小学教研室内部管理制度包括哪些制度
谁有知道的请说 谢谢
作为一名教研组长，要经常组织本组教师进行，而听课评课是活动的一个主要内容，应该掌握以下要领：1、组织看课的要领。
（1）看课前要有一定的准备工作，包括了解教材、分析教案等。
（2）看课中要认真观察和记录，包括教师讲的内容、安排的练习等。
（3）听课后要思考和整理，包括恰如其分地进行评价、评价的角度等。
2、组织评课的要领。
（1）引导大家从教学目标上分析评价。
（2）引导看课老师从教学思想上进行分析评价。
（3）引导看课老师从处理教材上进行分析评价。
（4）引导大家从教法运用上进行分析评价。
（5）引导大家从学法指导上进行分析评价。
（6）引导大家从教学分析评价。
（7）引导大家从教学效果进行分析评价。
有关于农村幼儿园课题研究的内容
急
在此谢谢啦。
积建优秀以校为本教研制度建设基地丰富区教育现代范区的内涵各位尊敬家、领导和老师们：首先，我谨代表禅城区教育局，对省、市领导、专家在百忙中光临我区，参加校本教研展示活动，指导我区校本教工作，表示热烈的欢迎，对你们一直以来对禅城区的厚爱，在此一并表示感谢
自2004年我区被省教育厅确立为“广东省创建以校为本教研制度建设基地”以来，已经历三年时间，在区教科研部门的统筹规划下，在各位校长和广大老师们的共同努力，已经初步建立完善了禅城区校本教研制度，建立了一批优秀的校本教研基地学校，总结推广了的一批校本研究优秀成果；同时通过开展一系列校本培训与研究，全面提高了我区教师的专业素养，提高了中小学的教育教学质量。
今天我们在这里举办我区校本教研展示活动，目的在于展示我区校本教研的成果，展示我区骨干教师群体的教学教研风采，同时对我区教师进行一场深层次的校本教研培训。
今天展示的成果“趣味多体套格练字法”，是丘荣泰校长、惠景小学、铁军小学的老师们及我区教研员共同努力所取得的，目前在我区乃至周边地区都产生了不小影响，并受到了媒体的广泛关注，具有很强的本土特色和学校特色，是我区校本教研的一个典型。
在本月，我们还安排了实验学校的“联教研讨”专题展示，十四中的特色校本课程专题展示，南庄三中和南庄小学的“中小学衔接研讨”专题展示，张槎小学的校本教研管理特色专题展示活动等等，这些都是学校基于自身的实际需要，由本区老师自行承担，能够切实提高本校教育教学水平的成果。
我们把这些成果展示出来的目的就是为了能够给我区学校和教师提供一个交流学习的平台和载体，更进一步地促进我区校本教研的发展。
同时，也恳切希望在座的专家和领导们不吝批评指正。
一、所做的工作与取得的成绩三年来，我们在全面推进新课程改革的大背景下，乘着创建教育强区、创建广东省教育现代化示范区的东风，努力走“科研兴校、教研兴校”内涵式发展道路，践行“教研重心下移，教研阵地前移，教研角色转移”，大力推进以校为本教研制度建设，推进基地学校建设、队伍建设和活动形式创新。
1、建立健全了以校为本的教研制度区教育局先后制定了《关于建立以校为本教研制度建设，深入开展基础教育课程改革实施意见》和学科《校本教研实施细则》等一系列校本教研制度，确保了全区创建以校为本教研制度基地建设的顺利实施。
通过制度建设，创造互相关爱，互相帮助，互相切磋、交流的学校文化，让学校不仅成为学生成长的场所，同时也成为教师成就事业，不断学习和提高的学习型组织；确立了“以问题为载体，以反思为前提，以研究为重心，以引领为支撑，以发展为目标”的校本教研实施方法，把科研、教研及师资培训等工作整合起来，深入推进新课程的实施。
积极倡导“行动研究”这种基本研究方法；努力构建“问题-设计-行动-反思”校本研究组织程序；大力推广“发现问题-组织团队-学习准备-设计实施-总结反思”这种校本研究的基本模式；共同实施“叙事研究”这种校本教研成果表述的重要方式。
学校也相应制定了校本教研的系列制度，形成了校本教研的支持体系，确保以校为本教研制度的正常运行。
2、建设了一批优秀基地学校我们实施了“统一规划，分类指导，逐步推进”的推进策略，加大基地学校建设的力度，初步形成具有代表性的基地学校系列：如制度比较完善、管理比较规范的佛山三中、汾江中学、十四中、同济小学、元甲学校、实验学校、石湾一小等，具有显著个性特色的张槎小学、二十五小、惠景小学等，具有农村特色的吉利中学、南庄中心小学、黎冲小学、古灶小学等。
各类基地学校都能总结出一套能指导同类学校的经验，在同类学校中推广，科学有序地推进全区教本研究工作，很好地发挥了基地学校的示范作用。
在这次活动中，我们将对这批优秀基地学校给予表彰。
3、建立了良好的专业引领体制，推动教师队伍素质的全面提高（1）有效地实施了高等院校和研究机构的专业引领由于区域的优势，我区长期与北师大、华南师大、佛山科学技术学院、广东省教研室、佛山市教研室、教科所等高校、研究机构进行合作，通过项目研究、聘请顾问、专题培训等形式，吸引一批高层次专家为禅城教育服务。
如华师大郭思乐教授等知名专家每学年都到禅城定点学校指导教育工作；何克抗教授带领的北师大现代教育技术研究所的“网络环境下基础教育跨越式发展创新实验”课题组指导我区的汾江中学等基地学校顺利完成了该课题的实验与研究工作；从2007年起聘请了北师大著名博士生导师安文铸教授担任禅城区教育高级顾问，驻禅定点指导。
据统计，平均每年区外专家200多人在我区指导教育教学实验、开展培训活动，为我们开展校本研究提供是必要的专业支持。
（2）教科研机构充分发挥了引领作用禅城区教研室成立了校本研究指导小组，小组成员17人，覆盖中小学12个学科，每人定点指导一所基地学校，全程参与基地学校教研的策划、选题、组织、实施、总结工作，动态掌握全区基地学校制度建设情况，这是我区校本教研的一支重要专业支持力量。
区教科所则通过课题指导推动校本教研工作，提升教师专业水平。
在教科研部门的引领下，全区中小学积极进行课题研究，全区共有立项课题429项，其中参与国家层级研究56项，主持参与省部级研究77项，主持市级课题151项，主持区级课题145项，待批课题99项。
研究课题都是从学校教育教学面临的突出问题中选题，从问题到课题，自下而上地形成课题，教师参考积极性高，直接参加研究或设立子课题参与面达到78%。
教师通过参与研究，不断地学习，改进教育教学行为，在提高教育质量的同时，也提高了专业素养。
（3）基地学校建立了配套了师资培训措施基地学校在促进教师专业发展制度建设方面进行了许多有益的尝试。
