辩论赛主持稿
中学辩论赛主持词（规则）尊敬的各位，亲爱的们，大家下午好
欢迎大家来到南雅初中，2017级新生辩论赛的现场。
今天在这间教室将举行三场辩论赛，首先有请参加第一场辩论赛的两只队伍，他们分别是：七年级欢迎他们入场。
（请坐）坐在我左手边的是：代表队；坐在我右手边的是：代表队。
有请辩手做自我介绍。
有请正方。
有请反方。
（手势示意）下面请允许我介绍一下本场比赛的评委李校长，蒋校长，钟校长，教务处主任陈主任、郭主任和语文教研组组长唐书琴老师，大家欢迎。
本次比赛设有：团队冠军一名，铁齿铜牙奖二名、最具风度奖二名、机智幽默奖二名、妙语惊人奖二名。
本次比赛计时员为袁老师，第一次举牌表示剩时5秒，第二次举牌必须结束讲话。
辩论赛表面看似是一种高级的智力游戏，但它所引发出来的睿智与才思，尤其是辩手们的个性风采和青春魅力，都远远超过了比赛本身。
但是比赛总有胜负，今天在场的两组选手都信心十足，志在必得。
究竟鹿死谁手呢
这还要看每一位辩手的智慧和辩才。
为使双方的队伍都能以一个最佳的竞技状态和最旺盛的斗志参加比赛，让我们给予他们最热烈的掌声以作鼓励。
本场比赛的辩题是话题：是中学生带手机是否有利于学习。
正方所持的观点是：带手机不利于学习反方所持的观点是：带手机有利于学习需要说明的是，双方立场是由赛前抽签决定的，所以辩手们的发言不代表本人观点。
今天双方选手就要以此为话题进行一场精彩的辩论。
1、立论首先，由正方一
国际大专辩论赛辩论词：2001年半决赛1：以成败论英雄是可取的（不可取的）（新加坡国立大学Vs
正方一辩发言： 吴天：谢谢主席、评判、对方辩友、在座各位，大家晚上好。
古人说：“青梅煮酒论英雄。
”今晚，就让我们以论做媒，以辩代酒，纵横古今，论英雄。
成败英雄论古亦有之，李白诗云：“秦王扫六河，虎势何雄哉”, 挥剑决浮云，诸侯尽西来。
《古风》东周列国传里却说“见义勇为真汉子，莫以成败论英雄。
”虽然只旅未成功，王命昭昭耳目中。
见义勇为真汉子，莫将成败论英雄。
（出自东周列国志）可见成败英雄论自古就是仁者见仁，智者见智的。
然而时代的话题要有时代的意义，时至今日，以成败论英雄早已不是一种方法，一种标准，而是作为一句俗语，一种价值存在于我们的时代。
以成败论英雄是可取的，就是要探讨这句俗语，这种价值在我们今天的时代，是否具有可取性。
我们这个时代并不是只有一种价值观，以成败论英雄这种观念必然受到我们这个社会其他价值观的共同协同与制约，使其展现精华，为我所用。
这是其具有可取性的现实基础。
这种价值观其可取性在于将成功与英雄联系在一起。
英雄不是简简单单的一个人，也不是一枚英雄像章，更不是一个冷冰冰的墓碑。
它所代表的是一种精神的象征，是民族的旗帜与国民的榜样。
以成败论英雄这种价值观正是将人们对成功的追求化为一种对精神的追求，激励人们积极进取，奋发向上。
以成败论英雄的可取性，还表现在它具有广泛的现实意义。
因为作为一种价值观，他鼓励全社会学习英雄，追求成功。
时代呼唤英雄，社会鼓励成功，这样的民族才能进步，这样的社会才能发展。
时至今日，全球化浪潮势不可挡，若不成功，我们将立于何处
信息时代，本土文化遭受强势挑战，若没有英雄，若没有英雄，我们又何以让后代感受身为华人的自豪。
追求成功，鼓励英雄，正是我们这个时代的标志，正是我们这个时代所需要的价值取向。
时代的英雄追求成功，时代的成功追求英雄。
谢谢各位。
反方一辩发言： 蒋舸：谢谢主席，各位评委，大家晚上好。
古人也说“名不正则言不顺”，只有对概念进行清晰地界定，我们才能展开一场有意义的辩论。
按照权威的《现代汉语辞典》解释，成败都是相对于具体目标而言的。
达到了就是成功，没有达到就是失败。
英雄是指能以自身杰出的才能、品质激起他人崇高情感的人。
所谓以成败论英雄，是指成功了就是英雄，失败了就不是英雄。
