校友会主持词
校友大会主持词尊敬的各位领导、各宾亲爱的校友们合：大午好
在这春春光，春意盎然之际，在这校风、校训，校友感召之时，在这里，以“团结、诚信、求是、创新”为主题，我们欢聚一堂。
在这里，以“全心全意为校友服务”为宗旨，我们共话友情。
怀着对母校的涓涓挚爱，对校友的殷殷关怀，大家前来参加今天的大会，让我们以热烈的掌声对各位校友的光临表示诚挚的欢迎
由于种种原因，还有一些校友不能参加今天的聚会，但我们的心永远紧紧连在一起。
为保障本次大会的顺利召开，筹备会议的老师和校友花费了大量的心血，一些校友给予了热情的资助，让我们对他们付出的辛勤劳动和大力支助表示衷心的感谢
我们同出一个师门我们共唱一首校歌虽然我们出生地点各不相同，但是我们都有一个共同的第二故乡，那就是××。
虽然我们年龄职业也有差别，但是我们都有一个共同的母校，那就是××。
时间的流逝，无法磨灭我们对母校的拳拳之情；空间的距离，不能阻隔我们对校友的深深眷恋。
我们无法忘记，跨入校门时求知的渴望；我们难以忘怀，毕业离校时求索的梦想。
我们总是想起，同窗校友朗朗的读书声；我们永远铭记，母校老师谆谆的教诲情。
下面，让我们用热烈的掌声，向母校领导和老师致以崇高的敬意
参加此次大会的校领导有：……此次聚会，凝聚着学校的正确领导，融汇着校友的热切关心。
下面我非常荣幸地，介绍参加今天庆祝大会的部分领导和嘉宾：……各位校友，我们的校友遍布祖国大江南北，目前，已经成立的校友分会有：他们的代表专程参加今天的大会，他们是：……等。
让我们再一次以热烈的掌声向各位领导、各位嘉宾的光临，致以最诚挚的欢迎和最衷心的感谢!首先有请××讲话。
谢谢××精彩致辞
进行大会第1项议程，请筹备组主要成员××同志汇报大会筹备工作情况让我们再次以热烈的掌声向付出艰辛劳动的筹备组全体成员致以崇高的敬意
加强团结，互相帮助，共同进步，是××校友的优良传统；朴实无华，坚韧顽强，无私奉献，是××学子的精神品质。
我们北京校友分会成立的宗旨，就是“全心全意为校友服务”，精心打造友谊平台，交流平台。
现在，进行大会第2项议程，由筹备组主要成员××同志就××大学北京校友会章程（草案）作出说明。
进行大会第3项议程，由筹备组主要成员××同志就北京校友分会组织机构选举办法作出说明，有请
进行大会第4项议程，由副校长××同志宣读北京校友分会组织机构组成人员名单，大家欢迎!首届组织机构的诞生，掀开了校友分会的新篇章。
我们深信，各位德高望重的前辈和师兄，不会辜负大家的信任，必将贯彻“全心全意为校友服务”的宗旨，必将秉承“团结、诚信、求是、创新”的会训，圆满完成广大校友赋予的光荣使命
北京分会成立的消息，令人振奋和鼓舞，各地分会从四面八方发来了热情洋溢的贺信、贺电，并赠送了花篮，祝贺并送花蓝的单位有：×××等，下面宣读一份贺电。
下面，进行大会第5项议程，校友会北京分会揭牌仪式。
有请校党委书记××同志上台揭牌。
进行大会第6项议程，有请校友会外地分会代表致辞。
首先有请的是××下面有请上海校友分会代表××致辞他们千里迢迢专程来到北京，凝聚着我们校友的深情厚谊。
让我们再次以热烈的掌声表示衷心感谢
我们的母校因煤而建，因煤而兴。
今天的母校，办学规模不断扩大，办学实力不断增强，成为一所具有地矿特色的综合性高等院校。
蓬勃发展的母校振奋着我们，励精图治的母校领导鼓舞着我们。
下面进行大会第7项议程，有请校长××同志讲话
谢谢×校长，也谢谢所有曾经培育过我们的老师，让我们永远铭记各位老师的教诲，在自己的岗位上继续努力拼搏，以更加辉煌的业绩向老师汇报
衷心祝愿老师们身体健康
工作顺利
进行大会第8项议程，首届校友会会长讲话。
让我们以热烈的掌声欢迎××校友讲话
尊敬的各位领导、各位嘉宾、各位校友，××大学首届北京校会，圆满完成了各项议程，即将胜利闭幕。
我们深信，在母校领导的正确领导下，我们北京校友分会将坚持“团结、诚信、求是、创新”的会训，遵循“全心全意为校友服务”的宗旨，携手并肩，加强沟通，增进友谊，必将创造更加灿烂辉煌的明天
各位校友，我们相信：昨天，我们以母校而骄傲明天，母校因我们而自豪
让我们永远铭记，母校雄鹰背后，韩非子赋予我们的誓词：三年不翅，将以长羽翼；不飞不鸣，将以观民则。