佛山市三中、汾江中学、十四中等学校从逐步完善校本学习制度入手，扎扎实实抓好理论学习,定期编印学习资料、学习心得，出版教师案例分析集；二十五小、古灶小学、同济小学、南庄中心小学等学校从本校实际出发，建立了教师读书、业务学习、集体备课、集体评课、观摩研讨等多种校本教研的规章制度。
规章制度的建立为校本教研的正常开展提供了有力保障。
（4）骨干教师发挥了示范作用多年来，我区致力于打造一支高水平的骨干教师和学科带头人队伍，引领我区基础教育课程改革，引领校本教研工作。
通过“请进来”，我区共引进省级名师1人，骨干老师66人；通过“送出去”，我区先后选派20名骨干教师赴加拿大进修，选派200多名校长、教师参加国家级、省级培训；自选100多名骨干教师，100多名“教学新秀”，通过“结师徒”、“老带新”等方式进行培训。
区、市两级骨干教师由政府发给岗位津贴，同时承担指导教学、培养新教师的义务；同济小学、石湾一小等学校还实行校本名师制度，定期评选校本名师，由学校发给岗位津贴，激励青年教师奋发有为，积极向上。
4、教研活动创新卓有成效，并取得了丰硕的研究成果我们从校本教研的内容到形式，都进行了系列的创新，对基地学校进行分类指导，打造具有地方特色的校本研究的典型学校，构建了“研训一体、资源共享、优势互补、行动研究、学科互动、区域联动”的充满生机、广大老师喜闻乐见的校本教研机制。
特色较为显著的有：（1）同校同科联教研讨。
具有一定规模学校，同学科同年级教师，就一个教学“小问题”，选取同一个教学内容，集体备课，轮流上课，一课一研，不断改进，打造精品课，教研一体，显示出强大的优势。
这是由实验学校、石湾一小等学校首创、已经被多所学校推广运用的方式。
（2）多校联教研讨。
为解决1个教学共同问题，选取一个教学内容，多所学校选派教师代表上课，联合研讨，整合优势，突破课改中遇到的问题，把先进的教学理念转化为教师的教学行为。
由元甲学校、同济小学、白燕小学3所学校建立起来的、已经推广使用的一种校校互动教本教研方式。
（3）幼小、中小联教研讨。
为了解决幼小、中小学衔接问题开展的一种联校研究方式，幼小教师、中小学教师互相听课，加强沟通，解决衔接问题。
石湾中心幼儿园、石湾一小、十四中3所学校和南庄镇中小学都广泛开展这项活动。
（4）城乡互动研讨。
张槎小学、南庄中心小学等学校为缩小镇内城乡学校办学条件、师资差异开展的一种校际教研活动，中心小学选派骨干教师到村小学与该校老师上同一课题研究课，村小学选派教师到中心小学上研究课、参加教研活动，使城镇学校的资源优势向农村学校辐射，实现“资源共享，优势互补”。
各种形式的校本教研活动，极大地调动了教师们的积极性，有效地解决了教学实际问题，也因此催生了一批骨干教师，和一批优秀成果，如元甲学校、十四中、南庄中心小学、黎冲小学的综合实践校本课程，二十五小的龙狮、科普校本课程，石湾一小的陶艺教育等等。
二、进一步深化以校为本教研制度基地建设为了深化课程改革，推进禅城区创建广东省首批创建教育现代化示范区，丰富我区基础教育的内涵，我们要进一步深化此项工作，力争把我区建成广东省优秀以校为本教研制度基地。
1、加强领导，加强管理教育督导部门、教科研部门、镇街教育管理部门、校长要充分认识校本教研工作的重要意义，明确职责，加强管理，身体力行推进此项工作。
教育督导机构要开展课程改革的督导评估。
区将制定《基础教育课程改革评估标准》，要把校本教研制度建设列为重要内容。
教研室、教科所要加强专业引领的责任，有效整合专业资源，合理组建专业队伍，组织开展多种形式的研训活动，引领学校深入开展校本教研。
镇(街道)教育行政部门都要高度重视此项工作，加强领导、统筹协调、明确责任，分工合作、认真落实，切实做到统筹管理工作到位，配套制度建设到位，典型推动工作到位。
要落实校长作为校本教研第一责任人制度。
校长要切实树立科研兴校的办学理念，把校本教研作为学校工作的大事来抓；要强化责任意识，为教师开展校本教研创造良好的条件；要发挥领导带头作用，直接参与校本教研活动，成为校本教研的组织者、指导者和合作者。
2、加强校本教研基地建设建立示范性基地学校。
我们将建立一套校本教研工作的评价标准，对首批的14所基地学校进行评估，找成绩也找差距、找问题，对达标的单位进行奖励，对未达标的单位给予针对性的诊断分析，不断改进。
在评估的基础上，我们将在首批基地学校中选择2-3所成绩突出的学校作为示范性基地学校，以点带面，促进全区学校的发展。
建立新的基地学校。
从今年5月份开始，我们将开展第二、第三批的基地学校评选与建设工作。
要进一步完善校本教研的各项规章制度，区教研室、教科所要注意把各级各类学校成功的校本教研规章制度进行收集汇总，并进一步加工与完善，向全区推广实施。
努力把校本教研作为一项常规工作来进行管理。
要重点扶持薄弱学校校本教研制度建设。
要对薄弱学校校本教研制度建设进行统筹安排，落实校际协作、联片教研、城乡联动、送课下乡等有效措施，促进农村牧区校本教研活动的开展。
3、做好做精一批精品项目，提升区域基础教育品味⑴ 创建科技创新教育区域品牌。
⑵ 把规范书写、情景作文项目做精，改善6万中小学生书写状况，提高写作水平。
⑶ 开发陶艺、武术、龙狮、剪纸、粤剧等富有地方特色校本课程。
⑷ 以打造“精品课例”为载体，全面开展校本教研，提高全区老师专业素养。
同志们，让我们发扬求真务实的作风，以解决实际问题为出发点，以科学理论为指导，以创新实践为动力，努力探索校本教研的新途径、新方法，开创我区校本教研工作的新局面,为促进我区中小学教学质量的提高做出更大贡献。
谢谢大家
班主任工作室培养方案设计怎样写
小学班主任工作室培养方案设计 一、指导思想 班主任工作室以班主任思想建设、业务提高、事务操作指导为主要内容，以名班主任为效应，以形成优秀班主任团队为宗旨，创建学习型班主任队伍，构建多层次、多形式的班主任学习、研修、实践的活动平台，创造“使每一个学生都能获得全面发展”的优良育人氛围，整体提升班主任工作水平，促进班主任队伍专业化发展，提升班主任的职业崇高感。
二、培养目标 1.建立名班主任工作室旨在扩大名班主任效应，引领一批优秀班主任在规范管理班级的基础上，向个性化、艺术化、专业化方向发展，重点做好带队伍、抓项目、做展示、出成果等工作，使工作室真正成为促进班主任教育管理工作发展的平台。
2.工作室将立足校、市内中青年优秀班主任，根据成员各自特点，提出发展性的定位建议，建立导、帮、带的开放型模式，进一步提升优秀班主任的专业技能和素养。
