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放下架子虚心学主持词

时间:2015-08-07 23:25

架子鼓的主持词

鼓不仅有强烈的节奏,且通过两只手和双脚的相互配合,巧妙的变化出无穷无尽的各具特色的音响来

有请今天的鼓手————

写开场白主持词的大侠速来

急需一份主题班会的主持词

孙:尊敬的各位领导,各位老师晶:亲爱的同学们孙:下午好

晶:风而贺喜无言语,排比花枝满校园孙:在这莺歌燕舞,百鸟争鸣晶:姹紫嫣红,绚丽多彩的日子里合:“我与高一(三)班共成长”主题班会现在开始

孙:首先让我们以热烈的掌声欢迎各位领导、各位老师的到来

晶:十几天前,我们都来自不同的班级,怀揣着各自的理想,美好的愿望聚到了这里,组成了新的大家庭,那就是高一.三班

孙:作为高一.三班的一份子,每个学生都要为建设一个良好的班级体而承担一份责任。

接下来请大家看一下高一.三班的班规誓言。

(找一个同学上来为大家念一下)晶:看完了班里新制定的班规班训,希望大家能够就此发表一下自己的意见孙:。

集体就像汪洋大海,个人就是其中的一朵浪花。

有了大海的宽阔,才有浪花的多姿多彩;也正是因为有了壮美的千万朵浪花,才为大海增添了无穷的魅力。

一个只强调自我,只强调个性的人,是很难有合作精神的。

要认识到每个人的力量是有限的,一个人的本领无论有多么大,离开了集体,就像离开大海的一滴水,不久就会消亡。

接下来请XX同学给大家图一篇文章——《团结》 (读完后)晶: “和平诞生兴旺,团结凝聚力量”,团结是一个班集体积极向上的原动力,是班集体蓬勃发展的力量源泉。

真心的祝愿高一.三班能够成为一个团结向上奋进的班集体。

孙:那么接下来我们就玩一个关于团结协作小游戏 晶:游戏规则是:孙:接下来,我们要请班里的几位班委发言,大家掌声鼓励。

晶:让我们再次以热烈的掌声感谢这几位班委的发言。

孙:有一本书曾经说过:人生就是出生的喜悦不属于你,死去的悲伤也不属于你,只有活着的那一份艰辛属于你。

晶:另一本书又说过:没有追求,没有作为的人生不能称之为人生。

孙:我们以相同的方式来到世上,经历了不同的人生经历之后相聚于此,我们,一定想要活出自己的人生,在相同的起跑线上,大家一定都编织着自己的梦想。

晶:那么我们各自的理想又是什么呢

孙:接下来请看高一.三班每一位同学为自己所编织的理想晶:因为幻灯效果的问题,我们就请几位同学为大家念一下。

孙:既然分到了高一.三班这个新的集体,同学之间有很多新的面孔,我们的老师也有一些是自己所不了解的晶:为此我们为各科任老师拍了照片,请大家看屏幕。

孙:同学们这位老师是谁啊

晶:这位老师又是谁啊

(依此如下,中间可以插一些别的问题)孙:一个平凡的班级拥有一群平凡的我们。

走近高一三班,你会看到:在困难面前,我们无所畏惧,在平凡中,我们创造不平凡。

晶:我们用充分的信念和勇气成全执着的脚步,将内心最深刻的热爱凝聚成一束火焰,点亮生命的寂静,点亮铺天盖地执着的花朵,点亮由表及里的真情语言。

孙:我们放飞生命,拍击生命的源头,就算远方再渺茫,也无怨无悔

因为在扬帆岁月里,我们学会了用生命歌唱