虽无飞，飞必冲天；虽无鸣，鸣必惊人
衷心祝愿校友分会在党的十七大精神指引下，认真贯彻落实科学发展观，紧紧抓住和谐发展的战略机遇，团结、诚信、求是、创新，为母校教育事业的发展、为首都经济文化的繁荣，为中华民族的伟大复兴做出新的更大的贡献。
再一次感谢各位领导和各位校友的关心和支持，祝各位领导、各位校友，身体健康，万事如意!谢谢大家
最后有请会务组长××校友安排照相和就餐事宜。
相聚的时间总是短暂，为了让这个美好的瞬间永远珍藏在记忆之中，在接下来的半个小时，我们安排了摄影师为全体校友合影留念。
请各位领导和嘉宾回贵宾室稍事休息，请其余人员散会后立即到××集合。
照相结束以后，请全体校友到××共进午餐。
校友会又名旧生会、同窗会、同学会、同窗会，是社会组织，是联谊会组织，成员主要是校友和旧同学，顾问可能有教师、校长、前会长、知名校友、慈善家赞助人、社会名人、律师、会计师等。
旧生会的内部架构有会员、干事、阁员及学生会会长、秘书、外事公关、会刊出版、会员福利、财务、总务等职位。
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王小丫，女，汉族，生于1968年1月22日，出生在四川省凉山彝族地区； 王小丫的爸爸是《凉山日报》的编辑，在给她起名时，认为“大俗即是大雅”，于是取名“小丫”，结果果然，这个好记的名字让小丫红透了半边天； 大学学经济。
爱好写作，在校期间曾获中国当代大学生优秀散文奖。
毕业后在一家经济类报社当记者，曾在北京广播学院研修电视文学。
●1986年9月——1990年7月● 四川大学学习经济。
爱好写作，在校期间曾获中国当代大学生优秀散文奖。
●1990年9月——1996年7月● 四川《改革时报》工作，后改成《新经济时报》，后又变成现在的《城市购物导报》。
●1996年● 进入北京广播学院广电文学系研修电视文学。
●1997年7月● 到中央电视台经济部工作 ●1998年● 王小丫在“华鹤杯”全国优秀经济节目大赛中崭露头角 央视经济节目改版，小丫被调入重头栏目《经济半小时》。
小丫曾先后主持过《商务电视》、《供求热线》、《金土地》、《经济半小时》、《开心辞典》等栏目 客串主持了《对话》等栏目； 主持过至今10年 “3.15”消费者权益日直播晚会 ●1999年● 上海财富论坛 ●2000年● 科技下乡。
“6.5”环境日特别节目 《证券法》实施特别节目 ●2002年● 主持《2002中央电视台春节联欢晚会》 春晚于李咏搭档演出小品《智力闯关》 主持《2002年元宵晚会》 ●2000年至2009年● 小丫主持的晚会 ★CCTV2 2000-2007经济年度人物颁奖庆典等大型节目。
《小丫跑两会》作为经济频道两会报道的品牌节目已经进行了8年。
小丫主持的经济频道的晚会节目还有 《CCTV年度汽车颁奖》 《CCTV模特大赛》 《春暖2007大型直播》 《全民节约，共同行动》 《节能减排，共同行动》启动仪式 ★CCTV3 《2001志愿者年晚会》 《主持人形象设计大赛》 ★CCTV4 《2004海峡两岸知识大赛》 ★CCTV5 《2001年体坛龙之队颁奖典礼》 《2003站在第三极》 《雅典奥运会观众互动节目》 《北京奥运会吉祥物发布会晚会》 ★CCTV6 《庆祝回归十周年晚会》 ★CCTV7 《2001全国律师辩论大赛》 《2004十大杰出青年颁奖》 ★CCTV10 《2007平安中国》 ●2009年● 小丫与王刚再次推选为中国普通话形象大使。
央视2套财经频道的《开心辞典》《咏乐汇》《非常6+1》整体移师央视3套文艺频道。
主持CCTV2《今日观察》 参加湖南卫视《鲁豫有约 说出你的故事》节目录制 《开心辞典》特别节目《开心学国学》暑假期间全国火热开赛，小丫与高博搭档主持。
10月24日，第二届“中国留学人员南京国际交流与合作大会”在南京国际博览中心隆重启幕，张宏民、王小丫担任主持人。
11月7日晚，两岸三地明星汇聚江苏盐城 唱响环保主题演唱会，朱军 小丫担任主持工作。
11月22日，中国电视“60年60人”主持人评选颁奖典礼在浙江桐乡市隆重举行，中央电视台魅力主考官王小丫榜上有名。