3.通过工作室成员两年时间的共同努力，通过以点带面的途径，建设“德育高地”，搭建起班主任交流、学习、研讨、提升的平台，加大本工作室在市内外的影响力及辐射功能。
4.建立并逐步完善一整套管理培育机制，搭建网络交流信息平台，将本工作室工作开发成一个可持续、可延伸的班主任学员工作支持系统，更好、更多地服务于广大班主任队伍。
三、培训制度 为了确保工作室各项工作有效开展，工作室成员需遵守下列制度。
1．工作室例会制度 工作室每学期召开一次计划会，讨论本学期计划，确定成员阶段工作目标、工作室教育科研课题及专题讲座内容；每学期至少安排一次阶段性工作情况汇报会议，督促检查各项工作的实施情况，解决实施过程中的难点；每学期召开一次总结会，总结经验成果，梳理存在的问题，研究解决的办法。
2．工作室学习制度： （1）按时学习。
工作室成员平时学习以自学为主，同时要根据研究方向，确定主题，每学期至少集中学习一次，并利用工作平台交流学习心得。
（2）按需学习。
工作室成员在每学期自我发展计划中明确学习内容、学习目标，按需有选择性的进行学习。
3．研讨制度 （1）工作室成员积极参加各级各类德育研讨活动。
（2）工作室建立“每学期一主题”研讨制度。
由工作室根据研究方向确定主题，每月集体研究一次。
4．工作室工作制度 （1）制定培训措施。
工作室主持人负责制订工作室培训计划，组织、安排各次培训活动。
工作室成员必须参加工作室布置的带、教、培训工作，完成相关工作任务，并有研究成果。
工作室建立定期主题研讨制度，由负责人根据研究方向确定主题，定期集体研究，将研究成果发在工作室网站上。
（2）工作室网站、成员博客及电子档案资料要及时更新，开通评论、留言服务，公布成员电子邮箱等方式，确保交流效果。
工作室要及时通过网站发布工作动态、成员论文、专题研究课例设计、典型案例及评析、教育故事、活动图片等。
（3）工作室成员需要以德育课题带动研究，不断反思自己的工作，勤写心得体会与德育论文，积极投稿。
每学期上交2篇以上文章。
5．工作室考核制度 工作室成员的考核由工作室主持人和工作室学员共同参与。
（1）考核形式。
每学期结束后对工作室成员进行考评。
考核的方式主要有：查看原始资料、听取成员的汇报、听取学生的评价、听取学校的评价、深入班级听班会课等现场观摩。
（2）考核内容。
主要从活动参与情况、工作室任务及相关科研课题完成情况、论文发表获奖、个人荣誉五个方面进行考核评价。
（3）考核结果。
每学期考核的结果分为优秀、合格和不合格三个等级。
考核达到“优秀”者将给予表彰和奖励；考核不合格者则根据上级部门要求进行流动，同时按有关程序吸收符合条件、有发展潜力的新成员进入工作室。
6．档案管理制度 （1）建立工作室档案制度，并选择一个成员专职兼管。
（2）工作室成员的个人发展规划、总结、听课、评课记录、公开课、展示课、教案等材料及时收集、归档、存档，为个人的成长和工作室的发展提供依据。
（3）建立电子档案，纳入网络交流、管理平台。
四、培训途径 本工作室将以德育课题研究为主线，以优秀班主任为主体，以名班主任为主导，以学习、交流、研究为主要形式，提高班主任的道德、知识、能力、心理等综合素养，加速优秀班主任带头人的成长。
工作室拟采取“四六”模式：“导师培养、专家引领、自主研修、榜样示范”“四种”培养途径；“学习培训、班会观摩、教育叙事、课题研究、无主论坛、交流展示”“六种”研修方式。
而“四种”途径贯穿于整个研修活动之中，并相互作用。
一个培养周期为2年。
1．“四种”培养途径 ⑴导师培养 工作室主持人应结合工作室成员的自我发展计划，为成员制定、诊断、引领、评价专业发展规划，促使每位成员尽快提高教育教学、班级管理、心理健康和教育科研能力，推动成员的专业成长。
⑵专家引领 通过专家报告等形式，实施名家对话和高端引领，开展理论学习，以开阔学术视野，实现工作经验到教育思想的理性升华，要求做好读书笔记，并定期在工作室网络平台发表读后感言，交流心得体会，实现成员的共同成长。
⑶自主研修 工作室订阅有关教育教学方面的书刊，注重自身教育理论水平的提高，及时更新教育理念。
向成员推荐相关书籍，要求成员自学读书，吸取各派理论精华，厚积薄发，通过撰写成长报告、工作反思、工作案例等方式，梳理工作经验，以聚焦工作特色；或运用信息技术将一些优秀教师的公开课、研究课，进行存储借鉴学习，进行交流和研讨，提高成员的教研水平。
⑷榜样示范 认真学习优秀教师爱岗敬业的先进事迹，多反思，多思考，多实践，努力将成员塑造成为业务精湛、家长信任、学生爱戴的优秀教师。
2．“六种”研修方式 ⑴培训学习 每个月培养对象集中培训1次，采取专家授课、班主任论坛形式，研究分析班主任工作实践的重点、热点、难点问题，探讨加强和改进班主任工作的对策和措施，并在实践中予以验证；交流班主任工作的创新经验。
不追求传统意义上大而全的庞杂内容和体系化的形式，以专题形式作为教材，抽取在德育理论与实践中人们较为关注的几个问题，构成专题学习的基本内容。
力图体现德育理论来自德育实践相结合的特点 ⑵班会研讨 以教育案例型主题班会为突破口，以优秀案例为契机，以观摩、交流、研讨为主要方式，将教育与自我教育结合起来，提高班主任教育工作水平，把握好班会课的教育功能，熟练驾驭班会课形式，内化成自己的教育理念。
⑶教育叙事 通过对有意义的教育实践经验的描述、分析，发掘或揭示内隐于日常事件、生活和行为背后的意义、思想或理念，改进教育教学实践，丰富教育科学理论，促使教育策略与实践更加完善和灵活。
⑷课题研究 通过工作室确定的课题研究参与或自我申报立项，逐渐形成独立开展课题研究的科研能力。
⑸交流展示 通过讲述自己的成长轨迹和工作经验，通过点评他人经验并提出发展建议，开展汇报交流活动，可以展示成员的特色和思想，提升成员的水平，也可以提升同伴的认识水平、鉴别能力和指导能力，以实现共生共荣; ⑹考察交流 工作室将在培养周期内组织培养对象到省内班主任工作考察1－2次，观摩学习和借鉴其他优秀班主任工作的新鲜经验。
培养对象考察交流的经费其所在学校应提供必要的支持。
关于维护社会公德的故事
（急急急
十万火急啊
）最好是名人的。
这些人物的故事都是，希望这些对你有! 2006年令国人感动的十大爱心人物 根据统计，中国每年有7500多万农村贫困人口和低收入人口需要救助，有2200多万城市低收入人口需要帮助，有近200万流动儿童失、辍学需要资助，有6000万残疾人需要提供扶持，还有许多受灾地区的群众需要救济…… 人口众多的中国，不仅需要胡润百富公布的2006胡润慈善家排行榜、2006胡润慈善企业排行榜上的余彭年、杨澜、黄如论、牛根生、李书福等大慈善家们，更需要无数置身于基层弱势群体、随时随地输送爱心的“草根”人士或“准草根”人士。
