“匠心”这个词是什么意思
匠心：精巧的心思，多指文学艺术中创造性的构思。
这个词语来自于宗匠的引申义，意思是造诣高深、成果卓著、为众人所宗仰的巨匠。
这个“独具匠心”的“匠”字是个会意字。
外框“匚”是口朝右可以装木工用具的方口箱子，其中的“斤”就是木工用的斧头，所以在上古只有木工才叫“匠”。
“匠”字的本义就是木工，亦称“木匠”，如：“匠石运斤成风。
”()也就是说：一位姓石的木匠抡起斧头一阵风。
可是到了后来，具有专门技术的人都可以称为“匠”，如：“夫匠者，手巧也，而医者齐(同“剂”)药。
”大意是：那些匠人都是手巧的人，而医生能够配药才行。
古诗文中常有“匠心”一词，如张祜诗：“精华在笔端，咫尺匠心难。
”这里的“匠心”犹言“造意”，是指文学艺术上的构思。
另外，“匠心”也有“工巧的心思”之意，比如现在还说“匠心独运”等。
晋袁宏 ：“夫百姓不能自治，故立君以治之；明君不能独治，则为臣以佐之。
然则三五迭隆，历世承基，揖让之与干戈，文德之与武功，莫不宗匠陶钧，而羣才缉熙。
”：“于时学者，以萧包二人为宗匠。
” 唐 杜甫 《八哀诗·故秘书少监武功苏公源明》：“射君东堂策，宗匠集精选。
制可题未乾，乙科已大阐。
” 宋张戒 卷上：“ 韦苏州诗，韵高而气清；王右丞 诗，格老而味长。
虽皆五言之宗匠，然互有得失。
” 清 沈复 ：“ 唐以诗取士，而诗之宗匠必推李杜 。
”唐 韩愈 ：“夫大木为杗，细木为桷，欂栌侏儒，椳闑扂楔，各得其宜，施以成室者，匠氏之工也。
”能剒削柱梁谓之木匠，能穴凿穴埳谓之土匠，能雕琢文书谓之史匠。
唐 王士源 ：“文不按古，匠心独妙。
” 宋·计有功《唐诗纪事》卷二三：学不考儒，务掇精华；文不按古，匠心独妙。
张祜《题王右丞山水障》诗：“精华在笔端，咫尺匠心难。
”明 胡应麟 《诗薮·古体中》：“两汉之诗，所以冠古绝今，率以得之无意。
不惟里巷歌谣，匠心信口，即枚、李、张、蔡，未尝锻鍊求合，而神圣工巧，备出天造。
” 况周颐《蕙风词话续编》卷一：“各词调皆三十三字，并与字母双声恰合，无一复音。
作者必倚声专家，即亦煞费匠心矣。
” 周克勤《许茂和他的女儿们》五：“精巧的安排，不浪费一个小角落，细心的管理，全见主人的匠心。
” 柯岩 《奇异的书简·阳光和风雨谱写的歌》：“编导和演员们匠心独具地从生活出发……成功地刻划了以小强为主角的一代少年儿童形象。
” 木匠的工具很多，有斧、锛、锯、曲尺、墨斗、刨、凿、钻、锉、羊角锤等等。
墨斗，是木匠用来打直线的工具。
从墨斗中拉出墨线，放到木材上，绷紧，提起，墨绳趁着弹力就打上了墨线。
木匠的工具箱，忌他人乱动。
在汉阴县，木器行分大墨、小墨。
大墨从事修房建屋，架设桥梁；小墨从事家具、农具制作。
或分为平墨、弯墨、圆墨、寿墨等。
乎墨从事家具制作；弯墨以事工艺雕刻、农具制作；圆墨从事木桶、木盆等生活用具和粪桶等生产工具制作；寿墨专门从事棺,材制作。
小墨、弯墨技术较精；大墨虽作工较粗糙，但必须识图，墨线尺寸清楚；圆墨流动性较强，四方奔走制作。
陕西省富平县的石雕工艺，源远流长，久负盛名。
相传西安碑林中的石雕品，不少出自富平石工之手。
富平流传着这样一首民谣：“画家难画天花板，木匠难做转角楼，石匠难雕凤凰头。
”此外，蓝田县的玉雕、子洲县的墨玉、清涧县的石板、绥德县的石头狮子，都是陕西省的名产。
自河县的泥水匠做完活后，忌用水冲洗工具，而是干擦洁净。
他们认为，洗工具意味着活干完了，以后就不会有活于了。
泥水匠盘炕时，炕的长与宽，尾数都不能离“七”，寓意为“炕不离妻（七）”。
木匠、石匠、泥水匠，尊鲁班为祖师。
鲁班，是春秋时鲁国的巧匠，姓公输，名般。
由于“般”与“班”同音，人们一般称他为鲁班。
相传他曾发明木作工具，创制攻城的云梯和磨面粉的石砣。
后人由于敬重他，便把一些精巧的古建筑说成是他建的。
例如，户县渭丰乡祁南村的济源堂，结构严谨，是中国小木作建筑中的精品，建于明朝永乐年间，本来与鲁班无关。
可是民间认为是鲁班修的，将其称为“公输堂”。
