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闹云霄猜灯谜主持词

时间:2020-03-12 02:01

好段20字10个,好句10字100个,好词4字100个

刀海 - 高迪刀 怒斩雪 山 豪迈冲云霄火 翻腾在燃烧 海 掀起万斩 轮回破无 扫 天下征战起破 敌军斩首级 踏 三界我无敌望 南北都出现 苍 南海这声念海 从来未出现 望苍海我生死恋无所谓称云剑 我苍给我多亏欠谁 手执轩辕剑 我普天之中把你念义 要仇山河话 狂 斩下随风花旗 舞出城门花 我想扫描这天下落魄时我才看清 有美酒不该去伤心谁还会在用心听 听我这个帝王星想了好久才明白 我好久荒唐会淘汰看我出征再挂帅 深渊马踏在不在喊另类的那么多 个个都想做大哥论百世我战风波 我再铸不败之传说你们比我还受欢 让我再这么打江山血摇另类不摆平夜里江山方寸间一夜不羁一夜荣 我一面江山一面宠青山不是太娇柔 我怎样为她喊破喉当初什么都不会 只知他叫做另类所有时间都荒废 那年我才十八岁那些年我一个人 大起大落无人闻总是自问我心门 何时才能称战神为了战神的名号 抛弃所有我得到就是为了我想要 才走上了另类道这一走我又三年 多少沧海变桑田多想回到三年前 我那身轻松的容颜这少年他太优秀 一人破敌已足够正是梦想垮立后 也有落魄的时候当你努力成辉煌 万人拥护成帝王当你孤枕悔断肠 身旁一群白眼狼

有关九一八的主持词

红色经典,不灭的精神 曾几何时,波涛汹涌的大渡河畔,响起了红军“嗒嗒”的马蹄声;曾几何时,冰封雪盖的夹金山上,驻扎着红军长征的营地;曾几何时,峰峰如剑,直入云霄的娄山关前,流传着红军可歌可泣的故事

从岷山到草地,从瑞金到湘江,从遵义到延安,二万五千里的长途跋涉,红军保存了有生力量,完成了一次重大的战略性转移,剑锋直指日寇,血染华北,挽救民族于危亡。

在茫茫的沼泽地,多少红军将士相继倒下、却义无反顾,他们的信念从不曾动摇;枪林弹雨中,多少革命前辈扎紧伤口重赴疆场,勇往直前,他们的灵魂永存。

他们是英雄,是路标,他们是丰碑

我不能不被他们所感动和震撼。

万里长征路,是人类超越自身极限的经典。

其中的血雨腥风、艰苦卓绝是和平年代的学子难以想象的。

险恶的环境,粮食的短缺,后有追兵,前途漫漫。

每一条都足以让人恐惧和绝望。

红军从艰难险阻中一步步走来,走向了光明和胜利。

而长征留给后人的,是一笔无法估量的财富。

它蕴藏着一种精神,一种人类永恒追求的:“坚忍不拔”的精神。

把目光投向自己,我们的人生不也像一次长征吗

我们是即将携笔从戎的国防生,无数次,我问自己,为什么选择军人这个职业

无数次,我肯定了自己:这是为了理想和信念,为了人生的历练。

选择军旅,红色的肩章意味着我们比普通大学生更多了一份责任与光荣;投身国防,我们任重而道远。

赋予我们力量和勇气的,是长征精神。

它涵盖了很多层面:面对学习和工作中的困难,首先要战胜的是自己,战胜自己的惰性,战胜自己的恐惧,挑战自我极限。

面对家庭,朋友,同学间的矛盾,我想:更应该从大局出发,以诚信为本,协调人际关系,舍弃小我,成就大我。

面对事业、成就、前途上的迷惑,必须坚韧顽强、勇于开拓,不达目的誓不退缩。

正是这种精神,鼓舞了一代代中国革命者前赴后继,换来了中华民族的解放,迎来改革开放的春风,与时俱进、昂首阔步掀开了历史的崭新篇章。

七十年的风雨,七十年的追求,七十年的缅怀,七十年的奋斗。

祖国已发生沧桑巨变,足以告慰先烈英灵。

红军都是钢铁汉,千锤百炼不怕难。

雪山低头迎远客,草毯泥毡扎营盘。

风雨侵衣骨更硬,野菜充饥志越坚。

官兵一致同甘苦,革命理想高于天。

万里长征,红色的经典,那英勇的足迹,深深镌刻在人类追求解放的史册中,为红军的后人们永远铭记和传承;那革命的英雄主义精神,始终激励中国人民走向一个无人能够预言的辉煌未来。

