班主任应该如何组织主题班会
班主任如织班会?认识、准备和实施上以下几个方面的工作： 一、提高对主题班会教育作用的认识 主题班会活动是实施德育的重要载体。
主题班会的教育作用主要表现在以下几个方面： 1.有利于建设班集体。
班主任工作的首要任务是抓好班级组织、班级文化、班级管理运行机制的建设。
班主任可以通过开好班会向学生传播、灌输、渗透治班方略，在与学生的研讨交流中，让学生明确并确立班级培养目标，为学生指明努力的方向。
2.有利于锻炼学生的自主能力。
学生是班级管理与教育中的主体，教师要在班会活动中了解他们的自我管理需求，关注他们接受教育的情绪，认可他们自主教育的风格与形式，放手大胆地让学生在教育的过程中自我评价、自我矫正、自我提高，这样就可以充分发挥学生在班级教育中的主动性和积极性，启动并激活学生自主教育的动力系统。
3.有利于师生在思想情感上的统一。
班会是活动类教育课程，它的开展就是师生间双方或多方的参与和互动过程。
在这一过程中，通过交流可以实现师生间、同学间的信息互换、思想碰撞和情感交融，对构建平等、和谐的师生关系，提高班会的教育效果具有积极意义。
4.能够增强教育的针对性和实效性。
教育是教师对学生施加连续不断的系列化影响的过程，但同时又具有较明显的阶段性特点。
因此，班主任在班会的设计上，要针对不同年级学生的身心特点，进行不同侧面的专题教育，从低到高，由浅入深形成完整的教育体系，以提高德育工作的实效性。
二、选择恰当的主题和合适的类型 1.主题的确定。
班会是课程，是结合学校或班级的实际情况，由班主任主持开发、开设的校本课程或班级特色教育课程。
选择班会的主题，就是确定教育的目的，确定会议的灵魂。
因此，开好主题班会的关键和首要任务就是主题的选择与确定。
确定主题应遵循以下几个原则： (1)主题教育的针对性原则。
从本班学生思想实际出发确立主题，就是要突出本班学生思想教育的特色与特点，要反映学生中普遍存在的带有倾向性的典型思想问题。
这就像治病要对症下药，只有“药方”对路，治疗效果才好。
(2)主题教育的计划性原则。
班会作为学校德育工作的重要载体，在组织上要配合学校的思想政治教育总体计划，并在其指导下，根据学生的心理特点、知行层次、实践能力，选定教育主题，努力实现主题教育的连续性、系列化，确保学生的品德修养从思想操练开始，在行为实践中提高。
(3)主题教育的时代性原则。
学生思想教育的内容不是一成不变的，而是随着时代的发展而变化的，具有时代性特征。
这正所谓什么时候要唱什么曲，在哪山听哪山的歌，否则学生难以接受，就起不到应有的教育效果。
(4)主题教育的拓展性原则。
班会主题的选择应该是发散性的，不能局限于室内的说教，不能仅仅选择意识形态领域内的课题，可以是某一主题下的科技实践活动、社会调查活动、社区公益活动、文化娱乐活动等。
为此，班会主题的选择视点，要从班内走向校内，从校内走向社会，从社会走向自然。
2.主题班会的类型与选用。
唯物论认为，内容决定形式，好的形式可以更好地展现内容。
主题班会的教育内容应该是开放的，组织形式是多样的，在召开的方法上是灵活的，可以是宣讲、讨论或辩论，可以是表扬与批评，也可以是竞赛或科技文卫等活动。
在会议地点的选择上也不仅仅局限在室内，可以延伸到室外，校外及社会与大自然之中。
因此，上好一堂优秀的主题班会教育课，离不开最优化的组织表现形式，即选择合适的班会类型。
根据不同的分类标准，笔者认为主题班会总体上可分为以下四种类型，班主任可在实际工作中选择使用。
(1)从教育形式上看，可分为灌输教育型和活动熏陶型。
正面灌输是学校德育工作的重要原则，通过灌输可以让正确的理念、科学的世界观和人生观在学生的头脑中扎根。
我们之所以强调灌输教育，是因为学生辨别是非的能力还不够成熟，在教育中坚持灌输，可以做到先入为主。
活动熏陶型班会，从组织形式上，更符合青少年学生活泼好动、易接受暗示教育的特点。
如通过组织班级道德法庭，可以促使学生良好道德意识的形成，提高学生辨别是非的能力；开展“学习英雄事迹，做爱国主义者——爱国主义故事演讲赛”，能让学生在对故事的联想中反思自我，陶冶爱国主义情操。
(2)从教育内容上看，可分为思品观念培养型和心理发展疏导型。
班会教育的内容是多向的，可以涉及学生的文明礼貌、养成教育、立志报国、学习志向、信息科技、情感交流、健康心理、绿色环保等方面的内容，但概括起来主要有思想政治品德教育和健康心理素质培养两大方面。
思想政治品德观念培养是主题班会教育的常规内容，这种类型班会主题的选择要理想化、生活化、实践化，如“祖国未来畅想”“做妈妈的助手”“贸易市场调查报告会”等。
而心理发展疏导是当今社会教育条件下新增的教育内容，是“以人为本”教育思想与模式的根本要求。
班主任可以结合学生的心理发育特点和存在的心理问题，选择恰当的主题，对学生进行人际关系、挫折心理、孤独心理、性心理等方面的疏导教育。
(3)从主持者身分上看，可分为教师引导型和学生自主型。
班会的主角是学生，教师可以是开渠导流的引导者、平等的参考者、遥控指挥的导演者和学生自主活动的参谋者。
在班会活动中教师要根据学生的能力和活动内容的操作难易程度，确定师生的角色定位。
(4)从召开时机上看，可分为随机召开型和定期组织型。
学期初、学期末、重大历史纪念日要定期召开。
如新生入学召开“让我们走到一起来”新生互认班会，国庆节以“唱给祖国母亲的赞歌”为题召开文艺演唱会、诗歌朗诵会或演讲会、学期末召开“我的成长”总结会等。
随机型班会主要是结合国内外发生的重大事件，社会、校园或班级中产生的积极现象或消极问题随时召开。
如学校或班级有人违反法纪，可借此时机开展“学校纪律规章内容答辩会”等。
三、主题班会的准备与组织 1.设计可行的方案。
一个完整、可行的班会活动方案一般应包括以下项目：活动的主题、目的、时间、地点、主持人与参加人、准备（如，会前社会调查，讲稿、报告或辩词的撰写，有感染力的材料选择，主持人主持词的拟定，所需物品或道具的制作，节目的彩排等）、步骤与操作方法、要求与注意事项、总结安排等。
以上项目的设置也不是绝对的，可以依据不同的活动形式或内容进行删改调整。
2.准备相关的文字材料。
班会就是交流，是师生间、同学间的互动过程。
既然如此，就不能没有语言，并且为了确保活动成功，这种语言必须经过预先准备，最好是形成书面材料。
书面的发言材料不一定是活动中学生的交流语言，学生在书面准备的过程中，筛选知识、调整思想、形成思路、激活思维，为自己在活动中的发言积聚思想的源泉。
3.准备实践活动所需的器具。
活动离不开一定的物质基础。
组织实践类班会，必须按照活动方案的要求，准备、检查好各种器具，这是实践类班会成败的关键。
班会的准备过程，也是学生受教育的过程。
准备得越充分，学生受到的教育就越深刻。
这样，经过会前师生的辛勤耕耘、浇灌，等到班会举行的时候，就是开花、结果了。
从这个意义上说，在充分准备的前提下，主题班会成功只是一个组织程序问题，其教育目的的实现则是水到渠成。
班会的召开与设计、准备等前期工作相比是最简单的，也是最有创意的，因为学生不仅仅是组织者和参与者，更重要的是活动过程的创造者，许多教师不曾想到的形式、情景和效果都可能被学生创造出来。
主题班会是一种实现学生自我教育的活动类德育课程，其形式要不拘一格，活泼多样，要用最恰当的形式表达最完善的内容，承载最丰硕的教育成果。
在实施中要重视学生求真的过程和终身的发展，充分发挥学生的作用，让学生唱主角，做主人；要把活动的过程还给学生，让学生自己去感悟，在体验中提高；要让学生在接受社会主义道德伦理知识的基础上，培养共产主义的道德精神，树立科学的价值观，形成良好的思想政治品德。
有关教师节的资料
快乐的主题没有内涵，挖掘不出什么
《学会宽容，和谐相处》主题班会实录一．教育背景：现在的学生多为独生子女，普遍存在着以自我为中心和利己主义的倾向，判断是非的标准也是对自己是不是有利，缺乏宽容之心、同情之心、尊重之心，往往行为过于偏激，不利于形成良好的人际关系，人际交往也会受到限制，在很大程度上会影响他们健全人格的形成和发展。
