联欢会主持词
1.开场舞《好运来》2.舞蹈《小苹果》(孤独症中心)崔：曾经，有三个苹果改变了这个世界。
鞠：其中，夏娃的苹果让人有了智慧，牛顿的苹果让人有了科学，乔布斯的苹果让人们有了新的生活。
崔：如今，筷子兄弟的小苹果也在改变着世界，它让无数人竞相模仿、大声歌唱。
鞠：下面有请孤独症康复中心为我们带来舞蹈《小苹果》。
3.独唱《亲爱的小孩》张：感谢孤独症康复中心的精彩表演。
孩子是最纯真的，我最亲爱的小孩，你们是这世界上最美丽的花朵，因为你们的存在，世界才如此美好，有请赵倩为我们演唱《亲爱的小孩》。
4.三句半《谁不夸咱医院好》（脑瘫）吴：亲爱的同事们，咱们的医院是美丽的、和谐的，是个欢乐幸福的大家庭，领导们给了我们亲人般的关爱，同事间亲如兄弟姐妹。
张：我们的医院是人才的摇篮，是临沂市残疾人康复工作的示范窗口，咱们的医院还有许多值得去说、去夸的地方。
吴：有请脑瘫康复中心为我们表演三句半《谁不夸咱医院好》。
5.歌曲《为了谁》崔：冬去春来，四季变换，不变的是我们共同的心愿。
你是谁
为了谁
为了所有残疾孩子的进步，为了广大患者殷切的期盼，为了残疾人康复事业的发展，我们都应该做出自己应有的贡献。
请欣赏听力语言中心选送的歌曲《为了谁》。
6.情景剧《光明使者》鞠：在我们康复中心有这么一群人，他们为病人解除痛苦，他们让患者重见光明，他们就是眼科的工作人员，今天，他们也来到舞台上，为大家演绎他们自己的故事。
请欣赏情景剧《光明使者》
积极向上感人的小品
女士们、先生们，新闻界的朋友们： 大家上午好
今天，我们在北京御生堂中医药博物馆举行“中医中药中国行”大型科普宣传活动新闻发布会。
首先，我代表卫生部、国家中医药管理局和活动组委会，对各位记者、各位来宾前来出席今天的发布会表示热烈的欢迎和衷心的感谢
刚才大家参观了御生堂中医药博物馆，尽管这里展出的只是中医药百花园中的一朵，但我想大家一定都对中医药文化的博大精深留下了深刻印象，对中医药在中华民族发展历史上所起的重要作用留下了深刻印象。
这也是为什么我们选择在博物馆里召开新闻发布会的原因。
此次中医药“中医中药中国行”大型科普宣传活动，是由国家中医药管理局牵头，17个部门和单位共同主办的一次面向全社会的大规模中医药宣传活动。
经过长时间的策划和近几个月以来的积极努力，现在各项准备工作已基本就绪，将于7月上旬正式拉开帷幕，在北京举行启动仪。
下面，我就这项活动的有关情况向大家作一通报。
一、活动的目的和意义 中医药是我国的国粹，是我国优秀传统文化的瑰宝，是我国劳动人民在长期防治疾病的实践中创造的独具特色的医学科学，千百年来为中华民族的繁衍昌盛做出了不可磨灭的贡献，至今在维护人民群众健康、促进我国经济社会发展中仍发挥着不可替代的作用。
“中医中药中国行”活动是国家中医药管理局首次举办的全国性科普宣传活动。
局党组对此高度重视，把它作为今年的一项重要工作，要求精心策划，认真组织，周密实施，务求取得实效。
各主办单位积极响应，给予了大力支持。
本次活动的主题是：“传承中医国粹，传播优秀文化，共享健康和谐”。
举办“中医中药中国行”大型科普宣传活动，就是要大力宣传党的中医药方针政策，大力弘扬中医药文化，集中展示中医药悠久的历史、科学的理论、独特的方法、良好的疗效，让社会更加了解中医药，让中医药更广泛地进入农村、进入社区、进入家庭，为维护人民健康服务。
我认为，举办这项活动具有多方面的重要意义。
首先，是宣传党中央、国务院坚定不移地发展中医药事业的一项重要举措，是落实吴仪副总理在今年全国中医药工作会议上重要讲话精神的一次实际行动。
党中央、国务院高度重视中医药事业的发展。
2006年10月，党的十六届六中全会作出的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》强调：“大力扶持中医药和民族医药发展”。
胡锦涛总书记在中央政治局第三十五次集体学习会议上的讲话中，强调要继承和发展中医药和民族医药，制订扶持中医药和民族医药发展的政策措施，丰富和发展中医药和民族医药的理论和实践。
温家宝总理在今年的政府工作报告中，强调“要大力扶持中医药和民族医药发展，充分发挥祖国传统医药在防病治病中的重要作用”。
