家庭经济困难申请理由什么写。
你家来自农村，就说我家来个贫困的山村，爷奶年纪很大，身好，母亲常年劳作患有肩周炎不能干重活，家里仅靠父亲一人支撑，父亲要供养一家人的生活还要供我的学费，经济负担重。
如果你家来自城镇，就说家里父母下岗失业，父亲靠打零工挣钱，家里开销大。
我是学院法学系20xx级xx班的一名学生，学号是1xxx4，籍贯云南昭通。
家庭成员有父亲、母亲、姐姐、弟弟、我。
由于家庭经济困难，现在十分需要领导、学校、国家帮助我，帮我和我的家庭度过难关，让我能有幸和其他的同学一起顺利完成学业。
特向学院申请建立贫困生档案，希望学院给予帮助和支持。
父母以打工为生，收入很不稳定。
并且身体欠佳。
上大学来，我深知着上学的机会来之不易。
我省吃俭用，化压力为动力，无时无刻努力着，各门功课均努力学习，积极参加学校的各项活动，热心帮助同学。
现在大一的我是入党的积极分子。
我希望通过我的努力，能让我的家人欣慰，用良好的成绩来回报帮助过我的亲人和朋友，来回报国家和社会。
我也一直从事探索着各种能够赚点生活费的工作。
做过促销、做过外场主持、自己也做过些买卖。
利用自己所学的知识以及发达的网络资源，我慢慢的在生意买卖方面有了些思路。
我不在课余的时间玩游戏，睡觉。
我学会充分的利用自己所有的资源为家里减轻负担。
大学生本应自信、自强、自立，但高额的学费，目前仅凭我个人能力是完全不够的，希望学院领导体恤学生家长的艰辛，给予一定的扶助。
现如今，党和国家的政策是大力发展教育事业，这让我这样的学生看到了生活的希望。
我满怀热血感谢党和国家对贫困学生的关心。
真诚希望领导给我一次机会，理解我求学之路的燃眉之急。
我会以绝对的努力好好学习，争取上进!只要自己一有能力，我将帮助所有有需要帮助的人。
特别的是我一定要成为一个能对国家和社会做出特殊和巨大贡献的人。
2贫困申请书怎么写尊敬的领导：您们好!我是机电工程系机电xx学生xxx。
我在思想上积极向上，心态乐观。
在生活中，我做事积极，与同学友好相处，遵守纪律,我加入了院团委社团部，这让我学到了很多知识;我积极参加了系上组织的足球比赛、班上组织的知识竞赛等课外活动。
在学习中，我与老师相处融洽，上课认真，按时完成作业，学习努力,考过了英语二级和计算机一级考试，我始终保持在班上前十名的成绩，平均成绩达到八十分以上，无挂科，无重修，综合素质被评定为优秀。
我来自四川省xxx，父母是农民，家中共有4人，父亲与母亲均在家务农。
父亲在空闲时间到别人家做散工，2010年时，父亲因手受伤，需要治疗，在家休养一年多，花去了家里仅有的一点积蓄。
母亲体弱多病，患有严重的颈椎病以及风湿病，常年需要治疗。
母亲坚持做针线活。
妹妹年幼，还在读书，经常生病，去年因生病发高烧，连续住了一个月的院。
我的学费和生活费加重了家里的经济负担。
根据国家助学金评定要求，我符合XXX—XXX学年国家助学金评审条件，特此申请，望批准。
此致 敬礼!申请人：XXX时间：XXXX年XX月XX日3贫困申请书的申请理由有哪些尊敬的各级领导，老师:你们好!我是来自四川省xx市xx县xx镇xx村x组的贫困学生xx，xx年xx月xx日出生于xx村xx社。
家有6口人，爷爷奶奶，爸妈，哥哥和我。
爷爷奶奶年过八十，身子虚弱，长期卧病在床，需要人照料；爸爸妈妈长期在xx镇xx村四组务农，凭此微薄收入维持家庭日用；哥哥也不得不因此辍学，外出务工，以求补贴家用但现下，我的继续求学为家庭带来了新的经济负担，高额的学费和生活费无从着落，因此特向你们申请贫困扶助!我明白，此次贫困扶助是国家关心，领导重视和老师帮忙下发起的旨在为我们贫困学生带给必须经济援助，以帮忙贫寒学子实现梦想的助学工程。
我保证，在此后的求学生涯中，必须孜孜不倦，力争上游!努力学习科学文化知识，完善自身品格。
做一个有文化，有素质，有道德，有理想的新时代青年!争取成为一个对国家对社会有用的人才!此致敬礼!申请人:xxx
年终总结主持人串词
穿岁月峰头，伴历史云烟，中国共产主义青年团走过了80年的风雨征程。
五四运动至今，一代代优秀青年为民族复兴作出了卓越的贡献；循火红足迹，经坎坷征程，一代代优秀青年紧跟共产党，始终站在时代的峰顶浪尖
青春不停步，“永远跟党走”
“我们是五月的花海，用青春拥抱时代。
我们是初升的太阳，用生命点燃未来。
“五四”的火炬，唤起了民族的觉醒。
壮丽的事业，激励着我们继往开来。
光荣啊，中国共青团
母亲用共产主义为我们命名，我们开创新的世界。
”当我们戴着光芒四射的团徽，站在火红的团旗下，高唱我们自己的团歌，心中怎能不为之激动，怎能不为之骄傲，怎能不为之自豪
“爱国，爱党，爱人民，爱家乡”这个坚定的信念在我们脑海中回荡
朋友们，还记得五年前我们的家乡是什么样子吗
几条破旧的马路，几座零落的楼房，这就可以概括我们章丘的全貌了。
再看看现在吧
十多条主干道纵横交错贯穿东西南北，从荷花公园到百脉泉广场，从眼明泉搭桥到明珠小区，到处洋溢着现代化的气息，透露着春的绿意，焕发着勃勃的生机
在这幅美丽的画卷上处处点缀着青年活跃的身影，是他们以高度的责任感和奉献精神，保障着道路的畅通，保护着优美的环境，维护着社会的安定团结¨¨¨，在各行各业中，在党的坚强领导下，共青团带领青年们在我们城市建设的宏伟蓝图上勾画出最为亮丽的色彩
伴随着江总书记“三个代表”重要思想和“以德治国”方略的提出，党有号召，团有行动。
为此，团市委提出“高举旗子，不变调子，喊响号子，建好班子，推动总体工作再上台子”的指导思路。
在“三个代表”学习教育活动和“以德治市”的号召下，开展了“走白村、串千户、访民意、聚民心”及“三个代表”重要思想征文活动，使团的工作真正想青年之所想，急青年之所急，谋青年之所求，切实把广大青年吸引到团的旗帜下，团结在党的周围
从伟大的共产主义战士雷锋到以服务祖国需要为乐的王杰，从自学成材的张海迪到科技创新的秦文贵，从11名“中国青年五四奖章”获得者到我们身边的每一位青年星火科技带头人，他们在人民利益的大厦上添砖加瓦，他们以崇高理想和坚定信念为新时期广大青年实践“三个代表”“以德治市”树起了标杆
正是他们在党的旗帜的指引下，和千百条各战线上的青年模范一起，演绎了一幕幕惊天地、泣鬼神的青春活剧，谱写了一曲曲壮丽雄浑的青春赞歌
改革开放以来，适应党的工作中心的转移，共青团贯彻执行党的基本路线，紧紧围绕经济建设这一中心，团结带领广大青年向科学技术进军
我市更是提出了建“工业强市”的战略目标，我市共青团把青年创新创效作为工作的总抓手，积极推行“青年创新创效意见卡”，争创“青年文明号”和争作“青年岗位能手”，号召全市广大青工开发新产品，创造新工艺、推广新技术、转化新成果“四个一”活动和小发明、小革新、小改造、小设计、小建仪“五个小”活动为载体，广泛开展青年群体性科技创新活动。
仅去年一年就取得青年创新创效成果28项，其中海泰电缆集团公司团委委员时延芹主持的平行线革新项目和市人民医院青年医生张华发明的腭裂修补技术填补省级空白，创造了良好的经济效益和社会效益，为我市工业强市战略的实施做出了巨大的贡献
在经济大潮中，我们共青团之所以取得如此的成就，始终保持着青春和活力，归根到底是因为我们始终坚持党的领导，在党的旗帜的指引下前进
20世纪中国的历史，写下了中国共青团和中国青年的光荣，21世纪期待我们创造新的青春辉煌。
青年昭示着未来，江总书记在庆祝中国共产党80周年大会上向青年一代发出号召“全国各族青年，代表着我们祖国和民族的未来，代表着我们事业兴旺发达的希望。
社会主义现代化的宏伟事业需要你们去建设，中华民族的伟大复兴将在你们手中实现。
”党在召唤，时代在召唤，只要我们以“崇高的理想、创新的意识、无畏的勇气”发挥青年的智慧、风采和力量，就能乘风破浪、与时俱进
青年朋友们，让我们团结一致，永远跟党走
敬爱的老师们，亲爱的同学们
大家早上好
我是253班的刘佳。
我今天所演讲的题目是：“青春在红五月中飞扬”。
抖落了春天的繁忙，我们迎来了鲜红的五月。
五月是一个充满激情的月份。
五月，鲜花如火，缤纷如霞，青春飞扬。
今天，是五四运动九十周年纪念日，也是五四青年节。
在90年前那场轰轰烈烈的反帝爱国群众运动中，千千万万热血青年面对破碎山河痛彻肝胆，对反动政府的卖国行径义愤填膺，满腔怒火终于化作北京赵家楼冲天火光，燃烧成了光耀千秋的“五四”精神。
从此，一批批优秀青年在年轻的共产党的领导下踏上了波澜壮阔的奋斗征途。
“五四”精神的本质是爱国主义，是一种为了民族振兴而不断追求理想、追求真理的精神，是一种为国家兴旺而不断追求科学、追求民主的精神，是一种为祖国繁荣而勇于创新、知难而进的精神。
青春是整个人生旅途中最绚丽、最灿烂、最奇妙的一站。
今天，我们在国旗下隆重集会，回顾历史、缅怀先辈，同时展望未来，思考我们这一代青年的责任和使命。
纪念“五四”运动我们是为了更好地具备“五四”青年那样的远大理想和高度的社会责任感，给追求科学与民主的精神赋予新的内涵，从而，更好地服务于祖国。
在此，我代表我们学校的所有同学发出以下宣誓。
1、树立正确的人生价值观。
青春时期，是一个长身体、长知识的时期，更是一个人的世界和人生观形成的关键进期，在这一时期，追求什么，向往什么往往影响甚至决定人的一生，只有努力实践奉献人生的人，才能有一个充实的人生，留下闪光的人生足迹。
我们要牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，树立振兴中华的远大理想和跟党走进中国特色社会主义道路的坚定信念，把个人奋斗与祖国的发展紧密结合起来，努力在推动科学发展、促进社会和谐的宏伟进程中实现人生价值。