二、设计理念和教育目标：每个人都有着对于真诚友谊的向往，有着对良好人际的的向往，有着对于互相理解的追求，有着对于美好人格和道德的追求。
因此，培养学生健康的心态和健全的人格，对于学校、教师便是责无旁贷的事情。
通过主题班会的形式达到以下教育目的：1、让学生明白宽容是中华民族的传统美德，也是当代人必备的道德品质。
2、让学生认识到宽容的重要性，生活中不能没有宽容，从而学会处理人际关系，快乐生活，和谐相处。
3、锻炼学生的语言表达能力，提高明辨是非的能力，分析问题和解决问题的能力。
三、会前准备：1、班委会研讨主题班会的活动安排2、选出男(甲)、女(乙)主持人各一名3、布置学生收集、撰写以宽容为主题的启发性故事、准备情景剧、心理测试内容等。
4、制作动画课件5、学唱歌曲《相亲相爱》四、活动形式：游戏、故事、情景剧、心理测试等。
五、活动过程： [活动一] 听故事导入——生活中需要宽容甲：让我们先一起听这样的一个小故事：《宽容化解仇恨》。
(一学生讲故事) 这是一场惨烈的战争，几乎所有的士兵都丧命于敌人的刀剑之下。
命运将两个地位悬殊的人推到一起：一个是年轻的指挥官，一个是年老的炊事员。
他们在奔逃中相遇，两个人不约而同地选择了相同的路径——沙漠。
追兵止于沙漠的边缘，因为他们不相信有人会从那里活着出去。
“请带上我吧，丰富的阅历教会了我如何在沙漠中辨认方向，我会对你有用的。
”老人哀求道。
指挥官麻木地下了马，他认为自己已经没有了求生的资格，他望着老人花白的双鬓，心里不禁一颤：由于我的无能，几万个鲜活的生命从这个世界上消失，我有责任保护这最后一个士兵。
他扶老人上了战马。
到处是金色的沙丘，在这茫茫的沙海中，没有一个标志性的东西，使人很难辨认方向。
“跟我走吧。
”老人果敢地说。
指挥官跟在他的后面。
灼热的阳光将沙子烤得如炙热的煤炭一样，喉咙干得几乎要冒烟。
他们没有水，也没有食物。
老人说：“把马杀了吧
”年轻人怔了怔，唉，要想活着也只能如此了。
他取下腰间的军刀…… “现在，马没了，就请你背我走吧
”年轻人又一怔，心想，你有手有脚，为什么要人背着走，这要求着实有点过分。
但他为战斗的失败早已处在深深的自责之中，老人此时要在沙漠中逃生，也完全是因为他的不称职。
他此刻惟一的信念就是让老人活下去，以弥补自己的罪过。
他们就这样一步一步地前行，在大漠上留下了一串深陷且绵延的脚印。
一天，两天……十天。
茫茫的沙漠好像无边无际，到处是灼烧的沙砾，满眼是弯曲的线条。
白天，年轻人是一匹任劳任怨的骆驼；晚上，他又成了最体贴周到的仆从。
然而，老人的要求却越来越多，越来越过分。
他会将两人每天总共的食物吃掉一大半，会将每天定量的马血喝掉好几口。
年轻人从没有怨言，他只希望老人能活着走出沙漠。
他俩越来越虚弱，直到有一天，老人奄奄一息了，“你走吧，别管我了。
”老人忿忿地说，“我不行了，还是你自己去逃生吧。
” “不，我已经没有了生的勇气，即使活着我也不会得到别人的宽恕。
” 一丝苦笑浮上了老人的面容，“说实话，这些天来难道你就没有感到我在刁难、拖累你吗
我真没想到，你的心可以包容下这些不平等的待遇。
” “我想让你活着，你让我想起了我的父亲。
”年轻人痛苦地说。
老人此刻解下了身上的一个布包，“拿去吧，里面有水，也有吃的，还有指南针，你朝东再走一天，就可以走出沙漠了，我们在这里的时间实在太长了……”老人闭上了眼睛。
“你醒醒，我不会丢下你的，我要背你出去。
”老人勉强睁开眼睛，“唉，难道你真的认为沙漠这么漫无边际吗
其实，只要走三天，就可以出去，我只是带你走了一个圆圈而已。
我亲眼看着我两个儿子死在敌人的刀下，他们的血染红了我眼前的世界，这全是因为你。
我曾想与你同归于尽，一起耗死在这无边的沙漠里，然而你却用胸怀融化了我内心的仇恨，我已经被你的宽容大度所征服。
只有能宽容别人的人才配受到他人的宽容。
”老人永久地闭上了眼睛。
指挥官震惊地矗立在那儿，仿佛又经历了一场战争，一场人生的战斗。
他得到了一位父亲的宽容。
此时他才明白武力征服的只是人的躯体，只有靠爱和宽容大度才能赢得人心。
他安置好老人的遗体，怀着宽容之心，向希望走去。
乙：雨果说过：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。
” 甲：多一些宽容就少一些心里的隔膜，多一份宽容就多一份友爱。
人们的生活就会多一份温暖，多一份阳光。
合：今天我们就来走近宽容，共同体验宽容带给我们的快乐与美好。
八年二班 《学会宽容，和谐相处》主题班会现在开始。
（出示课题）甲：宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀，是对人对事的包容和接纳。
乙：宽容是一种高贵的品质、崇高的境界，是精神的成熟、心灵的丰盈。
合：下面请再听一个故事，进一步体味宽容的价值[活动二]感悟宽容，播放视频《负荆请罪》 (1)廉颇将军为什么要给蔺相如难堪呢
蔺相如对此持什么态度
(2)蔺相如的宽容产生了什么效果
(3)蔺相如处理问题的方式对你有什么启示
乙：听了以上的故事，你如何体味宽容的价值
学生踊跃讨论，发言，谈对宽容的理解。
甲：是啊，宽容就是宽大有气量，不与他人计较。
我们的生活需要宽容，我们需要学会“宽以待人”。
没有了宽容就没有了友谊，善待他人，就是善待自己。
乙：有宽容才能共处，有宽容才能创造，有宽容才能成就事业。
甲：不知大家有没有留意过身边发生了一幕幕因不宽容而引发的故事
乙：今天李春语等同学将为大家表演两幕情景剧。
请欣赏
（情景剧表演）[活动三]身临其境直面冲突（学生表演情景剧） (1)朋友借了你一只笔，说好马上就还，但事后他就忘了，直到第二天下午才还给你，你会怎样想
(宽容就是帮别人找理由) (2)假日里休息的时候，你想去打篮球，而好朋友想去上网，你会怎么办
(宽容就是在别人和自己意见不一致时也不要勉强别人) (3)你和朋友在学习上都十分优秀，以前每次考试都是你考第一，可是，这次考试朋友得了第一，你会怎样想
(宽容就是能够接受别人超过自己的事实) (4)课间，同学从你的桌边经过时，不小心把你的脚踩了，你很痛很痛，但他赶紧向你道歉，你会怎么办
(宽容就是原谅他人、真诚地接纳他人)(5)有同学曾经在不清楚的情况下，跟别人说过你的坏话，后来，事情终于真相大白。
现在，他想向你请教一个问题，你会怎么办
(宽容就是忘却，不斤斤计较)甲：看完了刚才的表演之后，同学们的心灵是否受到了一些触动
同学们踊跃发言，谈自己的体会（略）乙：宽容是解决冲突的良方。
我们都不是圣贤，生活中难免无意之中伤害别人，也可能由于一时糊涂做出伤害别人感情、损害别人利益的事。
甲：这时，我们要体谅、尊重他人的感受，真诚地赔礼道歉，请求他人原谅。
同样，我们也可能受到别人无意之中的伤害，对别人的“对不起”也要真诚接纳、理解、原谅。
乙：宽容，是一种博大，它能给人无言的教诲； 甲：宽容，是一种境界，它能使自我跃上大方磊落的台阶。
乙：那么同学们，你认为你够宽容么
下面请大家来做一个有趣的测试，看一看你的宽容指数有多少
[活动四]心理测试（学生做好测试题，交流分析。
）你够不够宽容（请对下列问题作出“是”和“否”的选择）1 有很多人总是故意跟我过不去2 碰到熟人我向他打招呼时，他视而不见最令我难堪。
3 我讨厌和沉默寡言的人一起工作。
4 有的人哗众取宠，说些浅薄无聊的笑话居然也能博得喝彩，我听到和看到都很生气。
5 和目中无人的人一起相处真是一种痛苦。
6 生活中充满庸俗趣味的人不少，我很厌烦。
7 有很多人自己不怎么样却总是嘲笑他人。
8 我不能理解为什么自以为是的人也能得到赏识9 有的人笨头笨脑反应迟钝，真让人窝火。
10 我不能忍受上课时老师为照顾差生而把讲课的速度放慢。
11 和事事争强好事的人呆在一起使我感到紧张。
12 我不喜欢独断专行的人。
13 有不少人明知方法不对，还非要别人按照他的意见行事。
14 有的人成天牢骚满腹，我认为这种处境全是他们自己造成的。
15 和怨天尤人的人打交道能使自己的生活变得灰暗。
