
莲文化的资料文章
英名:East Indian Lotus别名学名:Nelumbo_ nucifera_ Gaertn.:荷花 ,_ 菡萏_ ,水芙蓉,_ 泽兰,佛座须,_ 玉环植物分类:睡莲科原产地:中国,日本,印度,菲律宾,澳洲北部 开花期:六至十一月莲花的妙用:莲花的花期在5月下旬到10月中旬,最好看的时期约在6月中旬之后约100天的时间.花瓣掉落后可见莲蓬,莲蓬中约有二三十个莲子,莲子可用来煮甜汤或作菜.收成完莲子冬天就到了,这时正是采莲藕的时节.莲藕是埋在污泥中的地下茎,肥大而长,有明显的节,嫩的可用来炒煮当菜吃,较老的莲藕含有很多淀粉,可磨成藕粉,是夏日的消暑圣品喔!花语:神圣,纯洁,永远的喜悦,纯洁的爱三日花莲花即是荷花,莲花是三日花:第一天在清晨五六点的时候忽然盛开,再慢慢闭合,恢复像没开过的花包一样.第二天黎明再度开花闭合,第三天展开后便会一片片凋落了.莲 小 档 案莲 花 的 特 点 多年生水生植物.根茎(藕)肥大多节,横生于水底泥中.叶盾状圆 形,表面深绿色,被蜡质白粉,背面灰绿色,全缘并呈波状.叶柄圆柱形,密生倒刺.花单生于花梗顶端,高托水面之上,有单瓣,复瓣,重瓣及重台等花型;花色有白,粉,深红,淡紫色或间色等变化;雄蕊多数;雌蕊离生,埋藏于倒圆锥状海绵质花托内,花托表面具多数散生蜂窝状孔洞,受精后逐渐膨大称为为莲蓬,每一孔洞内生一小坚果(莲子).花期6月-9月,每日晨开暮闭.果熟期9月-10月.荷花栽培品种很多,依 用途不同可分为藕莲,子莲和花莲三大系统.根据<>的分类标 准共分为3系,50群,23类及28组. 一A.中国莲系 I,大中花群:a.单瓣类:1,单瓣红莲组 2,单瓣粉莲组 3,单瓣白莲组 b.复瓣类:4,复瓣粉莲组 c.重瓣类:5,重瓣红莲组 6,重瓣粉莲组 7,重瓣白莲组 8,重瓣洒锦组 d.重台类:9,红台莲组 e.千瓣类:10,千瓣莲组II.小花群:f.单瓣类:11,单瓣红碗莲组 12,单瓣粉碗莲组 13,单瓣白碗莲组 g.复瓣类:14,复瓣红碗莲组 15,复瓣粉碗莲组 16,复瓣白碗莲组 h.重瓣类:17,重瓣红碗莲组 18,重瓣粉碗莲组 19,重瓣白碗莲组. B.美国莲系 III,大中花群:i,单瓣类:20,单瓣黄莲组C,中美杂种莲系IV,大中花群:j,单瓣类:21,杂种单瓣红莲组 22,杂种单瓣粉莲组 23,杂种单瓣黄莲组 24,杂种单瓣复色莲组 k,复瓣类:25,杂种复瓣白莲组 26杂种复瓣黄莲组V,小花群:l,单瓣类:27,杂种单瓣黄碗莲组m.复瓣类:28,杂种复瓣白碗莲组二A,睡莲睡莲并无莲子或莲藕,而是以球茎或叶心来繁殖.其种植时间亦较无限制,只要气候适宜,一年四季皆可繁殖,随时也可看到睡莲开花. B,(荷) 花莲(荷)花的种植就比较复杂多了,会受到季节,气候等条件的限制.莲(荷)必须生长在高温多湿,日照充足又没有强风的地方,每年三,四月气候转暖,温度在13℃~15℃时最适合开始繁殖.