2、树立勤奋的学习态度。
新的时代，挑战和机遇并存，青年人要迎接挑战，把握机会，除了学习，还是学习。
学习不是一名空话，一个口号或是一个装饰，而是一种踏踏实实的态度。
青年人要有只争朝夕的精神状态，把满腔的学习热情、创造热情发挥出来汇集起来，认真学习书本知识，掌握过硬本领，提高综合素质，努力成为社会急需的高素质人才。
同时，我们要勤于思考，逐步形成属于我们自己精神内核。
那就是对民族的热爱和社会的观注，对生命的怜悯和对生活的体验。
3、要积极投身于社会实践，把学到的知识转化为服务社会的本领，努力把自己造就成国家和人民需要的优秀人才。
同时，也要在投身于社会实践中确定人生坐标，为祖国的建设、改革和发展贡献自己的青春、智慧和力量。
有句话说得好，“海阔凭鱼跃进，天空任鸟飞”。
同学们，时代在让我们享受先进的文明成果，呼吸更多的自由新鲜空气的同时，也给了我们更好的展示身手的舞台。
让我们带着沸腾的青春热血，迈着巨人般的脚步踏上征服之旅。
让燃情岁月再添活力
让我们的青春飞扬。
谢谢大家
连绵千里的喜玛拉雅，沉默无声，群山静静地注视着最高的山峰——珠穆朗玛。
在珠峰，那曾经千万年的孤独沉寂，那曾经狂嘶的烈烈长风，变化莫测的险峰渊谷，令人望尘莫及的仙山神湖，凄凉贫瘠的土地，久望而灼眼的皑皑冰雪……安静的让人荒芜。
那里的一切，至无言，去亦不闻
一回首，一俯仰，历史将让我们永远铭记2008年的5月9日，同样的西藏，同样的珠穆朗玛，一只红色的队伍正在前行。
珠峰已经泯灭了昔日的沉默，它因着这支队伍而蠢蠢欲动，难道你也在为这群挑战者们颤动吗
他们被厚重的登山服遮住了面颊，只露出一双双坚定的眼睛，他们只有一个目的：带着火炬，勇攀顶峰。
9时17分，红色的祥云燃着奥林匹克圣火，出现在世界的顶峰，8844.43米，从第一棒火炬手吉吉到最后的次仁旺姆，人类终于实现了最伟大的攀登，中国终于完成了最光荣的使命。
珠峰上架起了红色巨塔，祥云，火种，五星红旗，奥运会徽，倚在白雪与蓝天之间，一幅幅醉人心魄的画，令人震撼无声。
这一刻，只有一个声音：中国之声；这一刻，只有一种表情：热泪闪烁。
无论峰顶峰下，近处远方，每一个中国人都从内心燃起一个声响：我爱中国。
为什么登山队员不畏艰险，登上珠峰
因为他们爱脚下这片土地。
为什么特派记者承受着疲惫与高原反应仍然坚持采访
应为他们爱脚下这片土地。
为什么技术人员呕心沥血，倾尽所能，不辞劳苦
因为他们爱脚下这片土地。
为什么每个人面对这壮举都饱含泪水
因为我们爱着土地爱的深沉。
火炬登珠峰的成功，建立在千千万万个默默奉献的工作人员的努力上。
他们恰似一滴滴水，融入了祖国这片大海，方显出波澜壮阔。
校园中亦是如此，我们从属于一个校园，就是校园中一个个不可或缺的分子。
我们的校园是一个红色的校园。
清晨，走进校园，醒目的屏幕游动着特有的温馨的红色字眼，使我们精神饱满的面对崭新的一天。
办公楼大厅的红褐色提醒着我们每一个人，学习要沉稳，严肃，用一种谨严的态度面对各种任务。
体育课上，我们踏入红色的跑道，尽情挥洒汗水，激起无限生机活力。
闲暇时间，漫步在校园，廊边红色的蔷薇花伸出香气，调剂我们紧张的思维，染透我们的心灵。
展现朝气的红色校徽，带有责任感的红色学生卡，在园中骈飞的红色“飞舞”，无不张显着十九中的无限活力，校园的红火，热情，感染着每一个人。
在这红色的五月，我们的校园愈发美得难以言状。
爱国很大，爱校是本。
我们也许没有“捐躯赴国难，视死忽如归”的义举，但我们可以努力上进，为学校争得荣誉；我们也许我没有“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”的豪情气概，但我们可以遵守校纪，树一份责任在心中；我们也许没有“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的济世情怀，但我们可以帮助别人，和同学在竞争中合作，在合作中进步。
校园是我们阳光下的梦工厂，阴雨天的避风塘，是我们摇曳着希望与理想的一片净土。
花开里有我们的崛起，鸟鸣中含着我们的失落。
这里的一草一木，看着我们成长，见证我们长成。
曾经，我在这里走过三个五月，每一次都看着五月盛产的红色与爱弥漫了整个世界。
去爱吧，爱我们的祖国，爱我们的校园，让爱之歌奏响在这个红色的五月。
谢谢大家
红军不怕远征难，万水千山只等闲。
五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸……”长征，是一首雄壮豪迈，大气磅礴的革命交响曲；是一幅波澜壮阔，热血澎湃的历史画卷；是一面迎风飘扬，永不凋落的胜利旗帜，是一座自强不息、勇往直前的不朽丰碑
漫漫长征路，说不完的艰难困苦，道不尽的严峻险阻。
无论是终年冰封的皑皑雪山，还是人迹罕至的茫茫草地，或者鸟兽绝迹的峡谷急流……每一处都足以让人绝望和恐惧。
但这一切，在红军的脚下都变成了辉煌的过去，凝成了永恒的足迹，化成了胜利的诗篇。
万里长征路，是前进路上血与汗的洗礼，是胜利途中水与火的赞歌。
是什么让他们明知征途有艰险，却毫无畏惧
是什么让他们突破围追堵截，跨越万水千山
是什么让他们战胜无数艰难险阻，谱写出惊天地、泣鬼神的伟大革命篇章
是那坚定不移的信仰，是那不屈不挠的信心，是那无所畏惧的信念，是那向着理想勇敢奋斗的长征精神
冲天的狼烟留下了悲壮的回忆，岁月的年轮沉淀了斑驳的痕迹。
红军长征的壮举已经成为历史，但是，长征精神永远烙印在中华儿女的灵魂深处，与我们党和人民在建设和改革开放的壮丽过程中创造出的奥运精神、抗洪救灾精神一样，是中华民族自强不息，艰苦奋斗精神的延续与升华。
从红船上起航，在长征中飞扬，这面革命的旗帜，永远指引着我们前进的方向。
今天的我们，作为南湖儿女，要继续秉承敢为人先、走在前列的红船精神，矢志发扬百折不挠、自强不息的长征精神。
有了这样的精神，我们才能乐观地面对困难，顽强地应对挑战，积极地开创未来；有了这样的精神，我们才能以蓬勃向上的风貌、不断拼搏的勇气，去实现自己的人生价值；有了这样的精神，我们才能更好地激发创新的能力、燃烧创业的激情、焕发创优的力量，贡献于南湖的科学发展。
一段岁月，波澜壮阔，刻骨铭心；一种精神，穿越历史，辉映未来。
让我们高举长征精神的火炬，躬身践行长征精神，共同谱写南湖区经济社会科学发展的新篇章
形容人纷纷伸出援手热心帮助的成语
1、乐于助人lè yú zhù rén【解释】很乐意帮助别人【出处】司马文森《风雨桐江》第一章：“她见他为人忠厚,乐于助人,也信任他,处处请教.”【结构】动宾式【用法】作谓语、定语；用于处事【近义词】助人为乐【例句】王朔《痴人》：“我觉得挺正常,小阮为人热情,乐于助人.”【英译】accommodating 2、助人为乐zhù rén wéi lè【解释】帮助人就是快乐.【出处】冰心《咱们的五个孩子》：“在我们的新社会里,这种助人为乐的新风尚,可以说是天天在发生,处处在发生.”【结构】动宾式.【用法】用作褒义.一般作谓语、宾语、状语.【正音】乐；不能读作“yuè”.【反义词】乘人之危【例句】我们要学习雷锋同志勤奋学习、～和艰苦奋斗的崇高品质.【英译】be glad to help others3、一臂之力yī bì zhī lì【解释】臂：胳膊.指一部分力量或不大的力量.表示从旁帮一点忙.【出处】元·李寿卿《伍员吹箫》第三折：“若得此人助我一臂之力,愁甚冤仇不报.”【结构】偏正式.【用法】常用于关键时刻帮助别人.一般作宾语.【正音】一；不能读作“yì”.【辨形】臂；不能写作“譬”.【近义词】助人为乐【反义词】落井下石【辨析】～和“助人为乐”；都有“帮助人”的意思.但～是从旁给一些协助；可以自觉；也可以不自觉的；“助人为乐”指自觉地乐于帮助别人；以此为乐.【例句】他诚恳地说：“我希望能够助你～；把这次任务圆满完成.【英译】a leg-up 4、雪中送炭xuě zhōng sòng tàn【解释】在下雪天给人送炭取暖.比喻在别人急需时给以物质上或精神上的帮助.【出处】宋·范成大《大雪送炭与芥隐》诗：“不是雪中须送炭,聊装风景要诗来.”【结构】偏正式.【用法】用作褒义.比喻在别人困难时给以及时的帮助.一般作谓语、宾语、定语.【正音】送；不能读作“shònɡ”.【近义词】雪里送炭【反义词】落井下石、投井下石【例句】他向工人讲述的优选法深入浅出；工人听了如轻风拂面；溪水淙淙；联系生产实际；收到～的效果.【英译】timely assistance【成语故事】南宋时期,著名的诗人范成大一生写了许多脍炙人口的诗歌,深受人们的喜爱,晚年退居故乡石湖,自号石湖居士,他著作被编为《石湖居士诗集》,其中有一首《大雪送炭与芥隐》诗：“不是雪中须送炭,聊装风景要诗来.”5、锦上添花jǐn shàng tiān huā【解释】锦：有彩色花纹的丝织品.在锦上再绣花.比喻好上加好,美上添美.【出处】宋·王安石《即事》诗：“嘉招欲覆杯中渌,丙方唱仍添锦上花.”宋·黄庭坚《了了庵颂》：“又要涪翁作颂,且图锦上添花.”【结构】偏正式.【用法】含褒义.一般作谓语、宾语、补语.【正音】添；不能读作“tián”.【辨形】锦；不能写作“绵”；添；不能写作“填”.【近义词】精益求精、如虎添翼【反义词】雪上加霜【辨析】～和“如虎添翼”；都有“好上加好”的意思.但“如虎添翼”多表示“使强的更强”；一般用于人（包括其组织）；～多表示使“美的更美”；除用于人外；还能用于具体的和抽象的东西；适用范围比“如虎添翼”广得多.【例句】八姐这幅画儿；经过九姐一题；越发～了.