阿凡提的故事是哪个民族的民间故事
是道家的还是佛家的 我给你找个道家的吧 自己参考下 祈 赐 文昌科 甲 文 疏 伏 以 天清地灵日月光明智慧玄窍 一泗天卞 南胆部洲 主事 家住 市县 街路 巷 弄 号 楼 信士： 敬备清茶 香花 糖饼列在案前 伏望慈纳。
通天玄窍。
神必降临。
香烟拜请 神威显赫 焚香拜请 合坛诸官将 八卦祖师 观音佛祖孔子先师文昌帝君 关圣帝君 孚佑大帝 朱衣星君 魁斗星君 福德神 大岁 星君 文曲星君 六丁六甲神兵将大将军 府监下情 祈求庇佑智慧开窍科甲功名得配天地 删述六经五文 垂宪万世 学贯玄精 乌篆虫书 启宇宙之文明 祈求赐福 启聪明 述降来临 虔心拜请 来者焚香总拜请 归於圣金送众仙 奉送 奉送 奉送 天 年 月 日 时 吉旦消灾疏文伏以圣智圆通唤醒黎民归正道。
神恩远被渡人智筏出迷津。
今据××省××县（市）×××（对方姓名）本命生于××年××月××日××时，诚惶诚恐。
稽首顿首。
谨以素筵、香茶、鲜花之仪。
为消灾植福之事。
虔诚敬献于南宫孚佑帝君恩主。
九天司命真君恩主。
先天豁落灵官恩主。
精忠武穆王恩主。
暨列位恩师之座前空念鸾下，生居中士。
愧未能超行正道。
每误入邪征，以致灾害及身。
甚至疾病缠绵，无计可申。
转恩××××堂（主神祭祀是坛，如三清坛，观音坛）列圣诸真，飞鸾显化。
济世救人。
大开觉路。
指点迷津鸾下×××（对方姓名），自效劳以来。
兢兢业业。
始终贯彻。
以报洪恩。
无如年来坎坷时常。
精神萎靡。
愿求讽经以后，却病延年。
灾消祸解。
家门清泰。
疾病康安，永无恶曜之侵临。
定有吉星之护体。
无任恳祷之至。
谨拜奉闻。
天运 年 月 日×××（施术者法名）九叩上申。
为父母求寿疏文××省××县（市）居住弟子×××（施术者法名）谨以素筵、鲜果、香花、清酒之仪。
敬献于九天司命真君；先天豁落灵君；文昌梓潼帝君座前。
伏以神恩广大无感不通。
圣泽巍峨有求皆应。
稽查善恶之权。
主持功过之柄。
窃念弟子生母（父）×××（求寿者姓名）年当××岁，气力渐衰。
劬芝未报。
合适短难知。
为人子者实抱隐忧。
伏乞×××堂（供俸主神的神坛称堂，如供俸三清，就称三清堂）。
飞鸾敬示。
始知帝恩开施格外，大溥洪慈。
故虔心发愿。
×××（施术者姓名）为母（父）求寿。
稍答亲恩。
伏冀恩主鉴此愚忱。
据情启奏。
赐生母（父）以登寿考，再延寿数。
赦弟子不孝前愆。
无任恳祷之至。
瞻仰之至。
天运 年 月 日×××（施术者法名）九叩上申。
求子接嗣疏文××省××县（市）居住弟子×××（施术者法名）谨以素筵、鲜果、香花、清酒之仪。
敬献于九天司命真君。
先天豁落灵君；文昌梓潼帝君座前。
伏以神恩广大无感不通。
圣泽巍峨有求皆应。
稽查善恶之权。
主持功过之柄。
叼念弟子宿业深重。
生前失修。
叹伯道之无儿。
悲潘安之孤独。
膝下稀微。
椿萱爱孙心切。
天伦畅乐修夫妻育子志殷。
兴怀不寐。
耿耿聚衷。
伏乞×××堂（供俸主神的坛即称堂，如供俸三清，就称三清堂）。
始知帝恩开施格外。
大溥洪慈。
故虔心发愿。
×××（施术者法名）谨为弟子求嗣以接宗支。
伏冀恩主鉴此愚忱。
据情启奏。
俾继承宗祧，胡万斯年，垂裕后昆，世世相传，无任恳祷之至。
瞻仰之至。
天运 年 月 日×××（施术者法名）九叩上申。
求功名疏文××省××县（市）居住弟子×××（施术者法名）谨以素筵、鲜果、香花、清酒之仪。
敬献于九天司命真君。
先天豁落灵君。
文昌梓潼帝君座前，伏以神恩广大无感不通。
圣泽巍峨有求皆应。
稽查善恶之权。
主持功过之柄。
窃念弟子二十年寒窗。
三更灯火。
勤修罔懈。
仕途多乖。
未得寸进。
官阶聚玉腰金。
总难步超，儒生扬眉吐气。
每含下第之羞。
徒抱凌云之志。
固穷素守栓材摈斥，求进无门，声价难增。
伏乞×××堂（供俸主神的坛即称堂，如供俸三清，就称三清堂）。