陕西省的工匠中，流传着鲁班先师“显圣”传艺的许多生动有趣的故事，并对这些故事的真实性深信不疑。
相传鲁班的小名叫“双”，所以泥水匠盖房安瓦时忌双行，借以避开先师的名讳。
旧时，据说每逢是鲁班生日的农历五月初七，工匠们都要按工种分头举行“鲁班会”，隆重祭祀祖师，他们在写有“工部尚书公输子之神位”的木主前焚香跪拜，祈求祖师保佑自己四季平安。
铁匠、铜匠、银匠和小炉匠，都以太上老君为祖师。
太上老君，指春秋时的哲学家老子。
从三国、两晋开始，老子逐渐被道教徒神化，成了道教的主神太上老君。
道教中的丹鼎派宣称，只要吃了仙丹，便会长生不死，甚至能成仙升天。
由于这一派道士普遍从事炼制丹药的工作，他们编造出了老子炼丹的神话故事，并将老子定为炼丹者的始祖神。
炼丹离不开火炉，铁匠等也离不开火炉。
他们寻找祖师时，便选中了本来与自己不太相关的老子。
纸坊，奉东汉宦官蔡伦为祖师。
蔡伦，字敬仲，桂阳人，安帝时任中常侍，和帝时被封为龙亭侯。
公元105年他采用树皮、麻头、破布和旧鱼网作原料，制造出适用、价廉的纸张，史称“蔡侯纸”。
后世认为，他是中国造纸术的发明者。
醋坊的守护神，铜川是姜子牙，叫“醋汤神”。
当地流传这样一个故事：姜子牙统帅周军推翻商朝后，奉天帝之命封神。
可是，他只顾封别人，而忘了封自己。
后来重要的神职已被别人占满，他不得已，当了醋汤神。
咸阳、宝鸡一带，则为醋姑（读作“瓜”）婆，他是姜子牙的妻子，相传也是醋的发明者。
醋坊祭祀醋神时，点三炷香、一支蜡、一张黄表。
目的是把神请来，保佑醋味香甜。
酒坊的祖师，是杜康。
他就是夏朝时的国君少康，姒姓。
东汉许慎在《说文解字》中写道：“古者少康初作箕帚、秫酒。
少康，杜康也。
”可是，陕西省民间的说法与此相异。
白水县酒坊认为，杜康，字仲宁，周朝人，生于该县康家卫嘴村。
该村有一眼清泉，相传杜康酿酒时用的就是它的水，所以叫“杜康泉”。
染坊供奉“葛仙”或“梅、葛二仙”。
梅，即梅福，西汉末年人，曾求学于长安，后任南昌尉。
王莽篡位后，隐居不仕。
班固在《汉书》中为他写了传记。
葛，指葛洪，东晋炼丹家兼医学家，著有《抱朴子》、《神仙传》等书。
后世传说此二人都得道成了仙。
旧时，安康等地有“梅葛会”，由染坊从业人员参加。
每年三月十六日，举行盛会祭祀二位大仙。
豆腐坊以乐毅为祖师。
他是战国时的军事家，曾率领燕国军队攻破齐国。
民间传说中认为，他是豆腐的发明者。
屠宰业以张飞为祖师。
张飞，字翼德，三国时蜀汉大将。
小说《三国演义》中说，他在和刘备、关羽一道起兵前，是屠夫。
屠宰行予每年七月十三日祭祀张飞。
如果只祭张飞一人，叫“张爷会”；要是同时也祭刘备、关羽，则叫“三义会”。
皮匠和鞋匠以孙膑为祖师。
他是战国时的军事家，在齐国任军师。
相传齐国士兵本来都穿草鞋、木鞋，行军作战极为不便，孙膑下令改穿皮制及布制的鞋。
因此，他被制革、制鞋行业奉为祖师。
每年八月十八日集会祭祀，称作“孙祖会”，祈求护佑。
鞋行唱行会戏时，禁止上演《五雷阵》。
缝纫业以传说中的黄帝为祖师。
黄帝，姬姓，号轩辕氏，生活在原始社会末期，是中华民族的祖先。
如今在黄陵县桥山上，还有他的陵寝以及为纪念他而建的轩辕庙。
上古时，人们不会缝制衣服，而将树叶、兽皮串在一起披在身上御寒。
相传黄帝在位期间，中国有许多重要发明，其中之一是衣裳。
这样一来，黄帝便成了缝纫铺的开山祖师。
洛南县人民认为，黄帝的生日是九月二十五日，该县缝纫业在此日聚会，祭祀“轩辕老祖”。
另外一些县，在九月十六日祭祀，各地聚会期间，人们身着盛装，借机交流服装花样，并设宴会餐。
各地剃头匠供奉的祖师不一样。
陕南是罗祖真人、陈七子、林川五。
相传罗祖得道于七月十三，此日便成为剃头匠祭祀祖师的日子。
洛南县祭祀期间，神位两侧的对联，按惯例写为：“得道也者七月十三，灵山盛会万古流传。
”剃头匠们在向神位顶礼焚香后，便在一起饮宴，必至尽欢方散。
耀县等地的剃头匠，却以“八仙”之一的吕洞宾为祖师。
