【急用】诗歌朗诵比赛串词
天上的街市 郭沫若（郭开贞） 远远的\\\/街灯\\\/明了， 好像是\\\/闪着\\\/无数的\\\/明星。
天上的\\\/明星\\\/现了， 好像是\\\/点着\\\/无数的\\\/街灯。
我想\\\/那缥缈的\\\/空中， 定然有\\\/美丽的\\\/街市。
街市上\\\/陈列的\\\/一些\\\/物品， 定然是\\\/世上\\\/没有的\\\/珍奇。
你看，\\\/那浅浅的\\\/天河， 定然是\\\/不甚\\\/宽广。
那\\\/隔河的\\\/牛郎\\\/织女， 定能够\\\/骑着牛儿\\\/来往。
我想\\\/他们\\\/此刻， 定然\\\/在\\\/天街\\\/闲游。
不信，\\\/请看\\\/那朵流星， 是他们\\\/提着\\\/灯笼\\\/在走。
“夜晚的天空”想象为天上的街市“天上的明星”想象为无数的街灯 天上的人们在天街闲游
天上的街市 原文
天上的街市 远远的街灯明了 好像闪着无数的。
天上的明星现了， 好像点着无数的街灯。
我想那的空中， 定然有美丽的街市。
街市上陈列的一些物品， 定然是世上没有的珍奇。
你看，那浅浅的天河， 定然是不甚宽广。
那隔河的牛郎织女， 定能够骑着牛儿来往。
我想他们此刻， 定然在天街闲游。
不信，请看那朵流星， 那怕是他们提着灯笼在走。
作者简介 郭沫若（1892—1978），原名郭开贞，四川乐山人，中国现代浪漫主义诗人、剧作家、历史学家、古文字学家。
早年先后在日本冈山高等学校和九州帝国大学学习医学。
在帝国大学，诗人开始从事文学创作。
1920年诗人在《时事新报·学灯》上发表了一系列重要作品，1921年出版诗集《女神》。
这部诗集是中国现代诗歌史上的里程碑，开创了中国新诗的浪漫主义风格。
同年，诗人和郁达夫等人组织成立创造社，创办《创造》季刊。
1923年，诗人从帝国大学毕业。
1926年，诗人出任广东大学校长。
同年7月，诗人随国民革命军北伐。
1927年8月，参加南昌起义，加入中国共产党。
起义期间，诗人创作了大量历史剧，宣传革命，挖苦讽刺蒋介石的丑恶嘴脸，遭到蒋介石的通缉。
1928年2月，他开始了在日本的10年流亡生涯。
期间诗人潜心研究中国古代文化，奠定了他的史学家、古文字学家的地位。
1937年，他秘密回国，积极投身抗日救亡运动，创作了大量有时代气息的历史剧，如《虎符》、《屈原》等。
解放后诗人一直主持文化工作，历任中国科学院院长、全国人大常委会副委员长、全国政协副主席等职。
名作赏析 郭沫若的诗一向以强烈情感宣泄著称，他的《凤凰涅》热情雄浑；他的《天狗》带着消灭一切的气势；他的《晨安》、《炉中煤》曾经让我们的心跳动不止。
但这首诗却恬淡平和，意境优美，清新素朴。
诗人作这首诗时正在日本留学，和那时的很多中国留学生一样，他心中有着对祖国的怀念，有对理想未来的迷茫。
诗人要借助大自然来思索这些，经常在海边彷徨。
在一个夜晚，诗人走在海边，仰望美丽的天空、闪闪的星光，心情变得开朗起来。
诗人似乎找到了自己的理想，于是他在诗中将这种理想写了出来——那似乎是天国乐园的景象。
诗人将明星比作街灯。
点点明星散缀在天幕上，那遥世界引起人们无限的遐想。
街灯则是平常的景象，离我们很近，几乎随处可见。
诗人将远远的街灯比喻为天上的明星，又将天上的明星说成是人间的街灯。
是诗人的幻觉，还是诗人想把我们引入“那缥缈的空中”
在诗人的心中，人间天上是一体的。
那缥缈的空中有一个街市，繁华美丽的街市。
那儿陈列着很多的物品，这些物品都是人间的珍宝。
诗人并没有具体写出这些珍奇，留给了我们很大的想象空间，我们可以将它们作为我们需要的东西，带给我们心灵宁静、舒适的东西。
那不仅是一个街市，更是一个生活的场景。
那被浅浅的天河分隔的对爱情生死不渝的牛郎、织女，在过着怎样的生活
还在守着银河只能远远相望吗
“定然骑着牛儿来往”，诗人这样说。
在那美丽的夜里，他们一定在那珍奇琳琅满目的街市上闲游。
那流星，就是他们手中提着的灯笼。
简简单单的几句话，就颠覆了流传千年的神话，化解了那悲剧和人们叹息了千年的相思和哀愁。
这首诗风格恬淡，用自然清新的语言、整齐的短句、和谐优美的韵律，表达了诗人纯真的理想。
那意境都是平常的，那节奏也是缓慢的，如细流，如涟漪。
但就是这平淡的意境带给了我们丰富的想象，让我们的心灵随着诗歌在遥远的天空中漫游，尽情驰骋美好的梦想。
天上的街市
1、释义 诗人由明亮的街灯联想到无数的明星,又由天上的明星联想到了街灯.既然天上有街灯,必然就有街市,所以诗人想象了天上的街市的美丽,以及街市上物品是人间没有的珍奇.诗人的目光集中到了天河,看到天河,作者又进行了更进一步的想象,想到了牛郎织女怎样过着自由自在美好的生活.这样通过联想和想象,作者从人间写到天上,创造出了一个充满幻想、充满诗情画意的美妙意境,抒发了自己对自由幸福生活的追求、向往之情.做着借这首诗,表达了诗人对光明、自由、幸福生活的美好向往和追求。