飞鸾启示。
始知帝恩开施格外。
大溥洪慈。
故虔心发愿。
×××（施术者法名）谨为弟子求名，显祖耀宗以振门楣。
伏冀恩主鉴此愚忱。
据情启奏。
俾得一官半职，服务官界。
得追杨震之高风。
免效李广之奇数。
无任恳祷之至。
瞻仰之至。
天运 年 月 日×××（施术者法名） 九叩上申。
求病愈疏文××省××县（市）居住弟子×××（施术者法名）谨以素筵、鲜果、香花、清酒之仪。
敬献于九天司命真君。
先天豁落灵君。
文昌梓潼帝君座前，伏以神恩广大无感不通。
圣泽巍峨有求皆应。
稽查善恶之权。
主持功过之柄。
窃念弟子身体素弱，时欠健康。
任服药石。
难得回春。
终年坎坷时常。
渐见形容憔悴。
恐因修省疏漏，以致病疫牵缠。
忧心耿耿。
时抱隐忧。
伏乞×××堂（供俸主神的坛即称堂，如供俸三清，就称三清堂）。
飞鸾启示。
始知帝恩开施格外。
普度洪慈。
故虔心发愿。
×××（施术者法名）谨为弟子祈安却病延年，消灾解厄。
元辰光彩，命宫安泰。
伏冀恩主鉴此愚忱。
据情启奏。
俾得病躯健全身早平安。
灾随电扫，福同云生。
无任恳祷之至。
瞻仰之至。
天运 年 月 日×××（施术者法名）九叩上申。
消前世冤孽疏文××省××县（市）居住弟子×××（施术者法名）谨以素筵、鲜果、香花、清酒之仪。
敬献于九天司命真君。
先天豁落灵君。
文昌梓潼帝君座前，伏以，神恩广大无感不通。
圣泽巍峨有求皆应。
稽查善恶之权。
主司功过之柄。
窃念弟子宿孽未除业障缠身。
梦想颠倒。
运命频年多乖。
丛集愆尤冤孽前世所结。
或多杀生灵。
或多亏阴骘。
以致到处不谐。
莫知所自。
伏乞×××（供俸主神的坛既称堂，如供俸三清，就称三清堂）飞鸾启示。
始知帝恩开施格外。
普度洪慈。
故虔心发愿。
×××（施术者法名）谨为弟子求消前世冤孽。
并解当世业障。
伏冀恩主鉴此愚忱。
据情启奏。
俾得罪业消除，转祸为祥，身心安泰，诸患不侵，无任恳祷之至。
瞻仰之至。
天运 年 月 日×××（施术者法名） 九叩上申佛家的植福祈嗣佛七文疏伏以佛光普照，如秋月以当空。
法化流行，若时雨之润物。
所求皆遂，无愿不从。
仰叩洪慈，俯垂洞鉴。
爰有一四天下，南赡部洲。
囗囗省，囗囗县，囗囗名山，囗囗寺。
秉释迦如来遗教奉行，主修法事功德，沙门囗囗令据囗囗省，囗囗县，囗囗乡，囗囗界下居住，奉佛修斋，植福延龄祈生令嗣信男女囗囗一心上叩娑婆教主释迦文佛，极乐世界阿弥陀佛，消灾延寿药师如来，现坐道场观音大士，十方三世无尽三宝，各宝金莲座下。
愿舒莲目，俯鉴葵忱。
切念弟子，叨生盛世，忝预人伦。
光阴已过四十，子息尚无一个。
总因宿业深厚，现善微弱。
致令子嗣缺乏，不能慰承先启后之心。
福慧浅薄，无由行爱物仁民之事。
由是特发诚心，恭就口口寺。
启建佛七一堂，于囗囗月囗囗日开坛，恭请囗囗戒德师僧，逐日称念无量寿如来洪名圣号，至囗囗日圆满。
又于囗囗日，设放普济孤魂焰口一堂。
于囗囗日，设如意大斋一堂。
又以囗囗元，助修天王宝殿。
以此功德，专祈佛慈加被，法润深滋。
罪雾消而寿山耸峙，石麟降而干蛊联芳。
又祈祖祢同生莲邦，现生眷属悉增福寿。
又祈雨顺风调，民康物阜。
干戈永息，中外协和。
四恩总报，三有齐资。
法界众生，同园种智。
恭干三宝垂慈，证明摄受。
谨疏。
时维天运囗囗年囗囗月囗囗日具呈植得延龄佛七文疏 伏以佛天普覆，但有感而皆通。
法海无边，唯竭诚者得益。
仰叩洪慈，俯垂洞鉴。
爰有一四天下，南赡部洲，囗囗省，囗囗县，囗囗寺。
秉释迦如来遗教奉行，主修法事功德，沙门囗囗。
今据囗囗省，囗囗县，囗囗乡，囗囗界下居住，奉佛修因，启建植福延龄佛七道场，信男女囗囗本命囗囗月囗囗日囗囗时建生，现年囗囗岁，暨领阖家善眷人等。
是日沐手焚香，一心归命，娑婆教主释迦文佛，极乐教主无量寿佛，十方三世无尽三宝，各宝金莲座下。