晶:接下来我们有请XX同学为大家读一篇文章——《我爱我班》孙:在欢声笑语中,高一.三班主题班会渐进尾声,让我们铭记着快乐的时光。

虽然它是短暂的,但将成为永恒的记忆。

晶:三班,大胆的向前冲吧

在新的起跑线上奋力拼搏把,相信终点就在不远的前方,我们相信三班的“品牌”一定可以由我们来创造,大家有没有信心

孙:那么最后让我们有请向领导讲话,为这次的主题班会画下一个圆满的句号。

大家掌声有请XX讲话晶:让我们在这欢快的音乐声中宣布合: 高一.三班主题班会就此结束

呵呵,好怀念阿..那个时候是刚分班以后的第一次活动,作为班里的团支书我开始了筹划工作。

又是主题班会,记得以前在四班的时候也作过很多次主题班会,虽然可以说是游刃有余,但还是有一定的压力,毕竟这是分班以来第一次集体活动,而且这还是一次比赛,要面对校里的一些领导,开始的时候觉得这些对我来说就是小意思。

随着时间的推进,心里更是没上没下的了。

不过 那天还好,宝儿作为别班观摩来看我的主持,在座的是学校领导和我的新同学,心想着豁出去把,然后就开始了,具体什么内容我也忘记了,只记得结束以后,主任把我和另一位主持人留下来,说他很吃惊,没想到我们会有这种表现,呵呵,真的很激动阿,好不夸张的说眼泪都在眼角打转阿....

三只小熊主持词

1.美女跳舞看得多了,可是...大家看过笨拙的熊跳舞吗

接下类,让我们看看它们是怎么手舞足蹈的吧^.^请欣赏舞蹈“三只小熊”。

2.这个社会缺乏信任,人们都彼此不再相信...那么,就让我们“相信自己”吧

3.父母给了我们关心,朋友给了我们拥抱...这都是爱,他们把爱给了你,那你把爱奉献给了谁呢

请聆听“爱的奉献”。

4.昨天是历史,今天是生活,明天是未来

让我们缅怀昨天的历史,开心的过好今天的生活,期待未来的“明天会更好”。

5.咦,怎么没有人了,表演结束了吗

不,还有,我们还有她们,让我们看她们带来的精彩舞蹈nobody吧

公司内部联欢会临近,急求联欢主持词,不要太正式的,有点诙谐幽默(四人)

A:大家下午好

金牛奋蹄已远去,寅虎飞跃报春来。

光阴荏苒,岁月如梭,光辉灿烂的2009年即将过去,充满希望和挑战的2010年悄然来临。

今天,我们人才市场员工欢聚于此,共同庆祝即将到来的新春佳节

  B:在过去的一年里,我们齐心协力、锐意进取、奋发图强、开拓创新,我们辛勤的工作,换来了丰硕的收获

  C:展望即将到来的一年,我们满怀憧憬,激情澎湃,更大的市场等着我们去征服,更壮观的事业等着我们去挥洒智慧和才能。

  D:没有什么能阻挡我们前进的脚步,没有什么能动摇我们向前的决心,我们满怀信心,开足马力,奔向更加辉煌的2010年

  A:年年岁岁花相似  B:岁岁年年人不同  C:女:回首昨天,我们思绪万千,感慨“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”;  男:把握今天,我们任重道远,真是“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越”;  女:展望明天,我们豪情满怀,正是“乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海”