2、原文 天上的街市 远远的街灯明了， 好像闪着无数的明星。
天上的明星现了， 好像点着无数的街灯。
我想那缥缈的空中， 定然有美丽的街市。
街市上陈列的一些物品， 定然是世上没有的珍奇。
你看，那浅浅的天河， 定然是不甚宽广。
那隔着河的牛郎织女， 定能够骑着牛儿来往。
我想他们此刻， 定然在天街闲游。
不信，请看那朵流星， 是他们提着灯笼在走。
3、中心思想 因为作者当时生活在黑暗的旧社会中，并且作者对美好与自由非常憧憬，所以改写了神话《牛郎织女》把原本宽广，波涛汹涌他们不可飞过的天河写成浅浅的。
写出了作者对推翻旧社会的坚定。
这是因为他希望人间也能出现自由幸福的世界。
作者是借改造后的牛郎织女的形象来寄托自己的理想，表达对美好生活的追求。
4、作者简介 郭沫若（1892年11月16日—1978年6月12日），男，汉族，清光绪十八年九月二十七日（1892年11月16日）出生于四川省乐山市观娥乡沙湾镇，客家人，原名郭开贞，字鼎堂，乳名文豹，号尚武。
笔名沫若（因为他的家乡有两条河，分别叫“沫水”和“若水”）、麦克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鸿、羊易之等。
中国共产党优秀党员，致力于世界和平运动，是我国现代著名的无产阶级文学家、诗人、剧作家、考古学家、思想家、古文字学家、历史学家、书法家，学者和著名的革命家、社会活动家，蜚声海内外。
他是我国新诗的奠基人，是鲁迅之后革命文化界公认的领袖。
1923年后系统学习马克思主义理论，提倡无产阶级文学。
朗诵主持词
亲爱的同学们，大家好
泱泱中华，上下五千年，《诗经》《离骚》走过千年的岁月却依然散发着不可磨灭的光辉，我过时诗的国度，是诗的天堂。
今天，我们聚在一起，用诗歌歌颂青春
用青春的热情，传承我中华文化
天上的街市 的赏析
>><< 写作背景:1921~1922年,中国处于混乱时期.面对的黑暗现实,作者感到极大的愤怒. 从地上的街灯联想到天上的明星,有联想到街灯,于是又想到,描写,使人展开了想象的翅膀,不满地上的现实.从而想象到牛朗和织女团聚生活,这里的牛朗和织女已经得到了解放,他们生活的很好. 明星和街灯这回还往复的互喻,创造了一个充满幻想,诗情画意的意境,表达了作者对美好生活的向往.
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比赛中同学们个个精神饱满，举止大方。
高亢的声音，深情的眼神，挺起的胸脯，紧握的拳头，博得了台下一阵阵热烈的掌声；一首首慷慨激昂的诗歌，句句抒发着对祖国的热爱和美好未来的祝愿。
朗诵会上，参赛诗歌有古人作品，也有富有时代气息的经典诗篇，所选诗篇让人振奋和感动。
整个会场掌声不断，同学们声情并茂的朗诵，让大家沉醉。
成功的背后是艰辛，是汗水，只有付出了艰辛和汗水，才会取得最后的成功，才会看到缤纷的彩虹。
阵沉默之后，一句又一句的诗歌便从她口中流淌而出：“……风雨送春归，飞雪迎春到……待到山花烂漫时，它在丛中笑”。
她像一位伟大的诗人声情并茂地朗诵着自己的诗歌，声音涤荡着每个人的心灵。
朗诵完毕，教室里又一次响起了热烈的掌声。
主持人一次又一次地拿着手中的节目单走上了讲台，热情而又欢乐地迎接一个又一个的选手。
时间过得真快，转眼间就要轮到我了。
当四组的第三位同学上台时，我忽然感觉手脚无力，脸蛋发烫。
我怀着怦怦乱跳的心观赏着比赛。
然而时间似水流，该来的终于来了——主持人终于念到我的名字了，我该上台了。
在台上，我沉默着，不知该如何开口，手攥着铁杆，望了望主持人——幸好她给了我一个鼓励的眼神。
我终于开口了，朗声读出那首我已在镜子前练了无数遍的《天上的街市》。
朗诵着，朗诵着，我的声音却突然变小了。
当将近朗诵完整首诗时，我发觉自己竟已无法开口。
我的心跳得很急促，感觉脸蛋越来越烫，脚也越来越软。
世界似乎一直停留在那一刻，无法前进，也无法后退，台上站着无助的我。
正在摄像的班主任为我补上了最后一句。
我如遇大赦，灰溜溜地回到自己的座位。
我全身颤抖，脸蛋发红，就似在骄阳下烘烤一般，心依然怦怦跳个不停。
第一个走上讲台的是班长——凡，她是主持人。
她手里拿着一张纸，很镇定又平稳地说：“今天，是我们七年级一班的朗诵比赛。
首先迎来的是第一组洪雅纯同学，有请
”同学们一齐鼓掌，掌声像海浪拍击着海岸般响亮。
大家满怀期待地注视着讲台，每个人的脸上都充满激情，涂满了粉红的笑容。
比赛有序地进行着，同学上台又下台，掌声响起又落下，笑声发出又收回 一阵沉默之后，一句又一句的诗歌便从她口中流淌而出：“……风雨送春归，飞雪迎春到……待到山花烂漫时，它在丛中笑”。
她像一位伟大的诗人声情并茂地朗诵着自己的诗歌，声音涤荡着每个人的心灵。
朗诵完毕，教室里又一次响起了热烈的掌声。
