
急急急
高分跪求 八一慰问部队演出的主持词
从开场白到结束语
一男一女两主持
男、女:尊敬的来宾,亲爱的朋友,晚上好
女:八月是灿烂的,因为有盛夏的阳光;八月是辉煌的,因为有军中奏响的乐章;84年前,南昌起义的第一声枪响,向世人宣告:中国人民解放军诞生了。
男:人民军队从无到有,从弱到强,浴血奋战,屡摧强敌,如今已成为震撼世界的赫赫劲旅。
在此,我们向解放军全体官兵、武警官兵和奋战在国防科技战线上的专家学者及其职工致以节日的热烈祝贺:祝你们节日快乐
陶韵欢鼓 (喜庆扁鼓表演) 今夜,我们满怀喜悦欢心,相聚一堂。
聚一份欢畅,一份吉祥;聚一份花好月园的好时光。
聚一份祝福,一份兴旺;聚一份风调雨顺的好景象。
让我们带着祝愿,欢聚一堂,听一听幸福和美满的二重唱
掌声有请喜庆扁鼓表演《陶韵欢鼓》 女声独唱 《我的士兵兄弟》 拨开历史的黑夜,我们看到有这样一支队伍,高擎红旗,在南昌城头用枪声刺破了乌云压顶的黑暗,迎来黎明的曙光。
掠去历史的硝烟,我们看到有这样一支队伍,行进在赣江湘水之畔会师在井冈山上,燃起革命的星星之火。
回眸艰难曲折的征程,我们看到这支队伍,穿着草鞋爬雪山过草地,创造了两万五千里的奇迹。
请欣赏女声独唱《我的士兵兄弟》 京剧《军民渔水情》 京剧是咱们的国粹,表演上要求精致细腻,处处入戏;唱腔上要求悠扬委婉,声情并茂;它的行当全面、表演成熟、气势宏美,韵味醇厚。
下面请欣赏京剧--沙家浜选段《军民渔水情》 健美操 《炫出你的青春》 咱们部队中有很多的90后,青春年少,你们豪情万丈,义无反顾地选择了军队,将青春的生命奉献给祖国的山河。
虽然军人的生活中没有灯红酒绿,没有轻歌曼舞,但那荡气回肠的军歌一样可以震天憾地,训练场上的英姿不会让你们寂寞。
请欣赏健美操表演《炫出你的青春》 《我曾经用心爱着你》 琼楼玉宇、月兔嫦娥,动人的月光在多少颗年轻的心中投下了阵阵涟漪。
在沉淀的弦音之中,娓娓唱着时光的流转、唱着爱情的变换,唱着经过岁月之后所留下来的记忆与情感。
有请安然为我们带来《我曾经用心爱着你》 舞蹈 《金牌串烧》 跳跃的音符演奏者活力,动感的舞步,展示着风采,合着节拍,我们用最热情奔放的青春之心,舞动着花样的年华,接下来请欣赏舞蹈《金牌串烧》 越 剧 《三笑点秋香》 越剧长于抒情,以唱为主,声腔清悠婉丽优美动听,表演真切动人,极具江南灵秀之气。
有请史红娟为我们带来越剧选段《三笑点秋香》 舞蹈 《茉莉花》 还记得年少时传遍大街小巷,委婉动人的那一首首民歌吗
伴随着那耳熟能详的音乐,带你进入儿时美好的回忆。
下面请欣赏舞蹈《茉莉花》。
女声独唱 《我要飞》 宝塔山下风在吼,黄河岸边马在叫。
军人这支队伍集结了中华优秀的儿女,众志成城,挺进敌后,用血肉之躯浴血抗战,胜利结束了中国百年受辱的历史。
这支队伍向北发展,向南防御,发出解放全中国的宣言。
请欣赏女声独唱《我要飞》 擒拿格斗 《我是特种兵》 在军营中,学习擒拿格斗的目的就是提高徒手格斗的技战术水平,从而在对敌斗争中更加有效地打击对方,保护自己,出色地完成任务。
下面就让我们一起欣赏由_____ 带来的擒拿格斗表演《我是特种兵》 舞蹈《新阿里朗颂歌》 2011年是十二五开局之年,也是丁蜀抢抓强镇扩权和高铁新城建设两大机遇,同时接受大规模征地拆迁和大体量城市建设双重挑战,推进经济社会发展新腾飞的关键之年。
