老舍简介
老舍（1899年2月3日－1966年8月24日），本名舒庆春，字舍予，北京满族正红旗人，原姓舒舒觉罗氏，中国现代著名小说家、文学家、戏剧家。
文革期间受到迫害，1966年8月24日深夜，老舍含冤自沉于北京西北的太平湖畔，终年67岁。
夫人胡絜青（1905-2001）。
中文名： 舒庆春 别名： 老舍 国籍： 中国 民族：满族（正红旗） 出生地： 北京 出生日期： 1899年2月3日 逝世日期： 1966年8月24日 职业： 作家 主要成就： 发表了大量影响后人的文学作品 代表作品： 《茶馆》《骆驼祥子》《四世同堂》、《龙须沟》 老舍（1899年2月3日－1966年8月24日）享年67岁，原名舒庆春，字舍予(姓氏一拆为二)。
满族，北京人正红旗人，人民艺术家。
另有笔名絜青、鸿来、非我等。
中国现代小说家、著名作家，杰出的语言大师，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。
老舍的作品很多，代表作有《骆驼祥子》、《老张的哲学》、《四世同堂》、《二马》、《离婚》、《猫城记》、《正红旗下》《猫》，剧本《残雾》、《方珍珠》、《面子问题》、《春华秋实》、《青年突击队》、《戏剧集》、《柳树井》、《女店员》、《全家福》、《茶馆》，报告文学《无名高地有了名》，中篇小说《月牙儿》、《我这一辈子》、《出口成章》，短篇小说集《赶集》、《樱海集》、《蛤藻集》、《火车集》、《贫血集》及作品集《老舍文集》（16卷）等。
其中，最著名的是：《茶馆》、《龙须沟》、《骆驼祥子》、《四世同堂》北京市政府授予他“人民艺术家”的称号。
老舍的一生，总是忘我地工作，他是文艺界当之无愧的“劳动模范”。
人生经历 父亲是一名满族的护军，阵亡在八国联军攻打北京城的巷战中。
襁褓之中的老舍，家曾遭八国联军的意大利军人劫掠，还是婴儿的老舍因为一个倒扣在身上的箱子幸免于难。
老舍九岁得宗月大师资助始入私塾。
1913年，考入京师第三中学（现北京三中），数月后因经济困难退学，同年考取公费的北京师范学校。
于1918年毕业。
工作经历 曾任小学校长（北京东城区方家胡同路小学）、中学教员（北京市第一中学）、大学教授（北京大学、山东大学）、伦敦大学亚非学院讲师，任教5年。
笔名来历 字“舍予”，老舍是他最常用的笔名，另有絜青、絜予、口青等笔名。
因为老舍生于阴历年底，父母为他取名“庆春”，含有庆贺新春、前景美好之意。
舒庆春上学后，自己更名为舒舍予，“舍予”是“舒”字的分拆：舍，舍弃；予，我。
含有“舍弃自我”，亦有“忘我”的意思。
“老舍”这一笔名，是他在1926年发表长篇小说《老张的哲学》时首次使用的。
在“舍予”前面添“老”字，而后面去掉“予”字，便成了现今人们熟知的“老舍”。
这个“老”并不表示年龄大，而是含有一贯、永远的意思 老舍，合起来就是一贯、永远“忘我”。
他用“老舍”这一笔名发表了大量文学作品，以致不少人只知道他的笔名. 闽剧情缘 1952年10月，全国首届戏曲观摩大会在北京召开。
福建省闽剧代表队晋京在中南海怀仁堂演出闽剧《钗头凤》中的“赠钗·泣别”一折。
生角名宿李铭玉饰陆游，名旦郭西珠饰唐蕙仙，“福州之梅博士”林芝芳（此雅号是郁达夫称的）反串陆母。
、刘少奇、周恩来、朱德等党和国家领导人及首都文艺专家出席观看。
老舍看后大加赞赏。
十年后的1962年，老舍偕同戏剧活动家田汉、戏剧家曹禺、剧作家阳翰笙、戏剧理论家张庚来闽视察，路过福州时，五老在省交际处礼堂观看了原福州闽剧院一团演出的讽刺喜剧《贻顺哥烛蒂》。
“闽剧三宝”之一林务夏饰马贻顺，著名小生邱少峰饰陈春生（后由著名小生陈小言饰陈春生），名旦严美丽饰林春香，头牌老生洪深饰王绍兰，名旦傅玉凤饰白恭人，名彩旦黄碧岩饰道士婶。
名丑林务夏的表演自然含蓄，清淡脱俗，雅中含趣，成功地塑造了闽剧舞台上的“悭吝人”。
五老对他的表演十分赏识。
演出结束时，上台与演员一一握手，祝贺演出成功。
第二天，五老邀请林务夏老师一道上福州鼓山涌泉寺开座谈会。
会上，他们对剧团几位主要演员的表演十分满意，予以很高的评价。
老舍先生欣然赋诗一首赠给林务夏老师。
诗曰：十年尚忆钗头凤，今日欣看烛蒂哥。
宜喜宜悲情更切，轻愁微笑澜春波。
1987年9月下旬，福建省闽剧实验剧团赴港参加“中国地方戏曲展”。
林务夏老师为随团顾问，其弟子朱善根在《贻顺哥烛蒂》中饰马贻顺，他深得老师的艺术真谛，大受港台观众欢迎。
1996年，82岁高龄的林务夏为了庆祝福建省闽剧老艺人之家建家十周年，重施粉黛，再演《贻顺哥烛蒂》中的“说亲”，名旦周淑琴（大扁）饰道士婶。
务夏师的风采不减当年，博得领导、专家和同行的赞美。
1997年三月，福州西子湖畔春光明媚。
福建省电视台正为著名闽剧表演艺术家林务夏老师拍摄专题片。
笔者有幸与剧作家陈明锵先生（《贻》剧二稿作者，原著邓超尘）及林老的学生杨铁城、朱善根应邀参加。
专题片需要将老舍先生赠林务夏老师的诗，书写成中堂。
我自告奋勇，书写一幅。
后因务夏师要我用草书再写一幅挂在卧室，我实在不擅草书，就是楷书也不堪补壁，只好向我省著名书法家、擅写草书的陈清狂老师索求墨宝。
幸蒙清狂老师示复：“光耀兄，遵嘱书中堂一幅。
老舍为我国文学大师，务夏师亦我闽剧名丑，二人均名闻天下。
弟随骥尾，欣然作书。
润笔随意，不可因市场经济忘了老朋友也
匆此，即颂，文礼。
弟陈清狂5·30”不几天，清狂老师大作问世。
务夏师满意之余，向我们致以感谢之忱
于今，这幅老舍先生的诗仍挂在已故的林务夏老师的房间。
家庭成员 妻子：胡絜清，满族正红旗人，1931年毕业于北京师范大学国文系。
