怎么写关于做播音主持人的自荐信
卷首语 写作，是天使放飞个性的翅膀 张化万 儿童是圣洁的小天使。
在他们生命的发展过程中，感觉先于词汇，思维早于语言，情感强于道德。
而“感觉”、“思维”、“情感”作为孩子作文的元认知基础，都是个性化的。
小学生作文是生命个体的自主行为，生来就是个性化的。
写作的价值，就是通过小天使真实流淌的情感，灵动的思想，极具个性的童话，在写作的过程中促使小天使个性得以发展的生活方式和语文学习方式。
在新课程的蓝天，天使们放飞习作的时候，我们企盼天使放飞的习作要真，是真情表达的结晶；习作要活，童言无忌，滚动着天真和顽皮；习作要新，小天使的放飞不是大雁的跟随，它是每一个天使心灵个性的表达。
要达到这样的飞翔，天使必定要有个性张扬的翅膀。
写作有个性，才能做到思想和语言表达的自由；标新立异说自己的话。
海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。
小天使会向着太阳，在真实的空中飞翔，哪怕翅膀翻飞不太漂亮，但决不会扑向美奂美伦海面倒映的虚假的彩霞。
个性化写作关注学生的人性本真，必将否定假大空，否定道德说教式的极左倾向。
个性化作文自然坚持人品和文品的一致性。
如果小学生的作文失去了心灵的自由和本真的情思，立意愈高，人格将会愈低。
尽管小学生作文需要学习和掌握虚构，但是小学记实作文却不允许虚构。
我接受儿童作文中随时可能出现的天真可爱的真实的错话，但绝不宽容，更不会滋长完全正确的假话。
记实作文虚构违反了做人至高无上的准则——真实。
假如在小孩子动笔伊始就不断引导他们编造虚构，鼓励把三位老师捏成一个。
这不是在灌输事实是团橡皮泥，爱捏啥样是啥样
不是在输出这样的信息，每个人为了成功都可以和必须说假话
假如孩子们从小学到大学，虚假写得多了，久而久之，谁都不会有道德的负担；久久浸泡在虚浮之中，那么双重人格将不再是个别的怪胎，将会变成一个民族的流血的沉疴。
天使也会成为乌鸦。
倘若为了“主题深刻”，塑造“高大的人物”，编设“典型意义”的故事，漫无边际地误导虚构，那么扭曲的人格不会给健康的生命带来幸福，更不可能给他人和社会带来福音。
对真实的蔑视会给蔑视者带来灾难。
綦江小学生《彩虹桥要垮》日记的遭遇就是最好的例子。
儿童写作，面对的就是现成的具有规范属性的语言。
作文教学需要语言规则和技巧。
生命与生命之间的表达和沟通，当然是个性化的，但是同时又必定是讲究语言规则的，不然这种沟通就无法进行。
这种沟通，不是规则学完，再沟通；而是在沟通和表达中学会。
规则是天使飞翔时托起的暖暖的气流，而决不会是使学飞的小天使折翅的雷电。
小天使飞翔时，我们要宽松善意地对待飞翔滑过的曲线和跌落的高度。
我们应当把儿童的世界、儿童的语言还给儿童。
小学阶段的儿童生活在成人世界里，也要生活在儿童世界里，要在属于自己的世界里获得自己的自由，感受生活的乐趣，体验世界和人生的美好。
小天使在飞翔时，重要的是教会他们用自己翅膀的力量和振翅的频率翱翔，而不是硬逼他们用爷爷奶奶们飞翔的经验和规律扑向蓝天…… 用儿童语言表达儿童生活和情感是顺畅的、自然的、优美的和极具个性的。
小天使，与身俱来飞翔的潜质。
写作，就是小天使放飞个性的矫健翅膀。
专家特稿 个性化作文教学的价值取向与实施策略（提纲） 张化万 一、写作教学的本质就是促使学生个性生命的发展 1、21世纪需要个性健康的人。
2、新课程需要个性健康的学生。
语文课程应培育学生热爱祖国语文的思想感情，丰富语言的积累，培养语感，发展思维，初步掌握学习语文的基本方法，养成良好的学习习惯，使他们具有适应实际需要的识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力，能正确地理解和运用祖国语文。
语文课程应通过熏陶感染提高学生的道德品质和审美情趣，逐步形成良好的个性和健全的人格。
语文课程的人文性，关注学生个性的健康发展； 语文课程人文内涵的丰富性，决定课程本身内在的差异性，决定学生语文学习过程的感受和体验，必定是个性的； 儿童是独特的生命个体，他们的个性是与生具来的，随着生命的生长而生长； 3、写作是儿童最具个性的学习。
赞可夫――作文教学的一个重要目的在于“使学生的个人特点及完整的个性得以充分发挥”。
余秋雨：“作文训练，说到底，是生命与生命之间表达和沟通的训练。
”小学作文是每一个学生生命个体的自主行为，这决定习作教学天经地义是个性化的。
刘锡庆： 作文要写真话，作文就是写我的自得之见，抒我的自然之情，用我的自由之笔，显我的自在之趣。
这就是个性。
小学生的自得之见，生活中的自我发现纵然很小，但是自己认识到了。
这种发现能力应当鼓励。
自然之情，是生活中的喜、怒、哀、乐，表达得自然。
自由之笔，实质是个性之笔，笔墨也要有个性。
自在之趣，写作要有些趣味性。
习作要真，是每一个学生真情表达的结晶。
要达到此，必然需要个性化的写作。
习作要活，涉及面和体裁题材没有禁区。
要达到此，写作必然是有个性的，这才能做到思想和语言表达的自由。
·习作要新，出现创新的表达。
要标新立异就得说自己的话，这就要个性。
二、人格和文格统一是个性化写作教学的价值取向 小学生写作不是创作，是练笔，是将口头的母语学习变成书面的母语表达能力练习。
习作是写儿童的生活，是让儿童用眼睛关注身边的生活，强调表露真情实感，强调写的具体通顺。
新世纪个性化的写作教学必将弱化写作的教化和载道功能，会强化小学生写作的宣泄和训练（自娱）功能。
课程标准是法规，是几代人教育改革的成果。
所有的教师都要接受它的约束。
小学生作文是不再要求思想健康，中心明确，不再要求典型材料，不再对全班学生提作文要生动。
这是对习作真实化、生活化的认同。
从法规的意义上来说每个老师应当遵守课程标准。
（1)真实的人格将决定健康的文品。
真实是促进学生健康个性发展的基础。
个性是儿童生命发展的真实过程，是一个个真实生命的反映。
文如其人。
个性化写作教学必将关注学生的人性本真，必将否定假大空，否定道德说教式的极左倾向。
我们接受儿童作文中随时可能出现的天真可爱的真实的错话，但绝不宽容更不会滋长完全正确的假话。
虚浮的文品将制造双重的人格。
文品是每个人话语系统的品质，直接影响情感渲泄和表达沟通的真实与质量。
话语品质应当是话语系统中处在中心位置的东西。
始终坚持培养学生心里想的、说的和做的一致性，才能建立学生话语系统的诚信。
如果小学生的作文失去了心灵的自由和本真的情思，立意愈高，人格将会愈低。
虚假的文章写得多了，久而久之，谁都不会有道德的负担；再久而久之，虚浮之风，双重人格将不再是个别人的事，将会变成一个民族的流血的沉疴。
尊重他人是个性张扬的基础 不同类别的习作将遵循不同的规则。
小学生需要学习和掌握虚构，小学作文教学需要虚构。
小学记实作文和想像作文的目标、性质、任务的不同，导致规则的不同。
记实作文坚决反对虚构；想像、看图等等倡导儿童大胆想像，善于虚构。
不同的球类活动，游戏规则不一，我们不能把排球的扣球规则用到足球中去。
虚构到应当虚构的想像作文中去。
《新民晚报》的《我笔下的爸爸》的震憾 《澳门回归的日记》学生的解说 ………… 蔑视真实的事实乱用虚构带来耻辱和灾难。
为了所谓的主题深刻、塑造高大的人物形象、编设“典型意义”的故事，漫无边际地鼓励学生虚构，那么扭曲的人格不会给健康的生命个体带来幸福，更不可能给他人和社会带来福音。
对真实的蔑视会给蔑视者带来灾难。
綦江小学生《彩虹桥要垮》日记的遭遇出版社中学读物苏联宇航飞船科马洛夫空难的虚构作品问题。
（2) 尊重他人是张扬个性的基础。
多元、多维的五彩世界需要个性各异的人。
每一个人都有发展自己健康个性的权利，同时都承担维护他人健康个性的义务。
尊重他人是一个人格，是一种文明，是个性化作文教学赖以生存的土壤。
让每一个学生的个性在尊重他人的前提下健康成长。
三、个性化作文教学要构建开放的小学写作教学的系统 （1)开放写作内容。
小学作文教学要让学生的感觉、思维、情感站在前面，让我们的道德教育和语言规则、逻辑的教学藏在后面。
我们需要开放学生表达的时空，努力在写作的题目、内容、题材、体裁、语言、完成时间等等方面增大学生选择的自由，小心地呵护每一个儿童的写作个性。
（2)开放写作语言。
让儿童用自己的话语方式和语言与人沟通和表达，把成人语言留在今后，发展儿童语言在前，规范语言在后，是扶手阶梯，不是束缚。
（3)开放写作途径。
繁复纷呈的个性要健康发展，发展的空间要尽可能打开，发展的路径要尽可能丰富多彩 小组合作写作 短信作文 编书编报作文 摄影作文 网上作文 ………… （4)开放写作评价。
我们面对的学生没有一个是一样的。
对于他们充满个性的表达，理所当然地必须拒绝不看对象，不讲发展变化的统一格式的作文，一刀切的评价。
我们必须转变评价观念：主体参与；共享资源；氛围和谐；凸现重点。
评价时间前移 评价方式多样 四、个性化作文教学要实施三优先的策略 1、学生体验优先，尊重学生个性化感受。
儿童生命发展的第一条规律，是感觉系统的发展先于词语系统发展。
不让学生充分地体验，经受真实深刻的独特感觉，决不会有个性化的作文。
传统作文教学的失败，常常忽略学生真实的感觉，作文教学强调统一要求，群体客观“观察生活”，关注的是指导写作的规律性知识。
常常脱离学生的感觉体验，大炒什么审题立意、开头结尾、布局谋篇的冷饭。
而个性化作文教学应突出个体主观反应、“体验生命”的重要性。
成功的个性化作文教学是学生的感觉在前。
在生命面前，“体验”态度应当是深入的而不是表面的，是穿透生活而不只是反射生活。
只有建筑在真实感觉和独特体验基础上，个性的作文，才是一种有真意义、有真价值的作文。
只有这样的作文，才能成为学生精神生活的重要元素，才能促进学生健康人格的形成。