吕洞宾号纯阳，他们称之为“纯阳老祖”。
另外，相传轩辕黄帝发明了镜子、镊子，所以在有些地方他也成了剃头匠的祖师。
丝绸业以嫘祖为祖师。
她是传说中的西陵氏的女儿，后来嫁给了轩辕黄帝，发明了养蚕制丝的方法。
从北周起，她就被政,府祀为“先蚕”，也就是蚕神。
民间丝工也祭祀她。
陶瓷业的祖师，有柏林、虞舜、老子、雷公等，人们称他们为“窑神”。
柏林，是铜川市黄堡镇的窑神之一。
据黄堡窑神庙北宋《德应侯碑》记载，他是晋穆帝时的制瓷专家。
穆帝永和年间，他来到黄堡后，发现这一带山川秀丽，草木茂密，便暂时居住下来。
那时，黄堡虽已开始烧制瓷器，但因产品质量低劣，销路不畅，窑工们的生活因而十分贫困。
柏林毫无保留地将自己的制瓷技术，传给了黄堡的窑工，推动了这里制瓷业的发展。
窑工们非常感谢柏林，为纪念这位制瓷大师，在黄堡修建了他的祠堂。
将他和黄堡的山神德应侯，并列为当地的窑神。
虞舜、老子、雷公，是铜川市陈炉镇的窑神。
虞舜，传说中的古帝，姓姚，名重华。
相传他年轻时，曾制造过陶器。
《韩非子·难一》写道：“东夷之陶者，器苦窳，舜往陶焉，明年而器牢。
“另外，《史记·五帝本纪》也说，舜“陶河滨，河滨器皆不苦窳。
”因此，他被尊为窑神。
相传老子用火炉炼丹，瓷匠同样离不开火炉，便也把老子定为守护神。
雷公，相传是碗的发明者。
在陈炉镇的窑神庙里，虞舜居中；老子居左，司火；雷公居右，司器。
铜川还流传着一些关于窑神的生动有趣的民间故事，并由这些传说产生了特有的习俗。
例如，传说雷公发明碗时，因找不到适用的原料到别的村偷过坩子土。
于是，在瓷窑中形成了这样一种规矩：不准说“偷”和“贼”。
如果发现有人来偷瓷器，不能在当场擒捉，而要等贼走出大门再追赶。
否则，就被认为是在揭雷公的伤疤，是对雷公的不敬。
相传虞舜的小名叫“兀”，所以在瓷窑里讳“兀”字，如不准说“兀答”（那儿），“兀不是”（那不是）等。
盐工以管仲为祖师。
他是春秋时期齐国的政治家。
制笔匠以蒙恬为祖师。
他是秦朝的大将，曾主持监修万里长城，相传毛笔是他发明的。
其实在他之前，中国已使用毛笔。
厨师以易牙为祖师。
他是春秋时期齐桓公的近臣，长于调味。
安徒生童话故事全集红舞鞋好词好句
从前有一个小女 ，一个 非常可爱的、的小女孩。
不过天得打着一双走路，因为她很贫穷。
冬天她拖着一双沉重的木鞋，脚背都给磨红了，这是很不好受的。
在村子的正中央住着一个年老的女鞋匠。
她用旧红布匹，坐下来尽她最大的努力缝出了一双小鞋。
这双鞋的样子相当笨，但是她的用意很好，因为这双鞋是为这个小女孩缝的。
这个小姑娘名叫珈伦。
在她的妈妈入葬的那天，她得到了这双红舞鞋。
这是她第一次穿。
的确，这不是服丧时穿的东西；但是她却没有别的鞋子穿。
所以她就把一双小赤脚伸进去，跟在一个简陋的棺材后面走。
这时候忽然有一辆很大的旧车子开过来了。
车子里坐着一位年老的太太。
她看到了这个小姑娘，非常可怜她，于是就对牧师说： “把这小姑娘交给我吧，我会待她很好的
” 珈伦以为这是因为她那双红舞鞋的缘故。
不过老太太说红舞鞋很讨厌，所以把这双鞋烧掉了。
不过现在珈伦却穿起干净整齐的衣服来。
她学着读书和做针线，别人都说她很可爱。
不过她的镜子说：“你不但可爱；你简直是美丽。
” 有一次皇后旅行全国；她带着她的小女儿一道，而这就是一个公主。
老百姓都拥到宫殿门口来看，珈伦也在他们中间。
那位小公主穿着美丽的白衣服，站在窗子里面，让大家来看她。
她既没有拖着后裾，也没有戴上金王冠，但是她穿着一双华丽的红鞣皮鞋。
比起那个女鞋匠为小珈伦做的那双鞋来，这双鞋当然是漂亮得多。
世界上没有什么东西能跟红舞鞋比较
现在珈伦已经很大，可以受坚信礼了。
她将会有新衣服穿；她也会穿到新鞋子。
城里一个富有的鞋匠把她的小脚量了一下??这件事是在他自己店里、在他自己的一个小房间里做的。
那儿有许多大玻璃架子，里面陈列着许多整齐的鞋子和擦得发亮的靴子。
这全都很漂亮，不过那位老太太的眼睛看不清楚，所以不感到兴趣。
