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教长新任主持词

时间:2018-11-11 09:07

回族的生活习惯

多做祈祷,具体念什么没有特别的规定,抬手祈祷,先念法提哈再念你会的祈祷词,多做好事,清廉的儿女做的事对过世的人有好处,你也可以祈求饶恕

伊玛目和阿訇有什么区别吗

一是念功,即念诵万物非主,唯有真主;穆罕默德是主的使者.这句宗教口号阿拉伯语念诵,富有音乐旋律感。

在我国,这句口号被称为清真言.念诵清真言,意在表示自己的信仰,是向真主作证。

二是礼功,即做礼拜,是对安拉的感恩、赞美、恳求和禀告。

穆斯林每天要作五时礼拜:天亮时辰拜,中午晌拜,下午太阳偏西时晡拜,黄昏时昏拜,入夜宵拜。

礼拜场所不定,方向朝麦加克尔白。

礼拜的仪式是匍匐在地,念词统一规定。

五时礼拜,拜的次数为4-10次。

每到五时拜的时间,由专人唱宣礼词,宣召全体穆斯林停止一切活动,进行礼拜。

主麻礼拜是指星期五举行的集体礼拜,在清真寺进行。

清真寺都有礼塔,宣礼者在塔上用嗓音或扩音器召唤穆斯林做礼拜。

宣礼词统一规定。

除礼拜仪式外,还由神职人员讲解《古兰经》。

每逢伊斯兰教重大节日,也在清真寺集体做礼拜,称为会礼。

穆斯林做礼拜前要先行净礼,有水用水,称为水净,沐浴全身或洗部分身分。

会礼若无水,用土净,用手拍打净土、净沙、净石,再用手摸一些部位。

做礼拜的意义在于陶治性情,不忘冥冥之中真主对自己行为的监察,悔过自新,养成服从宗教领袖的习惯。

三是斋功,即斋戒。

伊斯兰教规定,在伊斯兰教历九月全月,每天日出前一个半小时,到当天太阳落山,禁止饮食、房事和任何非礼行为。

直到该月最后一天,看到新月时,斋月即告结束。

伊斯兰法规定,男12岁、女9岁即为成年。

未成年人不必斋戒。

外出旅行者、病人、产妇、经期妇女可以欠斋待补,长病无法补斋的可施舍穷人饭食来弥补。

如有意违犯斋戒的,从严处罚,欠一日斋要罚连续两个月斋戒或施舍60人一天饭食。

除了斋月之外,为学习穆罕默德的圣行,可以履行圣行斋,如伊斯兰教历1月10日、8月15日等。

还有许愿斋,养成说话算数的习惯。

斋功除了行为上的斋戒,还要在心灵上杜绝一切邪念,净化心灵。

端功的意义在于培养穆斯林对真主的敬畏心理、坚韧作风以及戒除坏习惯的能力。

四是课功,也叫天课,即缴纳宗教税。

这种税收是以安拉的名义征收的,用于济贫。

穆斯林除正常开支外,科的资财达到一定数目,就应按一定的税率交付天课。

天课的目的在于培养乐善好施的品德,克服吝啬的劣根性。

五是朝功,即朝觐。

伊斯兰教法规定,凡身体健康、有经济条件的男女穆斯林,一生中至少应去麦加朝觐克尔白天次。

凡朝觐过的穆斯林被尊称为哈只.我国明代七下西洋的郑和,也获有哈只称号。

朝觐分正朝和副朝。

正朝在伊斯兰教历12个月上旬举行,最后一天为宰牲节,是全世界穆斯林最隆重的聚会。

副朝则不受时间的限制。

圾觐既是宗教义务,又是每个穆斯林一生最大的愿望。

克尔白是麦加大清真寺肉一座方形石殿的名称。

传说由阿拉伯人的先祖、六大使者之一易卜拉欣所建。

克尔白在阿拉伯语中的意思就是立方房屋.最早的克尔白就是石砌的立方体神庙。

相传有一块从天而降的黑石头,受到阿拉伯人的崇拜,建造克尔白时就将黑石镶嵌在东南面墙壁上。