笔者执教的四年级《吃西瓜》案例。
2、学生思维优先，打开个性化思考空间。
思维系统的发展先于语言系统的发展，这是儿童生命发展过程中的第二条规律。
要学生实现个性化表达，必须促进学生的个性化思考。
笛卡儿有一句名言“我思故我在。
”从作文教学的角度看，这个“在”就是作文需要描述和关注的对象。
由于“在”的混沌、模糊、不确定性，由于受传统作文的种种陋习和积弊的影响，这个“在”并不能够自发地从学生语言中跳跃出来，成为一种无限美妙的“我”之“在”。
所以，作文必须有“我思”的切入。
只有“我思”的触角才能掀开“在”周围的各种迷雾，使作文成为“我在”的一个强有力的载体和平台。
笔者执教的《摔鸡蛋的学问》、《我发现……》案例。
3、学生情感优先，引导学生个性化表达。
赞可夫说，按照传统方法写作文，也许看起来是“严谨”而“有条理”的。
但是这种“严谨”和“有条理”是教师预先安排的，不是学生自己的东西。
“写作文的本领不是靠教出来的”。
“意识的系统性――即认识与感受的统一，乃是思维逻辑性的源泉。
” 小学生写作，面对的就是现成的具有规范属性的语言。
作文教学需要语言规则和技巧。
生命与生命之间的表达和沟通。
儿童生命发展过程中，情感先于道德。
习作也应当在情感扬溢在文辞中，把道义藏在习作的内容后面。
儿童习作当然是个性化的，但是同时又必定是讲究语言规则的，不然这种沟通就无法进行。
这种沟通，不是规则学完，再沟通；而是在沟通和表达中学习、学会。
语言规则是儿童个性化表达与他人沟通的扶手和阶梯，但绝不应该成为学生沟通的障碍。
有生命的作品，打动人的习作是浓浓的真情，而不是冷峻的道义。
言语是个体基于自身生命体验之后在表达过程中所取用的适合抒发内在激情和想像的语言，它的个性化色彩理应得到重视和关注。
只要教师充分信任学生，努力鼓励学生用自己的角度和语言提炼眼睛发现的东西，呈现的个性语言依然让人兴奋。
例如，同样是摔鸡蛋这个实验，学生自拟的作文题目就五花八门：《鸡蛋历险记》、《一堂有趣的作文课》、《有趣的张老师》、《有趣的实验》、《“铁”鸡蛋》、《鸡蛋里飞出了“小鸟”》、《不可能的任务》、《到底难不难》、《大胆的实验》、《啊
成功了》、《鸡蛋的故事》、《鸡蛋要有安全感》、《我和我的鸡蛋》、《我——“天才”》、《鸡蛋的末日
》…… 在充分肯定和扶持每一个学生个性化表达的同时，应当适时适度、有机有效地对小学生进行语言规范的示范、引导和训练。
第一让学生通过阅读和习作的多元实践，逐步懂得和掌握语言和写作的规律。
魏书生先生上《我的好朋友》和给句子化妆的案例。
第二在充分肯定学生朴实真实语言的同时，鼓励和提倡儿童独特的诗化的语言。
在教师节前，在尊师重教的氛围里，二年级的老师引导班里的孩子把对老师的祝福和感谢，表达得更美好些。
在特定的课堂教学气氛中，在老师、伙伴对话的智慧碰撞中，孩子们激情和个性生成了许多令人惊叹的诗句。
第三主要通过评价方式的革命，在学生的自评和互评中，在伙伴个性化语言成功的范例欣赏中，在个性化语言表达缺损的群体修补实践中完成语言规范的学习。
个性化表达的核心当然是儿童的语言。
其次我们应当重视作文结构形式对个性化表达的作用。
这里的形式不仅是记叙、说明、议论等写作样式的简单划分，而是作为作文本身有机的重要组成的“形式”。
上世纪80年代将作文教学与学校各科教学联系起来、形成一个和谐的教学整体时的实例。
参考文献： 教育部《语文课程标准》修订稿 2004年 刘锡庆《轻松阅读 自由写意》《新作文》2003年第一期 周一贯《生命独白与心灵对话》《新作文》2003年第一期 吴立岗《正确处理习作教学中自由表达与语文基础的关系》《中小学教材教学》2004年第一期 张化万《现代小学写话与习作教学》2002年语文出版社 张化万《小学生活作文的实践与思考》《作文教学语丝》《教学月刊》2003年11月 王崧舟《试论张化万先生的作文教学价值取向》《中国小学语文教学论坛》2004年第一期 关于小学作文教学改革的三点思考 浙江省教育厅教研室 柯孔标 一、提前作文的可能性 低段作文提前起步，是当前很多小学改革作文教学的重要举措。
低段小朋友能写作文吗?或者说，提前作文的理论和现实的可能性如何?回答上述问题，先要从口语和书面语的异同谈起。
传统的语言学论著认为，书面语是口语的记录符号，是口语的一种记录形式，先有语言(口语)，后有文字。
最近的研究表明，口语和书面语历史起源是同步的，但功能不一样，口语起源于呼喊，文字发轫于涂鸦，新石器时代原始人在岩洞、陶瓷、泥土上所刻画的象形符号，可能是世界各国文字的最初形态。
口语是听觉符号，主要负责日常交际；书面语是视觉符号，主要表达心中的意象。
从文字起源的角度看，口语和书面语虽有联系，但却是两种功能和性质不同的符号系统，是可以分开学习的。
这种既同步又分离的关系在个体语言发展的特例中也能找到依据。
例如，幼儿在学说话的时候，就可以同时认识汉字、符号和图形。
有时候幼儿不会说某个单词，却能指认汉字和图形。
又如，过去农村的村书记和村长大多是文盲，大字不识一斗，说起话来却滔滔不绝，逻辑严密，很能服人；相反，聋哑人从小不会说话，却能学习文字，用手势语和书面语与他人交流，也能基本满足日常生活和学习的需要。
在中小学就读的学生都是健全的孩子，从小生活在书面语充斥的现代文明社会，口语和书面语发展完全分离的现象很少见到了。
笔者有个假定，每个孩子生下来就具备学习所有语言文字的潜能，孩子口语超前、书面语滞后的状况是生活和教育等后天因素造成的。
因此，语文教学的任务就是，在儿童已有口语发展的基础上，通过学习语文，促进儿童口语和书面语同步协调发展。
儿童进入小学后，应该以学习书面语为主，同时提高口语交际的品位。
语文教学的重点是让儿童学习用书面语进行交流和自我交流。
不明白这一点，就会人为加大口语和书面语发展的差距，影响孩子今后的学习和发展。
提前作文不仅可能，也很有必要。
实验表明，提前作文满足了儿童用文字表达内心世界的需要，促进儿童的心理发育和语文素养的整体提高。
当然，在操作过程中，老师们必须明白，限于一二年级小学生的生理、心理水平和识字量，低段作文只能是涂鸦式的作文。
提前作文以激发孩子的表达欲望和习作兴趣为主要目的，标准不能过高，要求不能太死板，更不能搞“作文先导”，削弱识字和阅读教学。
否则，就会徒劳地增加孩子的负担，扑灭孩子的习作兴趣，效果适得其反。
低段作文仍然以“把话写完整”作为基本要求，但训练的时候，让孩子在一定的情境中写作，写几句或一段有意义的话，喜欢写什么就写什么，爱写多少就写多少，让孩子觉得作文是很有意思的，是用来表达自己某种想法和情感的。
这时候孩子写出来的作文总体面貌也许是：多数语句不通，前后不连贯，标点符号乱用，错别字连篇。
但孩子是在非常放松、自由的心态下写作，作文中总有一句或几句话是完整的，这样既完成了作文的知识能力目标，又渗透完成了作文的情感、态度、价值观目标，这是否比单纯地重复写“一句四素俱全的话”要有意义呢? 二、作文教学难在何处 新中国成立以来，小学作文教学研究成果颇丰，教学流派纷呈，但“作文难，怕作文”的问题一直困扰着教师和学生们。
人们分析了很多原因，但很少有人从语言学习本身的角度思考过这一问题：笔者经常思考，为什么孩子天生就不怕说话，单单就怕作文呢?为什么三岁的小孩能基本上学会语言交际，而很多学生直到小学毕业也不会写一段连贯通顺的话呢?只要比较分析一下口语和书面语学习条件上的差异，就能发现作文学习的时期的社会交际需要，因此，缺少学习书面语的内部动机。
可见，书面语的学习总体上是强制性的，如果没有外部动机的支撑，孩子不可能持续主动地去读和写。
实际上，多数人可以一辈子不写文章，但不能一天不说话。
口头语言和书面语言学习条件比较表
自主学习 自主管理主体班会主持人发言稿
可以说，首先你应该有明确的计划，然后把员工第一天的工作安排的井然有序，这些都是树立威信的最好的方式。
中国有哪些著名的教育家
的确，作为能引领教师专业发展，引领学生健康成长，引领学校不断创造的学校决策者必定是有着先进乃至独特教育思想的人，尤其是在当今教育思潮不断涌起，教学方法层出不穷的时代背景下，更是期待越来越多的教育专家型的人才投身学校领导层中来，同样期待更多的教育管理专家不断从教育实践中涌现。
真正的、一流的教育家应该是有开辟精神和创造精神的教育家。
中国当代十六位著名教育家 关键词： 劳动模范 特级教师 津贴 当代教育 智慧 1、魏书生：辽宁省盘锦市教育局局长，中学特级教师，当代著名教育改革家。
因在教育教改中的突出成绩，先后荣获省功勋教师、全国劳动模范、全国优秀班主任、全国有突出贡献的中青年专家、首届中国十大杰出青年等殊荣。
兼任全国教育科研规划领导小组成员、中国中学学习科学研究会理事长、全国中语会副理事会长。
著有《语文教学探索》、《班主任工作漫谈》、《家教漫谈》等书。
教育思想：教育民主、科学管理。
2、李吉林：江苏南通师范第二附属小学任教。
江苏省首批特级教师、名教师。
现任江苏省情境教育研究所所长，中国教育学会副会长。
教育思想：情境教育。
3、李镇西：教育学博士，现任四川省成都市武侯实验中学校长。
著有《青春期悄悄话〉、《爱心与教育》、《教育是心灵的艺术》、《民主与教育》等。
教育思想：教育民主、法治。
4、顾泠沅：江苏吴江人。
现任上海市教育科学研究院副院长、研究员，华东师范大学教授、博士生导师。
在上海青浦县主持了长达15年的数学教育改革实验，并进行了近十年的后续研究。
多次被评为上海市劳动模范、全国劳动模范，并荣获“全国五一劳动奖章”等。
是上海市首届教育功臣、享受国务院特殊津贴的专家。
主要著述有《学会教学》、《教学实验论》《当代教学策略》《寻找中间地带》《教学改革的行动诠释》等。
教育思想：行动教育。