吴仪副总理在今年初召开的全国中医药工作会议上发表重要讲话，深刻阐述了中医药在构建社会主义和谐社会中的重要地位和作用，明确指出了要全面贯彻落实党的中医药方针政策，切实加大支持中医药事业发展的力度，充分发挥特色优势，大力推进继承创新，坚定不移地发展中医药事业。
为了加强相关部门之间的统筹协调，研究解决中医药事业发展中的重大问题，国务院今年4月还成立了中医药工作部际协调小组。
与此同时，国家各有关部门也从许多方面采取有力措施，大力支持中医药事业的发展。
这些都充分说明我国中医药事业当前正面临着良好的发展机遇。
“中医中药中国行”就是在新形势下，贯彻落实中央关于中医药工作的方针政策和一系列重要指示精神，让广大人民群众感受到党和政府对百姓健康的关心和重视的一项实际行动。
第二，是宣传中医药科学文化、发展中医药事业的需要。
人民群众的需求、理解、认同和支持是中医药事业发展的基础和动力。
几千年来，中医药植根于广大人民群众防病治病的实践，不断发展进步，逐渐形成了完整而独特的医学科学体系，为维护人民健康做出了重大贡献，也因此深得广大人民群众的喜爱和信赖。
特别是在我国广大农村，中医药具有深厚的群众基础。
举办这项活动，就是要进一步加强中医药科普宣传工作，集中展示中医药的科学价值、特色优势、历史贡献，展示中医药在当前维护人民健康、促进经济社会发展、弘扬我国优秀传统文化等方面的重要地位和作用，让广大群众进一步了解中医药、认识中医药、感受中医药，享受到中医药服务，提高健康水平，从而为中医药发展营造良好的社会环境。
第三，是发挥中医药特色优势，满足群众医疗保健需求，提高群众健康水平的需要。
满足医疗保健需求，提高健康水平，让老百姓切实得到实惠，是发展中医药的根本出发点。
近年来，我国的医疗卫生事业有了较快发展，但是群众看病难看病贵的问题仍然比较突出，已经引起了党中央、国务院的高度重视和广大人民群众的广泛关注。
吴仪副总理明确指出，在缓解人民群众看病难、看病贵的问题上，中医药大有可为。
中医药作为我国优秀的传统医学科学体系，应当认真贯彻落实中央指示精神，为缓解群众看病难看病贵问题作出贡献。
举办这项活动，就是要通过义诊咨询、健康讲座、发放科普宣传资料以及送医送药等形式，让群众切身感受到中医药“简便验廉”的特色优势以及在预防、保健、养生、康复等方面的独特魅力和作用，进一步推动中医药进农村、进社区、进家庭，更好地回报社会，惠及百姓，为提高群众健康水平服务。
二、活动的主要内容和形式 “中医中药中国行”大型科普宣传活动由国家中医药管理局、中共中央宣传部、全国人大科教文卫委员会、全国政协教科文卫体委员会、教育部、科技部、劳动和社会保障部、农业部、卫生部、国家人口和计划生育委员会、国家广播电影电视总局、国家食品药品监督管理局、总后卫生部、中华全国总工会、共青团中央、中国科学技术协会、中华慈善总会等17个部门和单位共同主办，整个活动计划用三年左右的时间完成。
2007年先期在北京、河北、山西、辽宁、吉林、黑龙江、广东、厦门、香港等九地举行。
主要活动包括： 一是举行现场活动。
在今年先期开展活动的省市和香港特别行政区，在90多个城市的中心广场、4000多个城市社区和村镇举办现场活动。
现场活动的主要内容包括专家义诊、健康咨询、科普讲座、文化展示、文体表演、知识竞答、发放健康科普资料等。
二是开展赠书和培训活动。
这项活动的一项重要内容，是向基层中医人员赠送《乡村中医实用技术》和《社区中医实用技术》，向广大群众赠送《中医药知识普及读本》。
这三本手册，是由本次活动组委会委托中国中医药出版社，组织专家专门编写的，适用性强，对乡村医生、社区卫生人员和广大群众具有很强的指导性。
同时，活动组委会还将组织开办中医药知识讲座，培训基层中医药人员，提高他们的中医药理论素养和诊疗技术水平。
三是开展“中医大篷车万里行”活动。
本项活动启动后，由活动组委会组建的中医大篷车队将深入到北京、河北、山西、辽宁、吉林、黑龙江等省市的农村、厂矿、部队、学校和基层医疗单位，送医送药，发放科普宣传资料，慰问贫困家庭、困难职工、残疾人及军烈属等。
四是开展捐赠活动。
本次活动得到了一些药品、医疗器械生产经营企业的积极响应和大力支持。