愿舒莲目，俯鉴葵忱。
切念弟子叨生盛世，忝预人伦。
善根微弱，未知出世之方。
过咎滋多，久昧修因之路。
又以天覆地载，师教亲生。
受恩则大越虚空，报德则少逾涓滴。
若非投诚三宝，曷由普报四恩。
由是谨于即日，恭就囗囗寺，启建植福延龄念佛道场七永日。
仗凭戒德师僧，称扬无量寿佛圣号。
献六味之香斋，供常住之三宝。
六时忆念，七日精修。
所集功德，专祈罪山崩倒，业海乾枯。
寿随日增，福自天锡。
现前眷属，膺五福而培胜因。
过去宗亲，仗佛慈而生净土。
四恩总报，三有齐资。
法界有情，同圆种智。
恭干三宝慈悲，证明摄受。
谨疏。
囗囗国囗囗年囗囗月囗囗日 具呈 忏悔发愿佛七文疏 伏以佛光普照，如杲日以丽天。
法化流行，若甘露之润物。
有求皆应，无愿不从。
仰叩洪慈，俯垂洞鉴。
爰有一四天下，南赡部洲，囗囗省，囗囗县，囗囗寺。
秉释迦如来遗教奉行，主修法事功德，沙门囗囗。
今据囗囗省，囗囗县，囗囗乡，囗囗界下居住，奉佛修因，启建荐亡生西佛七道场，囗囗暨领阖家善眷人等，是日沐手焚香，一心归命娑婆教主释迦文佛，极乐教主阿弥陀佛，十方三世无尽三宝，各宝金莲座下。
颠愿舒莲目，俯鉴葵忱。
切念弟子囗囗宿业深重，现过殷繁。
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多年疾病缠绵，现今更加沈重。
由是特祈囗囗寺，启建念佛求生西方道场一七。
恳祈弥陀慈父及诸圣众，特垂慈悲，速来接我，令我正念分明，随佛往生，不离当念，即生西方。
见佛闻法，悟无生忍，承佛慈力，及己愿轮，回入娑婆，度脱众生。
若其世寿未尽，愿祈速愈。
当尽此报身，弘扬净土，广度众生，以报佛恩。
又愿先父，先姑，承此功德，神超净域，业谢尘劳，莲开上品之华，佛授一生之记。
家母囗氏，深信佛法，专修净业。
临终正念昭彰，蒙佛接归极乐。
先室囗氏，于此佛七坛中，蒙佛慈悲加被，不离当念，便预莲池。
又愿历代祖宗，累劫怨亲。
同登净土玄门，共入弥陀愿海。
又愿家门清吉，人眷平安，兵却早息，中外协和。
恭干三宝慈悲，证明摄受。
谨疏。
植福延龄普佛文疏 伏以大觉世尊，实众生之恃怙。
药师妙典，洵苦海之舟航。
有求皆应，无感不通。
仰叩洪慈，俯垂洞鉴。
爰有一四天下，南赡部洲，囗囗国囗囗省囗囗县囗囗山囗囗寺，秉释迦如来遗教奉行，主修法事功德，沙门口口。
今据囗囗省囗囗县囗囗乡囗囗界下居住，奉佛修因，启建植福延龄普佛道场。
信（男女）囗囗暨领阖家善眷人等，是日沐手焚香，一心归命娑婆教主释迦文佛，消灾延寿药师如来，十方三世无尽三宝各宝莲座下。
愿舒绀目，俯鉴丹忱。
窃念弟子虽生末法，幸处中华。
蒙佛圣之庇庥，赖父母之抚育。
不唯受恩而冀报，兼欲忏罪而自新。
由是谨於即日，恭就囗囗寺，启建植福延龄普佛道场一堂。
仗凭戒德师僧，称扬药师圣号，虔礼药师海会佛及圣众。
以此功德，专祈弟子囗囗业障消除，善根增长。
寿与日 而俱永，德随时以益新。
并愿历劫怨亲，等蒙解脱。
现在眷属，各获安康。
四恩总报，三有齐资。
法界有情，同圆种智，恭干三宝慈悲，证明摄受。
谨疏。
囗囗国囗囗年囗囗月囗囗日 具呈 植福延龄佛七文疏 伏以佛光普照，如秋月以当空。
法化流行，若时雨之润物。
所求皆应，无愿不从。
仰叩洪慈，俯垂洞鉴。
爰有一四天下南赡部洲，囗囗国囗囗省囗囗县囗囗名山囗囗寺，秉释迦如来遗教奉行，主修法事功德，沙门囗囗。
今据囗囗市囗囗路囗囗界下居住，奉佛修斋，植福延龄信（男女）囗囗，暨阖家善眷，一心上叩娑婆教主释迦文佛，消灾延寿药师如来，极乐世界阿弥陀佛，现坐道场观音大士，十方三世无尽三宝，各宝莲座下。
愿舒莲目，俯鉴葵忱。
窃念弟子叨生盛世，幸预人伦。
赖祖先之德泽，致衣食尚无乏。
每欲报德植福，修持净业。
无奈根机浅薄，罪障宏深。
悠悠虚度，未得实益。
现被二竖所困，愈惊三界无安。