莲的繁殖可用莲子,藕节,根茎等繁殖法; (一)莲子繁殖法:莲子外壳十分坚硬,水份不易渗透,需要用充分的水浸泡.待果皮腐烂(至少两个月,多则一年),胚获得水之后,种子才会萌发.(二)根茎繁殖法:截取适合的根茎植株种植,约一星期后,莲叶会开始逐渐枯萎,根部也会腐烂.三星期之后,会由根茎节上的侧芽,重新生了新的根,茎,叶,而植株则是继续成长.(三)藕条繁殖法:取藕条的前三节作为种藕栽种在田中.一周后藕节上的新叶会伸长,并展开完整的叶片.而顶芽和侧芽也会伸长,并从顶芽及侧芽新生的节上长根,待二星期后,植株便会更加茁壮.在莲苗新种前,应先置放基肥於莲田中,并保持水深8至10公分.莲苗从初叶到长成还要每二十天加追肥料一次.莲苗初植时会先长浮叶,大约在第四,五叶后,便会长出挺出水面之立叶,至第三立叶后才开始开花,一花一叶同一藕节.到了夏天,莲花经过2~3个月的生长及开花结果,便是收获的季节了. 莲花是在每日早上五,六点左右开花,开花约维持有三~四天,一般第一天花开至早上七,八点即闭合;第二天开至十点左右;第三天则盛开至下午三点才想害羞的闭合,但此时已有些力不从心以致花瓣渐趋凋落,相当的神奇.在莲花谢后,约二十天即可采收莲子,建莲可2至3天可采收一次,而大憨莲则以每天采收一次为宜.莲花因植莲时间不一,故每年五~十月间皆可欣赏到美丽的莲花.但天气转凉,莲花就会慢慢地凋零,袛剩下莲蓬.而地下的莲藕,这时正开始生长,把莲田中的水放掉,让莲藕继续生长,约到国历十二月左右,就可以开始掘莲藕了. 莲 文 化 的 形 成 西周至春秋战国时期的莲花文化自公元前11世纪起,中国从漫长的奴隶制社会进入了封建制时代---西周.荷花也在这时期里从湖畔沼泽的野生状态走进了人们的田间池塘.《周书》载有薮泽已竭,既莲掘藕.可见,当时的野生荷花已经开始作为食用蔬菜了.到了春秋时期,人们将荷花各部分器官分别定了专名.我国最早的字典,汉初时的《尔雅》就记有:荷,芙蕖,其茎茄,其叶,其本密,其画菡,其实莲,其根藕,其中菂,菂中薏.对荷花的了解已有一定的概念.荷花以它的实用性走进了人们的劳动生活,同时,也凭借它艳丽的色彩,幽雅的风姿深入到人们的精神世界.我国最早的诗歌集《诗经》中就有关于荷花的描述山有扶苏,隰与荷花.彼泽之陂,有蒲有荷.荷花作为观赏植物引种至园池栽植,最早是在公元前473年,吴王夫差在他的离宫(即现在的苏州灵岩山)为宠妃西施赏荷而修筑的玩花池.春秋时期青铜工艺珍品莲鹤方壶(通高118厘米,故宫博物管藏)则从美术方面,反映了荷花对时代精神所起的重要作用,这件工艺珍品取材于真实的自然界,荷花花纹概括形象,龙和螭跃跃欲动.可见,荷花被伸化的龙,螭及仙鹤一样,成为人们心目中崇高圣洁的象征.莲 文 化 的 发 展 秦汉之前,诸侯割据,战争频繁,劳动人命处于水深火热之中,秦始皇于公元前221年统一中国,结束了混战局面.在这个统一大帝国里,荷花文化得到了全面发展,逐步渗透到农业,经济,医学,宗教,艺术等各个领域. 汉朝是中国农业空前发展的一个时期,也是对荷花的栽培发展发生了重要的作用.