等谋欲降汉，使人先要边。
是时大行李息将城河上，得浑邪王使，即驰传以闻。
天子闻之，于是恐其以诈降而袭边，乃令骠骑将军将兵往迎之。
骠骑既渡河，与浑邪王众相望。
浑邪王裨将见汉军而多欲不降者，颇遁去。
骠骑乃驰入与浑邪王相见，斩其欲亡者八千人，遂独遣浑邪王乘传先诣行在所，尽将其众渡河，降者数万，号称十万。
既至长安，天子所以赏赐者数十巨万。
封浑邪王万户，为漯阴侯。
骠骑将军为人少言不泄，有气敢任。
天子尝欲教之孙吴兵法，对日：“顾方略何如耳，不至学古兵法。
”天子为治第，令骠骑视之，对日：“匈奴未灭，无以家为也。
”由此上益重爱之。
然少而侍中，贵，不省士。
其从军，天子为遣太官赍数十乘，既还，重车余弃粱肉。
而士有饥者。
其在塞外，卒乏粮，或不能自振，而骠骑尚穿域蹋鞠。
事多此类。
骠骑将军自四年军后三年，元狩六年而卒。
天子悼之，发属国玄甲军，陈自长安至茂陵，为冢象祁连山。
谥之，并武与广地曰景桓侯。
子嬗代侯。
嬗少，字子侯，上爱之，幸其壮而将之。
居六岁，元封元年，嬗卒，谥哀侯。
无子，绝，国除。
（节选自《史记#8226卫将军骠骑列传》）9．对下列句子中加点的词，解释有误的一项是A．欲诏诛浑邪王 诛：指责B．浑邪王裨将见汉军而多欲不降者 裨：副（将）、偏（将）C．遂独遣浑邪王乘传先诣行在所 传：传车，古代驿站上专用的车D．有气敢任 任：担当10．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是 （ ）A．①乃令骠骑将军将兵往迎之 ②乃设九宾礼于廷B．①斩其欲亡者八千人 ②其闻道也固先乎吾C．①天子所以赏赐者数十巨万 ②石之铿然有声者，所在皆是也D．①然少而侍中，贵，不省士 ②闻道有先后，术业有专攻，如是而已11．以下五句话分别编成四组，全都表明霍去病“少而侍中，贵，不省士”的一组是（ ）①匈奴未灭，无以家为也②既还，重车余弃粱肉 ③对日：“顾方略何如耳，不至学古兵法。
”④卒乏粮，或不能自振，而骠骑尚穿域蹋鞠⑤无子，绝，国除A．①② B．②③ C．②④ D．④⑤12．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是 （ ）A．霍去病是大将军卫青的姐姐的儿子，受到皇帝的赏识，在十八岁时，做了皇帝的侍中。
B．霍去病擅长骑马射箭，两次跟从大将军卫青出征，卫青奉汉武帝之命，拨给他壮勇之兵，任命他为剽姚校尉，他率八百骑兵追击敌军数百里，去夺取战功，杀俘敌人很多。
C．霍去病为人寡言少语，敢作敢为。
天子曾想教他兵法，他却说：“打仗只看战略如何 就够了，不必亦步亦趋地学习古人的兵法。
”D．霍去病死后，皇帝很悲痛，为他建立的坟墓，外形就像祁连山。
他的儿子霍嬗在很小的时候就死了，因此，他的后代断绝了，他的封国也就被废除了。
第Ⅱ卷（共1 14分）四、（24分）13．把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。
（10分）①单于怒浑邪王居西方数为汉所破，亡数万人，以骠骑之兵也。
（5分）②子嬗代侯。
嬗少，字子侯，上爱之，幸其壮而将之。
（5分）14．阅读下面这首唐诗，然后回答问题。
（8分）听筝柳中庸抽弦促柱听秦筝，无限秦人悲怨声。
似逐春风知柳态，如随啼鸟识花情。
谁家独夜愁灯影 何处空楼思月明更入几重离别恨，江南歧路洛阳城。
（1）这首诗题目是“听筝”，首联写的就是诗人在凝神细听。
那么颔联主要运用什么艺术手法来描写音乐给听者带来的感受请作简要分析。
（4分） （2）有人说，颈联中“独”与“空”堪称诗人炼字的典范，请对这两个字作简要赏析。
（4分） 15．补写出下列名篇名句中的空缺部分。
（任选3个小题）（6分）（1）明月松问照， 。
（王维《山居秋暝》）悲夫!有如此之势， ，日削月割，以趋于亡。
（苏洵《六国论》）（2） ，枯松倒挂倚绝壁。
（李白《蜀道难》），又岂在朝朝暮暮。
（秦观《鹊桥仙》）（3）晓来谁染霜林醉， 。
（王实甫《长亭送别》塞上长城空白许， 。
（陆游《书愤》）（4） ，池鱼思故渊。
（陶渊明《归园田居》）穷则独善其身， 。
（《孟子#8226尽心上》）五、（12分）16．下面是2010年国家公务员考试报名倒数第三天的数据统计表，请概括出其中的两个主要信息。
（4分）截止到22日的总体报名数据分类 截止到22日报名人数 已报名职位数总职位数 截止到21日报名人数中央党群机关 28563 100.00 22120中央党群参照公务员法管理事业单位 12451 9630 9725中央党群机关参照公务员法管理人民团体和群众团体 6155 100.00 4881中央国家行政机关及其直属机构和派出机构 627954 98.50 480652国务院系统参照公务员法管理事业单位 122137 96.00 92980其他单位 14863 99.50 9591总计 812159 98.10 61994917．下面的一段材料，有三处文字需要改动，请任选两处改动并简要说明理由。
（4分）为了克服欣赏上的困难，要做的一件事，就是要把诗中所提供的东西①想象出来。
就是说，要把诗人②对繁复的生活现象加以高度精炼的东西，③退回到它原先的状态中去。
要把浓缩了的东西“泡”开，这是诗歌欣赏中必经的一道“工序”。
上述情况在诗中通常被称为含蓄，即通过高度概括的语言，把众多的内容蕴蓄到最典型而又最精约的形象中来。
18．阅读下面一段文字，按要求在横线处填写适当的内容。
（4分）背景材料：释永信，这位嵩山少林寺1500年来最年轻的一位方丈，中国第一位修得MBA学位的僧人，被命名为第三批国家级非物质文化遗产少林功夫项目的代表性传承人，被聘为河南大学教授。
释永信，引发了人们对他的争议。
为了与世界接轨，他允许少林小武僧业余时间玩电脑，打游戏，听周杰伦的歌。
’同时，圈地，盖楼，办公司，商业演出，一个千年的佛门圣地，如今却成为文化产业的典范。
根据以上背景材料，写出人们对其“争议”的内容。
（1）对释永信表示理解： （2）对释永信提出质疑： 六、（18分）本题为选做题。
考生须从所给（一）（二）两题中任选一题作答。
不能全选。
（一）阅读下面的文字，完成19—22题。
（18分）看望〔德国〕海#8226格兰特上午最后一节课刚开始，有人从外头喊：“培德#8226莱默斯，你妈妈来看你来了
收拾一下东西，今天别上课了。
” 妈妈来了
培德全身的血往上涌，耳根都红了。
他把数学本子收到一块儿，然后磕磕绊绊地离开了教室。
她在接待室里，坐在最前排的一把椅子上。
满脸皱纹、瘦瘦小小的妈妈穿着一件旧式大衣，灰色的头发上是一条黑头巾。
身边是那只古老的笨重的方格纹手提包——这种手提包现在只有粗壮结实的农民才提着它出门。
“培德，儿子
”他感觉到了妈妈长了茧子的手握住了自己的手，闻到了她那只有过节才穿的衣服上的樟脑丸味儿。
他的心在感动和压抑之间犹豫。
为什么她偏要在今天，在上课的日子里来
在这儿，大家都会看见她
那些有钱的、傲慢的男孩子们，他们的父母，都是开着小汽车到寄宿学校来，把礼物、钱随便那么一撒。
“校长说，你可以带我去看看你的房间，你今天不用上课了。
真好，不是吗