雷锋于一九四零年十二月十八日出生在湖南省望城县简家塘村的一个贫苦农民的家庭里.雷锋在不满七岁时就成了孤儿。

本家的六叔奶奶收养了他。

他为了帮助六叔奶奶家,常常去上山砍柴,可是,当地的柴山都被有钱人家霸占了,不许穷人去砍。

雷锋有一天到蛇形山砍柴,被徐家地主婆看见了,这个地主婆指着雷锋破口大骂,并抢走了柴刀,雷锋哭喊着要夺回砍柴刀,那地主婆竟举起刀在雷锋的左手背上边连砍三刀,鲜血顺着手指滴落在山路上......一九四九年八月,中国人民解放军路过雷锋的家乡。

雷锋看见宿营的队伍一住下来便向老乡问寒问暖,还帮助老乡挑水,扫地.买柴买菜按价付钱,不拿群众的一针一线,就从心底萌生了要参军的愿望。

雷锋找到部队的连长,坚决要当兵,当连长得知他苦难的身世后告诉他还小,等长大了才能当兵,并把一支钢笔送给了他,鼓励他要好好学习,长大了才能保卫和和建设中国。

一九五零年夏天,乡政府保送孤儿雷锋免费读书。

一九五六年夏天,从荷叶坝小学毕业,几年里,雷锋克服困难,勤奋学习,受到师生的的一致好评。

他帮助落后的同学,爱护集体的粮食,并与坏份子做斗争,受到学校老师、同学和乡亲们的一致好评。

在毕业典礼上,他上台发言,毅然要求留在农村,为建设社会主义新农村贡献自己微薄的力量。

一九五八年春天,雷锋来到困山湖农场当了一个拖拉机手。

一九五八年九月,雷锋来到鞍钢做了一名C-80推土机手。

一九五九年八月,雷锋来到弓长岭焦化厂参加基础建设。

第二年夏季的一天,他带领伙伴们冒雨奋战,保住了7200袋水泥免受损失,<<辽阳日报>>报道了雷锋抢救水泥的事,赞扬他舍己为人的事迹.雷锋在鞍山和焦化厂工作了一年零二个月,曾三次被评为先进工作者,五次被评为标兵,十八次被评为红旗手,荣获青年社会主义建设积极分子称号.从一九六一年开始,雷锋经常应邀去外地作报告,他出差机会多了,为人民服务的机会就多了,人们流传着这样一句话:“雷锋出差一千里,好事做了一火车”。

一次雷锋外出在沈阳站换车的时候,一出检票口,发现一群人围看一个背着小孩的中年妇女,原来这位妇女从山东去吉林看丈夫,车票和钱丢了。

雷锋用自己的津贴费买了一张去吉林的火车票塞到大嫂手里,大嫂含着眼泪说:“大兄弟,你叫什么名字,是哪个单位的

“雷锋说:“我叫解放军,就住在中国”。

五月的一天,雷锋冒雨要去沈阳,他为了赶早车,早晨5点多就起来,带了几个馒头就披上雨衣上路了,路上,看见一位妇女背着一个小孩,手还领着一个小女孩也正艰难地向车站走去。

雷锋脱下身上的雨衣披在大嫂身上,又抱起小女孩陪他们一起来到车站,上车后,雷锋见小女孩冷得发颤,又把自己的贴身线衣脱下来给她穿上,雷锋估计她早上也没吃饭,就把自己带的馒头给她们吃。