汉以前,我国的荷化品种均是单瓣型的红莲.到了魏晋,出现了重瓣荷花.南北朝时期又发展有千瓣(并蒂)荷花. 西汉开始,中国的官私营商业迅速发展,丰富了各地区的商品种类,对荷花的传播分布有着重要意义.江陵,合肥,成都等地的特产--莲藕均通过这些中心商市进入北方,从根本上扩大了荷花的分布区域.使北方人民进一步认识荷花了解荷花,从而极大的提高了荷花的栽培技艺.北魏贾思勰的《齐民要术》记有种藕法:春初掘藕根节,头着鱼池泥中种之,当年即有莲花.;又有种莲子法:八月九日取莲子坚黑者,于瓦上磨莲头令皮薄,取墐土作熟泥封之,如三指大,长二寸,使莲头平重磨去尖锐,泥干掷于池中重头泥下,自然周皮,皮薄易生,少时即出,其不磨者,皮即坚厚,仓卒不能也.可见,当时南北两岸的中原地区荷花的栽培技术已是相当高超了. 我国的医学从秦汉起开始了新的发展.汉朝神农在尝遍百草后,总结出一套治病良方,即《本草经》,又称《神农本草经》,其中就有莲藕药用保健功能的描述.东汉谯县华佗,是我国医学史上著名的神医,他在手术前,先给病人饮麻沸散,使其失去知觉,刳割腹背后缝合伤口,最后涂敷以藕皮等制成的膏药,四五天后便可愈合.荷花遂成为我国医药宝库中不可多得的一枝奇葩. 西汉时期,乐府歌辞逐渐盛行,由此产生了众多优美的采莲曲谣.其中有《采莲曲》(又称《采莲女》,《湖边采莲妇》)等,歌舞者衣红罗,系晕裙,乘莲船,执莲花,载歌载舞,洋溢着浓烈的生活气息,是我国广大人民最喜爱的民间传统歌舞之一.莲 文 化 的 兴 盛 隋唐以后,荷花的栽培技艺进一步提高,有关荷花的诗词,绘画,雕塑,工艺等荷文化内容更加丰富多彩;在饮食文化中,荷花已进一步成为人们养生保健的名贵补品.同时荷花凭借它的色彩艳丽,风姿绰约进入了私家园林.如长安城外东南隅有秦汉时宜春苑,隋朝建都长安后,更名为芙蓉园;南宋都城临安(今杭州市)的曲院风荷.尤其是经过贞观之治后,荷花的应用越来越广泛,成为工艺美术家创造的灵感来源.如隋唐时期的瓷器,铜镜等的装饰多采用莲花花纹;金银器上,尤其是盘边缘,多饰以富丽的莲瓣纹,整个风格华丽而真实.宋代的染纺业较唐代有更高的发展.著名女画家兼工缂丝的朱克柔创作的荷花缂丝图案,古淡清雅,为一时之绝作.明清的木版年画多采用连(莲)贵子,连(莲)年有余(鱼)等荷花吉祥图案,来表达人们的思想愿望. 在我国的艺术绘画史中,荷花的艺术精品更是丰富多彩.最著名的是南宋画院吴炳的《出水芙蓉》,生动细腻的刻画了荷花清新脱俗的优雅气质.还有明末画家张子政的芙蓉鸳鸯图.莲 文 化 的 光 大 自鸦片战争以后,尤其是新中国成立后,广大劳动人民当家做主,荷花也成为美化人们生活,陶冶情操的珍贵花卉,被誉为十大名花之一.孙中山先生,周恩来总理等多次提倡大力发展荷文化,并把友谊的种子传播到友好的邻邦.1918年,孙中山先生东渡日本,带去了九颗辽东半岛普来店出土的莲子,经过精心培育,古莲子栽植成功.1963年,大贺将一百颗大贺莲种子,送给中国科学院院长郭沫若.1979年4月,邓颖超副委员长访问日本,参观鉴真主持建造的奈良唐招提寺时,森本孝顺长老将中日两国专家培育的唐招提寺莲,孙文莲,中日友谊莲的莲藕捧交给邓颖超副委员长.1980年4月,为庆贺日本国家鉴真和尚像中国展来扬州大明寺展出,武汉研究所便将繁殖的唐招提寺莲,孙文莲,中日友谊莲的莲藕送往大明寺,安放在紧连鉴真纪念堂的平远楼前.