由是特发诚心，恭就囗囗寺，启建专持阿弥陀佛万德圣号佛七一堂。
择於本月囗囗日开坛，恭请囗囗位戒德师僧，逐日一心称念佛号，至囗囗日圆满。
是晚设放普济孤魂焰口一堂，以此功德，专祈佛慈加被，法利润滋。
罪雾消而身心安乐，慧月朗而谛理洞明。
现在道业增进，优入圣贤之域。
临终形神俱妙，高登极乐之邦。
又祈过去祖祢，同生西方。
现在眷属，悉增福寿。
又祈雨顺风调，民康物阜，于戈息而中外协和，礼让兴而风俗淳善。
四恩总报，三有齐资。
法界众生，同圆种智。
恭干三宝垂慈，证明摄受。
谨疏。
时维公元囗囗年囗囗夏历囗囗月囗囗日具呈普利水陆请牒文疏 伏以大觉世尊，实众生之恃枯。
妙法灵文，乃苦海之舟航。
仰叩洪慈，俯垂洞鉴。
爰有一四天下南赡部洲，囗囗国囗囗省囗囗县囗囗山囗囗寺，秉释迦如来遗教奉行，主修法事功德，沙门囗囗。
今据囗囗省囗囗县囗囗乡囗囗界下居住，奉佛修斋，荐先延生，信（男女）囗囗行年囗囗岁，本命囗囗宫，囗囗月囗囗日囗囗时建生。
维日一心归命娑婆教主释迦世尊，十方三世无尽三宝。
愿展慈光，俯鉴葵悃。
窃念弟子与诸众生，白无始来，轮回六道，迷心取境，背觉合尘。
于真常中妄见无常，于极乐中翻受极苦。
不遇良缘，则何由灭罪而增福。
不修胜法，则无从荐亲而解冤。
逢囗囗寺纠集众善，启建万年普利水陆，亦随一分，以冀备膺福祥，均资恩有。
每年于囗囗月囗囗日开坛，至囗囗日圆满。
于中一心奉请，十方法界四圣六凡，万德万灵，光降法筵，以申供养。
伏凭清众讽诵囗囗如上合集功德。
仰冀三尊允鉴，万圣垂光。
宏开拔苦之门，大启与乐之道。
四恩三有，法界有情，悉皆顿出苦轮，即生乐国。
预会弟子，生崇福寿，没归莲邦。
本坛依科修奉外，各给牒文一道，俾本人随身佩执。
俟百年报满，仗此牒文，即生净土。
为此具牒，须至牒者。
给付预修培因信（男女）囗囗随身收执。
时维公元囗囗年囗囗月囗囗日主修法事功德沙门囗囗给荐亡生西佛七文疏 伏以佛光普照，如杲日以丽天。
法化流行，若甘露之润物。
有求皆应，无愿不从。
仰叩洪慈，俯垂洞鉴。
爰有一四天下，南赡部洲，囗囗省，囗囗县，囗囗寺。
秉释迦如来遗教奉行，主修法事功德，沙门囗囗。
今据囗囗省，囗囗县，囗囗乡，囗囗界下居住，奉佛修因，启建荐亡生西佛七道场，囗囗暨领阖家善眷人等，是日沐手焚香，一心归命娑婆教主释迦文佛，极乐教主阿弥陀佛，十方三世无尽三宝，各宝金莲座下。
颠愿舒莲目，俯鉴葵忱。
切念囗囗，生于囗囗年囗囗月囗囗日囗囗时，殁于囗囗年囗囗月囗囗日囗囗时痛。
念渺尔去世，永背音容。
未修念佛三味，难免随业升沈。
三途固属苦荼，人天亦非安乐。
若不往生西方，决难身心自在。
由是恭就囗囗寺，启建荐亡生西念佛道场七永日，仗凭戒德师僧，称扬弥陀圣号。
献六味之香斋，供常住之三宝。
六时忆念，七日精修。
所集功德，专祈口口神超净域，业谢尘劳。
莲开九品之华，佛授一生之记。
又祈历代祖宗，咸归极乐。
现在眷属，均获吉祥。
四生九有，同归净土法门。
八难三途，共入弥陀愿海。
恭干三宝慈悲，证明摄受。
谨疏。
囗囗年囗囗月囗囗日具呈礼拜大方广佛华严经文疏 伏以大觉世尊，实众生之恃估。
华严妙典，乃苦海之舟航。
有求皆应，无感不通。
仰叩洪慈，俯垂洞鉴。
爰有一四天下，南赡部洲，囗囗国囗囗省囗囗县囗囗山囗囗寺，秉释迦如来遗教奉行，主修法事功德，沙门囗囗。
今据囗囗省囗囗县囗囗界下居住，奉佛修因，植福延龄信（男女）囗囗，行年囗囗岁，本命囗囗宫，囗囗月囗囗日囗囗时建生。
是日熏沐焚香，一心归命娑婆教主释迦文佛，极乐导师阿弥陀佛，消灾延寿药师如来，大方广佛华严尊经，现坐道场观音大士，十方三世无尽三宝，各宝金莲座下。
愿舒绀目之慈光，俯鉴愚诚之葵悃。
窃念弟子自无始来，轮回六道。
迷心取境，背觉合尘。
纵身口意，造杀盗淫。
与诸众生互相残害。
于真常中，妄见生灭。
于极乐中，翻受苦毒。