他们是自发的行为，他们是民间的力量，他们是爱心的自然流露，和大慈善家相比他们只是尽自己的微薄之力，行雪中送炭之实，因为他们就在群众之间，“弱势们”能直接感受到温暖。
这样的爱心人物众多，在此我只列出十位被媒体曝光、令人感动的爱心人物，起到以身示范的作用。
№.1 爱心歌手丛飞 人物介绍：丛飞原名张崇，1969年10月生于盘锦市大洼县的农村。
初二辍学，后考入，1992年毕业，到广州闯荡，1994年到深圳。
1994年8月开始长达11年的慈善资助。
作为一名著名歌手，丛飞商业演出频繁，本应该生活富裕。
但他10年来倾其所有，累计捐款捐物300多万元，资助失学儿童和残疾人178人，自己却一直过着清贫的生活，甚至不惜向生命借贷。
4月20日电20日20时40分，丛飞因病医治无效在人民医院去世。
37岁的丛飞生前立下遗嘱捐献眼角膜，以他最后的爱心之举，将光明永远馈赠社会、将爱长留人间。
厚氏点评：在这个物欲横流的社会，在丛飞的身上，我们重新找回了不仅仅是善良，不仅仅是爱心，而是一种对爱的给予的一种坚定和信仰。
当他自己还没有当父亲的时候，他就用父亲那样的眼神看着那么多的孩子，孩子的眼神让他心动让他行动，当他即将绝别人世的最后一个瞬间，这个曾经感动14亿中国人的丛飞还决定要把光明、把温暖、把爱的信仰留给人间。
人民会永远记住他
爱心指数：★★★★★ №.2 美女博士李静 人物介绍：李静是神经内科的在读博士。
11月29日，李静通过媒体报道得知小青松患病的消息后，就向丈夫提出想给孩子捐款，两人商量后决定将李静到部队12年来的工资和补贴，共计6万多元捐献给小青松治病。
“是这身军装让我想到责任。
”李静说：“我17岁就成为军人，12年的部队生活教给我许多做人的道理，作为一名医生，我更有义务为那些有困难的人奉献一份爱心。
” 厚氏点评：大哲学家弗郎西斯．培根曾作过这样一个比喻：美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更显美丽。
是的，其实每一种美德都是出自善良的内心，它让人们肃然起敬。
李静博士不仅仪表美，而且她心灵美，她是一个真正美丽的人
爱心指数：★★★★★ №.3 影视明星李亚鹏 人物介绍：英文名：JED Lee 生日：9月27日 星座：天秤座 血型：O 型 体重: 78KG 身高: 183cm、 学历：北京 艺术成就： 电视作品：等 电影作品：等 和王菲所生的女儿李嫣患有先天性唇裂，这一事件曾被媒体广泛关注。
发生在自己女儿身上的不幸，更让他们深深体会到了作为一个具有先天性残疾孩子的父母，所要承受的巨大的心理压力以及经济压力。
因而李亚鹏夫妇决定，以成立一个基金会的形式来帮助那些家庭困难的、又患有先天性唇裂的儿童。
经过几个月的筹备之后，夫妇俩正式在的支持和管理下，设立了“”———专门帮助贫困家庭的唇裂儿童进行治疗的专项公益基金。
12月6日，北京某福利院1岁半的孤儿小峰成为“嫣然基金”救助的首名唇腭裂患儿。
厚氏点评 李亚鹏博客语）南美有一个传说，唇裂婴儿是降临到这个世界的神。
国内如同嫣儿之“神”者每年数十万之众。
嫣儿在美国所接受的矫正术在国内尚属空白，我们已在联络美国的医院及国内医疗机构，准备和几个朋友一起捐助一个慈善基金，来帮助这些神灵。
希望善良的人们多予支持，希望善在你我之间流动，希望善让这世界更可爱——厚氏读着你的“感谢”一文眼泪自然的流了出来，一个男人、丈夫、父亲的的深沉感情感染了我，以前残留在脑中的关于你的娱乐界负面影响早已被荡涤干净。
“幼吾幼以及人之幼”，你让人感动 爱心指数：★★★★★ №.4 血性汉子穆迅 人物介绍：在的，有一个作建材生意的男人他的名字叫穆迅。
几年前因和妻子感情不和，被妻子逼着离了婚。
离婚后唯一的女儿随了妻子，穆迅每月按时支付母女二人2000元的生活费。
后来穆迅有了一个叫吴晓黎的女朋友，两人很是投缘。
有了吴晓黎的帮衬，穆迅的生意做的顺风顺水，有了房也买了车，就等着找个合适的日子结婚了。
就在这时，女儿哭着告诉他妈妈得了胸腺癌，非常严重，穆迅的脑子一片空白。
穆迅回去就把王福华的事对未婚妻吴晓黎说了，也把自己的打算说了。
吴晓黎是个善良的女人，支持了穆迅的想法。
从此穆迅一门心思的扑在了为前妻看病治病上，生意放下了，积蓄花光了，高昂的治疗费用让他卖了房子再卖车，直到倾家荡产。
为得到更好的治疗，穆迅把王福华送到了北京，目前已经欠下北京医院的医疗费20多万元。
现在王福华仍在治疗中，穆迅和他的未婚妻也仍然无怨无悔的为这个病人奔波着，劳碌着。
厚氏点评：穆迅和他的未婚妻，现在租来的小屋里暂且栖身。
他用一种献身的精神顽强的拯救着他的前妻。
他的一起经商的伙伴由衷地向记者说了这样一句话：他是个男人
是的，厚氏要说穆迅是个血性汉子
爱心指数：★★★★★ №.5 最美的继母武雪梅 人物介绍：2006年国庆节过后，河南魏都区丁庄办事处丁庄社区农民丁向力的女儿丁亚星被诊断出得了白血病，这个10岁的小女孩3岁时就失去了亲生母亲，而今又被重病折磨，急需巨额医疗费拯救生命。
为了给丁亚星筹集医疗费，她的继母武雪梅于11月14日在许昌市区街头下跪求路人捐款。
此情此景感动了同村人和很多路人，纷纷帮助她募捐，后新华社、将武雪梅称为“中国最美的继母”。
厚氏点评：尽管头发散乱、衣衫破旧、双眼通红，但她的伟大无私感动全国，在媒体报道继父母虐待非婚生儿女的案件层出不穷的今天，武雪梅被媒体誉为“最美丽的继母”真真当之无愧
爱心指数：★★★★★ №.6 退休老人乔秀文 人物介绍：退休户籍民警乔秀文是晋源区金胜镇人，他几十年如一日自己过着俭朴的生活，却慷慨解囊资助孤儿或贫困学生上学，救治贫病交加、生命垂危的陌路人。
他还想方设法为群众办好事，他为孤寡老人送米、送面；为瘫痪老人按摩、陪其聊天；他逢年过节主动打扫公厕卫生……他用平凡的事迹感动着周围的人，赢得了群众的信任和爱戴。
图中是乔秀文与他资助的“山里娃”及孩子们的父母在一起。
厚氏点评：乔秀文老人曾被评为“全国公安系统学雷锋先进个人”，一个人干一件好事并不难，难的是一辈子干好事。
他尽管帮助别人时出手大方，但自己的生活却很简朴。
他现在仍住在建于上世纪60年代的小二楼里，厨房是在楼梯下面搭建的。