我方之所以认为这个观点是不可取的，理由有二。
第一，以全面刻板的成败根本就论不出丰满鲜活的英雄，因此 这个观点在理论上是错误的。
一个具备了杰出才能品质的英雄能否取得外在功业上的成功，还要受到天时、地利、人和等客观因素的影响。
南宋时的岳飞精忠报国，文韬武略，但却因为生不逢时，未遇明主，最终只能壮志未酬的屈死风波亭。
正是因为成败中包含着天时、地利、人和等等不以人的意志为转移的客观因素，我们才会对那些在失败面前表现出浩然之气的悲剧英雄肃然起敬。
当雄姿英发的周瑜无奈的感慨“既生瑜，何生亮
”时，我们能否认他是英雄吗
当兵败被俘的文天祥在狱中高歌“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”时，我们能否认他是英雄吗
英雄也是有血有肉的人，在追求各种目标的过程中，他们有成功也有失败。
成败不过是一时一世的，唯有超越成败的精神才更能彰显出英雄的本色。
如果拿上一把僵化刻板的成败尺子，又怎么指望能量得出惊天地泣鬼神的英雄气概呢
第二，以成败论英雄的观点，片面地夸大了功利的意义，因此在实践中是有害的。
它诱导人们为了达到目标可以不择手段，一个人只要成功了无论手段多么卑劣，都照样可以摘取英雄的桂冠。
如此一来，前有赫赫英明牵引，后又滚滚利益推动，“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”出自我国西汉著名史学家、文学家司马迁《史记》的第一百二十九章“货殖列传”。
意为普天之下芸芸众生为了各自的利益而劳累奔波乐此不彼。
这也充分地说明了司马迁对金钱的认识。
由于李陵事件，司马迁受牵连而被判死刑，他又拿不出钱来赎买自己，只好受了宫刑。
这本已功利的世界还会变成什么样子
实在令人不敢想象。
正是因为以成败论英雄的观点存在以上两点错误，因此我方认为，以成败论英雄是不可取的。
正方二辩发言： 郑子豪：谢谢主席，大家好。
我先指出对方同学犯的两个错误。
第一，在逻辑上，“可取”在我方是指有可取性，但不等同于照搬照抄，“不可取”在于对方是指毫不可取。
对方必须论证这句话，无论在任何角度，任何层面，都不值得学习与接受。
第二，对方把成败论英雄当成了一个具体的方法应用在现实生活的实践当中，但对方请不要忘记，今天我们要做的是一个价值判断，而不是事实判断。
第一，在个人层面上，这个价值观的可取性表现在他倡导成功，鼓励人们追求成功。
以成败论英雄，鼓励人们追求个人的全面发展，以达致自我完善与和谐的目标。
所谓全面的发展，便是在知识内涵上的提升，以及人格精神上的不断丰硕。
一段有意义的人生在于有所追求，但是在这漫漫长路当中，人们总希望得到鼓励，得到推动。
而我们所倡导的便是这种追求成功的价值取向。
从正确的出发点开始，以至于目标的达成，能够得到一定的激励与评价，是前进的原动力。
第二，这个价值观的可取性也表现在他推动了国家发展，小至个人，大至国家，都追寻着崇尚成功的同一个道理。
当国家正以发展的速度前进，人民的力量就变得极为的重要，而崇尚成功作为一种价值取向所表现的积极意义，是通过一种精神倡导创造主流的意识形态，在多元价值观中并存，求同存异。
在多元价值观中，人民是国家的基石，而全体人民有了共同的信念之后，国家才能持续发展，并保持持续的竞争优势，这个价值观在社会层面上的可取性，表现在可以塑造，倡导成功鼓励、追求成功的社会价值观，成为社会潮流的一种价值取向，成为社会行为的指导方向。
价值观的存在，并不仅仅表现在一些特定行为上，它更应该成为一种大家认可接受，并能在社会上广为推广的精神本质。
个人需要成功，因为个人需要自我实现，国家需要成功，因为国家需要国富民强。
我们的社会鼓励成功，因为社会需要英雄的榜样。
谢谢各位。