  A:2009年,尽管我们Xx也遭遇了席卷全球的金融风暴,我们却毫不畏惧迎难而上,我们各事业处无不设法进行着积极的应对、调整和反击。

我们Xx更大胆地走到市场前沿,成为凝聚员工、积聚力量、调整方向的最明亮、最温情的灯光

  A:在这辞旧迎新的时刻,让我们向为Xx默默奉献的广大同仁致以亲切的问候

向为Xx做出贡献的干部、员工表示衷心的感谢

也向那些已经离开Xx为Xx奉献过的员工送上真诚的谢意和祝福

  B:让我们用歌声寄托对Xx的深情厚意,让我们用舞姿承诺对Xx的信念永恒。

  C:和着优美的旋律,伴着跳动的音符,让我们点亮灿烂的星光,挂上绚丽的彩虹。

  D:新年的钟声即将敲响,让我们紧紧抓住时光飞翔的翅膀,共同演绎灿烂而又辉煌的明天

  A:在这一刻,我们已经感受到了春天的气息,这是我们Xx的春天,这更是我们每个人的春天。

  B:今天,我们相约在这里,享受缘分带给我们的欢乐,享受这段美好时光。

  C:今天,我们相聚在这里,敞开你的心扉,释放你的激情。

  D:今天,我们相聚在这里,这里将成为欢乐的海洋,让快乐响彻云霄

  A:Xx集团2010年元旦联欢会  A、B、C、D:现在开始

  节目串词:  A:火热的岁月里,是跳动的花季;缤纷的舞台上,流动着青春的旋律。

在这个充满着流行元素的青春年代里,青春是自由的,青春是激荡的,下面请欣赏来自裕嘉员工杨阳的吉他弹唱《串烧》。

  C:闪烁的灯光,劲爆动感的舞蹈,激情在这里宣泄,精彩在这里绽放。

在这美好的夜晚,就让我们把沸腾的热血、飞扬的青春、跳动的心房都融入欢乐的海洋。

和着动感节拍,让我们一起欣赏美少女三人组合现代劲舞《10分钟》。

表演单位:瑞升;表演者:张呈敏、蔡红英、钱欢欢。

  A:太极拳轻灵圆活、松柔慢匀、开合有序、刚柔相济,动如“行云流水,连绵不断”,“四两拨千斤”。

这种运动自然又高雅,可亲身体会到音乐的韵律、哲学的内涵、美的造型、诗的意境。

来自正隆纸品厂的张创林先生将为大家带来精彩的太极拳武术表演。

大家欢迎

  A: 长头发、皮夹克、破了洞的牛仔裤…… 吉他、贝司、架子鼓……节奏、旋律、梦想、真实、感觉、狂野、信仰、力量、愤怒……这些都组成了摇滚音乐的特有风格,来自EMS 彭拓等人组成的摇滚乐器演奏,将带给我们耳目一新的感觉

有请

  A:今夜欢歌  B:今宵难忘  C:短暂的时光匆匆而过  D:依依不舍的心情不愿离去  A:今夜,将成为我们美好的记忆  B:快乐的时光总是那么短暂  C:团聚的日子特别让人感动  D:今天我们欢歌笑语  A:今天我们畅想未来  B:让我们记住今天  C:让我们期待明天  D:请全体起立,让我们共同高唱《难忘今宵》  A: 在这优美的歌声中,我们的元旦晚会就要结束。

  B:让我们明年再相会  C:Xx集团庆元旦联欢会到此结束  D:恭祝大家元旦快乐,合家幸福

合:朋友们,再见

有关主持人的简短自我介绍怎么写

《飘》所讲述的个以美国战争为的爱情故事。

《飘》展现了美国南北战争时期南方动乱会现实,以“乱世佳人”斯嘉丽为主线,描写了几对青年的爱情纠葛。

斯嘉丽年轻貌美,但她的所作所为显示了没落奴隶主阶级的某些本质特征:残酷、贪婪、自信;为了振兴家业,她以爱情和婚姻作为交易,三次婚姻没有一次出于真心,所以仍无法得到梦想的爱情,糊涂的她发现今生至爱时,爱又离她而去……。

米切尔以“生存”一词作为《飘》的主题,这当然指的是人类在社会大动荡中如何生存。

美国南北战争摧毁了佐治亚乃至整个南方的经济,黑奴重新获得自由,昔日奴隶主养尊处优的好时光随风而逝,飘得远远的。

为了生存,他们必须放下臭架子,努力奋斗,不然只有死路一条。

难怪连亚兰大上流社会的中坚分子也不得不降贵屈尊,卖糕饼的卖糕饼,赶马车的赶马车。

为表现这个主题,米切尔还向读者描述了美国南方的许多迷人之处,生动再现了美国佐治亚州内战时期、重建时期的生活。

读者可以从中了解到美国南方的风土人情、社会时尚、宗教信仰等方方面面的特征。

所有这些都表现了一个传统社会的崩溃瓦解,人们又如何应付这场社会巨变的艰辛过程。

小说《飘》虚写战争,实写战争对人类心灵的影响的;也不简单的是对上个世纪的“生动刻画”或者南北方关系的历史探讨,其关键好象还是斯嘉丽们的心灵——对人类生活的探索靠几个活生生的如斯嘉丽一般的人物来完成了。