” 上帝，她已经去过校长那儿了
就穿这件不像样子的大衣
他抹了抹潮湿的额头，带着愤愤的果断，抓起那个古老的方格纹手提包——这种手提包不装东西就够沉的了。
他快速地几乎是跑着上楼梯，走进那间小小的双人房间。
“那就是我的床。
那边，靠窗子的，是齐姆森的。
他爸爸是工厂主，富得要命，一辆汽车就像我们房间那么大
” 妈妈几乎是虔诚地注视着那张床，她大概在惊讶齐姆森盖的竟然不是金被子吧
然后，她带着幸福的微笑又转向他，并且打开那个方格纹手提包。
“我带来了几件新衬衣，培德。
是柔软的好料子做的，颜色也是时下流行的。
这是一块罂粟蛋糕，你最喜爱吃的，里面放了好多葡萄干呢
现在就吃一小块吧
” 她温存地笑着，愉快地走到他面前。
但是，他不耐烦地拒绝了。
“现在不吃，妈妈，就要下课了，一会儿所有的人就都涌到这里来。
别让他们看到你。
” “怎么……”她那张被太阳晒黑的脸孔，一下子涨红了。
在拉上手提包时，她的手微微颤抖着。
“是这样。
好吧，那我还是走吧。
” 但这时过道里已经有了响声，紧接着齐姆森就走进房间里来了。
该死
正好是这个齐姆森
他的友谊对培德来说至关重要。
齐姆森有一种苛求的、爱好挑剔的审美观。
“这是我妈妈，”培德笨拙地结结巴巴地介绍，“她来给我送换洗衣服和蛋糕。
”他感到脑袋在痛。
齐姆森说了自己的名字，一面用培德一向羡慕极了的姿势动作优美地鞠着躬，一面彬彬有礼地微笑着。
“这真是太好了。
家里人来探望永远是最高兴的事。
不是吗，莱默斯
”这肯定是一句客套话，培德带着乡下人的猜疑想道。
但是妈妈却满面笑容地向齐姆森道谢：“是啊，我给他送新衬衣来了。
我们刚刚收完麦子，我来看看他。
” 母子俩匆忙地悄悄地下了楼梯。
一直到大门口，他才舒了一口气。
到了车站，“你可以坐下一趟火车走，”他没有把握地建议，“也许还能在候车室内喝杯咖啡呢。
” “不了，就这样吧，儿子。
我现在知道你过得很好，也不那么想家了，我这就上车。
” 他还想说些什么，随便说些什么，但喉咙哽咽，什么也说不出来。
这时列车员关上了门。
他从窗口又一次看见她的刻画着艰辛和忧虑的发灰的脸庞。
“妈妈
”他喊着，可是火车开动了。
回到房间，他又看见了桌子上那块妈妈摆放的罂粟蛋糕，气味芳香。
可是他一点也不饿。
他走到窗子边，久久地呆望着外面。
他的咽喉总感觉到异样疼痛。
齐姆森进来了，一眼看见还没有动过的蛋糕。
“你究竟为什么那么快让你妈妈走了
”齐姆森严肃地，几乎是阴沉地问，“你呀，要是我有这样一个妈妈就好了
” 培德这才想起，齐姆森的父母已经离婚了。
他愣在那里，他知道无可反驳。
机灵的齐姆森又带着他惯有的明朗微笑，指着蛋糕：“来来，动手啊，不然要发霉了。
”他们一起大嚼蛋糕的时候，培德喉咙的压迫感渐渐消失了。
19．小说第三段（“她在接待室里……提着它出门。
”）有什么作用请作具体说明。
（4分） 20．文中画线的两处，分别运用了什么样的手法
表现了人物什么样的心理（6分） （1）上帝，她已经去过校长那儿了
就穿这件不像样子的大衣
（2）在拉上手提包时，她的手微微颤抖着。
21．请结合小说中有关罂粟蛋糕的情节，简要分析培德的心理变化过程。
（6分） 22．试探究齐姆森这一形象的特点及其在小说中的作用。
（7分）（二）阅读下面的文字，完成19—22题。
（18分）说味嗅觉问题不但跟免疫学一样可以区别此与彼，也有着目前免费学中存在的困惑与混乱。
据计算，一只野兔大约有一亿个味觉感受器。
这些感受器的细胞在不断地、快得令人吃惊地更新，几天之内就有新的细胞从基体细胞出现。
试图解释味觉的理论跟免疫应答的理论一样多，一样复杂。
看样子，带味的分子的形状很可能是最重要的。
一般说来，气味物质在化学上是一些小的、简单的化合物。
气味分子的几何形状似乎比组成分子的原子本身的名称还要重要；任何一组原子，如果精确地排成同样的形状，不管排列以后叫什么化学名称，就会有芳香味。
还不知道味觉细胞是怎样被气味物质激发。
有一种观点认为，感受器的膜上被捅了一个洞，引起了极性改变。
但其他工作者则认为，这种物质可能跟对之有特殊感受器的细胞联结在一起，然后可能只是停留在那儿，象抗原对免疫细胞那样，以某种方式在一定距离显示信号。
有人提出存在特殊的感受器蛋白，不同的味觉细胞携带着用于接受不同基本气味的特殊感受器。
但迄今还没有人成功地找出那些感受器或叫出那些基本气味的名字。
训练细胞的味觉似乎是一种日常现象。
让一只动物重复闻很小剂量的同一种气味物质，结果其嗅觉灵敏度大大增强，这意味着可能在细胞上又增加了新的接受器场点。
可以想见，带有特定感受器的新的细胞无性系在训练过程中受到激发而出现。
在免疫学上大名鼎鼎的脉鼠，经过训练可用鼻子感知极小量的硝基苯，而不用借助弗洛因德佐剂或半抗原载体。
鱥鱼被训练来觉察石炭酸，并把石炭酸跟P-氯苯酚区别开来，两者浓度仅仅为十亿分之五。
鳗鱼被教会嗅出二到三个苯基乙醇的分子。
我们周围的动物都有这么些奇妙的感觉技术。
为此，我们感觉到有些低人一等，它们有的我们没有。
有时，为消除这种失落感（或感觉的失落），我们自我安慰，我们早已在进化过程中把这些原始的机制抛在身后了。
然而我们的实际情况可能比我们想象的要好一些。
普通的人可以觉察出几个分子的丁基硫醇，而大多数人可以感觉出若有若无的一点点麝香。
甾族化合物有奇异的芳香味儿，它们能发散各种各样麝香一样的、性感的气味。
女人能敏锐地感知一种叫作环十五内酯的合成甾族化合物的气味，而大多数男人却不能觉察。
也许还有一些气味物质使我们嗅觉上皮的感受器兴奋起来，而我们并没有意识到气味，这包括人与人之间不自觉地交换的信息。
维纳（Wiener，H.）凭直觉提出，这种气味通讯系统的缺陷和误解，可能还是精神病学中未被探索的领域。
他提出，精神分裂症患者可能因在感知自己或他人的信号方面有缺陷，而产生认同力和现实感的问题。
的确，精神分裂症患者体内有些装置可能有问题；据说，他们的汗液中有一种陌生的气味，最近已被确认为是反-3-甲基己酸发出的。
不同动物之间用于通讯的嗅觉感受器，对于建立共生系统来说是至关重要的。
蟹和海葵依靠分子构型认出彼此是伙伴，海葵和跟它共生的少女鱼也是这样。
类似的装置还被用于自卫，比如帽贝，它用来防御食肉的海星的方法是将套膜外翻，使海星失去一个立足点；帽贝能感觉出一种特别的海星蛋白。
一切生物，不管是植物还是动物，它们之间进行化学通讯的非常普遍的系统，被惠特克（Whittaker，R.H.）称为“allelochemics”（不同种间化学作用）。
每一种生命形式都用这种或那种信号，对周围的其他生物宣布它在近处，向来犯者划定界限，或向潜在的共生者散发出欢迎的信号。
总的效果，是形成一种调节生长速度和领土占领的协调机制。
这显然是用来使地球自我平衡的。
（选自刘易斯#8226托马斯《说味》，有删改）19．尽管目前解释味觉的理论很多，但还存在许多局限。
从文本中可以看出，其基本理论是什么
存在困惑是什么
（4分）20．结合文本内容，简要回答下列问题。
（4分）（1）文中列举脉鼠，帽贝的事例的目的分别是什么
（2分）（2）作者为什么说“我们的实际情况可能比我们想象的要好一些”
（2分）21．本文是一篇科普作品，在语言上有什么特点