5、张思明：数学特级教师，享受国务院特殊津贴专家，北京附属中学副校长。
曾荣获“北京市十大杰出青年”“全国优秀教师”“苏步青数学教育奖”一等奖、胡楚南优秀教学成果奖等荣誉。
他的“中学数学建模和导学探索的教学模式”在中学数学界引起了极大的反响。
6、张化万：特级教师，曾获“全国曾宪梓先进教师”二等奖，省优秀教研员。
曾任杭州第五六届政协常委，浙江省副会长，杭州上城区教师进修学校书记兼副校长。
从1981年开始语文最优化研究，创设“谈天说地”、“玩玩说说”“科学实验作文”等新课型，倡导在书中学生活，在生活中学语文，注重课内积极的情感交流，实施个体、小组、班级学习形式的优化组合，创设有弹性的差异作业，教学成绩斐然。
所负责的课题9次获省市教学科研奖。
专著《现代小学写话与习作教学》是全国中小学教师继续教育教材。
7、刘彭芝：中国人民大学附中校长，北京市数学特级教师。
第十届北京市政协委员，中国数学奥林匹克高级教练员。
荣获北京市优秀教师、北京市劳动模范、全国三八红旗手、全国教育系统先进工作者等称号。
著有《人生为一大事来》、《我的教育思想》等。
8、廖文胜：重庆市巴蜀小学校长，特级教师，享受国务院特殊津贴专家。
是中国儿童美术教育改革的探索者，年仅23岁就成为了当时重庆市最年轻的全国优秀教师。
他指导的儿童绘画作品有186件获国家、省市级奖励，其中国家级一等奖21件；指导的儿童美术作品135间参加过日本、美国、英国等24个国家的国际儿童画展览。
9、杨瑞清：江苏南京市浦口人，现任南京市浦口区行知小学校长。
23年来为实践陶行知教育思想献身乡村教育，先后创办了行知实验班、行知小学、行知基地，开展了不留级实验、村级大教育以及赏识教育研究，取得优异成绩。
先后被评为南京市十大杰出青年、江苏省十大杰出青年、全国教育系统劳动模范、全国十杰教师、全国师德标兵等。
教育思想：乡村大教育、赏识教育。
10、李希贵：国家督学，山东省潍坊市教育局局长，全国优秀教师，全国劳动模范。
独创的“语文实验室计划”获全国教育实验优秀教改成果二等奖，并走上国际讲台。
著有《教育随想录》、《为了自由呼吸的教育》、《学生第二〉《36天，我的美国教育之旅〉等。
11、龚正行：北京八中校长。
1997年获国务院颁发的政府特殊津贴，1998年获北京市特级教师称号，2003年被评为北京市有突出贡献的科学技术管理专家。
著有《高中生的学习方法与能力培养》、《中学生学习方法指导》、《给新校长的50条建议〉等。
12、康岫岩：1967年毕业于南开大学数学系，现任天津市南开中学校长，天津市南开翔宇学校理事长，市政协常委兼市政协科教委员会常务副主任。
特级教师，天津师范大学兼职教授。
参与写作和主编数学及其他学科类丛书60余册，出版《优质中学的教与学>等教育专著，曾主持或参与9项国家级、市级研究课题，被国务院学位办聘请为全国教育硕士专业学位指导委员会委员。
先后荣获天津市优秀教师、天津市“最具创新精神校长”、天津市“九五”立功先进个人、天津市劳动模范、全国优秀教育工作者、全国五一劳动奖章获得者等荣誉。
教育思想：整体高素养教育观。
13、唐盛昌：中学数学特级教师，上海市特级校长。
现任上海市上海中学校长，上海市中学教师高级职务评审委员会委员，上海市高评委数学学科组组长，国际文凭组织和学术组织亚太地区校长代表，国际文凭组织校长委员会的15个委员之一。
1993年荣获全国教育系统劳动模范，1996年荣获苏步青数学教学奖。
1981年以来先后编著和编译出版了各类理论和学术专著30余本，各类论文近百篇。
教育思想：乐育精英。
来源:考试大-教师资格证考试 来源考试大：教师资格证考试 来源:考试大-教师资格证考试. 14、杨一青：现任浙江省杭州市学军小学校长、杭州市校学管理学会会长。
曾被授予浙江省劳动模范、浙江省优秀教师、全国教育系统劳动模范等荣誉称号。
15、李烈：1994年被评为数学特级教师。
现任北京市第二实验小学校长，教育部中小学校长培训专家委员会委员，教育部教师教育专家委员会委员，教育部国际交流协会理事，北京师范大学教育管理学院兼职教授。
曾代表北京市参加全国首届小学数学课堂教学大赛并荣获一等奖第一名。
先后荣获全国劳动模范、享受国务院政府特殊津贴专家、北京市有突出贡献科学技术管理专家、北京市首届十大杰出青年、人民教师奖章、香港柏宁顿孺子牛金球奖杰出奖等荣誉称号和奖项。
著有《我教小学数学》等多本教育专著。
教育思想：双主体育人、以爱育爱。
16、刘京海：成功教育改革与研究的主要发起人、设计者、组织者和实施者之一。
现任上海市成功教育研究所所长、上海市闸北第八中学校长、上海市田家炳中学董事长、华东师大兼职教授、上海师大兼职教授；全国中小学整体改革专业委员会常务理事、上海市特级教师、上海市特级校长、全国“十杰”中小学中青年教师、国务院特殊津贴获得者。
主编《成功教育》《成功教育探索》《成功教育00例》等专著 中国古代教育家:孔子、老子、墨子、孟子、荀子、董仲舒、王充、韩愈、柳宗元、王安石、朱熹、王守仁、李贽、徐光启、王夫之…… 孔子 大思想家、大教育家孔子; 孔子（公元前551年——公元前479年），名丘，字仲尼，鲁国人。
孔子是个大思想家，他创立了儒家学派。
首先，他提出“仁”的学说，即要求统治者能够体贴民情，爱惜民力，不要过度压迫剥削人民，以缓和阶级矛盾。
其次，他主张以德治民，反对苛政和任意刑杀。
他的学说后来成为我国2000多年封建文化的正统，对后世影响极大。
老子 老子（传说前600年左右—前470年左右），春秋时期思想家。
姓李名耳，字伯阳，《史记》载为楚国苦县 河南鹿邑太清人，也有史料记载，老子为今安徽涡阳人，汉族人，与孔子同时期而年稍长于孔子。
有人说又称老聃。
在传说中，老子一生下来时，就具有白色的眉毛及胡子，所以被后来称为老子。
相传生活在春秋时期。
老子是说我国伟大的哲学先驱，其哲学思想历经几千年仍然熠熠生辉，富有无穷奥妙。
老子的核心思想是“道”，认为，“无”为天地之始就是世界的开始状态，“有”为万物之母。
“道”生一，一生二，二生三，三生万物。
墨子 墨子，中国先秦墨家学派创始人。
中国战国时期著名思想家、科学家、人权活动家。
（约公元前479年～前381年）。
他曾提出“兼爱”“非攻”等观点，创立墨家学说，并有《墨子》一书传世。
墨学在当时影响很大，与儒家并称“显学”。
出生于山东滕州，也有少数学术界人士认为墨子出生于河南鲁山 孟子 孟子（前372年—前289年）（生於周烈王四年，卒於周赧王二十六年），汉族，山东邹城人。
名轲，字子舆。
又字子车、子居。
父名激，母仉氏。
中国古代伟大的思想家。
战国时期儒家代表人物。
山东邹城人。
著有《孟子》一书。
民本思想 “民为贵，社稷次之，君为轻。
”意思是说，人民放在第一位，国家其次，君在最后。
孟子认为君主应以爱护人民为先，为政者要保障人民权利。
孟子赞同若君主无道，人民有权推翻政权。
荀子 荀子（xunzi）（前313年－前238年）名况，字卿，后避汉宣帝讳，改称孙卿。
战国时期赵国猗氏（今山西安泽）人，著名思想家、文学家、政治家，儒家学派代表人物，时人尊称“荀卿”。
曾三次出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。
荀子的思想偏向经验以及人事方面，是从社会脉络方面出发，重视社会秩序，反对神秘主义的思想，重视人为的努力。
孔子中心思想为“仁”，孟子中心思想为“义”，荀子继二人后提出“礼”，重视社会上人们行为的规范。
董仲舒 董仲舒，是西汉一位与时俱进的思想家，西汉时期著名的唯心主义哲学家和今文经学大师。
出生年代（前179～前104）中国汉代思想家，政治家。
景帝时任博士，讲授《公羊春秋》。
汉武帝元光元年（前134），董仲舒在著名的《 举贤良对策》中，提出他的哲学体系的基本要点，并建议“罢黜百家，独尊儒术”，为汉武帝所采纳。
王充 王充（27——约97），字任壬，会稽上虞人，他的祖先从魏郡元城迁徙到元称。
王充年少是就成了孤儿，乡里人都称赞他孝顺。
后来到京城，到太学（中央最高学府）里学习，拜扶风（地名）人班彪为师。
喜欢博览群书但是不死记章句。
家里穷没有书，经常去逛洛阳集市上的书店，阅读那里所卖的书，看一边就能够背诵，于是精通了百家之言。
韩愈 韩愈（768～824）唐代文学家、哲学家。
字退之，河阳（今河南省孟州市）人，祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。
晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。
谥号“文”，又称韩文公。
他是唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。
宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人列他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名 韩愈的思想渊源于儒家，但亦有离经叛道之言。
他以儒家正统自居，反对佛教的清净寂灭、神权迷信，但又相信天命鬼神；他盛赞孟子辟排杨朱、墨子，认为杨、墨偏废正道，却又主张孔墨相用；他提倡宗孔氏，贵王道，贱霸道；而又推崇管仲、商鞅的事功。
他抨击二王集团的改革，但在反对藩镇割据、宦官专权等主要问题上，与二王的主张并无二致。
柳宗元 柳宗元（773—819），字子厚。
唐代文学家、哲学家和政治家，唐宋八大家之一。
祖籍河东（今山西省永济县）。
代宗大历八年（773）出生于京都长安（今陕西省西安市）。
与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称韩柳。