克罗地亚狂想曲主持词

克罗地亚是一个国家,克罗地亚狂想曲在全世界都是非常有名了,很多人都喜欢。

朝花夕拾无常原文

无常 全文迎神赛会这一天出巡的神,如果是掌握生杀之权的,——不,这生杀之权四个字不大妥,凡是神,在中国仿佛都有些随意杀人的权柄似的,倒不如说是职掌人民的生死大事的罢,就如城隍和东岳大帝之类。

那么,他的卤簿中间就另有一群特别的脚色:鬼卒、鬼王,还有活无常。

这些鬼物们,大概都是由粗人和乡下人扮演的。

鬼卒和鬼王是红红绿绿的衣裳,赤着脚;蓝脸,上面又画些鱼鳞,也许是龙鳞或别的什么鳞罢,我不大清楚。

鬼卒拿着钢叉,叉环振得琅琅地响,鬼王拿的是一块小小的虎头牌。

据传说,鬼王是只用一只脚走路的;但他究竟是乡下人,虽然脸上已经画上些鱼鳞或者别的什么鳞,却仍然只得用了两只脚走路。

所以看客对于他们不很敬畏,也不大留心,除了念佛老妪和她的孙子们为面面圆到起见,也照例给他们一个“不胜屏营待命之至”的仪节。

至于我们——我相信:我和许多人——所最愿意看的,却在活无常。

他不但活泼而诙谐,单是那浑身雪白这一点,在红红绿绿中就有“鹤立鸡群”之概。

只要望见一顶白纸的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子,大家就都有些紧张,而且高兴起来了。

人民之于鬼物,惟独与他最为稔熟,也最为亲密,平时也常常可以遇见他。

譬如城隍庙或东岳庙中,大殿后面就有一间暗室,叫作“阴司间”,在才可辨色的昏暗中,塑着各种鬼:吊死鬼、跌死鬼、虎伤鬼、科场鬼,……而一进门口所看见的长而白的东西就是他。

我虽然也曾瞻仰过一回这“阴司间”,但那时胆子小,没有看明白。

听说他一手还拿着铁索,因为他是勾摄生魂的使者。

相传樊江东岳庙的“阴司间”的构造,本来是极其特别的:门口是一块活板,人一进门,踏着活板的这一端,塑在那一端的踏便扑过来,铁索正套在你脖子上。

后来吓死了一个人,钉实了,所以在我幼小的时候,这就已不能动。

倘使要看个分明,那么,《玉历钞传》上就画着他的像,不过《玉历钞传》也有繁简不同的本子的,倘是繁本,就一定有。

身上穿的是斩衰凶服,腰间束的是草绳,脚穿草鞋,项挂纸锭;手上是破芭蕉扇、铁索、算盘;肩膀是耸起的,头发却披下来;眉眼的外梢都向下,象一个“八”字。

头上一顶长方帽,下大顶小,按比例一算,该有二尺来高罢;在正面,就是遗老遗少们所戴瓜皮小帽的缀一粒珠子或一块宝石的地方,直写着四个字道:“一见有喜”。

有一种本子上,却写的是“你也来了”。

这四个字,是有时也见于包公殿的扁额上的,至于他的帽上是何人所写,他自己还是阎罗王,我可没有研究出。

《玉历钞传》上还有一种和活无常相对的鬼物,装束也相仿,叫作“死有分”。

这在迎神时候也有的,但名称却讹作死无常了,黑脸、黑衣,谁也不爱看。

在“阴死间“里也有的,胸口靠着墙壁,阴森森地站着;那才真真是“碰壁”。

凡有进去烧香的人们,必须摩一摩他的脊梁,据说可以摆脱了晦气;我小时也曾摩过这脊梁来,然而晦气似乎终于没有脱,——也许那时不摩,现在的晦气还要重罢,这一节也还是没有研究出。

