车展主持词有哪些
尊敬的各位来宾，女生们，先生们，大家中午好
首先让我恭祝您平安、幸福，同时非常感谢大家的在百忙之中光临本次由 XX 举办， XX 赞助的车展活动。
我是本次活动主持人xx。
我想在这个春风拂面，鸟语花香的日子里，今天将和您度过一个非常愉快和难忘的时光，在此我谨代表xxx对各位长久以来的支持和厚爱表示衷心的感谢并对您的大驾光临表示热烈的欢迎。
下面请允许我为大家介绍一下本次活动基本流程: 我们本次活动将由抽奖环节和车型介绍环节组成，三次互动抽奖环节和车型介绍交替进行（第一次互动环节，车型一介绍；第二次互动环节，车型二介绍，……）最终再次进行随机大奖抽奖。
总时长大约在xx分钟，其中共有五次互动抽奖环节，所以请大家抓住机会，切勿走开，把精美大奖带回家.
维吾尔族主要节日有哪些
维吾尔族的传统节日1．肉孜节：肉孜节，也叫开斋节，它是伊斯兰教三大节日之一。
伊斯兰教法规定伊斯兰教第9月是颂降天启“古兰经”经文之月，是一年12个月中最吉祥的月份，每一个成年穆斯林每年都要封斋一个月，在封斋期间每日两餐，在日出前和日落后进餐，白天绝对禁止吃喝、房事等。
斋月的开始和结束均以见月为准。
封斋的天数为二十九天或三十天。
斋期满后，节日的凌晨，人们淋浴盛装，聚集在礼拜寺举行规模盛大的礼拜。
随节日礼拜的结束，从高高的唤礼塔上“纳各拉”鼓和哨纳声骤然而起，人们走出礼拜大殿自发的踏着欢快的乐曲声，跳起“萨玛”舞，彼此握手道贺。
一般维吾尔族妇女不参加聚礼。
在节日期间家家户户都备有丰盛的节日食品，如馓子、民族式点心、糖果、干果、水果等。
人们身着节日新装走亲访友，路途相逢要相互拜年祝贺。
在肉孜节期间民间有各种游艺活动，“巴扎”即市场非常热闹。
关于肉孜节的起源，维吾尔民间有这样一个宗教传说：相传古时候，有一次闹灾荒，孩子们由于饥饿啼哭不止。
母亲们无奈，把拳头大小的卵石放进锅里煮，哄孩子们说：“妈妈给你们做‘兄古提麻克’（一种饭食，用玉米面做成，形状像窝窝头，水煮，吃时带汤）吃”并不时地用木棍戳一戳给孩子们看，让孩子们相信还没有熟，还太硬不能吃，需要耐心等待。
一次又一次，孩子们再也没有耐心等待了，闹着非要吃不可。
母亲们没办法，只好揭开锅盖还想用木棍戳给孩子们看。
不料，木棍竟然戳了进去。
母亲们很惊奇，仔细一瞧，原来锅里煮的卵石都变成了可以用来充饥的“恰玛古”（即蔓菁）。
人们相信这是神灵为了拯救他们而显示的奇迹。
人们奔走相告，彼此祝贺得救，载歌载舞，以各种娱乐的方式欢庆，感谢真主的恩典。
从此每年的这一天人们都以同样的方式纪念，久而久之相沿成习，流传至今。
2．库尔邦节：库尔邦节，在“肉孜节”后七十天举行。
“库尔邦”是阿拉伯语的音译，意为“献物”或“血祭”，学术界意译“宰牲节”。
库尔邦节像肉孜节一样对维吾尔族来说是一个一年一度的盛大节日，节日前人们准备各种年货的同时预先买好作为“献牲”的牲畜。
家境稍好一点的家庭都要宰一只羊（宰牛、宰驼均可），节日当天早晨，人们首先进行沐浴“大净”，然后洁衣盛装到较大的清真寺，参加聚礼。
节日礼拜结束后，人们直接上麻扎尔（墓地）为亡故的先人祈祷，并把坟头上的枯木拔去，栽根新枝，这叫作“换哈达”。
人们回家后做的第一件事情就是宰羊。
宰杀的牲畜肉不能出卖，但可以给穷苦人“施舍”一部分，剩余的用来招待客人。
节日期间首先要给长辈拜年，然后和亲朋好友相互登门贺节拜年，每家餐布单上摆满各种节日食品，共餐同饮，吹拉弹唱，大家一起娱乐。