1958年受聘于北京中国画院，为一级美术师。
历任中国画研究会常务理事、中国美协会员、中国书协会员、满族书画研究会会长、北京文联顾问、中国画研究会顾问、北京中国花鸟画研究会顾问等。
大女儿：舒济，原人民文学出版社任副编审，；儿子：舒乙，教授级高级工程师；二女儿：舒雨，教授；小女儿：舒立。
个人作品 老舍的一生，总是在忘我地工作，他是文艺界当之无愧的“劳动模范”。
他自己说：“我终年是在拼命地写，发表也好，不发表也好，我要天天摸一摸笔。
”正因为如此，他勤奋笔耕，创作了《骆驼祥子》《四世同堂》《茶馆》《二马》《龙须沟》等大量文学作品，创作的短篇小说《月牙儿》、《断魂枪》 赢得了“人民艺术家”的崇高赞誉，受到人们的喜爱。
其中，多个作品被编入小学课本，如《我们家的猫》《北京的春节》等等。
“舍予”“老舍”，就是他一生忘我精神的真实写照。
曾经担任齐鲁大学等名校教授。
一生主要作品有：《猫城记》《老张的哲学》《骆驼祥子》《四世同堂》及未完成的《正红旗下》，话剧《龙须沟》《茶馆》等,还有很多著名的文章，如：《济南的冬天》等被选入小学中学的课文中。
其中《茶馆》极为著名。
五四新文化运动掀起的民主、科学、个性解放的思潮，把他从“兢兢业业办小学，恭恭顺顺 老舍在伦敦大学侍奉老母，规规矩矩结婚生子”的人生信条中惊醒；文学革命的勃兴，又使他“醉心新文艺”，由此开始生命和事业的新起点。
1922年任南开中学国文教员。
同年发表了第一篇短篇小说《小铃儿》。
1924年赴英国，任伦敦大学东方学院中文讲师。
教学之余，读了大量外国文学作品，并正式开始创作生涯。
陆续发表《老张的哲学》《赵子曰》和《二马》三部描写市民生活的讽刺长篇小说。
自1925年起，陆续写了3部长篇小说：《老张的哲学》对乌烟瘴气的教育界做了生动的揭露；《赵子曰》的鞭挞锋芒指向以新派自诩其实醉生梦死的青年学生；《二马》的主人公是旅居英国的北京人，讽刺的仍是在封建的小生产的社会土壤里培植出来的“出窝儿老”的畸形心态——都以清脆的北京口语，俏皮的幽默笔墨，渲染北京的民俗风情，通过闭塞守旧、苟且偷安的民族心理的剖析，申述对于祖国命运的忧虑，显示出与众不同的艺术个性和思想视角。
3部作品陆续在《小说月报》上连载后，引起文坛的注目。
1926年老舍加入文学研究会。
1929年夏，绕道欧、亚回国。
在新加坡逗留期间，为当地高涨的民族解放要求所鼓舞，创作反映被压迫民族觉醒的中篇童话《小坡的生日》。
1930年回到中国，任济南齐鲁大学文学院副教授，并编辑《齐鲁月刊》。
老舍的写作风格： 1、北京的风俗文化、市民形象、的人生步履与作者的主观情愫水乳交融，三位一体，调配出老舍小说特有的“北京味儿”。
2、以通俗化得幽默为重要特征的讽刺色彩，是老舍小说的又一重要特色。
这一特色是狄更斯等英国讽刺小说中夸张、廓大、漫画化的讽刺手法与北京市民文化中的“打哈哈”两者糅合而成得。
这种幽默既是以笑代愤，又是一种自我解嘲，即老舍自己所说的把幽默看做生命的润滑剂。
3、叙事语言和人物语言具有鲜明的地方特色。
这种地方特色是以北京市民语言及俗文学语言为原料，加以煅烧锤炼的结果。
语言平易而不粗糙，俗而通雅，清浅而又韵味十足。
1918年老舍毕业于北京师范学校。
1924年夏，赴英国伦敦大学东方学院任华语教员，并从事文学创作。
1926年发表了第一部长篇小说《老张的哲学》在《小说月报》17卷第7号上连载时，署名为“舒庆春”。
但自定8号起连载上的署名改为“老舍”，直一小说全部载完。
这标志着老舍文学创作道路的开端。
接着，又发表了《赵子曰》 《二马》，从而奠定了他在现代文学史上的地位。
老舍就任小学校长的第二年，爆发了五四运动。
他自称只是“看见了五四运动，而没在这个运动里面，……对于这个大运动是个旁观者”(《我怎样写〈赵子曰〉》)。
这确实使他在一段时期里，对于青年学生及其活动，有些隔膜和误解。
但“五四”时期兴起的新的时代潮流，包括文学革命在内，仍然冲击着他的心灵。
本来，军阀政府基层机构的腐败，混迹其间的卫道者们的虚伪，在这个刚刚来自社会底层的年轻人的眼中，无处不是破绽和丑态，难以与他们安然相处。
当“五四”民主科学、个性解放的呼声，把他从“兢兢业业地办小学，恭恭顺顺地侍奉老母，规规矩矩地结婚生子，如是而已”的人生信条中惊醒，他作出了新的抉择。
1922年9月，老舍辞去所有职务，到以开明新派著称的天津南开学校中学部任国文教员，在那里写下了第一篇新文学习作《小铃儿》。
在这以前，还坚决退掉母亲包办的婚约。
次年回到北京，任顾孟余主持的北京教育会的文书，同时在第一中学兼课，业余时间到燕京大学旁听英文。
一度还信仰过基督教。
虽然道路不无曲折，但“五四”推动他进一步挣脱了封建的、世俗的羁绊，去寻求一种比他已经得到的更有意义的生活。
1929年，老舍取道新加坡回国。
在新加坡写了中篇小说《小坡的生日》，这是一部儿童文学作品，描写了生活在新加坡的华侨少年与各被压迫民族的小伙伴一起，反对强权奴役的故事，体现了团结奋斗、强国救民的思想境界。
1930－1936年，老舍先后在山东济南齐鲁大学和青岛山东大学任教。
此间，他看到第一次国内革命战争失败后日 本帝国主义的肆意侵略和国民党反动派的卖国行径，创作了长篇小说《大明湖》，为济南人民以及所有蒙受侵略之苦的祖国人民抒发愤慨。
在这部小说里，他第一次描写了共产党人的形象。
此后四年，他先后创作了长篇小说《猫城记》《离婚》《牛天赐传》 。
还出版了包括《黑白李》《微神》等15部短篇小说在内的短篇小说集《赶集》以及幽默诗文集《老舍幽默诗文集》。
1936年老舍辞职，从事专业写作。