16 有不少人总喜欢对别人百般挑剔，而不顾他人的情绪。
17 当我辛辛苦苦做完一件事情却得不到认可和赏识时，我就会大发雷霆。
18 有些蛮横无礼的人常常事事畅通无阻，这真令我看不惯。
评价标准： “是”得1分，“否”得0分，最后分数相加。
⑴ 13—18分，说明你需要在生活中加强灵活性，培养宽容心。
⑵ 7—12分，表明是常人心态，尽管时时碰到难相处的人，但还尚能宽容。
⑶ 0—6分，说明外界事物很难左右你的心态。
甲：做完了测试，可能有些同学对自己的宽容度还不够满意，没关系，让我们一起来努力，也许一些同学们的幸福回忆会告诉你今后该怎么做。
[活动五]宽容让我如此快乐谈谈由于宽容让自己最感动的一件事，谈谈宽容给自己带来的快乐和益处。
（小组讨论，并做出交流。
）乙：真是一次次感动人心的宽容
甲：其他同学们，你们希望自己也具备宽容的品德吗
（同学答：希望）甲：是啊，我们希望
因为我们已经感受到宽容的力量。
乙：下面请欣赏董红蕊同学带来的朗诵《宽容的力量》。
宽容就像春天的细雨深情地滋润着大地无私地哺育着世间万物不在意狂风的袭扰更不惧怕雷电的攻击宽容是一种高贵的豁达它不仅懂得怎样来品味和享受人生更懂得怎样去创造幸福并赐福于人宽容是一种非凡的理解它不仅懂得怎样来理解自己更懂得怎样去理解别人和赢得理解宽容是一种超然的尊重它不仅懂得怎样来尊重自己更懂得怎样去尊重别人和赢得尊重宽容是一种最有效的激励它不仅能够激励自己不因一时一事的得失而颓废更能激励别人去悄悄地弥补自身的过失宽容更是一种人类独有的大智慧它不仅会磨砺人的意志更能够擦亮生命的锋芒人们在付出宽容的同时也在享受着人间至真至纯的情感盛宴朋友们让我们拥有宽容的心灵吧在人生的道路上只要我们真正拥有了宽容就会拥有真正的幸福与快乐我们身后留下的将会是令人陶醉的瑰丽风景班主任总结：同学们，教育学家苏霍姆林斯基说过：“有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。
”我们对他人的过失的宽容，决不是姑息放纵，而是对他的理解、尊重，给予反思的支持和改过的机会。
老师很高兴看到大家认真地准备这次班会，让老师更高兴的是，大家已有了收获，是啊，昨天，我们认识着宽容；今天，我们感受着宽容；明天，我们享受着宽容，正所谓是“退一步，海阔天空，让三分，风平浪静”，“海纳百川，有容乃大”。
希望通过这次班会让大家开始懂得宽容是一种修养，是一种品质，更是一种美德，让我们学会宽容，拥有和谐的人际关系和真挚的友情，快乐地生活。
甲：同学们，我们大家现在就是一家人，有缘才能相聚，有心才会珍惜。
乙：让我们相亲相爱，用相知相守换地久天长。
让我们一起和谐相处，一起来歌唱吧。
合：全体起立
（齐唱歌曲《相亲相爱》）甲：昨天，我们认识着宽容；乙：今天，我们感受着宽容；甲：明天，我们用宽容的心态生活着，学习着。
乙：同学们，学会宽容吧，幸福与快乐将会常伴你的左右
合：八年二班《学会宽容，和谐相处》主题班会到此结束。
甲：谢谢全体同学的努力。
乙：谢谢各位老师的参与。
合唱歌曲，在歌声中结束班会。
六、活动反思此次主题班会活动主题突出、设计合理、内容丰富、形式多样、具有教育意义。
为了班会能够成功，同学们都作了精心的准备。
本次班会主题鲜明，班会主持得机动灵活，形式新颖，有唱歌，有讲演，有情景剧表演，还有同学们的自我反思，参与面广，同学们纷纷畅所欲言。
通过本次主题班会，使学生进一步明白宽以待人的重要性和友情的可贵。
在活动中明理，在活动中反省，提高自身的修养和素质。
让学生学会宽容、学会做人、学会了与人相处。
田家炳先生了哪些贡献
1 藤野先生 2 我的母亲 3 我的第一本书 4 列夫·托尔斯泰 5 再塑生命 综合性学习·写作·口语交际：献给母亲的歌 第二单元 6 雪 7 雷电颂 8 短文两篇 9 海燕 10 组歌（节选） 写作·口语交际·综合性学习：寻觅春天的踪迹 第三单元 11 敬畏自然 12 罗布泊，消逝的仙湖 13 旅鼠之谜 14 大雁归来 15 喂——出来 综合性学习·写作·口语交际：科海泛舟 第四单元 16 云南的歌会 17 端午的鸭蛋 18 吆喝 19 春酒 20 俗世奇人 综合性学习·写作·口语交际 第五单元 21 与朱元思书 22 五柳先生传 23 马说 24 送东阳马生序 25 诗词曲五首 写作·口语交际·综合性学习：古诗苑漫步 第六单元 26 小石潭记 27 岳阳楼记 28 醉翁亭记 29 满井游记 30 诗五首 写作·口语交际·综合性学习：背起行囊走四方 课外古诗词诵读 赠从弟 送杜少府之任蜀州 登幽州台歌 送元二使安西 宣州谢朓楼饯别校书叔云 早春呈水部张十八员外 无题 相见欢 登飞来峰 清平乐村居 名著导读 《西游记》：一个奇幻的神话世界 《海底两万里》：科学与幻想之旅 《名人传》痛苦和磨难造就的伟人 附录 欣赏唐人狂草 短语结构类型表 句子成分简表 标点符号用法 后记 第一单元（亲近文学） 1、 为你打开一扇门（赵丽宏） 2、 繁星（巴金） 3、 冰心诗四首（母亲、纸船、成功的花、嫩绿的芽儿） 4、“诺曼底”号遇难记（雨果） 5、古代寓言二则 郑人买履（《韩非子》） 刻舟求剑（《吕氏春秋》） 诵读欣赏 古代诗词三首 次北固山下（王湾） 赤壁（杜牧） 浣溪沙•山下兰芽短浸溪（苏轼） 泰戈尔诗三首（金色花、告别、榕树） 写作 有感而发 语文实践活动 我爱文学 第二单元（金色年华） 6、往事依依（于漪） 7、幼时记趣（沈复） 8、十三岁的际遇（田晓菲） 9、伟人细胞（秦文君） 诵读欣赏 现代诗二首 少年歌（朱湘） 生活是多么广阔（何其芳） 写作 说真话，抒真情 口语交际 与人交流注意对象、场合，用语文明得体 名著推荐与阅读《汤姆•索亚历险记》 第三单元（民俗风情） 10、社戏（鲁迅） 11、端午日（沈从文） 12、本命年的回想（刘绍棠） 13、中秋咏月诗词三首 十五夜望月（王建） 水调歌头•明月几时有（苏轼） 我的思念是圆的（艾青） 诵读欣赏 古代诗词三首 过故人庄（孟浩然） 游山西村（陆游） 一剪梅&S226;红藕香残玉簟秋（李清照） 对联六副 写作 从生活中找“米” 语文实践活动 走进图书馆 第四单元（多彩四季） 14、春（朱自清） 15、三峡（郦道元） 16、济南的冬天（老舍） 17、夏（梁衡） 诵读欣赏 古代诗词三首 早春呈水部张十八员外（韩愈） 西江月•明月别枝惊鹊（辛弃疾） 秋词（刘禹锡） 文笔精华（一） 充满活力的春天（高晓声） 夏夜（钱钟书） 晚秋的原野（叶以群） 草原之冬（玛拉沁夫） 写作 观察和描写景物的特点 口语交际 说话有针对性，有吸引力，善于打动别人 第五单元（关注科学） 18、斜塔上的实验（亨利•托马斯 达纳•李•托马斯） 19、事物的正确答案不止一个（罗迦•费•因格） 20、宇宙里有些什么（郑文光） 21、《梦溪笔谈》二则（沈括） 以虫治虫 梵天寺木塔 诵读欣赏 《论语》八则 写作 简单地说明小制作 修改文章专题训练——词语的修改 语文实践活动 模拟科技新闻发布会 专题：狼 第六单元（奇思妙想） 22、天上的街市（郭沫若） 23、七颗钻石（列夫•托尔斯泰） 24、蔚蓝的王国（屠格涅夫） 25、皇帝的新装（安徒生） 诵读欣赏 古诗二首 迢迢牵牛星（《古诗十九首》） 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄（李白） 写作 想像 口语交际 婉转拒绝 附录一 应用文示例（条据 通知 日常书信） 附录二 名家书法鉴赏（王羲之、颜真卿） 附录三 字词表 （苏教版）初中语文七年级下册目录七年级下册（2004年12月第4版） 第一单元（人物风采） 1、 童年的朋友（高尔基） 2、 一面（阿累） 3、 我的老师（魏巍） 4、 展示华夏文化的魅力（余玮） 5、 赵普（《宋史》） 诵读欣赏 古诗二首 题破山寺后禅院（常建） 登岳阳楼（杜甫） 周总理，你在哪里（柯岩） 写作 观察人物特点，写出人物个性 口语交际 做一回小记者 第二单元（童年趣事） 6、 