在这许多鞋子之中有一双红舞鞋；它跟公主所穿的那双一模一样。
它们是多么美丽啊
鞋匠说这双鞋是为一位伯爵的小姐做的，但是它们不太合她的脚。
“那一定是漆皮做的，”老太太说，“因此才这样发亮
” “是的，发亮
”珈伦说。
鞋子很合她的脚，所以她就买下来了。
不过老太太不知道那是红色的，因为她决不会让珈伦穿着一双红舞鞋去受坚信礼。
但是珈伦却去了。
所有的人都在望着她的那双脚。
当她在教堂里走向那个圣诗歌唱班门口的时候，她就觉得好像那些墓石上的雕像，那些戴着硬领和穿着黑长袍的牧师，以及他们的太太的画像都在盯着她的一双红舞鞋。
牧师把手搁在她的头上，讲着神圣的洗礼、她与上帝的誓约以及当一个基督徒的责任，正在这时候，她心中只想着她的这双鞋。
风琴奏出庄严的音乐来，孩子们的悦耳的声音唱着圣诗，那个年老的圣诗队长也在唱，但是珈伦只想着她的红舞鞋。
那天下午老太太听大家说那双鞋是红的。
于是她就说，这未免太胡闹了，太不成体统了。
她还说，从此以后，珈伦再到教堂去，必须穿着黑鞋子，即使是旧的也没有关系。
下一个星期日要举行圣餐。
珈伦看了看那双黑鞋，又看了看那双红舞鞋??再一次又看了看红舞鞋，最后决定还是穿上那双红舞鞋。
太阳照耀得非常美丽。
珈伦和老太太在田野的小径上走。
路上有些灰尘。
教堂门口有一个残废的老兵，拄着一根拐杖站着。
他留着一把很奇怪的长胡子。
这胡子与其说是白的，还不如说是红的??因为它本来就是红的。
他把腰几乎弯到地上去了；他回老太太说，他可不可以擦擦她鞋子上的灰尘。
珈伦也把她的小脚伸出来。
“这是多么漂亮的舞鞋啊
”老兵说，“你在跳舞的时候穿它最合适
”于是他就用手在鞋底上敲了几下。
老太太送了几个银毫给这兵士，然后便带着珈伦走进教堂里去了。
教堂里所有的人都望着珈伦的这双红舞鞋，所有的画像也都在望着它们。
当珈伦跪在圣餐台面前、嘴里衔着金圣餐杯的时候，她只想着她的红舞鞋??它们似乎是浮在她面前的圣餐杯里。
她忘记了唱圣诗；她忘记了念祷告。
现在大家都走出了教堂。
老太太走进她的车子里去，珈伦也抬起脚踏进车子里去。
这时站在旁边的那个老兵说：“多么美丽的舞鞋啊
” 珈伦经不起这番赞美：她要跳几个步子。
她一开始，一双腿就不停地跳起来。
这双鞋好像控制住了她的腿似的。
她绕着教堂的一角跳??她没有办法停下来。
车夫不得不跟在她后面跑，把她抓住，抱进车子里去。
不过她的一双脚仍在跳，结果她猛烈地踢到那位好心肠的太太身上去了。
最后他们脱下她的鞋子；这样，她的腿才算安静下来。
这双鞋子被放在家里的一个橱柜里，但是珈伦忍不住要去看看。
现在老太太病得躺下来了；大家都说她大概是不会好了。
她得有人看护和照料，但这种工作不应该是别人而应该是由珈伦做的。
不过这时城里有一个盛大的舞会，珈伦也被请去了。
她望?望这位好不了的老太太，又瞧了瞧那双红舞鞋??她觉得瞧瞧也没有什么害处。
她穿上了这双鞋??穿穿也没有什么害处。
不过这么一来，她就去参加舞会了，而且开始跳起舞来。
但是当她要向右转的时候，鞋子却向左边跳。
当她想要向上走的时候，鞋子却要向下跳，要走下楼梯，一直走到街上，走出城门。
她舞着，而且不得不舞，一直舞到黑森林里去。
树林中有一道光。
她想这一定是月亮了，因为她看到一个面孔。
不过这是那个有红胡子的老兵。
他在坐着，点着头，同时说： “多么美丽的舞鞋啊
” 这时她就害怕起来，想把这双红舞鞋扔掉。
但是它们扣得很紧。
于是她扯着她的袜子，但是鞋已经生到她脚上去了。
她跳起舞来，而且不得不跳到田野和草原上去，在雨里跳，在太阳里也跳，在夜里跳，在白天也跳。
最可怕的是在夜里跳。
她跳到一个教堂的墓地里去，不过那儿的死者并不跳舞：他们有比跳舞还要好的事情要做。
她想在一个长满了苦艾菊的穷人的坟上坐下来，不过她静不下来，也没有办法休息。
当她跳到教堂敞着的大门口的时候，她看到一位穿白长袍的安琪儿。
她的翅膀从肩上一直拖到脚下，她的面孔是庄严而沉着，手中拿着一把明晃晃的剑。
“你得跳舞呀