电视机是女儿淘汰的，家具是20年前的。
一辈子骑了一辆自行车，车轮胎换了几十条。
他那身行头已穿了二十多年了，过年过节亦是如此。
他的确是我们学习的榜样
爱心指数：★★★★★ №.7 退休老兵殷昌杰 人物介绍：今年79岁的殷昌杰老人是一名退伍老兵，1999年从台湾来到厦门，租住在厦门集美大学附近的一所学生公寓内，打算在此安度晚年。
在一次和学生们聊天的过程中，老人发现很多大学生家境贫寒，便萌发了用自己的退休金资助贫困大学生的想法。
他先后拿出几十万元的收入资助上百名贫困大学生。
值得深思的是，6年来，老人资助的几百名贫困学生，居然很少有人向他表示谢意。
6年来，老人只收到过一张贺年卡，还没有署名。
厚氏点评：老人的事迹让人感动，可学子们连一句谢谢都说不出口，可悲
再说这是做人最基本的道德。
自从我们懂事起，父母、老师就教我们要使用这句话。
何况受过高等教育的大学生们。
由此也凸现我国应试教育的失败，更显出殷昌杰老人的伟大
№.8 捡破烂老人姚义德 人物介绍：姚义德今年52岁，是河南社旗县朱集镇古城村人，他的老伴孙庆荣今年58岁，也是河南人，夫妇俩20年前来到海南至今一直靠捡破烂、干杂工为生。
老姚的亲生孩子有3女2男，最大的今年30多岁，最小的也20多岁了，都已在海南成家。
从1988年开始至今，老姚夫妇先后收养了10名弃婴。
他说：“见死不救是一场大罪，自己少吃一点，多苦一点，救一条生命，该多值呀
不过有些人重男轻女的思想十分严重，这些女孩都很好，多可惜呀
” 厚氏点评：靠捡破烂为生的姚义德用爱心，重造了一个个险遭遗弃的生命。
在国家财力尚不能建立完善的社会保障制度之时，是姚义德这样的英雄，支撑着我们的社会道德信念。
姚义德的出现，让无数饱食终日的生命失去了分量。
姚义德以他特有的方式，显示出精神的富有与人格的伟岸。
无数海南人民为河南的姚义德而感动，这是莫大的好事；能将一时的感动转化为更多人长期的行动，那才是更大的好事…… №.9 爱心乞丐陈春伟 人物介绍：11月20日，周日，上午9时左右，43岁的河南农民陈寿学带着自己20岁的残疾儿子陈春伟，从罗湖区建设路的桥洞下坐车来到华强北儿童世界，陈春伟挑了一块行人较多的地方坐下开始乞讨。
陈春伟从小因病残疾，20岁的他身高不到1米。
下午3时左右，一位30岁左右的老外经过陈春伟身边，看着眼前这个身高不到1米，上身赤裸脚穿拖鞋身材畸形的乞丐，老外拿出钱包，掏出一张百元大钞，给了坐在地上的陈春伟。
10秒钟之后，矮小的陈春伟站起身子，一瘸一瘸地走近30米外网友们的募捐箱，将刚刚所得的百元大钞塞进募捐箱，随即在众人的注视和掌声中转身离去。
厚氏点评：对于有钱人来说，一百元也许还不够塞牙缝，但对于一个没有劳动能力、靠乞讨为生的残疾人来说，100元钱不是一个小数目，陈春伟能毫不犹豫地将别人给的100元钱捐给重病网友，体现了人间真情，确实难能可贵。
陈春伟的善款，与霍英东式的千万慈善款没有质的区别，它纠正着我们的社会价值观：爱不需要体面的职业，不需要太多的金钱，不需要学历，不需要心情，它只需要一颗良善的心。
这是我们社会最大的财富。
№.10 神秘人－顺其自然 人物介绍：在浙江宁波，“顺其自然”是一个神秘而又家喻户晓的名字。
从1999年至今，每年的固定时间慈善总会都会收到来自“顺其自然”的一笔捐款，目前捐款总额已达到了117万元。
几乎与此同时，、、温州等很多遭受过自然灾害的地区也都收到了来自宁波的“顺其自然”的大笔捐款
执着的捐款引发了执着的寻访，但8年来，想说声“谢谢”的人们依旧不知道“顺其自然”姓甚名谁、以何为业。
或许，这将永远是个谜
厚氏点评：一个隐姓埋名的爱心奉献者
顺其自然曾在给慈善总会的信中说：坏事不做，好事不说，顺其自然。
“顺其自然”虽然行善不图扬名，但肯定非常关注善款是如何使用的，我们对顺其自然最好的回报就是用好每一笔善款，要把这份爱心化作涓涓甘泉，去滋润迫切需要关怀的困难群体的心田。
怀有仁爱之心谓之慈，广行济困之举谓之善，慈善是仁德与善行的统一。
慈善就是给人欢喜，给人希望，给人信心，给人力量。
没有爱心就没有慈善，爱心这笔财富的“永恒价值”在于，“帮助他人”已成为你的潜意识、化作你的血脉，在你为他人做力所能及的事的时候，你虽然知道自己与其他人相比很渺小，但你却干着伟大的事，你感觉自己是一个的人，在他人需要你的帮助的时候，你及时给了他们你的帮助。
你总是感觉到，心空是清澈的，心灵是纯洁的，心窝是温暖的，而这，成为你工作、学习、生活必不可少的精神养料，使你一生都乐观、豁达，快乐、自信，助你获得成功，并细细品味人生的真义。
即使你面对挫折和困难，这种良好的心态也会助你度过难关。
爱心不分先后
衷心祝愿读到这篇文章的人都是具有爱心的人
慈善的人
丁晓兵：20多年来一直是英雄 20多年前的一次军事行动中,丁晓兵失去了右臂。
当英雄在被鲜花与赞誉围绕时，南京航空学院的一名大学生给他写了封信，信中的话让丁晓兵深感意外：成为英雄，你只算过了第一关，如果有这样的机会我也可能成为英雄。
我现在并不佩服你，如果10年或者20年以后依然还有事迹从你的身上出现，到那个时候，这个英雄的称号你才当之无愧。
20年过去了，丁晓兵时刻不忘这封来信。
从连指导员、干事、营教导员、团政治处主任到团政治委员，丁晓兵交出了一份出色的“回信”：所带领的集体，先后获得248面奖牌、证书和36座奖杯。
【颁奖词】 这个用左手敬军礼的人，我们以他为骄傲。
战时敢舍身，平时能忘我，从逆境中挣扎启程，在顺境中保持清醒。
沙场带兵敢称无愧无悔，把守国门能说有骨有节。
他像一把号角，让理想与激动，在士兵心中蔓延。
王百姓：排除炸弹1.5万多枚 把公安工作称作和平时期风险最大的职业之一，一点儿都不夸张。
公安部的统计数字表明，从1995年开始，每年因公牺牲的全国公安民警始终在400人以上。
前年全国公安民警因公牺牲414人、负伤4134人，“天天有牺牲，时时在流血”是近些年来全国公安民警的真实写照。
几乎每次出差，妻子都要在王百姓的行李中放两只苹果，期盼丈夫平安归来。
自1985年从部队转业到河南省公安厅工作以来，王百姓始终战斗在排爆治爆工作的第一线，多次临危受命，亲手排除各类炸弹1.5万多枚，处置大小爆炸现场无数，是公安系统唯一没有伤残、排爆没出过一次差错的全国劳模。
王百姓有着普通人的情感--眷念家人、恐惧死亡，但他还是一次次地在生死线上穿越，“因为我是一个警察，又从事这方面工作，我不去谁去