这个节日一般要欢度三天。
关于库尔拜节的起源，民间流传着根据古代阿拉伯地区的宗教传说演变而来的传说：据说先知易卜拉欣夜里梦见安拉（即真主），“启示”他宰自己的儿子伊斯玛仪作祭礼，以试他的虔诚。
先知易卜拉欣醒来后将梦境告诉了儿子，伊斯玛仪欣然同意受宰，以此表示对真主安拉的忠诚和顺从。
当先知易卜拉欣遵循安拉之命把儿子带至米纳小正要举刀宰杀时，安拉又命天神送来一只公羊代替，这一天正是阿拉伯太阴历12月10日，此后，阿拉伯人为了纪念安拉的显灵和先知易卜拉欣父子的虔诚，每年此日杀牲血祭，相沿成习。
公元七世纪初，穆罕默德创立伊斯兰教后，继承了这一风俗，并将伊斯兰教历（即回历）的12月10日定为“库尔邦节”。
3．努吾若孜节：努吾若孜节也叫“撒拉哈特曼节”。
“努吾若孜”一词是波斯语借词，表示“春雨日”，“春天的第一天”，即波斯古太阴历每年3月21日是维吾尔族、哈萨克族、柯尔克孜族、塔吉克族、乌孜别克族、塔塔尔族等突厥语系各民族的共同节日。
它从古代流传至今，它的内容是辞旧迎新，希望春天能带来吉祥幸福。
在过节这天人们身着节日盛装，每一个村落的所有人集体做“库节”即“努吾若孜饭”（几家人一起做的也有）共同享受新年的喜悦。
做“库节”一般用往年剩余的粮食加大米、小麦等7种谷物在大锅里熬成粥，以表示年年富足有余。
此外，节日里，还举行各种传统的民间活动，比如，把一个男人打扮成“努吾若孜老人”，等表演一番之后，便脱掉棉衣，给他穿上单衣迎接春天的到来，同时还举行麦西热甫、赛马、叼羊、拔河、摔跤、野游、唱歌、赛歌、猜谜语、荡秋千、作游戏等各种娱乐活动。
到了晚上，年青人带着火把，唱着“努吾艺孜歌”挨家挨户的祝福，节日一般持续三天，过节后开始春耕播种。
至今很多地方的维吾尔族仍在过此节日，尤其最近5、6年以来无论是政府方面还是民间越来越重视这古老的节日，举办规模宏大的努吾若孜节文艺晚会，使节日内容更加丰富多彩。
4．巴拉提节：巴拉提节是维吾尔族源于伊斯兰教的节日。
民间也叫“油葫芦节”，多在“肉孜节”前45天举行。
在伊斯兰教历8月15日，在巴拉提之夜诵经、礼拜、祈求安拉恩赐、赦免。
节日期间不举行会礼，不互相拜年，最大特征是通宵念经，炸油饼，到墓地祭祀祖先。
晚上，各家都将油葫芦拴在一根杆上，聚在一起高唱“巴拉提歌”，并点燃后任其落地，大家群起用脚踏碎此油葫芦，表示消灾灭祸。
现在大城市里已见不到过此节日的维吾尔人，在农村可以见到。
5．都瓦节：都瓦节，也叫“超度孽鬼节”，一般在各自的家里请一些宗教人士和亲朋友好一起念经祈祷，最后到墓地为死去的亲人祷告。
此节日规模不大，在喀什、和田等地过此节日，类似汉族的清明节。
6．冒路德节：冒路德节，又叫圣纪节。
每年回历三月二十日为纪念伊斯兰教创始人——穆罕默德的诞生日而举行的节日。
伊斯兰教徒为了纪念穆罕默德创立伊斯兰教的功德，在他诞生的那天举行集会，以后逐渐演变为伊斯兰教的节日。
这个节日多由清真寺毛拉主持。
节日当天，虔诚的穆斯林纷纷到清真寺礼拜，听阿訇们念经，赞颂圣祖穆罕默德的功绩。
还有些人把阿訇和周围的邻居请到家里举行小形的聚会，并准备油饼，糖果和水果等食物，正中间放一个盘子，盘子里放一些洒了香水的棉花，阿訇边念经边对着棉花吹气，最后参加仪式的每一个人拿起一小团棉花闻一闻，便放进口袋里。
临走时还拿上一点糖果，回家后分给家里人吃。
谁知道王小丫的年龄?