[编辑本段]【个人荣誉】 曾荣获 々1998年获得“华鹤杯”全国电视经济节目主持人十佳奖、最佳评论奖和1998年全国广播电视系统抗洪先进人物； 々2000年获“2000中国电视榜”最佳财经节目主持人； 々2001年获得大学生电视节最受欢迎女主持人奖； 々2001年获第四届金话筒提名奖、最受欢迎电视节目主持人， 々2002年初获得“首届央视十佳主持人”评选第一名和“全国电视榜”最佳财经节目主持人； 々2003年第五届金话筒奖； 々2003年和2004连续两年在中央电视台被评为十佳主持人； 々2004年被评为中央电视台十大巾帼标兵，并被全国妇联和妇女杂志评为2004年全国十大经济女性； 々2006年获得中国电视节目主持人25年25人“最具亲和睿智主持”、在“2006中国十大魅力女人”评选中被评为“睿智之魅”； 々2007年获中央电视台十佳节目主持人，在2007中国时装周获得“时尚成功人士奖”。
々王小丫做好本职工作的同时，也热心社会公益事业，担任了。
々中国青年志愿者形象大使， 々全国青联委员以及中央直属机关青联常委， 々视协副会长，还担任 々全国爱护母亲河形象大使，以及 々全国推广普通话终身形象大使，同时还是 々中国红十字会捐献造血干细胞宣传员。
[编辑本段]【名嘴之路】 游刃于《经济半小时》和《开心辞典》几档节目之间的央视名嘴王小丫，因为旺盛的人气而被很多喜爱她的观众誉为央视“黑马”，中央电视台最具品牌价值的女主持人之一。
把困难当作是一次机会 王小丫来自巴山蜀水的凉山彝族地区，和许多优秀的女孩一样，她顺利地考上了大学，学的是经济专业，毕业后学以致用在四川一家经济类报社当了6年的经济记者。
可能很多人会很佩服她离开报社、一个人闯荡京城的勇气，她却说：“其实不是我主动想这样做，而是当时报社经营不景气，基本快要垮了，老总告诉我们要自谋生路。
我刚开始很怕丢了工作，心里很烦，精神上也很疲惫。
后来索性就把这次遭遇当作一次机会吧，干脆主动出击。
” 于是，王小丫重返京城，在北京广播学院进修。
由于有经济专业的学历和经济媒体的工作背景，1997年，王小丫进入中央电视台经济部实习。
她说：“当时心里也没有多想，只是想要做一个好的电视记者，惟一的梦想就是做一个证券市场或经济领域的权威记者。
”可是，谁能断定，王小丫当时不是冲着《经济半小时》去的
荧屏上的王小丫给人以伶牙俐齿的感觉，可以前的她是个性格内向甚至“不会说话”的人，她第一次去采访的时候，居然不知道怎么提问，但是她强迫自己改变。
此后，经过北京广播学院研修班和《黄金旅游》《商务电视》《金土地》《供求热线》等电视栏目的磨合，才有了今天这个“会说话”的王小丫。
有机会就上，没机会就算制造机会也要上 进了中央台的王小丫并非嫡系，一直都有危机感，做了主持人更感觉竞争激烈，压力倍增，而且很多时候她还很不自信。
但是，不自信并没有在她身上导致自卑，相反，正因为不自信，王小丫才会反省自己，会更努力地工作，更踏实地学习和思考。
一次偶然的机会，她做起《经济半小时》的主持人，没想到在1998年全国经济节目优秀主持人评比中，当时还是实习主持人的她居然得了个第一名
总结自己由报社记者到电视主持人的转变，王小丫说：“生活中我并不是一个主动性很强的人，很多时候我属于那种被牵着鼻子或推着走的人。
对事业和人生，我经常是没有远虑，只有近忧。
” 正是因为王小丫总有近忧－－危机感的缘故，她总是不停地给自己制造机会。
她用行动向周围传达着这样一个信息：有机会就上，没有机会就算制造机会也要上。
当初央视开办《开心辞典》为了收视率，首先找的是黄安，王小丫是他的助理，帮忙抱奖品之类的东西。
可是当时王小丫很用功，不但仔细做笔记，还把节目录像带回家反复钻研，一副不替代黄安不罢休的架势。
黄安说：“我就知道我快要做不下去了，因为被人家‘偷师’不少。
王小丫能够出头，我给她开了一个很好的头。
” 虽说黄安大哥一向以大嘴出名，这样说只怕又是故伎重演。
但是我们不得不承认，对于一直有所准备的人来说，运气来了，挡都挡不住。
黑马基因：机遇靠自己创造 上大学时，王小丫选择了学经济。
但她发现不少朋友对“经济”一词都很畏惧，觉得它深不可测，她自己最初学习时也觉得经济类内容学术性太强，听起来冷冰冰的。
但是，为了能让自己与众不同，她硬是把那些深不可测的东西完全在生活中找到对应，把经济变得感性又通俗，所以她能够在《经济半小时》里游刃有余。