【英译】make sth. even better6、两肋插刀liǎng lèi chā dāo【解释】两边肋骨插上刀,表示不怕死.比喻承担极大的牺牲.【出处】蒋子龙《乔厂长上任记》：“让老乔先撤,你为他两肋插刀顶上一阵.”【结构】主谓式.【用法】含褒义.一般作谓语、宾语、定语.【正音】肋；不能读作“xié”.【辨形】肋；不能写作“胁”.【近义词】赴汤蹈火、义无反顾【反义词】胆小如鼠、为虎作伥【例句】蒋子龙《蛇神》：“她必须抢先行动；不可坐失良机；所以才演出刚才那一幕见义勇为；好像是替花露蝉～的活戏.7、见义勇为jiàn yì yǒng wéi【解释】看到正义的事,就勇敢地去做.【出处】《论语·为政》：“见义不为,无勇也.”【结构】连动式.【用法】用作褒义.常常用于拯救别人危急；不避艰险；不畏强暴；主持公正的事情上.一般作谓语、定语.【正音】为；不能读作“wèi”；见；不能读作“xiàn”.【近义词】急公好义、挺身而出【反义词】袖手旁观、见利忘义、见义不为【辨析】～和“急公好义”；都含有“做符合正义的事情”的意思.不同在于：～偏重在“勇为”；即“勇敢地去做”；常用于“见到正义的事情的具体场合”；“急公好义”偏重在“急公”；即“热衷于公益”方面.【例句】我们单位召开表彰大会；表彰～的小明同志.【英译】never hesitate to do what is right【成语故事】1993年8月,济南军区某部中士徐洪刚探亲期满乘车返队,在车上遇到几个歹徒在调戏一个女青年,并肆无忌惮耍流氓,徐洪刚这时立即见义勇为,毫不犹豫上前制止,被歹徒连刺多刀,他顽强地追赶歹徒,被授予英雄称号.8、急公好义jí gōng hào yì【解释】急：急于.热心公益,见义勇为.【出处】汉·刘向《新序·节士》：“楚昭王有士曰石奢,其为人也,公正而好义.”【结构】联合式.【用法】用来赞扬那些热爱公益、助人为乐的人.一般作主语、谓语、宾语.【正音】好；不能读作“hǎo”.【辨形】义；不能写作“意”.【近义词】助人为乐、慷慨解囊【反义词】唯利是图、自私自利【例句】她～；乐于帮助有困难的人；这是值得大家学习的.【英译】be zealous for public interests9、挺身而出tǐng shēn ér chū【解释】挺身：撑直身体.挺直身体站出来.形容面对着艰难或危险的事情,勇敢地站出来.【出处】《旧五代史·周·唐景思传》：“后数日城陷,景思挺身而出.”【结构】偏正式.【用法】用作褒义.一般作谓语、定语.【正音】挺；不能读作“tínɡ”.【辨形】挺；不能写作“铤”.【近义词】自告奋勇【反义词】退避三舍、畏缩不前【辨析】～和“自告奋勇”；都含有“不害怕危险；主动出来”的意思.但～偏重指在危急时刻主动走出；“自告奋勇”偏重指在一般情况下主动地提出来.【例句】有的～,被关在拘押所里. ◎叶圣陶《多收了三五斗》【英译】come out boldly【成语故事】唐朝初期,皇太子李建成与齐王李元吉妒忌秦王李世民的威望,联合密谋要杀害李世民.李世民得到密报,先下手为强,在玄武门出其不意杀死李建成、李元吉.他们的部下率军攻打玄武门,守将敬君弘挺身而出,英勇杀敌,最后壮烈牺牲.10、慷慨解囊kāng kǎi jiě náng【解释】慷慨：豪爽,大方；解囊：解开钱袋拿出钱来.形容极其大方地在经济上帮助别人.【出处】姚雪垠雪《李自成》第二卷第十八章：“因此只得不揣冒昧,向大公子求将伯之助,不知公子肯慷慨解囊否?”【结构】偏正式.【用法】含褒义.可用于形容豪爽大方、在经济上帮助别人或进行捐献.一般作谓语.【正音】解；不能读作“xiè”.【辨形】囊；不能写作“襄”.【近义词】助人为乐、解囊相助【反义词】一毛不拔【例句】老张常常～；尽力帮助那些生活有困难的同志.【英译】give alms liberally11、解囊相助jiě náng xiāng zhù【解释】囊：口袋.拿出财物帮助别人.【出处】元·无名氏《来生债》：“但见个贫的呵,我早则倾囊儿资助.”明·张岱《娘嬛文集·募修岳鄂王祠募疏》：“若有贤士大夫解囊乐助,自为王所式凭.”【结构】连动式.【用法】用作褒义.用来形容无私地帮助别人.一般作谓语、宾语、定语.【正音】解；不能读作“xiè”.【辨形】囊；不能写作“襄”.【近义词】解衣缩食【反义词】一毛不拔【例句】在同一辆无轨电车上；有偷钱包的小偷儿；也有对丢钱包的～的雷锋：人；真不一样啊!【英译】help sb. generously with money12、拔刀相助bá dāo xiāng zhù【解释】旧小说中多指打抱不平.【出处】宋·释道元《景德传灯录》卷二十二：“师曰：‘路见不平,所以按剑.’”【结构】连动式.【用法】用于仗义打抱不平.一般作谓语、定语.【正音】拔；不能读作“bō”【辨形】拔；不能写作“拨”.【近义词】拔刀相济、见义勇为【反义词】袖手旁观【例句】(1)武侠小说里；那些路见不平；～的侠客；真令人敬佩. (2)这故事讲的是古代一位书生；路遇恶霸强抢民女；便仗义～；用计惩罚了那个恶霸.【英译】help another for the sake of justice13、拔刀相济bá dāo xiāng jì【解释】拔：抽出.拔出刀来助战,多指见义勇为【出处】明·汤显祖《紫钗记·剑合钗圆》：“想起黄衫豪客也,女伴仍袖手旁观,英雄拔刀相济.”【结构】连动式成语【用法】作谓语、定语；形容仗义打抱不平【近义词】拔刀相助【反义词】袖手旁观【英译】to take up the cudgels against an injustice14、打抱不平dǎ bào bù píng【解释】遇见不公平的事,挺身而出,帮助受欺负的一方.【出处】清·曹雪芹《红楼梦》第四十五回：“气的我只有替平儿打抱不平.”【结构】动宾式【用法】含褒义.一般作谓语；定语.【正音】打；不能读作“dá”.【近义词】仗义执言、见义勇为、扶弱抑强【反义词】欺软怕硬、欺贫重富、见死不救、明哲保身、袖手旁观【例句】他遭受迫害；身陷囹圄；许多人为他～；终于得到申雪.【英译】defend somebody against an injustice【成语故事】大观园又聚会了,李纨负责组织贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤等姐妹在一起喝酒聊天.在酒席中,王熙凤诉说家难当难管,平儿帮不了什么忙.李纨则为平儿打抱不平,骂王熙凤酒后无德.众人纷纷大笑起来.15、仗义执言zhàng yì zhí yán【解释】执言：说公道话.为了正义说公道话.指能伸张正义.【出处】明·冯梦龙《警世通言》卷十二：“此人姓范名汝为,仗义执言,救民水火.”【结构】连动式.【用法】用于形容某人凭借道理；不畏恶势力；说公道话.一般作谓语、宾语.【近义词】理直气壮、直言不讳【反义词】违天悖理【例句】他为人正直；乐于排难息事；敢于～.【英译】speak out from a sense of justice16、扶弱抑强fú ruò yì qiáng【解释】扶助弱小,压制强暴.【出处】无【结构】联合式成语【用法】联合式；作谓语、定语；指扶助弱小,压制强暴【近义词】锄强扶弱、杀富济贫【例句】《水浒》这本书中,描述了众多杀富济贫,～的英雄豪杰.【英译】help the oppressed and oppress the oppressor 17、锄强扶弱chú qiáng fú ruò【解释】铲除强暴,扶助弱者.【出处】明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十二：“此等锄强扶弱的事,不是我,谁人肯做?”【结构】联合式成语【用法】联合式；作谓语、定语；指消灭强暴势力以帮助弱小势力【近义词】除暴安良、杀富济贫【例句】此等～的事,不是我,谁人肯做?（明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十二）【英译】root out the daring and protect the weak18、除暴安良chú bào ān liáng【解释】暴：暴徒；良：善良的人.铲除强暴,安抚善良的人民.【出处】宋·李昉《太平广记》：“舍之职责,在乎除暴安良.”【结构】联合式.【用法】含褒义.一般作谓语、定语.【正音】安；不能读作“àn”.【辨形】良；不能写作“凉”.【近义词】锄强扶弱、除残去秽【反义词】仗势欺人、以强凌弱【例句】李自成领导的起义军；每到一处就～；稳定人心；因此；深得人民爱戴.【英译】eliminate the evil and give peace to the good people19、杀富济贫shā fù jì pín【解释】杀掉那些为富不仁的人,向穷人提供救济和帮助【出处】冯德英《苦菜花》第二章：“远近闻名的神枪手于得海带领着他们,杀富济贫,替穷人做主.”【结构】联合式成语【用法】作谓语、定语、宾语；用于大侠等【近义词】打富济贫【例句】徐贵祥《历史的天空》第一章：“是要干正经的光宗耀祖杀富济贫两肋插刀的行当了.”20、乐善好施lè shàn hào shī【解释】乐：好,喜欢.喜欢做善事,乐于拿财物接济有困难的人.【出处】《史记·乐书二》：“闻徵音,使人乐善而好施；闻羽音,使人整齐而而好礼.”【结构】联合式.【用法】多用来赞扬心地善良；乐于帮助穷人的人.也作“好施乐善”.一般作谓语、定语.【正音】乐；不能读作“yuè”；好；不能读作“hǎo”.【辨形】施；不能写作“事”.【近义词】助人为乐、舍生取义【反义词】下井投石、打家劫舍【例句】老王一生～；得到过他帮助的人不计其数.【英译】be prodigal of benefactions