在青岛工作和生活的这段时期，是他一生中创作的旺盛期之一。
他先后编了两个短篇集《樱海集》《蛤藻集》，收入中短篇小说17篇。
创作了《选民》（后改题为《文博士》）《我这一辈子》《老牛破车》和中国现代文学史上的长篇杰作《骆驼祥子》。
《骆驼祥子》是以北平一个人力车夫祥子的行踪为线索，向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。
从祥子力图通过个人奋斗摆脱悲惨生活命运，最后失败以至于坠落的故事，告诫人们，城市贫农要翻身做主人，单靠个人奋斗是不行的.。
1937年“七七”卢沟桥事变爆发，老舍告别妻子，只身前往武汉，投入到文艺界的抗日洪流之中。
在1938年成立 的“中华全国文艺界抗敌协会”中，老舍担任负责人――总务部主任。
之后，又转到重庆，“文协”在艰难困苦中顽强坚持七年时间，直到抗日战争取得彻底胜利。
老舍以满腔热情和耐心细致的工作，团结各个方面的文艺家，共同致力于推动抗战的文艺活动。
并以笔为武器，进行多种文艺形式的创作。
长诗《剑北篇》用大鼓体写成， 《王家镇》《忠烈图》用京剧形式写成，《残雾》《归去来兮》《面子问题》用话剧形式写成。
先后出版了短篇集《火车集》《贫血集》，长篇小说《火葬》，完成了长篇巨著《四世同堂》的前两部《偷生》和《惶惑》。
同时，还撰写了大量杂文、散文、诗歌。
1949年10月，老舍回到祖国。
创作话剧《方珍珠》。
1951年，又创作了歌颂人民政府为普通市民办实事的《龙须沟》。
该剧上演后，老舍获得了北京市政府授予的“人民艺术家”荣誉称号。
之后，他还 老舍在写作创作了歌剧《消灭细菌》《大家评理》，话剧《生日》《春华秋实》等。
建国后，老舍政治热情十分高涨，他先后担任中国民间文艺研究会副理事长，北京市文联主席，华北行政委员会委员，全国文联主席团成员，中国作家协会副主席，北京市第一、二届人大代表，全国人民代表大会第一、二、三届主席团成员，全国政协三届会议常务委员等职。
自1950年至1955年，老舍创作了大量的话剧、京剧、儿童剧。
其中话剧《茶馆》把老舍的话剧艺术推向了高峰，成为我国戏剧艺术殿堂的一颗璀璨明珠。
1961年至1962年，老舍创作自传体小说《正红旗下》。
遗憾的是未完成，就被迫停笔。
文革中，同许多老一辈爱国文艺家一样，老舍遭到了恶毒攻击和迫害。
1966年，他被逼无奈，含冤自沉于北京太平湖，享年67岁。
1924年，老舍去英国，任伦敦大学东方学院的汉语讲师。
为了提高英文水平，阅读了大量英文作品。
生活和书本都向他打开一个比原先见到的更为宽广多彩的世界。
阅读作品进一步激发了他的文学兴趣。
客居异国的寂寞和日益浓烈的乡思，又需要寄托和发泄。
几种因素交织在一起，促使他把见到过的人和事用文艺的形式写下来。
1926年写成的长篇小说《老张的哲学》，取材于当年在教育界任职时的见闻。
接着又写下了长篇《赵子曰》(1926)和《二马》(1929)。
三部作品陆续在文学研究会的刊物《小说月报》上连载，立刻以文笔轻松酣畅，富有北京的地方色彩，善于刻画市民生活和心理，引起读者的注意。
他的创作从一开始就显现出现实主义的特点，并且从语言、笔调到内容、主题，都具有鲜明的艺术个性。
1926年，老舍加入文学研究会。
他终于在文学事业中找到了值得为之献身的工作和充实的生活。
老舍旅居英国5年。
1929年夏取道法、德、意等国回国。
途中因为筹措旅费，在新加坡的一所华侨中学任教半年。
在英国时，他为国内的北伐战争的进军感到兴奋。
到了新加坡，从青年学生的革命热情中感受到了民族解放运动 的高潮。
他因此中断了一部描写男女青年爱情的小说的写作，另写了反映被压迫民族觉醒的中篇童话《小坡的生日》）(1930)。
1930年 3月，老舍回到祖国。
同年 7月，到济南齐鲁大学任教。
翌年夏，与后来成为国画家的胡青结婚。
1934年，改任青岛山东大学教授。
他在这两所大学，先后开设过《文学概论》、《欧洲文艺思潮》、《外国文学史》以及写作方面的课程。
课余继续长篇小说的创作。
《猫城记》(1932)以寓言的形式揭露旧中国的腐败，针砭保守愚昧的民族习性和畏惧洋人的奴才心理。
同时流露出对于国事的悲观和对于革命的误解，是一部瑕瑜互见、颇多争议的作品。
《离婚》(1933)描写一群公务员的庸碌生活，对此作了嘲弄和揶揄，充分表现出他作为北京市民社会的表现者和批判者、作为幽默作家的特点，是一部很能代表老舍风格的作品。
《牛天赐传》(1934)和中篇《月牙儿》(1935)、 《我这一辈子》(1937)，都从街头巷尾摄下市井细民的生活场景。
前者是对于世俗生活和市民心理的嘲讽，充满笑料；后两者是对于人间不平的抨击，饱含着愤懑和哀悼，作品的笔调也随之变得沉重。
抗日战争把老舍卷进了时代的漩涡。
1937年10月，重新回到齐鲁大学任教的老舍，在济南行将沦陷的前夕，只身奔赴武汉。
1938年 3月，中华全国文艺界抗敌协会在武汉成立,他被选为理事兼总务部主任,主管协会的日常事务,成为这个团体实际上的主要负责人。
1939年6月，他参加全国慰劳总会北路慰问团，慰问抗战军民。
近半年之中，行程两万余里，历经川、鄂、豫、陕、宁、青、甘、绥八省，包括延安和陕甘宁抗日民主根据地。
这些，都开阔了他的视野，丰富了他的生活。
过去由于与革命力量革命运动有些隔膜，产生过误解，这时通过接触和共同工作，增进了了解，他的政治态度明显地激进起来。
1944年，茅盾曾经指出：“如果没有老舍先生的任劳任怨,这一件大事——抗战的文艺家的大团结，恐怕不能那样顺利迅速地完成，而且恐怕也不能艰难困苦地支撑到了。