从百草园到三味书屋（鲁迅） 7、 月迹（贾平凹） 8、 三颗枸杞豆（程海） 9、 我们家的男子汉（王安忆） 10、 柳叶儿（宋学孟） 诵读欣赏 两小儿辩日（《列子》） 黄纱巾（薛涛） 写作 记事写人线索清楚 口语交际 劝告 第三单元（建筑艺术） 11、 人民英雄永垂不朽（周定舫） 12、 巍巍中山陵（刘叙杰） 13、 凡尔塞宫（吉祖英） 14、短文两篇 黄鹤楼（阎伯理） 于园（张岱） 诵读欣赏 文笔精华（二） 天坛（秦牧） 古罗马斗鸡场（乔万尼奥里） 昆明花街（李广田） 苏州小巷（陆文夫） 写作 观察和描写事物特点 口语交际 话须形象才动人 第四单元（动物世界） 15、 松鼠（布丰） 16、松树金龟子（节选）（法布尔） 17、国宝——大熊猫（叶永烈） 18、黔之驴（柳宗元） 诵读欣赏 古诗三首 蝉（虞世南） 孤雁（杜甫） 鹧鸪（郑谷） 写作 抓住特点介绍动物 语文实践活动 保护野生动物的一次活动 名著推荐与阅读《西游记》 第五单元（信息传播） 19、三个太阳（黄传会） 20、录音新闻 （中央人民广播电台） 21“神舟”五号飞船航天员出征记（廖文根） 22、新闻两篇 人民解放军百万大军横渡长江（[***被屏蔽词语]） 中英香港政权交接仪式在港隆重举行（《人民日报》） 诵读欣赏 七子之歌（闻一多） 写作 写消息 修改文章专题训练——句子的修改 语文实践活动 网上读写与交流 专题：荷 第六单元（诗词拔萃） 23、[***被屏蔽词语]词二首 沁园春&S226;雪 卜算子•咏梅 24、古代诗词三首 木兰诗（《乐府诗集》） 观刈麦（白居易） 破阵子（辛弃疾） 25、现代诗二首 回延安（贺敬之） 再别康桥（徐志摩） 26、歌词三首 我的中国心（黄霑） 在希望的田野上（晓光） 黄河颂（光未然） 诵读欣赏 古诗三首 使至塞上（王维） 黄鹤楼（崔颢） 归园田居•种豆南山下（陶渊明） 写作 自由作文 语文实践活动 赛诗会 附录一 应用文示例 申请书、聘请书、请柬、介绍信 附录二 语法简表（词的分类） 附录三 词语表 初中语文八年级上册目录八年级上册（2005年6月第4版） 第一单元（长征组歌） 1、七律•长征（[***被屏蔽词语]） 2、《长征组歌》两首（四渡赤水出奇兵、过雪山草地）（萧华） 3、老山界（陆定一） 4、草（王愿坚） 5、《长征》节选（王朝柱） 诵读欣赏 诗人 领袖（任先青） 写作 写清楚一件事的起因、经过和结果 口语交际 当一次主持人 第二单元（爱国情怀） 6、枣核（萧乾） 7、最后一课（都德） 8、始终眷恋着祖国（刘敬智） 9、古诗四首 春望（杜甫） 十一月四日风雨大作（陆游） 过零丁洋（文天祥） 泊秦淮（杜牧） 10、晏子使楚 诵读欣赏 革命烈士诗二首 把牢底坐穿（何敬平） 花（白深富） 写作 有详有略，详略得当 语文实践活动 开展一次爱国主义教育活动 专题：长城 第三单元（至爱亲情） 11、背影（朱自清） 12、甜甜的泥土（黄飞） 13、人琴俱亡（刘义庆） 14、我的母亲（邹韬奋） 15、父母的心（川端康成） 诵读欣赏 古诗三首 送杜少府之任蜀川（王勃） 己亥杂诗（龚自珍） 写作 合理安排文章的结构 口语交际 一姿一容总关情 第四单元（江山多娇） 16、小石潭记（柳宗元） 17、记承天寺夜游（苏轼） 18、阿里山纪行（吴功正） 19、美丽的西双版纳（李舵）20、蓝蓝的威尼斯（马信德） 诵读欣赏 古诗三首 望岳（杜甫） 钱塘湖春行（白居易） 登飞来峰（王安石） 写作 写参观游览的文章 口语交际 假如我是导游 名著推荐与阅读《钢铁是怎样炼成的》 第五单元（人与环境） 21、苏州园林（叶圣陶） 22、都市精灵（舒乙） 23、幽径悲剧（季羡林） 24、明天不封阳台（杜卫东） 25、治水必躬亲（钱泳） 诵读欣赏 文笔精华（三） 大地上的事情（苇岸） 写作 记叙中结合抒情和议论 修改文章专题训练——标点符号的修改 实践活动 一次有意义的集体视听活动 第六单元（高新科技） 26、从小就要爱科学（苏步青） 27、在太空中理家（杰瑞•M•利宁杰） 28、奇妙的克隆（谈家桢）29、送你一束转基因花（小祥）30、（师生自荐课文） 诵读欣赏 古诗二首 雁门太守行（李贺） 别云间（夏完淳） 写作 自由作文 语文实践活动 师生自行设计 专题“汉字” 附录一 应用文示例（规则、计划、表扬信、建议书、倡议书） 附录二 名家书法欣赏（米芾、赵孟兆页） 附录三 修辞简表 附录四 字词表 初中语文八年级下册目录 八年级下册（2004年12月第3版） 第一单元（咏物抒怀） 1、海燕（高尔基） 2、白杨礼赞（茅盾） 3、石榴（郭沫若） 4、马说（韩愈） 5、紫藤萝瀑布（宗璞） 诵读欣赏 文笔精华（四） 杨柳（丰子恺） 写作 运用联想，丰富写作内容 口语交际 清楚连贯地表达思想观点，不离话题 专题：鸟 第二单元（道德修养） 6、纪念白求恩（[***被屏蔽词语]） 7、敬业与乐业（梁启超） 8、多一些宽容（郭安凤） 9、人的高贵在于灵魂（周国平） 10、陋室铭（刘禹锡） 诵读欣赏 诗词曲三首 宣州谢眺楼饯别校书叔云（李白） 天净沙•秋思（马致远） 渔家傲•塞下秋来风景异（范仲淹） 写作 写简单的议论文 口语交际 听出讨论的焦点，有针对性地发表意见 第三单元（事理说明） 11、沙漠里的奇怪现象（竺可桢） 12、我们的知识是有限的（伽利略） 13、短文两篇 活板（沈括） 核舟记（魏学洢） 14、叫三声夸克 15、花儿为什么这样红（贾祖璋） 诵读欣赏 山市（蒲松龄） 写作 写简单的说明文 语文实践活动 如果我主办校刊 第四单元（小说之林） 16、孔乙己（鲁迅） 17、范进中举（吴敬梓） 18、口技（林嗣环） 19、变色龙（契诃夫） 20、窗（泰格特） 诵读欣赏 文笔精华（五） 一双明亮的眼睛（巴金） 写作 写人记事突出中心 语文实践活动 市场新商品调查 名著推荐与阅读《水浒传》 第五单元（人生体验） 21、错过（刘心武） 22、散步（莫怀戚） 23、送东阳马生序（宋濂） 24、我骄傲，我是一棵树（李瑛） 25、有的人（臧克家） 诵读欣赏 古诗二首 酬乐天扬州初逢席上见赠（刘禹锡） 无题•相见时难别亦难（李商隐） 写作 从生活中提取有价值的写作素材 修改文章专题训练 语文实践活动 社会热点问题研讨会 专题“叶” 第六单元（精彩演讲） 26、悼念玛丽•居里（爱因斯坦） 27、在莫泊桑葬礼上的演说（左拉） 28、在联邦德国海姆佗市市长接见仪式上的答词（公刘） 29、在萧红墓前的五分钟讲演（郭沫若） 30、向生命中一切的青春举杯（克努特•汉姆生） 诵读欣赏 两小儿辩日（《列子》） 写作 写简短的演讲稿 口语交际 （师生自行设计） 附录一 应用文示例（通告、布告、启事、广播稿 附录二 语法简表（短语结构简表） 附录三 词语表 与朱元思书译文：风停了，江面上的烟雾都消散尽净，天与远山都显现着同样的颜色。
（我乘船）随水流漂浮游荡，[随心所欲地随船所致，欣赏景色。
从富阳到桐庐，大约一百多里，其间奇异的山水，是天下独一无二的美景。
水都呈青绿色，深深的江水清澈见底。
江底游动的鱼儿和细沙碎石，一直看下去毫无障碍。
湍急的水流比箭还快，迅猛的大浪像狂奔的快马。
夹江两岸的高山上都生长着耐寒常绿的树木；（高山）凭借着山势，竞争着向上，相互]比高远；（群山）互相竞争着高耸笔直的向上，形成千成百无数的山峰。
泉水冲击着岩石，发出泠泠的清越的泉声。
美丽的百鸟相向和鸣，唱出和谐动听的]的嘤嘤声。
蝉儿长时间地叫个不停，猿猴也长时间地叫个不断。
那些像老鹰飞到天上一样（为名利极力追求高位）的人，望见这里的山峰，追逐名利的心就平静下来；那些忙于办理政务的人，看到（这些幽美的）山谷，（就会）流连忘返。
横斜的树枝遮蔽在上面，即使在白天也像黄昏时那样昏暗；稀疏的枝条交相掩映，有时可以（从枝叶的空隙中）见到阳光。
五柳先生传译文：先生不知道是什么地方的人，也不知道他的姓和字。
宅子旁边有五棵柳树，就以此为号。
先生闲适安静且很少说话，不羡慕荣华富贵。
喜欢读书，但只求领会要旨；每对书中的内容有所领会，就会高兴得忘了吃饭。