请举例分析。
（4分）22．本文作者通过“味”表达了自己的生态观念，请结合文本简要评析作者的生态观念。
不少50字。
（6分）七、作文（60分）23．请以“时机”为题目，写一篇不少于800字的文章。
要求：①自选角度；②自定立意；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。
兔年就要到了，请大家帮我用“游子心 归乡情”写一篇介于300-500字的文章，抒发心中的归乡情
我远没有大自然此般艺术，将壮丽山河点缀得色彩斑斓。
大河汤汤，是怒放的生命；巍巍高山，亦是沉重的叹息
小心的珍藏着镌刻着过往的那一抹阳光，昏暗却也辉煌。
昏暗得让我看不清你们微笑的模样；辉煌得每一滴眼泪都闪烁着无限的光芒。
不再是昏暗的灯光翻开泛黄的记忆，现已习惯置身于夜的寂静中，遥望着月的几分明朗，淡淡的风、静静的水，多少能让我呼起流浪。
暂且冒昧的认定了那段漂泊的时光，揉和了多少欢笑于泪水，纵时间无息的将你一抹阳光一次又一次的剪碎，留下斑驳的痕迹，却怎么也阻挡不了记忆深处它们奋力的重新拼装。
点点滴滴，总在脑海浮现，家乡的小桥屋檐，能读懂我期待的双眼...... 是啊
人生若少了那份坎坷与曲折，谁代替江河一唱三叹歌颂大地的奥秘，谁又能代替流水百曲千肠来安慰忧伤的浪子
怀念小时候的天真烂漫，揣着无穷的幻想，尽情的在田野间奔跑，仿佛拥有一双隐形的翅膀，在天地间播种希望。
怀念着初中的那段时光，飞奔的单车还有着铃铛叮叮作响，多情的微风将我的头发轻轻上扬，亲密的雾也滋润着脸颊，有时下落经过耳边时还悄悄的对我说：“看，天已微亮
”。
高中的乐章时常在耳边奏响，无论是寂寞或是喜悦时刻，它都在默默成长，有时似乎要占据整个心房。
那个阶段的我们，有着最活跃的情感力量，所以点点忧伤，会遗留至今；滴滴欢乐，也能终生难忘。
无法否认，我们真正的是用心去做了，不然不会感慨万分
突然的失去，怎能不心伤
如何不迷茫
我们都一样，曾经年少轻狂，受不了一点点伤，多愁善感也好，颓唐志境也罢，都让它消散在过往，毕竟我们的坚持是现在与未来，何必执着于虚无与飘渺
失落的我，已无法自拔
多么希望是迷失在家的灯火温情中
（这位仁兄可尝试加以自身的感悟写写，无需华丽的辞藻，平凡的言语亦显真情）
赵本山的小品有没有讽刺残疾人
有 报纸上曾批判过他不过 不能否认 也许正因为这 我们才对他的小品 感兴趣
文言文的翻译
1 253．郭琇面劾权臣 康熙间，山左①名臣，自李之芳、董讷而下，实以郭瑞卿为最刚正。
瑞卿名琇。
当明珠②柄政时，行为专恣，朝野多侧目。
郭刚直性成，尝于明珠寿日，胪举③其劣迹，列人弹章上之④。
旋复袖草疏，乘车至明邸，踵门⑤投刺⑥。
明以其素倔强，来谒不易，肃冠带迎之。
及入，长揖不拜，坐移时，故频频作引袖状。
明喜问曰：“御史⑦公近来兴致不浅，岂亦有寿诗见赐乎?”郭日：“否、否。
”探袖出视，乃一弹章。
明取读未必，郭忽拍案起曰：“郭琇无礼，劾及故人，应受罚。
”连引巨觥⑧狂吸之，疾趋而出，座客大骇愕。
未几而廷讯明珠之旨下矣。
(选自近代·徐珂《清稗类钞》) [注释]①山左：指山东。
②明珠：满人，当时主持朝政。
③胪(1ú)举：列举。
④列入弹章上之：列(明珠的罪行)入弹劾的奏章送给皇上。
⑤踵门：亲自上门。
⑥投刺：递上名片。
⑦御史：指郭琇，时任左都御史。
⑧觥(gōng)：古代盛酒器。
[文言知识] “移时”及其他。
文言中表示时间概念的词较多：俄、顷、旋、须臾等表示一会儿；移时、未几、食顷等表示不多时；久、良久等表示较长时间。
参考资料： 3晏殊在考取进士时，发现考题是他曾经做过的，于是他向主考官说明了情况，主考官很欣赏他的这种品质，直接录用了他 4郑燮，字克柔，号板桥，江苏兴化人，生于1693年，卒于1765年，康熙秀才、雍正举人、乾隆进士。
客居扬州，以卖画为生。
为“扬州八怪”之一，其诗、书、画世称“三绝”，画擅兰竹。
板桥先世，三代都是读书人，曾祖新万，庠(xiang)生；祖父清之，儒官，父立本，字立庵，廪(lin)生。
1693年癸酉，康熙三十二年十月二十五日生于兴化城东门古板桥。
4岁，母汪夫人去世；5岁父继聚郝夫人。
14岁继母郝夫人卒。
少时读书真州毛家桥约于是年前后，20岁从兴化前辈陆种园先生写词。
23岁与周邑人徐氏成婚，24岁中秀才，26岁开始教馆。
30岁父郑立庵卒，31岁约于本年卖画扬州，陆续约十年时间。
其子亦约于本年夭折。
39岁1731年辛亥雍正九年，妻徐氏卒。
40岁，1732年，壬子雍正十年，秋赴南京参加乡试，中举人，作《得南闱捷音》，43岁二月，扬州北郊与饶五姑娘定情，题《西江月》一阙。
44岁，1736丙辰，乾隆元年，二月至三月，在京应考，中二甲第八十八名进士。
45岁，乳母费氏卒，复得程羽宸资助，纳饶氏。
50岁，1742壬戌，乾隆七年，春为范县县令，兼暑朝城县。
52岁妾饶氏生子。
54岁由范县改任潍县，连任七年。
60岁年底，卸去县官职务。
63岁与李禅、李方膺合作《三友图》。
73岁4月作《竹石图》，5月3日作《修竹新篁图》。
1765年乙酉之年（乾隆三十年）的十二月十二日，病逝于兴化城内升仙荡畔拥绿园中，身后无子，以郑墨之子郑田过继，葬子城东之管阮庄（今大垛镇管阮村）。
板桥《闲居》云：“荆妻拭砚磨新墨，弱女持笺学楷书”。
传说板桥学书，夜间误以指在徐氏体肤上毕恭毕敬练习，徐氏云：“人各有体”。
这句话触动了板桥，于是从古人的书体中学一半，撇一半，创立了“六分半书”。
《七歌》述徐氏生二女一子，30岁后又一女。
在雍正十年，即公元1732年，郑板桥在朋友们的帮助下，去应试，结果中了 举人。
在乾隆元年即1736年又中了进士，五年之后被任命为山东范县县令。
范县地处黄河北岸，有十万人口，而县城里却只有四五十户人家，还不如一 个村子大。
上任的第一天，郑板桥就出了个怪招：让人把县衙的墙壁打了许多的 洞。
别人不解，去问他，他说这是出出前任官的恶习和俗气。
五年之后，郑板桥调任山东潍县县令。
为了接近百姓，他每次出巡都不打“ 回避”和“肃静”牌子，不许鸣锣开道。
有时还穿着布衣草鞋，微服访贫问苦。
有一次夜里出去，听到有间茅草屋里传出阵阵读书声。
一看原来是一个叫韩梦周 的贫困青年在苦读。
郑板桥就拿出自己的银子资助他，后来韩梦周参加科举考试 中了进士。
郑板桥因为失去了独子，他总是经常寻访孤儿，然后倾力相助。
县学里的孩 子放学碰上雨天不能回家，他就让人给送饭，又想到孩子们走泥路容易坏鞋，就 让人找些旧鞋送给他们。
在遇到灾荒时，郑板桥都具实呈报，力请救济百姓。
他还责令富户轮流舍粥 供饥民糊口。
他还带头捐出自己的俸禄。
他刻了一方图章明志：“恨不得填满普 天饥债”。
在灾情严重时，他毅然决定开官仓借粮给百姓应急。
下属们都劝他慎 重从事，因为如果没有上报批准，擅自打开官仓，要受惩处。
郑板桥说：“等批 下来百姓早就饿死了，这责任由我一人来承担
”郑板桥的果断救活了很多人。
秋后，如果遇上了灾年，百姓们无法归还粮食，郑板桥干脆让人把债券烧了，百 姓们都很感谢他这个体恤百姓、爱民如子的清官。
郑板桥做官不讲排场，这也给他带来一些麻烦。
由于他常下乡体察民情，上 级来视察时常找不到他，免不了要责问。