不遇良缘，则何由灭罪而增福。
不修胜法，则无从报恩而解怨。
由是特发诚心，虔请囗囗寺戒德僧囗囗大师，一字一拜，志诚顶礼大方广佛华严经一部，八十一卷。
兹值功德圆满，佛事周隆。
仰企三尊加被，万圣垂光。
俾弟子本身及阖家眷属，悉皆灾障冰消，吉祥云集。
福泽深于东海，寿量高于南山。
历代先亡，蒙法利而同生极乐。
绵延后裔，沐佛恩而均享安康。
四恩总报，三有齐资。
法界有情，同圆种智。
仰干三宝慈悲，证明摄受。
本坛因即给牒一道，俾彼随身佩执。
俟百年报满，仗此功德，往生净土。
须至牒者。
右牒给付修因企果植福延龄信（男女）囗囗收执。
时维公元囗囗年岁次囗囗囗囗月囗囗日 主修沙门囗囗谨具 拜经比丘囗囗恭签一泗天下 南赡部洲 大清国浙江等处承宣布政使司某府某县僧纲司某寺幻住。
秉释迦如来遗教主修焰口法事。
比丘某今据某府某县某乡贯。
居住奉佛。
普利荐扷。
赈济孤魂。
信 某是夜沐手焚香。
一心拜于本师和尚释迦文佛接引导师弥陀慈父瑜伽会上宝胜如来幽冥教主地藏菩萨广度群迷观音大士兴权启教难陀尊者一阴真宰郡邑城隍土谷灵聪当方司令。
惟愿同垂慧鉴俯察。
葵里情旨。
伏为 切念。
冥途杳隔。
泉界难通。
不凭修荐之功。
曷遂超升之理。
由是发心。
取今 年 月 日延命僧伽 启建某道场一会。
是夜敦请金刚上师。
登坛设放瑜伽焰口平等甘露法食。
超法界之孤魂。
济河沙之含识。
伏以九幽十类。
未脱生死之轮。
八难三涂。
宁免饥虚之苦。
今则无遮会启观音。
现焦面之形。
大施门开。
尊者设摩伽之斛。
请七如来而作证。
慈化流芳。
结三昧印以加持。
悲增护念。
化粒米为大地。
超沉冥于万灵德泽四生。
恩沾九有。
所集功德专伸修荐。
某仗此良因。
早登觉岸。
所冀五衰不现。
天宫脱牛领之因。
四相皆空。
人世乐尧风之化。
修罗罢战。
从兹舍尽嗔心。
地狱停酸。
自此高跻净域。
受甘露味。
多生饥火以全消。
证金刚智。
累劫愚痴而顿释。
伏愿胎卵湿化各各悟本性之弥陀。
鳞甲羽毛彼彼达惟心之净土。
获无生忍。
入不退地者。
恭 于 三宝证明。
赈济孤魂。
文疏 岁 在 康 熙 年 月 日 具 附六道疏式 五衰不现天仙道众 四相皆空人伦道众 乙卯孟秋 舍尽嗔心修罗道众 僧自恣日 息诸苦恼地狱道众 净业比丘 常获饱满饿鬼道众 寂暹谨识 速得智慧畜生道众 余髫年时。
侧聆先师。
祖垂训曰。
既得出俗为僧。
当发大弘誓愿。
凡利生接物之阴功。
惟焰口一事为最大因。
二六铭心。
随取瑜伽密部。
澄神而习绎之。
不辍昼夜者。
今将二十年矣。
盖阅诸家登坛演习。
繁简不同。
为有七家焰口八家忏之讹传。
致令好新奇杜撰之端。
因兹始矣。
所以参差百等。
诸方不能一揆也。
故今繁简得中悉遵天机大师行窾。
并纂内法师所集本部注文。
合成一帙。
名注集纂要。
呈鉴诸方高贤达士。
若以为可。
愿广流通大地。
若以为不可。
乞垂慈诲片言。
博笑大方。
合十云耳。
三宝功德文疏 2009-06-30 18:13:59| 分类： 默认分类 |举报|字号 订阅 大圆满觉 应迹西乾 心包太虚 量周沙界爰有 一泗天下 南瞻部洲 中华人民共和国 省 市县 寺 秉 释迦如来遗教 奉行主修法事沙门 利生 今据 现住 省 市县 界下居住 奉佛修因 兹逢即日良辰之期启建香花道场 度亡生西方 修斋****** 洎领合家善眷人等 是日沐手焚香 一心皈叩 阳上 中天调御 释迦文佛 金莲座前恭请诸师 云集宝殿 宣拜 甚深经咒 道场佛事一坛 昶日具备慈航普渡 伏此良因 伏为 即日超生 西方莲界 弥陀如来 观音势至 地藏能仁 接引亡灵 上往莲台 花开见佛 悟无生忍 伏愿生生见佛 世世闻经 闻经早登三摩地 听法高超六欲天 恭祈 三宝证明 功德文疏 祈福保佑 现在眷属 延年益寿谨疏时维公元 年 月 日具呈 主修沙门利生 一心上叩修斋******礼斗拜斗祈福告文》道场启。