” 【颁奖词】 10年时间，1.5万多枚炸弹，专门与危险打交道。
谁能不害怕，平常人只要一次遭遇炸弹，就已经惊心动魄了。
而他和我们一样，有家有妻有娃，只不过头顶上有警徽、警徽上有国徽，所以他才把家人的担忧、战友的期盼，一肩担起。
华益慰：“值得托付生命的人” 华益慰是著名医学专家，一生兢兢业业，被患者誉为“值得托付生命的人”。
他做过数千例手术，挽救了许多患者的生命，没有出过一次医疗事故和差错。
从医56年，华益慰只做着一件事，那就是对得起病人。
妻子张燕容是他的同学、同行，共同相处了几十年，说到丈夫，她只是淡淡地说道：“他也就是尽到了一个做医生的职责，做一个医生分内的事情，只不过他做得比较认真。
”一些网友并不这么看：医者父母心。
华医生，您用您的一生向世人诠释了什么是“医者”。
如果我们生活中的医生都像他那样多好啊
【颁奖词】 不拿一分钱，不出一个错，这种极限境界，非有神圣信仰不能达到。
他是医术高超与人格高尚的完美结合。
他用尽心血，不负生命的嘱托。
霍英东：聚财有道，散财亦有道 霍英东给人的印象，一是官至高位，在政界、商界、体育界拥有众多的头衔；二是他是个慷慨的有钱人。
从小吃过不少苦的霍英东聚财有道，但也热心公益，散财有道。
多年来他对社会的各类捐助金额接近200亿元，单是在家乡番禺的捐助就超过40亿元，有报道称他是港澳地区为家乡捐赠最多的富豪。
说起父亲生前的善行，其子霍震霆回忆道：“他说过一句话：人一生一定要做有意义的事。
有钱，是给他一个机会，能对国家做自己的贡献。
” 【颁奖词】 生于忧患，以自强不息成就人生传奇。
逝于安乐，用赤诚赢得生前身后名。
他有这样的财富观：民族大义高于金钱，赤子之心胜于财富。
他有这样的境界：达则兼济天下。
季羡林：最难时也不丢掉良知 96岁的季羡林先生长年任教北京大学，在语言学、文化学、历史学、佛教学、印度学和比较文学等方面都有很深的造诣，研究翻译了梵文著作和德、英等国的多部经典，其著作已汇编成24卷的《季羡林文集》，现在即使身居病房，每天还坚持读书写作。
季羡林先生为人所敬仰，不仅因为他的学识，还因为他的品格。
他说：即使在最困难的时候，也没有丢掉自己的良知。
他在“文革”期间偷偷地翻译印度史诗《罗摩衍那》，又完成了《牛棚杂忆》一书，凝结了很多人性的思考。
他的书，不仅是个人一生的写照，也是近百年来中国知识分子历程的反映。
【颁奖词】 智者乐，仁者寿，长者随心所欲。
曾经的红衣少年，如今的白发先生，留得十年寒窗苦，牛棚杂忆密辛多。
心有良知璞玉，笔下道德文章。
一介布衣，言有物，行有格，贫贱不移，宠辱不惊。
叶笃正：“要让外国人来同我们接轨” 91岁的叶笃正先生是中国科学院院士，研究员，国际大气科学界屈指可数的几位学术巨匠之一，荣获2005年度国家最高科学技术奖。
在近60年的科学生涯中，叶笃正先生在大气动力学、青藏高原气象学、东亚大气环流以及全球变化科学等领域成就显著，被公认为是我国现代气象学和全球变化学科的奠基人之一，为全球变化、大气环流和气候变化研究作出了开创性重大贡献，也是国际全球变化研究的创始人之一。
常挂在叶笃正先生嘴边的是：“要让外国人来同我们接轨”。
【颁奖词】 风华正茂时已经是奠基人，古稀之年仍然是开拓者。
让外国人同我们接轨，这是一个年过九旬的大学者的大气象。
笑揽风云动，睥睨大国轻。
孔祥瑞：150项革新带来8000万元效益 仅有初中学历的工人孔祥瑞有着“蓝领专家”的美誉。
2001年，他主持创新“门机主令器星形操作法”，使门机每一次作业可节省时间15.8秒，当年创效1600万元；2003年，他主持的“门座式起重机中心集电器”技改项目，被授予国家级实用型发明专利。
【颁奖词】 不管什么时代，劳动者都是社会的中流砥柱。
但在今天，更值得尊敬的，还应该是那些不仅贡献汗水还贡献智慧的人。
150项革新，给国家带来8000万元效益，这就是一个工人的成就。
林秀贞：30年来赡养了6位孤寡老人 林秀贞是河北省衡水市枣强县王常乡南臣赞村农民，30年如一日，她克服了各种困难，像女儿一样赡养了6位孤寡老人。
这位朴实的农村人，始终记得她母亲的朴素教诲：人人管闲事，世上没难事；人人都帮人，世上没穷人；千千治家——用一千分的力量来治理自己的家，万万治邻——用一万分力量来治理邻里关系。
【颁奖词】 用30载爱心让一村之中老有所终，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。
富人做这等事是慈善，穷人做这等事是圣贤，官员做这等事是本分，农民做这等事是伟人。
这位农妇让九州动容。
黄舸：行程1.3万多公里，当面感谢恩人 18岁的黄舸看上去像个十一二岁的孩子。
7岁时，他被确诊为先天性进行性肌营养不良。
据专家介绍，同类患者最长生命纪录仅为18岁。
黄舸的生命也许就要走到尽头，但是为了能面对帮助过他的人说声谢谢，2003年，15岁的黄舸和父亲用一辆三轮摩托车踏上了“感恩之旅”，开始在全国寻访素未谋面的恩人。
如今，父子俩已经走过了82个城市，行程1.3万多公里，向30多位当年给他们寄过钱的恩人当面道了谢。
父子俩一路上感受着感动，也传播着感动。
黄舸说：“到好心人的家门口说声谢谢，送上一束鲜花表达深深的谢意，是我最大的心愿。
”这个心愿一直支持着他走到今天。
如果有一天离开人世，黄舸希望把自己的眼角膜捐给需要的人。
【颁奖词】 我们需要静下心来体会这个场面，一个四肢无力的孩子，每天都在和死神赛跑，跋山涉水、万里迢迢。
他就像一小截被命运丢弃的蜡烛，善良的人点亮他，他就欢快地燃烧起来。
藏起眼泪，还给人们光明和希望。
微尘：上千笔捐款中，很多捐助者都署名“微尘” “微尘”起初是青岛一位数次捐款不留姓名的普通市民，后来，扩散成一个爱心群体，再后来，扩展成一个关爱他人的爱心符号。
以“微尘”命名的募捐箱、徽章，走进青岛的大街小巷，成为青岛一个体现爱心的公益品牌。
青岛市红十字会的工作人员在翻阅了捐款记录后惊讶地发现，早在2004年，一位神秘女士就已经使用“微尘”的名字多次大额捐款：非典时期捐款2万元，新疆喀什地震捐款5万元，为白血病儿童捐款1万元，湖南灾区捐款5万元……当人们正在努力寻找“微尘”时，一个又一个“微尘”出现了。
截至目前，青岛市红十字会收到的上千笔捐款中，很多捐助者都署名“微尘”。
每一双充满善意的援手，每一张不同模样的面孔，都记录下一个共同的名字——“微尘”。
【颁奖词】 他来自人群，像一粒尘土，微薄、微细、微乎其微，寻找不到，又随处可见。