为救人的事情写赞美语
成语标题 成语解释 八方支持 形容各方面都支持、援助。
八方支援 形容各方面都支持、援助。
奔走之友 指彼此尽力相助的挚友。
出处：《后汉书·党锢传·何顒》：“袁绍慕之，私与往来，结为奔走之友。
” 从井救人 从：跟从。
跳到井里去救人。
原比喻徒然危害自己而对别人没有好处的行为。
现多比喻冒险救人。
出处：《论语·雍也》：“宰我问曰：‘仁者，虽告之曰：井有仁（人）焉，其从之也
’子曰：‘何为其然也
君子可逝也，不可陷也。
’” 打抱不平 遇见不公平的事，挺身而出，帮助受欺负的一方。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第四十五回：“气的我只有替平儿打抱不平。
” 大慈大悲 慈：用爱护心给予众生以安乐；悲：用怜悯心解除众生的痛苦；慈悲：佛家语，救人苦难。
形容人心肠慈善。
出处：《妙法莲花经·譬喻品》：“大慈大悲，常无懈倦，恒求善事，利益一切。
” 扶危济困 扶：帮助；济：搭救，拯救。
扶助有危难的人，救济困苦的人。
出处：明·施耐庵《水浒全传》第五十五回：“素知将军仗义行仁，扶危济困，不想果然如此义气。
” 扶危救困 对处境危急、困难的人给以救济帮助。
出处：元·无名氏《魏徵改诏》第三折楔子：“今日个扶危救困休辞惮，疾便的牵战马上雕鞍。
” 积善成德 善：善行，好事；德：高尚的品德。
长期行善，就会形成一种高尚的品德。
出处：《荀子·劝学》：“积善成德，而神明自得。
” 急人之困 热心主动帮助别人解决困难。
出处：《史记·魏公子列传》：“胜所以自附为婚姻者，以公子之高义，为能急人之困。
” 急人之难 热心主动帮助别人解决困难。
出处：《诗经·小雅·常棣》：“脊令在原，兄弟急难。
”《史记·魏公子列传》：“胜所以自附为婚姻者，以公子之高义，为能急人之困。
” 疾病相扶 有病的互相扶助。
指患难时互相关心帮助。
出处：先秦·孟轲《孟子·滕文公上》：“死徙无出乡，乡田同井，出入相友，守望相助，疾病相扶持，则百姓亲睦。
” 济苦怜贫 救济爱惜穷苦的人。
出处：元·侯善渊《沁园春》词：“善惠谦柔，济苦怜贫，随方就圆。
” 济困扶危 济、扶：帮助。
救济贫困的人，扶助有危难的人。
出处：元·郑廷玉《楚昭公》第三折：“一个报冤仇称了子胥，一个打赌赛去了包胥，何处也济困扶危重复楚。
” 济世救人 济：拯救。
拯治时世救济人民。
出处：宋·张君房《云笈七签》第一百一十三卷：“乃命其子命龙宫药方三十首与先生，此真道者，可以济世救人。
” 济世匡时 济：拯救；匡：匡正。
拯救人世，匡正时政。
出处：清·黄宗羲《黎眉郭公传》：“错综今古，尝怀济世匡时之略，运会不偶。
” 解囊相助 囊：口袋。
拿出财物帮助别人。
出处：元·无名氏《来生债》：“但见个贫的呵，我早则倾囊儿资助。
”明·张岱《娘嬛文集·募修岳鄂王祠募疏》：“若有贤士大夫解囊乐助，自为王所式凭。
” 矜贫救厄 矜：怜悯。
怜悯救济遭受贫穷苦难的人。
出处：宋·张君房《云笈七签》卷四十：“与穷恤寡是一药，矜贫救厄是一药。
” 救焚拯溺 焚：火灾；溺：水灾。
救人于水火之中。
形容紧急救助陷于困境中的人。
出处：汉·王充《论衡·自纪》：“救火拯溺，义不得好，辩论是非，言不得巧。
” 救困扶危 救济、扶助陷于危难的人。
出处：元·无名氏《来生债》第四折：“则为我救困扶危，疏财仗义。
” 救难解危 帮助陷入困境的人解除危难。
救灾恤患 指救济抚恤灾患中的人。
慷慨解囊 慷慨：豪爽，大方；解囊：解开钱袋拿出钱来。
形容极其大方地在经济上帮助别人。
出处：姚雪垠雪《李自成》第二卷第十八章：“因此只得不揣冒昧，向大公子求将伯之助，不知公子肯慷慨解囊否
” 慷慨仗义 仗义：讲义气。
为了讲情谊或主持公道而毫不吝啬地帮助别人。
出处：清·吴敬梓《儒林外史》第二十回：“象你做这样慷慨仗义的事，我心里喜欢，只是也要看来说话的是个什么样的人。
” 乐善好施 乐：好，喜欢。
喜欢做善事，乐于拿财物接济有困难的人。
出处：《史记·乐书二》：“闻徵音，使人乐善而好施；闻羽音，使人整齐而而好礼。
” 乐善好义 指乐于行善，喜好正义。
轻才好施 指人不把钱财放在眼里，乐于慷慨解囊，急公好义。
出处：《三国志·吴志·朱据传》：“谦虚接士，轻财好施，禄赐虽丰而常不足用。
” 舍己救人 舍己：牺牲自己。
不惜牺牲自己去救别人。
舍己为人 舍弃自己的利益去帮助别人。
出处：《论语·先进》：“夫子喟然叹曰：‘吾与点也。
’”朱熹注：“初无舍己为人之意，而其胸次悠然，直与天地万物上下同流，各得其所之妙。
” 疏财仗义 疏财：以财物分人。
讲义气，轻视钱财。
多指出钱帮助遭难的人。
出处：元·无名氏《来生债》第四折：“则为我救困扶危，疏财仗义，都做了注福消愆。
” 疏财重义 讲义气，轻视钱财。
多指出钱帮助遭难的人。
同“疏财仗义”。
修桥补路 修建桥梁，补好道路。
旧喻热心公益，解囊行善。
出处：元·无名氏《看钱奴》第一折：“我贾仁也会斋僧布施，盖寺建塔，修桥补路，惜孤念寡，敬老怜贫。
” 雪里送炭 比喻在别人急需时给以物质上或精神上的帮助。
同“雪中送炭”。
雪中送炭 在下雪天给人送炭取暖。
比喻在别人急需时给以物质上或精神上的帮助。
出处：宋·范成大《大雪送炭与芥隐》诗：“不是雪中须送炭，聊装风景要诗来。
” 仗义疏财 仗义：讲义气；疏财：分散家财。
旧指讲义气，拿出自己的钱财来帮助别人。
出处：元·无名氏《来生债》第四折：“则为我救困扶危，疏财仗义，都做了注福消愆。
” 振穷恤贫 救济贫穷的人。
出处：《明史·王越传》：“睦族敦旧，振穷恤贫，如恐不及。
” 指囷相赠 囷：圆形的谷仓。
指着谷仓里的粮食，表示要捐赠给他人。
形容慷慨资助朋友。
亦作“指囷相助”。
出处：明·罗贯中《三国演义》第五十四回：“瑜曰：‘子敬是我恩人，想昔日指囷相赠之情，如何不救你
你且宽心住数日，待江北探细的回，别有区处。
’” 治病救人 治好病把人挽救过来。
比喻帮助犯错误的人改正错误。
周急继乏 周：接济。
继：帮助。
救济帮助有急难和贫乏的人。
亦作“周急济贫”、“周贫济老”。
助人为乐 帮助人就是快乐。
出处：冰心《咱们的五个孩子》：“在我们的新社会里，这种助人为乐的新风尚，可以说是天天在发生，处处在发生。
” 路见不平，拔刀相助 在路上遇见欺负人的事情，就挺身而出帮助受害的一方。
旧时为人们所称道的一种侠义行为。
出处：宋·释道元《景德传灯录》卷二十二：“师曰：‘路见不平，所以按剑。
’” 救人一命，胜造七级浮屠 指救人性命功德无量。
出处：明·冯梦龙《醒世恒言》第十卷：“官人差矣
不忍之心，人皆有之。
救人一命，胜造七级浮屠。
若说报答，就是为利了，岂是老汉的本念
”
黄果树瀑布阅读答案
1、漂亮的书写能给人以美的。
请把下面这句话正确、规范、美抄写在方格内。
弥漫的水雾使我的每一个毛孔都张开了。
2、给加点的字注音。
收藏（ ） 头发（ ） 淹没（ ） 缝隙（ ）差不多（ ） 大好河山（ ） 毫不相干（ ）3、选字填空。
拍（镊摄）___ （栽载）___倒 （犹优）___如 （抚扶）___摸 粉（粹碎）___ （抵底）___达 4、为迎接2008年第29届北京奥运会，许多网民通过寄语表达自己的祝愿。
下面是一位网民的寄语，请根据拼音写出汉字，把这则寄语补充完整。
千年历史的泱泱大国，千年文化底蕴的深厚积diàn（ ），千年民族梦想的殷殷期盼，千百万人的关注与祝福，千千万万个日夜的不xiè（ ）努力与付出，一下子汇聚成为了只有千日的期待，奥林匹克色cǎi（ ）终于有了中国红，中华民族的伟大腾飞不再是梦想，让五环旗piāo（ ）扬在北京的上空。
5、句中加点的成语使用正确的一项是 （ ）A、李云龙浑身透出一股粗犷自信的气质，虽是粗布土军装，但站在军装笔挺的晋军将领中，仍给人鹤立鸡群之感。
B、由于有关部门监管不力，大量的垃圾食品厂雨后春笋般地冒出来了。
C、这样美好的天气，同学们来到邻水大峡谷，在大自然中尽情享受天伦之乐。
D、广安自然资料丰富，投资环境宽松，许多外地客商针锋相对地前来投资兴业。
【语言表达训练】6、 “我周身湿透，我有湿透的话要说。
”句中的两个“湿透”分别是什么意思
7、假如你也看到了黄果树瀑布，你会有怎样的感想
8、下面文字中，莱特哥哥说的一句话是（ ）美国莱特兄弟于1903年12月17日，驾驶动力飞机成功地遨游蓝天。
人们为此举行盛大酒会，主持人要莱特兄弟发表演说，兄弟俩再三推辞，主持人执意邀请，哥哥便发表了言短意深的一句话演说：“ ”A、据我所知，鸟中最会说话的是鹦鹉，而鹦鹉学舌是被人看不起的。
B、据我所知，鸟中最会说话的是鹦鹉，而鹦鹉是永远飞不高的。
C、据我所知，鸟中最会学人说话的是鹦鹉，而鹦鹉是永远不会变成人的。
D、据我所知，鸟中最会学人说话的是鹦鹉，而鹦鹉是永远说不出人话来的。
9、运用下面的材料，补写两个句子，组成一组排比句，以赞誉丛飞的义举。
材料：2005年度感动中国十大人物之一的丛飞，是深圳著名歌手。
他在10年里捐赠钱物近300万元。
他四处筹措扶助资金，无暇照顾女儿。
他资助了178个贫困学生，孩子们称他“丛飞爸爸”。
他身患绝症里，负担不起医药费。
他每场演出费高达万元，家里却一贫如洗；他 ；他 ；他和他的歌声已经离我们远去，但他记得了全国人民永久的敬意。
10、生活是一部教科书。
生活中的一些小事，如逢年过节的风俗，吃饭穿衣的习惯，无不包含丰富的文化内涵。