法筵开。
仙家乐。
白鹤飞。
一瞻一礼消灾障，诵经诵忏灭罪愆。
惟愿南辰增福寿，更祈北斗赐延年。
中华人民共和国○○省○市○地界下 焚修弟子○○○沐手拈香叩干上言弟子叨逢伏以： 日吉时良，天地开昌。
金炉结篆，异香上达于九霄;玉斝浮清，灵水遥通乎帝位。
臣 窃闻：大道运行，无情有情。
洎有天地而分阴阳，运劫大圣而生斗罡。
东西南北中列斗斯应，木金火水土五行环琅。
南极都曹处离宫陶魄铸魂，北皇璇玑居坎位枢阴机阳。
南辰下日人人得延生注福，北斗降世户户可消灾迎祥。
至心朝礼：摩利攴天大圣先天斗姆元君北斗九皇赐福星君南斗六司延寿星君 维今 天运○○年○月○日恭逢南斗六司延寿星君下降之日北斗九皇赐福星君降世之辰臣 稽首顿首 竭诚供养列斗消灾延寿天尊伏愿： 大道昌隆，国祚荣昌，山川秀丽，岁稔丰登，诸神拥护，列圣加持，父母长生，宗祖释愆， 世界和平，天下平安。
至心称念：列斗消灾延寿天尊 不可思义功德 赞帝恩深似海，经力通天地。
朝圣释过错，礼斗灭罪愆。
竭诚赐福慧，至心得延年。
臣 诚惶诚恐。
具疏上文。
竭诚供养。
无愿弗从。
谨书上奉南斗六司宫。
北斗九皇宫。
呈进恭望洪慈昭格文书 天运○○年○月○日信弟子○○○具书多了点 在网上采集的 希望能帮到你
基督教葬礼
译文： 唐朝大达法秘塔的碑铭，宰相裴休撰文，柳公权书丹并篆额余部分都是官名。
玄秘塔是供奉大法师端甫灵骨舍利的地方，啊
所谓大丈夫，在家就要发扬仁、义、礼、乐，帮助天子教化引导世俗，如果出家当和尚就要心生慈悲，去掉一切执著，辅佐觉着阐扬教法，利益众生，不这样做不能说是大丈夫所为，违背这个也无法得道。
出家当和尚是多么雄壮的事啊
天水有个姓赵的人，祖辈是秦人。
他母亲张夫人梦见一个印度和尚对他说：“你要生一个好孩子。
”说完就取出口袋中的舍利让她吃下。
等孩子出生后，梦见的那个和尚于大白天来到她屋里，摸着孩子的头说：“他一定能大力弘扬佛教。
”说完就消失了。
孩子长大后，额高眼大，下颌丰满，口唇方正，身高六尺五寸，声音象洪钟一样的响亮。
要领悟佛教的法理，凿开众生的耳目，帮助他们认清宇宙，就一定要有这种祥和奇特的表像啊
他十岁时到天水街亭镇崇福寺依附道悟禅师当沙弥，十七岁正式成为比丘，入安国寺诵经，在西明寺受具威仪戒于照律师，由于他禀承持戒升为律师，同时，安国寺素法师传授了唯识大义，福林寺法师传授了通涅盘大旨。
随之，他又梦见那个印度僧人用一个透明的器皿盛着舍利让他吃下，并且说：“佛教的教义都进了你的腹内。
”从那以后，普天下的和尚说起经、律、论来没有高于他的，就好象百川汇集在一起在他那里形成源头一样，讲起来滔滔不绝永远也讲不到边。
看来，能够从人的内心去掉对凡尘的贪欲执著，使众生享受佛法甘露的滋润的人一定要勇猛精进并具备很好的口才来讲请真相啊
没多久，他正心主持拜神的活动，很多神灵都来显现，他坐在一个很大的平台上讲述自己对佛法的理解，整个都城的人都去聆听。
德宗皇帝听到了他的大名招请他入宫，见到他后非常高兴。
从那以后，他经常进出皇宫，与儒家道家的人议论佛法，皇上赐给他紫方袍，每年对他的赏赐都高于他人。
又下诏书让他在东宫教授太子。
顺宗皇帝对他非常敬仰，对他亲如兄弟，两人同床而眠，恩宠礼遇特别隆重。
宪宗皇帝也多次到他的寺庙里拜佛，和他象朋友一样，经常向他请教，赏赐的礼物也很丰厚。
而他才华出众，说辞敏捷又合乎理数，回答皇上的询问都符合佛教的教义。
虽然是仓促应对，每次都是以弘扬佛法作为要务，因此，皇上更加尊重修佛的人，认为他们是大圣人，也感到佛法的教义有高深莫测之处。
当时，朝廷刚刚平息了各地节度军将的叛乱，皇上闲适无事，就颁下诏书让和尚率僧众从灵鹫山恭迎佛骨，在奥深的宫殿里开设法场，皇上手捧香灯亲自为百姓请福。
不久，四海升平，没有人犯法，当兵的也不需要再去打仗，再也听不到孤儿的愁苦的哭声，就连大海也不起惊浪。