他自认渺小，却塑造了伟大，这不是一个人的名字，这是一座城市的良心。
有关机器人的问题
1.根据校历的安排，每个年级组先把教学进度做出来；2.组长根据进度把课程分派到每位任课教师，做到公平，公正，公开；3.每位教师都要完成自己的任务（包括，说课稿，电子教案，课件）；4.在小组备课汇报时，把自己备的课，与同事交流，进行完善。
打印出来，每位教师人手一份。
因为教师是分开备课，互不重复，这样每位教师的工作量都减小了，一个星期只备一节，或两节课就行了。
5.要提前一周进行。
如何挖掘和梳理优秀传统文化中的德育 课题
挖掘传统德育资源增强学校德育效果明成满摘 要：中华优秀传统文化包含了丰富的德育资源。
德育内容体现在人际关系、人生态度、个人与群体关系等诸多方面，忠孝节义和讲求廉耻是道德教育的重心；德育方法包括自我修养、躬行践履、启发诱导、环境陶冶等；德教为先、以人为本、知行合一和循序渐进等理念是中国古代德育理念的重要组成部分。
在学校德育中，思想政治理论课和校园文化建设应增加中国优秀传统德育资源的元素，对优秀传统德育资源进行现代诠释，并通过紧密结合社会生活发挥传统德育资源的现代功能。
关键词：传统德育 学校德育 德育效果近年来，中华优秀传统文化中的德育资源日益受到人们的重视。
党的十七届六中全会通过的《中共中央关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》指出：“加强对优秀传统文化思想价值的挖掘和阐发，维护民族文化基本元素，使优秀传统文化成为新时代鼓舞人民前进的精神力量。
”十八大以来，总书记从实现中华民族伟大复兴的中国梦及培育和践行社会主义核心价值观的高度，多次强调了弘扬中华优秀传统文化的重要意义。
他在主持中共中央政治局第十三次集体学习时指出：“中华传统美德是中华文化精髓，蕴含着丰富的思想道德资源。
”为贯彻落实党中央关于完善中华优秀传统文化教育的精神，教育部于2014年发布了《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》，对中华优秀传统文化教育提出了明确而具体的要求。
中华优秀传统文化蕴含着丰富的道德修养内容，所倡导的许多道德规范和价值理念与现代德育相契合，是现代德育的宝贵资源。
重视优秀传统德育资源的挖掘与阐发，有利于提高德育实效，推动德育创新。
在中华优秀传统文化中，蕴含着丰富的德育方法资源，它们对现代德育创新同样起到重要作用。
本文主要阐述优秀传统文化中所包含的德育内容、德育方法、德育理念等方面的资源，并分析在当代应怎样借鉴它们以增强学校德育的效果。
一、德育内容在人际关系上，中国古代注重培育以“仁爱”为核心的人文价值观。
“仁爱”是中华民族传统道德的象征，是处理人际关系的基本原则。
在古代，人们将“仁”视为德育的重要内容，大力提倡“礼让宽恕”的待人之道。
“礼”是伦理纲常的外在体现，不仅是君子修身养性、为人处世的准则，而且也是走向大同、促进社会长治久安的保证。
“宽恕”，即以宽容的态度待人，允许别人有不同的意见。
在人生态度上，主要包括自强不息、崇尚理想人格和立志乐道的情操等。
自强不息、刚健有为的思想集中反映了中华民族努力向上、朝气蓬勃的顽强生命力，表现了中华民族不屈不挠的开拓精神。
古代儒家崇尚理想人格，把社会责任的担当与道德的自我完善统一起来，将“修齐治平”完美结合，实现外王与内圣的有机统一。
这种人格精神具有积极人世并改造客观世界的宏大气势，还兼有追求自我完善的自足与宁静。
关于“立志乐道”，“立志”是指一个人要有远大的理想和坚定的志向，“乐道”指的是一个人要有崇高的情操。
“立志乐道”强调志士仁人在人生道路上应把追求真理放在首要的位置。
在个人与群体关系上，主张在融己于群的基础上，以群体为最高价值取向，注重群体的尊严和利益。
中国传统德育思想认为，只有把自身与家庭和国家有机地联系起来，才能实现自我的价值，特别强调个人对家庭和国家的责任。
中国传统德育提出“大公无私”、“贵和乐群”和“公忠体国”等观点，使群体的价值获得高度的社会认同，这与西方以个人为本位的价值取向有很大的不同。
忠孝节义和讲求廉耻是道德教育的重心。
忠孝节义的伦理观念在中国源远流长，其强大的凝聚力和影响力对于维护家庭和谐与社会稳定意义十分重大。
在君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友的“五伦”中，君臣关系和父子关系被视为最重要的人伦关系，“忠孝”是处理人伦关系最重要的道德规范。
“节”指的是一种能够为真理和正义而献身的高贵品质，它也是人在立身处世的过程中要始终不渝遵循的道德原则。
“义”作为一种重要的道德范畴，是指在参加社会活动和处理人际关系过程中应当遵守的道德品质和行为准则。
“重节尚义”在中国传统道德中具有特殊的地位，它不仅是人格完善和个人修身的重要标志，也是民族正气和民族气节的重要体现。
清廉知耻是中国传统社会公认的处世美德，也是传统道德的基本规范。
“知耻”包括有羞恶之心、知耻者勇、有所不为、行已有耻。
“知耻”是廉洁的基础，廉洁是知耻的升华和结果。
廉耻不仅是做人的大节，而且关系到社会风气、民族的尊严和国家的形象。
二、德育方法自我修养的方法。
中国古代德育自我修养的方法主要包括“克己内省”、“忠恕之道”和“反求诸己”。
所谓“克己内省”，就是强调道德修养主要靠自身的努力，充分发挥个体的主观能动作用。
“忠恕之道”要求人们在做任何事情时，都不能损害他人的正当利益，必须要考虑别人的要求和愿望，不能以自我为中心。
“反求诸己”是指以道德楷模为参照，挖掘人与生俱来的精神本质，不断修炼本性，以改变主观世界，达到更高层次的精神境界。
躬行践履的方法。
古代思想家认为，道德品质通过日常行为表现出来，“知”（道德认识）和“行”（道德践履）是道德修养上相互依存的两个方面，如只是在认识上能区分善恶而在行动上不能弃恶从善，那么这样的道德认识就毫无意义。
躬行践履不仅是道德品质形成的标准，也是道德修养的必经环节。
启发诱导法。
古代在说理教育的过程中，注重启发诱导。
这一方法注重教师对学生德育引导时机的把握，要求在学生百思不得其解的情况下教师才去启发他，在学生想说又说不出来的时候才开导他，即所谓“不愤不启，不悱不发。
举一隅不以三隅反，则不复也”。
这一德育方法能提高学生积极思考、主动接受道德教育的积极性，能达到“道而弗牵，强而弗抑，开而弗达”的效果。
榜样示范法。