活动组委会将把他们提供的药品、医疗设备、生活用品和学习文具等物资捐赠给基层医疗单位和贫困群体。
五是举办大学生中医药文化辩论赛。
邀请部分综合性重点大学和中医药院校组成大学生代表队，围绕中医药文化中大学生所关心的问题展开辩论，决赛实况将在中央电视台播出。
此外，国家中医药管理局还将与中央电视台联合摄制《中华医圣》、《中医堂文化》电视纪录片和专题片，在活动期间播出；《中国中医药报》将推出“中医中药中国行”系列特刊，刊载各地中医药发展成就及特色优势，并将举办“我与中医药”有奖征文活动。
三、活动的主要特点 本次活动的层次高，规模大，范围广，内容丰富，形式多样。
一是各地政府高度重视，相关部门大力支持。
这次活动的17个主办单位相互协作，精心组织，共同推动将中医药科学文化知识和服务送到千家万户；各地中医药管理部门作为具体承办单位，得到了当地政府的高度重视和精心指导。
这是办好此项活动的根本保障。
二是全国联动，共同推进。
在重点省市开展规范统一的启动仪式和现场活动，全国其它省（区、市）广泛动员，配合开展形式多样、各具特色的科普宣传活动，形成点面结合，上下呼应，共同推进的互动格局。
三是充分动员社会力量参与。
各地的工青妇等社会团体和计划生育协会等群众组织将积极参与进来，志愿者也将在其中发挥重要作用。
同时，还有很多企业表现出很高的热情，以各种方式对活动予以支持。
四是服务百姓，回报社会。
这次科普宣传活动突出服务性，核心是让百姓得到实惠。
活动将在90个城市的4000多个社区和乡镇举办大型义诊活动，开展900场卫生培训和健康讲座，并发放科普宣传小册子300万份，宣传单页3000万份，印发《中国中医药报》“特刊”500万份，赠送中医药手册20多万册；中医大篷车队预计行程达15000公里；向基层医疗单位捐赠价值2000余万元的物资。
总之，这次“中医中药中国行”大型科普宣传活动，是一次中医药文化之旅，一次中医药科普之旅，一次惠及百姓、服务大众的健康之旅。
我们将发扬求真务实、真抓实干、团结协作，开拓进取的精神，确保活动取得圆满成功，并积极探索中医药科普宣传工作的新途径、新方法、新机制，力争把“中医中药中国行”活动打造成一项影响广泛持久的品牌活动。
最后，我代表组委会再次向在座的记者朋友和支持单位表示衷心的感谢。
希望大家对这项活动给予更多的关注和支持。
希望记者朋友们对这项活动进行更多的采访报道，以进一步扩大中医药文化的影响，扩大活动的影响。
我们将积极配合你们的工作，并尽最大努力为大家提供工作便利。
谢谢大家
想知道: 宁波市 薜萝巷 在哪
政治家元末明初和尚姚广孝（1335至1418）。
元至正二年（1352年）是一个和尚出家，法名道炎，斯道这个词，因为逃生虚拟子的数量。
苏州长洲县（今江苏苏州）人。
通儒，佛诸家学校，善诗文。
作家连，高齐交友，从灵应宫祭司座椅真的应该学习道家“易经”，炼丹术，并在学校的军事指挥官。
二十三年径山庵大师赛的情况下，集中于内部和外部的经典之作科学已成为更著名的和尚。
但始终不曾放弃的野心的巨大成就，成立建业对于权力的追求功利的崇拜者的元初和尚出身开国元勋刘秉忠。
明朝初年，更多的是因为他们的老朋友明太祖朱元璋在洪武朝政治港口的强烈不满杀害。
洪武15年（1382年），皇帝当选和尚侍君王，已故的马皇后建福呗。
燕王朱棣辅导员，燕王朱棣北平（今北京）住持大庆寿寺人推荐。
从那时起经常光顾的燕宫，参与抢劫位阴谋朱棣辅导员。
朱棣“靖难之说：”士兵之前，他曾建议算命先生袁工鲜占卜的方式，并通过政治和军事形势的分析，促使严王朱Dijian信心，训练军士在皇宫后法院打击阿森纳系统的进行军事准备建文元年（1399年）六月起义前夕，总擒纵北平布政使张兵，都指挥使谢谢你。
京南之战，他留在北京。
10月，助理燕王氏子的人坚持到北京，师击溃法院几十万北伐。
自那以后，仍然有许多赞美寻求军队帐篷，朱棣夺得王位。
朱棣即位后，开始授予正式僧录司留下美好的世界，永乐年间，2002年（1404年）授为太子，小分复用其姓，名广隆。
随后几年中，排斥的恐惧官场姚广孝，无论是战斗的危险，也不愿意放弃追求终身的事业，通过正式的僧侣，但并没有改变身份，主要负责为太子太孙子辅导阅读，并主持永乐大典“编纂明实录”一书。