”她说，“穿着你的红舞鞋跳舞，一直跳到你发白和发冷，一直跳到你的身体干缩成为一架骸骨。
你要从这家门口跳到那家门口。
你要到一些骄傲自大的孩子们住着的地方去敲门，好叫他们听到你，怕你
你要跳舞，不停地跳舞
” “请饶了我吧
”珈伦叫起来。
不过她没有听到安琪儿的回答，因为这双鞋把她带出门，到田野上去了，带到大路上和小路上去了。
她得不停地跳舞。
有一天早晨她跳过一个很熟识的门口。
里面有唱圣诗的声音，人们抬出一口棺材，上面装饰着花朵。
这时她才知道那个老太太已经死了。
于是她觉得她已经被大家遗弃，被上帝的安琪儿责罚。
她跳着舞，她不得不跳着舞??在漆黑的夜里跳着舞。
这双鞋带着她走过荆棘的野蔷薇；这些东西把她刺得流血。
她在荒地上跳，一直跳到一个孤零零的小屋子面前去。
她知道这儿住着一个刽子手。
她用手指在玻璃窗上敲了一下，同时说： “请出来吧
请出来吧
我进来不了呀，因为我在跳舞
”刽子手说： “你也许不知道我是谁吧
我就是砍掉坏人脑袋的人呀。
我已经感觉到我的斧子在颤动
” “请不要砍掉我的头吧，”珈伦说，“因为如果你这样做，那么我就不能忏悔我的罪过了。
但是请你把我这双穿着红舞鞋的脚砍掉吧
” 于是她就说出了她的罪过。
刽子手把她那双穿着红舞鞋的脚砍掉。
不过这双鞋带着她的小脚跳到田野上，一直跳到漆黑的森林里去了。
他为她配了一双木脚和一根拐杖，同时教给她一首死囚们常常唱的圣诗。
她吻了一下那只握着斧子的手，然后就向荒地上走去。
“我为这双红舞鞋已经吃了不少的苦头，”她说，“现在我要到教堂里去，好让人们看看我。
” 于是她就很快地向教堂的大门走去，但是当她走到那儿的时候，那双红舞鞋就在她面前跳着舞，弄得她害怕起来。
所以她就走回来。
她悲哀地过了整整一个星期，流了许多伤心的眼泪。
不过当星期日到来的时候，她说： “唉，我受苦和斗争已经够久了
我想我现在跟教堂里那些昂着头的人没有什么两样
” 于是她就大胆地走出去。
但是当她刚刚走到教堂门口的时候，她又看到那双红舞鞋在她面前跳舞：这时她害怕起来，马上往回走，同时虔诚地忏悔她的罪过。
她走到牧师的家里去，请求在他家当一个佣人。
她愿意勤恳地工作，尽她的力量做事。
她不计较工资；她只是希望有一个住处，跟好人在一起。
牧师的太太怜悯她，把她留下来做活。
她是很勤快和用心思的。
晚间，当牧师在高声地朗读《圣经》的时候，她就静静地坐下来听。
这家的孩子都喜欢她。
不过当他们谈到衣服、排场利像皇后那样的美丽的时候，她就摇摇头。
第二个星期天，一家人全到教堂去做礼拜。
他们问她是不是也愿意去。
她满眼含着泪珠，凄惨地把她的拐杖望了一下。
于是这家人就去听上帝的训诫了。
只有她孤独地回到她的小房间里去。
这儿不太宽，只能放一张床和一张椅子。
她拿着一本圣诗集坐在这儿，用一颗虔诚的心来读里面的字句。
风儿把教堂的风琴声向她吹来。
她抬起被眼泪润湿了的脸，说： “上帝啊，请帮助我
” 这时太阳在光明地照着。
一位穿白衣服的安琪儿??她一天晚上在教堂门口见到过的那位安琪儿??在她面前出现了。
不过她手中不再是拿着那把锐利的剑，而是拿着一根开满了玫瑰花的绿枝。
她用它触了一下天花板，于是天花板就升得很高。
凡是她所触到的地方，就有一颗明亮的金星出现。
她把墙触了一下，于是墙就分开。
这时她就看到那架奏着音乐的风琴和绘着牧师及牧师太太的一些古老画像。
做礼拜的人都坐在很讲究的席位上，唱着圣诗集里的诗。
如果说这不是教堂自动来到这个狭小房间里的可怜的女孩面前，那就是她已经到了教堂里面去。
她和牧师家里的人一同坐在席位上。
当他们念完了圣诗、抬起头来看的时候，他们就点点头，说：“对了，珈伦，你也到这儿来了
” “我得到了宽恕
”她说。
风琴奏着音乐。
孩子们的合唱是非常好听和可爱的。
明朗的太阳光温暖地从窗子那儿射到珈伦坐的席位上来。
她的心充满了那么多的阳光、和平和快乐，弄得后来爆裂了。
她的灵魂飘在太阳的光在线飞进天国。
谁也没有再问起她的那双红舞鞋。
寺院的主持在古代怎么称呼的?