榜样是良好思想品德的具体表现，具有显著的教育作用。
在古代，从家庭、学校到社会，都树有道德模范，使受教育者在一生的各阶段都有学习和模仿的榜样。
这样能够使受教育者确立坚定的道德信念，培养牢固的道德行为习惯，使道德规范内化为他们的人格心理定势，最终形成持久的德性。
这种独特的三维榜样教育体系，对中华民族精神家园的构建和道德生活的形成都起到了重要作用。
环境陶冶法。
德育环境是指开展德育活动的客观条件和德育对象所处的境况，它对个体品德的形成有着潜移默化的影响。
德育环境从影响范围的不同可分为家庭德育环境、校园德育环境和社会德育环境；从环境的类型看可分为德育物质环境、德育制度环境、德育人际环境和德育风俗环境等。
中国古代非常重视德育环境的建设，形成了较为丰富的思想，并构建了不同层面的德育环境，对于良好德育效果的形成有重要作用。
意志磨练的方法。
意志磨砺这一德育方法，最早是由孟子提出来的。
他强调通过恶劣的环境来磨练人的意志。
这一方法所需要的品德砥砺在本质上是儒家自强不息精神的重要体现，包含着儒家“与天争权”、“制天命而用之”、刚者不屈、毅者坚韧、勇者不惧等思想，表现出敢于面对困境、勇往直前的大无畏精神气概。
三、德育理念德教为先的理念。
古人云，“士有百行，以德为首”，“德教为先，修身为本”，都体现了“德教为先”的理念。
中国传统教育一贯非常重视道德教育，德育在整个教育体系中具有至高无上的地位。
春秋战国时代的孔子、孟子和荀子等思想家的德教思想，为古代的道德教育规定了基本的内容和目标。
他们都强调道德教育对于个体成长的重要意义，将德育置于教育的突出位置。
以人为本的理念。
这一理念主要体现在“人贵于物”、“以民为本”等方面。
古代统治者认识到民众的伟大力量，认为民众对国家的安危存亡有重要作用。
此外，古代书院从人材培养目标到办学宗旨，从学规的制定到教材内容的精选，整个教育过程都贯彻了以人为本的理念，都体现了明显的人文精神。
和谐的理念。
中国古代德育的和谐理念重视人与自然的和谐、人与人的和谐、人与社会的和谐以及人的自身素质全面和谐发展，倡导人与天地同道的精神，主张“参天地之化育”，在天地自然运行的规律中，获得人安身立命的行动准则。
知行合一的理念。
中国古代思想家认为道德认知和道德实践必须统一，否则根本谈不上有道德。
在古代，人们把道德行为与道德认识能否统一视为做人的根本，知行合一也成为古代有识之士终身追求的目标。
循序渐进的理念。
这一理念是指德育要按照一定的步骤逐渐进行并不断提高。
朱熹在给《论语》作注时强调“反己自修，循序渐进”。
循序渐进的德育方法要求人们“不教长者才者以小、教幼者钝者以大也”，“不陵节而施”，要从学生的年龄和才能出发，量力而行，有针对性地进行道德教育，并注重教育的一贯性和连续性。
因材施教的理念。
因材施教，是指教师要从学生的个别差异和实际情况出发，进行有差别的培养，有的放矢，使每个学生都能扬长避短，获得最佳发展。
孔子主张对于具有中等以上资质或道德水平的人，才可以传授或与他讨论较高深的学问或道理。
寓教于乐的理念。
古人认为，寓教于乐包含两方面的意思，一是教师在教学过程中通过选取有趣的事例、采用生动的方法，使学生在轻松愉快的气氛中掌握知识，从而提高道德认识；二是通过教师的引导，学生在其内心建立激励机制，强化其求知欲，使他们通过学习满足求知欲而得到一种内心的快乐。
教学相长的理念。
《学记》第一次提出教学相长的理念。
这一理念要求在德育过程中建立平等的师生关系，使师生在取长补短、相互尊重的基础上共同进步。
教师要因学生的“学”而“教”，在德育过程中边“教”边“学”，通过“教”发现不足而不断提高自己。
四、借鉴、利用传统优秀德育资源中国传统文化博大精深，弃其糟粕、取其精华是继承文化遗产特别是伦理文化遗产的重要原则。
根据这一原则我们应借鉴并利用中国传统优秀德育资源，增强学校德育的效果。
具体来说，应做好以下几个方面。
思想政治理论课和校园文化建设应增加中国优秀传统德育资源的元素。
思想政治理论课是学校德育的主要阵地，在教学中应注重以优秀传统德育资源为依托，联系当今形势，使教学贴近学生、贴近实际、贴近生活。
在授课过程中应结合教材内容，有针对性地提出社会上存在的道德问题，选取优秀传统文化中的名言警句或历史事实进行讲解分析，强化学生的道德意识，培育健全的人格。
应特别指出的是，将优秀传统德育资源融人思想政治课堂，不能生搬硬套，应找准传统文化与思想政治教育的价值结合点，切实提升学生的思想道德水平和人文素养。
此外，我们还应营造充满传统文化韵味的校园环境。
除了采用在校园内张贴宣传标语、设置相应的人文景观、举办学习周等常见方法外，还应积极发挥网络和学生社团的作用。
如在校园网开辟传统文化专栏，加大宣传力度；鼓励汉学社等弘扬优秀传统文化的社团成立，扶持它们开展相应的校园活动等，充分发挥文化环境的渗透作用。
对优秀传统德育资源进行现代诠释。
中国传统德育思想形成于特定的历史环境，曾为特定时期的政治和经济服务。
作为优秀的精神产品，它们都经过历史的锤炼和检验，具有超越时期和地域的品质，可以为当代所借鉴和利用。
但借鉴和利用不是简单的机械照搬，而是一个再创造的过程。
要实现再创造，必须对传统德育思想进行现代转化。
我们应站在时代的高度，对优秀传统德育资源加以发掘和提炼，并赋予其符合时代要求的新含义。
如传统道德提倡的诚实守信，能够帮助学生克服心态浮躁的毛病，踏实做事，用心专一，对培养他们良好的道德品质很有帮助；传统道德提倡的宽容忍让，能够使学生对人对事更包容更达观，对培养他们与人合作的职业素质、培养团结友善的社会公德、更好地适应社会很有意义。
紧密结合社会生活。
传统德育资源在当代要发挥良好的效果，须紧密结合社会生活。
传统节日是社会生活的一个重要方面，我们应结合时代特点，围绕传统节日主题，创造性地开展节庆活动。
利用传统节日这一特殊的德育载体，生动具体地进行道德教育，体现传统文化与时代特征的有机结合，能收到良好的德育效果。
例如，我们应挖掘端午节祭屈原、吃粽子等传统习俗的爱国主义内涵，激发学生的爱国主义情怀；通过挖掘传统节日贵人伦、重亲情的特点，增强社会成员的凝聚力。
又如，当前一些学生有着不同程度的心理危机，我们可利用传统节日注重孝敬父母、家庭团圆的主题，通过亲情教育使学生明白生命的来之不易，并珍惜当前的大好时光。
【本文系全国教育科学规划教育部重点课题“中国古代德育的精神文化环境研究”(DEA140265)的研究成果】