Broadcom的深度知识和修养皇太孙（唐玄宗播放），也发挥了重要作用永乐大典完成。
主要作品包括“逃脱虚拟集“十卷续集每卷和增编，”逃虚子诗“，逃避虚拟草案类”五卷。
“历史的明代”记载：：姚广孝，长洲，医疗家子。
在14度为僧，道炎的名字斯道。
，取得阴阳的神秘科学的东西祭司席位应该是真实的。
嗜血的味道游嵩山寺，袁工仙阶段看，说：“赫一和尚
网的三角形状像一只病虎性，刘秉忠流。
”路烟台兮。
洪武年间，晁通孺书僧试礼部。
不是官方的，也长袍。
北固山，诗怀旧。
对等的情况下泐说：“这你们十字语言，是吗
”道炎笑没有回答。
高皇后崩，太祖选举僧侣侍君王，诵经建福。
是勐泐留下了美好的世界，举道炎。
闫挖嗯共同语言，甚至从。
北平，住持庆寿寺。
出府中的轨道非常接近，总是屏幕的语言。
，太祖崩溃的，惠帝，以次弯曲剥夺了国王。
周翔，代，齐，闵已经被冒犯。
道炎，密密麻麻地说服成祖举兵。
明成祖说：“人们给他，然而吗
”道炎说：“我知道天堂，在人民的支持下，”。
到元功夫的人有什么靳忠。
因此，明成祖预期的利益的决定。
阴选学校，勾军卒，收盘的木材勇能力的残疾。
颜迪，元宫，深。
法院，道炎军事训练。
安置点，驶向厚垣孢子，致密周黎嗯迪瓶缶，日夜投阿森纳，牲畜鸭，鹅混乱的声音。
建文仁楼的后卫在六月的第一年，百镍理解的变化。
超逮捕府中官属。
指挥输张新城明成祖明成祖决策反抗。
适当的风和雨，瓦当在地上，成祖色变。
道炎说：“翔风和雨。
飙升。
瓷砖的名称惩罚萨科齐泰，黄资裎，其众数下降易黄亦靖难兵，说：”师。
“道炎保持辅助精工人居署10月，明成祖通过大宁国际商业广场，李菁龙乘法之间的圆周北京。
道炎国防是非常稳固，罢工，但攻击。
夜让战士南士兵受伤。
援助司内部和外部的冲，不计算斩首。
大炮，中国平安先后击败了遁。
明成祖围济南3月，浑身无力。
道炎智书说：“教师是老男人，凯旋而归。
”是也。
复杂的攻击费尔蒙，屡战屡败，死将领章宇，提出恢复原状。
明成祖情绪稍休，导演，力利息的权益，勇士击败剩勇，破房晰水寨。
道炎的语言成祖：“不是在城市，挤去资本瘦弱的资本约束解除。
然后连败朱淝河，灵璧和，过河进入资本。
明成祖即帝位，理所当然的道炎僧录司留下美好的世界。
皇帝涤，所有武人独道炎的政策起义。
帝汶海和战斗在山东，河北，三年来在军事上，或旋转，或是否战守机石碣镇依赖于道炎的东西，然后阵势道炎皇帝的军队拥有世界道炎力龚第一。
永乐2002年4月，由于资金好医生，爱德华王子小部门。
复杂姓，赐名广隆，礼物祖父的官员。
皇帝语言调用的部门没有名字。
寿命长头发，被拒绝。
给第一和良工的人，是不受正常的地方居住僧寺，帽子朝退休仍然章子怡。
的振动苏，湖长洲，礼品金波分散族同胞。
康复“太祖实录”，广隆监修。
和谢晋等编译“永乐大典。
这本书为皇帝褒美。
东帝汶两者之间的，塞北征，广隆在南京的所有住宿辅助太子。
2005年4月，黄新未婚学校，，广隆侍讲故事的人。
16日至3月到概念，为84人，病得很重，不向继续举行庆寿寺。
汽车，您的访问，再次，语言相当好，由于睡眠第一桶金。
要求自由表达自己的意见，说：广隆僧普联络部很长一段时间，愿意赦免。
“浦接触，建文帝的主录僧也。
早期，皇帝到南京，有话僧人逃到建文帝，要知道像普接触，或匿名浦联系。
皇帝把他的东西都禁止浦抵押联系。
生命的颓废胡莹倍确定建文帝的时间过长。
浦的接触坐处打几年。
要，的的皇帝广隆的话，出了人命。
广隆顿首谢。
发现死亡。
的皇帝镇稻不再取决于对朝20，人生犹似葬礼和尚仪式的葬礼。
死后，真诚的辅助东南亚国家联盟（东盟）寻求：禤离蚊部长，特进荣禄大夫，上柱国荣国公，谥恭京。
给埋葬房山县东北。
皇帝亲系统的神道纪念它的力量。
官方的养子继尚宝少卿。
广隆少好学，工诗，王斌，高启，杨孟载友好。
，连，苏伯恒也推动奖。
道：“我记录的延迟，相当破坏Xianru，知道乡村严。
至长洲，气候与生产％％不满意。
拜访朋友王宾，宾它不是，但离的语言，他说：“和尚误人，误进行的和尚。
”姐姐，姐姐诅咒多重。
广隆惆怅。
鸿禧第一年的奖金少师，共享祠堂法庭。
嘉靖九年世宗通谕的内阁部长说：“姚广孝的左鸣继承人兴，Laolie顾的善男信女，潘基文朱英雄，柳食品太庙，怕尊敬的父亲。