反方二辩发言： 袁丁：谢谢主席，大家好。
对方从一辩到二辩都告诉我们说，他们今天的观点只是要证明以成败论英雄是有可取之处，是有可取性的。
可是有可取之处，有可取性就意味着也有不可取之处，也有不可取性。
如果说有可取之处就是可取的，那么有不可取性是不是说它是不可取的呢
那对方同学在证明你方观点的时候是不是也论证我方观点为前提呢
更进一步说，有可取之处就等于这个东西是可取的吗
今天对方同学的西服上也有百色的地方，就是胸前的校徽，可是我们能够说对方同学的西服就是白色的吗
那岂不是睁着眼睛说瞎话吗。
其实，以成败论英雄最大的不可取之处，就是它论不出英雄来。
我可以有三个方面来证明这一点。
第一，从成功方面看，如果成功了就是英雄，我们可以得出结论，当上了驸马爷的陈世美不可不谓是个英雄，“洞房花烛夜，金榜题名时”，难道不是一个穷秀才梦寐以求的成功吗
二战初期的希特勒也不可不谓是个英雄，创建第三帝国，铁蹄横扫欧洲，他不是成功地在一天内就占领了丹麦，40天就打败了法国吗
而至于南宋的秦桧更是一个不可多得的一世英雄，他成功的当上了宰相，成功的除掉了岳飞，更是成功的出卖了国家。
但是我想请问对方同学，你们真的认为这些人是英雄吗
第二，从失败的方面看，如果失败了就不是英雄，我们又可以得出结论。
荆轲不再是英雄，因为他舍身入秦的两大目标：刺杀嬴政和逼秦议和均以失败告终。
布鲁诺也不再是英雄，因为他既未能说服当时的民众相信日心说，也没能逃脱宗教裁判所的追捕。
中山先生自辛亥革命之后就更称不上一个英雄了，二次革命失败，护国运动失败，护法运动还是失败，总理遗嘱不是也说：“革命尚未成功，同志仍须努力”吗
但是我还要请问对方同学，他们真的不是英雄吗
第三，把成败综合起来看，成败作为相对的概念总是存在于一定的竞争之中的，竞争一方的成，就意味着另一方的败。
于是我们可以得出第三个结论，任何竞争的结果都是一方英雄，一方狗熊。
那么荷马笔下的特洛伊战争，金戈铁马十年鏖战，难道希腊联军主将阿喀琉斯是英雄，失败的特洛伊军主将赫克托尔就不是英雄吗
那么楚汉相争逐鹿中原，难道开创了大汉王朝的刘邦是英雄，乌江自刎的西楚霸王就不是英雄吗
那么魏蜀吴三国鼎立，豪杰辈出，难道仅仅因为最后三家归晋，就只有司马氏才是真英雄吗
那后人又何来的“天下英雄谁敌手，曹刘生子当如孙仲谋”的感叹呢
可见，按照对方同学的观点，以成败论英雄，其结果只能是假英雄大行其道，真英雄纷纷落马，分明是英雄相惜棋逢对手，偏偏也要分出个成王败寇。
这样的标准可取不可取，在座各位自有公论。
南乡子·登京口北固亭有怀何处望神州，满眼风光北固楼。
千古兴亡多少事，悠悠。
不尽长江滚滚流。
年少万兜鍪，坐断东南战未休。
天下英雄谁敌手
曹刘。
生子当如孙仲谋。
①南乡子：词牌名。
京口：今江苏镇江市。
北固亭在镇江东北固山上，下临长江，三面环水 ②神州：指中国，此处指中原被金人占领的沦陷区。
③兴亡：指国家兴衰，朝代更替。
④悠悠：长远悠久。
⑤兜鍪：即头盔，此处借指士兵。
鍪，音móu。
万兜鍪：千军万马。
⑥坐断：占据、割据。
大意：什么地方可以看见中原呢
在北固楼上，满眼都是美好的风光，但是中原还是看不见。
从古到今，有多少国家兴亡大事呢
不知道，年代太长了。
只有长江的水滚滚东流，永远也流不尽。
我们今天所能看到的就是长江，多少兴亡事情已经过去了。
当年孙权在青年时代，做了三军的统帅，他能独霸东南，坚持抗战，没有向敌人低头和屈服过。
天下英雄谁是孙权的敌手呢
只有曹操和刘备而已。
这样也就难怪曹操说：“生子当如孙仲谋。
” 正方三辩发言： 付欣：谢谢主席，大家好。
首先我有两点想向对方辩友指出：第一，对方辩友解读成败英雄论，依旧知识只见其表，未见其里，看到成败二字，便要用来评定天下英雄，而对其背后所倡扬的追求成功的价值取向却视而不见。