在乾隆十七年时潍县发生了大灾害，郑 板桥因为申请救济而触怒了上司，结果被罢了官。
临行前，百姓都来送行，郑板桥雇了三头毛驴，一头自己骑，一头让人骑着 前边领路，一头驮行李。
做县令长达十二年之久，却清廉如此，送行的人见了都 很感动，依依不舍。
郑板桥向潍县的百姓赠画留念，画上题诗一首： 乌纱掷去不为官， 囊橐萧萧两袖寒。
写取一枝清瘦竹， 秋风江上作渔杆。
从此，郑板桥回乡以画竹为生度过了他贫寒而很有气节的一生。
他一生只画 兰、竹、石。
他认为兰四时不谢，竹百节长青，石万古不败。
这正好与他倔强不 驯的性格相合。
他的画一般只有几竿竹、一块石、几笔兰，构图很简单，但构思 布局却十分巧妙，用墨的浓淡衬出立体感。
竹叶兰叶都是一笔勾成，虽只有黑色 一种，但能让人感到兰竹的勃勃生气。
字克柔，号板桥，江苏兴化人，乾隆元年(1736)进士。
工诗、词，善书、画 。
诗词不屑作熟语 。
画擅花卉木石，尤长兰竹 。
兰叶之妙以焦墨挥毫，藉草书中之中竖，长撇运之，多不乱，少不疏，脱尽时习，秀劲绝伦 。
书亦有别致，隶、楷参半，自称“六分半书” 。
间亦以画法行之 。
印章笔力朴古逼文、何 。
为人疏放不羁，以进士选县令，日事诗酒，及调潍县，因岁饥为民请赈，忤大吏，罢归，居扬州，声誉大著 。
恣情山水，与骚人、野衲作醉乡游 。
时写丛兰瘦石于酒廊、僧壁，随手题句，观者叹绝 。
著有板桥全集，手书刻之 。
所作卖画润格，传颂一时 。
为“扬州八怪”之一 。
卒年七十三 。
郑燮一生画竹最多，次则兰、石，但也画松画菊，是清代比较有代表性的文人画家 。
《扬州画舫录、国(清)朝画徵续录、桐阴论画、墨林今话、墨林韵语、随园诗话》 。
郑板桥词集 石头城 悬岩千尺，借欧刀吴斧，削成城郭。
千里金城回不尽，万里洪涛喷薄。
王浚楼 船，旌麾直指，风利何曾泊。
船头列炬，等闲烧断铁索。
而今春去秋来，一江烟雨，万点征鸿掠。
叫尽六朝兴废事，叫断孝陵殿阁。
山 色苍凉，江流悍急，潮打空城脚。
数声渔笛，芦花风起作作。
周瑜宅 周郎年少，正雄姿历落，江东人杰。
八十万军飞一炬，风卷滩前黄叶。
楼舻云 崩，旌旗电扫，射江流血。
咸阳三月，火光无此横绝。
想他豪竹哀丝，回头顾曲，虎帐谈兵歇。
公瑾伯符天挺秀，中道君臣惜别。
吴 蜀交疏，炎刘鼎沸，老魅成奸黠。
至今遗恨，秦淮夜夜幽咽。
桃叶渡 桥低红板，正秦淮水长，绿杨飘撇。
管领春风陪舞燕，带露含凄惜别。
烟软梨 花，雨娇寒食，芳草催时节。
画船箫鼓，歌声缭绕空阔。
究竟桃叶桃根，古今岂少，色艺称双绝
一缕红丝偏系左，闺阁几多埋没。
假 使夷光，苎萝终老，谁道倾城哲
王郎一曲，千秋艳说江楫。
劳劳亭 劳劳亭畔，被西风一吹，逼成衰柳。
如线如丝无限恨，和风和烟。
江上征帆， 尊前别泪，眼底多情友。
寸言不尽，斜阳脉脉凄瘦。
半生图利图名，闲中细算，十件常输九。
跳尽胡孙妆尽戏，总被他家哄诱。
马 上旌笳，街头乞叫，一样归乌有。
达将何乐
穷更不如株守。
莫愁湖 鸳鸯二字，是红闺佳话，然乎否否
多少英雄儿女态，酿出祸胎冤薮。
前殿金 莲，后庭玉树，风雨催残骤。
卢家何幸，一歌一曲长久
即今湖柳如烟，湖云似梦，湖浪浓于酒。
山下藤萝飘翠带，隔水残霞舞袖。
桃 叶身微，莫愁家小，翻借词人口。
风流何罪
无荣无辱无咎。
长干里 逶迤曲巷，在春城斜角，绿杨荫里。
赭白青黄墙砌石，门映碧溪流水。
细雨饧 箫，斜阳牧笛，一径穿桃李。
风吹花落，落花风又吹起。
更兼处处缲车，家家社燕，江介风光美。
四月樱桃红满市，雪片鲥鱼刀。
淮水 秋清，钟山暮紫，老马耕闲地。
一丘一壑，吾将终老于此。
台城 秋之为气，正一番风雨，一番萧瑟。
落日鸡鸣山下路，为问台城旧迹。
老蔓藏 蛇，幽花贱血，坏堞零烟碧。
有人牧马，城头吹起 篥。
当初面代牺牲，食惟菜果，恪守沙门律。
何事饿来翻掘鼠，雀卵攀巢而吸
再 曰荷荷，跏趺竟逝，得亦何妨失
酸心硬语，英雄泪在胸臆。
胭脂井 辘辘转转，把繁华旧梦，转归何处
只有青山围故国，黄叶西风菜圃。
拾橡瑶 阶，打鱼宫沼，薄暮人归去。
铜瓶百丈，哀音历历如诉。
过江咫尺迷楼，宇文化及，便是韩擒虎。
井底胭脂联臂出，问尔萧娘何处
清 夜游词，后庭花曲，唱彻江关女。
词场本色，帝王家数然否
高座寺 暮云明灭，望破楼隐隐，卧钟残院。
院外青山千万叠，阶下流泉清浅。
鸦噪松 廊，鼠翻经匣，僧与孤云远。
空梁蛇脱，旧巢无复归燕。
可怜六代兴亡，生公宝志，绝不关恩怨。
手种菩提心剑戟，先堕释迦轮转。
青 史讥弹，传灯笑柄，枉作骑墙汉。
恒沙无量，人间劫数自短。
孝陵 东南王气，扫偏安旧习，江山整肃。
老桧苍松盘寝殿，夜夜蛟龙来宿。
翁仲衣 冠，狮麟头角，静锁苔痕绿。
斜阳断碣，几人系马而读。
闻说物换星移，神山风雨，夜半幽灵哭。
不记当年开国日，元主泥人泪簇。
蛋 壳乾坤，丸泥世界，疾卷如风烛残。
老僧山畔，烹泉只取一掬。
方景两先生庙 乾坤欹侧，藉豪英几辈，半空撑住。
千古龙逢源不死，七窍比干肺腑。
竹杖麻 衣，朱袍白刃，朴拙为艰苦。
信心而出，自家不解何故。
也知稷契皋夔，闳颠散适，岳降维申甫。
彼自承平吾破裂，题目原非一路。
十 族全诛，皮囊万段，魂魄雄而武。
世间鼠辈，如何妆得老虎
宏光 宏光建国，是金莲玉树，后来狂客。
草木山川何限痛，只解征歌选色。
燕子衔 笺，春灯说谜，夜短嫌天窄。
海云分付，五更拦住红日。
更兼马阮当朝，高刘作镇，犬豕包巾帻。
卖尽江山犹恨少，只得东南半壁。
国 事兴亡，人家成败，运数谁逃得
太平隆万，此曹久已生出。
郑板桥的简介 清代的郑板桥，是历史上的杰出名人，扬州八怪”的主要代表，以三绝诗书画”闻名于世的书画家、文学家。
他 的一生可以分为读书、教书”、卖画扬州”、中举人、进士及宦游”、作吏山东”和再次卖画扬州”五个阶段。
一、读书、教书 郑燮（1693--1766），字克柔，号理庵，又号板桥，江苏兴化人。
祖籍苏州。
他的先祖于明洪武年间由苏州阊门迁居兴化城内 至汪头，至郑板桥已是第十四代。
父亲郑之本，字立庵，号梦阳，廪生， 郑板桥故居 品学兼优，家居授徒，受业者先后达数百人。
1693年11月22日子时郑板桥出生，其时家道已经中落，生活十分拮据。
三岁时，生母汪夫，人去世十四岁又失去继母郑夫人。
乳母 费氏是一位善良、勤劳、朴真的劳动妇女，给了郑板桥悉心周到的照顾和无微不至的关怀，成了郑板桥生活和感情上的支柱。
郑板桥资质聪慧，三岁识字，至八、九岁已在父亲的指导下作文联对。
少时随父立庵至真州毛家桥读书。
十六岁从乡先辈陆种园先生学 填词。
大约在二十岁左右考取秀才。
二十三岁娶妻徐夫人。
是年秋郑板桥首次赴北京，于漱云轩手书小楷欧阳修<<秋声赋>>。
二十六岁至真州 之江村设熟教书。
三十岁，父亲去世，此时板桥已有二女一子，生活更加困苦。
作<<七歌>>诗，慨叹郑生三十无一营” 二、卖画扬州 由于生活困苦，郑板桥在三十岁以后即弃馆至扬州卖画为生，实救困贫，托名风雅”。
在扬州卖画十年期间，也穿插着一些旅游活动。
不幸 的是徐夫人所生之子去世，郑板桥曾作诗以致哀。
三十二岁出游江西，于庐山结识无方上人和满洲士人保禄。
三十三岁，出游北京，与禅宗尊宿 及其门羽林诸子弟交游，放言高论，臧否人物，因而得狂名。