”(《光辉工作二十年的老舍先生》)为了在文艺界贯彻中国共产党提出的抗日统一战线政策，排除国民党顽固派的破坏干扰，为了保障作家的正当权益，他都做了不少工作。
抗战后期，他又投身日渐高涨的民主运动之中。
1944年 4月，重庆等地的各界人士举行老舍创作生活20周年的纪念活动，从不同的方面对他作出了高度评价。
老舍不再是一个单纯埋头写作的作家，他成了文艺界的组织者和社会活动家，成了抗日和争取民主的战士。
以上变化也鲜明地反映在他的创作中。
战争一爆发，他立刻放弃已经写了几万字的两部长篇小说，而成为通俗文艺最热心的鼓吹者和实践者。
他先后在济南、武汉、重庆等地，与演唱曲艺的艺人讨论编写抗战鼓词的问题，自己也利用各种旧形式写了不少宣传抗战的通俗作品，包括京剧、鼓词、相声、数来宝、坠子等，供艺人演出。
这 些作品，一部分收入《三四一》（1938）中。
在文艺界关于“民族形式”的讨论中，他写作了新旧相融（《我怎样写〈剑北篇〉》）的长诗《剑北篇》（1940～1942，未完）。
随后，又开始创作话剧，或者个人编写或者与别人合作，连续写了《残雾》(1939)、《国家至上》(1940)等十几个剧本：有的号召民族团结，有的歌颂爱国将领，有的揭露“大后方”的霉烂堕落，抗战救国是这些作品的共同主题。
他后来总结说：“我不明白舞台的诀窍，所以总耍不来那些戏剧的花样”，“我老是以小说的方法去述说”（《闲话我的七个话剧》），这些剧本在话剧艺术上确实存在明显的弱点。
但通过这些努力，为他50年代的剧作作了很好的准备。
1944年初，老舍开始创作长篇小说《四世同堂》。
全书分《惶惑》、《偷生》、《饥荒》三部，共百万言，描写北平沦陷后各阶层人民的苦难和抗争。
老舍熟悉故都却缺少这段生活的体验。
刚从北平来到重庆的夫人胡□青，向他提供了敌伪统治下故乡人民的苦难和抗争的大量素材，在一定程度上弥补了这种缺陷。
虽然书中抗日斗争的线索仍然显得有些单薄和比较模糊，但以浓烈的油彩涂抹出在民族存亡关头这座古老城市的众生相，细致刻画了深受传统观念束缚的中下层居民的内心冲突和由此萌发的觉醒，蕴含着对于他们的鞭挞和期待，在他关于北京市民的众多描绘中增添了不少丰富多彩并有一定思想深度的画幅。
抗日战争胜利后，1946年3月，应美国国务院邀请，老舍赴美讲学。
一年期满后，继续旅居美国，写完《四世同堂》，创作了另一部长篇《鼓书艺人》，还协助别人将这两部小说译成英文。
《鼓书艺人》叙述的是抗战风暴中旧式艺人追求新生活的故事，出现了革命者的真实形象，呼唤新中国的到来。
1949年10月 1日，中华人民共和国成立。
13日，老舍即启程回国，途经日本、菲律宾等地，于12月9日抵达天津。
“离开华北已是十四年，忽然看到冰雪，与河岸上的黄土地，我的泪就不能不在眼中转了”（《从三藩市到天津》）。
这个出生于北京、一向以描绘北京著称的作家，从1924年离家以后，一直到这时，才在自己热爱的故乡重新定居下来。
备注：这是本人的研究哦
公司茶话会主持词
开 场 词 男：尊敬的各位领导、亲爱的同事们。
合：大家晚上好
男：首先我介绍今晚莅临晚会的领导有西安xx保洁工程有限公司总经理xx先生。
女：副总经理xx先生。
男：西安曲江xx国家遗址公园管理有限公司副总经理xx先生，经营部部长xx先生、主管xx先生及各位保洁管理员。
女：让我们以热烈的掌声向在百忙中莅临晚会的各位领导表示热烈的欢迎! 男：过去的一年中，在总经理xx先生的正确领导下，在xx管理有限公司经营部的大力支持下，我们员工开拓进取，攻坚克难地圆满完成了2012年保洁服务工作。
接下来让我们以热烈的掌声有请公司总经理xx先生上台作新年晚会致词。
《总经理xx讲话中》„ 女：接下来让我们以最热烈的掌声欢迎xx部长上台讲话。
《xx部长讲话中》„ 男：头顶凛冽的寒风，我们送走了硕果累累的2012。
女：等待新年的钟声，我们迎来了红红火火的2013。
男：回首往事，我们满怀豪情。
女：展望未来，我们任重而道远。
男：今天，我们相聚在这里，一起用心来感受真情，用爱来融化冰雪。
女：今天，我们用心情的音符，谱写和谐的欢快乐章，让我们敞开胸怀共同迎接2013年的到来。
男：今天，我们载歌载舞，让歌声奏响春天的旋律，用舞蹈演绎青春的风采。
女：2012的脚步声刚刚走远，我们怀念过去一年的欢笑与泪水。
男: 2013的敲门声已经响起，我们憧憬未来一年的成长与收获。
女：同事们，激动人心的时刻即将来临。
《节目汇演开始》 男：美妙的舞曲化作激情的祝福，祝愿伟大的祖国昌盛安康，祝福xx公司图腾如鸿、财源广进。
动人的舞姿融入衷心的祝愿，请欣赏由xx带来的舞蹈：《毛主席的光辉》。
请博物馆大合唱准备。
（大家掌声欢迎） 女：有很多人都是从毛主席的时代听着浏阳河走过来的。
接下来请欣赏由博物馆带来的大合唱《浏阳河》和《咱们领袖》。
请xx大合唱准备。
（大家掌声欢迎） 男：我们员工中有许多人在这伟大的东方天下，做着和雷锋一样的无私事迹。
例如xx搀扶老人、xx拾金不昧等等。
接下来请欣赏由xx带来的大合唱《东方红》和《学雷锋》。
请xx大合唱准备。
（大家掌声欢迎） 女：无论您是年幼还是年长，您都会有一位伟大的敬爱的母亲，在今天这里有一股团结的力量支撑着伟大母亲的信念。
接下来请欣赏由xx带来的大合唱《母亲》和《团结就是力量》。
请xx的戏曲准备。
（大家掌声欢迎） 男：《眉户》又称“迷糊”即迷人的戏的意思。
抗日战争时期在延安盛行，以现代戏《梁秋燕》最驰名。
曲调灵活自由，犹如演唱者一样。
接下来请欣赏由武烈琴带来的戏曲《眉户》。
请李总和赵经理准备。
（大家掌声欢迎） 女：有人说榜样的力量是无穷的，也有人说平凡中才见不平凡。