我也没有研究过小乘佛教的经典,但据耳食之谈,则在印度的佛经里,焰摩天是有的,牛首阿旁也有的,都在地狱里做主任。

至于勾摄生魂的使者的这无常先生,却似乎于古无征,耳所习闻的只有什么“人生无常”之类的话。

大概这意思传到中国之后,人们便将他具体化了。

这实在是我们中国人的创作。

然而人们一见他,为什么就都有些紧张,而且高兴起来呢

凡有一处地方,如果出了文士学者或名流,他将笔头一扭,就很容易变成“模范县”。

我的故乡,在汉末虽曾经虞仲翔先生揄扬过,但是那究竟太早了,后来到底免不了产生所谓“绍兴师爷”,不过也并非男女老小全是“绍兴师爷”,别的“下等人”也不少。

这些“下等人”,要他们发什么“我们现在走的是一条狭窄险阻的小路,左面是一个广漠无际的泥潭,右面也是一片广漠无际的浮砂,前面是遥遥茫茫荫在薄雾的里面的目的地”那样热昏似的妙语,是办不到的,可是在无意中,看得住这“荫在薄雾的里面的目的地”的道路很明白:求婚,结婚,养孩子,死亡。

但这自然是专就我的故乡而言,若是“模范县”里的人民,那当然又作别论。

他们——敝同乡“下等人”——的许多,活着,苦着,被流言,被反噬,因了积久的经验,知道阳间维持“公理”的只有一个会,而且这会的本身就是“遥遥茫茫”,于是乎势不得不发生对于阴间的神往。

人是大抵自以为衔些冤抑的;活的“正人君子”们只能骗鸟,若问愚民,他就可以不假思索地回答你:公正的裁判是在阴间

想到生的乐趣,生固然可以留恋;但想到生的苦趣,无常也不一定是恶客。

无论贵贱,无论贫富,其时都是“一双空手见阎王”,有冤的得伸,有罪的就得罚。

然而虽说是“下等人”,也何尝没有反省

自己做了一世人,又怎么样呢

未曾“跳到半天空”么

没有“放冷箭”么

无常的手里就拿着大算盘,你摆尽臭架子也无益。

对付别人要滴水不羼的公理,对自己总还不如虽在阴司里也还能够寻到一点私情。

然而那又究竟是阴间,阎罗天子、牛首阿旁,还有中国人自己想出来的马面,都是并不兼差,真正主持公理的脚色,虽然他们并没有在报上发表过什么大文章。

当还未做鬼之前,有时先不欺心的人们,遥想着将来,就又不能不想在整块的公理中,来寻一点情面的末屑,这时候,我们的活无常先生便见得可亲爱了,利中取大,害中取小,我们的古哲墨瞿先生谓之“小取”云。

在庙里泥塑的,在书上墨印的模样上,是看不出他那可爱来的。

最好是去看戏。

但看普通的戏也不行,必须看“大戏”或者“目连戏”。

目连戏的热闹,张岱在《陶庵梦忆》上也曾夸张过,说是要连演两三天。

在我幼小时候可已经不然了,也如大戏一样,始于黄昏,到次日的天明便完结。

这都是敬神禳灾的演剧,全本里一定有一个恶人,次日的将近天明便是这恶人的收场的时候,“恶贯满盈”,阎王出票来勾摄了,于是乎这活的活无常便在戏台上出现。

我还记得自己坐在这一种戏台下的船上的情形,看客的心情和普通是两样的。

平常愈夜深愈懒散,这时却愈起劲。

他所戴的纸糊的高帽子,本来是挂在台角上的,这时预先拿进去了;一种特别乐器,也准备使劲地吹。

这乐器好象喇叭,细而长,可有七八尺,大约是鬼物所爱听的罢,和鬼无关的时候就不用;吹起来,Nhatu,nhatu,nhatututuu地响,所以我们叫它“目连瞎头”。