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3吸毒者吸毒原因。
4毒品为什么会...... 软件大小：未知 授权方式：免费下载 下载：1643 推荐程度： 『主题班会设计』《珍爱生命 拒绝毒品》主题班会活动设计方案 ·活动目的： 1． 宣传禁毒知识，抵制毒品侵害。
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大笑江湖经典台词
May the Force be with you——年轻人，别太放肆，没什么用
谁能给我一张打雷放慢的动态图，要不静态的也行。
解后加分，谢谢。
笑话：盲目进入窝点----------现代。
（触摸灯）。
●。
安全气囊------------装疯。
（已安装风）。
●。
肮脏的军师----------无用的点歌机。
（NG）。
●。
--------愚蠢的老女人鸡舍。
（蛋）。
●。
销售
草帽已经失去了极性------注。
（留绳）。
●。
“我的哥哥不在家----------。
（圣保罗前来）。
●侄子灯笼------ ---正常（数据叔叔）●雨黄梅头----------运气。
（倒梅） \\\/ a> ●。
的半棉------------（无壳）●。
秃伞------------无法无天。
●矮人过渡-----------（毛同一天）。
- 平和的心态。
（洪水心脏）●马店买猪------------东西。
（市） \\\/ a> ●腊月天气------------手和脚（冻手冻脚）。
●。
他的父亲的儿子------离谱磕头。
（仪式）。
●公共厕所仍然石------公愤。
（引起公众粪便）。
●反穿皮袄------------幸运之星（羊）薄膜。
●孔子的移动----------净亏损（账面净值）。
BR \\\/> ●孕妇散步--------去冒这个险。
（绝望）●。
奶奶的儿子--------无望。
（叔叔）。
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●学者毛巾----------数据包丢失。
（包括书籍）。
BR \\\/> ●乌龟爬门槛----------但看这一些（但这种加倍）。
\\\/>●。
和刺绣也拿起一条毛巾--------令人惊讶。
（旗）。
●“钝破竹 - -----------想不开。
（不开声音）。
●电线杆上绑羽毛------怎么敢（除尘器）。
●嗑瓜子磕出臭虫------什么人都有。
（REN）。
3。
古诗：林（不幸的）子心中苦的梨（从）儿童腹内酸柳词 \\\/>的井底的黑暗的蜡烛照明排长队在伊拉克的郎万，总去。
（的蜡烛 - 啊，去 - 非法） \\\/>，优良的骰子安红豆相思知道在生活中，我不知道。
竹刘禹锡 \\\/ A> 杨柳青青江水平，郎姜文唱歌。
东边日出西边雨，部分原因是因为它是明确的，如果没有。
（晴 - 爱）BR \\\/>猿端木山，小猴子敢锯（句点）马古兽脚类恐龙淤泥被困，又怎能题（蹄） - 谢晋 \\\/ a> 负责严胜花（甚至为什么）不需要梅杏（幸运的是，没有媒体）（和尚）骨 - 苏轼 <\\\/水隧道从爱伦·坡的诗（P） - 阴狗和河流太阳的光明经常开关门弹簧 - 苏轼
灯笼笼灯，原来的纸（枳）壳风鼓架框鼓，陈皮不能敲半（夏季）●灯草打鼓。
------------不想。
（无声音）。
●灯草拐杖------------做不了主。
（不关心）。
●盐店聊天----------无聊无关。
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\\\/> ●船----见证张天过海。
（法律路口）。
●。
小号的隔窗----------声誉。
（宋外）。
●。
龙太子----------功能强大的手机（海）。
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（非油炸）●。
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（刺绣）。
BR \\\/>●----郑家纯的排名的女孩结婚。
（郑石）。
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（河苦）。
●。
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（假装明）。
\\\/ A> ●。
----------梦梦想成蝶。
（幻想）。
●。
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加盲（盲）。
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\\\/ A> ●。