爱好喝酒，但家境贫寒而不能常喝。
亲戚朋友知道他有此嗜好，有时摆了酒席来招待他；去喝酒就喝个尽兴，期望一定喝醉。
（只要）喝醉了就回家去，并不装模作样，说走就走。
简陋的居室里空荡荡，不能遮蔽风雨烈日；粗布短衣上打了补丁，盛饭的篮子和喝水用的瓢里常常是空空如也，但他依然安然自若。
经常写文章自己娱乐，稍微表露出自己的志向。
不把得失放在心上，这样过完自己的一生。
有人称赞道：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。
”这话大概说的是五柳先生一类的人吧
一边喝酒一边作诗，为自己的志趣而感到快乐。
他大概是无怀氏时候的百姓，或是葛天氏时候的百姓吧
点评 这篇传的写法很特别。
正式给人立传，总要说这个人叫什么名字，是什么地方人。
但陶渊明笔下的主人公，既不知其名姓，也不知其来历，这就使人觉得高深莫测，有点“神龙见首不见尾”，富于传奇色彩。
因为他的宅边有五棵柳树，大家都叫他“五柳先生”，于是他也便把这作为自己的雅号。
本文赞语，用“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”的话来赞扬五柳先生，说“其言兹若人之俦乎”，意谓大概这两句话说的就是五柳先生这类人吧，也就是说五柳先生是黔娄一类人物。
两句话非常精炼地概括了五柳先生的性格特征，使古今两个人物相映生辉。
下面“衔觞赋诗”几句，用记述与抒情再补一笔，人物的精神面貌更加突出，像是在画面上真的活动起来。
虽然贫困，并不妨碍他心境的悠闲，饮酒赋诗，自有不可多得的乐趣。
这几句也和前面“传”的部分相呼应。
赞语以“无怀氏之民欤
葛天氏之民欤
”结束，说五柳先生虽生活在后世，但他的精神却徜徉于上古帝王无怀氏、葛天氏的淳朴时代，则其为人行事之超然绝俗也就不足为怪了。
两句话用或然语气表示肯定，尤为妙绝，使全篇神韵飘然而远。
马说：世上先有了伯乐，这样以后才有千里马。
千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。
所以，即使是很名贵的马，只辱没在马夫的手里，跟普通的马一起死在马厩里，而不用千里马称呼。
日行千里的马，有时吃一顿就要吃尽一石的粮食，马夫不按照它能日行千里的能力来喂养它。
这样的马，虽然有日行千里的能力，但是吃不饱，力气不足，它的才能和出色的资质也就表现不出来，想和平常的马一样都不行，又怎么能要求它日行千里呢
驾驭它不按照驾驭千里马的方法，喂养它不能使它的才能充分发挥出来，听着它嘶叫却不知道它要表达的意思。
马夫拿着鞭子站在它跟前说：“天下没有千里马!”唉
难道真的没有千里马吗
其实他们真的不识千里马。
小石潭记：从小丘向西行走一百二十步，隔着竹林，听到水声，好像人身上佩带的玉佩、玉环相碰发生的声音，（我）心里很喜欢它。
砍伐竹子开出道路，往下见到一个小水潭，潭水特别清澈透明。
（潭）用整块石头作为底，靠近岸的地方，石底有些部分翻卷过来露出水面，形成坻、屿、嵁、岩各种不同的形状。
青葱的树木，翠绿的藤蔓，覆盖，缠绕，摇动，连结，参差不齐，随风飘荡。
石潭里的游鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，没有什么依托。
阳光直照到水底，（鱼的影子）映在石上，呆呆地一动不动；忽然间又向远处游去，来来往往轻快敏捷，好像跟游览的人逗乐。
向潭的西南方向望过去，（溪身）像北斗星那样曲折，（溪水）像蛇爬行那样弯曲，（望过去）一段看得见，一段又看不见。
那石岸的形状像狗的牙齿那样互相交错，不能知道溪水的源头。
坐在石潭上，四下里竹子树木包围着，静悄悄的没有其他人，感到心神凄凉，寒气透骨，寂静极了，幽深极了。
因为那种环境太凄清了，不能呆得太久，就记下这番景致离开了。
一同游览的人：吴武陵、龚古，我的弟弟宗玄。
我带着一同去的，有姓崔的两个年轻人：一个名叫恕己，一个名叫奉壹。
岳阳楼记：庆历四年春天，滕子京降职到岳州做知州。
到了第二年，政事顺利，百姓和乐，很多荒废了的事业都兴 办起来了。
于是重新修建岳阳楼，扩大它旧时的规模，把唐代和当今贤人名士的诗赋刻在上面，并嘱托我写一篇文章来记述这件事。
我看那巴陵的壮丽景色，全在洞庭湖上。
洞庭湖连接着远处的群山，吞吐着长江流水，水势浩大，宽阔无边。
早晨阳光灿烂，傍晚雾霭阴沉，气候千变万化，这就是我登上岳阳楼所见的雄伟壮丽的景象。
前人对他的描述已经很详尽了。
既然这样，那么这里往北面通向巫峡，南面直达潇水、湘水，被降职远调的官吏和吟诗作赋的诗人，大多在这里汇集，他们观赏这里景物的情怀感受，大概会有所不同吧
如果遇上阴雨连绵的日子，数月不晴，寒风怒吼，浊浪冲天，太阳和星星隐藏了光辉，山岳也隐没了踪影；商人和旅客无法通行，桅杆倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在哀啼。
登上这样的岳阳楼，就会有一种离开国都，怀念家乡，担忧谗言，害怕讥讽，满眼萧条景象，感慨到极点而万分悲伤的心情。
至于到了春风和煦，阳光明媚的季节，湖面波平浪静，上下天色互相辉映，一片碧绿，广阔无际；沙鸥时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿在湖中游来游去；湖岸上的小草 ，小洲上的兰花，香气浓郁，颜色青翠。
而有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，湖水波动时，浮在水面上的月光闪耀起金光，湖水平静时明月映入水中好似沉下一块玉璧，渔夫的歌声一唱一和，这样的乐趣哪有穷尽
这时登上这岳阳楼，就会有一种心胸开阔，精神愉悦，荣辱得失全部忘却，举起酒杯迎着清风而喜气洋洋的心情。
唉
我曾经探求过古时品德高尚的人的思想，他们或许不同于以上两种心情，为什么呢
他们不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲；那在朝廷为官就为他的百姓担忧；在僻远的江湖就为君王担忧。
这样做官时也担忧，不做官时也担忧。
那么，什么时候才快乐呢
那一定要说“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”吧
唉
如果没有这种人，我同谁一道呢
写于庆历六年九月十五日。
醉翁亭记：环绕滁州城的都是山。
城西南方向的众多山峰，树林和山谷特别秀丽，远远望去，那草木繁茂而幽深秀美的地方，就是琅玡山。
沿山路行走六七里，渐渐听到潺潺的水声，从两峰之间飞泻而出的，则是酿泉。
山势回环，路也跟着山转，有一座像鸟张开翅膀一样的亭子四角翘起，高踞于泉水之上，就是醉翁亭。
建造亭子的人是谁?山里一个名叫智仙的和尚。
给它命名的人是谁?是太守用自己的号“醉翁”来命名的。
太守同宾客来到这里饮酒，喝很少的酒就醉了，而年纪又最大，所以给自己取个别号叫“醉翁”。
醉翁的情趣不在酒上，而在秀丽的山水之间。
欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。
像那太阳出来，树林里的雾气散了，烟云聚拢，山谷显得昏暗，或暗或明，变幻不一，就是山间早晚的景色。
野花开放，散发出一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成浓郁的绿荫；天气高爽，霜色洁白；水位低落，石头显露出来，这是山中四季的景色。
早晨进山，傍晚归来，四季的景色都有所不同，乐趣也是无穷无尽的。
至于背东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的人呼唤，后面的人答应，老人弯着腰走，小孩由大人领着走，来来往往，络绎不绝的，是滁州人在游玩。
来到溪边捕鱼，溪水深，鱼儿肥；用酿泉的水来酿酒，泉水香甜，酒香清洌；野味野菜，各种各样摆放在面前的是太守在宴请宾客。
宴会上畅饮的乐趣，不在于音乐。
投壶的人中了，下棋的人赢了，酒杯和酒筹交互错杂，站起来坐下去，大声喧哗的是这些宾客们在尽情地欢乐。