这都是用天法的宗旨来庇佑朝政而取得的明显效果啊
要彰显天法辅助明君一定会有神灵的默契、暗合啊
他主掌内殿法仪，录左街僧事，以树立榜样来表彰僧众，历时十年，讲述《涅盘》《唯识》经论，担当仁道之重任，传授给宗派的主持，以开启修炼者并引导世俗，共一百六十座。
他对“身口意”的修为符合佛法的要求，对不生不灭的心愿得到了实现，每日持诵诸部咒诀十余万遍。
他把清净国土当作栖息之地，庄佛经来报答佛法的救度之恩，供用数十百万金来装饰殿宇，其雕绘都非常美好。
庙里的方丈可静静的在床上打坐，显贵的大臣和名流都非常敬慕佛法，豪爽之士及工匠商人都前来瞻仰。
他们都诚心诚意的向寺院祭献宝物，非常敬仰的礼佛。
像这样每天有千余起，我们不能全部记录。
和尚引导众生参拜神佛，抛弃凡尘的假象而修心向善，心里都很平静，无论是公子王孙还是地位低贱的人，都诚信接待。
将要驾驶横渡大海的大船，从迷蒙中把众生拯救到超脱生死的涅盘境界，就一定要有神奇的功力和奇妙的道术啊
以开成元年六月一日，他面向西右胁向下躺着圆寂。
当时正是暑天，他死后的容貌就象活着时一样，遗体通宵飘逸着奇异的香味。
那年七月六日，迁移到长乐的南原。
按着大师的遗嘱把遗体火化了，得到的舍利子有三百多粒。
燃烧时发出的光芒象皎洁的月光一样，火灭了他灵骨中的舍利子象圆珠一样。
皇上谥号“大达”， 存放他灵骨的塔叫玄秘塔。
享年六十七岁，出家受戒后四十八年。
他的弟子比丘和比丘尼约千余名，其中有五十名都是对生命大道通达的人。
啊
出家当和尚是多么雄壮的事啊
不然，其不同寻常的祥瑞圣德哪能如此茂盛啊
继承沿袭他的弟子义均、自政、正言等人，严格遵守他的事业，虔诚的遵循他遗留下来的风教。
生怕他们的美善之道随着时间的飘移而埋没。
而合门使刘公的法缘最深，更是坚守他的法门，见他人行善，随之心生欢喜赞扬之心，也请求传播那清高的风范，曾经游历藩国弘扬佛法，其赞扬之词都是发自内心的。
此劫中神佛万千，上天派释迦牟尼佛降到人间，他慈悲众生，用金刚经救度我们冲出凡尘而回归到天国世界。
其教义高深莫测谁能够分辨呢，法师就好象亲自听到佛陀讲法一样，领会的非常清晰。
前前后后，对于佛经的律论有很多说法，有深的，有浅的，有对的，有错的，都是对释迦佛戒定慧法理的领悟，谁能够分辨哪些是偏离了佛陀意旨起破坏作用的怪异谬论呢
法师就象分别霜雪和冰雹那样帮助世人。
修佛要清心静气，世俗的各种欲望就象牢笼和疮疣一样束缚着人，如果同世俗同流修炼就会荒废，要用快刀割断拦在身上的绳索，象大象那样气势勇猛，又象猿猴一样的迅速敏捷。
法师断绝了世俗的执着，去云游修炼。
佛法的教化使大唐国运兴隆，千百年来神灵的暗合使救度众生的各法门接连着显扬光大。
法师遇上了好时运，他用显明的道理感化引导众生，受到皇上的尊崇。
佛门法典正在洪传，担当重任有卓越贡献的大师忽然一天离我们而去。
世间之事都好象那水中的月光和镜中的虚影，都不是真实的，只有大师对佛法虔诚的心和他那光辉的形象让我们后来人怀着崇敬的心情留恋观望。
怀念先人的句子
纪念先人的句子 1、清明节是我国人民悼念逝者、寄托哀思、缅怀先人的传统节日。
每年清明，人民群众都要举行不同形式的纪念活动，深情缅怀为了维护国家的尊严，争取民族独立解放、国家繁荣昌盛和人民的自由幸福而献出了宝贵生命的无数英烈。
为纪念这个有着深远意义的日子，缅怀革命先烈，弘扬爱国主义精神，4月4日，青年志愿者组织了一次“清明节祭扫烈士墓”的活动。
目的是让志愿者通过缅怀民族英烈的英雄业绩,更清楚地认识到奉献精神的意义,更好地做好志愿服务工作。
2、是他们的生命换来了中国繁荣的今天，是他们的鲜血染红了遍地的桃花。
我们怎能忘记这一段段可歌可泣的悲壮史诗
我们怎能忘记那一张张曾经鲜活的面容
让我们静静的追思，深深地缅怀，把最深情的思念和最崇高的敬意，寄托在这鲜花中，让它陪伴在先烈的左右。