这需要我们所有同志和衷共济,奋力拼搏,才能抓住这最好的机遇,开创丁蜀美好的新时代。
下面请各位欣赏由宜兴市丁蜀高级中学带来的舞蹈《新阿里朗颂歌》,掌声欢迎
男女声小合唱 《共和国之恋》 伟大祖国,经济发展,政治稳定,社会进步,民族团结,展现新气象,昭示好前景。
让我们以采茶采桑之手,编织彩灯云锦;让我们以嘹亮的歌喉,唱响国歌和飘扬的五星红旗,唱响千百年来朝朝暮暮澎湃的激情。
请欣赏男女声小合唱 《共和国之恋》 男:战争年代,军人是一把钢枪,把愤怒的子弹射向敌人的胸膛。
建设年代,军人是一块砖,一块瓦,建起一座座高楼大厦。
和平年代,军人是一块盾牌,是幸福的保护神,保卫着和平阻挡着邪恶。
女:当橄榄绿渲染了你人生的色彩,当军号声吹响了你心中的赞歌,当嘹亮的口号震撼着你沉睡的心灵,当铮铮誓言注定你前行的方向,朋友,你就拥有了一个让人敬佩的名字- --军人。
男:今夜,我们为每一个值得自豪的军人,为我们最可爱的人歌唱
女:亲爱的朋友们,今晚的慰问演出到此结束了
男:朋友们,再见
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我们的相遇很美丽爱很珍惜,相守要学习。
能让平凡的我茫茫人海中相遇到美你,那是上天赐予我们的缘分。
在520天的相处中,我意识到你就是那个,能与我相伴到老的人儿。
雪儿,三千弱水,我只取一瓢。
婚姻,不止是白字黑字,一纸婚书,而是相互包容,爱与尊重,请在以后的日子,我们相互理解,包容,学习。
我爱你,亲爱的。
关于凤凰的传说有哪些
写出自己就好了,自己写吧。
回族的聚居地区、风土人情、民俗习惯
「欧阳」 「欧阳」姓的源头有两个: 一、的后裔。
夏禹之后,传到第六个君主,便是少康。
少儿子,改姓欧阳,是为欧阳姓的一支。
二、春秋时越王勾践的后裔。
春秋时,越王勾践的第七代孙无疆,把他的儿子蹄封到乌程欧余山,任欧阳亭侯的职位。
后来越国被楚国灭了,蹄的后人,便以官职为姓,姓了欧阳。
这一支的后人,有些继续姓欧阳,也有一些改姓欧。
姓「欧阳」的著名人物 书法家欧阳询最初学习王羲之的字,在字体的「险」和笔力的「劲」方面,能够青出於蓝,比王羲之还要好。
他的字结构严谨,所以学习书法的人都喜欢学习,其中常为人临摹的便是他的《九成宫醴泉铭》碑刻。
区、欧、欧阳三姓同宗 在华族的千千万万个姓氏当中,不少姓氏是源自同一个祖宗,在漫 长的历史长河里,由于逃亡、迁徙、避难以及其它原因,同一个祖宗的 后人分别拥有不同的姓氏。
如区、欧、欧阳都是春秋时代那位“卧薪尝 胆”的越王勾践的后人。
在区、欧、欧阳三姓当中,欧氏和欧阳氏是老大,很早就出现这两 个姓氏,区氏是在汉朝才出现的,因此,区氏族人谦称是小区,称“欧” 氏为大欧。
根据《姓氏考略》记载:“越王无疆之次子封于乌程欧余山之阳, 后有欧氏、欧阳氏、欧侯氏,望出平阳。
” 由此可见欧氏和欧阳氏都是越王无疆的第二房子孙,而越王无疆则 是2400多年前越王勾践的七世孙。
如果追溯上去,欧氏和欧阳氏的历史 不只2400多年,还可以追溯到夏朝。