我们还有句话叫做：“千里送鹅毛，礼轻情意重”，难道最方辩友真要身体力行，见人就拔一根鹅毛吗
第二，对方辩友认为一旦倡扬了追求成功的价值观，功利主义便会大行其道。
但我不知我方哪位辩手说我们不要真善美这些价值观呢
人类的行为一向是多种价值观共同作用的结果，我们新加坡鼓励孝道，可是我们新加坡的男孩子并没有因此而不去当兵啊。
下面，我将从三个方面进一步阐述以成败论英雄这种价值观的可取性。
第一，当我们从价值观的角度来审视以成败论英雄这句话时，成功的含义就被扩大了。
因为这时，成功还包含有追求成功的价值取向，它不是简简单单的个人目的的实现，还包括对社会的积极意义。
第二，倡导以成败论英雄这种价值观能够破旧立新，用一种更加公平、客观的观念去评价人。
过去，有的人论英雄，看的是出身：老子英雄儿好汉，老子反动儿混蛋――这样的价值观都曾经风行一时。
从传统的眼光看，有些人永远也成不了英雄，但是他只要追求成功，他就是我们这个时代所需要的英雄。
第三，以成败论英雄这种价值观的可取性还体现在它对于失败者特殊的意义。
吴作栋总理说：“我们的社会应该给失败者一个再次成功的机会。
”我想请问在座的各位，谁没有尝到过失败的滋味
但是因为这样，我们就放弃追求成功了吗
追求成功的价值观正是让我们不要唾弃失败者，而是要鼓励他继续追求成功。
对方的四位辩友，也许真的是视成败如浮云，但是你们为什么非要对那些有上进心的人说“是非成败转头空”呢
失败并不可怕，可怕的是一个人连追求成功的勇气都没有了。
安于平淡也并不可怕，可怕的是我们整个社会都安于平淡，不再追求成功。
一个不再追求成功的英雄世界，是一个虚伪的世界。
谢谢。
反方三辩发言： 余磊：首先看一下对方同学的逻辑，对方同学说，今天他们只要举出一点点的可取之处，他们就等于可取，而我方举出再多的不可取之处，也不叫做不可取，这是不是叫做“只许州官放火，不许百姓点灯”呢
如果对方同学今天一定要我方说，有没有一点点的可取之处，我说有，在哪里
这就可以让大家认识到以成败论英雄这种观点来论英雄是危害是多么大呀。
再来看看对方同学的论证方式。
对方同学的论证有两条。
首先，如果没有成功就是不成功，因此就应该以成败来论英雄。
让我们想一下，如果英雄不吃饭的话，英雄就要变成鬼雄。
那我们是不是可以以饭量来论英雄，看谁吃得多，谁就是英雄呢
对方同学还告诉大家，要追求成功，鼓励成功。
但是，鼓励成功、追求成功就意味着要用成败来论英雄吗
我们这个社会还要鼓励大家去致富，去发财，但是能不能用贫富来论英雄呢
如果可以的话，王勃为什么还要说“穷且益坚，不坠青云之志”呢
其实，今天对方同学所有的问题都出在他们对审题没有清楚。
什么叫做以成败论英雄，就是说一个人成功了就是英雄，失败了便不是英雄。
那么让我们想一下，许多英雄身上有成功的影子，我们不反对，但是，哪个普通、平凡人的身上又没有一点点的成功呢
如果英雄和平凡人都有成功，仅以成功如何论出英雄
反过来说，又有哪个英雄身上没有一丝一毫的失败，如果失败了便不是英雄，那么对方同学除了全知全能的上帝，还能给大家在世界上找出哪怕是一个英雄来吗
面对今天这个竞争激烈的社会，我们发现，如果提倡以成败论英雄，只会鼓励大家不择手段去获取成功。
为什么商业界的欺诈行为是屡禁不绝，体育界的兴奋剂丑闻是层出不穷，而学术界的抄袭之风也是愈演愈烈。
归根到底，就是人们以为，只要获得成功，一切问题都可以被掩盖在英雄的光环之下。
面对以成败论英雄在实践中的种种恶果，对方同学还能告诉大家这种观点是可取的吗
古往今来，有多少气吞山河的丰功伟业在时间的涤荡下士灰飞烟灭，又有多少坚如磐石的帝王基业在历史的冲刷下是土崩瓦解。
一个英雄的成败，往往犹如一道流星般划过天幕，让我们潸然泪下的，只能是他们超越成败的崇高精神和英雄气概。
谢谢大家。
辩论赛的主持人要怎么当.说些什么.