在名期间，结织了康熙皇子、慎郡王允禧，即紫琼崖主人。
三十五岁，客于通州。
三十六岁，读书于扬州天宁寺，手写<<四书>>各一部。
三十七岁时，作<<道情十首>>初稿.三十九岁,徐夫人病殁。
郑板桥十载扬州，结论了许多 画友，金农、黄慎等都与他过往甚密，对他的创作思想乃至性格都有极大的影响。
三、中举人、进士及宦游 1732年，郑板桥四十岁，是年秋，赴南京参加乡试，中举人，作<<得南捷音>>诗。
为求深造，赴镇江焦山读书。
现焦山别峰庵有郑板桥手书木刻 对联室雅何须大，花香不在多。
”1736年，乾隆元年，四十四岁，在北京，参加礼部会试，中贡士，五月，于太和殿前丹墀参加殿试，中二甲第 八十八名进士，为赐进士出身”，特作<<秋葵石笋图>>并题诗曰我亦终葵称进士，相随丹桂状元郎”，喜悦之情溢于言表。
1737年,四十五岁, 滞留北京一年左右,以图仕进,未果,南归扬州.得江西程羽宸资助,娶饶氏。
乳母费氏卒。
1739年，四十七岁，作七律四首赠淮南监运使虞见曾。
1740年， 四十八岁，为董伟业<<扬州竹枝词>>作序。
1741年，四十九岁，入京，侯补官缺，受到慎郡王允禧的礼诚款待。
四、作吏山东 郑板桥五十岁时，即1742年春天，为范县令兼署小县朝城，始订定诗、词集。
1743年，五十一岁，将<<道情十首>>几经修改，至是方定稿，刻者为上元 司徒文膏。
1744年，饶氏生子。
郑板桥宰范期间，重视农桑，体察民情、兴民休息，百姓安居乐业。
1746年，乾隆十一年，五十四岁，自范县调署潍县。
是年山东大饥，人相食。
潍县原本繁华大邑，然自是年灾荒连年，救灾便成了郑板桥主持潍县政事的一项 重要内容，他开仓赈货，令民具领券供给，又大兴工役，修城筑池，招远近饥民就食赴工，籍邑中大户开厂煮粥轮食之。
尽封积粟之家，活万余人。
秋以歉收，捐廉 代轮，尽毁借条，活民无算。
潍县饥民出关觅食，板桥感叹系之，作<<逃荒行>>。
1748年大学士高斌和都御史刘统勋为特使到山东放赈，板桥随之。
秋大熟，潍县灾情 渐趋缓解，饥民也由关外络绎返乡，板桥作<<还家行>>纪其事。
为防水浸寇扰，捐资倡众大修潍县城墙。
秋末，书<<修潍县城记>>。
1751年，海水溢，板桥至潍县北边 禹王台勘灾。
郑板桥作官意在得志则泽加于民”，因而他理政时能体恤平民和小商贩，改革弊政，并从法令上、措施上维护他们的利益，板桥宰潍期间勤政廉政，无留积，亦无冤民”， 深得百姓拥戴。
潍县富商云集，人们以奢靡相容，郑板桥力倡文事，发现人才，留下了许多佳话。
1747年，满洲正黄旗人、侍讲学士德保主试山东，板桥同在试院，相与唱和。
1748年，乾隆 出巡山东。
郑板桥为书画史，参与筹备，布置天子登泰山诸事，卧泰山绝顶四十余日，常以此自豪，镌一印章云乾隆柬封书画史”。
1749年，五十七岁,饶氏所生之子又于兴化 病殁。
与御史沈延芳同游郭氏园。
重订<<家书>>、<<诗钞>>、<<词钞>>，并手写付梓。
1750年撰<<板桥自序>>。
。
同年，重修文昌祠，倡建状元桥，作<<文昌祠记>>。
1751年， 五十九岁，作<<难得湖涂>>横幅。
1752年，主持修潍县城隍庙，撰<<城隍庙碑记>>。
在<<文昌祠记>>和<<城隍庙碑记>>里，板桥力劝潍县绅民修文洁行”，在潍且百姓间产生了 相当大的影响。
同年，与潍县童生韩镐论文，并作行书七言联删繁就简三秋树，领异标新二月花。
”郑板桥在潍县任上著述颇多，其<<潍县竹枝词>>四十首尤为脍炙人口。
五、再次卖画扬州 民于顺处皆成子，官到闲时更读书”。
官潍七年，板桥无论是在吏治还是诗文书画方面都达到了新的高峰，吏治文名，为时所重”。
板桥居官十年，洞察了官场的种种黑暗，立功天地，字养生民”的抱负难以实现，归田之意与日俱增。
1753年，郑板桥六十一岁，以为 民请赈忤大吏而去官。
去潍之时，百姓遮道挽留，家家画像以祀，并自发于潍城海岛寺为郑板桥建立了生祠。
去官以后，板桥卖画为生，往来于扬州、兴化之间，与同道书画往来，诗酒唱和。
1754年，郑板桥游杭州。
复过钱塘，至会稽，探禹穴，游兰 亭，往来山阴道上。
1757年，六十五岁，参加了两淮监运使虞见曾主持的虹桥修禊，并结识了袁枚，互以诗句赠答。
这段时期，板桥所作书画作品 极多，流传极广。
1766年1月22日（乾隆三十年十二月十二日）板桥卒，葬于兴化城东管阮庄，享年七十三岁。
板桥二子均早卒，以堂第郑墨之子鄣田嗣。
画 郑板桥善画竹、兰、石、松、菊等，而以体貌疏朗、风格劲健的兰竹最为著称。
他主张不泥古法，师法自然，极工而后能写意”。
他提出了眼中之竹”、 胸中之竹”、手中之竹”的绘画三阶段说，把深思熟虑的构思与熟练的笔墨技巧结合起来，板桥画竹以草书之中坚长撇法运之”，收到了多不乱，少 不疏，脱尽时习，秀劲绝伦”的艺术效果。
板桥所画之竹气韵生动，形神兼备。
意在笔先”趣在法外”。
板桥画兰，多为山野之兰，以重墨草书之笔，尽写 兰之烂漫天性。
板桥画石，骨法用笔，先勾出石的外貌轮廓，有时配以兰竹，极为协调统一。
郑板桥的画给当时清代书坛带来了一股清新的活力，广大知识分子， 劳动人民视为珍宝，不惜重金争购，广为流传。
郑板桥画扇 相传，清朝的郑板桥在晚年时，曾在潍县当县令。
秋季的一天，他微服赶集，见一卖扇的老太太守着一堆无人问津的扇子发呆。
郑板桥赶上去，拿起一把扇子看，只见扇面素白如雪，无字无画，眼下又错过了用扇子的季节，自然也就没有人来买了。
郑板桥在询问的过程中得知老太太家境贫困，决定帮助她。
于是，郑板桥向一家商铺借来了笔、墨、砚台，挥笔泼墨。
只见冉冉青竹、吐香幽兰、傲霜秋菊、落雪寒梅等飞到扇面上，又配上诗行款式，使扇面诗画相映成趣。
周围的看客争相购买，不一会儿功夫，一堆扇子便销售一空 5以：把，用。
之：代词，代王恭坐荐上这件事情。
意思是（身上没有多余的东西，清贫。
） 具有（大方，倾囊相授，重义轻利）的品德。
什么是牛万姓
正史里关于牛氏的记载是： 周灭商后，封纣王兄微子于宋，微子有后人牛父（此时为人名），任宋国司寇，宋武公时抵御狄人侵犯为国而死， 其子孙以牛为姓。
传古时三王时代有部落牛峤氏，此部后人亦以牛为姓。
据《隋书》及《路史》记载，隋代牛弘，其父寮允为北魏郎中，赐姓为牛，允虽云自乃三国魏时后将军南阳牛金之后，自言复本姓耳，然实已不可考。
少数民族亦有牛姓，明清时期，云南丽江纳西族有牛氏，清满族亦有牛姓， 其他各族也有牛姓。
[编辑本段]牛姓名人 牛邯，狄道人，东汉名将，官护羌校尉，后擢太中大夫。
牛金，三国时南阳人，曹仁麾下部将，官至魏后将军。
牛弘，安定人，隋朝时人，官至礼部尚书。
牛仙客，牛弘同乡人，唐前期大臣，历任河西节度使，工部尚书，后拜相。
牛僧儒，唐末大臣，牛李党争时牛党代表人物，穆宗文宗时两度为相，屡次遭贬，有传奇集《玄怪录》。
牛兴祖：晋宁襄陵（今山西省襄汾）人，元代官吏。
历中书省掾、刑部主事、工部主事，后擢大都兵马指挥使，累官至云南行省参知政事。
牛天畀：山西省太谷人，清代将领。
乾隆年间武进士，累官至贵州省提督，曾率川北官兵会剿苗民，先后屠戮上万，后被苗民击毙。
牛富: 安徽霍邱人,南宋抗击元兵入侵名将,自青少年时代起，就勇而知义，立志报效祖国。