随着科学技术的发展,荷花的栽培技术也日趋先进完善.先共有阿花品种200余种,分布遍及全国.随着荷花文化在全国各大城市中的普及发展,以荷花为市花的城市日益增多.到目前止,就有山东济南市,济宁市,河南许昌市,湖北孝感市,洪湖市以及广东肇庆市,把荷花作为文化精神的象征.山东微山县把微山湖的荷花定为县花.自1987年以来,我国在济南,武汉,北京,合肥,上海,成都,杭州等地举办了大规模的荷花展览,这对荷花栽培技术的交流提高,荷花文化的推广发展都有着重要的促进作用.相信明天的荷花将会更加灿.莲 花 的 诗 词 相和歌辞·采莲归 王勃 采莲归,绿水芙蓉衣,秋风起浪凫雁飞.桂棹兰桡下长浦,罗裙玉腕摇轻橹.叶屿花潭极望平,江讴越吹相思苦.相思苦,佳期不可驻.塞外征夫犹未还,江南采莲今已暮.今已暮,摘莲花,今渠那必尽倡家.官道城南把桑叶,何如江上采莲花.莲花复莲花,花叶何重迭.叶翠本羞眉,花红强如颊.佳人不兹期,怅望别离时.牵花怜共蒂,折藕爱连丝.故情何处所,新物徒华滋.不惜南津交佩解,还羞北海雁书迟.采莲歌有节,采莲夜未歇.正逢浩荡江上风,又值徘徊江上月.莲浦夜相逢,吴姬越女何丰茸.共问寒江千里外,征客关山更几重._ 采莲曲 张籍 秋江岸边莲子多,采莲女儿凭船歌.青房圆实齐戢戢,争前竞折漾微波.试牵绿茎下寻藕,断处丝多刺伤手.白练束腰袖半卷,不插玉钗妆梳浅.船中未满度前洲,借问阿谁家住远.归时共待暮潮上,自弄芙蓉还荡桨. _京兆府新栽莲 白居易 污沟贮浊水,水上叶田田.我来一长叹,知是东溪莲.下有青泥污,馨香无复全.上有红尘扑,颜色不得鲜.物性犹如此,人事亦宜然.托根非其所,不如遭弃捐.昔在溪中日,花叶媚清涟.今来不得地,憔悴府门前. 相和歌辞·采莲归 _莲 花 的 传 说莲 花 3 唱「莲花仙」是描述天上的神仙,过腻了天上的生活,无聊的跑到地球来玩,不小心碰到了水,就有了肉体.结果不但失去了「神足」,回不了天上,还发现自己「赤身裸体」,害羞的投河自尽.尸体腐烂之后,竟然长出1朵莲花.等到莲花谢了,就从莲蓬的莲子变成了许多「婴儿」,也就成为道道地地的第1代台湾人.他们用莲叶裹身,并挖出莲藕来吃,后来就长出了手和脚,并且开始爬上路地来玩. 「无子莲」是说「阉割男」不会生育之意,现在已经改为「无子西瓜」了. 「莲神」则是从天上派遣下来,指导陆地的「后代」如何生活,例如耕种抓鱼盖房子,包括点点滴滴的生活风俗,例如生儿育女和各种「祭神」仪式.包括如何回到「天上」的老家. 传说「莲神」是莲花的母亲,因为「爱女及孙」,於是就到人间来照顾他的孙子,并且天天守护著莲花,不让恶神来犯. 「莲婆」描述1个连续剧的传奇故事. 有1个全世界最漂亮的女孩,名叫「莲花仙子」,平常好吃懒做,只靠著美色卖淫过活.