第九届“XX杯”辩论赛主持词 （本词仅供参考，主席可根据赛场具况发挥 各位请安静下来，我们的比赛马上就要开始了。
在比赛开始前，请将您随身携带的移动通讯工具，如寻呼机、手机、小灵通等调整到震动或静音状态。
在比赛过程中，请您配合我们保持赛场的安静与清洁。
谢谢您的合作。
各位来宾，大家晚上好
欢迎大家来到由XX大学学生会主办、XX大学辩论协会协办的XX大学第X届“XX杯”辩论赛现场。
即将在这间教室进行的是： 初\\\/复\\\/半决\\\/决赛 第 场比赛，总第 场比赛 今天参加本场比赛的两支队伍是： 正方： 院（系）代表队 正方教练： 老师\\\/同学，来自200 级 专业 反方： 院（系）代表队 反方教练： 老师\\\/同学，来自200 级 专业 参加今天决赛的八名选手是：（每位选手给15秒自我展示时间） 正方一辩： 同学，来自 200 级 专业 二辩： 同学，来自 200 级 专业 三辩： 同学，来自 200 级 专业 四辩： 同学，来自 200 级 专业 反方一辩： 同学，来自 200 级 专业 二辩： 同学，来自 200 级 专业 三辩： 同学，来自 200 级 专业 四辩： 同学，来自 200 级 专业 担任本场比赛评判团的是： 院（系）团\\\/党委副书记 ; 老师 院（系）团\\\/党委副书记 老师 院（系）团\\\/党委副书记 老师 院（系）团\\\/党委副书记 老师 院（系）团\\\/党委副书记 老师 担任本场比赛点评的嘉宾是： 院（系）团\\\/党委副书记 老师 各位观众,现在双方辩手已经严阵以待，信心十足。
今天，究竟是鹿死谁手，还要看每一位辩手的智慧和辩才。
为使我们双方的队伍都能以一个最佳竞技状态和最旺盛的斗志参加比赛，让我们给予他们最热烈的掌声以作鼓励。
本场比赛的辩题是有关于 的话题： 正方所持观点是： 反方所持观点是： (对辩题作简要介绍) …… …… …… 今天双方选手就要以此为话题进行一场精彩的辩论。
比赛的第一个环节是教练陈词，双方教练需陈述辩题分析、立论思路、攻辩策略和对对方分析及相应对策，陈词时对方需回避。
首先请正方教练陈词，时间是5分钟，反方教练和辩手请回避。
请我们的赛场工作人员引导反方回避。
…… 请我们的赛场工作人员引导反方教练和辩手入场。
有请反方教练陈词，时间也是5分钟，正方教练和辩手请回避。
请我们的赛场工作人员引导正方回避。
…… 请我们的赛场工作人员引导正方教练和辩手入场。
…… 各位辩手请坐定。
首先，由正方一辩阐述正方观点，时间三分钟，请。
…… 谢谢正方一辩的精彩发言，下面请反方一辩阐述反方观点，时间也是三分钟，请。
…… 感谢反方一辩的发言，下面进入攻辩环节。
首先请正方二辩选择反方二辩或三辩进行攻辩。
问者只准问，答者只准答。
每次提问不超过10秒，每次回答不超过30秒。
总计时间2分钟。
请。
…… 谢谢，下面由反方二辩选择正方二辩或三辩进行攻辩。
…… 谢谢，接下来由正方三辩选择反方二辩或三辩进行攻辩。
…… 谢谢，接下来由反方三辩选择正方二辩或三辩进行攻辩。
…… 感谢双方辩手的精彩发言，下面请正方一辩进行攻辩小结，时间1分30秒。
有请。
…… 谢谢，现在请反方一辩进行攻辩小结，时间也是1分30秒。
有请。
…… 感谢反方一辩的精彩陈词，接下来辩论赛将进入最精彩的自由辩论，双方各有4分钟时间，正方四辩首先发言。
…… 谢谢，经过八名辩手精彩的自由辩论后，请观众朋友向正方和反方选手各提问2个问题，所提问题由多数评委通过后辩手方可回答。
每位观众只能提一个问题，提问前请提问者说明您的所在院系，提问时请简洁明了，原则上不超过15秒。
选手回答时间不超过一分钟，其中双方四辩必须回答一个问题。
一人回答完毕时间未尽，其他人可继续。
现在请观众朋友向正方选手提问，请。
…… 请评委表决这个问题是否通过。
好，通过\\\/对不起，未能通过，请观众继续向正方提问。
感谢这位观众朋友的提问和正方选手的回答，下面请观众朋友向反方选手提问，请。
…… 请评委表决这个问题是否通过。
好，通过\\\/对不起，未能通过，请观众继续向反方提问。
…… 感谢这位观众朋友的提问和反方选手的回答，下面请观众朋友向正方选手提问，请。