火车到了沈阳,天还在下雨,雷锋又一直把她们送到家里。

那位妇女感激地说:“同志,我可怎么感谢你呀

“ 过年的时候,战友们愉快地在一起搞些各种文娱活动。

雷锋和大家在俱乐部打了一阵乒乓球,就想到每逢年节,服务和运输部门是最忙的时候,这些地方是多么需要人帮忙啊。

他放下球拍,叫上同班的几个同志,一起请假后直奔附近的瓢儿屯车站,这个帮着打扫候车室,那个给旅客倒水,雷锋把全班都带动起来了。

雷锋就是选择永不停息地,全心全意地为人民做好事,难怪人们一见到为人民做好事的人就想起雷锋。

百岁将军孙毅的传奇故事2003年7月5日,德高望重、声闻遐迩的老将军孙毅走完了他人生的最后旅程。

他活了整整100岁。

提起孙毅,在军界和青少年中无人不晓。

年长的同僚称他“孙胡子”,年轻的军人称他“胡子将军”。

“孙胡子”绰号的来历1920年10月,孙毅高小还没毕业,因为家庭生活困难,就离开家乡出去找事做。

就在那个时候,他把自己原来的名字——孙俊华改成了孙毅。

按照他自己的说法,就是取“杀敌为果,致果为毅”的意思。

在旧军队中混了四五年,孙毅结识了一位后来对他的一生有着重要影响的朋友———赵博生。

那时孙毅在国民革命军第26路军参谋处做少校参谋,而赵博生是26路军的参谋长。

1931年12月14日,孙毅在赵博生的影响下参加了红军。

参加红军后,孙毅入了党,在红军学校担任训练部和俱乐部主任。

每逢重大节日,学校都要举行文艺演出,叶剑英校长常常亲自拉二胡。

有一次,校俱乐部主任赵品三编了一个活报剧《活捉敌师长》,因为敌师长陈时骥蓄着小胡子,而孙毅当时正留着胡子,所以,挑演员时选了孙毅。

于是,孙毅生平第一次登台演起了节目。

演出很成功,赵品三半开玩笑地跟他说:“你千万别剃掉胡子,下次演节目还要找你

”孙毅的胡子也果真再没有剃,一直伴随了他一生。

严格的军旅中是不允许留胡子的。

我军的开国将帅中,被破例准许留胡子的除孙毅外还有3位,他们是元帅贺龙、上将李克农、上将王震。

孙毅有一次遇上了迎面策马而至的总司令朱德和军委参谋长刘伯承。

朱总司令勒缰下马问道:“为啥要留这胡子

”孙毅回答道:“人遇到危难时,身上的油跑了,肉掉了,就这胡子不跑,还一个劲地往上长。

这胡子的义气,像人的精气神,剃不得

”朱老总听罢好一阵开怀大笑。

最后,他嘱咐孙毅,留下这胡子,别人有意见,你就说是我朱德和破例让你留的。

这两件事之后,红军中“孙胡子”的外号也就传开了。

包八斤的班里有个同学叫斯琴,生活非常困难,八斤不仅经常给予他多方面的帮助,还主动号召同学们募捐,为斯琴解决了学习用品。

有一年,小斯琴患了肺炎,先后在哲盟医院和内蒙古医学院附属医院治疗了一个多月,这给本来就生活困难的斯琴增加了更大的负担。

八斤把自己买衣服的钱全部捐出去,还发出了倡议书。

在八斤的号召下,全校师生和社会上的一些人加入资助行列,短时间内解决了斯琴的全部医疗费。

1993 年12 月9 日下午,哈日干图飘起雪花,刮起大风,学校怕发生意外提前放了学。

等同学们走后,八斤把所有门窗关好,冒着风雪往回走,忽然听到风雪中有小孩的哭声,他不顾一切朝哭声跑去。

在风雪中找了好长时间。

他终于在一个沙湾里找到了迷了路被风雪吹走的小姑娘。

当他将小姑娘背到她们家的时候,自己的手脚已失去了知觉。

1994 年12 月的一天,八斤与往常一样最早来到教室里点着火炉复习功课。

突然听到外面的人们喊:“着火了

二年级教室着火了

”八斤跑出去一看,只见二年级教室房顶上燃起了大火,他奋不顾身脱掉棉袄冲进火海,兄弟班级的师生们也相继赶来,奋战了一个多小时,大火被扑灭。

事后,他被苏木和学校评为“在危险面前挺身而出的赖宁式的英雄学生。

”1995 年夏天,哈日干图遭受了百年不遇的洪水的袭击。