有1天,在水边碰到了1个比她漂亮百倍的女人,名叫「莲婆」,两个人就坐在水边聊天,聊得很愉快.「莲婆」就躺在「莲花仙子」的腿上睡著了,1转眼之间竟然断了气,而且尸体快速的膨胀腐烂,发出难闻的恶臭. 这1突然的变化,可把「莲花仙子」吓得魂飞魄散.惊魂甫定之后,她若有所思,想著如此美丽的女人死后这麼难看,於是就跑到「后栋山」出家修道. 她很努力的修行,但是,经过几10年的苦练,还是无法修成正果.之后,出现了1个很迷人的男人,名叫「莲精」,天天前来纠缠戏弄她,这使她更加难以修行. 於是就问「莲精」说:你最喜欢我哪里 「莲精」:我最喜欢你那迷人会说话的双眼. 结果「莲花仙子」不假思索的用双手把眼睛挖出来给他,当场就死了. 「莲精」见状也吓了1大跳,马上就地盘腿打坐,并用莲藕作成1个人型,施展法力,将「莲花仙子」的灵魂灌入莲藕中,於是「莲花仙子」很快的又复活了,而且变成1个男童,功力比以前大增,转眼之间就修成了正果. 原来那位「莲婆」是「后栋大仙」的化身,包括「莲精」也是,目的是要帮助「莲花仙子」修成正果.如何证明「莲婆,莲精」是「后栋大仙」 莲之乡--白河,有关莲花的传说不下百则,其中比较具有意义的故事,只有7则.1是莲花仙,2无子莲,3莲神,4莲婆,5莲童,6莲精,7莲花仙子.其他多数是乡人随兴而编,比较不常被谈起,而记忆深刻的通常是与俗民生活有关.的化身,没有人能说的很清楚,但是民间流传很久的1首偈,约略可以说明这个故事.偈云:诸佛菩萨因,皆从莲子生,花开名修行,花落果亦成.仙子愁身腐,修道求不死,舍眼舍身命,化身更长生如果你稍微的注意1下,不难发现这个秘密,每1尊佛菩萨的坐下都有1个「莲台」,而且「莲花」是诸佛菩萨的最爱,文殊普贤观音...甚至佛陀也拈花微笑._生辰花传说(5\\\/21-6\\\/21)六月的荷花神是中国古代有名的美女西施.这一年,西施的国家越国被吴国打败了,越王卧薪尝胆,派人四处搜寻美女,准备送给吴王,以涣散他的斗志.西施被万里挑一的选中了,三年后,她被训练成一名非常出色的美女.越王把西施送给吴王,吴王被西施的美艳惊倒,整日与西施吃喝玩乐,不管国家大事,吴国越来越衰弱,最后被越国打败.被俘的吴王后悔至极,拔剑自杀了.越王把西施接回越国,但王后十分嫉妒西施的美貌,把西施抓到江边绑上巨石沉入江底.老百姓都不相信西施会死,传说她做了荷花神,住在一个小岛上,每年采莲节,就能在湖边采莲的女孩当中看到她.荷花花语传荷花亭亭玉立于随风摇曳的田田荷叶间,远远望去秀美绝伦.在我国,流传着许多关于荷花的动人传说.相传元代有一书生,偶遇一素衣红颜的少女,他把一个玉环赠给了少女.一日,池边有朵荷花开了,他走近观赏,发现莲房内有一玉环,正是他送给那女郎的,大惊之下,他折断了那荷花,而那女郎也就从此不见了.荷花仙子的传说从前,百里洪湖水患无常,民不聊生.一天,美丽的荷花姐妹驾着祥云,赶赴蟠桃盛会,路过此地,只见黎民饿殍遍野的惨境,不禁潸然泪下,毅然将胸前的珍珠项链撒了下来.