克尔白建成后,克尔白及其黑石就成为穆斯林朝觐的对象。

历代克尔白几经扩建,规模越来越宏伟。

朝途中,穆斯林禁止捕杀动物、骂人、斗殴、说下流言语、行房事,反复唱着主啊,为了响应你的召唤,我来了,我来了,我来了

一切赞颂、喜悦和尊严都属于你。

我来了

正朝朝觐者12月7日抵达武艺麦加,脱去俗衣,换上朝觐戒服,男人用两块不加缝接的白布披在上身,围住下身,女人身穿素服,遮住手臂和全身,不准戴面纱和手套。

朝觐者脚穿拖鞋,净身、抹香水,染指甲。

第一天随人流涌进大清真,逆时针绕克尔白7周,抚摸黑石,去易卡拉欣立足地礼拜,饮渗泉的水,在塞珐、麦尔维两山间往返7次。

第二天再绕行克尔白,去麦加郊外作正午祈祷,呼喊真主伟大,举行登山活动,露宿于野外(住帐逢)。

第三天最为隆重,在麦加城外阿尔法特山举行阿尔法特大典,由麦加大教长发表布定说。

这一天是安拉宽恕穆斯林的日子,朝觐者奔向米纳山,在山脚下宿营。

第四天为宰性节,举行投射仪式,每人拣49颗小石子,念着奉万能的安拉之名,我憎恶魔鬼及其阴谋诡计,将石子投向象征魔鬼的柱子。

宰牲献祭,每人宰一只羊,或七人合宰一头牛或骆驼,祭祀真主。

献祭仪式结束,即可开戒,象征性剪发,剪指甲,换上便服。

第五天再去米纳投石打鬼,第六天还要去一次。

第七天再次巡游克尔白。

伊赫桑即善行,穆斯林应遵守伊斯兰教的道德规范,约束自己的言行。

例如,伊斯兰教提介诚实和廉虚,认为诚实使人行善,善行引导人上天国,谎言使人行恶,恶行使人人火狱。

伊斯兰教律禁止撒谎、爽约、隐瞒、诬蔑、作伪证、谗言等。

教律还规定,同他人谈话时不能看不起对方而别转脸去,走路时不能趾高气扬、目中无人。

伊斯兰教提倡语言文明、优美,规定说话要低声,待人和颜悦色,切忌粗暴,不能对人讥讽、攻击、以诨名相称、以恶语排谤。

伊斯兰教还提倡宽恕、公正、排解纠纷,禁正怒、妒忌、背后非议、刺探、恶意猜测等。

伊斯兰教的主要节日如下。

伊斯兰教历10月1 开斋节,我国穆斯林称肉孜节、大尔代节。

穆斯林在开斋节要净身、理发、剪指甲,穿上新衣,吃枣子。

到清真寺举行会礼,要去时、回时走不同的路,较富裕的穆斯林要施舍。

会礼后,亲友互访,互赠礼品,举行庆祝活动。

伊斯兰教历12月8日至10日为宰牲节,清真寺举行会礼。

宰牲献祭,牲畜肉分三份,一份送亲友,一份施舍,留一份自食。

亲友间互相拜会。

宰牲节的意义是学习易卜拉欣经受了考验,安拉改命易卡拉欣以绵羊作牺牲。

伊斯兰教历7月17日为登霄节,纪念传说中穆罕默德夜晚上天朝见安拉,登霄节夜晚,穆斯林举行礼拜、祈祷等活动。

伊斯兰教历3月12日为圣纪节,是穆罕默德诞生和逝世的日子。

穆斯林到清真寺举行圣会,集体诵读《古兰经》,宣扬穆罕默德的生平业绩。

伊斯兰教历1月10日为阿术拉节,是安拉创造人、天国乐园、火狱的日子,也是阿里之子候赛因殉难日。

穆斯林在该自愿斋戒。

什叶派则举行哀悼仪式和游行等。

伊斯兰教历8月15日夜为白拉台夜,是安拉决定凡人一年生死祸福之夜,白天斋戒,夜晚诵经,祈求赐福。

伊斯兰教历9月27日夜为盖德尔夜,是安拉颁降《古兰经》之夜。

此夜做一件善功胜过平时做1,000个月的善功。

穆斯林夜晚去清真寺做礼拜,育经,有的还彻夜不眠。

伊斯兰教历元旦,举行纪念穆罕默德从麦加迁徒到麦地那的活动。

伊斯兰教注重人际交往,十分重视礼仪。