与刘禹锡并称“刘柳”。
与王维，孟浩然，韦应物并称“王孟韦柳”。
世称柳河东或柳柳州。
柳宗元是“唐宋八大家”之一，曾与韩愈一 起倡导唐代古文运动，在反对骄文、提倡古文方面倾注了大量心血。
他较为重视作家的道德修 养，指出：“文以行为本，在先诚其中。
”凡此种 种，构成古文运动理论的精华。
王安石 王安石（1021－1086）字介甫，晚号半山，小字獾郎，封荆国公，世人又称王荆公，世称临川先生。
抚州临川人（现为抚州市盐埠岭），汉族。
北宋杰出的政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋古文八大家之一，死后谥号“文”。
他出生在一个小官吏家庭。
父益，字损之，曾为临江军判官，一生在南北各地做了几任州县官。
安石少好读书，记忆力强，受到较好的教育。
朱熹 朱熹（xī ）（1130-1200年）中国南宋著名思想家。
字元晦，后改仲晦，号晦庵。
别号紫阳，祖籍徽州婺源（今属江西），汉族人。
其父朱松，宋宣和年间为福建政和县尉，后寓居福建。
朱熹出生于福建尤溪，14岁丧父，随母定居崇安（今福建武夷山市）五里夫。
绍兴十八年（1148）中进士，历仕高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝，曾任知南康，提典江西刑狱公事、秘阁修撰等职。
后由赵汝愚推荐升任焕章阁侍制、侍讲。
他强调治学贯专而不贵博。
盖惟专为能知其意而得其用，徒博则反苦于杂乱浅略无所得。
等等。
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遵守校纪班规的发言稿
››追求成功 中学国旗下讲话››学海无涯，读书有益 高二四班国旗下演讲››《教育为了什么
》 国旗下讲话››第二学期国旗下讲话：三八节、植树节国旗下讲话››一句普通话，一份中国情，一口普通话，一颗中国心...››低碳，从我做起 小学第八周国旗下讲话各位老师、各位同学：修养，是文化、智慧、善良和知识所表现出来的一种美德，是崇高人生的一种内在的力量。
讲究情操修养，是我们中华民族的好传统。
我国古代就有“修身齐家治国平天下”的说法。
要想成为有修养的人，必须具备三个品质：渊博的知识、思考的习惯和高尚的情操。
知识不多就是愚昧，不习惯于思考就是粗鲁或蠢笨，没有高尚的情操就是卑俗。
同学们，我们正处在人生最美好最灿烂的青年时代，这也是我们成长过程中的一个险滩，在我们人生的花季里你思考过修养这个问题吗
你是愿意做浅薄无知、卑俗可憎、粗鲁蠢笨的人呢，还是做一个知识渊博、举止文雅、谦和热情的人呢
相信所有的同学选择的都是后者，这就是有修养的人。
正因为这样，作为正在成长的我们从小就要养成良好的习惯，从而形成良好的修养，长大到社会上才能使应社会的要求，不致被淘汰掉。
但我们这个年龄阶段往往自控力弱，判断能力不强，所以要形成良好的习惯总是不容易，为此，学校制定了校规，班里制定班规，目的就是通过约束方法帮助同学们来养成良好习惯，比如，学校规定，统一发型，统一穿校服，是培养同学们养成朴素的衣着打扮的习惯和团队精神；安排同学们搞清洁卫生、保洁，是要培养学生爱劳动、讲卫生的习惯；上课要求学生向老师问好，下课向老师致谢，平时见到同学老师主动打招呼，是培养同学们文明有礼的习惯；要求同学们考试不作弊，平时不说假话，那是培养同学们养成诚信待人的习惯等等。
魏书生说，“行为决定习惯，习惯决定性格，性格决定命运”，所以我们要注重自己日常生活的行为，不要让坏行为形成还习惯。
当然，每种良好习惯的形成，都要经过艰难的历程的，所以民间有句俗语：学坏三天，学好三年，但一旦这习惯形成，就会陪伴你一生，也会使你受益终生。
所以。
我们还要学会克制自己，要能够顶住不良行为对你的诱惑。
昨天的行为造就了你今天的习惯，明天的习惯由今天的行为来造就。
所以，为了使你养成良好的习惯，形成良好的性格修养，主宰好自己的命运，在这里我希望同学们从今天开始，不要再抱怨在学校没有自由，因为无规矩，就不成方圆，没有制度的约束，就没有良好的习惯的形成。
而要严格遵守校纪班规，相互监督，共同促进，听从老师家长的教诲，勇于克服缺点，改正错误，争当优秀的中学生
这样你将来到社会上，你就多了一份竞争力
班级凝聚力的发言稿
著名的教育改革家曾这样说过：“班级就像一个大家庭，同学们如兄弟姐妹般互相关心着、帮助着，互相鼓舞着、照顾着，一起长大了，成熟了，便离开这个家庭，走向了社会。
” 的确，一个班集体，就像一个大家庭，对每一个成员的成长，都有着至关重要的影响。
而一个班集体如何健康良好地运作，就成为了关键。
众所周知，对班级学习风气影响最为强烈，一个班级如果具有很强的凝聚力，在学习上就很容易形成奋发向上、互帮互学的良好氛围，对学生的学习起到很大的促进作用。
下面，我就从以下几个方面谈谈对增强的看法： 第一、必须建立起强有力的班干部团队 班干部往往能够决定一个班级的精神面貌与风气。
所以，班干部队伍选拔建设得好，不仅能让班主任从繁杂的班务工作中解放出来，对班级凝聚力和竞争力的形成，也是个强有力的支持。
选出了班委，班主任就要注意管理和培训好“核心”，大胆放权，发挥他们的主观能动性与工作的积极性，使他们有一个宽松的工作环境，真正成为自己的得力助手，而不是班主任与学生之间的传话筒。
班干的加强了，各项工作才能开展得井井有条。
班干部是班集体的核心，是学生自己的组织，班委的工作组织能力对增强班级凝聚力起着非常重要的作用。
第二、班主任真心关爱学生 著名教育家曾说过：“当一个好老师最基本的条件是什么
是拥有一颗爱学生的心。
”作为“一家之长”，班主任应该关心这一集体，爱护这一家庭中的每一位成员。
班主任爱护班级，关心学生不应表现在语言上，更重要的要落到行动上。
从小事做起，从点滴做起，使学生无时无刻不在感受到班主任的关心和爱护。
在中，班主任不仅要把自己扮成严师的角色，而且还要扮演好“管如严父，爱如慈母，亲如朋友”的三重角色，做到以心换心，以诚对诚，学生的崇敬之情便会油然而生。
只要班主任能真情付出，学生必然会真情相报。
班主任与学生之间有了真情，有了关爱，我想没有比这更具有凝聚力的了。
第三、有特色的活动是增加班级凝聚力的有效途径 班级活动形式多种多样，包括班会、、课间活动、校运会、大型文艺活动等。
开展活动时，班主任必须要制订整体计划。
一系列的活动为学生架起了桥梁，密切了生生关系，他们由相识到相知、相爱，到互相理解、互相合作。
另外这些活动也为学生提供了平台，激发了他们拼搏向上的精神。
在活动中，学生的参与意识、主人公意识得到加强，班级的凝聚力也在无形中增强了。
第四、要有明确的班级目标 如果说一个班集体是一艘远航的船，那班主任就是领航的船长，每个同学就是这艘船上的水手，而班级目标，就是引导航船正确前行的灯塔。
班集体的共同奋斗目标，是班集体的理想和前进的方向，班集体如果没有共同追求的奋斗目标，就会失去前进的动力。
有没有共同目标，共同目标的好差，都能影响班级的风气，影响班级的凝聚力。
共同目标是通过个体目标的实现而实现的。
个体目标与个体现状的差异体现了学生发展与追求的差异。
集体目标源于个体目标，又高于个体目标。
两者的差异又会诱导学生产生新的追求和需要，调整和设置新的目标。
所以，一个良好的班集体应该有一个集体的奋斗目标，这个目标应是远期、中期、近期目标的结合，逐步实现目标的过程会产生激励的效应，形成强大的班级凝聚力。
作为班级组织者的班主任应结合本班学生的思想、学习、生活实际，制定出本班的奋斗目标。
在实现班集体奋斗目标的过程中，要充分发挥集体中每个成员的积极性，使实现目标的过程成为教育与的过程，每一个集体目标的实现，都是全体成员共同努力的结果，要让他们分享集体的欢乐和幸福，从而形成集体的荣誉感和责任感。
心中有梦 的演讲稿 急求
老师们：今天能够我与大家交流，首先感谢学校领导和老师们对我的信任，感谢教研处对我的支持。
感谢语文组的同事、二年级的同事，感谢所有曾给于我真诚帮助的老师，没有大家的支持，我不可能站在这里，我真的很感谢你们
谢谢大家
今天我与大家分享交流的题目是《心中有梦，美丽不再遥远》。
先送给大家句话与大家共勉。
这是我博客《汝水浪花——青春与梦想同行》公告：青春浩荡梦无涯，百舸苍穹竞日华。
可笑彩沫逐浊腻，汤汤汝水作飞花。
梦想，是驱除黑暗，播撒光明的灯烛;梦想，是点燃心灵，燃烧激情的火炬;梦想，是昭示青春，指向未来的阳光。
在人生大海上，我只是一颗并不引人注目的小水珠，但我不会做五彩的泡沫，而要成为飞溅的浪花......人生格言：独立之精神、自由之思想。
我能够取得今天的这点成绩，是因为许多老师和朋友的真诚帮助，是因为我心中有一个追求教育理想的坚定信念
我在新教育在线论坛的网名是“汝水边人”，头衔是“教育追梦人”，回顾成长的历程，我感觉自己就是一个在坎坷的教育路上执着前行的人
帕斯卡尔说：“人是一支会思想的苇草”；我说：“人因梦想而美丽
”请跟随我踏上教育追梦之旅
一、十年飘零，一支没有牵线的风筝1987年，我以全县第一名考上师范。
1990年毕业后，开始教初中。
刚参加工作时，我对教育充满激情，但残酷的现实却使我变得非常沮丧。
那时工资很低，每月只有70元钱，甚至很长时间不发工资，还要从家里带面贴补生活。
残酷的现实使我原本就浮躁的心蠢蠢欲动。
我不想当教师，不想每天拿只有两块多钱的工资，我想通过别的渠道改变命运。
我花了1000多元钱想进乡政府，这可是我几个月的工资，但没有去成。
我又到漯河新成立的三汇公司应聘，去郑州的一家直销公司做讲师。
期间，我想发挥自己普通话说的好的特长，去市、县电视台应聘播音员，自己条件不错，但大都因为自己没有人“跑事”而泡汤。
我想改变命运的愿望真是太强烈了。