蟠桃会上王母娘娘发现她们胸前的珍珠不见了,当问清缘由后,即将荷花姐妹派到人间拯救百姓两位仙子下凡后,一片汪洋的洪湖便变成荷花争艳,鱼跃鸭栖的鱼米之乡.莲 花 散 文 我 爱 莲人生如茶,先苦后甘,先淡后浓,直到味至意尽.莲,出贫泥非等闲\\\/花艳叶绿正少年\\\/阁台轩榭风雨过\\\/好茶一瓯皆随缘.何必为名忙,为利忙,为何不感受一下那种劳心苦,劳力苦,苦中作乐,再品一道莲花茶的真实.品茶如品人生,论茶如论国道,其中真意,谁人能解... 去年八月,去了厦门游玩,给我印象最深的便是南普陀外的那一池莲.毕竟西湖六月中,风光不与四时同.可依我看来,这儿八月的莲并不比西湖六月的莲要逊色.满池的荷花乍一看杂乱不堪,但却有一股凌乱的美——没有经过人工的刻意雕饰,乘上小舟,置身在荷塘之中,心中溢满了幸福.轻风拂面,空气中饱含莲花的清香,我和死党手捧热气腾腾的莲花茶,相视一笑.死党说:我常常为花感动,花开花落都是自然的规律,花并不因为明天有暴风雨它今夜就不开放,即使明天被风雨打落,它依然到时候就静静的开放,无论在哪里都会散发着它的花香,穿透空间包容一切.她说着用手抚了抚考究的茶杯,接着说:我们首先应该使自己成为花,只有当你能够成为花并散发出花香时,你才可以为你身边的人和事带来幸福宁静和安详,让大家享受你的花香.一如莲花,出淤泥而不染,清丽纯洁,本性,自然.我呆望着莲花,想着死党说的话,好深刻,好清晰,好明白的道理,可是有几个人能懂呢 我——真的懂了吗 楚楚动人的荷,永远是一首迷人的旋律.穿行在画屏般的荷塘,风吹绿叶送爽,缕缕荷香盈袖.此刻,我是否该在这高雅,脱俗的净地,细拂心尘,顿开茅塞,静静聆听一次有关生命真谛的诉说 莲,不答.我想:只有被它感动得荣辱皆忘的人,才能走进它满载生命之花的梦中吧 忽听见一声微微的叹息,死党轻轻地说道: 让我们的心都成为莲花,融进莲花吧!那是生命的精华.绝地莲花纯洁而空白的空.我静静地站在里面,周围有种透明而虚无的质感.没有思考.没有时间性.忽然一切都有变黑暗,杂乱无章的线条充塞着四周,拥挤得让人窒息,是那种难受的诡异,一种无以名状的恐惧.梦醒了.原来只是梦魇.只依稀记得,在黑与白之间的交错点上,好象有某个人的笑脸,和一朵幽蓝色的莲花.我有种是曾相识的感觉.忽然忆起,我在书店中看到的一本书,它的封面是一个阴深潮湿的山谷,一个背上长着一对翅膀的人静静伫立着,他的脸上浮现了我梦中的笑容光焕发,身边的深潭中生长着一种奇异的莲花,幽蓝色的花瓣在暗夜中闪现出深兰色的光芒,谣相辉映彼此却不靠近.整个画面诡异而美丽.书名是《幸福》,一个温暖的词汇.它说,幽蓝色的莲花只会在黑暗的山谷中绽放,就如天使的笑容往往在暗夜中闪现.而天使的笑容意味着幸福.在我走过的每一个瞬间,这种笑容都曾在我身边的每个人身上浮现,陌生的,不陌生的,都用他们嘴角那上扬的弧度向我微笑.原来每个人都可以是天使,都可以拥有天使般的笑容.我们都是上帝的孩子.快乐而安定的生活就是我们现在的写照,哪怕有过不快乐的事,却仍是在心中轻轻抹过,不带一丝痕迹.但没有困难的生命是不存在的,或者说它只是个空虚的躯壳.当你从蕴满了阳光的白昼一下跌进黑夜狰狞的眼眸,天使的笑容和象征着幸福的莲花却在命运的转角向你招手:坚强的走.我如风一般轻轻掠过绝望之地蓦然回首幽蓝莲花 绽放在梦际