“于是尚书李时偕学者张聪桂等提出了转变崇拜大兴隆寺，春，秋季追悼会过于频繁。
姚广孝诗的特点大致有三种，第一，戈登浏览风景，参观的老师问友思考经常深入和真挚的感情和智慧。
此功能，但，姚广孝诗意的内容。
京南姚广孝的前一个云游僧，行诸方，连同弟子，文士，禅宗路，概念揽胜没有。
由于他们的任何地方遇到的人，写了一首诗来表达感情，要记住，并结合他们的理由。
例如，“甚至到了价值禅同伴，谈忘了“雍吸”，“忘了他整个灰尘外区域的边缘音乐。
随之而来的，一方的人与事，想怀孕，对于宴会告别。
如“我住在西寺，桂湖上坡马健全的知识驿路，树的颜色识别乡关”，写离别问题。
姚广孝，游荡获得的经验，一方面培养和加强他的哲学和诗学，另一方面，他和他的朋友们都知道彼此相交，结下了深厚的友谊。
所以，人的意义外，在短展位。
“短亭建在城市，站在一侧的道路，其中包括乘客离别意大利的游客无穷。
在离别多年的情况下，更增添了乐游过去的回忆。
例如，他写道：“去年折花给邻居叟，今年以来，邻岁的男子没有任何幸运的花，但没有人去伤心欲绝的东风周围的花。
希望东风辟邪，北人相发送到首尔的表达亲柳花的句子为什么酒。
“在东追忆与朋友把酒言欢，但发送的思念之情，学习诗歌艺术的真正乐趣。
姚广孝住在吴，位列”北郭虹，“一个北郭社区成员的经常同游，薪酬唱乐。
他写道：“标题张山人合适的音乐幼儿园林馆10，但相同的翼之友”北郭术。
“去官似水流年，张侨隐式依赖高林。
花月前朋友方面，松风画廊钢琴，适当的辞职隐居在森林中，访问所有的朋友都是一样的音乐花园，有高启倪瓒，和其他人，每个人都喝酒，诵经，颇得快乐的情致，而“没有旅行，忙碌飞面膜薜萝巷僻静。
凯奇驯服的沟通鹤池存储鹅一书，姚广孝写的音乐幼儿园林馆安静，冷清的味道。
远遁山，避免了尘世的喧嚣，但元末明初，文士们向往的境界。
驯鹤建鹅等的追求，但与美丽的环境中，禅和谐的心脏的研究和理解的准确在一起，还增加了一个子对象。
国王和管理方面，董事会接受，绘画和怀旧之情。
戈登浏览画作，和今天的眼睛，或描绘的自然风光，或表达感情的回忆，或混合的哲学思想。
“洞庭谣”，“在未来的72峰”，“太湖36000顷兰云水分晦明变化，极写洞庭湖的磅礴气势，移动到杨开放姬波级湛湛。
中的风景数千名贫困国家，在32诗。
另一个例子是“清明上河图”写“小板桥斜道，深深的小屋他人。
像雨一样的竹屋夕阴，桃园春暖多花“讲述了宁静与真春的人在山上六个字。
”小“，”深“要下雨了迭戈的色调，竹屋的到来，桃园交融，夕阴，春天花更多的，似乎有一个自然，清丽澄彻的味道。
另一种类型的诗上画“称号镍云林竹”，常常睹物思人意义。
诗写的“的开元寺庙长期同宿，丽泽湖每总量超过”的话，即姚广孝倪瓒过去的友好交流，冷漠的，真诚的。
往往是古老的眼光，静观世俗的怀旧情绪。
如弹簧过张献忠墓。
姚广孝站在万人坑前，想象一下如何古人昔日的龙之恩，时刻“四海服装卫愤怒。
然后，突然，精神恍惚的梦，空口袋里所有的东西，“怎么可以，我们知道大华，世界上的相同旅的公寓。
职业水沤，名气草头暴露出来。
理解和不可预知的生命和死亡，辜融化提到只能一声叹息吗
“姚广孝的经验和职业生涯的古人，如喷雾量，这条河浮影，时间的流逝并没有返回。
现实的知名度和生死也去掉了烟，缘来缘去年底的历史和自然归结到一个空净，结束归因于消散永恒。
因此，名利，生活和死亡，痴迷的辉煌，完全一次性的。
这超出双方禅的沉思实现，是的心旷达的流露。
此外，如果“淮安古观”，“佛山市顺德区”等诗句，皆如这种混合的古代和现代设施的喜悦。
年楚河姚广孝诗的第二个特点，对公共无所谓逮捕窄“，唐，宋汉卫的风格。
元代诗人，写诗常染纤维羲，姚广孝好学的古代生活写诗经常古语跟踪新鲜的雅丹诗，也高格，如“古灯，你们如此爱学习五字”，“亮的原因是什么呢
北看累了坚实的绿色熄灭。
此功能与文人的气氛。
姚广孝既精通艺术，有很多的好长好长的诗的僧侣，自然和学者交流。
元至正二十年（1360年），明洪武年间（1374年），北郭诗社协会周期。
这里十余年来，姚广孝与社区的心脏和灵魂，高齐相投契，对于特别。
高琪是最好的诗人，元，明。