请根据你平时的观察和思考，完成下面试题。
(1)用一句话概述某一传统节日的风俗习惯及寓意。
(2)近年来，圣诞节、愚人节、情人节等外来节日备受青睐，其火热程度有时甚至超过了我们的传统节日。
对此，你怎么看
请简要阐述观点。
【课内同步阅读】阅读下列语段，回答11-13题。
但那时我猛然间听见了瀑布的声音，当时我心里一阵激动，黄果树瀑布原来是有声音的。
这声音即刻改变了我对黄果树瀑布这一名词的成见，我立即明白我抵达了一个与我在图片上所知道的那个黄果树瀑布毫不相干的地方。
它提供的东西不是什么形而上的雄伟、壮丽，而是声音。
它放射的声波令我的耳膜鼓了起来，我和它立即建立了一种陌生的接触。
我越接近它，我的生命和它的肌肤相触的面积就越扩大。
它先是______（侵占 侵入 侵袭）我的耳朵，然后______（溢满 充满 灌满）了我的耳朵，最后，是震耳欲聋。
与此同时，我的头发开始潮湿，我的眉毛和鼻尖开始潮湿；再走近些，我的外衣开始潮湿，我的内衣开始潮湿，我的皮肤开始潮湿，我全身湿透，我像落汤鸡一样里里外外彻底湿透。
11、选择恰当的词语填在语段中的横线上。
12、听见了瀑布的声音，我为什么心里一阵激动
13、用简洁的语言概括语段主要内容。
【课外拓展阅读】阅读下文，回答14-19题。
听 泉韩静霆演奏《二泉映月》，有一种心灵沐浴冲凉的感觉。
琴弓的马尾吃住了弦，像是把山里的玉石锯开了一个小缝儿，泉水呢，顺着左手指头尖儿款款地流出来。
跌扑回还，绕在身边。
心里所有的浮躁、郁闷、烦琐，都被淙淙流泉冲走了。
身上清爽得很、干净得很。
舌根也甜润润湿漉漉。
说来真得感谢盲人音乐家阿炳，他用一把胡琴，教会了我们听泉。
让我们知道感觉山中清泉，应该打通生命所有孔窍，只凭眼睛直观是不够的。
是啊，古人说刑天舞干戚，以乳为目，以脐为口，就是说人的浑身上下都生着精明的感官，人本来就是精灵别透的灵长目，我们和炳哥的差别就在于不懂得让心灵长出眼睛看宇宙，让耳朵生出触须抚摸自然，从这个角度说，也许我们才是真正的“盲人”。
还有，我们没有化清流为音乐的神力，在盲人音乐家阿炳这里，泉水是灵感的婴儿。
他一下子就捕捉住了稍纵即逝的灵感，再加进自己的天分、才情与生命感悟，人间就淌出了不朽的经典，音乐的清泉——《二泉映月》。
“二泉”从前只是穷道士沿街卖艺的一支曲子，如果不是遇到杨荫浏先生，那音乐的“泉水”不知会在哪儿幽咽断流了。
我在音乐学院学琴的时候，老先生杨荫浏的学养和人品极为师生尊崇。
杨荫浏和阿炳(华彦钧)之间的理解与默契，是人间知音的绝唱，俞伯牙与钟子期也不能相比。
换句话说，琴师俞伯牙倘若遇到杨荫浏，就大可不必因世无知音摔碎瑶琴了。
杨荫浏是在建国初期为抢救濒临灭绝的文化遗产，寻访阿炳的。
背着笨重的录音机，他和阿炳谈心、谈艺、谈琴。
用那时候流行的“履带”般的录音机带，录下了阿炳的曲子。
这首曲子无题，阿炳让杨先生取个题目，杨先生思忖了片刻说，就叫做《二泉映月》吧。
可以想象这时候阿炳是多么感动和惊奇，他那深陷的眼窝红了，几乎要流出“泉水”了；面前这位先生不仅听懂了他，把他的琴声录下，让他的音乐永远活着，而且，一语点睛，戳动了他的心泉之门。
是呵是呵，这娓娓动听的音乐，不是映月的天下第二泉又是什么?泉水一冲出深山罅隙，月光就扑了过来。
一轮梨花月变成了液体。
揉碎了的月光，叮叮咚咚唱着歌，奔跑跳跃在惠山的竹林间草地上。
忽然从高高的石崖向下“蹦极”，珠玉四溅；忽然在花丛间潜伏蛇行，若断还连，幽幽咽咽的；忽然又在光滑的鹅石溪床上跳着轻盈的舞步，带着小鱼，携着蝌蚪，跑向山外的世界……音乐在胡琴的三个把位回还，如曲水流觞。
装饰音和滑音机智乖巧，似鱼嬉水草。
抖弓细碎流畅，清流里有诉不尽的柔情。
《二泉映月》是回旋曲式，让人把醉人醴泉回味品咂个够。
更要紧的是，杨先生听着盲人音乐家心泉的律动，深深感觉到了阿炳对生命和自然的热爱，也听到了涌动的泉水里，有一点儿淡淡的哀伤。
阿炳和杨荫浏都已经离我们远去了，可映月的二泉还奔涌在我们的生命和生活中。
记得，这首美妙绝伦的乐曲使著名指挥家小泽征尔由衷倾倒，他说过，《二泉映月》应当跪下来听。
是的，此曲只应天上有，人间哪得几回闻?也许，惟有双膝跪倒，才可以聊表心中的虔敬和感激。
我们感激创造美的阿炳和发现美的杨荫浏。
阿炳开掘出了他心中独一无二的音乐泉，杨荫浏牵着“泉水”的手，出了山。
14、请说出文章标题“听泉”的意思。
15、第一自然段中，作者为什么说“也许我们才是真正的‘盲人’”
请用文中的语言回答。
16、最后一自然段中的“《二泉映月》应当跪下来听”，作者认为小泽征尔这句话表达了怎样的思想感情
请按要求填空回答。
这句话表达的思想感情：对净化人们心灵的音乐的创造者和传播者的□□和□□。
17、这篇散文多处出现“泉水”，根据语境，分析下列加点的词语，按要求填空。
①泉水呢，顺着左手指头尖儿款款地流出来。
②那音乐的“泉水”不知会在哪儿幽咽断流了。
③也听到了涌动的泉水里，有一点儿淡淡的哀伤。
④杨荫浏牵着“泉水”的手，出了山。
第 句和第 句“泉水”的意思相同，都指 ；第 句和第 句“泉水”的意思相同，都指 。
18、仿照下面的文字，另写一个句子。
例句：琴声揉碎了的月光，叮叮咚咚唱着歌，奔跑跳跃在惠山的竹林间草地上。
仿句： 19、对这篇散文的赏析，不恰当的一项是（ ）A、“演奏《二泉映月》，有一种心灵沐浴冲凉的感觉。
”文章用“演奏”而不用“欣赏”是因为去演奏它，会更深刻地理解乐曲。
B、杨荫浏和阿炳之间“是人间知音的绝唱，俞伯牙与钟子期也不能相比”，这是因为钟子期对俞伯牙不能像杨荫浏对阿炳那样“让他的音乐永远活着”。
C、文章主要用寻访、谈心、谈艺、谈琴、录音、取题等情节详细地描述了杨荫浏抢救并传播濒临灭绝的文化遗产的过程。
D、《二泉映月》表现了阿炳“对生命和自然的热爱”，旋律中流露出的“淡淡的哀伤”，是他对自己身世的诉说。
郑渊洁的过去
【人物简介】[编辑本段]郑渊洁，作家。
脱口秀节目主持人。
一个人写一本月刊23年世界纪录保持者。
皮皮鲁讲堂教师。
皮皮鲁作文大赛评委会主任。
2008年北京奥运会吉祥物评选委员会委员。
陕西省榆林市佳县（国家级贫困县）木头峪乡羊圈山村希望小学校外辅导员。
出生于河北石家庄一个下级军官家庭。
其父原籍山西浮山。
其母原籍浙江绍兴。
祖父和外祖父都是医生。
在北京长大。
读过小学4年级。
服过5年兵役。
在工厂看过5年水泵。
最高学历证书为汽车驾驶执照。
1977年选择用母语写作作为谋生手段。
1985年创刊至今的《童话大王》半月刊是全部刊登郑渊洁一人作品的杂志，创刊23年总印数逾亿册。
其作品字数达两千万字。
皮皮鲁、鲁西西、罗克、舒克和贝塔是他笔下的人物。
《皮皮鲁总动员》（由54本书构成）是郑渊洁目前在图书市场销售的系列丛书。
1993年当选北京首届十大杰出青年。
郑渊洁创作童话30年，作品已售出1亿1千万册。
2008年汶川地震，郑渊洁成为向地震灾区捐款最多的中国作家，捐款总额达38万元人民币。
【《童话大王》半月刊】[编辑本段]1984年，郑渊洁产生了一个想法：不愿意自己的作品和其他作家的作品出现在同一本刊物上。
1985年，专门刊登郑渊洁作品的《童话大王》杂志创刊，《童话大王》是郑渊洁童话专刊，全部刊登郑渊洁一人的作品。
《童话大王》是皮皮鲁、鲁西西、舒克、贝塔和罗克的家，创办20年来在海内外影响颇大，是中国发行量最大的纯文学月刊，月发行量最高时逾百万。
这种由一人作品支撑的持续20年大发行量纯文学月刊在古今中外文学、出版史上尚无先例。
《童话大王》是一本适合全家所有人阅读的刊物，老少咸宜。
郑渊洁的作品被《童话大王》杂志垄断，其他任何报刊都没有郑渊洁作品。
【郑渊洁作品集】[编辑本段]郑渊洁童话全集《郑渊洁童话全集》是郑渊洁童话作品的总汇，共33卷，每卷20万字。
《郑渊洁童话全集》囊括了郑渊洁从1978-2000年所有精彩童话作品，并且收录了他的所有随笔。
学苑出版社出版郑渊洁长篇小说我是钱（原名《奔腾验钞机》）《我是钱》是郑渊洁1995年创作的16万字长篇小说，原名《奔腾验钞机》。
故事由6张不同面值的钞票的自述构成，人类生活中只有钞票能随便进入每个家庭观察人们的一切，这使得钞票可以近距离和人类成员作亲密接触，获悉人类成员的一切秘密。
《我是钱》涉及的人物众多，场景宏大。
《我是钱》出版后已多次印刷。
白客《白客》是郑渊洁2000年创作的20万字长篇小说。
高考落榜的孔若君利用电脑和数码相机编制了能更换现实生活中人头的软件，由此引发一系列离奇、惊险的事件。
作品涉及爱情、犯罪、城乡差别、法律，演艺界等等。
出版后已经多次印刷智齿《智齿》是郑渊洁2001年创作的25万字长篇小说。
梁功辰是受读者欢迎的作家，一次，他在医生的劝告下拔除智齿后，丧失了写作才能。
已经和他签约出版下一本书的出版社心急如焚，梁功辰更是惶惶不可终日。
智齿和写作究竟有什么关系
智齿和人类的智慧有什么关系
《智齿》出版后已多次印刷。
鬼车《鬼车》是郑渊洁2002年创作的15万字长篇小说。
某汽车销售公司技师苗我白的妻子崔文然是出租车司机，惨遭歹徒杀害。
此后，苗我白在夜间总是能听到汽车报警器的鸣叫，而其他人听不到。
一天深夜，苗我白在听到报警器鸣叫后，下楼察看究竟。
他见到了崔文然死后幻化成的复仇鬼车。
于是，苗我白同 鬼车一起开始寻找杀害崔文然的凶手。
故事由此展开，情节恐怖曲折。
《鬼车》出版后多次印刷，是畅销书。
金拇指《金拇指》是郑渊洁2001年创作的19万字长篇小说。
女一号欧阳宁秀是下岗工人，家境贫寒。