7 月21 日,参加了一上午抗洪救灾劳动的八斤,乘下午的功夫去找老师商讨假期作业的难题。

当他走到半路的时候,听到有小孩喊:“决来人啊,有人落水了

”八斤像离弦的箭一样飞跑过去。

看见路边水渠里露着个人头,原来是村里11岁的阿木古朗不慎掉进了水中。

八斤不会游泳,但毫不犹豫地潜入水中,他几次将阿木古朗推上岸,可是又一次次地滑下去。

最后,他用尽全部力量又一次推了上来,在岸上几个孩子的帮助下,阿木古朗被救起,而八斤已却精疲力竭地沉了下去。

岸上的几个孩子哭成一片,听到消息的人们及时赶来救起了八斤。

八斤先后被评为通辽市“十名优秀少先队员”、通辽市“百名优秀少先队员”、内蒙古自治区“十佳蒙古族少年”、全国“十佳少先队员”等。

1995年他应邀参加了“通辽市优秀少先队夏令营”活动。

巴比伦塔是否真正存在

今天的伊拉克首都巴格达的所在地5000年前是一马平川,那里曾屹立着一座无比壮观的巨塔——“巴别”通天塔。

人们并不知道“巴别”塔最初从何而来,只知道早在远古时代,它就走进了犹太人的《圣经·旧约》之中。

根据犹太人的《圣经·旧约》记载:洪水大劫之后,天下人都讲一样的语言,都有一样的口音。

诺亚的子孙越来越多,遍布地面,于是向东迁移。

在示拿地(古巴比伦附近),他们遇见一片平原,定居下来。

由于平原上用作建筑的石料很不易得到,他们彼此商量说:“来吧,我们要做砖,把砖烧透了。

”于是他们拿砖当石头,又拿石漆当灰泥。

他们又说:“来吧,我们要建造一座城,和一座塔,塔顶通天,为要传扬我们的名,免得我们分散在全地上。

”由于大家语言相通,同心协力,建成的巴比伦城繁华而美丽,高塔直插云霄,似乎要与天公一比高低。

没想到此举惊动了上帝

上帝深为人类的虚荣和傲慢而震怒,不能容忍人类冒犯他的尊严,决定惩罚这些狂妄的人们,就像惩罚偷吃了禁果的亚当和夏娃一样。

他看到人们这样齐心协力,统一强大,心想:如果人类真的修成宏伟的通天塔,那以后还有什么事干不成呢

一定得想办法阻止他们。

于是他悄悄地离开天国来到人间,变乱了人类的语言,使他们分散在各处,那座塔于是半途而废了。

在希伯来语中,“巴别”是“变乱”的意思,于是这座塔就称作“巴别塔”。

也有人将“变乱”一词解释为“巴比伦”,称那座城叫“巴比伦城”,称那座塔叫“巴比伦塔”。

而在巴比伦语中,“巴别”或“巴比伦”都是“神之门”的意思。

同一词汇(“巴别”)在两种语言里竟会意思截然相反,着实令人费解。

其实这是有缘由的。

公元前586年,新巴比伦国王尼布甲尼撒二世灭掉犹太国,拆毁犹太人的圣城耶路撒冷,烧掉神庙,将国王连同近万名臣民掳掠到巴比伦,只留下少数最穷的人。

这就是历史上著名的“巴比伦之囚”。

犹太人在巴比伦多半沦为奴隶,为尼布甲尼撒修建巴比伦城,直到70年后波斯帝王居鲁士到来才拯救了他们。

亡国为奴的仇恨使得犹太人刻骨铭心,他们虽无力回天,但却凭借自己的思想表达自己的愤怒。

于是,巴比伦人的“神之门”在犹太人眼里充满了罪恶,遭到了诅咒。

他们诅咒道:“沙漠里的野兽和岛上的野兽将住在那里,猫头鹰要住在那里,它将永远无人居住,世世代代无人居住。

” 事实上,“巴别”塔早在尼布甲尼撒及其父亲之前就已存在,古巴比伦王国的几位国王都曾进行过整修工作。

但外来征服者不断地将之摧毁。

尼布甲尼撒之父那波博来萨建立了新巴比伦王国后,也开始重建“巴别”通天塔,他在铭文中写道:“巴比伦塔年久失修,因此马尔杜克命我重建。

他要我把塔基牢固地建在地界的胸膛上,而尖顶要直插云霄。

”但尼布甲尼撒之父只将塔建到15米高,尼布甲尼撒自己则“加高塔身,与天齐肩”。

塔身的绝大部分和塔顶的马尔杜克神庙是尼布甲尼撒主持修建的。

备受人称赞的“巴别”塔一般指的就是那波博来萨父子修建而成的那一座。

这座塔的规模十分宏大。

