开学典礼暨法治副校长聘任仪式主持词
开学典礼暨法治副校长聘任仪式主持词尊敬的各位领导、各位来宾，亲爱的老师、同学们：大家上午好。
“普法开学季，莎姐进校园”。
在这金菊溢彩，丹桂飘香的美好时节，群贤毕至，少长咸集。
我们满怀无比激动和喜悦的心情相聚在这里，隆重庆祝重庆市三峡水利电力学校开学典礼暨法治副校长聘任仪式。
出席今天仪式的有：市人大代表、万州区关心下一代工作委员会主任梁先玉；重庆市人民检察院第二分院党组成员、副检察长张亚林；万州区关心下一代工作委员会副主任莫文方；万州区委教育工委书记程宏江；万州区妇联主席、市政协委员黄良芬；重庆市三峡学院传媒学院副院长、重庆市人民监督员陈卫星教授；万州区团委副书记邵飞；重庆市三峡水利电力学校党委书记、校长唐国雄；重庆市三峡水利电力学校副校长李先成；重庆市三峡水利电力学校副校长冉军让我们以热烈的掌声对各位的到来表示诚挚的欢迎和衷心的感谢。
1、下面仪式进行第一项：请全体肃立，升国旗，唱国歌。
2、仪式进行第二项：国旗下的宣誓，请领誓同学上台。
3、仪式进行第三项：请重庆市三峡水利电力学校党委书记、校长唐国雄同志讲话，大家掌声欢迎。
“莎姐”进校园主题开放活动，是重庆市检察系统推广打造的以法治教育、青春期心理健康教育为重点内容的青少年维权品牌活动。
“莎姐”不是一个人，而是从事未成年人检察工作的职业群体。
“莎姐”以慈爱的形象，以志愿服务的身份，用爱心去教育和感化青少年，
关于6.1儿童节主持节目的台词
尊敬的各位女同胞、姐妹们: 大家上午好! 伟大的节日，百年三八，今天我们又迎来全世界妇女共同的节日——“三八”国际劳动妇女节。
在这里我谨代表学校行政向你们致以节日的问候和良好的祝福! 作为女性，你们比男同胞有着更多的角色。
在家里，你们作为妻子、母亲、女儿，把自己的全部精力和爱心献给了家人；在学校，你们作为学校的中坚力量，把自己的勤奋和智慧、汗水和心血献给了学校。
你们在承担着比我们男同胞更多负担和压力的同时，仍然能够以饱满的热情和主人翁的精神积极投身于学校的各项工作之中，你们爱岗敬业、埋头苦干、求真务实，为学校的发展作出了应有的贡献。
三八妇女节发言稿。
今天，除向全体女同胞表示崇高的敬意外，还借此机会，给我们女同胞提三点希望。
一是希望广大女同胞不断加强学习，努力提高自身的专业素质。
加强教学技能的提高，\\\/34244.html优化自己的知识结构。
要积极向先进老师学习，学习她们解放思想、与时俱进的创新精神，学习她们敢为人先、争当第一的精神，努力使自己成为自尊、自爱、自信、自立、自强的新时代女性。
二是希望广大女同胞要树立“学校是我家，一切工作靠大家”的思想。
进一步增强自我发展意识和自主参与意识，以能力论高低，以贡献求地位，以作为求发展。
要紧紧围绕学校这个大家庭，结合自己的实际，进一步焕发教学工作热情，始终保持奋发有为、昂扬向上的精神状态，在自己的岗位上施展才华，贡献智慧，创出优异成绩。
三八妇女节发言稿。
三是希望广大女同胞弘扬时代新风尚，要积极带头贯彻执行公民基本道德规范，自觉履行社会公德、恪守教师职业道德、构建家庭美德，做传承文明、诚实守信的公民。
要自觉地改陋习、树新风、塑形象做文明健康生活方式的倡导者。
在教育子女、孝敬长辈，建立文明、平等、和睦、稳定的家庭中发挥主导作用，为形成和谐的家庭关系，营造学校良好的师风、教风而不懈努力。
各位女同胞，让我们在新的一年里，充分发扬你们“自尊、自爱、自信、自立、自强”的巾帼精神，在家庭、在学校工作中找到自己的位置，在拼搏中实现自我的价值 最后，我强烈呼吁:让我们男同胞，为今天的女人喝彩，为三月的女人高歌，为新时代的女性热情的鼓掌，让她们扬起爱的风帆，驶进爱的港湾，守望爱的家园，收获爱的果实。
衷心祝愿各位女同胞、姐妹们节日快乐、心想事成、家庭和睦、工作顺利! 谢谢大家!