在大家眼中很顺的王小丫也经常要面对挫折和压力。
但王小丫属于典型理工科出身－－遇强越强型。
报社还没有垮掉，她就战胜了因困境导致的不自信，调整心态，自己另谋出路。
王小丫不喜欢条条框框的限制，只要有机会就上，没有机会制造机会也要上。
为了扭转自己非嫡系就不能够在央视挑大梁的状况，她努力学习和“偷师”，终于在《开心辞典》中一炮蛳臁
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求一份商务谈判情景剧的剧本
同盟会与《民报》 1905年7月，孙中山从欧洲到达日本。
8月20日同盟会正式成立，宣布以“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”为宗旨，推选孙中山为总理，黄兴为执行部庶务长。
在同盟会成立会上，黄兴提议把宋教仁等留日学生创办的《二十世纪之支那》改为同盟会机关报《民报》，此议得到大家赞同。
《民报》第一期于1905年11月26日出版，原定每月一期，由于种种原因未能按月定期出版。
最初的编辑人兼发行人是张继（实际的主要编辑人是胡汉民），主要撰稿者有胡汉民、汪精卫、陈天华、朱执信、宋教仁、马君武等，编辑部设在东京牛区新小川町二丁目八番地，这儿也成为同盟会本部的公开机关。
从1905年7月起的一年半中，孙中山一直留在日本。
他除策划在国内外成立同盟会支部，还指导《民报》的编辑工作，有些重要文章就是他确定题目，口述大意，再组织专人执笔用笔名发表的。
直接以他本人名义在《民报》上发表的文章有三篇，即创刊号上的《发刊词》、《在东京华侨及学生欢迎会上的讲话》和《在民报纪元节庆祝大会上的演说辞》。
在《民报》的发刊词中，孙中山第一次公开提出了民族、民权、民生“三大主义”。
《在民报纪元节庆祝大会上的演说辞》则对“三大主义”作了进一步的阐释。
关于民族主义，孙中山说：“有最紧要一层不可不知。
民族主义并非是遇着不同民族的人便要排斥他，是不许那不同族的人来夺我民族的政权。
”关于民权主义，孙中山指出：“中国数千年来，都是君主专制政体。
这种政体，不是平等自由的国民所堪受的。
”“照现在这样的政治论起来，就是汉人为君主，也不能不革命。
”关于民生主义，孙中山认为：“文明越发达，社会问题越着紧”。
如欧美国家，物质财富虽然迅速增加，可是享受这种成果的只是少数富豪。
“富者极少，贫者极多”，不可避免地要发生社会革命。
孙中山提出的民族、民权、民生三大主义是资产阶级革命的基本政治纲领，也是当时中国最先进的思想体系。
在正面鼓吹革命主张的同时，《民报》向改良派发起了进攻，与梁启超主持的《新民丛报》展开激烈的论战。
孙中山后来评价说：“《民报》成立，一方为同盟会之喉舌，以宣传正义；一方则力辟当时保皇党劝告开明专制、要求立宪之谬说，使革命主义，如日中天。
” 1906年6月，因“苏报案”在上海服刑的章太炎出狱东渡，加入同盟会。
自第七期起，《民报》由章太炎主编。
章太炎认为，激发人们的革命感情，应该是革命宣传鼓动中占第一位的内容，而要成就这感情，有两件事最重要：一是用宗教发起信心，增进国民的道德；一是用国粹激动种姓，增进爱国的热肠。
在他看来，孔教、基督教都不可用，最宜提供的是佛教中的主张普渡众生的华严和主张万法唯心的法相二宗。
有了这种信仰，就有了排除生死，勇猛无畏的精神。
他又认为，提倡国粹，不是要人尊信孔教，只是要人爱惜我们汉种的历史，一是语言文字，二是典章制度，三是人物事迹。
中国人晓得了这三项，那爱国爱种的心必定不可遏抑。
在章太炎主持下，《民报》发表了不少阐扬佛学、提倡国粹的文章，但并没有在人们心中引起强烈的共鸣，反而使《民报》的战斗性有所削弱。
当时就有人批评说，“佛家之学，非中国所常习”。
章太炎对“汉种历史”的推崇，表现出了明显的大汉族主义的色彩。
1907年3月，胡汉民、汪精卫随孙中山离日，《民报》主要撰稿人改为刘师培、黄侃、汪东、陈去病等。
同年12月，章太炎因和孙中山的矛盾日益加深而辞职，第19期改由张继编辑。
1908年1月，张继被日警追捕，逃往法国，自第20期改由陶成章编辑。
至第23期，再归章太炎编辑，汤增璧为副。