王小丫，女，汉族，生日1968年1月22日。
身高：165厘米，体重：49公斤，血型：AB 。
1986年9月——1990年7月，四川大学经济系读书。
期间就曾获过中国当代大学生优秀散文奖。
1990年9月——1996年7月，四川《改革时报》工作，后改成《新经济时报》，后又变成现在的《城市购物导报》。
1996年，进入北广培训班读书。
1997年，到中央电视台经济部实习。
1998年，王小丫在“华鹤杯”全国优秀经济节目大赛中崭露头角。
随后，央视经济节目改版，小丫被调入重头栏目《经济半小时》…… 属相：保密 出生地：四川凉山 籍贯：浙江杭州 业余爱好：锻炼、聊天、发烧音响 座右铭：认真、敬业、合作 家庭成员：爸爸、妈妈、哥哥、姐姐、弟弟 最喜欢的颜色：灰、宝兰、桔红 最喜欢的水果：没有 最喜欢的食品：羊肉 最喜欢的服饰：带有一些随感的职业装 最喜欢的书： 很多，每个阶段都不同 最欣赏的人： 答对12道题的人 最喜欢的事： 有朋自远方来 最难忘的事：去唐古拉山和敦煌 毕业于四川大学经济系和北京广播学院广电文学系。
1997年到中央电视台工作。
曾获奖项： 1、华鹤杯优秀电视经济节目主持人最佳评论奖及十佳奖。
2、2000年中国电视榜最佳财经节目主持人奖。
主持过的节目： 《金土地》、《经济半小时》、《开心辞典》、《99财富论坛上海年会直播节目》 。
在闲谈中，我发现有不少朋友觉得经济这个词非常理性，听上去冷冰冰的，很学术，甚至立刻会联想到很 多理论上的概念。
当初，我刚上学时也是这么认为的，校园里的《高等数学》，《线性代数》，《统计学原理》还有《政治经济学》，不能不让你感觉到它的深不可测。
毕业后我开始挣钱，自己租房子，买菜做饭，打理日子。
这时候我发现那些深不可测的东西完全能在生活 中找到对应。
我一方面惊叹经济学家从琐碎现实到精辟理论的非凡的洞察力和提炼能力；另一方面，我由衷地欣慰，--经济它真的很通俗，而且感性，感性得和漂亮、舒服这样的词一样。
它看得见，甚至可以触摸，能摸出你吃饱了或是吃好了，穿暖了还是穿漂亮了；它看得见你家的酱油开始是散装的，后来装进了塑料袋，再后来倒进了玻璃瓶里。
所以，在真实和准确的前提下，希望我能量地把复杂的东西说得简单一些，明白一些。
我喜欢量化这个词，这个常常运用在管理上的名词，我觉得它是沟通经济与百姓的一座桥梁。
我试着在节目中去量化一些枯燥的数字，比如去年彩电全行业亏损147个亿，对老百姓来说147亿是什么
我只对10万元有概念，因为可以买一辆小别克。
所以我们把它掰开揉碎，147个亿可建多少多少个西客站，或者多少多少座梅地亚宾馆，一目了然。
我也迷恋汉语中类比这种修辞手法。
把概念的、理性的东西用大家熟悉的、感性的东西把它说清楚。
我一直相信，把简单的事说复杂了，不难；把复杂的事说简单了，不易。
所以我和我的同事们一直在努力。
非常感谢朋友们对《经济半小时》的关注，因为你在关注，所以我们一直努力着。
我深爱我的栏目，我相信你的关注是值得的。
我的邮件地址是：any_wangxiaoya@sina.com 个人简历： 浙江人，出生在四川省凉山彝族地区。
大学学经济。
爱好写作，在校期间曾获中国当代大学生优秀散文奖。
毕业后在 一家经济类报社当记者， 曾在北京广播学院研修电视文学。
1997年到中央电视台经济部工作。