记得在漯河应聘的当天晚上，在秋风凄凄的路灯下，我和妻子漫无目的行走在华灯初上的大街上，看着纷纷坠落的黄叶，看着稀落的人群行色匆匆的身影，百般滋味涌上心头，我不由得就唱起了那首《打工之歌》：不要问我来自何方，不要打听我的去向。
匆匆的脚步，穿过大街小巷，匆匆的脚步，走过人海茫茫。
流浪流浪，这个打工的少年郎，我还要边走边唱流浪流浪，流浪流浪，这个打工的少年郎，我还要边走边唱，我还要边走边唱
孤独、寂寞、凄苦、无助袭上心头，我仰天长叹：哪里才是我的出路
当时我泪流满面
现在想起来，那时为了改变命运付出了艰辛的努力
虽然思想在动摇，但我在想改变职业的同时，并没有放弃在语文教学专业领域的追求。
还记得在谢庄初中的时候，县里的语文教研员听了我的语文课，后来平顶山市举行优质课比赛，就选中了我。
为了讲好这节课，教研室的邵长江老师多次给我指导，教育组的岳老师也给了很多帮助。
我在王洛四中、一中，斌英中学、城关二小等学校试讲过多次，教案写了30多次，每次都有8页，纸张摞起来有一本书厚。
最后在郏县讲课，95年，获得了平顶山市优质课。
那十年时间浪费很多，现在真的很后悔，没有固定的目标，没有明确的方向，就像一只没有牵线的风筝，在空中飘荡；像一片没有根基的浮萍，在水面飘零，不知道什么时候才能够有所附着……二、郑州一年，视野得以开阔2000年，在现实中感觉很苦闷，《大河报》上的一则消息引起了我的注意，内容是河南建业外国语中学招聘教师。
我就去应聘，结果成功了。
到郑州以后，我的视野得到了开阔。
这个学校是河南建业足球老板办的国际化学校，规格很高。
学校请了有四个澳大利亚的教师，其他老师也都是各地的教学精英。
其中有一个原来是郑州铁路一中的退休老师，课上的特别好，得过省优质课一等奖。
我跟她学了不少东西。
校长是全国教坛新秀，是与魏书生一起被表彰的老师，享受河北省政府津贴的教育专家。
他很器重我。
带着我和另外一位高中的老师去北京参加了全国中语会读写课题组举行的观摩课比赛并获奖。
在北京，我见到了人民教育出版社的专家张厚感先生和陈金明先生，与全国著名的特级教师北京大学附属中学的程祥原来学校泰安中学的几个老师接触，收到启发，开始致力于语文教学的思考与实践。
在郑州的另外一个收获是在家庭教育上有了新的观念。
我发现许多很小的孩子都在看名著，看《红楼梦》，看《三个火枪手》，我就想我的孩子也可以看的。
就开始给孩子买这些书让她看。
说到这里，插一点内容。
我总想，我们当老师，不能给我们自己的孩子创造别的什么财富，应该充分发挥我们的优势，把孩子的教育搞好。
所以，早在孩子2岁的时候，我还在王洛四中的时候，我从报纸上看到了一则消息，就邮寄了武汉大学冯德全教授的《0岁方案》，大约花了半个月的工资。
要把孩子教好，就要舍得花本钱。
现在我的侄女也用了《0岁方案》，她的爸爸妈妈文化水平都很低，但现在她有3岁了，孩子现在已经认识有1000多字了。
我看了一些家庭教育方面的书，理念有了很大提高。
回到家，我和孩子的妈妈从艳阳2岁时开始教她识字，4岁教她读书，6岁教她写日记，写诗歌。
后来有一部分发表了，前一段时间我们出版了一本书----《我是快乐的风》，作为她成长的一个总结。
为了教孩子，我花了很多钱，买了很多名著，英语书，如够够英语，李阳英语，还带着孩子到平顶山学习李阳英语。
只要能够为孩子的成长提供哪怕一点点帮助，我都会尽到我的最大努力。
现在孩子的成长还算顺利。
三、教高中，意识到浅薄，开始加强学习2002年，我到了襄城高中，感到了自己的浅薄。
知识结构的先天不足使我很多时候都有些捉襟见肘。
没有办法，只好边干边学，慢慢加强自己的学养。
1、向书籍学习。
我广泛阅读中文、教育、文化、哲学等方面的书籍，看的最多的是语文教育理论书籍。
于漪、肖川、程翔、钱理群、宁红彬、魏书生、钱梦龙、洪镇涛、程红兵、王荣生、李海林的教育教学理论书籍，《李吉林与情境教学》、《赵谦祥与绿色作文》、《李镇西与民主教育》、《韩军与新语文教育》、《窦桂梅与主题教学》、《给教师的建议》（苏霍姆林斯基）《陶行知教育文集》《民主主义教育》（杜威）等书籍，我都广泛涉猎。
阅读开阔了视野，使我能站在更高视点上审视语文教育，做出分析判断，找到适合自己的专业成长之路。
2、向同事学习。
同事槐德安老师擅长作文教学，我就一节一节地听，认真做好记录。
遇到有特殊事情无法听课，就在课下根据学生笔记做好整理。
这样坚持了整整三年时间。
我还听过包括语文教研组长李占标、孙春玲在内许多优秀教师的课，汲取众家之长，结合自身特点吸收运用。
3、向专家学习。
2003年时。
学校组织老师到漯河听课，我听说清华附中的赵谦祥老师来了，就争取听课，但名额有限，学校只让三年级老师去。
我就自费去听课，收获很大，后来还专门向其他老师作了汇报。
2005年5月，河南省优质课比赛在郑州商城饭店举行。
我与学校部分老师一起去听课。
我上午和下午听课，中午和晚上写长达2万字听评课记录，并及时传到新教育在线论坛，得到了许多老师的欢迎。
被评为精华帖子，并被几个网站转载。
听课结束后，我的听评课记录也基本全部写好了。
回到学校后，我把打印好的厚厚几十页的笔记整理好，在学校报告厅向全体语文组的老师作了汇报。
许多老师听了我的汇报后，都感觉我的记录翔实，评议得当，很有学术价值。
有一部分老师把我打印好的笔记要了过去，进行复印。
2005年7月，加盟新教育，自费到成都参加朱永新教授主持的新教育实验大会，学习李镇西、袁卫星、郭初阳、干国祥等名师对语文教育的深度探究。
名师们的成功经历极大鼓舞了我，更加坚定了自己对教育的热爱与执着，我开始在论坛上建立主题贴和博客，进行网络写作。
2006年7月，我到北京清华园又一次参加新教育实验大会。
听了朱永新的报告，听了韩军的课，参观了清华大学附属小学，北京市六一中学，在语文教学上有了新的感悟，认识到语文的核心就是积累。
每一次学习，思想都经过一次洗礼，一次灵魂的蜕变。
朱永新说，新教育要使全体新教育人过一种幸福完整的生活。
我感觉真的说到自己的心窝里了。
我是在追求一种梦想，一种素质教育，一种人文教育，一种理想的教育，一种能够使教师、学生、家长、学校、社会都能够和谐的教育。
四、上教育在线，放飞心灵，进行实践与写作我的真正改变是我上网之后。
2005年，一个很偶然的机会我登陆了“新教育在线论坛”，一上在线，我就被里面丰富多彩的内容，被里面老师执着追求的精神深深打动。
肖盛怀，一个乡村的初中教师，一个师专毕业的老师，在短短2年多的时间内，通过上网写作，成为新教育在线李镇西之家的斑竹，成为班主任论坛的特约编审，发表了40多篇文章，成为湖北仙桃市教育教学先进个人，中国教育学会会员；赖联群，一个普通的初中教师，通过上网写作，成为当地很有名气的名师，成为在全国都很有影响的教师，《中国教育报》、《班主任之友》上经常见到他的文章；铁皮鼓，一个师范毕业生，凭借网络写作，成为中国新教育人，在许多大报刊上发表许多文章，如今在朱永新老师身边做辅助工作；干国祥，一个普通的师范生，新教育在线论坛的副斑竹，原《教师之友》的编辑，成为一个资深的新教育人。
还有袁卫星，李镇西，窦桂梅等，他们都在用网络书写着一个新的历史。
记得那是2006年6月28日，一个改变我命运的一天。
这个日子与别的日子没有什么不同。
阳光是强烈的，辣辣的照耀着。
我在买了电脑后，开始注册“新教育在线”。
我们学校老师们去年都买了笔记本电脑。
而我是在前年提前一年买了一个，今年我当然又买了一个。
虽然我花了更多的钱，但是我的收获却不是钱能够买来的。
我注册了网名“汝水边人”，意思是汝河边的人，还有是你水边的人。
又给自己的主题帖子命名：汝水浪花。
我抑制不住自己激动的心情，在电脑上用抖动的手敲下了我的第一节文字：序在人生的大海上,我是一颗小小的水滴，我不会做五彩的泡沫，而要成为飞溅的浪花－－题记在巍巍的首山脚下，在美丽的汝水之滨，矗立着一座现代化的学校。
这里花团锦簇，绿草如茵；这里书香飘飘、人文浓厚。
一个刚刚与＂在线＂相恋的人，开始了他的追梦之旅。
他要在教育在线上成长，他要向李镇西、铁皮鼓、云中逸客、赖联群等老师学习，记下自己每一天真实的想法、做法，让梦想伴着在线飞翔
每天的教育教学生活是琐碎的、繁杂的，但他都会从中撷取几朵浪花，因为只有不停止追梦的脚步，心儿才能飞翔
最近连续看了李老师的《爱心与教育》《走进心灵》《从批判走向建设》《心灵写诗----班主任手记》，看了铁皮鼓、赖联群、云中逸客等老师的手记，看了苏霍姆林斯基的《育人三部曲》《给教师的建议》，我的心中便萌发了创作的冲动。
每一个在教育在线上成长的人都会经历这样哑哑学语的过程。
就像一个刚刚出生的婴儿，睁大那双好奇的眼睛打量着这个陌生的世界，然后，为了表达自己快乐的心情，他也要向世界发出自己的第一声啼哭。
你听---李镇西老师说：“我与很多老师一样工作，学习生活，如果我算是成功的，我与许多老师不一样的是我把自己的思考写了下来。
”事实的确如此。
李老师写出了《爱心与民主》《从批判走向建设》《风中芦苇在思索》《班主任日记》等书。
许多在线老师都亲眼目睹了他写作《班主任日记》的写作过程。
他原来在四川石室中学，后来上了苏州大学上朱永新的博士，到四川教科所工作，现在在成都武侯中学担任校长。
他有“五个一工程”，即每天找一个学生谈话，写一次教育日记，读1万字的书等。
每天都是如此。
白天太忙，他的班主任日记大都是在晚上完成的。
许多上线的老师等他的日记来看。
经常是在午夜甚至是更靠后的时间。
他简直就是一个工作狂。
《班主任日记》记的就是班级里发生的事情，自己的思考，解决的办法等等，他就是这样在一天天书写着一部教育的传奇。
完成之后，很自然就发表了。
后来有许多人都这样做。
铁皮鼓写了《冬去春又来》，于春祥写了《春祥夜话》，干国祥写了《解读教育的密码》，看云写了《坐看云起》水易老师写了《日记与美育相依》，张刘祥老师写了《且读且思》等等，许多老师在快速成长。