《民报》的革命宣传，引起了清朝政府的惊恐。
1907年9月，清政府照会日本驻华临时代办阿部宋太郎，要求日本政府查禁《民报》等七种刊物。
1908年10月，清朝政府命出使美国道经日本的唐绍仪再提此事。
日本政府遂于10月19日向章太炎发出命令书，正式下令禁止第24期《民报》发行。
章太炎致书日本内务大臣平田东助提出抗议。
在日本友人宫崎寅藏等的支持下，黄兴、章太炎、宋教仁等延聘律师向日本法庭提出诉讼。
11月22日开庭时，东京地方法院门前集中了约两千名激动的中国留学生，迫使法庭悬牌延期审理。
26日第二次开庭，章太炎以雄辩家的气概驳斥了日方所加的罪名。
但法庭还是宣判《民报》违反《新闻纸条例》，科罚金115元。
其后黄兴等曾拟将《民报》社迁往美国，但因故未果
历经磨难而成功的实例有哪些
文明城市我文明 .中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族，一个甜蜜的微笑，一种执著的追求，一次慰藉人心的宽容，融会成美德赞颂曲上一个个拨动人心的音符。
千百年来的文明礼仪之风传承至今，因此我国素以“文明古国”、“礼仪之邦”著称于世。
我国劳动人民历来重视道德修养和文明礼貌，具有悠久的传统美德。
而一个素质高、有教养的现代文明人，必须有良好的文明礼仪。
文明礼仪处处可见，常常发生在我们身边的小事中，但往往被我们所忽略。
所以我们要把文明美德融入到现实生活中去。
说到文明美德，我想到了一个故事。
有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。
那女工一看是列宁，就要退回去给让路。
列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧
”他把“请”字说得很响亮，很亲切。
然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。
这不也是良好文明礼仪的体现么
这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。
我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。
一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。
在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。
这是一个不遵守社会文明的历史教训。
一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。
为什么这么讲呢
相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。
大的不说，只看看过马路这样的小事。
只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。
他们认为这是必须遵守的公共文明。
试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢
这就是社会氛围的力量所在。
但再想一想，如果我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢
我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。
可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢
难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么
明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。
知而不行，只是未知。
”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别
所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行