一次同学聚会改变了她的命运。
偶然的发现使她得知自己的某个大拇指是能洞悉股市未来行情的金拇指。
金拇指给她的家庭、友谊、生命制造的悲欢离合可谓登峰造极。
《金拇指》出版后已多次印刷。
病菌集中营《病菌集中营》是郑渊洁2000年创作的16万字长篇小说。
某医院化验科化验员丁永辉救了一个名叫袁猎猎的病菌的命，从此丁永辉和袁猎猎成为朋友。
丁永辉由此知道每座医院都是病菌集中营，而病菌只有依附人体才能生存，当它们依附人体时，被依附的人就生病了。
袁猎猎在帮助丁永辉治愈了一位病人后，要求丁永辉帮它的同胞找依附对象。
丁永辉决定让全国的病菌统统去贪官身上登陆。
可怎么才能知道谁是贪官呢
贪官知道真相后，必然要置丁永辉于死地。
出版后已经多次印刷。
【郑渊洁语录】[编辑本段]100分把童年变成100岁。
——摘自《我是钱》当官的乐趣不在于说对了部下听，而在于说得不对部下也得听。
——摘自《飞马牌汽车》 不会摇尾巴的狗在这个世界上是无法生存的，除非你不当狗。
——摘自《狗王梦游》 电视台如果说真话就是光临观众家的天使，如果说假话就是夜入民宅的小偷流氓强盗。
——摘自《机器猴传奇》 腰缠万贯是另一种穷。
一贫如洗是另一种富。
——摘自《狗沟》 有人高兴，就必定有人痛苦。
有人痛苦，就必定有人高兴。
这就是人类。
这就是生命。
——摘自《名画风波》越是丑陋的人，越怕别人说他丑陋；越是完美的人，越爱说自己不完美。
——摘自《郑渊洁童话全集》第14卷 差生是差老师和差家长联手缔造的 ——摘自《我是钱》 铁饭碗的真实含义不是在一个地方吃一辈子饭，而是一辈子到哪儿都有饭吃。
——摘自《我是钱》 吝啬的真实含义不是舍不得花自己的钱，而是舍得花别人的钱。
——摘自《异人》 在游戏规则不健全的地方，最不保险的事就是买保险。
——摘自《流星暴雨》 写回忆录的本质是自己给自己整理遗容。
——摘自《舒克和贝塔历险记》 老虎没有虎性就不吃人的。
人没有人性就吃人了。
——摘自《郑渊洁童话全集》第16卷 撑死的鱼比饿死的鱼多。
涝死的花比旱死的花多。
富死的人比穷死的人多。
——摘自《异人》实行地方保护主义的最佳手段是推行廉政 ——摘自《病菌集中营》 “理屈词穷”已经过时。
如今是理屈词富的时代。
越是没理的人越喋喋不休。
摘自《大灰狼罗克》 【郑渊洁随笔】[编辑本段]郑渊洁的100个第一次郑渊洁的一部随笔集，他记录了自己从出生到成名的经历，文笔轻松幽默诙谐，并能给读者以启示，原本在《童话大王》月刊上由郑渊洁撰写，应读者之邀，收录于《郑渊洁童话全集》第26，31，33卷和《皮皮鲁总动员》上，并出版了《第一次写皮皮鲁》。
第一次进广播电台播音室在人生的道路上，不能一味赶路，应该学会欣赏沿途的风光。
回忆是一种欣赏人生旅途风光的好办法。
我小时候家里没有电视，听电子管收音机是唯一的媒介娱乐方式。
电子管收音机上有个很小的显示窗口，当你打开收音机的开关后，显示窗口里会慢慢出现一个类似舞台大幕那样造型的图案，随着“大幕”的拉开及变绿，收音机就出声了。
儿时我经常揣摩收音机为什么会发出人的声音，我甚至一度曾经认定收音机里藏着小人儿。
随着年龄的增长，我才知道收音机里的声源来自广播电台。
我第一次进入广播电台的播音室是在1987年。
那年的5月22日，中央人民广播电台《午间半小时》的记者崔永元打电话给我，他说该节目时常收到听众关于要求采访我的来信，希望我能去广播电台录制一个节目，以满足听众的要求。
我答应了。
5月23日上午，我按约定的时间来到位于北京复兴门的中央人民广播电台门口，崔永元已经在门口等我。
崔永元带我到传达室办理进入广播电台的手续。
随后，我跟着崔永元走进戒备森严三步一岗五步一哨的中央人民广播电台。
头一次进入广播电台，我很是好奇，不禁想起儿时认为收音机里藏有小人儿的怪念头。
走进《午间半小时》节目组的办公室，崔永元将我介绍给一位叫虹云的女士，崔永元告诉我，一会儿由虹云同我录制节目。
在办公室稍坐后，虹云对崔永元和我说：“咱们去播音室吧。
”我跟在他们后边走进一个有军人把守的房间，房间的墙壁由布满小孔的隔音材料制成，房间中央是密密麻麻的播音设备。
虹云大概是看出我有点儿紧张，她问我：“郑渊洁，你是头一次进播音室吗
”我说是的。
虹云又问：“紧张吗
”我说很紧张。
虹云说她头一次进播音室也紧张，还说没关系，慢慢就适应了。
虹云向在隔壁房间通过大玻璃窗看我们的崔永元示意可以开始了。
虹云开始向我提问题，而我却紧张得连声音都变了调。
“不行，重来。
”虹云说。
幸亏那时广播电台的节目鲜有直播，大都是录播，不满意可以重新来过。
见我仍然紧张得连话都说不圆，虹云索性停止录制，同我闲聊起来。
我记得她问我皮皮鲁和鲁西西的关系，我说是双胞胎。
虹云说她也是双胞胎。
那次节目录制完成时，我已是大汗淋漓。
从播音室出来后，我问崔永元卫生间在哪儿。
崔永元带我去卫生间小便。
我一边小便一边同他说话。
崔永元说，小便时最好别说话，对身体不好，还说是一个深谙养生学的道士告诉他的。
从那以后，我至今保持着小便时坚决不说话的习惯。
有时我也怀疑，我怎么能凭他崔永元一句话就养成一种习惯呢
万一小便时不说话对身体有害怎么办
1991年10月上旬的一天，崔永元给我打电话，说有事求我。
我问什么事。
崔永元说，他有一个朋友的孩子在北京××小学就读，那孩子对写不完的家庭作业深恶痛绝，索性罢写。
老师教育他，他就拿郑渊洁的话反击老师。
校长被惊动后对那孩子说，如果你能把郑渊洁请到咱们学校来给全校同学做一次报告，我就特批你可以不写家庭作业。
那校长对于郑渊洁近年深居简出埋头写作一般不参加社会活动早有耳闻，他听说连郑渊洁亲儿子就读的学校都请不动他，那校长由此断定该同学根本不可能请到郑渊洁，于是敢于夸下特批学生不写作业的海口。
崔永元希望我能助那孩子一臂之力，去该学校一次，将那孩子从家庭作业的水深火热之中拯救出来。
看在崔永元将小便时不能说话的养生秘诀免费传授给我的情意上，我答应了。
1991年10月15日下午，我驾驶汽车到中央人民广播电台对面的国家海洋局门口接上崔永元，一同去位于万寿路的××小学。
我当时的感觉是我们像两位仗义行侠的骑士去扶助弱小杀富济贫。
当将信将疑的校长真的看见我们时，他立即吩咐老师集合全校师生去大礼堂。
我想我此生此世是忘不了那敢于罢写作业的男孩子在校门口见到我时的激动表情了。
我在大礼堂给该校的学生讲话，我告诉他们我上小学时考试成绩并不好，我还告诉他们有一位老师曾断言我长大不会有出息，我又告诉他们我上小学时家庭作业很少……校长坐不住了，在他的再三要求下，崔永元走上主席台来到我身边对我耳语说：“校长说，郑先生很忙，耽误郑先生的时间太过意不去了。
能不能现在结束讲话
”崔永元看了台下的校长一眼，又说：“校长说，我们辛辛苦苦教育学生几年，郑渊洁只10分钟就让我们白干了。
”我对崔永元说，既然来了，我起码要讲1个小时。
崔永元一边使用怜悯的眼光看台下如坐针毡的校长，一边表示支持我讲满1个小时，他还助纣为虐地说：“孩子真爱听你讲话，瞧他们笑的
”无巧不成书。
就在我写这篇小文时，我的儿子跑进我的房间告诉我，他说他刚才在电脑因特网上收到一个电子函件，发件人竟是6年前被我从家庭作业的苦海中拯救出来的那个男孩子。
如今他也和我儿子一样，成为驰骋网坛的电脑高手。
我很少看电视。
曾有一段时间唯一喜欢看的是崔永元主持的《实话实说》节目。
我认为崔永元是中国绝无仅有的真正意义上的电视节目主持人，正宗的幽默。
我这样褒奖他，绝不是因为他向我传授过养生秘诀，有的电视节目主持人向我传授的秘诀比小便不说话级别高多了。
【郑渊洁和郑亚旗对话录】[编辑本段]郑渊洁和儿子每次在车上聊天，车子上有录音机，日后儿子郑亚旗将录音转化为文字，在《童话大王》下半月《皮皮鲁》刊登。
郑亚旗：咱俩在上集《皮皮鲁》谈了你的转基因教育，你认为家长对孩子的教育实际上是转基因教育。
郑渊洁：是的。
父母生育的孩子，只有两种。
一种是天才，另一种是普通人。
父母对孩子实施教育，实质上是转基因教育。
要么将天才转变为普通人，要么将普通人转变为天才。
郑亚旗：咱们上次已经探讨了父母如何将天才孩子转变为普通人，方法就是眼睛只盯着孩子身上的缺点，整天告诉孩子他什么地方不行。
长此以往，孩子就真的觉得自己什么都不行了，完成由天才蜕变成普通人的过程。
今天咱们重点说说，作为父母，如何将普通孩子转变成天才。
郑渊洁：人类最本质的东西就是渴望同类欣赏。
越是年龄小的人类成员，越希望获得同类特别是带他到这个世界上来的两个人的由衷欣赏。
欣赏是天才催化剂。
好孩子都是夸出来的。
郑亚旗：我经常听到一句话，叫做忠言逆耳。
郑渊洁：真正的忠言都是顺耳的，鼓励就是顶级忠言。
鼓励能将白痴变成天才。
我怀疑，世界上真的有闻过则喜的人吗
反正我是没见过。
郑亚旗：家长使用鼓励的方法，就能将普通孩子转变为天才?郑渊洁：没错。
但是对孩子的鼓励不能是一时的、即兴的，而要持之以恒的。
作为家长，鼓励孩子并不难，难的是一辈子鼓励，不批评。
郑亚旗：你确实是这么做的。
在我的印象中，我已经22岁了，你从来没有批评过我一次。
不过我想问，难道孩子身上真的没有缺点吗
郑渊洁：咱俩上次说过，孩子身上的所有缺点，都是孩子从他们身边的成年人身上学来的，特别是从和孩子朝夕相处的家长身上学来的。
孩子身上有三种素质最强大无比，想像力、模仿力和逆反力。
其中模仿力可谓登峰造极。
家长想让孩子改正所谓的缺点，不应该直接批评孩子，而是要找到孩子身上缺点的出处，也就是源头，然后对源头进行斩草除根式的灭除。
郑亚旗：我在家常听你说，表扬孩子要直截了当，批评孩子要转弯抹角。