他们在用思考和文字营造精神的大厦，用心灵和才情书写教育的诗篇。
许多老师都成了当地很有影响的老师。
我最想给大家介绍的是云中逸客，李作朝，两个地地道道的乡村教师。
前者是湖北的老师。
写了几十万字，有相当多的文字都变成了铅字，发表在各种刊物上。
他靠的不是什么关系和金钱，而是实力。
他是《班主任之友》《新风教育》等刊物的特约编辑。
现在网上是一个响当当的人物。
后者是河南的一个乡村教师，他写过一篇文章《贫穷挡不住进取的脚步》，并且自费建立了第一个河南民间网站。
前年他参加了河南省教育厅举办的河南教育家送文化下乡活动，所到之处，受到了许多教师的欢迎。
许多人都被他这种为河南教育的献身精神所深深打动。
他邀请我做了“校本教研论坛”斑竹。
去年他又自费参加了在山东泰山举行的读书论坛活动，他的求知精神打动了很多人也在鼓舞着很多人。
受名师们的启发，我开始大胆改革，深挖语文教学内涵，拓展语文学习外延，进行快乐教学、激情教学
我发挥善于朗诵、演讲和亲和力强的优势，课堂上，时而激情飞扬，时而悲情低吟，时而引吭高歌，时而缓缓倾诉，用富有表现力的诵读充分展示语言的美，情感的美，艺术的美……用睿智的引导、激情的启发与学生一起品味文字，感悟生活，享受人生
我拿起了愚钝的笔，在实践中反思，写下对教育的思考。
我曾在一篇文章的写道：我是一只蹒跚蜗行的蜗牛，但我决不会停止前进的步伐，哪怕是不断的向前爬
我写了很多教育随笔系列：《难以承受的生命之重——2005高考回眸》《成都千里追梦之旅》《镜中生活》《不求你最优秀，只求你最快乐》《语文课堂》《作文课堂》《河南省襄城高中新闻专帖》《许昌日报发表文章专帖》《读书笔记》《河南省2005年优质课比赛听评课记录》等。
《教育，你的人性在哪里》等文章获得“新教育在线论坛”教育时评大赛第一名，被网易等网站转载；文章屡见报刊，在《新风教育》、《许昌日报》、《文化时报》、《教育时报》《新语文活页》等报刊上发表文章几十篇；出版《作文背诵宝典》《我是快乐的风》两部专著；被《新风教育》作为封面新人推介。
博客《汝水浪花——青春与梦想同行》写作400多篇约70万字，作为教育在线论坛推荐博客长达几个月时间，点击超过8万人次，并被录入中国博客名人网。
这一篇篇文章犹如一颗颗“思想的石子”，经过岁月磨砺，正在结成一串串熠熠闪光的珍珠
我执着教育的精神也感动了许多老师，鼓舞了许多有理想的教育者
我的思想一天天成熟，那跳跃的文字渐渐幻化为一朵朵思想的浪花…五、努力探索自己的教育之路帕斯卡尔说：“人是一支思想的苇草，思想成就人的强大。
”我深知：一个教师只有具有自己的思想，才能让教育的生命之树常青
我开始努力探索适合自己的教学模式。
在实践中，我汲取于漪的激情、韩军的诵读、邓彤的活动教学、窦桂梅的主题教学、郭初阳的深度解读、洪镇涛的语感培养、李镇西的共享式对话学习等的营养，结合自己对语文教育的理解，渐渐形成了“以诵读、品味、联悟为手段，以培养语感、启迪思维、丰厚文化为目标”的新语文教学范式。
我先后多次做过国家、省、市级公开课、观摩课，最有影响的当属2000年在北京市举行的全国读写训练中心研讨会上的《安塞腰鼓》，2007年3月在河南省第十届语文教育年会上的《将进酒》，2007年10月在河南省语文优质课大赛上的《归去来兮辞》。
这些课对语言的诵读与揣摩，对意境的想像与体味，都鲜明体现了自己这种新语文教学范式的特色。
我追求这样的新课堂：1、本真的课堂。
课堂上没有花拳绣腿，有的是实实在在的引导与学习，是紧紧抓住“语言”这个核心，诵文字，味语气，揣情感，用语言架起课堂与学生心灵间的桥梁，促进思维，培养语感，丰厚文化底蕴。
2、生命的课堂。
课堂呈现给学生的不只是静止的预设，更有动态的生成。
学生会在老师引导下，从最初的懵懂逐渐走向心灵的自由和洞明。
既有对教材内容和思想的把握，更有教师和学生情感的迸发与释放：教师的激情与睿智，成为燃烧的火炬，不断点燃青年学子一颗颗跳动的心
教师激情引导，学生快乐学习，师生共享学习与成长的快乐
3、艺术的课堂。
课堂上，激情的朗诵，诗意的品味，循循的诱导，睿智的幽默，科学的思路，谨严的细节，都应于朴素中透出艺术的美。
海德格尔说：人，诗意的栖居在大地上。
我感觉自己的课堂也应该充满诗意——这里有潺潺的溪水，也有巍巍的高山，有天下的美景，更有古今的美情——我要与学生一起书写一首首动人的诗篇
有人说，教学永远是遗憾的艺术，而我的追求正在于不断弥补遗憾，让语文课堂处处洋溢着语文的本真，跳跃着生命的律动，充满着艺术的精灵
近五年内，我先后获得国家、省、市级各种大赛等多项奖励，在一次次历练中逐渐成熟
教育理想，长路漫漫，我永远不会停下自己蹒跚笨拙追梦步履
我衷心我们的襄城高中，祝愿在座的每一位老师都能够实现自己的人生梦想，让美丽的教育之花开遍中原大地，开遍华夏神州
在语文教学中如何处理好个性和共性的关系 详细??
在语文教学中如何处理好个性和共性的关系 【摘要】：正文、问题提出的背景 。
语文学科中个性和共性是什么
这是一个语文教学一直处于探讨之中的基本问题。
中小学各门学科都有自己的任务,要解决的是不同的问题,那么语文学科所要解决的是什么问题呢?过去我们比较一致地把语文的基本性质定义为“工具性”, 简单说来这个工具就是思维的工具,交流思想信息的工具与探讨问题的工具。
过去我们强调语文是各基础学科的基础,是进一步学习的工具,在语文教学实践中的思路也是不可缺少的一部分。
【关键词】： 语文教学 工具性 语文水平 学生 个性 共性 语文课堂 语文教师 操作思路 【正文】：班级授课制主要的价值就是在有限的时间空间里，尽可能多地解决学生学习中的问题，如果仅仅是从信息传递的角度说，这时候的最好的教学方法一定是告诉和灌输。
①显然现代语文课堂教学的主要功能已经不是信息的传输，而主要是学生语文能力素养的培养。
那么如何在课堂中培养学生这方面的能力和素质
显然还是应该在学生的自主学习过程中、在老师对学生自主学习产生的问题的“指导”中、在学生与老师就学生自主学习产生的问题的研讨中，逐渐地养成。
假如这个命题正确，紧跟而来的就有下一个问题：课堂——这十分宝贵的有限时空中我们究竟应该讨论什么样的问题
答案显然是：应该是学生的问题。
那么应该是学生什么样的问题呢
比如是学生共性的问题还是个性的问题
或者说是多数人的问题还是少数人的问题
这实际应该是一个不是问题的问题：无论是从效率还是公平道德的角度论之，都应该研讨多数人的也即是个性和共性的问题。
③ 一、个性和共性的概念及相互关系 所谓个性就是个别性、个人性，是一个人在一定的社会条件和教育影响下所形成的思想性格品质意志情感态度等方面不同于别人的特性，这种特性外化为一个人的言语方式、行为方式和情感方式等等。
每个人不仅有个性，而且也只能是一种个性化的存在，所以说，个性化是人的一种存在方式。
所谓共性是指某一类事物所共同具有的普遍性质，共性就是对个性的抽象，是一种理论上的概括，一种抽象化的存在。
换句话说，共性实际上是不存在的，如果一定要说它存在，它也只能存在于个性中，或者说借助于个性而存在。
共性和个性其实是一而二、二而一的东西，是辩证统一的关系。
首先，共性寓于个性之中，并通过无数个性体现出来，没有脱离个性的共性。
共性并不是独立于个性之外的自在之物，它只能隐含于个性之中。
其次，共性存在于个性之中，个性表现又极大地丰富着共性。
没有个性就没有共性。
任何一般只能大致地包括一切个别事物、任何个别事物不能完全地包括在一般之中。
共性只是包含个性中基本的、决定性的特性，个性不能全部都表现为共性。
我们很难想像一个去掉了全部个性的人会是什么样子，那恐怕只能是死人，死人是没有个性的，全都一样。
只要他还活着，他就在以一种个性化的方式存在着。
总之，个性是真实的存在，共性是虚假的存在。
世界上没有两片相同的叶子。
人更是这样。
二、学生思想教育的个性与共性 我们在做学生思想政治工作中常常遇到具有内在联系的一些复杂的关系问题,实践证明处理这些关系离不开马克思主义哲学思想的指导,只有用唯物辩证法的观点和方法来正确处理这些关系,才能使学生思想政治工作收到良好的效果,达到预期的目的。
共性与个性的关系就是在诸多的关系中较为突出的一对关系。
在学生思想政治工作中,我们经常碰到普遍和特殊、一般和个别,也就是共性和个性的关系。
这种关系表现在许多方面。
② 三、共性的问题从何而来
课堂中学生学习时遇到的问题比比皆是，老师接到的学生学习问题层出不穷，老师凭什么来判断哪些是共性的问题，哪些是个性的问题，从而取舍决定课堂研讨的重点呢
实际上，“共性问题”和“个性问题”是一个相对的概念。
两者之间尽管有着区别，却又是具有天生的内在联系的。
共性包含着个性，所有的“共性问题”都是来源于 “个性问题”，多数人相同的个性问题也就自然成为了共性问题。
在具体的教学情境中，关键是语文老师如何准确地判断问题的性质。
这可能一方面依自身的经验：对班级学生学习能力和现状的认识，就文本难度对班级学生适应性的认识，学生学习主动性和自觉性的认识等； 另一方面则需要采取一定的技术手段：比如统计等。
在这里，我觉得美国人学习中国语文的一种课型值得我们学习借鉴。
比如学习课文《荔枝蜜》，新授课一开始，老师要求学生：自读课文，是我们所谓的“自主学习”；对学习过程中发现的一般性的问题可以个别讨论；接着进入小组学习，就个人学习中的问题交流。
在这样一个较为完整的学习过程中，在包括个体和小组的比较充分的学习研讨之后，产生出“各个小组”的比较具有共性的问题。
其中包括很有意思的问题：几乎全班所有小组都提出，文章中多次提到“同志”这样一个词，难道中国那一个时期，就那么开放竟然允许“同志”（被理解成了西方意义上的“同性恋”）存在