姓顾的有哪些名人
为你奉上一则范例，请你参考： 同志们： 我们继续召开x乡x村党支部专题组织生活会。
这次专题组织生活会共分三个阶段进行，第一阶段是召开党小组会，第二阶段是召开支委会，第三阶段是召开支部党员大会。
第一阶段的会议议程已经在各位党小组长的主持下进行完毕。
x村是我的群众教育实践活动联系点，按照活动要求，第二、第三阶段的会议由我主持。
现在，我们召开第二阶段的会议——支委会。
参加第二阶段会议的有：x乡x村党支部全体支部委员；驻村“三送”工作队队长xx同志；3-5名群众代表、工作对象和服务对象代表；x乡党委第四督导组组长何殷同志、成员xx同志和xx同志。
同时，我们还邀请在家的 现场观摩会议。
这个阶段的会议共有三项议程： 一是由我对开展批评和自我批评、民主评议党员工作提出要求。
二是支部委员开展批评与自我批评。
三是我对支部委员开展批评与自我批评的情况作一点评。
现在，进行第一项议程：我对批评和自我批评、民主评议党员工作提几点要求。
这次专题组织生活会，是一次严肃、认真的党内生活，对党支部的每一位成员来说，都是一次难得的党性锤炼机会。
我希望大家要利用好这次机会，对自己的思想、工作、作风来一次认真的对照检查。
在接下来的批评和自我批评，以及民主评议党员工作中，大家要做到以下三点： 一是要讲公正。
无论是开展批评还是民主评议党员，都要从帮助同志的角度出发，客观公正指出不足、实事求是提出意见，不能带个人情绪，也不能讲平时恩怨。
要通过自己出自真心的批评，帮助同志把自身的问题找准、找实， 二是要讲认真。
对同志身上存在的问题，要敢说真话，做到有一说一、有二说二，不能藏着掖着，当老好人。
三是要讲团结。
批评的目的是增进团结。
在今天的会上，大家要坚持原则开展批评，不搞无原则的纷争，既要通过今天的会议红红脸、出出汗，又要加加油、鼓鼓劲，真正达到“团结—批评—团结”的目的。
下面，进行第二项议程：支部委员开展批评与自我批评。
先请支部书记xx同志发言。
…… 下面，进行第三项议程：我对大家的发言作个点评。
刚才听了大家的发言，总的感觉，大家态度严肃认真，自我批评较为深刻、开展批评直言不讳、接受批评虚心诚恳。
相信大家都触动了思想，起到了“红红脸、出出汗”的目的。
但也存在一些不足，我逐一地点一点。
林枝龙同志作为支部书记，在带好班子、搞好团结方面反思不够，要进一步查找这方面的不足，发挥好班子带头人的作用，带领各位支委团结一心、干好事业。
梅永基同志和曾兰玉同志都在村里工作了二十多年，情况熟悉、经验丰富，你们要在如何更好地发挥这些优势上查找自己的不足，在今后的工作中当好参谋助手，更加积极地做好工作。
邝宏香同志和林晏斌同志要进一步培养自己打硬仗的本领，在今后的工作中做到敢闯、敢拼，多为百姓办好事实事。
以上这些，既是指出大家在发言中存在的不足，也是我对大家的期望。
希望大家以这次会议为新的起点，认真改进不足、提高能力，为乡党委、政府分忧，更好的服务百姓。
第二阶段的会议就到这里。
下面请x村党支部的各位党员入席，我们接着召开第三阶段的会议。
…… 同志们，现在我们召开第三阶段的会议——支部党员大会。
这个阶段的会议共有七项议程： 一是党支部书记xx同志通报专题组织生活会、民主评议党员的准备工作情况。
二是党支部书记xx同志代表支部班子作对照检查。
三是驻村“三送”工作队队长xx同志点评。
四是x乡党委第三督导组组长xx同志点评。
五是我作个讲话。
六是开展党员民主测评。
七是党支部书记xx同志就如何贯彻与会指导同志的指导意见，抓好问题整改、加强支部建设作个表态发言。
下面进行第一项议程：请党支部书记xx同志通报专题组织生活会、民主评议党员的准备工作情况。
…… 下面进行第二项议程：请党支部书记xx同志代表支部班子作对照检查。
…… 下面进行第三项议程：请驻村“三送”工作队队长xx同志点评。
…… 下面进行第四项议程：请x乡党委第三督导组组长xx同志点评。