学生会宣传部招新,如何介绍宣传部的特点
一、 目的为宣传部注入新鲜,为宣传部培养后备人才,培养宣传部队伍,实现宣传部的连续性。
为了更好开展宣传部工作,实现宣传部新老更替,发挥学生的主体作用。
辅助学生会开展工作。
提高学生的素质教育,培养学生的实践能力,扩展见识。
二、宣传部简介作为**学院学生工作的窗口,起着对内宣传我系动态和对外展我院系风貌的职责,秉承团总支“全心全意为同学服务”的宗旨, 我部通过建立和发挥各种宣传阵地和海报、展板及新媒体等宣传方式的作用,有效宣传团总支内各项活动,做到宣传报道的时效性和创意性,树立本院系的良好形象。
二、 宣传部职能1、为学生会内部举办的各类活动进行前期、后期宣传,并在举办活动时进行实时宣传;2、运用传统宣传和新媒体宣传结合的手段,传达活动信息和学生会理念;3、为全系学生第一时间传递学校发布的信息,并及时反馈他们的意见和建议 ;4、定期举办宣传技能培训,提高各宣传部成员宣传工作方面的水平;5、协助学生会其他部门开展工作,使各部门工作更好的完成。
三、 工作原则1、 时间观念:所有例会、活动必须提前到达。
宣传部的事务基本是一环扣一环,具有长久性特征,接到的任务必须按时完成,不可拖拉,影响下一步。
2、 交流学习:宣传部主要包含技术性职能,每个人都有自己的长处和短处,需要相互交流学习。
工作中需要善于学习,但不仅仅局限于本部内的学习。
3、 互助原则:部内干事需要互相帮助,单任务可以互相协作完成。
四、 招新细则1、 招新对象:2015级新生2、 招新人数:**人3、 招新要求:宣传部作为重点部门之一,职能较多,将收纳不同种类人才。
具体要求:在工作中拥有严格的时间观念,积极热情,办事严谨负责,虚心好学,有良好的团队协作能力。
具有一定的图文处理能力/绘画功底/拍摄技巧/视频制作能力/新媒体平台(微博、微信等)使用经验。
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4、 面试要求:面试者需准备3~5分钟的演讲内容,简单介绍自己的个人情况,着重介绍自己的能力。
所有面试者需提前10分钟到场准备,具体要求已主席团统一规定。
5、 招新形式:(1) 报名;(2) 面试;(3) 讨论选拔;6、 招新地点:*******四、招新流程1、前期宣传:(1)准备宣传部相关文字资料;(2)利用海报展板形式告知招新消息;(3)利用新媒体方式告知招新消息;2、报名面试(1)在规定时间将报名表交到报名处,并接受面试;(2)先做3~5分钟的演讲,再由本部干部进行提问;3、审核确定人员名单(1) 由本部干部进行讨论选拔;(2)审核新干事名单并上报人数(3)公布新干事名单
合作比竞争更能使人类文明进步的例子有哪些?