公元前460年,即塔建成150年后,古希腊历史学家希罗多德游览巴比伦城时,对这座已经受损的塔仍是青睐有加。

根据他的记载,通天塔建在许多层巨大的高台上,这些高台共有8层,愈高愈小,最上面的高台上建有马尔杜克神庙。

墙的外沿建有螺旋形的阶梯,可以绕塔而上,直达塔顶;塔梯的中腰设有座位,可供歇息。

塔基每边长大约90米,塔高约90米。

据19世纪末期的考古学家科尔德维实际的测量和推算,塔基边长约96米,塔和庙的总高度也是约96米,两者相差无几。

“巴别”塔是当时巴比伦国内最高的建筑,在国内的任何地方都能看到它,人们称它“通天塔”。

也有人称它是天上诸神前往凡间住所途中的踏脚处,是天路的“驿站”或“旅店”。

传说中的“巴别”通天塔 将塔修得如此高大,真的是如《圣经》中所言,要让失散四方的人们有一个集中的地方吗

显然不是。

人们普遍认为,“巴别”塔是一座宗教建筑。

在巴比伦人看来,巴比伦王的王位是马尔杜克授予的,僧侣是马尔杜克的仆人,人民需要得到他的庇护。

为了取悦他,换取他的恩典,保障国家城市的永固,巴比伦人将“巴别”塔作为礼物敬献给了他。

在“巴别”塔里,每年都要定期举行大规模的典礼活动,成群结队的信徒从全国各地赶来朝拜。

根据希罗多德的记载,塔的上下各有一座马尔杜克神庙,分别称上庙和下庙。

下庙供有神像。

上庙位于塔顶,里面没有神像但金碧辉煌,由深蓝色的琉璃砖制成并饰以黄金。

巴比伦人按照世俗生活的理想来侍奉他们的神灵。

大殿内只有一张大床,床上“铺设十分豪华”(如同希腊和罗马贵族一样,美索不达米亚贵族也是躺着进食),床边有一张饰金的桌子。

庙里只住着一位专门挑选出来陪马尔杜克寻欢作乐的年轻美貌的女子。

僧侣们使人们相信,大神不时地来到庙里并躺在这张床上休息。

只有国王和僧侣才能进入神殿,为马尔杜克服务和听取他的教诲;这种超级神圣的东西是同老百姓无缘的,他们只能远远地敬拜心目中的神灵,因为如果近在咫尺,普通人经受不起大神的目光。

据希罗多德记载,神像和附属物品一共用去黄金800泰仑,折合现价约值2400万美元。

考古学家曾经在僧侣的一住处发现一只石鸭,上有铭文“准秤一泰仑”,石鸭约重29.68公斤。

如果希罗多德的记载可靠,则照此推算,马尔杜克神像连同附件一共重约23700公斤,都是纯金所铸或制作

除了神灵,谁能享受如此高的礼遇

考古学家和历史学家认为,巴别塔除了奉祀圣灵还有另外两个用途。

其一是尼布加尼撒二世借神的形象显示个人的荣耀和威严,以求永垂不朽。

其二是讨好僧侣集团,换取他们的支持以便稳固江山。

美索不达米亚是一个宗教盛行的地方,神庙林立,僧侣众多。

僧侣不仅在意识形态上影响着人民,而且掌握着大量土地和财富,如果不在政治上得到他们的支持,恐怕王位也会风雨飘摇。

这种忧虑不是多余的,据历史学家研究,尼布甲尼撒之后,新巴比伦王国迅速衰落,以致波斯人不费一兵一卒就占领了巴比伦城,这与失去僧侣集团的支持有 莫大关系。

公元前1世纪的希腊历史学家认为,“巴别”塔是一个天象观测台。

新巴比伦人信仰拜星教,星体就是神,在他们的神话中,马尔杜克是木星。

新巴比伦王国的僧侣们神秘地登上塔顶,难道真的是侍奉半躺在床上的马尔杜克大神吗

对此希罗多德颇不以为然,现代学者更不相信,说不定正是他们半躺在床上观测天象呢

而且,人类早期的天文知识直接产生于宗教和巫术之中,掌握这些知识的多是僧侣。

新巴比伦人取得了当时世界最杰出的天文学成就,这座塔的功劳恐怕不可抹杀。

也有人认为,“巴别”塔是多功能的。

塔的底层是祭祀用的神庙,塔顶则是用于军事了望的哨所。

不管怎样,5000多年以前,当世界上多数民族还处于茹毛饮血的蒙昧时代,在古希腊人称为“美索不达米亚”的地方,一座气势磅礴、巍峨雄伟的通天塔拔地而起,这不能不令人叹为观止,更不能不使当时的见闻者想入非非。