…… 请评委表决这个问题是否通过。
好，通过\\\/对不起，未能通过，请观众继续向反方提问。
谢谢，请观众朋友向反方选手提问，请。
…… 请评委表决这个问题是否通过。
好，通过\\\/对不起，未能通过，请观众继续向反方提问。
请反方四辩总结陈词，时间3分钟，请。
…… 感谢反方四辩的精彩陈词，下面请正方四辩总结陈词，时间也是3分钟，请。
…… 感谢正方四辩的精彩陈词。
到这里，本场比赛就告一段落了。
现在，请评判团的各位评委暂时退席以作评决，请。
…… 现在观众朋友可继续提问。
…… 各位来宾，各位观众，评判团已做出最终评定。
根据比赛规则，在宣布成绩之前，请我们的点评嘉宾： 院（系）团\\\/党委副书记 老师 为今晚这场辩论作点评，有请。
…… 谢谢 老师的精彩点评。
现在评判结果已经出来了，我荣庆的宣布本场比赛的最佳辩手是： 正方\\\/反方 一\\\/二\\\/三\\\/四 辩 同学 让我们以最热烈的掌声对他表示祝贺。
下面我郑重宣布，经过评判团认真的评判，最终以 比 的结果判定本场比赛的优胜队是： 正方\\\/反方 代表队 请大家用最热烈的掌声向他们表示祝贺。
本场比赛到此结束，感谢各位嘉宾的到来，感谢各位参赛选手的精彩表现，谢谢各位的关心与支持，衷心的谢谢大家，祝各位晚安若某选手在发言时间用尽结束时仍未结束发言，主席依次说：“谢谢”，“谢谢某某辩手的发言”，“谢谢某方某某辩手的精彩发言”。
） XX大学学生会 XX大学辩论协会 二零零四年十二月十五日
求辩论赛主席开场白和结束语
把辩题和正反方，以及辩题的引子改掉就可以了。
在比赛开始之前，恳请大家将您随身携带的移动通讯工具等调整到震动或静音状态，比赛过程中，请不要以鼓掌，喝彩等手段中断或影响比赛进程。
请您配合我们保持会场的安静与清洁，谢谢您的合作。
各位评委，各位同学，大家好
很荣幸能够担任本次辩论赛的主席，来为大家主持这场辩论赛
本次辩论赛的辩题是：天灾和人祸哪个更可怕
首先欢迎双方辩论队上场。
接下来就让我们一起来认识一下双方辩手以及他们所持观点：坐在我右手边的是今天的正方-----城划1103他们的观点是：天灾更可怕坐在我左手边的是今天的反方-----土资1101他们的观点是：人祸更可怕下面宣读比赛规则：1陈词阶段：我们提倡即兴陈词，引经据典要恰当，在陈词阶段，由双方一、二、三辩进行陈词。
先由双方一辩进行立论陈词，然后是双方二辩三辩在反驳对观点的同时，对本方观点进行补充陈词。
时间都是每人3分钟。
2自由辩论阶段：时间是双方各4分钟。
由正反双方自由轮流发言。
发言辩手落座为发言结束，同时另一方开始发言，另一辩手必须紧接着发言，若有间隙，累计时间照常进行。
同一方的发言次序不限。
如果一方用时已完，另一方可以继续发言，也可以向主席提出不发言。
在自由辩论阶段，我们提倡积极交锋，对重要问题回避两次以上的一方扣分，对于对方已明确回答的问题纠缠不休的，适当扣分。
3结辩陈词阶段：时间是四分钟，由双方四辩进行结辩陈词，也就是辩论双方针对辩论赛整体态势进行总结陈词，对于脱离实际、背诵事先准备稿件者，适当扣分。
规则宣读完毕，接下来由各位辩手做个性化自我介绍，时间是一分钟，有请正方辩手先进行自我介绍。
那么现在就让我们把热烈的掌声送给场上辩手，预祝双方辩手都能发挥出最好水平，取得理想成绩。
我们总是习惯于关心切实发生在自己周边的事，无论是天灾还是人祸，我们的地球近年来天灾不断，所谓天灾人祸都会给人们带来伤害，也都同样不可避免，当我们感觉他与我们的距离如此遥远时，都会自觉的忽略它的危险性，我们身为大学生应有自己的看法，天灾与人祸到底谁更可怕
下面我宣布资源与环境学院2011年校园辩论赛正式开始
下面进入开篇理论阶段，首先由正方阐述观点，时间为三分钟，有请正方一辩-----好，刚才正方一辩对自己的观点进行了立论陈述，现在我们来看看反方是如何破题立论的，请反方一辩发言，时间也是三分钟，请
感谢反方一辩的精彩陈词，下面有请正方二辩进行补充陈词，时间是3分钟；下面有请反方二辩作补充陈词，时间也是三分钟；下面有请正方三辩对本方观点作补充陈词，时间是3分钟；下面有请反方三辩对本方观点作补充陈词，时间是也3分钟；经过了刚才一番激烈的论战，我们比赛现场的气氛也在逐渐升温，那么下面就让我们进入到大家最期待的，最具挑战性的自由辩论阶段，这一环节从正方开始，双方交替进行，时间为8分钟，双方各4分钟，有请正方辩手-------好一场激烈唇枪舌战，果然是一场没有硝烟的战争啊