3、我们怀着悲痛而沉重的心情来到南山寺烈士陵园，缅怀为了祖国的解放和人民的安宁而英勇牺牲的战士，瞻仰他们的丰功伟绩。
烈士陵园是那么庄严、肃穆，让人不由得肃然起敬。
我们先排好了整齐的队伍，然后按要求站好队，认真地聆听主持人的致词。
我抬头瞻仰墓碑，墓碑上写者：革命烈士永垂不朽
我想，如果世界上有永垂不朽，那么我相信那是一种精神--不悔。
我们的先烈们就有这样的不悔，不悔为革命的付出。
所以，他们理应受到敬仰
4、我热爱烈士，热爱祖国，我为自己是中国人而感到骄傲、自豪。
我将永远的把自己的一生奉献给祖国。
中国有辉煌的历史，有铁一般的热血男儿，有着那种致死不悔的精神，我要做一个堂堂正正的中国人，我祖国的未业而奉献一切。
我是革命烈士的后继者，我一生的求学难道不是为了这个目的吗
作为身为中国人的我，去继承先烈的遗志是理所当然的。
我真想像烈士那样，做到永垂不朽。
我这个报效祖国的决心是无法动摇的。
5、我热爱他们，我赞扬他们，我崇敬他们。
他们为了革命的事业，抛头颅洒热血，在帝国主义列强的残暴折磨中，他们没有透露半点消息，宁愿死也要守住党的秘密，他们宁愿做光荣牺牲英雄，也不愿做苟且偷生的叛徒，这就是我们中国烈士的特点，我也因此对他们产生了无限的敬佩，无限的感慨，我也要因此而赞扬他们，他们是我们中国人民的感谢者，他们是神圣的，没有人能取代他们。
在我的眼里，他们是光明的象征，他们是战胜一切的力量。
6、在烈士墓前我们怀着崇敬的心情，瞻仰烈士陵园。
烈士陵园里的树木高大威猛，四季常青。
那一棵棵树木就代表着一位位战士，赞扬了他们就不屈服，为了革命的斗争事业，宁愿牺牲自己的伟大精神，他们就像这些树，无论经历多少严寒酷暑，都还是一动不动的屹立着。
没有人能动摇他们坚强的意志，他们是伟大的，崇敬的，他们是真正的英雄。
7、这一座座的墓碑，就代表着一份份的忠诚。
他们拼命的战斗难道不是为了祖国的明天，祖国的未来吗
红军战士长途跋涉，都在步步泥泞的路上走着，他们没有松懈过，一生都在拯救祖国，保卫祖国。
没有他们，哪来如今的美好的家园，哪业如今的富裕生活，他们是创使者，他们尊敬他们是理所当然的。
多少年来，有多少人赞扬过他们，他们百折不挠，奉献生命，为了革命的斗争而光荣殉职，总之，一句话--他们生的伟大，死的光荣。
8、只要想着这些革命先烈，我就会觉得自己是多么的美好，在这个富裕的社会主义国家中，我是多么的美满和幸福，而在那个艰苦的斗争社会中，哪有如此美好的生活。
我要郑重的烈士们说：“伟大的革命先烈们，你们的斗争胜利了，我们青一代少年将再次继承你们努力开辟下来的光辉道路，我们将要去建设祖国的明天，我会认真的学习，学好本领，长在后再继续工作--建设祖国，你们安歇吧
我会努力去做的，我敬爱的烈士们。
9、清明节是一个怀念的日子，清明雨纷纷，淅沥不停，那是天在哭，那是每一个人思念眼泪，走近烈士纪念碑，我们仰望---看到的不是一个普普通通的一片景象，月夜下，仿佛看到峥嵘岁月中的一个英雄身影…炮声隆隆、硝烟弥漫，一个个战士奋勇争先地和敌人拼命、时间如流水，一下子就愉到了黎明，只见一个身影坚强地向火力点爬去，就在那最后一刻，他张开双臂，向炎力点猛扑过去，用自己的胸膛堵住了敌人的枪口，时间就定格在这一瞬间，他是谁
他就是---黄继光。
我们手捧鲜花，泪雨洒在了鲜花，给鲜花洒上了一层悲哀。
我们静静地瞻仰着，深切缅怀革命英雄黄继光。
10、来到陵园墓地，我们一一进行瞻仰，把手中的白花，把亲手编制的花篮送给最可敬的英雄。
这时我仿佛看见无数英烈站在我们面前，顶天立地
是他们，就是他们，为了我们的新中国，为了人民翻身得解放，抛头颅，洒热血，牺牲了自己换来了今天的美好生活。
烈士们啊
你们那宁死不屈的精神，激励着我们前进，让我们每个人都充满着为祖国不懈努力的信心。