郑渊洁：孩子出生以后，他的脑细胞都处于冬眠状态，需要外力来激活它们。
这个外力，主要是父母。
人的脑细胞分很多区域，你夸奖孩子，孩子大脑中优秀的脑细胞就被激活了，他就真的优秀了。
你贬低他，他的脑细胞中的消极区域就被激活了，孩子就真的越来越不行了。
所以作为家长，如果你真的希望你的孩子将来有出息出人头地，你要做的只有一件事，鼓励、鼓励、再鼓励。
表扬孩子要当机立断、快刀斩乱麻。
批评孩子一定要三思而行，顾左右而言他。
郑亚旗：对于现在的孩子来说，学习成绩很重要。
假如有个孩子在学校老是成绩不好，他又懒散，作为家长，也鼓励他
郑渊洁：孩子在学校学习成绩不好，这肯定不是缺点，相反，可能正是他的优点。
我们知道，如今的学校教育，基本上是填鸭式应试教育，完全适应这样的教育方式甚至如鱼得水的孩子，不会是创造型人才。
社会的发展，需要的是创造型人才，不需要只能重复前人知识的考试机器。
孩子日后能否出人头地，取决于他是不是创造型人才。
为什么牛顿、爱迪生和爱因斯坦读书时的考试成绩都不好
正是这个道理。
这些创造大师在幼年都无法容忍应试教育。
爱迪生被学校除名。
牛顿藐视老师。
爱因斯坦更是对学校生活感到厌倦，由于不尊重老师，他在16岁时退学。
老师当时给爱因斯坦下的结论是这个人终身一事无成。
郑亚旗：爱因斯坦后来还是上了大学吧
好像是苏黎世联邦工业学院。
郑渊洁：爱因斯坦是以全班倒数第二名的成绩从苏黎世联邦工业学院毕业的，毕业后，由于成绩差，没有任何一家学术机构要他，他只能靠当家教谋生。
郑亚旗：看来，天才不会和现行学校教育水乳交融。
郑渊洁：天才的一个明显标志就是蔑视权威。
对于学生来说，老师就是权威。
爱因斯坦有一段著名的话：“因为我蔑视权威，所以命运惩罚我，使我自己也成为权威。
”能成为权威的人，都是靠蔑视权威起家的。
郑亚旗：这话比较耐人寻味。
好像没有哪位天才是性格顺从的人。
我明白了，如果有个孩子不适应学校生活，考试成绩不好，对老师也不顺从，这不但不是孩子的缺点，反而可能是孩子的优点，家长不必忧心忡忡坐卧不宁。
郑渊洁：正是这样。
假如某位家长的孩子是爱因斯坦再世，他在学校蔑视老师，考试全班倒数第二。
该家长勃然大怒，对小爱因斯坦横加贬斥，怒目恶语，就为了那除了记忆力什么也说明不了的考试分数和孩子死活过不去。
其结果，不就是将眼看到手的给诺贝尔奖得主当亲爹亲娘的资格拱手让给您的邻居吗
郑亚旗：天下有这么傻的父母吗
郑渊洁：……（《郑渊洁和郑亚旗对话录》全文请参见第3集《皮皮鲁》画册）【皮皮鲁讲堂】[编辑本段]由郑亚旗在北京创办，郑渊洁是该讲堂的签约教师，郑渊洁给他的弟子演示自己写作文的过程。
皮皮鲁讲堂通过让孩子经常和成功人士零距离接触，近朱者赤，受到激励和启发，再加上开阔视野，接受学校和课本授课里没有的人生哲理，成为对生活无限热爱、善良、有同情心和正义感以及期待成功的人。
郑渊洁写作三十年，拥有读者逾亿。
其中包括企业家亿万富翁李想、体操冠军刘璇、电影演员高圆圆、漫画家姚非拉、歌星许飞、央视主持人月亮姐姐等各界成功人士。
事实将证明，由郑渊洁面对面“布道”的皮皮鲁讲堂的孩子们，日后成为大展宏图的天之骄子的比例不会低。
我们期待那一天。
形容 国家的成语
安邦定国】：邦：泛指国家。
使国家安定巩固。
【安邦治国】：使国家安定太平。
【安国富民】：使国家安定，使人民富裕。
【安国宁家】：指治理国家。
【安国之道，先戒为宝】：道：方法，途径；戒：戒备；宝：宝物，比喻珍贵的东西。
保障国家安全的方法，先有戒备是最重要的。
【八音遏密】：遏：阻止；密：寂静。
各种乐器停止演奏，乐声寂静。
旧指皇帝死后停乐举哀。
后也用以形容国家元首之死。
【百二关山】：百二：以二敌百。
指边防稳固的国家。
【百二河山】：百二：以二敌百。
指山河险固，可以二敌百。
后指国力强盛，边防稳固的国家。
【败材伤锦】：比喻用非其人，伤害国家。
【败国丧家】：使国家沦亡，家庭败落。
【败国亡家】：使国家沦亡，家庭败落。
【半壁江山】：半壁：半边；江山：比喻国家疆土。
指在敌人入侵后残存或丧失的部分国土。
【半部论语】：旧时对儒学经典之一《论语》的夸赞之辞，掌握半部《论语》，人的能力就会提高，就能治理国家。
【邦国殄瘁】：殄：尽，绝；瘁：病。
形容国家病困，陷于绝境。
【邦家之光】：邦：诸侯国；家：大夫的封地。
指国家的光荣。
【邦以民为本】：古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。
治国应以安民、得民作为根本。
【保国安民】：保卫国家，使人民安居乐业。
【保境息民】：保卫国家边疆，使人民得以安宁。
【本固邦宁】：指人民安居乐业则国家太平。
【兵不逼好】：兵：指出兵作战；逼：威胁；好：指友好的国家。
不出兵威胁友好的国家。
【兵为邦捍】：兵：军队；邦：国家；捍：捍卫。
军队是国家的保障。
【病国殃民】：使国家受害，人民遭受苦难。
【病民蛊国】：病：损坏，祸害；蛊：相传为人工培养的毒虫，引伸为毒害。
害人民、害国家。
【病民害国】：病：损坏，祸害。
害人民、害国家。
【补天炼石】：炼：用加热的方法使物质纯净或坚韧。
古神话，相传天缺西北，女娲炼五色石补之。
比喻施展才能和手段，弥补国家以及政治上的失误。
【补缀乾坤】：缝补天地，比喻治理国家。
【残山剩水】：指国家领土大都沦陷后残余的部分。
也比喻未被消除而剩下来的事物。
【曹社之谋】：社：曹之国社。
后指灭亡他人国家的阴谋。
【朝章国典】：朝廷与国家的典章制度。
同“朝章国故”。
【朝章国故】：朝廷与国家的典章制度。
【车同轨，书同文】：同文：全国所用的文字相同；同轨：全国车辙阔狭相同。
统一文字，统一车辙。
比喻国家统一。
【吃大锅饭】：比喻企业不论盈亏，个人不分勤懒，全由国家包干的办法。
【持衡拥璇】：比喻掌握国家政权。
【赤心报国】：赤：火红色，比喻真纯；赤心：忠心；报国：为国家效劳。
旧指为帝王尽忠效劳。
现亦形容赤胆忠心，为国效力。
【出以公心】：指考虑事情以国家和集体的利益为出发点。
【楚材晋用】：楚国的人才为晋国所用。
比喻本国的人才外流到别的国家工作。
【垂帘听政】：垂帘：太后或皇后临朝听政，殿上用帘子遮隔。
听：治理。
指太后临朝管理国家政事。
【篡党夺权】：篡夺党和国家的领导权。
【存亡继绝】：存：保存；继：接续。
恢复灭亡的国家，延续断绝了的贵族世家。
【存亡续绝】：存：保存；续：接续。
恢复灭亡的国家，延续断绝了的贵族世家。
【寸木难支】：寸木难以支撑坍塌的大厦。
比喻国家衰败，不是一个人的力量所能扭转的。
【大盗窃国】：大盗：指窃国篡位者。
指坏人窃取政权，颠覆国家。
【大命将泛】：大命：国家命运；泛：倾覆，毁灭。
形容国家将要灭亡。
【大厦栋梁】：比喻担负国家重任的人才。
【大事去矣】：去：失去。
形容事情无法挽回了。
多指政权丧失，国家灭亡等大事。
【大展经纶】：经纶：整理丝缕，比喻治理国家，也指政治才能。
充分施展政治才能。
【大者为栋梁】：比喻才能大的人可以担负国家重任，为栋梁之才。
【当家作主】：本指主管家政，有权对家事做出决定。
比喻在单位或国家中居主人翁地位。
【当家做主】：当家：主持家务。
本指主管家政，有权对家事做出决定。
比喻在单位或国家中居主人翁地位。
【登高能赋】：赋：写作。
登得高，看得远，能够描绘形状，铺陈事势。
指国家的有用人才。
【敌国外患】：指来自敌对国家的侵略骚扰。
【地大物博】：博：丰富。
指国家疆土辽阔，资源丰富。
【第一夫人】：一国中国家元首的妻子。
【定国安邦】：邦：国家。
治理和保卫国家，使国家安定稳固。
【定倾扶危】：倾：危。
扶助危倾，使其安定。
指挽救国家于危难之时。
【定数难逃】：定数：气数；旧时迷信认为国家的兴亡、人间的祸福都由天命所决定。
指上天安排的命运难以躲避。
【栋榱崩折】：栋：正梁；榱：椽子；崩：崩坏；折：折断。
梁椽毁坏，指房屋倒塌，多比喻国家或政权倾覆。
【栋梁之材】：栋：脊檩，正梁。
能做房屋大梁的木材。
比喻能担当国家重任的人才。
【栋梁之器】：栋：房屋正梁；梁：架在墙上或柱子上支撑房顶的横木。
比喻能担当国家重任的人才。
【独夫民贼】：独夫：暴虐无道，众叛亲离的统治者；民贼：残害人民的坏家伙。
指对国家人民有严重罪行的、残暴的统治者。
【独立自主】：多指国家或政党维护主权，不受别人的控制或支配。
【蠹国病民】：危害国家和人民。
同“蠹国害民”。
【蠹国残民】：危害国家和人民。
同“蠹国害民”。
【蠹国害民】：蠹：损害。
危害国家，残害人民。
【蠹国耗民】：危害国家和人民。
同“蠹国害民”。
【蠹国殃民】：危害国家和人民。
同“蠹国害民”。
【蠹政病民】：危害国家和人民。
同“蠹国害民”。
【蠹政害民】：危害国家和人民。
同“蠹国害民”。
【敦睦邦交】：敦：纯厚，诚恳；睦：和睦。
保全国家之间的关系诚挚友好。
【多吃多占】：凭权势或用不正当手段侵占国家或集体利益，捞取额外收入。
【多难兴邦】：邦：国家。
国家多灾多难，在一定条件下可以激励人民奋发图强，战胜困难，使国家强盛起来。
【谔谔以昌】：谔谔：直言争辩的样子。
群臣勇于直言争辩，国家就会兴盛。
【遏密八音】：遏：阻止；密：寂静。
各种乐器停止演奏，乐声寂静。
旧指皇帝死后停乐举哀。
后也用以形容国家元首之死。
【繁荣昌盛】：繁荣：兴旺发达；昌盛：兴旺。
指国家兴旺发达，欣欣向荣。
【废国向己】：损害国家利益，谋取个人私利。
【分崩离析】：崩：倒塌；析：分开。
崩塌解体，四分五裂。
形容国家或集团分裂瓦解。
【分而治之】：①分别治理。