主持过1998年和2000年 3·15直播，1999年上海财富论坛；1999年、2000年科技下乡；1999年、 2000年6·5环境日特别节目；《证券法》实施特别节目； CCTV2000经济年度人物颁奖庆典等。
曾荣获华鹤杯全国电视经济节目主持人十佳奖和最佳评论奖以及2000中国电视榜最佳财经节目主持人
谁能给我一份大学校园广播台的节目稿
谢谢~急用
没有远虑只有近忧——被推着走的王小丫 王小丫来自巴山蜀水的凉山彝族地区，她出生在一个6口之家，父亲是位做了30多年报纸的新闻工作者，母亲是位普通的机关干部。
巴山蜀水蕴育了她的灵性，和许多优秀的女孩一样，她顺利地考上了大学，学的是经济专业，毕业后学以致用在四川一家经济类报纸当了6年的经济记者。
同是年轻人，自然很佩服她离开报社、一个人闯荡京城的勇气，她却微笑着摇摇头。
她说：“其实不是我主动想这样做，而是当时报纸经营不景气，基本快要垮了，老总告诉我们要自谋生路。
我刚开始很怕丢了工作，心里很烦，精神上也很疲惫。
后来索性就想把这次遭遇当作一次机会吧，这样一想倒感觉轻松了。
我首先想的就是要上学，我认为上学不仅是给自己的生活一个缓冲，一次调整，也是对自我的一次‘充电’，我觉得自己很需要这样的充电。
”就这样，王小丫一个人离开了家乡告别了父母来到京城再次上学，就读的是北京广播学院新闻编采系进修班。
问她为什么没继续学以前的专业，她说缘于自己对文字的热爱。
原来小丫一直喜欢古诗词，觉得古诗词品味起来韵味无穷，从小心中就有着个文学梦。
由于有经济学历和经济媒体的工作背景，1997年，王小丫进入中央电视台经济部实习。
当时她心里也没有多想，只是想要做一个好的电视记者，惟一的梦想就是做一个证券市场或经济领域的权威记者。
她看过美国的一个经济节目，其中一位记者做了10年的股市分析，每天纳斯达克一开市，他都会在电视上说上几分钟，分析精辟到位，王小丫很佩服他的那种经济功底，希望自己也做一个像他一样优秀的记者。
偶然的机会，她做起《经济半小时》的主持人，没想到在1998年全国经济节目优秀主持人评比中，当时还是实习主持人的她居然得了个第一名
到这时她才觉得自己有点时来运转。
总结自己由报社记者到电视主持人的转变，王小丫说：“生活中我并不是一个主动性很强的人，很多时候我属于那种被牵着鼻子或推着走的人。
对事业和人生，我经常是没有远虑，只有近忧。
” 每次主持都紧张——不自信的王小丫 现在的王小丫一样有自己的“近忧”————危机感，她说自己从进中央台开始一直都有这种危机感，做了主持人更感觉到主持人是一种竞争激烈的职业，压力自然是少不了的，而且很多时候还很不自信。
真没想到屏幕上十分自信的王小丫内心里竟是这个样子的，我心中隐隐有了点失望。
王小丫接着说：“常不自信并不是说荧屏上自己的自信是装出来的，只能说自己当时的心态很积极，处在自信的状态里，但走下荧屏，在生活中的许多具体问题面前我常会不自信。
”原来不自信并不是导致了自卑，相反，正因为不自信，所以王小丫才会反省自己，才会看到别人为什么会做得好，才常会问自己：如果这样，你是不是也能做好
所以不自信的结果是让王小丫更努力地工作，更踏实地学习和思考。
在荧屏上挥洒自如的王小丫说自己每次上场前都会紧张，而且不是一般的紧张。
她是一边紧张一边对自己抗拒：你怎么这么没用呢，紧张什么呀
她为此简直痛苦到了极点。