感谢双方辩手的精彩论辩
那么接下来将进入提问阶段。
首先由观众向反方提问，回答问题不超过一分钟谢谢反方辩手的精彩回答，那么下面由观众向正方提问。
谢谢正方辩手的精彩回答。
那么接下来就是今天正反双方巩固战果，最后一搏的机会了，因为我们即将进入的是总结陈词阶段。
首先由反方作总结陈词，时间为4分钟，有请反方四辩---谢谢反方四辩的精彩总结。
下面有请正方作总结陈词，时间同样为4分钟，有请正方四辩----非常感谢正方四辩的总结陈词。
那么到现在，本场辩论赛的正式比赛环节就告一段落了，有请评委商议比赛结果。
现在结果已经在我手中了，但在揭晓结果之前让我们有请（ ）对今天整场比赛进行点评，掌声有请
感谢（ ）的精彩点评，相信对每一位辩手以及在场的同学都有启发。
今天围绕着企业用人以才为先还是以德为先的话题，我们的正反双方都使出了浑身解数，展示出了他们出众的辩才、敏捷的思维以及有礼有节的儒雅之风，所以不论最终结果如何，都让我们为他们精彩的表现报以最热烈的掌声我看大家都已经迫不及待的想要知道比赛结果了，那么到底花落谁家呢
下面由我来为大家揭晓本场比赛的结果本场比赛的最佳辩手是：正方代表队--- 反方代表队-----下面最激动人心的时刻到来了，本场比赛的最终结果是：正方---分 反方----分让我们对他们表示祝贺
资源与环境学院校园辩论赛到此圆满结束
谢谢大家
辩论会主持人开场白
辩论赛主持词各位请安静下来，我们的比赛马上就要开始了。
在比赛开始前，请将您随身携带的移动通讯工具调整到震动或静音状态。
在比赛过程中，请您配合我们保持赛场的安静与清洁，谢谢您的合作。
辩字当头，雄辩诡辩以情辩，百辩还看生工；论衡天下，妖论谬论相对论，莫论胜负英雄。
各位评委，亲爱的小伙伴们，大家下午好
欢迎大家来到由***主办的辩论赛现场
感谢各位评委能在百忙之中抽出时间来到这里。
让我们以热烈的掌声欢迎他们的到来
此次辩论赛的主要目的在于加强****文化建设,提高企业员工逻辑思维能力,心理应变能力以及口头表达能力,丰富员工的业余生活,增进我们对社会的了解和认识。
每一个人在成长过程中,总是在不断探索着自己前进的方向.在此之中,也在不断的改变着自己.这是一种自我的追求。
今天,我们就以人为自己还是别人快乐而快乐这一主题,加以辩驳。
相信通过小伙伴们的辩论和讨论,能够给大家有一个崭新的答案,为自己的人生道路选择最精彩的一面。
首先介绍今天的评委,分别是*********** 点评嘉宾***** 下面，我来介绍一下辩论双方: 坐在我右手边的是正方，来自******的代表队,他们的观点是人为自己快乐而快乐，掌声欢迎正方选手依次作自我介绍。
坐在我左手边的是反方代表队，来自*******的代表队,他们的观点是人为别人快乐而快乐，掌声有请反方选手依次作自我介绍。
今天，双方选手即将开始一场精彩的辩论。
在辩论赛正
辩论主持人开场白
第X届“XX杯”辩论赛主席主持词 各位请安静下来，我们的比赛马上就要开始了。
在比赛开始前，请将您随身携带的移动通讯工具，如寻呼机、手机、小灵通等调整到震动或静音状态。
在比赛过程中，请您配合我们保持赛场的安静与清洁。
谢谢您的合作。
各位来宾，大家晚上好
欢迎大家来到由XX大学学生会主办、XX大学辩论协会协办的XX大学第X届“XX杯”辩论赛现场。
即将在这间教室进行的是： 初\\\/复\\\/半决\\\/决赛 第 场比赛，总第 场比赛 今天参加本场比赛的两支队伍是： 正方： 院（系）代表队 正方教练： 老师\\\/同学，来自200 级 专业 反方： 院（系）代表队 反方教练： 老师\\\/同学，来自200 级 专业 参加今天决赛的八名选手是：（每位选手给15秒自我展示时间） 正方一辩： 同学，来自 200 级 专业 二辩： 同学，来自 200 级 专业 三辩： 同学，来自 200 级 专业 四辩： 同学，来自 200 级 专业 反方一辩： 同学，来自 200 级 专业 二辩： 同学，来自 200 级 专业 三辩： 同学，来自 200 级 专业 四辩： 同学，来自 200 级 专业 担任本场比赛评判团的是： 院（系）团\\\/党委副书记 老师 院（系）团\\\/党委副书记 老师 院（系）团\\\/党委副书记 老师 院（系）团\\\/党委副书记 老师 院（系）团\\\/党委副书记 老师 担任本场比赛点评的嘉宾是： 院（系）团\\\/党委副书记 老师 各位观众,现在双方辩手已经严阵以待，信心十足。