…… 下面进行第五项议程：我作个讲话。
…… 下面进行第六项议程：进行民主测评。
请工作人员发放测评表。
…… 请大家认真填写测评表。
…… 请工作人员回收测评表。
…… 下面进行第七项议程：请党支部书记xx同志作表态发言。
…… x乡x村村党支部专题组织生活会到此结束，散会。
村民代表会议主持词
XXX镇XXX村代表大会主持词 （2011年1月5日） 同志们： 面贯彻落实《山东省村务条例》，进一障农民群众对村级事务的知情权、参与权、决策权、监督权，切实做到“事情让群众知道、管理让群众参与、村务让群众决策、干部让群众监督”，建设“管理民主”的社会主义新农村，根据关于切实开展好全县第十个“民主日”活动的通知精神和我镇开展村务公开“民主日”活动的安排部署，今天，我们 村召开村民代表大会，进行村务公开，对村务活动进行民主决策、民主管理和民主监督。
下面，村民代表大会开始。
大会进行第一项：由村委主任 同志向村民代表大会报告2010年度工作情况和2011年工作打算。
大会进行第二项：由村会计 同志逐笔报告村级财务收支情况。
大会进行第三项：由村民理财小组组长 同志就村财务收支情况作审核说明。
大会进行第四项：由村务公开监督小组组长 同志对整个村务公开情况作基本评价。
大会进行第五项：村民代表就村级事务发表意见和建议，就有关问题向村“两委”成员提问，村“两委”成员现场答复。
大会进行第六项：村民代表就村“两委”提出的重大村务进行表决。
（同意的请举手，请放下；不同意的请举手，没有；弃权的请举手，没有。
一致通过。
） 大会进行第七项：村民代表对村“两委”成员工作情况进行民主测评，秘密写票，公开唱票、记票，当场公布测评结果。
（1、通过监票人、记票人：经村务公开领导小组提议， 同志为监票人， 同志为记票人。
下面进行表决，同意 同志为监票人的请举手，请放下；不同意的请举手，没有；弃权的请举手，没有。
一致通过。
同意 同志为记票人的请举手，请放下；不同意的请举手，没有；弃权的请举手，没有。
一致通过。
2、由工作人员清点村民代表人数，发测评表；3、村民代表秘密写票；4、记票人 记票；5、宣布测评结果） 各位村民代表、同志们： 我村的村民代表大会，经过大家的共同努力，全部完成了各项程序，整个会议开的严肃认真、富有成效。
下一步，我们要按照会议的要求和村两委提出的工作目标任务，解放思想，真抓实干，为社会主义新农村建设作出新的贡献。
许的由来
许字的来历 一、说文解字：许，听也，从言午声虚吕切。
——《说文解字》 平凡而伟大的家族，曾经拥有足以改变历史轨迹的力量。
——《千秋家国何处寻》 许，炎帝裔族，以天干重仪观测太阳在中午日高天的日影晷迹命名的氏族。
“言”是“午”的简化。
——《许》 许者，“言”、“午”二字所成也。
言者，有言子者、言午者之分。
言子者，言密；言虚者也。
言午者，言朙；言实者也。
故，为许氏子弟者，应以“言朙”、“言实”、“不伪”、“不讳”为立足之本。
许姓的来历 二，寻根溯祖： 1、出自姜姓，以国为氏，是炎帝神农氏的后裔。
许氏与齐氏同祖，为上古四岳伯夷之后。
四岳（尧舜时四方部落首领）是由姜姓发展出来的四支胞族，他们和姬姓部落结成联盟，跟子姓商族平行发展。
以姬姓和姜姓部落为主的盟军打败了商纣王，建立了姬姓国-- 西周。
周成王时，大规模地分封诸侯，其中商的旧地也分封了一些姬姓诸侯国和姜姓诸侯国，许国正是被周分封的姜姓诸侯国之一，其始祖为文叔，也称为许文叔。
春秋时，许国称为楚国的附庸，战国初期被楚所灭。
许国亡国后，子孙以国为氏，称许氏，史称许姓正宗。
2、传说尧帝时许由的后代也称许氏。
许由相传是尧舜时期的高士贤人，居住在箕山。
他死后被葬在箕山，后人称为许由山。
四千多年前活动于颖水流域的箕山之下，正是当年许国之地。
三、迁徙分布： 许氏的发源地在今河南省许昌东。
春秋战国时期，许国为郑、楚等国所逼，曾多次在今河南及安徽北部一带迁都。