有一次在战斗转移时，令城内居民 烧绝街道，抵抗贼军，牛富在战斗中身负重伤，为下落敌人之手，自己就以头触柱，赴火而死。
牛富的大义凛然精神，永远激励着后人，他死后，赠静江军节度史，谥“忠烈”。
著名相声表演艺术家——牛群 天津人。
小名叫小牛儿，大名是父亲给起的，山于是第六个孩子，所以就起名叫牛群。
1968年高中毕业后下乡劳动，1970年参军，1973年加入中国共产党，1974年调入北京军区战友文工团，开始从事专业相声创作和表演。
由于牛群的勤学苦练，从1984年开始崭露头角。
这一年他表演的相声《训夫》，获得中国人民解放军“八一大奖”，同年还在青岛举行的全国相声大赛中获得两个一等奖。
1988年在全国春节联欢晚会上，牛群表演了相声《巧立名目》，效果非常好，取得了极大成功。
不久他又与冯巩搭档，两人优势互补，巧妙配合，很快成为全国知名的一对相声演员。
为全国人民连续献出了很多精彩节目。
1993年，牛群调入中国广播艺术团，正式加入中国最有权威的相声团队，他在相声创作和表演方面都取得了丰硕的成果。
从1982年到1996年，在各类全国大赛中十几次获相声创作、表演一等奖。
从1988年起，连续十二次作为相声演员或主持人参加中央电视合春节联欢晚会。
从1991到1999年，在中央电视台“我最喜爱的春节晚会节目”的电视观众评奖中，七次夺魁。
这七个相声节目是： 《亚洲之最》、《拍卖》、《办晚会》、《最差先生》、《明天会更好》、《两人的世界》、《瞧这俩爹》。
1995年荣获首届“侯宝林相声金像奖”。
牛群多才多艺，除说相声外，还喜欢集邮、摄影、编辑。
他是中国摄影家协会会员，中国曲艺家协会理事，中国说唱艺术研究公理事，还曾做过现代出版社副社长、副总编、《名人》杂志社主编。
2000年12月，经北京著名策划人韩熙和的精心策划，由牛群所在单位推荐，安徽省蒙城县人大常委会任命，牛群出任全国第一养牛大县——安徽省蒙城县副县长，开创了文化名人到基层任职的先河。
最早写咏物词的五代词人——牛峤 字松卿，一字延峰（850?—920?年），陇西（今甘肃省陇西县）人，唐朝宰相牛僧孺之孙。
唐僖宗乾符元年（874年）进士。
历任拾遗、补尚书郎等小官。
王建立后蜀，牛峤在后蜀任判官、给事中等职。
牛峤一生博学多才，受好写诗填词，诗学李贺，词闻于世，著有《歌诗集》三卷。
是“花间派”重要词人之一。
其词收入《花间集》一书三十二首，《全唐诗》附词二十七首。
他的词特点是“繁弦促柱间有劲气”，字句富丽清新，借物抒情，寓意深刻。
有人评价说他的词“蜜丽香软”，词风似温庭筠。
他是我国最早写咏物词的词人之一，对后世咏物词的发展具有较大影响。
代表作有《梦江南·街泥燕》、《菩萨蛮·舞裙香暧金泥凤》等。
以方正敢言进身的唐代宰相——牛僧孺 字思黯（779—847），牛弘之后代。
其父牛幼简，小官吏，早死，僧孺幼孤，依川数顷为生。
好读书，善作文。
唐贞元二十一年（805年）考取进士。
元和三年（808年），宪宗皇帝策试贤良方正。
僧孺与李宗闵、皇甫
三人在对策中，痛诋时政，一条一条指出宰相李吉甫失政之处，以方正敢言，名闻天下，但激怒了宰相李吉甫，久未重用。
穆宗即位后，升任御史中丞。
长庆元年（821年），宿州刺史李直臣坐脏当死，穆宗为他求情说：“直臣的事情虽超越本分，有违法之过，但他有经度之才，可免死，委之边任。
”僧孺婉转地对皇上说：“昔日安禄山、朱
以才过人，但他们却乱我大唐江山，受到严惩，何况李直臣和他们相比，只是小才，怎能不依法制裁，使法律受屈呢
”皇上嘉其守法，不再说情，并升其为户部侍部，同平章事。
还有一件事，使皇上更加器重僧孺。
当时韩弘因有前科，就和儿子公武以丰厚的家产，贿赂各路权贵。
事发，穆宗命中使到其家查阅纳贿记载，唯僧孺名下，记不受退还。
穆宗甚悦，及之议谁可任宰相时，穆宗第一个就提到僧孺。
敬宗即位（825年）后，又任僧孺为中书侍郎，银青光禄大夫，加封奇章郡公，集贤殿大学士，兼修国史。
僧孺为相时，政绩较佳，他整顿纲纪，清理刑狱。
审治不法，朝野肃然。
文宗时，僧孺与李德裕转入朋党之争，亲近同党，排拆异己，权震天下，时称牛李党争。
宝历年间，贬至武昌军鄂岳靳黄观察使，大和四年（830年），召还拜兵部尚书,同平章事。
武宗时，会昌二年（842年），罢僧孺兵权，贬为循州长史。
宣宗继位后，还为太子少师，大中初年（847年）卒，谥曰“又简”。
著有《幽怪录》十卷。
战功赫赫、威名远扬的五代后梁宰相——牛存节 字赞正，他本名礼，后梁太祖朱温改其字，青州博昌（今山东省博兴）人。
少年时代以雄勇自负，为人木强忠厚，初任河阳节度使，后率十余人归朱温，朱温爱之，授宣义军小校，后追随太祖，屡建战功。
天复元年（901年），授潞州马步指挥使，法令严整，士庶安之，及追赴行在，士兵泣送者不绝于道。
天佑元年（904年），授邢州团练使，当时州兵只有二百人，晋人知道后，就以大军来进攻。
太祖急在邺发兵二千人赴援，存节临危不惧，率军迎敌，并以自己的家财，奖励将士。
终于化险为夷，使敌人久攻难克，自动逃离。
太祖招之慰劳，奖尝金帛马匹，加检校司徒、元帅府左都押衙。
天估四年（907年），太祖即位，存节拜右千牛卫上将军。
其秋攻潞州，以存节为行营马兵军都排练使。
开平二年（908年），王师败于上党，晋人乘胜进迫，河南留守张全义召存节，共谋退敌之策，遂率军接应上党王师，至天井关，存节对诸将说：“这次行军，虽不是奉诏，但至关重要，要害之地，不可致失。
”时晋人新胜，锋芒毕露。
存节毫不畏惧，引众而前。
夜至泽州，存节刚入城，晋军也到，于是存节即命士兵分布守御。
晋军四面攻斗，并开地道以入城，存节乃以隧道应之，道战于地中，晋军不能进，又以强弩射之，晋军人仰马翻，经十三日苦战晋军死伤不计其数，只好焚营而退。
太祖对此大加称赞，并予以尝赐，授绛州刺史。
开平三年（909年），又任同州节度使。
乾化二年（912年），加检校太傅，进封开国公。
末帝朱友贞继位后，对存节加封中书门下平章事，徙镇天平，为保卫边疆又屡立战功，诏加太尉。
正当梁、晋双方苦战河上时，存节病重，召还京师即卒。
册赠太师。
史臣评价存节说：武鸷慷慨有大节，野战壁守有所长，威名闻于境内外。
曾任中国人民解放军装甲兵副政治委员的少将——牛明智 （1917—1981），山西省芮城县人。
1937年参加山西抗敌决死队，同年加入中国共产党。
抗日战争时期，任武乡县游击第三大队政治指导员，山西游击第二团营政治教导员，八路军一二九师太岳纵队决死第一旅政治部组织科副科长、科长。
解放战争时期，任太岳军区第四十二团政治委员，华北野战军第十五纵队四十四旅政治部主任，第18兵团62军185师政治部主任。
中华人民共和国成立后，任师副政治委员兼政治部主任，师政治委员干部部部长，第二坦克学校政治委员，装甲兵学院政治部主任、副政治委员兼政治部主任，装甲兵工程学院政治委员，装甲兵军政干部学校政治委员，装甲兵学院政治委员，中国人民解放军装甲兵副政治委员。
1964年晋升为少将军衔。
明末李自成农民起义军的主要谋士——牛金星 字启东，河南宝丰人。
明朝嘉靖举人。
自小天资聪颖，满腹文才，常抱经邦济世之志，但他年青时，深受贪官豪绅欺压，郁郁不得志。