到了清代，赵毅，谁的诗“辞典切，切泥泞，魅力和高秀成的句子，看似平淡，而实际上洗练习深，换句话说，高齐写了一首诗，及行政丁世忠长，让它融化在心里，拿出专业。
姚广孝也读古代圣贤书，作为诗歌的研究真相，故意追古“。
这两个互相学习，已成为相似之处写了一首诗，享受诗歌和哲学的标准。
例如，高启认为，写诗“将同时部门公共长期模仿的东西等待时间执信金融，完全独立前的名字大方，免费加的夫偏执的缺点进行。
姚广孝没有这样说过的话，但随之而来的同样的做法，实践是必不可少的。
高齐姚广孝“独庵集”序列的话他们的爱情宽孝顺的诗句，赞美他的诗歌阅读轮胎“色调圣地亚哥显着的”，“全面彻底”，“一段时间的自我也慷慨的。
“这些节目的时间，广隆诗染色掌握古代文人的思想，专业知识和相互影响的写作风格，已成为派。
姚广孝诗歌 - 诗禅的理念。
诗人写的诗，往往在现实世界这一边，吟咏山水抒情写意。
姚广孝作为一个禅宗的和尚，还作为一个诗人，这是诗歌的禅宗和谐，世界精明的另一边。
“明概念，一个失败的何吉和嘈杂”，“竹云在阴影中，桂路锡à香。
”姚广孝的绿洲歌曲“五言四，写的境界的自然景观，涉及了佛的话，但到了佛教的意义。
禅“的心脏和心脏，而不能站立的文字”之一，它的教义，禅与诗的关系，如春，花，春天是花的花是春天的花，春天，春天的花朵。
访问，而无需Zhiai。
严羽在宋诗如禅宗诗歌的诗和整合，即：“在”禅宗妙悟诗道妙语“。
王庆石，也是主要的诗禅一致，带来了“魅力”这个词的话彻底精致的境界。
诗与禅，各不相同的，也不禅以禅喻诗诗说。
诗歌之美，是移动的物体，气体，吟咏的感觉脂肪的灵魂，天然温泉的月亮，冬寒夏，悲欢离合，对人类事务的，生活的机会，意义。
完全自禅深，山云林，日常的生活，学习和了解真实的形式，所有佛法的佛。
有一首诗“的话做世尊拈花迦叶微笑如禅，而无限的意思是”提供的“寥寥数语复杂”是赢家。
所以禅入诗，入心灵的头发从某种意义上说，生活和宗教经验的价值的认识，以达到与和谐的审美境界。
诗开头：“夕阳法院岐一句写的场景，开放，聪明的人都自觉地沉迷于”角落“的忽视感是动态的时间间隔。
夕阳下，云蒸霞蔚，如红花金掐丝，光泽，分散在山岐之间。
：白居易有日出江花红胜火“一次编写的场面。
这里将雄伟壮观，日落而息的，变成成人领土亭阁楼亭，在整个的风景，时尚和魅力。
经过其次是“春运散澄江引致日暮美丽的国王突然添疏野光。
句”云“是诗人用字的自然栖息地的不同，意义也不同。
佛侦探曾经??说过，三十年前参禅时，见山是山，水是水。
后，看到的知识，有到办公室看山不是山，水不是水。
今天见山只是山秀谢处，依前见水只是水。
卫钨强调的三个阶段，早期的吴和深刻的理解。
在“云”，应该看到，云计算是一个云。
如碧，到日落优美，姜春云等可以被称为蒋燕“日暮碧云”。
心情云意大利快乐悠闲，也庆忌超然的味道。
姚广孝使用“休闲”转变悠闲轻松愉快的情致，生动展现。
残破的云彩在河边，诗人和水流云在云散的情绪清晰，明，安静。
这个宁静的沉思的心灵，是禅宗修心活“和”公正“。
正常的路感，是一个禅宗的共同语言。
姚广孝在姜春云位于澄江一个徒劳的字，但最好的纯洁的灵魂澹泊和安静。
至于后者，“但不是空的白鸥双划船的人，”写近景。
王国维标准提升境界指出无私忘我。
姚广孝“走了划船，空白鸥双”的句子，似乎无私，与众多外国对象是没有反对。
无人船，白鸥飞。
诗人站在孤立的超验心的国王似乎忘了我对事物的看法，混合事情，我的领土。
与佛Shishiwuai，一切中介原则和利息是非常相似的。
姚广孝习禅，我常常游泳的景观，也体验了和谐的景观佛教的主旨。
另一个例子，他写道之王“五大战役石边钢琴的桃花三月鲤鱼飞”人与环境的和谐，自然的美妙，财政和。
姚广孝另有明确提出，佛教和禅宗。
如“禅翁指示义，正义不能说的话第一。
禅宗思想的真正意义上的任何话都很难表达。
强说，这将进言筌下降。
推断出类似”说不出话来真好玩，怎么可能他寻求神秘的声音，例如无法忍受文字和成佛的教义。
禅所以所谓的不立文字，和心脏心脏，实际上是取消了权威的文本，取消文本中心，面向在每天的日常事务，并取代了原来的思想和观点。
因此，禅心观世真淳和清晰度。
其实，对于阅读我们的姚广孝诗歌的人的想法
诗。
世界谈广隆和尚诽谤往往是不同的。