许国被楚灭后，除部分迁居今湖北荆山及湖南芷江等地外，多数许姓就地繁衍或北上迁徙。
许姓北上最初迁徙之地是冀州高阳（今河北高阳），后有许氏复迁回河南宝丰等地。
秦汉之际许姓已遍布今河南、河北两省的大部分地区。
此后，北方许姓主要分布于今河南、河北、安徽、陕西、山西等广大地区。
许姓南迁始于魏晋南北朝之时。
唐初，陈政、陈元光父子奉命入闽，有河南许姓将佐随同前往，在福建安家落户。
唐僖宗时，侍御史许爱镇守漳州招安，后入晋江石龟。
唐代以后，许姓已大举南迁繁衍于今江苏、浙江、湖北、福建、广东等省地。
宋末元初，许氏有一支徙居广东。
迁至湖南、广东、广西、福建的许氏，有的融入侗、壮、布依、土家等少数民族。
许姓被列第十一，也是名门望族之一。
明代永乐年间，福建人许冲怀、许申最先移居台湾，此后许氏又多次向台湾迁徙，在清康熙时有泉州人许远光、许太岳分别入垦云林县麦寮乡和台北县木栅乡的社德坑等，从明末至清代，入台的许姓的人氏越来越多。
从台南扩至彰化、台北、澎湖、嘉义等地。
以后进而又有从台移居海外者。
四、郡望堂号 【堂号】 洗耳堂：尧帝时有一位高士叫许由。
尧老时，想把天下禅让给他，他不肯接受，跑到箕山脚下去种地；尧又请他出任九州长，他就跑到颖水边去洗耳朵，认为尧说的话污了他的耳朵。
许氏因以洗耳为堂号。
得仁堂：伯夷、叔刘在周灭商后，耻食周粟，饿死在首阳山。
孔子夸他求仁而得仁。
许氏因以得仁为堂号。
训诂堂：汉代时有许慎字叔重，博览经籍，当时人夸他说五经无双许叔重。
他著有《说文解字》，集古今经学和训诂的大成，到现在还是研究文字学必备的工具书。
“鲁斋”：在泰安徂徕山南麓乳山下有著名的“竹溪佳境”，东南峭石壁立，上有篆刻“贫乐岩”，“演易斋”遗迹，是元初大学者，理学家、集贤大学士许衡避世居此，演习《易经》，其室匾“鲁斋”，学者因称其为鲁斋先生，许衡及其后裔自此以“鲁斋”为堂号。
【郡望】 汝南郡：汉高帝时置郡，治所在上蔡（今河南上蔡西南）。
此支许氏，其开基始祖为秦末隐居不仕的高逸之士许猗。
高阳郡：东汉桓帝时置郡，治所在高阳（今河北高阳县东）。
此支许氏，为汝南许氏分支，是十六国许据的5世孙高阳太守许茂之族所在。
河南郡：汉高帝时改秦三川郡置郡，治所在雒阳今河南洛阳市东北）。
此支许氏，为文叔直系后裔。
太原郡：战国时秦庄襄王置郡，治所在晋阳（今山西太原西南）。
此支许氏，为汝南许氏分支，是东汉末年大名士许劭之后。
会稽郡：秦始皇时置郡，治所在吴县（今江苏苏州市）。
此支许氏，其开基始祖为东汉著名文学家许慎之后。
河内郡：河内郡是秦朝实行郡县制时始置，治所在今河南省焦作市。
此支许氏其开基始祖为元初大学者、理学家、集贤大学士许衡之后。
五、历史名人： 许 衡：许衡生于金卫绍王大安元年（宋宁宗嘉定二年、元太祖四年）四月初三，即公元1209年5月8日，卒于至元十八年三月初三，即公元1281年3月23日，字仲平，学者称之鲁斋先生，祖籍怀洲河内李封（今河南省焦作市中站区李封村）人。
他是中国十三世纪杰出的政治家、教育家、思想家和天文学家（陈正夫、何植靖著《许衡评传》）。
据《元史》，《许文正公世家谱》，《元朝名臣事略》，《元文类》，《蒙兀儿史记》以及《辞源》，《辞海》，《中国人名大辞典•历史人物卷》等记载，许衡年幼时即勤奋好学，闻人有书既前往观之，及长，凡经传、子史、礼乐、星历、兵刑、食货之类，靡不精研，后与姚枢、窦默等讲程朱理学，慨然以道为己任；元世祖忽必烈为亲王时任京兆提学，于关中大兴学校；世祖即位后，任中书省议事、中书左丞，与刘秉中等定朝仪官制，筹划立国规模，上书言立国必行汉法；犯颜谏诤，刚毅不屈，有元代的“魏征”之称；主持元初国学，任集贤大学士兼国子祭酒，培育人才，善教，众多弟子如姚遂、耶律有尚等皆学有成就；对汉蒙文化交流，程朱理学传播和朱陆合流有较大影响；晚年领太史院事，与王恂、郭守敬、杨恭懿等改定历法，主编《授时历》，制作新仪象圭表等；治家严谨，教子有方，其子孙皆学有所成，第四子师敬先后三居相位，阶光禄大夫，为元仁宗推行科举制度及使天灾频生的泰定时期呈现治平的盛世，起了较大作用。