农民起义军领袖李自成对他十分仰慕，为他的遭遇也愤愤不平，因此当起义军到达河南西部时，就千方百计寻找他，开导他认清形势，共图大业。
牛金星最终下定决心，带领全家老少加入了起义军。
牛金星的博才多学，精于计谋，很快得到李自成的尝识和重用，成为义军的一名重要谋士。
按照牛金星等人主张的北进计划，起义军于1641年正月，一举攻克军事重镇洛阳，活抓了福王朱常洵，并火烧福王府，散发了王府大量金钱与粮食，使广大饥民得到赈济。
1644年3月19日，农民起义军打进北京，李自成在牛金星、刘宗敏等文武官员陪同下，从大明门进皇城，行至“承天之门”(今天安门)时，李自成对“承天之门”四字匾额射了一箭说：“如能安定天下，则一箭射中四字中心。
”据说一箭射出，射中“天”字下稍偏一点，未能正中。
牛金星贺道：“中共下，当中分天下。
”李自成投弓大笑。
李自成等将领进京后，被胜利冲昏头脑，迅速腐败堕落。
他们新选的官吏为了 找靠山，争请宰相牛金星、军师宋献策等头头饮“到任酒”，表示感激，有人逢人便夸“牛老师知遇”。
牛金星得意忘形，录用降人，皆以“金星目瞩之力为衡”。
4月29日，李自成在清军先头部队已进入北京近郊时，却匆匆在武英殿举行即位大典，由已授为天佑阁大学士的牛金星代行祭天礼。
即位后第二天，起义军即被迫放弃京城，退往关中，从此节节败退。
李自成领导的农民起义军在中国历史上写下了一曲悲惨的壮歌，牛金星也从自己辉煌的顶点跌到了谷底，有人说他逃亡不知下落，有人说他后来与儿子一起投降了清廷。
官授头等侍卫的清代武状元——牛凤山 字梧阶（1806—1880），河南省巩义市明月坡（古汜水县属地）人。
幼年时，家境贫寒，跟着叔叔，苦练武功，技艺高超。
据说他用弹弓不仅可以百步穿杨，而且可以盘中取果，又称凤凰夺窠。
道光十三年（1833年），他27岁，在汜水县穆沟村、竹园村等地借钱赴京赶考，中一甲第一名，即武状元，官授头等侍卫，赐进士及弟，又封武功将军，曾任甘肃凉州中营游击，加副将衔，后晋封总兵，官得四世一品封赠。
咸丰年间（1851—1861年），黄河向南迁徙，沙压河边滩地，汜水滩民无地可耕，贫困无食，有的滩民甚至卖妻子交租税，凤山这时已告老还乡，他急家乡人民所急，查明情况，将真相奏闻朝廷，豁免了当地赋税，使不少贫民得以生存。
事后，沿滩二十五村民自发树碑，记载此事，表达他们的感激之情。
中国人民志愿军二级英雄——牛保才 （1921—1952），山西壶关县人，中国人民解放军战士，1945年加入中国共产党，1951年参加中国人民志愿军，任电话班副班长。
1952年10月14日，在朝鲜江原道金化郡上甘岭战役中，他冒着激烈炮火抢修电话线，左腿被敌人的炮弹片打断，仍忍受着剧痛爬到断线的地方，用嘴咬着一根线头，手拉着另一根线头，让电流通过自己的身体，保证了通讯联络，直至壮烈牺牲。
中国人民志愿军领导机关，为他追记特等功，授于“中国人民志愿军二级英雄”称号。
曾任原第二机械工业部副部长的少将——牛书申 （1913—），陕西省黄陵县人。
1934年参加中国工农红军，同年加入中国共产党。
土地革命战争时期，任陕甘边区中宜游击支队政治指导员、政治委员、独立营政治委员，陕甘边区中宜
洛四县指挥部政治委员，红一方面军政治部地方工作部部员、司令部第六科科员，西北野战军司令部第二科科长，陕甘宁省委军事部第二团政治委员。
抗日战争时期，任八路军留守兵团警备第七团政治处主任，独立第五大队政治委员，关中军分区政治部主任，关中警备区政治部主任，警一旅政治部副主任、主任、副政治委员。
解放战争时期，任黄龙军分区司令员兼警备第四旅政治委员，陕北军区副司令员、代司令员。
中华人民共和国成立后，任陕西省军区政治部副主任，主任、副政治委员、政治委员，中华人民共和国第二机械工业部副部长兼政治部主任。
1955年被授予少将军衔。
是中国人民政治协商会议第六届全国委员会委员，第四届、第五届全国人民代表大会代表，中国共产党第十二届全国代表大会代表。
著名豫剧丑角表演艺术家——牛得草 （1933—1999）河南省开封市人。
原名牛俊国，牛得草是艺名。
解放后爱看丑角戏的戏迷李春芳老人看了他演的戏，说：“你演的丑角不俗气，看了余味深长。
”牛俊国对李老说：“人家说我这个名字很不合丑角这个行当，请你老给取个丑角艺名。
”李老学识渊博，又爱看牛俊国的戏，经过认真思考，第二天就对他说：“姓候的，有叫侯得山的，猴子得了山，可以攀登；姓于的，有叫于得水的，鱼儿得了水，可以自在畅游；姓朱的，有叫朱得糠的，猪得了糠，可以膘肥体壮；你姓牛，何不叫牛得草?你得了草，可以负重劲行，辛勤耕作，韧力无尽啊
”牛俊国高兴地说：“对啊!共产党把我从苦海救出来，让俺当了人民演员，这不是小牛得了青草吗!”从此，牛得草便代替了牛俊国，唱响了开封，唱红了中原，成为国家一级演员。
牛得草博采众长，融会贯通，自成流派。
他技艺精湛，唱、念、做、舞俱佳，既讲究程式规范，又力求贴近生活，既有大家风范，又有乡土气息。
他的代表剧目主要有：由他执笔整理并主演的《唐知县审诰命》，1979年晋京演出，获演出一等奖，该剧拍摄为电影后，又荣获“最佳故事片奖”，香港《大公报》撰文称他为“东方的卓别林”。
他历任鹤壁市豫剧团副团长、团长等职。
是中国戏剧家协会会员，河南省剧协理事，中国电影艺术家协会会员，鹤壁市剧协主席。
他10岁学艺专攻文丑，把自己毕生精力献给了戏剧事业。
“当官不与民造福，不如回家卖红薯”这一剧中精句，几乎家喻户晓。
他给人们带来欢乐的同时也激励了一代又一代人去努力为人民服务。
为赵国国君赵籍师傅的——牛畜 战国时赵国的贤达之土，生卒年月不详。
赵国的国君叫赵籍，思贤若渴，是个年轻有为的君王。
有一天，他问相国公仲连：“爱卿，你很好贤，做相国已四年多了，你曾经推荐过贤人吗?”公仲连回答说：”没有，臣下一定尽力物色。
”当时有个叫番吾君的人，听说公仲连正为国君物色贤达之士，就向公仲连竭力推荐牛畜等三人，说了他们许多优点。
公仲连就接见了牛畜等三人，又加以认真了解考察后，向国君正式举荐了他们。
赵王在召见牛畜时，牛畜用仁义之道教授君王，又用帝王之道约束他。
君王欣然而听，遂以牛畜师傅。
任人唯贤的隋吏部尚书——牛弘 字里仁（545—610），隋安定鹑觚人。
先祖为避祸改姓辽，祖父辽炽，在郡中为“中正”官，父亲辽允，为后魏侍中，赐姓牛。
牛弘年轻时，性情宽厚，好学博闻，隋开皇二年（582年），授散骑常侍，秘书监，收集典籍，不遗余力，三年拜礼部尚书，奉诏撰修五礼，写成百卷，行于当世。
开皇六年（586年），牛弘以其丰富的智慧、卓越的才能“改定雅乐”、“设立明堂”，受到皇上的器重和赞许。
不久授大将军，官拜吏部尚书。
在其任职期间，任人唯贤，“其选举，先德行而后文才，，务在审慎”。
因此“所有进用，多称职”，朝野上下，为之佩服。
隋炀帝继位后，赐弘以诗，赞扬之美，无书其右者。
大业二年（606年），牛弘进位上大将军，六年（610年）跟随皇帝巡视江都，其年十一月卒，归葬安定。
皇上赠开府仪同三司、光禄大夫文定侯，谥曰“宪”。
牛弘一生，权高位重，荣宠当世，而他却车服平俭，宽厚温良，事上尽礼，待下以仁，“纳于言而敏于行”。
一生手不释卷，著书颇富，有文集十三卷传于后世。