在许多人期待着恶人的没落的凝望中,他出来了,服饰比画上还简单,不拿铁索,也不带算盘,就是雪白的一条莽汉,粉面朱唇,眉黑如漆,蹙着,不知道是在笑还是在哭。

但他一出台就须打一百零八个嚏,同时也放一百零八个屁,这才自述他的履历。

可惜我记不清楚了,其中有一段大概是这样:——“…………大王出了牌票,叫我去拿隔壁的癞子。

问了起来呢,原来是我堂房的阿侄。

生的是什么病

伤寒,还带痢疾。

看的是什么郎中

下方桥的陈念义la儿子。

开的是怎样的药方

附子、肉桂,外加牛膝。

第一煎吃下去,冷汗发出;第二煎吃下去,两脚笔直。

我道nga阿嫂哭得悲伤,暂放他还阳半刻。

大王道我是得钱买放,就将我捆打四十

”这叙述里的“子”字都读作入声。

陈念义是越中的名医,俞仲华曾将他写入《荡寇志》里,拟为神仙;可是一到他的令郎,似乎便不大高明了。

la者“的”也;“儿”读若“倪”,倒是古音罢;nga者,“我的”或“我们的”之意也。

他口里的阎罗天子仿佛也不大高明,竟会误解他的人格,——不,鬼格。

但连“还阳半刻”都知道,究竟还不失其“聪明正直之谓神”。

不过这惩罚,却给了我们的活无常以不可磨灭的冤苦的印象,一提起,就使他更加蹙紧双眉,捏定破芭蕉扇,脸向着地,鸭子浮水似的跳舞起来。

Nhatu,nhatu,nhatu-nhatu-nhatututuu

目连瞎头也冤苦不堪似的吹着。

他因此决定了:——“难是弗放者个

那怕你,铜墙铁壁

那怕你,皇亲国戚

…………”“难”者,“今”也;“者个”者“的了”之意,词之决也。

“虽有忮心,不怨飘瓦”,他现在毫不留情了,然而这是受了阎罗老子的督责之故,不得已也。

一切鬼众中,就是他有点人情;我们不变鬼则已,如果要变鬼,自然就只有他可以比较的相亲近。

迎神时候的无常,可和演剧上的又有些不同了。

他只有动作,没有言语,跟定了一个捧着一盘饭菜的小丑似的脚色走,他要去吃;他却不给他。

另外还加添了两名脚色,就是“正人君子”之所谓“老婆儿女”。

凡“下等人”,都有一种通病:常喜欢以己之所欲,施之于人。

虽是对于鬼,也不肯给他孤寂,凡有鬼神,大概总要给他们一对一对地配起来。

无常也不在例外。

所以,一个是漂亮的女人,只是很有些村妇样,大家都称她无常嫂;这样看来,无常是和我们平辈的,无怪他不摆教授先生的架子。

一个是小孩子,小高帽,小白衣;虽然小,两肩却已经耸起了,眉目的外梢也向下。

这分明是无常少爷了,大家却叫他阿领,对于他似乎都不很表敬意;猜起来,仿佛是无常嫂的前夫之子似的。

但不知何以相貌又和无常有这么象

鬼神之事,难言之矣,只得姑且置之弗论。

至于无常何以没有亲儿女,到今年可很容易解释了;鬼神能前知,他怕儿女一多,爱说闲话的就要旁敲侧击地锻成他拿卢布,所以不但研究,还早已实行了“节育”了。

这捧着饭菜的一幕,就是“送无常”。

因为他是勾魂使者,所以民间凡有一个人死掉之后,就得用酒饭恭送他。

至于不给他吃,那是赛会时候的开玩笑,实际上并不然。

但是,和无常开玩笑,是大家都有此意的,因为他爽直,爱发议论,有人情,——要寻真实的朋友,倒还是他妥当。

有人说,他是生人走阴,就是原是人,梦中却入冥去当差的,所以很有些人情。

我还记得住在离我家不远的小屋子里的一个男人,便自称是“走无常”,门外常常燃着香烛。

但我看他脸上的鬼气反而多。

莫非入冥做了鬼,倒会增加人气的么

鬼神之事,难言之矣,这也只得姑且置之弗论了。

六月二十三日。

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