接下来有请李总和赵经理共同带来的《过河》。
请xx的歌曲准备。
（大家掌声欢迎） 男：中国雪城，拥有世界寒带水稻母本，千年贡米之称。
牡丹江，是由满语“穆丹乌拉”转变为汉语的，意思为“弯弯曲曲的江”就如同龙的身体一样气势如鸿。
接下来请欣赏由xx带来的歌曲《牡丹江》。
请xx独唱准备。
（大家掌声欢迎） 女：对家乡的怀念、对爱人的思念、更想表达满腹仇情的朋友，就请听听犹如军人一样的声音吧。
接下来请欣赏由xx带来的歌曲《军中绿花》。
请xx独唱准备。
男：每天、每年我们人人都会听到这样那样的祝福声音，大家想不想换一种方法听听其它的祝福语呢
——接下来请欣赏由xx带来的秦腔《祝福》。
请xx独唱准备。
（大家掌声欢迎） 女：感情有热情奔放，有凄美缠绵，就如这首歌欢快、甜美、柔情还略带忧伤。
接下来请欣赏由武烈琴带来的歌曲《粉红色的回忆》。
请xx独唱准备。
（大家掌声欢迎） 男：“爱是不变的星辰，爱是永恒的星辰”那份爱深深的埋在心里。
接下来请欣赏由xx带来的《昨夜星辰》。
请xx大合唱准备。
（大家掌声欢迎） 女：我们是在风中摇曳的一棵白杨树，屹立不倒。
当我们的使命完成后犹如从战场回归的战友亲密无间。
接下来请欣赏由xx带来的大合唱《小白杨》和《打靶归来》。
请xx快板准备。
（大家掌声欢迎） 男: “快板”又称“数来宝”又叫“顺口溜”，是从宋代贫民演唱发展而来。
一个人表演的叫快板书，由一个个小故事串联成。
想不想听故事呀，大家热烈欢迎。
请欣赏由xx带来的快板《教学》。
请xx秦腔戏准备。
（大家掌声欢迎） 女：有位哲学家说过，想要了解一个民族的文化，要先从学习这个民族的语言开始，那么我们不妨感受一下这辽阔的地域文化。
接下来请欣赏由xx带来的秦腔戏《血泪仇》。
请xx独唱准备。
（大家掌声欢迎） 男：“格桑花”是幸福的意义。
在高原山上看似弱不禁风的样子，可风越狂，它身越挺；它叶越翠，太阳越曝晒，它开得越灿烂，犹如演唱者一样美丽坚强。
接下来请欣赏由xx带来的《姑娘姑娘我爱你》。
请xx独唱准备。
（大家掌声欢迎） 女：还记的那句“我家住在黄土高坡”吗
接下来请欣赏由xx带来的《黄土高坡》。
请xx独唱准备。
（大家掌声欢迎） 男：没有规矩不成方圆，没有纪律不成军队。
接下来请欣赏由xx带来的《三大纪律八项注意》。
请xx独唱准备。
（大家掌声欢迎） 女：太阳有升就有落，这首歌象征着在总经理xx先生的领导下，公司员工对惠总的无限热爱好比不落的太阳。
接下来请欣赏由xx带来的《草原上升起不落的太阳》。
请xx独唱准备。
（大家掌声欢迎） 男：一个家喻户晓、人人皆知的，劫富济贫、与为富不仁者作对的故事。
接下来请欣赏由王志高带来的故事《济公外传》。
请xx独唱准备。
(大家掌声欢迎) 女：我们都是来自五湖四海的人们，今天我们相聚在一起，共唱明天的美好。
接下来请欣赏由xx带来的《我们来自五湖四海》。
请xx等人合唱准备。
（大大家掌声欢迎） 男：和大树相比它很渺小，可它却有野火烧不尽，春风吹又生的顽强生命，正是它有这顽强的生命力，所以无处不在，也正因如此，它是那么的高雅。
接下来请欣赏由xx带来的《小草》。
请李总独唱准备。
女：我们是炎黄子孙，我们有一颗中华民族的心。
接下来请欣赏由李总带来的《我的中国心》。
大家掌声欢迎
男：光阴似箭、岁月如梭，转眼间我们已经走过了2012。
女：寒暑交替、万象更新，不经意间我们已迈入了2013。
男：回首过去的一年，我们不禁感慨万千。
女：展望新的一年，我们激情飞扬。
男：2013年继续在总经理xx先生带领下，我们将会努力做好保洁服务工作。
女：相聚是短暂的，快乐是难忘的，接下来请欣赏赵小平经理带来的《难忘今宵》。
大家掌声欢迎
结 束 词
老舍先生主要作品
老舍先生的代表作有《骆驼祥子》、《四世同堂》（小说）、《茶馆》、《龙须沟》(话剧）都是对社会的各个层面有很深刻描写的经典，可以多去品味一下大师，不要让这么有才华的作品湮没在时间的洪流中。
主体封顶仪式发言稿
延安军分区延安军分区延安军分区延安军分区住宅楼主体封顶仪式发言稿住宅楼主体封顶仪式发言稿住宅楼主体封顶仪式发言稿住宅楼主体封顶仪式发言稿 各位领导、同志们： 大家好
今天我们满怀欣喜之情，聚集在这里，举行延安军分区1#、2#楼的主体封顶仪式，首先，我代表陕西宝陵建司延安军分区项目部的全体同仁向前来参加封顶仪式的各位领导、各位朋友表示最热烈的欢迎和衷心的感谢
向日夜奋战在项目建设工地的全体建设者致以崇高的敬意和诚挚的问候
延安军分区1#、2#楼基础工程于2010年6月23日开始施工， 2010年12月1日出正负零，基础施工历时160天；主体结构于2011年3月15日正式开工，今天主体封顶，历时213天。
自开工以来在延安军分区领导高度重视和大力协调下，项目部全体员工全力以赴，克服重重困难，高标准，高速度地完成了延安军分区1#、2#楼主体封顶，这些成绩的取得，首先要感谢延安军分区的正确领导和大力协调，感谢兰州军区质监站、长安大学设计院、延安三木监理公司的大力支持和监管，是大家共同努力的结果。
在今后的工作中我们将继续保持主体工程建设的激情，秉承总公司 “诚信为本、和谐奋斗、敬业创新、铸就品牌” 的企业宗旨，把主体结构封顶当做新的起点，继续发扬团结合作、锐意进取的精神，精益求精，创建精品工程，让领导放心，让业主满意，交一份满意的答卷
谢谢大家
我要一篇关于补习班毕业的演讲稿
各位老各位同学： 大家好 今天，我站在这里，代表全体 ****届毕业生向我们的母校道向延安的师长们道别，向朝夕相处的同窗们道别，也向这段不能忘怀的岁月道别