而且她看到别的主持人在电视上好像一点都不紧张，个个谈笑风生，就越发觉得自己紧张得不可以原谅，笨得不能饶恕。
直到有一次她在后台发现别的主持人也紧张时才原谅了自己，但原谅归原谅，紧张还是照旧。
在大家眼中很顺的王小丫也经常要面对挫折和压力，她说，在她的生活中大家看到的都是顺利的一面，没看到的都是挫折。
面对挫折她认为最好的办法就是保持安静，找一个时间一个人静静地呆上一段，思路慢慢地自然就会理清，然后就是试着调整。
她总结经验就是4个词：接受、承受、适应、调整。
她说很多事情最终还得靠自己，别人能给你的只是安慰和怜悯，当你再次面对挫折和压力时这些都没用。
所以很多时候王小丫愿意一个人单独呆着，一个人在安静中自我反省。
王小丫说只有在安静中，过滤掉生活的许多杂质后，自己才能找到内心的宁静和丰富。
经济与文学————痴迷的王小丫 王小丫最初是学经济的，在闲谈中，她发现不少朋友对“经济”一词都很畏惧，觉得它深不可测，她说自己最初学习时也觉得经济类内容学术性太强，听起来冷冰冰的。
工作后她开始挣钱，也开始一个人打理生活，才发现那些深不可测的东西完全能在生活中找到对应，这时她才感觉到原来经济这么感性又如此通俗。
所以现在主持起来她总是力求把经济问题简单化、通俗化、感性化。
比如说某年彩电业亏损147个亿，王小丫觉得147个亿有多大，很多人没概念，于是她就把147个亿量化为可以建多少座北京西客站，建多少座梅地亚宾馆，买多少辆10万元一台的家庭用的小别克车。
王小丫特别迷恋“把复杂的事说简单了”，所以她乐此不疲地做着自己的《经济半小时》。
文学是王小丫的业余生活，也是一个永恒的梦想。
王小丫在读大学时就获得过中国当代大学生散文奖。
她非常喜欢读书，但读的都是别人写的书。
问她为什么自己不写书，她说自己目前的功力还不足以写书，而且文学在她眼里是非常神圣的东西，她不敢轻易染指，虽然她很渴望将来有一天能把台前幕后的花絮写出来，但她认为自己目前还没有这个能力。
文学给她的生活带来很大的影响。
王小丫说，文学给自己带来的幸福感和充实是看得见的。
渴望有所依靠————做女人的王小丫 在大家的眼里，王小丫漂亮，又有学问又事业有成，简直是个完美的女人。
王小丫自己却不这样看。
首先她觉得自己并不成功，她对成功的理解与大家不一样，她觉得成功是对人一生的评价，一个人只有生命终结时才有权说自己是否成功。
对于她目前的状态，王小丫说虽然自己是尽量努力往好了做，但还是“在路上”的状态。
说到学问，王小丫说自己的知识积累明显不够，她说自己明显感到自己在许多地方都不明白。
所以在与嘉宾的交谈中，她要经常给自己找台阶下：“我能向你提一个幼稚的问题吗
”但她承认知识对女人来说越来越重要，有知识的女人越来越受人尊重和得到承认。
她更不认为自己漂亮，而且她也觉得外貌对女人来说也不重要，她觉得做女人最重要的是心态和性格。
她认为真正成熟的女人应该是个懂得博爱的女人，对许多人和事都心存关爱，这种爱中包含了她们对人生和世界的好奇、有她们不泯的纯真和宽容的胸怀。
王小丫和大多数的女人一样希望有一个平静的港湾，在身心疲惫的时候能有所依靠。
她并不认为这是女人的惰性和依赖性，而是认为这样的生活非常美好，并且一直心向往之。
这就是王小丫，一个在说出了自己的畏惧，暴露了自身不足之后离我们更近了、更加真实了的王小丫。