③ 当这些问题成为“集体”公共的问题，被“提交”到全班的“大组”进行研讨交流，实际也就是真正的课堂的“教学”的开始。
这样面对公共的问题进行的公共的研讨，才最具有课堂的价值意义，是课堂中真正的情境。
我们通常看到的课堂演示、表演中的“展现”，实际上很多时候是班级个别同学“炫示”个体才华，或者叫“裸露”“富有”的一种娇柔做作的做派，这样做的目的，又主要不是为了学生，而是为了教学的所谓“顺利”开展，为了自己的通过此一平台和情境一下子“扬名立万”。
③ 当然，说得直白和尖刻一点，这是一种极为低效的课堂，更是一种极不公平因而也是不道德的课堂。
四、在教学中个性与共性的问题 曾经听过一位小学语文老师的课，教学的是一篇题为《五月槐香》的散文，文章很美，作者于其中融聚的情感很真；老师的教学水平高，很有点艺术，是名副其实的特级教师。
整个课堂教学真的如行云流水，算得上是潇洒。
但是其中有两处滞涩之处一直令我百思不得其解。
老师讲兴正浓之际，有一同学忽然举手，老师未曾注意，待到注意到他并请他发言，已经是不短的时间过去。
老师问：“我好像没有问什么问题，你怎么举手
”孩子非常直率地说：“老师，我是要纠正你刚才讲课中的错误。
”老师诧异：“我有什么错误
”孩子说：“我昨天晚上在家里预习课文时，网上搜索到关于本文的写作时间地点，作家所说的与你刚才所讲的完全不同。
我觉得你是错的，因为网上的信息是最近发布的。
”老师听罢愕然，半 天说不出话。
待清醒过来，竟然不做任何回应很笨拙地回到原来讲课的主题，把那位直言老师“错误”的可怜的孩子“晾”在一旁。
那么怎么处理好呢
首先是应该给孩子充分的说话的机会。
了解他的问题，进而据此判断其问题的性质。
让人说话，天掉不下来。
这位著名的语文特级教师的处理有失水准和风度，一者已甚，竟然重复上演，令人不可思议。
也许是为了赶进度，也许是为了“充分”地展示自己的语文才华和语文教学的才艺，故而不惜伤损学生的自尊和“问难”之心。
这是有违教育的基本精神的，或者这本身便是一种反教育的行径。
其次是对孩子的问题进行分析，常常会发现其中可资转化——由个别转化而为共性——的因素。
如果实属个性个别的问题，则巧妙地招呼该同学一定做“另案处理”。
但假如是可以“化腐朽为神奇”的，则大可于此大做或者做大文章。
比如有学生课堂中当堂“发难”，借最新网络上的“消息”，要否定和纠正老师教学中的“错误”，尽管应该是个别问题，但恰可以借题发挥，引申开去，通过对话、研讨和交流，实现一个很了不得的学习目标。
你可以先请该同学畅言问题之“错误”所在。
进而充分肯定其分析问题正确的一面，尤其表彰其勤于思考善于学习大胆求证的“问学”精神。
接着则具体分析问题的有关“细节”，比如是否真的有错，如果真的错了，究竟是谁错
是网络上错了还是老师错了
是老师取材错了还是理解错了
如此如层层剥茧般的细致的剖解，带给学生的已经不仅仅是一两处知识点上的收获，而且是学习方法和探究精神上的教益。
显然这早已将一个个性化问题升格为共性的问题，令所有人都能受益的问题。
这需要老师的优秀的教育教学理念，需要老师对学生的十分的尊重和宽容，需要大度和耐心，需要胆识和勇气。
当然也十分需要科学的教育方法和教学机智。
纯粹个别化问题的解决。
个性毕竟还是个性问题，并不是所有的个性问题都可以转化而为共性问题的，假如能够转化，那也就没什么个性和个性问题了。
这些问题既然不能一律通过课堂这个主阵地来加以解决，那又能怎么办呢
以下几点值得关注： 一是课堂中学生自主学习的时间一定得有保证。
这样的保证，既是真实学习的需要，又是可以使学生能够充分地思索、研究自己独立学习发现的问题，并且可以把问题解决在第一时间和自己的手里。
当然也不排除在这一过程中学生间的“同伴互助”的研讨交流。
从魏书生大量的课堂教学实例来看，学生这样解决“个别化问题”的比例大都在90%左右，即使文言文也是如此。
学生自身学习语文的潜力于此可见。
二是老师完全可以借助学生自主学习的时空，根据学生的需求和要求，随机提供学生必要的支持和帮助。
这样的支持和帮助应该主要是方法的，思路的，点醒式的，而不是直捣黄龙，告知结果和答案的。
而因为这样的“指导”是针对个性的，又是在课堂中进行的，所以非常需要“控制”。
控制对象。
不是所有的学生在自主学习时都能享受老师的“指导”待遇，一定是那些语文学习有困难的学生，是少数人，最好在个位数以下。
控制次数。
对这些同学的“指导”的人数和问题数不是越多越好，而是越少越好，最理想的是没有任何人提出任何个别化的问题。
这当然比较困难。
但老师要注意把握分寸，控制好局面。
控制时间。
不论是对谁，对什么问题的指导，都应该将时间缩至最短。
要言不烦，点在要害。
不影响和阻碍同学自身阅读思绪的延续，不破坏和打乱学生自身既有的观点和想法。
控制音量。
与个别同学的交流应该将声音降至最低。
和风细雨，润物无声。
是同伴的支持，是朋友的提醒，不居高临下，不气指颐使。
控制老师在过道间来往的频率。
总之，老师实施对个别同学的个性化指导时，永远不得影响和干预其他同学的静心阅读和思考、专注交流和讨论。
这样做才是温文尔雅，才是公平道德，才是因材施教，是一种兼顾包容的教育。
三是课间和课后的个别辅导和交流。
严格说来，个别性问题解决的主要时间应该是课堂之外，或是在教室边上的休息室里，过道上的小空间中，或是在老师的办公室里。
现在看来，从管理和规范的角度看，最好的方式是在教室外过道中。
就近，方便，自由，宽松，自然就效果好。
到我国港台和英美等发达教育的区域和国家考察，总是被一些教育的场景所打动和感动。
2009 年秋在英国曼切斯特的一所初中参观学习，对其硬件的配备、设施的精良如何早已没有什么印象，最深印象的倒是那些在教室外走廊中零星摆放的小台子和小椅子。
低矮的三五张台子并配套的椅子散放在过道的边上，每当下课时分，总有几位老师分别对着同学在对话交流，或是一个臃肿肥胖的黑人女教师对着一位白而瘦削的孩子，或是一位干瘦而高挑的白人男教师对着一个黑人孩子。
③那神情态度之亲切，研讨问题之耐心，像朋友间的交心，如同伴间的研讨，促膝交流，无拘无束，如诗如画，那是真的教育。
五、语文教学要正确把握共性和个性，实施个性化教学，就要注意以下几个问题。
1．处理好共性和个性的关系。
语文教学要发展个性，更要体现共性。
这里所说的“个性”，既包括语文学科的个性，又包括学生自身的个性。
发展语文学科的个性，就要根据语文课程标准的基本精神，突出语文学科的特点，把握语文教育的规律，尤其要注意继承语文教育的优良传统。
比如，知识是形成能力的基础这个命题，对其他学科而言，也许具有普遍意义，可对语文学科来说，却未必完全适用。
如果把识字写字、积累词语、背诵名句名篇等视为语文知识，还可以说，语文知识是语文能力形成的基础；因为没有这些基础，读写就无从谈起。
但事实上，在大多数语文教育工作者的心目中，语文知识主要是指文字学、词汇学、语法学、修辞学、逻辑学、文章学等学科所讲的知识，而这些知识，仅对语言实践具有一定的指导作用，并不是语文能力形成的必备基础。
没有学过语法修辞知识的人，完全可以凭着正确的语感使用母语阅读、说话和写作。
然而，由于我们把知识是形成能力的基础奉为语文教学的规律，又把语文知识仅仅理解为语修逻文等静态的知识，于是，我们把大量对中小学生学习语言（不是研究语言）基本无用或用处不大的语文知识灌输给中小学生，结果是费时甚多，收效甚微。
再如， 反对死记硬背这个口号，对其他学科，特别是数理学科来说，无疑是正确的。
因为死记硬背一大堆公式、定理，却并不理解，也不会应用，可以说了无用处。
然而，就语文学习而言，需要的恰恰是死记硬背。
背诵，是我国传统语文教学的重要方法。
一篇文章，背熟以后，它的语汇、句式就可以化为读者自己的语言储备，一旦需要用的时候，就可以自然地倾泻于笔端，成章于口头。
我们常听见老一辈随口引经据典，如数家珍，常常感到惊奇羡慕，就是因为他们在记忆力最旺盛的时候，下过一番诵读的功夫。
事实证明，不背会数百篇典范的文章，要想在说话和写作时做到意到笔随、左右逢源、吞吐自如是不可能的。
然而，不少教师在反对死记硬背口号的影响下，把大量的时间用在了课文内容的分析讲解上，留给学生读书的时间十分有限，更谈不到熟读、背诵了。
2．以学生为中心 以学生为中心是为了发展个性，是为了将知识教学与个性成长结合起来。
素质教育是以人为本的教育，以人为本的教育体现在课堂上，就必然要求以学生为中心，培养个性教育的课堂以学生为中心。
要把课堂还给学生，让学生成为课堂的主人，为此，要淡化传统意义上的课堂教学设计，最大限度地创造让学生自主，独立活动的时间，让每个学生的天资，兴趣，爱好，专长都得到充分的发挥和发展。
还要关注学生在课堂上的生活，要强化学习参与，为此，要了解学生的生理与心理特点的共性和个性，与学生心理上沟通，形成轻松和谐的课堂气氛；在设计课堂发言的内容时要具有由浅入深的梯度，创造人人都有发言的机会，人人都有话可说，要让课堂活动成为学生精神生活的有机组成部分，使课堂真正地充满生机，焕发活力。
此外，要真正尊重学生，尊重学生的实质是尊重学生的个性。
每个学生都是独特的，不可替代的，要尊重学生自己的感受和理解，并要鼓励学生以自己的方式看待问题。
3．制定合理的评价标准 要使学生能自由的，大胆地在课堂上畅所欲言，积极展示自己的个性，教师要制定合理的评价标准，运用相对性评价和激励性评价，激发学生的学习动机。
所谓相对性评价，就是将学生看成单个的人，承认其个体差异，对不同层次的学生提出不同的目标要求，避开学生之间的竞争，对学生的成绩和进步给予及时的肯定与鼓励，对暂时落后的学生要特别留心他们的长处和闪光点，并不断地给他们一种心理暗示：“你有能力做好这件事”，激发学生的潜在力量。