那容颜苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人中间的人，是喝醉了的太守。
不久夕阳下山，人们的影子四处散开，太守下山回家，宾客跟在后面。
树林里枝叶茂密成荫，鸟雀到处鸣叫，游人离开后，鸟儿们就开心了。
然而鸟儿知道山林的乐趣，却不懂得人的乐趣，游人只知道跟着太守一同游玩而快乐，却不知道太守是把人们的快乐当作快乐。
喝醉了能同大家一起欢乐，酒醒后又能用文字来记述这件乐事的人是太守。
太守是谁
是庐陵的欧阳修。
满井游记：北京地区气候寒冷，花朝节过后，残留的寒意仍然很厉害。
冷风时常刮起，一刮风就飞沙走石。
我只好拘束在一间屋子里，想要出去却不行。
每次顶着风雪快步，不到百步就(被迫)返了回来。
二十二日那天，天略微暖和了些，我和几个朋友一起出了东直门，到了满井。
河堤两岸生长着高大的柳树，肥沃的土地微微湿润。
放眼望去是一片空旷开阔的景象，我（感到自己）好像是从笼中飞出去的天鹅。
在这时河上的冰面开始融化，水波开始发出亮光，泛起一层一层像鱼鳞似的浪纹，河水清澈透明，水面亮晶晶好像镜子刚刚打开，清冷的光辉突然从镜匣里射出一样。
山峦被融化的雪水洗干净，美丽得如同刚刚擦过一般,娇艳明媚，像美丽的少女洗了脸刚刚梳好髻鬟似的。
柳条将要伸展却尚未伸展，柔嫩的梢头在风中散开。
低矮的麦苗像兽颈上的长毛如同高约一寸左右，游人虽然还不算很多，汲泉煮茶喝的，拿着酒杯唱歌的，身着艳装骑驴的，也时时能见到。
风力虽然还很猛，但是一旦走起路来，就会汗流浃背。
凡是在沙滩上晒太阳的鸟儿、浮到水面戏水的鱼，都是一副悠闲自在的样子，一切动物身上都散发着喜悦的气息。
（我这）才知道郊外未尝没有春天，只是住在城里的人不知道罢了 。
不因为游山玩水而耽误公事，潇洒的游玩在山石草木之间的，就只有我这个小官啊。
而满井这地方刚好离我的居所近，我的出游将从现在开始，怎能没有记录呢
这是己亥年二月了。
莫言叫什么
原名管谟业
标点符号的用法
句号一般用法： A、用于单句之后 所谓单句，就是由短语或单个的词构成的，表示一个完整的句子。
如：1、天晴了。
2、发展高新技术，是我国一项长期的战略。
B、用于复句之后 所谓复句，就是由两个或几个意义上密切联系，结构上互不包含的单句形式组成的句子。
如：这是一个怎样的时刻，任何词汇都不足以表达它的庄严与神圣；这是一个怎样的场景，任何童年或成年的记忆都无法与其比拟。
C、用在省略号后面 有时在引文中只引用前面的，而取消后面的，这时省略号后面要加句号。
凡是句意有尽头的省略号，后面也要用句号，因为这个句子是整句省略一部分。
如：在《一个极其重要的政策》一文中说：“气候变化了，衣服必须随着变化。
每年的春夏之交，夏秋之交，秋冬之交和冬春之交，各要变换一次衣服。
但是人们往往在那‘之交’不会变换衣服，要闹出些毛病来……。
” D、疑问形式的句号 有些疑问句，如果疑问或反问的语气很弱，可用句号代之。
如：1、人又不是石头，哪有不思想的道理。
2、他想：“我家有的是钱，想做官还不容易吗。
” 该用句号而用成逗号，就会使得前后意思互相纠缠，接连不断，影响句意表达。
有些写手，几百字一段话却只有一个句号，如果是演讲稿，演讲者会接不上气晕倒。
问号A、用于询问句末 询问句是问话人提出问题，让答话人回答的问句。
从结构可分特指问句、是非问句、反复问句三小类。
如：1、“你叫什么名字
”（特指问句）2、“清楚了吗
”（是非问句） 3、“你到底去不去
”（反复问句） B、用于反问句末 反问句是无疑而问，它不要求回答，因为答案就在问句中。
如：1、生命里有了这样的华彩，还有什么好抱怨的呢
2、难道这蝶雪，就永远消失了吗
C、用于设问句末 设问句是说话人为了突出意思的中心，引起读者的注意，而有意采取的自问自答方式。
如：我们这么大一个国家，怎样才能团结、组织起来呢
一靠理想，二靠纪律。
D、用于选择问句末 选择问句是问话人提出两个或两个以上的问题，让答话人选择其中之一的问句。
如：在这种情况下，权威将会消灭呢，还是只会改变自己的形式
E、用于表示疑问的独词或词语后 有些带疑问的字或词语后也用问号。
如：1、“东
”他嘟囔了一句。
2、司马迁（前145—前87
） 三、叹号 输入形式为
一般用法： A、用于感叹句末 感叹句是使用感叹语气抒发比较强烈感情的句子，句中常用“真”、“好”、“简直”等有强调意味的词，句末一般用语气词“啊”、“呀”。
如：1、这简直是欺人太甚
2、雪，是冬的精灵呀
3、“真帅啊
” B、用于祈使句末 表示命令、决心、愿望之类的祈使句，语气强烈、坚决、感情激奋的句末要用叹号。
如：1、肖良大喝：“说话
快说话
”2、让我们为实现跨世纪的宏伟蓝图而努力奋斗
C、用于感叹、应答词之后 表示感叹、应答的词，若带有强烈的感情时，后面要用叹号。
如：1、“嗨
”彼此高兴地喊了一声。
2、何君问：“如何
”我答：“平常
” D、用于象声词之后 以象声词构成的独词，表示声音强烈时用感叹号。
如：1、“砰
砰
砰
”从远处响起枪声。
2、到半夜，果然来了，沙沙沙
门外像是风雨声。
E、感叹号的并用 特别大的声音和强烈感情的，为了引起人们注意，突出问题的严重性，后面可并用两个，甚至是三个，但这种并用形式不可滥用。
如：1、生活条件很差
疾病严重
生命垂危2、“父亲
父亲
” F、与问号连用 在一些表示复杂语气和心态的句子末，可以采用“
”“
”连用的形式，但这种连用形式也不可滥用。
如：难道你不需要一点真正的感情，真正的爱
四、逗号 输入形式为 ，不正确输入形式为 , 逗号在文中使用频率较高，单句、复句都需要它的存在，它在文中起着“承上启下”的作用。
一般来说，逗号每个写手都是会用的，错误的是出现多用现象，该用其他符号时都用了逗号。
所以，这里不讲一般用法，只讲错误用法。
如：……于是女人穿了裙子，让阳光紧抱，男人穿了短裤，让阳光乱拧，那些在春天里最殷勤的歌手们，这时只剩下蝉了，蝉的歌声躲在树下，嘹亮而不圆润。
这句段话犯了“一逗到底”的毛病。
正确应该是：……于是女人穿了裙子，让阳光紧抱；男人穿了短裤，让阳光乱拧。
那些在春天里最殷勤的歌手们，这时只剩下蝉了。
蝉的歌声躲在树下，嘹亮而不圆润。
五、顿号 输入形式为 、不正确输入形式为 \\\\ ` ． 一般用法： A、 用于并列的词、并列的短语之间 并列词语在句中的位置非常灵活，可以充当主语、谓语、宾语、定语、状语、补语。
无论它们充当何种句子成分，并列词语之间都可用顿号表示短暂的停顿。
如：1、周恩来的品德、人格、风范、情怀为中华民族树立了一座精神丰碑。
2、周恩来同志杰出的外交思想、丰富的外交经验、精湛的外交艺术、坦诚的外交风格，使每一个中国人引为自豪。
B、并列结构作谓语时，并列成分之间一般用顿号 如：现实要求我们更好地、全面系统深入地学习、领会、把握同志的富民思想，以解疑释惑，更加坚定前进方向。
C、用于序次语 顿号用于序次语的后面，只表示序次和停顿，并不表示列。
只是为了使序次语不和正文相混，看起来文字清楚醒目。
如：1、名著是读者最多的。
2、名著是通俗的，不是学儒式的。
3、名著是不会因为时代替换而被遗忘的。
D、顿号活用 在言语交际中，为了强调说话人的语气和神态，在不该用顿号的地方使用顿号，形成“一字一顿”，能够产生特殊的表达效果。
如：海滨上空响起一个女孩子响亮而清晰的声音：“我们从此——一、刀、两、断
”顿号和逗号都是句中点号，又都是表示句中的停顿，使用起来容易产生混淆。
区别在于：顿号只能用于并列词语之间；逗号则不仅能够用于并列关系的词语之间，也能用于非并列关系的词语之间，表示其语气或结构上的停顿。
六、分号 输入形式为 ；不正确输入形式为 ; 分号是介于逗号、句号之间的一种符号。
它的主要作用是用来分清并列分句之间的层次。
一般用法： A、 用于语义上有关联的各分句之间 如：散文之形，应活泼多姿；散文之情，应活泛流转；散文之神，应活灵活现。
B、 用于时间上有联系的各分句之间 如：现代化是从传统社会向现代社会的跃迁过程。