经历了中考的紧张和忙碌，我想我此刻的心情应当和在座的各位一样，纵然喜悦，也掩不住回忆与留恋。
这三年的路，我们走的辛苦而快乐，三年的生活，我们过的充实而美丽，我们流过眼泪，却伴着欢笑，我们踏着荆棘，却嗅得万里花香。
三年的岁月， 1095 个日日夜夜，听起来似乎是那么的漫长，而当我们今天面对离别，又觉得它是那么的短暂。
三年的时光，弹指一挥间，但很多记忆将成为我们生命中最为珍重的收藏：葳蕤的梧桐树，宽阔的操场，如画的长廊，明亮的教室 ...... 我们一定还记得刚入校时你我所立的雄心壮志，一定还记得在教室、图书馆和实验室中你我孜孜不倦学习、研究的身影，一定还记得老师的谆谆教诲和习题获得突破时你我那种发自内心的喜悦，一定还记得在运动场上你我生龙活虎的锻炼场景 ..... 太多太多的情景值得我们去回忆。
三年，我们更进一步学会了分析与思考，学会了丰富与凝练，学会了合作与竞争，学会了继承与创新，也进一步学会了如何不断超越、突破自己的极限而成长。
如今我们就要毕业了，所有这些温暖的记忆都将铭刻在我们内心深处，那是我们生命中最难忘的日子。
喜欢好友常说的一句话：“我们都是只有一只翅膀的天使，只有互相拥抱才能飞翔。
” 三年的同窗友谊，让我们学会了彼此相信并依赖。
三年的生活，我们都有过低谷，但我们相互扶持、鼓励，朋友温馨的笑容、班级温暖的气氛，让我们都走了过来，让我们学会去爱、去坚持、去相信“阳光总在风雨后”。
喜欢老师常说的一句话：“宝剑锋自磨砺出，梅花香自苦寒来”。
初三，被淹没在题海中的我们却突然清醒地发现，我们对初中的印象，不再是堆叠如山的试卷、做不完的习题，而是对初中，这个令我们心动、也抚育我们成长的知识殿堂的感激和热爱。
回望三年来学习中的每个镜头，我们都经历了一个日积月累的过程，是知识的，也是情感的。
老师们在课堂上或滔滔不绝，或循循善诱，或旁征博引的风格，为我们展现了知识的无限魅力。
在这里，我们看到了世界的过去、现在和未来，看到了祖国的生命和血脉，更看到了无数的机遇和挑战。
老师，您用您辛勤的汗水、无私的奉献、无数夜的伏案耕耘，给了我们一个清醒的头脑、一双洞察的眼睛和一颗热忱的心灵，把“自信自强”的校训融进了我们的血脉、我们的生命。
再华丽的辞藻也无法表达我们对您——既是老师、有是朋友、更是亲人的尊敬和爱戴。
学生即将远行，请允许我们深情地道一声：“老师，您辛苦了
” 是的，老师的关怀，同学的友谊，三年里所有的酸甜苦辣都凝聚成今日的成果，我们的初中生活也即将画上一个圆满的句号，这句号也将是我们迈向更高层次追求的号角。
我们的母校，我们的祖国，我们的时代，都是指引我们脚步和方向的恢弘力量。
同学们，让我们牢记母校领导、老师们对我们所有毕业生的殷切期望；让我们牢记母校“自信自强”的校训；让我们牢记母校“四会”的办学目标，带着在这个美丽的校园里耕耘三年的收获奔赴八方，在高中及未来的学习生活中书写新的华彩篇章
现在的我们，站在时间的交汇点上，回望过去，远眺未来，原来，毕业是伤情而张扬的告别，让今宵的月色格外亲切，让明朝的阳光别样热烈。
毕业是一种去意回徨的境界，是行色匆匆的回眸一瞥，所有缤纷灿烂的往昔时光，都被点击成生动传神的细节，曾经有过的光荣梦想，曾经有过的深沉激越，正召唤着我们重新聆听爱的声音。
毕业是一首久唱不衰的老歌，是散场之后的余音绕耳，所有甜美或者苦涩的故事，定格为热泪盈眶的欣悦，依然真诚直率的目光 ，依然奔流激荡的热血，正牵引着我们再一次传唱，传唱那飘逝的日月春秋。
毕业是各奔东西甚至天各一方的分别，毕业是执手相握心心相印的经典时刻，低眉处无奈流年似水，扬帆行有志风华如火，毕业是一切都并非结束的郑重开始，毕业是一切都没有飘散的深沉铭刻。
“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
”让时间作证，承载着延安领导、老师们的殷切期望和深情嘱托，我们一定会做拥有智慧并富有激情的人，做胸怀大志并脚踏实地的人，做德才兼备并勇于创新的人，做富有责任并敢挑重担的人
同学们，临别之际，让我们立下誓言：今天，我们以作为延安的毕业生为荣；明天，延安将会以我们——祖国的栋梁，为荣
我的发言完了，谢谢大家。
河南大学有哪些知名校友
（一）文史（34人）27、冯友兰：著学家、文史学家。
1918年毕业于北京哲。
先后在预校和中州大学执教六年，出版专著2部、发表学术论文16篇，为中州大学文科各系的建设作出很大贡献。
1944年，到荆紫关河南大学流亡办学地为学生作报告半月之久。
28、董作宾：著名甲骨文家、史学家。
1925年毕业于北京大学历史语言学研究生专业，历任中州大学文科讲师、国立第五中山大学教授，为河大考古专业的发展贡献很大。
1928年起相继担任中央研究院历史语言研究所研究员、院士、副院长。
著有《殷墟文字甲编》、《殷墟文字乙编》、《殷历谱》等书，发表甲骨文学术论文一百余篇。
29、白寿彝：著名史学家。
1929届河南中山大学文科毕业生，历任南京中央大学、云南大学、西南联合大学教授。
1949～1998年任北京师范大学历史系主任，兼任中国科学院学部委员、中国史学会副会长、中国民族史学会会长、全国人大常委会常委、全国人大民族事务委员会副主任委员。
长期兼任河南大学北京校友会名誉会长。
著有《中国通史纲要》、《史学概论》、《新编中国通史》、《史学新论》、《中国史学史》等。
30、徐旭生：著名哲学家、史学家。
1919年巴黎大学研究生毕业，担任河南留学欧美预备学校法语、哲学史教授。
1921年赴京，历任北京大学教务长、北京师范大学校长。
新中国成立后担任中国科学院研究员。
31、蒙文通：著名史学家。