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\\\/ A> ●。
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（窑烟）。
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BR \\\/> ●馗嫁妹------------鬼混。
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...... \\\/ a> ●。
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（复印件）●冲走土地庙------注（交通上帝）\\\/>●农田，鞭打--------吹牛。
（提醒牛）●●航空公司代表孩子的骨干----------小人翻滚。
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（上下颠倒飞行试验）。
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货轮海----------外行（FASCO手段）。
：●防火旗杆------------长叹。
（木炭）●黄鼠狼钻进笼子--------投机。
（狡猾）●。
空气石--------无限增值税（盐麻烦）。
，●，燃放鞭炮----------理由。
（圆音）。
老母鸡，持有空巢--------（但不包括蛋）BR \\\/ ●驴吃人参----------候选人（后补）●厚皇帝的母亲--------皮肤（皮革太后）。
千年的石佛像--------老实人。
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（羊）●在墙上种菜------------小姐（园）。
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（A）。
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（肮脏的灰色）●。
“私生子”的插件羽毛------归心似箭。
（龟心脏像一个箭头）。
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（寺透明的） \\\/ A> ●生日祁县----------没有办法（没有鹿）●18钱放两次------久闻久闻（99文化文本）●。
染房的女孩不要穿白色的鞋 - 自然（染色）。
●酒吧小辫子-----无法无天的屁股。
（尾部混乱）。
BR \\\/ ●炉站起来------------不幸的（倒煤）\\\/> ●M锅烟------------困惑。
（米粉） 2谐音双关语的玩笑：报告口音裁判官村：兔，虾，猪尾巴
泡菜，咸菜太贵了
翻译：同志们，和当地居民要注意了
不要在会议上说
裁判官完成后，主持人说：咸菜，香肠泡菜
翻译：现在是市长的讲话，市长说：兔子和大米的狗食，八王
翻译：同志们，今天是不够的，我们吃了一大碗
泡菜饭，我会舔你拿起狗的粪便。
翻译：不要讲话，我给你讲个故事听谢谢请采纳
人教版六年级上册语文试卷
人教版小学语文六年级上册期末试卷一、根据拼音写词语。
（10分）táo zuì nínɡ zhònɡ ké sòu dé gāo wàng zhòng( ) ( ) ( ) ( )bào qiàn jìnɡ mì juàn liàn jiāo zhào bù ān( ) ( ) ( ) ( )二、 按要求写成语。
（5分）1.写四个含反义词的成语：（ ）（ ）（ ）（ ）2.写出四个含有人体名称的成语：（ ）（ ）（ ）（ ）3.声音高入云霄，把浮动着的云彩也止住了。
形容歌声嘹亮。
（ ）。
（1分）三、给画线的字、词选择恰当的意思。
（5分）1.讲究：①讲求、重视；②值得注意或推敲的内容；③精美 祭器很讲究（ ） 讲究卫生（ ） 这里的技术是大有讲究的（ ）2.故：①事故；②缘故，原因；③原来的，从前的，旧的；④朋友，友情；⑤死亡 变故（ ） 病故（ ） 沾亲带故（ ） 故乡（ ）3.之：①往；②的；③代词，代替人或事物。
钟子期必得之（ ） 赤子之心（ ） 送孟浩然之广陵（ ）四、判断下面句子运用了什么修辞方法，填在括号里。
（5分）1.优美的音韵，像灵泉一般流了出来。
（ ）2.走进这片树林，鸟儿呼唤我的名字，露珠与我交换眼神。
（ ）3.这天气真冷，都快把我冻成冰了。
（ ）4.那微笑，有时让人觉得舒畅温柔，有时让人觉得略含哀伤，有时让人觉得十分亲切，有时又让人觉得有几分矜持。
（ ） 5.火车怎样才能爬上这样的陡坡呢
詹天佑顺着山势，设计了一种“人”字形线路。