许衡对政治、哲学、文化、教育、天文历法、文学、历史、医学、周易等均有研究与著述，谥文正，封魏国公，著有《鲁斋集》，《鲁斋心法》，《读易私言》等，经后世多次修订编辑再版并易名为《鲁斋遗书》、《鲁斋全书》，《许文正公遗书》等并收入《四库全书》。
许劭：三国魏大名士。
好评论人物，每月更换一名，时称汝南“月旦评”。
曾评曹操为“治世之能臣，乱世之奸雄”，这句话几乎称为曹操一生的定论，“一代奸雄”也成了曹操的代名词。
许 浑：唐代诗人。
其诗作中有“山雨欲来风满楼”之句为世人传唱。
许夫人：元初畲民起义女英雄。
1278年，她联合黄华起义。
当时，元军已入福建，宋臣蒲寿庚降元。
抗元将领张世杰转战至闽西南，在她的支持下，讨伐蒲寿庚及元军，屡次获胜。
许道宁：宋代画家。
以擅写林木、平远、野水三景闻名。
张士逊曾赠诗有“李成谢世范宽死，惟有长安许道宁”之句，以赞其作。
许敬宗：唐初为秦王府十八学士之一。
助武后逐褚遂良，逼杀长孙无忌、上官仪等。
许 行：最早出现于史籍的许姓著名人物，是战国时楚国人，主张“贤者与民耕而食，饔飧（自理炊事）而治”，反映了古代社会中农民的一种理想，有学生数十人。
许杨：西汉末年著名的水利专家，曾修复鸿隙坡。
许慎：东汉著名经学家、文字学家，有五经无双许叔重之称，著《说文解字》。
六.当代名人 许广平：鲁迅夫人，生前出版过四本书：《欣慰的纪念》、《关于鲁迅的生平》、《鲁迅回忆录》和《遭难前后》。
许地山：现代作家、学者，笔名落花生，著有散文名篇《落花生》，散文集《空山灵雨》等。
许世友：革命家、军事家，一代名将。
许胜发：台湾实业家，发起并成立了世界许氏宗亲总会，任理事长。
许智明：香港国际投资商会会长，全国政协委员，被评为全国十大扶贫状元。
许芥昱：美国学者、作家。
许烺光：美籍华裔学者、美国人类学博士。
1911年生，辽宁省庄河市南尖镇潮河沿人。
毕业于上海沪江大学社会系，考取庚款公费生留学英国伦敦大学文化人类学系。
1940年取得文化人类学博士学位后，曾返正置抗战烽火中的祖国，在华中大学和云南大学任教，并在西北、西南从事文化人类学考察活动。
1944年先后在哥伦比亚大学、康乃尔大学和西北大学讲授人类学，历任讲师、助理教授、副教授、教授和系主任。
这位蜚声西方人类学界的学者，曾到过夏威夷、香港、日本等地实地考察，并把研究心得融合在他的大量著述之中。
许教授应用的方法是从每一文化体系的对事对物的看法想法中，抽出若干主要概念概括那个民族的基本主张进行比较研究，作为认识不同文化体系的关键所在。
1969年问世的《有文字文明的研究》书中，他从中国文化和民族意识中抽出十四条基本主张，也从美国抽出十数条基本主张。
在中国文化的第一条写道：“一个人的最大义务和责任是对待父母的”，“孝道即是用以报答父母给他生命并抚养他长大”。
而在美国的第一条则称“一个人的最大关心所在是他的自我利益，这包含他的自我表示、自我发展、自我满足以及独立”。
许氏的分析研究引起人类学的广泛注意。
1983年5月曾归国访问，就学术问题同中国学者作了有意的探讨，他对中国重建社会学表示高兴。
用心理学法从事人类学研究由来已久，可是美籍华裔学者许烺光博士在1961年所著《心理人类学》及1973年的增订本中，就此作了新的见解。
许氏认为，心理人类学是现代人类学的一个分支科学。
他的任务是着重研究人类文化与人类社会人格、社会心理之间的相互作用。
许氏就不同民族的民族性，以及不同文化的歧异作了大量深入研究。
他应用心理学的观点分析民族心理学和不同文化体系的差异，取得了有价值的成果。
从而使心理人类学成为人类学领域中独树一帜的学派。
正因为许博士的独特贡献，他在七十年代当选为美国人类学会副会长、会长。