这个过程从宏观来看有三个阶段，第一个阶段是全面准备阶段，主要是通过经济社会发展的各种社会改革，为整个社会经济的全面起飞创造条件；第二个阶段是全面起飞阶段，通过持续、快速的经济增长，实现经济结构和经济发展水平从传统的经济“平原”向发达的经济“高原”升迁；第三阶段是全面发展与持续增长阶段，主要是将持续快速增长的经济成果转化为整个社会的全面进步，实现整个社会结构的根本转型。
C、 用于内容上有对比的各分句之间 如：干得好的工厂，干部、工人就可多得一点报酬；干得不好的工厂，干部、工人就要少得一点报酬。
D、用于并列关系多重复句内的两在分句之间 如：如果诗歌是窗，散文则是门；如果小说是河，散文则是塘；如果戏剧是厅，散文则是廊。
E、 用于非并列关系的多重复句第一层的前后两部分之间 如：我国年满十八周岁的公民，不分民族、种族、性别、职业、家庭出身、宗教信仰、教育程度、财产状况、居住期限，都有选举权和被选举权；但是依照法律被剥夺政治权利的人除外。
F、 用于分项说明的语句之间 如：农民对一个好的村干部的要求是：一、办事公道，一碗水端平；二、自己不要吃得太饱；三、有经济头脑。
七、冒号 输入形式为 ：不正确输入形式为 : 冒号表示提示性话语之后或总括性话语之前的停顿。
一般用法： A、 用于引起下文的词语后 冒号引起下文，一般是在分叙几种事物或列举几种情况之前，先有一个总括语进行总括说明，在总括语之后，用冒号表示。
如：有学者将中国建筑历史的研究分为三个阶段：第一阶段，可以称之为文献考古阶段；第二阶段，是实物考古阶段；第三阶段，是对建筑之诠释阶段。
B、 用于总括前文的词语前 冒号总括上文，一般是先分叙几种事物或列举几种情况，最后在总结说明之前，用冒号表示，起总括的作用。
如：晴空万里，阳光普照，微风和煦：真是难得的好天气。
C、 用于解释性分句前 如：第一次跨进项南家的客厅，冷不丁吃一惊，吃惊这客厅的陈设：一桌、一椅、一花一草、一字一画，都好生眼熟，仿佛在哪儿见过
D、用于引语“某某说”之后 如：培根说：“知识就是力量。
” E、 用于判断词“是”的后面 冒号用于判断词“是”的后面，大体上有两种情况：一是为了引起人们对“是”后面的词语的注意；二是便于在“是”的后面做分条式列举。
如：我要讲的是：有些节奏和音调优美的语言，听起来抑扬顿挫，铿锵和谐，的确赛似唱歌一样，美妙动人。
F、 用于“注意”、“指出”、“证明”、“例如”、“如下”后 如：1、例如：2、现实与经验表明：大众教育与英才教育难以同时兼得。
G、用于写信、讲话稿的呼语后 如：1、广平兄：2、各位领导、同志们： 八、引号 输入形式为 “ ”（双引号）‘ ’（单引号）不正确输入形式为 “ ” ＂＂ 一般用法： A、 用于标明文章中引用的部分 引用他人的话、书中的话、自己的话，或者是人物的对话，来说明一件事情，证明一个道理。
如：1、同志有一次在讲实事求是及实践的重要性时，曾风趣地说：“我个子很矮，所以总是从下面看问题。
”2、“你姓什么
”“我姓冬。
” B、 用于标示文章中需要突出的、含有特殊意义的词语 文章中有一些词不能按字面义、常用义去理解，用引号标示，既突出作用，又引起读者注意。
如：个别干部为求功名，往往是拜不动这尊“神”，又去敬那个“菩萨”。
C、 用于标示文章中的反语、讽刺语 行文中为了达到特殊性修辞效果，使用与本来意思相反的词语时，都应用引号标示。
如：在外国地摊上卖的书，到了国内摇身一变被捧成了“传世经典”，读者一再受愚弄。
D、用于标示文中的象声词 如：我突然听到了楼上的房门已“吱”地推开了一条缝。
E、 用于标示文章中引用的成语、俗语、歇后语、方言土语、格言等 如：1、人们常常称技艺高超的工人为“能工巧匠”。
2、还是俗语说得好：“只要功夫深，铁杵也能磨成绣花针。
”3、“锲而不舍，金石可镂。
”他实践着古人的遗训。
F、 用于标示文章中的简称词语 如：市场经济作为发展社会生产力的一种方式和途径，本没有姓“资”姓“社”的问题。
G、用于标示文章中出现的新名词如：当前必须禁止设计制造“电子情人”，因为它和“克隆人”一样，对人类有负面影响。
九、括号 输入形式为 （ ） 括号的书写形式有圆括号“（）”、方括号“［］”、六角括号“〔〕”和方头括号“【】”等，最常用的是圆括号。
一般用法： A、 用于注释句子里某些词语 行文中对句中的某些词语需要加以解释说明时，要用括号标明。
如：中国猿人（全名为“中国猿人北京种”或简称“北京人”）在我国的发现，是对古人类学的一个重大贡献。
B、 用于注释整个句子 行文中对于用来注释整个句子的语句，要用括号标明，称之为句外括号。
如：生活中不存在透视图中所表现的那种单幅静止画面。
（至于人用双眼观察，而透视原理基于单眼条件下的光学原理，则有更为深层的矛盾，这里姑且不谈。
） C、 用于标明插叙动作的词语或剧本中关于人物情态和环境的描写说明 在行文时为了表示描写对象的情绪和听众的反应，须用括号将其引括出来，使之文字醒目、层次清楚，并与正文相区别。
如：1、北京某大学邀请话剧《光绪政变》中的慈禧太后扮演者作演讲，主持人的开场白是这样的：同学们，今天我们好不容易把“老佛爷”——慈禧太后——请来了
（掌声、笑声，听众情绪顿时热烈起来。
）2、周朴园（忽然严厉地）你来干什么
D、用于标明序次语 如：（一）（二）（三）（1）（2）（3） E、 用于标明事情发生的时间或地点 如：1、汕头开埠（1860）以后，由于历史条件和社会环境的变化，潮汕文化有了一些新的发展。
2、资本主义的思想体系和社会制度，已有一部分进了博物馆（在苏联） F、 用于标明引文或文章的出处 如：谢国良在《〈孙子〉思想研讨》（《军事史林》1986年1—4期）一文中指出 G、用于标明文章的转接起讫 如：1、（下转第X页）2、（待续）3、（上接第XX页） H、 用于给汉字拼音 如：1、“戌”（xū）2、不饮千觞与百觞。
（觞：shāng，盛酒器。
） I、 用于字典、辞书中的词条解释 这里的括号一般用方头括号比较醒目。
如：【巧言令色】言辞说得动听，颜色装得可爱，用来取悦于人。
J、 用于行文中的订正和补充性词语 在引用他人的话语时，如果有错漏的地方，可用括号进行订正或补充。
如：“绍光我感谢您忘不了我，关心照顾我，您是我一生终（中）最忘了的朋友。
” 十、破折号 输入形式为 —— 不正确输入形式为 ------- 破折号主要作用是用来标明行文中解释说明的语句，虽然它的使用频率不高，但用途广泛，用法复杂，要掌握好它，并不很容易。
一般用法： A、 用于标明行文中解释说明的语句 如：我要到高原的湖边去，寻找我童年的崇拜物——蓝天上的鹰们。
B、 用于标明语意的转换 在说话时，由一个话题突然转到另一个话题，或在思考时，由一个问题突转到另个问题，就应该用破析号标明语意的转换。
如：1、“今天好热啊
——你什么时候去上海
”张强对刚进门的小王说。
2、我乘夜行的火车穿过湟水谷地走向草原，谷地里那忽近忽远的灯火把一个个村庄移到了身后——母亲肯定在一盏油灯下念及我。
C、 用于标明语意的递进 如：他们除了在绝望中寄人篱下——流落他乡——悲愤自戕之外，也就没有别的结局可循。
D、用于标明语意的转折 这与语意的转换是有区别的，语意的转换是转到另一个不同的意思，而语意的转折，是转换到相对或相反的意思上去。
如：到河滩挖“浪柴”的记忆至今都是幸福而快乐的——尽管那是童年十分辛苦的一种劳作。
E、 用于标明语句间的因果关系 其特点是破折号前面表示结果，破折号后面的表示原因。
如：神州万里幅员，我最钟情于大西北。
并非故乡，远胜故乡——故乡之谓仍是一个狭小的概念。
F、 用于标明行文中的插说 行文中的插说是独立于正文之外的语词。
为了区别于正文，插说之前可用破折号标明。
如：这末一句又击中了我——说实话，当时我真的动了回家的念头。
G、用于总说与分说之间 其特点是破折号前面的句子是总说的形式，破折号后面是分说的部分。
如：这个农民问过几家旅馆，住宿都要几十元钱——有的要五十元，有的要三十元，最便宜也要二十元。