1930～1935年执教河南大学文学院，任中国古代史教授。
40年代当选为中央研究院院士。
后长期任教于四川大学，新中国成立后，兼任中国科学院历史研究所研究员、中国科学院学术委员。
32、石璋如：著名甲骨文学家、史学家。
1932届河南大学文学院毕业生。
1935年中央研究院历史评议研究生毕业，留院从事甲骨文研究，历任研究员、院士。
后旅居台湾，著有《殷墟建筑遗存》、《殷墟墓葬》、《考古年表》、《中国的远古文化》等书。
在台湾发表《河南大学与考古事业》（1976年）、《照林（尹达）与侯家庄1001大墓》（1995年）。
33、尹达：著名甲骨文学家、史学家。
本名刘耀，与石璋如徐敬参一起参加殷墟发掘。
1932届河南大学文学院毕业生，1935年中央研究院历史语言学研究生毕业，历任延安中共中央出版科科长、北方大学教授、华北大学教务长、中国人民大学研究部副部长、北京大学副教务长、全国政协委员。
当选中国科学院学部委员、学部常务委员。
著有《中国原始社会》、《中国新石器时代》、《十年考古》等。
34、周而复：著名作家和书法家。
1932年入河南大学中文系学习。
主要著作有长篇小说《白求恩大夫》、《上海的早晨》等35、高亨：著名教授，古文字学家、先秦文化史研究和古籍校勘考据专家。
1924年考入北京大学，1925年秋考入清华大学研究生院，以梁启超、王国维为导师。
1926年毕业任教，历任河南大学、东北大学、武汉大学、齐鲁大学教授等。
1967年后不再任教，专门从事古代学术研究工作。
完成了《诗经选注》、《诗经今注》、《楚辞选》、《上古神话》、《文字形义学概论》、《古字通辞典》等一批著作和论文，为我国古籍文献的整理做出了卓越贡献。
36、吴强：现代著名作家。
1936年在河南大学教育系读书。
1937年，离开母校，从事战地革命文学创作。
代表作：《红日》、《堡垒》等。
37、姚雪垠：中国现代著名学者型作家。
1929年考入河南大学法学院预科，后从事中共领导的地下组织活动，辗转北平，1951年，回到开封重当专业作家。
创作了长篇历史小说《李自成》及《重逢》、《戎马恋》、《母爱》、《春到前线》等小说和报告文学《战地书简》、《四月交响曲》等。
38、王实味：文学家。
1923年到预校读书。
1930年在上海开始从事文学创作和小说翻译。
1942年延安整风，他发表的《野百合花》受到批判。
39、邓拓：著名文史学家、新闻学家。
1937届河南大学经济系毕业生。
在校期间曾出版专著《中国救荒史》，受到中外学术界注目。
后历任《晋察冀日报》社总编辑、《人民日报》社长兼总编辑、全国新闻工作者协会主席、中共北京市委书记处书记，并当选为中国科学院学部委员。
著有《燕山夜话》、《三家村札记》等。
40、张邃青：历史学家。
毕业于北京师范大学。
1927年8月到到校任教直至去世。
对中国古代史颇有研究，且成果卓著。
特别是抗战期间坚持学术研究，写出《伏牛山中之蛮族》，又写了《嵩山专著书目考》。
1957年当选开封市副市长。
1963年任开封市文物保管委员会副主任委员。
1964年被选为全国人民代表大会代表、河南省史学会会长、省政协文史资料委员会副主任委员。
41、张长弓：曲艺学家。
1929年考取燕京大学国学系研究生，主攻中国文学史和河南民间曲艺。
1942年来校任教，教学之余主要从事河南曲艺研究。
著有《鼓子曲言》、《河南坠子书》、《中国文学史新编》、《张长弓曲论集》等。
42、郭绍虞：语言学家。
1923年到中州大学任教。
后到武昌中山大学、北京燕京大学任教。
建国后任同济大学文学院院长，院系调整到复旦大学任教。
著有《中国文学批评史》等。
43、萧一山：著名历史学家。
毕生致力于清史研究。
1923年出版《清代通史》。
1935-1938年任河南大学教授兼文学院院长。
1948年赴台任教。
44、姜亮夫：文史学家。
1927年清华大学研究生毕业。
后受河南大学国文系教授，讲授中国文学史。
解放后，在杭州大学任教授，出版敦煌学、历史、语言、楚辞学等相关著作几十部。
45、李嘉言：古典文学研究家。
早年在省立河南大学预科读书，1930年就读于清华大学文学院国文系，师从闻一多、陈寅恪等著名学者。
1947年-1967年到河大任教，曾任中文系主任，主持《全唐诗》的改编工作。
主要著作有：《汉魏六朝文学史》、《楚辞选注》、《唐诗丛考》等。
46、朱芳圃：甲骨文、古文字学家。
1926年考入清华大学研究院，师从王国维。
1931年、1939年至退休在河大任教。
著有《甲骨学文字编》、《甲骨学商史编》、《殷商文字释丛》、《中国古代神话与史实》等。
是的同学。
47、苏金伞：著名作家、诗人。
1924年考入河南体育专科学校（今河南大学体育学院前身）。
1939——1942年、1945-1948年在河南大学任教。
在他的第一部诗集《无弦琴》，热情讴歌中原儿女反抗侵略的奋斗精神。
解放战争中，其诗歌贯穿着“反内战、反饥饿、反迫害”的呼喊。
1948年与嵇文甫等进步师生奔赴解放区，参与创办中原大学。
解放后到省文联工作。
48、李白凤：著名书法家、篆刻家、作家、诗人。
1933年考入北平国民学院国文系，1936年毕业，专门从事文学创作，先后出版诗集《风之歌》、《南行小草》，话剧《卢沟桥的烽火》，短篇小说集《小鬼》、《马和放马的人》等。
1954年任河南大学中文系教授。
执教期间发表诗、词、论文200余篇。
49、任访秋：著名文学家。
1929年考入北师大中文系，1933年考去北大研究生，深受钱玄同、周作人、胡适影响。
1940年受聘河大文学院。
主要开设中国文学史、国学概论、现代文学、古代散文选、文艺学等课程。