②利用手段使国家、民族或宗教等产生分裂，然后对其进行控制和统治。
【扶危持颠】：扶：帮助；持：握，把握；颠：倒，倾倒。
指挽回处于危难中的国家或人。
【扶危定倾】：指在国家危殆将倾覆之时扶持之使安定。
【扶危翼倾】：指在国家危殆将倾覆之时扶持之使安定。
【福国利民】：福：护佑。
为国家和人民造福谋利。
【辅弼之勋】：弼：辅助；勋：功劳。
辅助国家的功劳。
【黼国黻家】：指国家文教之治，美如锦绣。
【父母之邦】：邦：国家。
指祖国。
【富国安民】：使国家富强，人民安居乐业。
【富国彊兵】：使国家富裕，军力强盛。
亦作“富国强兵”。
【富国强兵】：使国家富足，兵力强大。
【富国强民】：指使国家富足，民力强盛。
【富国裕民】：使国家和人民富裕。
【富堪敌国】：私人拥有的财富可与国家的资财相匹敌。
形容极为富有。
同“富可敌国”。
【富可敌国】：敌：匹敌。
私人拥有的财富可与国家的资财相匹敌。
形容极为富有。
【富强康乐】：国家富裕而人民健康快乐。
【腹心内烂】：内心溃烂。
比喻国家或集团等内部分崩离析。
【覆舟载舟】：覆：颠覆；载：承载。
比喻民心向背决定国家兴亡。
【干城之寄】：干城：盾牌和城墙，比喻捍卫者；寄：寄托。
指作为国家捍卫者的寄托。
【干城之将】：干城：盾牌和城墙，比喻捍卫者。
指保卫国家的大将。
【干国之器】：干：治；干国：治理国家；器：度量，器量。
治理国家的才干和器量。
【纲纪废弛】：纲：政纲；纪：法纪；废弛：颓废松弛。
国家的政纲、法纪、秩序松弛不振。
【共济世业】：济：成；世业：世代相传的事业。
共同完成世代相传的事业。
泛指国家统一大业。
【共商国是】：国是：国家的大政方针。
共同商量国家的政策和方针。
【官法如炉】：指国家如炉火无情。
【冠带之国】：冠带：帽子，带子。
指讲礼仪的国家和习于礼教的人民。
【国安民泰】：安：安定；泰：平安。
国家太平，人民安乐。
【国必自伐，而后人伐之】：一个国家必先种下了被伐的恶因，然后才会有别人来讨伐的结果。
比喻要从自身找事变的原因。
【国步多艰】：国步：国家的命运。
国家处于危难之中。
【国步方蹇】：国步：国家的命运。
国家处于危难的境地。
【国步艰难】：国步：国家的命运。
国家处于危难之中。
【国步艰危】：国步：国家的命运。
国家处于危难的境地。
【国仇家恨】：国家被侵略之仇，家园被破坏之恨。
【国耳忘家，公尔忘私】：为了国家忘了自己的家，为了公事忘了私事。
形容一心为国为公。
【国富兵强】：国家富裕，军队强盛。
【国富民安】：国家富强，人民安定。
【国富民丰】：国家富有，民众富裕。
【国富民康】：国家富有，民众富裕。
【国富民强】：国家富足，人民强健。
【国恨家仇】：恨：怨恨。
国家被侵略和家园被破坏之仇恨。
【国计民生】：国家经济和人民生活。
【国家大计】：与国家利益有关的重大事情。
【国家大事】：大事：重大事情。
与国家利益有关的重大事情。
【国家栋梁】：栋梁：支撑房架的大梁。
这里比喻责任或作用大。
肩负国家重任的人。
【国家多故】：故：变故，事故。
国家总出现重大变故。
【国家多难】：难：灾难。
国家多次遭到灾难。
形容国家政局不稳。
【国家将亡，必有妖孽】：妖孽：妖魔鬼怪。
国家将要灭亡必定有某种征兆。
【国家将兴，必有祯祥】：祯祥：吉兆。
国家兴盛必定有某种征兆。
【国家闲暇】：国家太平无事，既无内乱，也无外患。
【国家兴亡，匹夫有责】：匹夫：平民男子。
指国家兴亡大事，每个平民都有责任。
【国将不国】：国家将无法维持下去了。
指国家的局势很坏，有亡国的危险。
【国困民穷】：国家困难，百姓穷困。
【国利民福】：国家的利益，百姓的幸福。
【国脉民命】：国家的动脉，人民的生命。
比喻国家、人民赖以生存发展的的根基。
【国难当头】：国家正面临着巨大的灾难。
【国破家亡】：国家覆灭、家庭毁灭。
【国士之风】：国家杰出人士的风度。
【国事多艰】：国家处于危难之中。
【国是日非】：国是：国家大事。
国家的前景一天不如一天。
【国泰民安】：泰：平安，安定。
国家太平，人民安乐。
【国亡种灭】：国家被瓜分，种族被灭绝。
【国无二君】：一个国家不能有两个皇帝。
【国无宁日】：宁：安宁。
国家动荡而没有太平的时候。
【国无宁岁】：宁：安宁。
国家没有太平的日子。
【国无幸民】：幸民：侥幸偷生的人。
国家治理有方，人民勤于职守，安居乐业。
【国以民为本，民以食为天】：本：事物的根源或根基；天：指生存的首要条件。
国家以人民为根本，人民以食物为头等大事。
【国贼禄鬼】：国贼：损害国家利益，出卖国家主权的民族败类；禄鬼：指利欲熏心贪求官禄的人。
指不顾国家利益，一心钻营名利的人。
【国之存亡，匹夫有责】：匹夫：平民男子。
指国家兴亡大事，每个平民都有责任。
【国之干城】：干城：批御敌的武器和工具，这里比喻捍卫者。
国家主权的捍卫者。
【国之将亡，必有妖孽】：妖孽：妖魔鬼怪。
国家将要灭亡必定有某种征兆。
【国中之国】：指一个国家内，国家政府管辖不到的地方。
【海内淡然】：淡然：恬静貌。
形容国家社会安定。
【海内澹然】：海内：四海之内；澹然：安静从容的样子。
形容国家安定，生活秩序正常。
【海水群飞】：海水飞腾，狂乱地涌起。
比喻国家不安宁。
【好尚不同】：好：情趣和爱好；尚：所推崇的事物。
指所喜欢的和所推崇的各不相同。
也指各个国家或地区的社会风尚不相同。
【河山破碎】：河山：指国家的领土。
比喻国家遭到外敌侵略，领土沦陷丧失。
【红羊劫年】：红羊：古时迷信，认为丁未年是容易发生灾祸的年份，丁属火，未属羊，故称红羊。
指国家或个人遭受灾难的岁月。
【喉舌之官】：掌管主要机关的官吏。
比喻国家的重臣。
旧时特指御史之类的谏官。
【虎狼之国】：像饿虎贪狼一样的国家。
形容侵略成性的国家。
【护国佑民】：捍卫国家，保护人民。
【怀宝迷邦】：怀宝：具有才德；迷邦：让国家迷乱。
旧指有才德而不出来为国家效力。
【怀道迷邦】：犹言怀宝迷邦。
旧指有才德而不出来为国家效力。
【黄金时代】：指人一生中最为宝贵的时期。
也指国家政治、经济、文化最繁荣的时期。
【黄狸黑狸，得鼠者雄】：狸：野猫，山猫；雄：威武，借喻杰出的人物或国家。
比喻不论是什么办法，只要能取得好的或预期的效果，就是好办法。
【挥涕增河】：抹下来的眼泪可以增添河水的分量。
比喻行为对个人有损而对国家也无所补益。
【回天再造】：回：挽回，扭转。
指转变不好的形势，重新建设国家。
形容忠心卫国，功勋卓著。
【毁家纾国】：毁：破坏，毁坏；纾：缓和，解除。
捐献所有家产，帮助国家减轻困难。
【毁家纾难】：毁：破坏，毁坏；纾：缓和，解除。
捐献所有家产，帮助国家减轻困难。
【祸国误民】：祸：祸害；误：误导，耽误。
指危害国家，误导人民。
【祸国殃民】：祸、殃：损害。
使国家受害，百姓遭殃。
【瘠牛羸豚】：瘠：瘠瘦；羸：病弱的。
瘦弱的牛和猪。
比喻弱小的民族或国家。
【济世安邦】：济：拯救；邦：国家。
拯救时世，安定国家。
【济世安民】：使国家得到治理，百姓安居乐业。
【济世经邦】：指拯救人世，治理国家。
【济世之才】：济世：拯救时世。
能够拯救时世，治理国家的人才。
【继绝存亡】：恢复灭亡的国家，延续断绝了的贵族世家。
【继绝兴亡】：绝：断绝；亡：灭亡。
恢复已灭亡的国家，延续断绝了的世家。
【加官进爵】：爵：爵位，君主国家封贵族的等级。
旧时指官职提升。
【家天下】：指帝王把国家政权据为己有，世代相袭。
【家亡国破】：国家覆灭、家庭毁灭。
【假道灭虢】：假：借；道：道路；虢：春秋时诸侯国，在今山西平陆及河南三门峡一带。
泛指用借路的名义而灭亡这个国家。
【假途灭虢】：假：借；途：道路；虢：春秋时诸侯国，在今山西平陆及河南三门峡一带。
泛指用借路的名义而灭亡这个国家。
【金匮石室】：匮：柜子。
古时国家收藏重要文书处。
【尽瘁事国】：瘁：劳累。
竭尽劳苦，报效国家。
【尽忠报国】：为国家竭尽忠诚，牺牲一切。
【进不求名，退不避罪】：名：功名。
罪：罪责。
指应以国家民族利益为重，从大局出发，不应考虑个人的功名、得失。
【进利除害】：犹言兴利除害。
兴办对国家人民有益利的事业，除去各种弊端。
【经邦论道】：指治理国家，谈论治国之道。
比喻位居高层。
【经邦纬国】：经、纬：本指丝织物的纵线和横线，引申为治理、规划。
邦：国家。
指治理国家。
【经帮纬国】：经、纬：本指丝织物的纵线和横线，引申为治理、规划；邦：国家。
指治理国家。
【经国之才】：经：治理。
有治理国家的才能。
形容才能卓著。
【经纶天下】：经纶：整理丝缕；天下；国家。
治理国家。
【经纬天下】：经，纬：治理。
指治理国家。
【经文纬武】：治理国家的本领，文的武的都具备。
【经武纬文】：经：丝织品的直线；武：武功；纬：丝织品的横线；文：文治。
以武功和文德治理国家。
【精忠报国】：为国家竭尽忠诚，牺牲一切。
【九鼎一言】：九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。
一句话抵得上九鼎重。
比喻说话力量大，能起很大作用。
【九年之储】：九年的储备。
指国家平时有所积蓄，以备非常。
【九年之蓄】：蓄：积聚，储藏。
九年的储备。
指国家平时有所积蓄，以备非常。
【久安长治】：形容国家长期安定、巩固。
【救亡图存】：救：拯救；亡：危亡；图：谋求；存：生存。
拯救国家的危亡，谋求国家的生存。
【捐躯报国】：舍弃身躯，报效国家。
【捐躯济难】：捐躯：牺牲生命；济：救助。
牺牲生命，以解救国家的危难。
【捐躯殉国】：殉国：为国家的利益而牺牲生命。
为了国家而献出生命。