其原因可能是他的劝说和帮助阎王爷赢得了太祖的孙子的地方，是违背佛法戒律也反抗的儒家君主的仪式。
不过，看他后，不改变僧相的举动是不是纯粹的功利心独自定论。
，回到来看，似乎是适当的一些被压抑的绝望感官和智力的矛盾。
这种停滞姚广孝修身养性的精神，理解，和谐的宇宙，生命兵。
另一边，在现实生活中，他的世界是充满了真挚的情感，真正广泛。
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并写出他们的称号：例如去年的“最美妈妈”—吴菊萍，称号
自闭症作为一种严重的发育障碍，主要表现世界自闭症日为社会交往、语言交流障碍和刻板的行为举止。
由于沟通困难，无法表达自己的需求，情况严重的甚至会有自伤或暴力倾向等。
迄今为止，科学家还没有找到确切的自闭症发病原因。
但是普遍来说，男孩比女孩发病率高，城市发生率比农村高，工作繁忙压力大的白领群体发病相对集中。
为了提高人们对自闭症的意识，争取早期治疗改善患者的状况，联合国将每年的4月2日定为世界自闭症日。
这项决议由卡塔尔提出，另有50个国家共同提案。
折叠编辑本段节日意义 把每年4月2日定为“世界自闭症日”的意义：从1世界自闭症日943年世界上出现第一个自闭症病例至2008年已65年，人类对于自闭症的认知、对于自身责任的认识迈出了新的历史性一步。
“世界自闭症日”提醒人类社会：应该实现自闭症患者与普通人间的相互尊重、相互理解与相互关心。
作为普通人，不应把自闭症患者看作怜悯的对象，而应把4月2日这一天作为审视和增强自身道德观念、社会责任的契机。
作为自闭症患者及其直接相关的人员，如自闭症患者家属、学者专家、医生护士等，也应把4月2日作为继续齐心协力战胜疾病的“加油站”。
人们应努力让4月2日成为自闭症患者自信与愉快生活的节日。
折叠编辑本段自闭症解 自闭症也称儿童孤独症。
研究数据显示，自闭症是一种先天脑部功能受损伤而引起的发展障碍，通常在3岁以前就可以被发现。
自闭症儿童一般在30个月以内发病，但也有个别在3岁以后发病。
迄今为止，自闭症的病因尚未明了，但已有研究发现：儿童自闭症是与基因遗传高度相关的有生物学基础的疾病。
尽管目前我们尚无立竿见影的特效治疗方法，但对自闭症却并非无招可用，积极治疗仍可显着改善患者的社会功能与生活质量。
无论是在现实生活中，还是在与孤独症相关的文学影视作品中，世界自闭症日人们所了解的孤独症都是惊人相似的统一：不善言辞、交流和语言障碍、只进行重复刻板的行为以及只对有限的活动感兴趣。
这些都是经典孤独症的明显病征。
但是，随着临床医师对自闭症的认识、社会公众对自闭症的敏感度提高，自闭症的外延愈加广阔和诊断标准的不断细化，对于自闭症的描述也渐成谱系。
据专家介绍，在自闭症的谱系里，主要包括孤独症、阿斯伯格综合症(ASD)以及未分类的广泛发育性障碍。
正是由于对自闭症定义的扩大，无形当中使得发病率有了明显上升。
专家介绍，在近年来儿童行为中心所诊断的病例当中，两万多份病历中有一万多个是孤独症，最常见的还是经典孤独症。
这当中有一些相当轻微的孤独症，在他看来也许不一定要来医院进行康复治疗，只是孩子本身就是稍微有一些与众不同而已。
那么其次是阿斯伯格，最后的则是不典型孤独症。
阿斯伯格综合症约占了所有病例的10%左右。
专家说：“往往人们对于自闭症患者都有认识的误区，世界自闭症日都认为自闭症患者会终身不语，其实并非如此。
”他用数据表明，其实在儿童自闭症患者当中，有85%以上的患者是会说话的，而早期无语言的患者可能再后来通过学习获得语言，这样的神经可塑性可持续到青春期。
只有15%的患者会出现语言丧失的情况，而这部分患者基本上都属于阿斯伯格综合症，也就是说，呈现语言倒退的患者必定与阿斯伯格综合症有关。
专家也强调，语言障碍并非自闭症的重点核心，虽然这是患者的其一表现，也不是他们重复刻板的行为，真正的重点核心在于交流障碍，用邹主任的总结话语来说就是这类患者：不看、不指、不应、不说、不参照、不炫耀、不点头、不摇头、不寻求安慰、该怕不怕不该怕却怕、该笑(哭)不笑(哭)等。
折叠编辑本段社会现状 折叠美国 美国疾病控制与研究中心2012年公布的数字显示，美国儿童自闭症患病率已经达到1.14%，其中男孩居多，每56个男孩中就有一个是自闭症患者。