所谓激励性评价，就是充分发挥教师评价的激励功能，正确判定教学状况；激发学生向更高目标迈进的积极性和创造性；激励学生敢于表现自己，敢于战胜困难；对学生受到的挫折给予理解和鼓励，帮助他们分析失败的原因，树立学习信心。
4．培养创造性思维 个性化蕴涵着创造性，培养创造性思维是发展学生个性的一个重要方面。
创造性思维的培养，要渗透在教学过程的每一个环节，尤其是发展学生的联想想像能力和倡导质疑问难的精神。
④联想必须具备一定的知识和生活经验，还要有某种诱因。
教学过程中运用联想，就是要利用教材本身的内容作为诱因，启发学生勾起对自己生活经验的回顾，从而发生思想感情的共鸣。
在原有感性形象的基础上，再进行想像创造新的形象。
质疑问难是创造性思维的特征之一，创造性思维的生命力在于质疑问难。
没有质疑，人云亦云，就不会有发现，也不会有创造。
在作文教学中，学生往往表现出多向思维，这种多向思维正是各具特点的个性反映。
在这种多向思维中蕴涵着一种质疑问难的精神。
对于这种思维苗头，虽然稚嫩，却颇具生命力，不可轻易否定于扼杀，对于其中蕴涵的质疑问难精神应予以倡导。
④ ① 来源于南昌外语百树学校 佚名 出版日期：2010 年5 月21 日 ② 《思想.理论.教育》谢维卫 出版日期：1996 年第11 期 ③ 来源于南昌小学教育网 佚名 出版日期：2011 年5 月27 日 ④ 《语文教学》 顾之川 出版日期：2004 年12 月29 日 1 正确处理共性和个性的关系,是小学语文教学深入改革必须解决的一个重要课题。
共性和个性的关系,也就是矛盾的普遍性与特殊性的关系,是唯物辩证法的一个根本问题。
同志在《矛盾论》中明确指出:“矛后的普遍性和矛盾的特殊性的关系,就是矛盾的共性和个性的关系。
”“这一共性个性、绝对相对的道理,是关于事物矛盾的间题的精髓,不懂得它,就等于抛弃了辩证法。
”在小学语文教学深入改革的今天,必须正确处理共性和个性的关系,使小学语文教学改革沿着正确的方向发展。
在小学语文教学改革中,有哪些在共性和个性关系问题的处理上,需要研究探讨的昵?现提出以下几个主要方面和同志们商讨。
一、正确处理语文知识技能教学和思想品德教育的关系 如何处理这二者的关系,是建国以来语文教学长期争论的一个问题,也是当前实际教学中必须解决的一个重要问题。
近些年来,由于社会上压力很大,中小学存在着严重的片面追求升学率的倾向,存在着重视智育、忽视德育等的倾向。
加以某些同志片面地弧调语文教学的个性,强调语文的工具性,因而导致在语文课中孤立地加强基础知识教学和基本技能训练,忽视了思想品德教育,严重地影响语文教学质量......( 3、怎样解决语文教学中的“个别化辅导”问题 班级授课制主要的价值就是在有限的时间空间里，尽可能多地解决学生学习中的问题，如果仅仅是从信息传递的角度说，这时候的最好的教学方法一定是告诉和灌输。
显然现代语文课堂教学的主要功能已经不是信息的传输，而主要是学生语文能力素养的培养。
那么如何在课堂中培养学生这方面的能力和素质
显然还是应该在学生的自主学习过程中、在老师对学生自主学习产生的问题的“指导”中、在学生与老师就学生自主学习产生的问题的研讨中，逐渐地养成。
假如这个命题正确，紧跟而来的就有下一个问题：课堂——这十分宝贵的有限时空中我们究竟应该讨论什么样的问题
答案显然是：应该是学生的问题。
那么应该是学生什么样的问题呢
比如是学生共性的问题还是个性的问题
或者说是多数人的问题还是少数人的问题
这实际应该是一个不是问题的问题：无论是从效率还是公平道德的角度论之，都应该研讨多数人的也即是共性的问题。
共性的问题从何而来
课堂中学生学习时遇到的问题比比皆是，老师接到的学生学习问题层出不穷，老师凭什么来判断哪些是共性的问题，哪些是个性的问题，从而取舍决定课堂研讨的重点呢
实际上，“共性问题”和“个性问题”是一个相对的概念。
两者之间尽管有着区别，却又是具有天生的内在联系的。
共性包含着个性，所有的“共性问题”都是来源于 “个性问题”，多数人相同的个性问题也就自然成为了共性问题。
在具体的教学情境中，关键是语文老师如何准确地判断问题的性质。
这可能一方面依自身的经验：对班级学生学习能力和现状的认识，就文本难度对班级学生适应性的认识，学生学习主动性和自觉性的认识等； 另一方面则需要采取一定的技术手段：比如统计等。
在这里，我觉得美国人学习中国语文的一种课型值得我们学习借鉴。
比如学习课文《荔枝蜜》，新授课一开始，老师要求学生：自读课文，是我们所谓的“自主学习”；对学习过程中发现的一般性的问题可以个别讨论；接着进入小组学习，就个人学习中的问题交流。
在这样一个较为完整的学习过程中，在包括个体和小组的比较充分的学习研讨之后，产生出“各个小组”的比较具有共性的问题。
其中包括很有意思的问题：几乎全班所有小组都提出，文章中多次提到“同志”这样一个词，难道中国那一个时期，就那么开放竟然允许“同志”（被理解成了西方意义上的“同性恋”）存在
当这些问题成为“集体”公共的问题，被“提交”到全班的“大组”进行研讨交流，实际也就是真正的课堂的“教学”的开始。
这样面对公共的问题进行的公共的研讨，才最具有课堂的价值意义，是课堂中真正的情境。
我们通常看到的课堂演示、表演中的“展现”，实际上很多时候是班级个别同学“炫示”个体才华，或者叫 “裸露”“富有”的一种娇柔做作的做派，这样做的目的，又主要不是为了学生，而是为了教学的所谓“顺利”开展，为了自己的通过此一平台和情境一下子“扬名立万”。
当然，说得直白和尖刻一点，这是一种极为低效的课堂，更是一种极不公平因而也是不道德的课堂。
如何判断问题的是否具有“共性”特点以保证我们的语文课堂更多地表现为“公共性”
我以为主要的是要*教师自身的教学素养和教学能力。
一个优秀的语文老师除了教学理论的指引而有的教学技术和能力之外，主要是*自己的长期教学实践中积累起来的经验，以及在此基础上而逐渐形成的一种超乎寻常的直觉判断。
比如某一个同学提出《背影》中父亲翻越铁路栅栏的举动有违交通法规因而有损形象进而应该将此文剔除出教材的问题，就是一个纯粹个性化的问题，不必要也不应该兴师动众来举全班之力进行研讨甚或深度研讨。
这是*老师基于对文本教学的重点把握而有的在教学过程的某一瞬间必须做出的判断。
这跟老师的功力有关。
而这种功力一方面是老师的“道行”，也要*老师教学全程中各关键部位的修炼。
比如 对文本的阅读，深度的带有鲜明个性的解读，以及这种深度解读过程中发现的学生阅读可能的重点、难点。
这一点恰恰是今天的很多语文老师缺失的，阅读理解的扎实的功底和功力，解读过程中的个性和创造性，尤其是如现代学者所尊奉的“大胆假设，小心求证”的精神和耐力。
当然，判断可能更多的带有感性，是一种定性的分析方法。
如果一定要追求理性，追求定量的准确，实际上，每一次的教学环节的科学设计都是一种最为科学可*的制度性保障。
如前所说的《荔枝蜜》的教学，老师所获得的“问题”之所以具有“共性”的特点，就是得益于那样一种程序的设计安排和操作。
个性问题也可以转化而为“共性”问题 老师的教学智慧有时候应该体现为转化课堂问题的能力。
这里的课堂问题的转化，主要是指如何将一个纯粹为“个性”问题的问题转化而为带有共性色彩的问题。
曾经听过一位小学语文老师的课，教学的是一篇题为《五月槐香》的散文，文章很美，作者于其中融聚的情感很真；老师的教学水平高，很有点艺术，是名副其实的特级教师。
整个课堂教学真的如行云流水，算得上是潇洒。
但是其中有两处滞涩之处一直令我百思不得其解。
老师讲兴正浓之际，有一同学忽然举手，老师未曾注意，待到注意到他并请他发言，已经是不短的时间过去。
老师问：“我好像没有问什么问题，你怎么举手
”孩子非常直率地说：“老师，我是要纠正你刚才讲课中的错误。
”老师诧异：“我有什么错误
”孩子说：“我昨天晚上在家里预习课文时，网上搜索到关于本文的写作时间地点，作家所说的与你刚才所讲的完全不同。
我觉得你是错的，因为网上的信息是最近发布的。
”老师听罢愕然，半天说不出话。
待清醒过来，竟然不做任何回应很笨拙地回到原来讲课的主题，把那位直言老师“错误”的可怜的孩子“晾”在一旁。
巧的是，紧跟着的下一节课——那是两节课连上，课至“中场”，老师提问一个问题请同学们回答，全班举手者甚众，老师忽然发现有一一直未曾举过手的同学把手伸的笔直，举得高高，便走至其身边，奖赏性地倾他回答。
谁知不叫他则罢，一叫他便出事了。
这孩子站起身，对老师说：“老师，我想请你先回答我两个问题。
”老师当即愣住，不知如何处置这突发的事件。
一会儿缓过神来说：“这样吧，还是你先回答我们刚才讨论的问题，再看你的问题好吗
”老师的处理不算聪明，但也不错。
可这位小同学却是一个少见的“犟头”，竟然不给老师面子，坚决地一言不发。
老师只能转而与其他同学继续讨论前面的问题。
这些同学在课堂上的如此“发难”，显然多数只能提出一些个性化的问题，有些或许是 “孤例”式的偏而怪的问题。
在课堂上有时候不作回应是有道理的。
我不能毫无原则地牺牲大众的时空为你一个人提供服务。
但是，处理方式的不同却反映出教师的教育教学思想和理念的层次。
人性化、和谐性、尽可能多地满足所有孩子的要求是我们的孜孜以求。
这位老师的课堂事件处置方式显然有违这一原则。
那么怎么处理好呢
首先是应该给孩子充分的说话的机会。
了解他的问题，进而据此判断其问题的性质。
让人说话，天掉不下来。
这位著名的语文特级教师的处理有失水准和风度，一者已甚，竟然重复上演，令人不可思议。
也许是为了赶进度，也许是为了“充分”地展示自己的语文才华和语文教学的才艺，故而不惜伤损学生的自尊和“问难”之心。
这是有违教育的基本精神的，或者这本身便是一种反教育的行径。
其次是对孩子的问题进行分析，常常会发现其中可资转化——由个别转化而为共性——的因素。
如果实属个性个别的问