今天，究竟是鹿死谁手，还要看每一位辩手的智慧和辩才。
为使我们双方的队伍都能以一个最佳竞技状态和最旺盛的斗志参加比赛，让我们给予他们最热烈的掌声以作鼓励。
本场比赛的辩题是有关于 的话题： 正方所持观点是： 反方所持观点是： (对辩题作简要介绍) …… ……
辩论赛一辩陈词
谢谢主席。
尊敬的各委，对方辩友，同学们好。
我方的观个人命运由个人 首先让我分析今日的辩题，所谓个人，是指具有主观能动性的，具有自我思考能力和判断能力，具有感情的，对自己的各方面都有之深刻了解的个体生物；命运是指一个人的人生道路，包括人生观，价值观，世界观，宗教信仰，生活方式，社交方式以及工作方向和态度等等，这些都是人在一步步成长的过程中自己选择的；个人掌握，由个体本身的主管意思，包括有意思和无意思，通过对外界的环境因素和自身的条件进行衡量后进行的选择，并且可以成功。
所以，我方将从以下三点进行论述： 第一：人具有主观能动性，对自己更加了解，知道自己的爱好和所长，可以选择自己喜欢的人生道路，没有必要由社会来给我们掌握。
有句名言说，命运掌握在自己的手中，虽然我们无法选择自己的父母家庭，但是我们拥有足够的时间把握自己的人生，决定自己的命运。
随着时间流逝我们从一个柔弱的婴儿成长为一个健康的少年，自我意识慢慢增强，我们开始学会独立，不再事事依赖父母，有了主见，我们可以决定自己的事，掌握自己的命运。
毛主席说过，人定胜天，外部环境能影响一个人的成才，但内因是关键，是决定力量，人的命运只能掌握在自己的手中，而不是其他人，更不是社会。
倘若真是由别人或社会来掌握我们人的命运，我们的人生岂不是太没有意义了。
第二：社会只能给我们一个环境伊苏，他只不过是我们人生道路中的一个影响因素，不会在各方面都起到决定性的作用。
讲到这里，我想再次强调一下，我们这次的辩题是个人命运由谁掌握的问题。
社会是人得集合体，没有了个人，社会自然也不能存在。
根据则学历的内外因理论，人是社会的个体，是组成社会的细胞，其源动力在于自己，而非别人。
外因及社会是否起作用，要看他是否能够对内因产生影响，如果你是一个执着而坚定的人，那你会依照自己的思维方式前行，那么你就会发现，命运是掌握在你自己手中的。
人是行为的主体，社会及一切外界因素都是客观条件，认识主观行动者，人可以改变社会因素使自己走向成功或者失败。
所以说，社会因素只是对个人命运的一种影响，换句话说，社会因素对个人命运只是外部原因影响，其决定性还是在于人的主观能动性，个人命运最终是由个人掌握的。
第三：命运不是从生下来就注定的，是由双手打拼出来的，正所谓人定胜天，人是主观的，社会是客观的，只有具有主观能动性，才能掌握一些东西，社会则不具有。
人的命运只掌握在自己的手中，而不是掌握在社会手中。
如果每个人的命运都是由社会掌握的话，那么在同一历史时期，所有人的命运都应该是一样的。
但为什么在秦朝末年，只有一个刘邦起义成功，建立起新政权；在中国半殖民地半封建社会时期，中国只出现了一个领导中国革命走向胜利；在当代中国，只有中国共产党可以领导中国。
所以，个人命运只有个人才能够掌握，社会只能够影响到人的做法，但最终的决定权还是在于人自己。
我方承认人是社会中的一份子，是构成社会的基本要素，但是在社会这个大的环境中，社会只能对人的造成一定的影响。
纵观建国五十年来，特别是改革开放二十年来，我国的经济和社会发展取得了巨大的成就，人民的生活水平大大的提高了，精神面貌发生了重大变化。
这一切，都是中国人民把握自己命运的结果。
假如我们一直把国弱民穷看作是“命中注定”或者是“神的安排”，从而不进取，不敢与之抗争，那里会有今天的好日子
所以我方坚信，个人命运掌握由个人掌握
谢谢大家