著有《中国近代文学史》、《中国近代文学作家论》、《中国近代文学大系.散文卷》、《中国古典文学论文集》等。
50、于安澜：文学家、书法家。
1924年入河南大学前身中州大学文史系学习，得到了冯友兰、郭绍虞、嵇文甫、董作宾等诸多名师的悉心指导。
1932年考入燕京大学研究院国学研究所读研。
1946年回母校任教。
著有《汉魏六朝韵谱》、《诗学辑要》、《古书文字易解》等。
51、孙作云：历史学家。
1931年考入复旦大学文学系，1932年考入清华大学中国文学系，师从闻一多。
1936年考入清华大学研究员文科研究所，仍师从闻一多。
1950年发起创办《历史教学》杂志，任编委，这是我国建国后最早的史学刊物之一。
1956年院系调整后执教于开封师院。
主要从事楚辞、诗经、民俗、神话等研究，论著等身。
52、胡雄定：外国语言学家。
1927年毕业于国立东南大学外语系。
1950年任北京中法大学外语系教授，1957年跳入开封师院外语系。
在河大执教47年，精通英语，兼通法语和俄语，学术功底深厚。
30年代著有《英语习语用法例解出版后享誉国内》，《英语成语用法详解》亦产生重大影响。
更难能可贵的是，87岁之后出版四本专著，近三百万字，是河大教授中晚年出版著作最多的一位英语语言文学家。
53、刘炳善：萨士比亚研究学家。
享受国务院政府特殊津贴专家，中国作家协会会员，国际莎士比亚协会会员，中国莎士比亚研究会理事，中国译协资深翻译家，外国文学专家，河南大学外语学院博士研究生导师。
54、胡思庸：著名历史学家。
1946年考入河南大学农学院园艺系，1948年转到文学院历史系就读。
1951年2月毕业后留河南大学任教。
历任开封师范学院讲师，河南大学教授，河南省社会科学院院长，河南省社会科学联合会第二、三届副主席，河南省历史学会第三届会长。
55、高文：著名的金石学家，唐代文学专家，教育家，诗人，尤其对汉代碑刻的研究卓有成就。
1951年到河南大学中文系任教，先后讲述过现代文学、文艺理论、历代散文选、中国文学史等课程。
1953年中文系中国古典文学主页被国务院学位办批准为河南大学首批硕士学位授予点，高文任为导师。
56、华仲彦：1933年毕业于北京大学国文系。
1955年到校任教。
长期从事诗词创作与研究，著有诗集《华钟彦诗词选》、文集《东京梦华至馆论稿》、《诗歌精选》等。
57、赵俪生：历史学家。
1935年考入清华大学外语系，后转到哲学系。
1947年经傅斯年介绍到河南大学任教。
1948年跟随嵇文甫等进步师生前往解放区积极组建中原大学。
之后曾在人民大学、中国科学院编译局、山东大学任教，1957年到兰州大学任教。
早年从事苏联文学翻译和革命文学创作，以冯夷等笔名发表过不少译作、剧本和小说。
后专于中国土地制度史和中国农民战争史。
晚年专攻先秦文化，探讨中国文化的源头。
先后出版着作16部，发表论文200余篇。
58、张明旭：1948年12月任河南大学文学院教授，1950—1982年任外语系主任。
有专著《现代汉语语法》、文学译著《三人同舟》，1980年—1985年任第四届开封市政协常委。
59、赵帆声：河南著名诗人，河南大学教授，河南大学出版社社长。
著有《古史音释》。
60、郭人民：历史学家。
1946年考入河南大学历史系，毕业后留校任教。
先后担任中国古代史教研室秘书、中国古代史教研室主任、河南大学古籍整理研究所副所长、河南省高等院校古籍整理领导小组副组长、中国历史文献学会理事等职。
《渔家傲》
渔家傲 词牌名,双调六十二字，仄韵。
又：曲牌名，南北曲均有。
南曲较常见，属中吕宫，又有二：其一字句格律与词牌同，有只用半阕者，用作引子；另一与词牌不同，用作过曲。
《渔家傲》不见于唐、五代人词，至北宋晏殊、欧阳修则填此调独多。
《词谱》卷十四云：“此调始自晏殊，因词有“神仙一曲渔家傲”句，取以为名。
” 词牌释义 〔题考〕 【乐府纪闻】：“张志和自称烟波钓徒，愿为浮家泛宅，往来苕霅间，作［渔歌子］。
”按张志和所作“西塞山前白鹭飞”一词，亦名［渔父词］，其调之曲拍，不传于后世。
而唐宋词人，又多有［渔家乐］之作，其为描写渔人生活之词则同。
至范希文乃有本调之创，题义盖与［渔家乐］无二致也。
【东轩笔录】云：“范文正守边日，作［渔家傲］乐歌数曲，皆以‘塞下秋来’为首句，颇述边镇之劳苦。
欧阳公尝呼为‘穷塞王’之词。
及王尚书素出守平凉。
文忠亦作［渔家傲］一首以送之。
”是此调之创自希文，已可证明；惟所咏则渐涉于泛耳。
〔作法〕 本调六十二字；前后阕相同，完全惟七言仄韵诗两绝合为一。
其所不同者仅有第三句协韵，以及下添一个三字句而已，但此三字句亦须协韵。
［惜香词］后段三字句不协韵，实系错误。
七言句第一三字平仄虽可通融，故如杨慎词，于后半第三句作仄平平仄平平仄，则非初学者所宜法矣。
格律: ●●⊙○○●▲ ⊙○⊙●○ ⊙●⊙○○●▲ ○⊙▲ ⊙○⊙●○○▲ ●●⊙○○●▲ ⊙○⊙●○○▲ ⊙●⊙○○●▲ ○⊙▲ ⊙○⊙●○○▲ (○平●仄△平韵▲仄韵) 【渔家傲（塞下秋来〕】 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。
四面边声连角起。
千嶂里，长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。
羌管悠悠霜满地。
人不寐，将军白发征夫泪。
作者简介 范仲淹（989-1052），字希文，谥文正，北宋伟大的思想家、政治家、军事家和文学家，庆历新正改革的主持者。
塞1下秋来风景异，衡阳雁去2无留意。
【全部注释】 1.塞：边疆。