（ ）五、改写句子。
（6分）1.缩写句子。
他的心里，一定是飞翔的鸥群。
。
2.把陈述句改为反问句。
没有比锻炼身体、增强体质更重要的事情了。
。
3.把下面的引述句改为转述句。
鲁迅在回信中说：“你的信如果要发表，且有发表的地方，我可以同意。
” 。
六、填空。
（19分）（一）根据课文内容填空。
1.默写《天净沙•秋》： ， ， 。
青山绿水， 。
（4分）2.牙谓 ，乃 ，终身 。
（3分）（二）填空。
1.鲁迅原名 ，浙江 人。
他一生创作了许多作品，作品集有《 》、《 》等。
《少年闰土》节选自他的小说《 》。
从第五单元这些课文中我知道鲁迅是一个 、 、 的人。
写出一句鲁迅的名言： 。
（4+1分）2.詹天佑是我国 的爱国工程师。
课文从 、 、 三个方面叙述詹天佑主持修筑京张铁路的过程。
他根据居庸关、八达岭不同的山势创造性地设计了 、 两种施工方法。
作为一名中华少年，我想对詹天佑说： 。
（3+1分）3.填写下面古诗词中的花名：（3分）（1）忽如一夜春风来，千树万树 开。
（2）人闲 落，夜静春山空。
（3） 香里说丰年，听取蛙声一片。
（4）待到重阳日，还来就 。
（5）竹外 三两枝，春江水暖鸭先知。
（6）接天莲叶无穷碧，映日 别样红。
七、阅读。
(20分)（一）阅读课文节选，完成练习。
（7.5分）古老的钟发哑地敲了十下，十一下……始终不见丈夫回来。
桑娜沉思：丈夫不顾惜身体，冒着寒冷和风暴出去打鱼，她自己也从早到晚地干活，还只能勉强填饱肚子。
孩子们没有鞋穿，不论冬夏都光着脚跑来跑去；吃的是黑面包，菜只有鱼。
不过，感谢上帝，孩子们还健康。
没有什么可抱怨的。
桑娜倾听着风暴的声音，□他现在在哪儿□上帝啊□保佑他□救救他□开开恩吧□□她一面自言自语，一面划着十字。
1.在“□”处给短文补上标点符号。
(3.5分)2.桑娜在沉思什么
请用“~~~~~~~~”画出来。
(1分)3.桑娜家穷，表现在哪些方面
(2分) 4.桑娜家这么穷还收养两个孤儿，说明桑娜夫妇是 的人。
(1分) （二）阅读短文，完成练习。
（12.5分）吐鲁番盆地我国的旅游胜地——新疆吐鲁番盆地，它的最低点艾丁湖低于海平面154米，是我国最低的洼地，也是世界第二低地。
它每年六月至八月气温均高于40度，最高可达47度，而地表温度则高达75度以上；加上平均每年要刮七十多次风，每次卷起漫天风沙，所以有“火洲”、“风库”之称。
《西游记》中所描绘的“八百里火焰山”（其实只有一百公里长）横贯整个盆地，那殷红色的山石，褶皱的地貌，远远望去，真像跳动的火苗。
在盛夏（猛烈 强烈）的阳光（照射 照耀）下，满山像烧起了大火，热浪灼灼扑人 。
这里夏天人们每天都要洗澡，甚至一天要洗好多次。
传说有位县长正赶上大热天，公务繁忙，热汗擦了又流，洗了又淌。
为了节省时间，他干脆坐到水缸里办公。
有人来找县长，光听见声音不见人，回头一看，哟
他正坐在水缸里看文件呢
夏季去吐鲁番，半路上没有饭店也饿不着。
（ ）带一些鸡蛋，不用找锅，不需生火，把鸡蛋往沙坑里一埋，很快（ ）可以吃上喷香的熟鸡蛋了。
再配上随身携带的小菜和饮料，就是一顿十分（精致 别致）的野餐了。
吐鲁番人植树造林，变沙漠、盆地为绿洲。
在吐鲁番通往交河古城中间，有这样一条十五公里长的林阴路：两侧树分为三行，一行钻天白杨，一行桃树，一行梨树。
据说这是一位五十年代的县委书记领人栽的。
他想让后人（ ）有遮阳蔽日之处，（ ）有解热止渴的桃梨。
如今白杨已搭起绿色的通道，桃梨已开花结果。
多少走得又热又渴的行人，（惊讶 惊喜）地扑到这清凉的树阴下，大口地吃着酸甜解渴的水果，该是多么感激这不知名的种树人啊
大风、酷热考验了人，也锻炼了人，使人们的智慧和创造力像金子一样耀眼、闪光。
1.用音序查字法查“漫”，应先查音序（ ），再查音节（ ）。
“漫”在字典里的解释有五条：（1）水过满，向外流；（2）到处都是；（3）莫，不要； （4）不受约束，随便；（5）广阔，长。
“漫天风沙”的“漫”应选第（ ）条解释。
“长夜漫漫”的“漫” 应选第（ ）条解释。
“漫无目的”的“漫” 应选第（ ）条解释。
（2.5分）2.用“ ”划出文中括号里合适的词。
（2分）3.在文中的括号内填入合适的关联词。
（2分）4.人们把吐鲁番称作 、 。
（1分）5.人们把横贯整个盆地的一座山称为 ，理由有两点：（1） ；（2） 。
（1.5分）6.文中举例子来说明吐鲁番夏季气候炎热的特点，这两个事例是：（1） （2） 。
其中第一、二自然段则分别运用了 、 等说明方法。
（2分）7.吐鲁番人用植树造林的方法，来改造这儿的自然环境，在林阴路栽种钻天的白杨，可以 ，栽种桃树、梨树，可以 。
从中可以看出吐鲁番人的 。
（1.5分）八、作文（30分）题目：真没想到提示：可写一个人或者一个地方的可喜变化；也可以写近期发生的你所意想不到的事，全文在400字以上。