穆斯林相见,先要互相问安,后再交谈。

伊斯兰教注重称谓,反对在命名中使用吉利和词语,如发财、得胜、高贵等,喜欢用天仆、天悯等词语。

宗教领袖、教长、清真寺的主持人、什叶派的政教领导人,尊称为伊玛目。

主持清真寺教务者尊称为阿訇。

教坊首领,尊称为教长阿訇。

经文大师尊称为开学阿訇。

伊斯兰学者尊称为毛拉。

见到尊长,应志立敬礼。

同辈相见,行握手礼。

十分亲密的友人,行拥抱吻礼。

见面互相敬礼的同时,还互相用祝祠祝贺对方。

上门拜访,一定要征得主人家同意,方可入门。

子女在晨礼前、午时脱下衣装后、宵礼后,要进入长辈卧室,必须先征得长辈同意。

伊斯兰教提介教敬父母,善待亲属,怜恤孤儿,救济贫民,亲爱近邻、远邻和同伴,款待旅客,宽待奴仆。

尤其是把教敬父母提到敬拜安拉之后的高度。

穆斯林握手、端饭、敬茶均用右手,用左手被视为不礼貌。

伊斯兰教对饮食有严格的规定。

不食猪和不反刍的猫、狗、马、驴、骡、鸟类、没有鳞的水生动物等。

不食自死的动物、非穆斯林宰杀的动物、动物的血。

穆斯林杀牲,要念经祈祷,采用断喉见血的方式,不用绳勒棒打、破腹等屠宰法。

不食生葱、生蒜等异味的东西。

伊斯兰教禁止饮酒。

伊斯兰教讲究衣着规矩,提倡衣着要符合自己的社会地位和身份。

男子禁止穿纯丝织品制成的衣服,色彩鲜艳的衣服,戴金银饰物。

到清真寺做礼拜,参加葬礼等,则必须戴弁。

弁是上小而尖、下大而圆的帽子。

穆斯林妇女有戴面纱、盖头的习惯。

伊斯兰教有特殊的标记和色彩,这也表现在伊斯兰国家的国旗上。

新月和五角星是伊斯兰教的标记,绿色是穆斯林所喜爱的颜色。

此外,阿拉伯国家的国旗有的也反映伊斯兰教的历史。

红、白、黑、绿等四种颜色称为泛阿拉伯颜,是分别代表穆罕默德后代的倭马亚、阿巴斯、法蒂玛、哈希姆等四个朝代。

什么是罗马天主教皇

罗马天皇为天主教会最袖,梵蒂冈元首延续265任,首任教宗为耶二门徒之首圣彼得。

教皇领导的天主教会是世界上信众最庞大的宗教教派,从罗马帝国开始以致影响欧洲及世界文明发展至今,又因其驻地在罗马,所以又称罗马教皇。

教皇其完整头衔为:“罗马主教、耶稣基督代表、宗徒长之继承人、普世教会最高教长、意大利首席主教、罗马教省总主教及都主教、梵蒂冈城邦元首及天主众仆之仆” 按照天主教会的传统说法,耶稣基督的第一个门徒彼得乃众门徒之首,他于传教过程中去罗马担任了罗马教会的第一任主教。

从此,罗马主教均为伯多禄的继位人,其地位因而也在其他主教之上。

这便是“教皇制”的由来。

所以,“教皇”的全称为“罗马教区主教、罗马教省都主教、西部宗主教;梵蒂冈君主、教皇”,亦称“宗徒彼得的继位人”、 “基督在世的代表”等。

伊斯兰教的负责人怎么称呼

伊斯兰教对教职人员和具有伊斯兰教专业知识者,通称为“阿訇”。

“阿訇”一词原是波斯语的音译,是对伊斯兰教学者、宗教家和教师的尊称。

在中国,一 般在清真寺任教职,并主持清真寺教务的阿訇,被称作“教长”或“伊玛目”(阿 拉伯语的音译,指率众礼拜者),其中的年长者被尊称为“阿訇老人家”。

弟子规的主持人台词

《弟子规》的主持人台词可以是多种多样的,作为一个主持人最主要的是能够活跃气氛,不一定要有固定的台词。

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