越王勾践的祖先出自姬姓,公元前 2079年(距今4072年)即位的夏少康的庶子封于会稽,到了越王无疆, 被楚所灭,封于乌程欧余山之阳,为欧阳亭侯,他的子孙因而姓“欧” 或“欧阳”。
至于“区”姓始于何时,源自哪一位祖先
根据广东新会《区渭泉 祖家谱》记载,夏少康封少子无余于会稽,伺奉大禹的宗祠,因为夏禹 埋葬在这里,食粟于欧山,因而以“欧”为姓。
到了汉朝,欧氏族人欧安是一位富商,他乐善好施,深得人们尊敬, 汉景帝很赏识他的为人。
有一天,汉景帝对他说:“卿才德兼备,何欠 之有,应去欠为区。
” 在封建时代,皇帝赐姓给臣民或叫臣民改姓,是一种荣誉,表示皇 帝关心他的臣民,只有乖乖接受。
这一来,欧安便改姓为“区”,成为 区安。
从此,他的子孙便成为“区”氏族人了。
《区渭泉祖家谱》提到 区、欧、欧阳同一衍派,一概不通婚。
《区渭泉祖家谱》又说,他们的始祖竹溪公于宋度宗咸淳年间(公 元1265—1274年)从粤北南雄珠矶巷迁徙到广东新会来。
在这之前他们 的祖先居住在福建莆田。
其实,不论是区氏、欧氏或欧阳氏,他们的祖 先都是从中原,经过莆田,南下福建、广东各地。
不论在中国或海外华人当中,区、欧、欧阳三姓都是少数族群,相 比之下,这三个姓氏的名人也就不如其它大姓的名人那么众多。
不过, 他们的始祖越王勾践在历史上却是一个了不起的人物。
勾践是春秋末年(公元前497—前465年)越国的国君,他是越王允 常的儿子,曾被吴国战败,勾践向吴王夫差称臣求和,亲自到吴国伺候 夫差,他卧薪尝胆,忍辱负重,得到夫差的信任。
另一方面,任用范蠡、 文种等整顿国政,十年生聚、十年教训,使国势转弱为强。
与此同时,范蠡派越国美女西施到吴国去,迷惑夫差,使夫差迷恋 女色而对国事松弛下来,吴国由强转弱,最后勾践把吴国灭掉。
接着, 他又在徐州(今山东滕县南)大会诸侯,成为霸主。
在中国文学史上,欧阳修是一个非常杰出的人物,北宋时代的欧阳 修集文学家与史学家于一身,他是宋仁宗天圣年间的进士,曾任枢密副 使,参知政事。
早年他支持范仲淹,要求在政治上有所改良;王安石推 行新法时,他曾上疏指陈青苗法的弊害。
欧阳修主张文章必须“明道”、“致用”,对宋初以来追求靡丽形 式的文风表示不满,并积极培养后进,是北宋古文运动的领袖。
他所写 的散文说理畅达,抒情委婉,被誉为“唐宋八大家”之一。
他的诗风与 散文近似、语言流畅自然;他的词婉丽,承袭南唐遗风。
欧阳修与宋祁合修《新唐书》,单独撰写《新五代史》,并著有 《欧阳文忠集》。
欧阳予倩(1889—1962)是中国戏剧史上的一位著名戏剧家兼演员。
他是湖南浏阳人,1907年在日本参加春柳社。
回国后倡导新剧运动,担 任电影编导兼演京剧10多年。
30年代,他主持广东戏剧研究所,40年代 担任广西艺术馆馆长。
1949年后出任中央戏剧学院院长,并被选为中国 文学艺术界联合会副主席,是中国话剧的开拓者和戏剧运动倡导人之一。
他著有回忆录《自我演剧以来》,论文集《一得馀抄》以及话剧剧本《 运动力》、《桃花扇》、《黑奴恨》等。
《三字经》是从前流行的启蒙课本之一,相传是宋朝区适子的著作, 明清学者陆续补充。
与《千字文》相得益彰。
由于区、欧、欧阳三姓的族人较少,只有欧阳族人成立宗亲会馆, 那就是坐落在乞纳街96号的欧阳家族联合会,会员有222人。