史臣评价他时说：牛弘笃好攻籍，学优而仕。
有淡雅之风，怀旷远之度。
采百王之损益，成一代之典章……澈之不清，混之不浊，可谓大雅君子矣
不忘忠孝的五代词人——牛希济 （930年左右在世，生卒年月不祥），陇西（今甘肃省陇西县）人，五代词人牛峤之侄。
前蜀时，官至翰林学士、御史中丞。
前蜀亡，降后唐，明宗时，任雍州节度副史。
牛希济擅长诗，精于词，词风接近“花间派”重要人物韦庄，风格清丽，常用白描手法抒写情怀，也是“花间派”的一名重要词人。
尧山堂外记：同光三年（925年），后唐灭前蜀，唐主命旧蜀臣赋蜀亡诗，牛希济写了一首七律诗： 满朝文武欲朝天，不觉临师犯寒烟。
唐主再悬新日月，蜀王还
旧山川。
非干将相扶持拙，自是君臣数尽年。
古往今来亦如此，几曾欢笑几潜然。
唐主听后感慨地说：“希济不忘忠孝也”。
于是赐缎百匹，予以奖励。
他的词在《花间集》中共收十一首，以爱情为主，多有传世名句。
如《生查子春山烟欲收》末两句：“记得绿罗裙，处处怜芳草”，受到一致好评，常常被当作名句作用。
北宋末年奋起抗金的民族英雄——牛皋 字伯远（1087—1147），河南省鲁山县人。
出身射士，精通武功，有强烈的爱国精神。
北宋末年，朝政腐败，金兵入侵中原，牛皋组织义军，奋勇抵抗，屡屡取胜。
由于战功卓著，先后任荥州刺史、安州观察使等要职。
绍兴三年（1133年），岳飞统制江西、湖北军务时，牛皋奉命加入岳家军。
岳飞一见牛皋，甚为欢喜，即命皋为唐、邓、襄、郢四州的安抚使。
岳飞出任神武后军都统后，随及又任牛皋为中部统领。
绍兴四年（1134年），伪齐大将李成勾结金兵入侵，攻破襄阳六郡，敌将王嵩占据随州，岳飞派大将张宽、徐庆去收复，数日攻城不破，岳飞心急如火，牛皋自告奋勇，帐前请战，当场立下军令状，只带三天口粮，誓死拿下随州。
果然三天口粮尚未用完，就一举攻下随州，活捉王嵩，俘敌五千。
李成退据襄阳，岳飞又派牛皋以骑兵击败，收复了襄阳。
金兵攻打淮西，岳飞又令牛皋迎敌。
当时，伪齐派骑兵五千，气势凶凶，抵达庐州城外，牛皋领兵上阵，望着金将，大喝一声：“牛皋在此，尔辈胡为?”敌军一听，如雷贯耳，胆颤心惊，不战而溃。
牛皋乘胜追击，一鼓作气，追击三十余里，杀死金兵大半，斩其副都统及“千户”五人，“百户”数十人，军声更加威名远扬。
绍兴十年（1140年），牛皋随岳飞进军中原，在岳飞的指挥下，牛皋率部所向披 靡，直抵黄河沿岸，在攻打许昌、汴京的多次战斗中，出生入死，屡战屡胜，为收复中原失地立下了汗马功劳，同时，职务不断变化，官位节节升迁，直至任荆湖南路马步军副总管。
秦桧害死抗金民族英雄岳飞后，十分惧怕岳飞部将牛皋，为了斩草除根，解除心腹之患，就处心积虑，置牛皋于死地。
绍兴十七年（1147年）农历三月初三，秦桧密令都统制田师中，以宴请各路大将为名，用毒酒将牛皋害死。
牛皋临死前悲愤地说：“皋年六十一，官至侍从，幸不啻足，所恨南北通和，不以马革裹尸，故死牖下耳!”其忧国忧民的情怀真可说是惊天地、泣鬼神。
不走后门的清代钦点传胪——牛思瑄 字梧阶（1806—1880），河南省巩义市明月坡(古汜水县属地)人。
幼年时，家境贫寒，跟着叔叔，苦练武功，技艺高超。
据说他用弹弓不仅可以百步穿杨，而且可以盘中取果，又称凤凰夺窠。
道光十三年（1833年），他27岁，在汜水县穆沟村、竹园村等地借钱赴京赶考，中一甲第一名，即武状元，官授头等侍卫，赐进士及弟，又封武功将军，曾任甘肃凉州中营游击，加副将衔，后晋封总兵，官得四世一品封赠。
咸丰年间（1851—1861），黄河向南迁徙，沙压河边滩地，汜水滩民无地可耕，贫困无食，有的滩民甚至卖妻子交租税，凤山这时已告老还乡，他急家乡人民所急，查明情况，将真相奏闻朝廷，豁免了当地赋税，使不少贫民得以生存。
事后，沿滩二十五村民自发树碑，记载此事，表达他们的感激之情。
风，牛思瑄的卷子吹到地上污染了一点。
评卷时，慈安太后以牛思瑄写的文章最当意，想点为状元。
主考官以卷面污染为理由，力争不能为状元。
变为二甲一名（也叫传胪）。
皇榜揭晓时，主考才知道自己力争不许当状元的正是牛思瑄，大为懊悔。
回府见牛
说：“你不让我看看你的字体，以致这次失掉了一个状元。
”牛思瑄知道后，不以为意，也不懊悔。
牛思瑄虽未能点为状元，但慈安太后和皇上又非常喜爱他的文章和书法，所以钦点金殿传胪，以补状元之损，故世人都知牛门父子文武双状元。
牛思瑄一直在翰林院任职，工文善书，很有名气，当时得到他写的字，都视为珍宝。
牛思瑄性情耿直，为官清廉，热爱乡邻。
光绪三年（1877年），河南大灾，饿死人很多，甚至人相食。
这时，牛思瑄的朋友吴元炳在江苏任巡抚，牛思瑄就亲往拜访，想请求发些粮食赈济家乡灾民，因忧劳过度，不幸病逝于去上海途中。
曾任宁夏军区副司令员的少将——牛化东 （1906—），陕西省定边县人。
1925年加入中国共产主义青年团，1926年转入中国共产党。
1927年被派到西北军队从事兵运工作。
曾在西北军任排长、连长，新编第十一旅参谋、军械官、副团长，1945年参与领导该旅于陕西安边起义。
后任陕甘宁晋绥联防军新编第十一旅副旅长，三边军分区副司令员兼新编第十一旅副旅长。
中华人民共和国成立后，任宁夏军区参谋长，银川军分区司令员，宁夏军区副司令员。
1964年晋升为少将军衔。
物理电子学专家——牛憨笨 （1940-——），山西省壶关县人。
1966年毕业于清华大学，1997年当选为中国工程院院士。
现任中国科学院西安光学精密机械研究所研究员。
他是我国电子光学理论和变像管诊断技术研究领域的杰出代表之一。
研制成功我国第一个得到重大应用的高速静电变像管。
研制成功的九种变像管和七种变像管相机，为我国地下核试验、激光核聚变、X光激光等研究提供了有效的诊断设备，并销往法国、美国和台湾省，为我国的国防建设和高科技发展做出了重大贡献。
牛憨笨科研成绩卓著，获国家发明奖二等奖两项，国家及中国科学院科技进步奖多项。
他发表学术论文80余篇，发展了动态电子光学理论，论文被英、美、俄、德、法、日等国的学者引用近90次，在国际范围受到了很大重视。
牛憨笨的名字是大字不识一个的祖母给取的，他回忆说：“其用意一是不好的名字可以冲掉晦气，二是不好的名字可使我存活下来，使我父亲下面不要断烟火。
长大后许多人劝我将名字改一下，但我感到这样一个名字，亢分体现了她老人家对我的一片爱心，名字虽然是个符号，但使我终生受益匪浅。
它告诫我不学习就会变‘憨’，不勤奋就会变‘笨’。
我应当像憨牛一样为祖国的科研事业耕耘不止。
” 善于理财、清勤不懈的唐代宰相——牛仙客 唐安定鹎觚人，先祖为牛通，通生会，会生意，意生仙客。
仙客初为县小吏，后迁洮州司马、太仆少卿。
他勤奋上进，坚持不懈，至唐玄宗开元年间，升为河西节度使、朔方军大总管。
仙客任河西节度使时，省用所积巨万，同僚崔希逸以其事奏闻皇上，帝查明后大悦，将用为尚书，宰相张九龄以为不可，乃封陇西郡公，张九龄下台后，仙客升为工部尚书，同中书门下三品，仍知门下事。
仙客居相位，独善其身，不久封幽国公，进拜侍中，兼兵部尚书。
天宝元年七月卒，年六十八岁，赠尚书左丞。
仙客在为官期间，以善于理财著名、“啬事省用，仓库积实”，是对他政绩的评价，“为官清正