H、 用于引下文 为了表示句与句之间，段与段之间的紧密关系，特意将破折号置于语句或段落的末尾，起到导引下文的作用。
如：飞机场的贵宾室里，张学良夫妇被蜂拥而至的记者们团团围住—— 记者：您是在何时和李登辉总统谈到希望出国的
I、 用于总结上文 其特点是破折号后面是对前面的内容进行概括性的总结。
如：“……反过来，孤单一个人坐在热气逼人的火炉边，只过了五分钟，但你却像坐了两个小时。
——这就是相对论。
” J、 用于歇后语前后两部分之间 如：原因是我的儿子要结婚，罗锅子上树——前（钱）紧。
K、 用于表示语音的中断、停顿和延长 如：1、侍萍：我——我——我只要见见我的萍儿。
2、方达生：你—— L、 用于表示语句或文章的出处、作者 如：桃叶传情竹枝怨，水流无限月明多。
——唐·刘禹锡《堤上行》 M、 用于标明人物的对话或列举的事项 用破折号标明人物的对话，可不再用冒号和引号，有醒目的作用。
如：——你们斑斓的人生激起我创作的冲动，我真想写你们的爱情。
——哎哟，人老的老了，死的死了，还弹什么浪漫曲
十一、省略号 输入形式为 …… 不正确输入形式为。
。
。
。
。
。
… …… ．．．．．． 省略号不仅可以表示文字的省略，也可表示人物说话时的某种情态或心理。
因此，正确使用省略号，能使语句简明经济，含蓄深刻；在表达思想感情时，能收到“言虽尽”而“意无穷”。
（如果是整段文章或诗行的省略，可以使用双份省略号，也就是十二个圆点…………） 一般用法： A、 用于表示引文中的省略 引用他人的话时，为了突出重点，对不必引用的部分就可用省略号代替。
如：《通志略》说：“葡萄藤，生传自西域。
……张骞使西域，得其种而还，中国始有。
” B、 用于标明列举时的省略 行文时，要列举许多类似的人物、事件、现象等，当列举到一定的数量，其余就可以省略。
如：有最大的湖泊、连绵的雪山、坦荡的草原、茫茫戈壁…… C、 用于标明重复语句的省略 在行文时，遇到一些需要重复的语句，如实写下去，文章就会显得赘冗，可用省略号。
如：球场上响亮地传来：“中国队——加油……中国队——加油……”的喊声。
D、用于标明数目递增的省略 行文中要列举数目递增时，可以用省略号表示。
如：裁判嘴中的哨声响了，女孩迅疾冲上跑道。
100米、200米、400米……女孩看到终点。
E、 用于标明语意未尽、意在言外的省略 引文时，有些话虽说完，然情丝不断，语意难尽，故用省略号，以引起读者思考和回味。
如：1、当黑夜又一次来临的时候，我将用生命点燃微笑，为我远行的孤寂灵魂唱起最后的歌…… 2、林伟颤抖着声音说：“你……我知道你的意思，没想到你也这样势力、市俗。
” F、 用于标明沉默或虚缺 在人物对话中，有时会碰到难以启齿、无话可答，或故意不说话的场面，可用省略号。
如：“你还没有娶媳妇吧
”“……”他绯红了脸，更加忸怩起来。
G、用于标明语意中断的省略 在对话中，往往会迫于种种原因而不能将话说完，造成中断可用省略号。
（注意省略号与破折号在表示话语中断时的区别，破折号表示戛然而止，省略号表示余意未尽。
） 如：母亲插进来说：“这是我家的东西，你们最好自己到外面买，乱用别人的东西……”“妈
”宋慧叫道。
H、 用于表示声音的断断续续 如：“什么
……怎么啦
……哪儿会有这样的事
” I、 用于表示声音的延长 如：“我……不……认……命……
” 十二、着重号 输入形式为 ． 作者在著书写文时，自认为特别重要的部分或需要强调的字、词、句，可用着重号。
使用着重号应注意：1、如原文中没有着重号，作者引用时自己加上的，须在后面注明着重号为笔者加；2、如原文中有着重号，作者引用时，也要注明着重号是原作者加的。
十三、连接号 输入形式为 — —— ～ 连接号的作用是把意义密切相关的词语连成一个集体。
连接号有四种形式，各有不同的用法。
一般用法： A、 用于连接两个相关的名词构成的一个意义单位 如：秦岭—淮河 心理—物理实验 原子—分子论 B、 用于相关时间、地点的连接，表示时间、地点的起止 如：一三七——一四三三 1977年—2001年 917～992 北京——广州 C、 用于连接相关数目字，表示数目起止 如：4—6级偏北风 1000千克—1500千克 0．1～0．4米为小浪 D、用于相关字母、阿拉伯数字之间 如：HAW—4海底光缆 东方红—75拖拉机 DNV—ISO9002国际质量体系认证 E、 用于连接几个相关的项目，表示递进式发展 如：人类的发展可以分为古猿—猿人—古人—新人这四个阶段。
十四、间隔号 输入形式为 · 间隔号主要作用是用以表示某些少数民族人名或某些外国人的名字和姓氏之间的分界，月份和日期间的分界，书名和篇目之间的分界，诗体、词牌与题目的分界，朝代和人名间的分界等。
如：1、爱新觉罗·努尔哈赤 2、《诗经·大雅·板》3、《水调歌头·游泳》4、唐·李白 十五、书名号 输入形式为 《 》 书名号没什么太多的复杂用法，一般就是用于书籍、文章、报刊、杂志、影视、戏剧、歌曲以及法规、条例等名称。
由于标示的需要，还有一种单书名号〈 〉，用于在书名号里面。
如：刘心武《重读〈钢铁是怎样炼成的〉》 十六、专名号 输入形式为 _____ 专名号表示人名、地名、朝代名等。
一般只用在古籍或某些文史著作里面。
如：司马相如者，蜀郡成都人也，字长卿。
十七、几种其他标点符号 1、 注释号（ * ⑴①［1］） 注释号是用来标明题目或语句注释的符号。
如：①坚持四项基本原则* 2、 隐讳号（×） 隐讳号主要是用来表示作者不必或不便直接写明的字词句。
如：还会有××事迹报告会。
3、 虚缺号（□） 用来标明文章中所缺少的部分，原文中缺多少字，就用多少个虚缺号补在文中。
如：古碑上有一行字：串钱□□□□取其多刻剥民□□□□重敛而有□□。
4、 斜线号（ \\\/ ） 用于字与字、词与词、句子与句子的中间，标明前后两部分之间存在着密切关系。
如：1、2750元\\\/吨 2、李菊\\\/王楠的双打组合也日渐成熟起来。
5、 三角号（▲△） 用来表示需要突出的字词或者对某些话语和条例的分列。
如：▲中国人民大学最近公布了一项职业声望调查，科学家高居榜首。
6、 代替号（～） 用来表示代替重复字和词的一种符号，一般出现在字典里。
如：【求实】讲求实际：必须把革命干劲和～精神结合起来。
7、 连珠号（…………） 用在目录中的标题和页码之间。
如：语言的交际功能…………………………………………（27） 标点符号在文章中有画龙点睛的功能，作为写手应该引起注意，力求表现到位。
中学校长述职参评人员发言稿
为了祖国美丽的永生 我们在星光灿烂下倾听时代的钟声，我们在漫漫长夜中等待黎明的曙光，多少次，我们心潮难平，多少次，我们辗转难眠，多少次，我们都是为了这不同寻常的一天……祖国母亲六十年华诞! 仰望长空，历史的星光依然闪烁!我们的中国古老而伟大，我们的中国壮丽而永生!蔡伦纸上书写着她的智慧，指南针上旋转着她的方向，刀光剑影下她一次次回归和平，精神劫难中又一次次积薪自焚，重获新生。
为了祖国的成长，无数人前仆后继，呕心沥血，为了祖国的富强又有多少人燃尽了自己的生命和青春!即使在那封建主义的绞杀下，即使在那帝国主义的炮火中，中国人依然用自己的脊梁挺起了中华古老的长城。
六十年前的十月一日，我们的祖国振翅一飞，再度冲上云霄，向全世界发出了最为雄健豪壮的声音：“中国人民从此站起来了!”巨人的呐喊，震荡环宇，让群山响应，大海回波! 从那以后，一代新的天之骄子站立起来，他们用自己的灵魂之火温暖了祖国一度冰冷的身躯，用青春的热血点燃了祖国曾经暗淡的灵魂，用激越的歌声纺织了祖国的一身彩霞。
置身历史，我们溶于其中，分享着那过去的兴奋与悲痛;放眼未来，我们会发现，面前的道路更遥远更艰难。
让我们把科学、理性，进步作为自己的伟大目标，让我们用高尚的品德，优异的成绩献给祖国。
将中华儿女的豪气与龙的传人的胆魄融于自己青春，献出自己的智慧和爱，让我们在五星红旗下庄严宣誓：我们将努力奋斗，为了美丽的祖国我们将竭尽全力，为了祖国美丽的永生!