美国卫生署将自闭症列为十大难症之首。
中国2006年第二次全国残疾人抽样调查残疾标准中将儿童自闭症纳入精神残疾范畴。
调查结果显示，我国0-6岁精神残疾（含多重）儿童占总数的1.10‰，约为11.1万人，其中自闭症导致的精神残疾儿童占到36.9%，约为4.1万人。
折叠中国 世界自闭症日 我国目前还没有全国范围内自闭症儿童发病率的抽样调查数据。
但据我们了解，2012年有关部门曾在广州21所公立幼儿园中开展了涉及2～6岁儿童7500人一项流行病学调查，经过科学系统的筛查和诊断后，发现广州市普通幼儿园自闭症患病率为1\\\/133，即一百个幼儿园小孩中有将近一个是自闭症患者。
这是迄今为止国内调查患病率最高的报道，与发达国家的调查结果相一致。
自闭症是个“疑症”，就目前的国内、国际医疗水平还没有找到它的病因，对自闭症儿童的所有生理检查结果都是正常的。
但是可以断定：自闭症是先天性的脑发育障碍疾病，是神经系统的疾病，并且将终身伴随，不能治愈。
国外象美国、英国、日本等发达国家诊断、治疗自闭症已经有40多年的历史，积累了许多成功的经验。
实践证明，经过早期正确地、坚持不懈地干预，许多自闭症儿童是能够融入社会、自立生活的。
折叠编辑本段治疗康复 折叠治疗原则 孤世界自闭症日独症治疗原则：①早发现，早治疗。
治疗年龄越早，改善程度越明显；②促进家庭参与，让父母也成为治疗的合作者或参与者。
患儿本人、儿童保健医生、患儿父母及老师、心理医生和社会应共同参与治疗过程，形成综合治疗团队；③坚持以非药物治疗为主，药物治疗为辅，两者相互促进的综合化治疗培训方案；④治疗方案应个体化、结构化和系统化。
根据患儿病情因人而异地进行治疗，并依据治疗反应随时调整治疗方案；⑤治疗、训练的同时要注意患儿的躯体健康，预防其他疾病；⑥坚持治疗，持之以恒。
折叠治疗共识 ①孤独症没有特效药物治疗。
早期诊断早期干预可以改善孤独症的预后，因此孤独症治疗一般认为是年龄越小、效果越好，但是到目前为止并没有一个年龄的截止点，事实上也存在着部分患者在较大年龄获得改善。
②世界各国尤其是发达国家建立了许多的孤独症特殊教育和训练课程体系，前述几个主要的训练方法各有优缺点，尚无证据表明哪一种疗法显著优于另外一种。
目前各种方法有互相融合的趋势。
③由于孤独症缺乏特效治疗，目前尚存在数以百种的另类疗法(alternative therapy)，这些疗法缺乏循证医学证据，使用需慎重。
少部分未经特别训练和治疗的孤独症儿童有自我改善的可能，部分疗法声称的疗效可能与此有关。
折叠治疗方法 20世纪80年代以前，孤独症普遍被认为属不治之症。
自从1987年Lovaas报道采用应用行为分析疗法成功“治愈”9例孤独症儿童以后，世界各国(主要是美国)相继建立和发展起来了许多的孤独症教育训练疗法或课程，多数疗法或课程的建立者均声称自己的疗法取得了显著的疗效，但是一些疗法的疗效有夸大之嫌。
世界自闭症日 Helfin等将各种孤独症疗法分为以下4类。
(1)以促进人际关系为基础的疗法：包括Greenspan建立的地板时光(floor time)疗法、Gutstein建立的人际关系发展干预(relationship development intervention，RDI)疗法； (2)以技巧发展为基础(skill-based)的干预疗法：包括图片交换交流系统(picture exchange communication system，PECS)、行为分解训练法(discrete trial training，DTT)； (3)基于生理学的干预疗法(physiologically oriented intervention)：包括感觉统合训练、听觉统合训练、排毒治疗与膳食疗法； (4)综合疗法，孤独症以及相关障碍儿童治疗教育课程(Treatment and education of autistic and related communication handicapped children，TEACCH)、应用行为分析疗法(applied behavioral analysis，ABA)属于这一类。