正是这座塔使得无数英雄为之倾倒。

公元前539年波斯王居鲁士攻下巴比伦后,即被“巴别”塔的雄姿折服了。

他不仅没有毁掉它,反而要求他的部下在他死后按照“巴别”塔的样子,在墓上建造一座小型的埃特门南基(埃特门南基是“巴别”塔的另一个名字,意为“天地的基本住所”)。

然而,后来“巴别”塔终于毁掉了,波斯王薛西斯怨恨巴比伦人民的拼死反抗,恨屋及乌,下令彻底摧毁巴比伦城,“巴别”塔厄运难逃,变成一堆瓦砾。

即使如此,以热爱文化名垂青史的亚历山大大帝还是爱慕它的雄姿。

公元前331年,他远征印度时,特意来到了“巴别”塔前,英雄与奇观的对话大概只有彼此才能知晓。

他一度要修复这座传奇般的建筑,下令全部拆除旧塔,一座更加宏伟壮丽的神塔眼看着有救了。

然而,这只是让人空欢喜而已。

据说,此时,一只患有疟疾的蚊子叮了他一下,这位文治武功盖世的一代天骄于是一命呜呼,“巴别”塔也就备受冷落了。

事实是,这项工程实在是太大了,仅清理废塔就需要一万人工作两个月时间,于是,他只好打消了这个念头。

几千年下来,这座塔已变成了废墟,真的应验了犹太人的诅咒。

即便如此,几千年后的考古学家科尔德维见到它时,仍由衷地发出了赞叹之声。

科尔德维写道:“尽管遗迹如此残破,但亲眼看到遗迹是绝非任何书面的描述可比的。

通天塔硕大无比,‘旧约’中的犹太人把它看作人类骄傲的标志,四面是僧侣们朝拜的豪华的殿堂,许多宽敞的仓库,连绵的白墙,华丽的铜门、环绕的碉堡,以及林立的一千座敌楼。

当年这样壮丽豪的景象,在整个巴比伦是无与伦比的。

关于 新年新期待 的主持词,初二,越多越好,谢谢

合:大家好

乙(男):我们正踏着时代的节拍,伴着这冬日和煦的阳光,满怀着喜悦和兴奋的心情,欢天喜地的迎来了激情的20xx年。

甲:看,阳光灿烂,那是新的一年绚丽的色彩乙:听,金钟朗朗,这是新的一年动人的旋律甲:在这一刻,我们已经感受到了春的气息乙:在这一刻,我们已经陶醉在成功和欢乐中。

甲:今天,我们相聚在这里,享受缘分带给我们的欢乐,享受这段美好时光乙:今天,我们相聚在这里,一起用心来感受真情,用爱来融化冰雪甲:今天,我们相聚在这里,请敞开你的心扉,释放你的激情乙:今天,我们相聚在这里,这里将成为欢乐的海洋,快乐将澎湃云霄甲:今天,我们欢聚一堂、载歌载舞,播种春夏、收获秋冬,畅想明年。

乙:今天,我们欢聚一堂、激情满怀、心潮澎湃,述说过去,放飞希望。

甲:过去的一年,我们浩缘朋犹如一艘乘风破浪的航船,风正一帆悬乙:过去的一年,我们浩缘朋的所有员工都勤勤恳恳,浩缘朋硕果累累甲:今后,我们将再接再厉,用勤劳和智慧浇灌我们丰收的硕果乙:今后,我们将满怀激情,以努力和认真迎接我们美好的未来甲:让我们用最美妙的歌声迎接新年的钟声,愿明天更加美好;乙:让我们用最激情的舞姿描绘明天的美景,愿明天更加辉煌

甲:送你一千个祝福,祝福里有我的万语千言;乙:送你一万个祈祷,祈祷里是我晶莹的杯盏。

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