现代社会竞争大于合作现代社会,不管是集体还是个人,都在进行着竞争与合作,我们可以为共同的利益而合作,也可以为不同的利益而竞争.总之,竞争与合作无处不在,而随着全球化的迈进,带来了更多的竞争与合作的机会.现代社会到底是竞争多于合作还是合作多于竞争?我觉得是竞争多于合作.竞争是一个国家、一个民族赖以生存和发展的永恒动力。
一个国家、一个民族没有竞争,就没有进步,没有发展。
一个人没有竞争的压力,也就没有前进的动力。
当今世界,当今社会是竞争的世界,竞争的社会。
市场经济就是竞争的经济,市场经济的核心和基本原则就是竞争。
竞争从内涵上讲:是指人们为自身利益所进行的争夺、较量,或参加公开竞赛。
竞争的结果是优胜劣汰。
即优者胜,劣者败;胜者获利,败者失利。
正如达尔文生物进化论所说的那样:“适者生存,不适者淘汰。
”可见,竞争是一种实力的较量,实力强者得以生存发展,实力弱者被淘汰或灭亡;竞争也是智慧的较量,有才能者得胜利,平庸者遭失败。
在现实生活中、竞争无处不在,无时不有。
如植物间争阳光、争水分、争养料;动物间争地盘、争配偶、争食物;企业间争原料;争市场、争销售等。
从我们校园来看,班干部的挑选就是竞争的最好例子.班主任都会挑选品学兼优的好学生来担任班干部,这从一定程度上促进了竞争.老师之间也存在着竞争,奖金的多少跟各班的平均分挂钩,分高的奖金就多,分底的奖金就少,这无疑也形成了竞争.像清华北大这样的高校,想进就必须进行竞争,分数高者得,分数低者失.目前的就业问题也明显的体现出竞争,有数据表明:从1999年至今,全国高校已经连续4年扩招,1998年全国高校的招生人数是108万人,2002年的招生人数达到了275万人,在四年的时间中高校的招生规模扩大了1.6倍.这无疑给社会加大更多的就业压力,这些学生毕业后工作将何去何从,有限的工作岗位无限的人员,用人单位只能用竞争制来挑选最好的人员.特别是市场竞争不仅普遍存在,且有着不可避免的激烈性和残酷性。
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强烈的市场竞争意识使我们永远站在领先技术的最前沿,竞争是我们动力的源泉.自从2002年,中国加入了WTO以后,国内的竞争更为激烈.首先受影响的就是电信业和金融业. 中国加入WTO,对中国电信有较大的冲击。
如果不进行竞争,电信业将面临举步艰难的地步,而进行竞争,将提高服务质量,转换经营机制,降低营运成本,在国际电信业的冲击下,想要生存就必须竞争. 中国人民银行金融专家秦池江认为,加入WTO, 国际金融机构进入中国市场,中国金融业面临的压力比以前更大,竞争是不可避免的.医疗机构在中国加入WTO后,也受到了不小的影响.医疗服务市场的进一步开放,对卫生领域的改革与发展将带来新的机遇与挑战,竞争成为医疗业的新课题,只有竞争才能适应社会趋势的发展.“物竟天则,适者生存”指明竞争才能导致强者生存,以至于社会的不断进步和发展.就在我们身边,媒体竞争愈演愈烈,电波大战、报业大战、期刊大战、跨地域竞争、跨媒体竞争……曾红遍中国的<<超级女生>>,节目很活泼、充满激情、充满激烈的竞争,每一环节都要进行严格的筛选,从海选到最后的胜利,无一不透着竞争的气息.今年1月14日至21日,在北京市召开“两会”成为各界媒体新闻的战场.要从众多媒体中脱颖而出,就要端出精彩的“新闻大餐”以飨读者。
每家媒体都想获得最大的收视率,竞争再所难免.在NBA的赛场上,竞争成为选拔球队的唯一方法,球员们筋疲力尽为的是什么,就是为了与对手争个输赢,分个高下.2008年即将在中国北京举行的奥运会,比赛项目非常之多,但这一个个的奖杯,有哪一个不是通过竞争得来.为了配合奥运会的顺利进行, 北京奥组委共拿出180个职位面向海内外公开招聘,经资格审查后,共有3307人参加了考试,其中具有研究生及以上学历的有1368人,占41.4%,具有海外留学经历的863人,占26.1%;年龄在35周岁以下的3062人,占92.6%;北京地区考生有1768人,占53.5%,其他地区有1539人,占46.5%.北京奥组委有关负责人表示,3307个人竞争180个职位,这中间的竞争是不可避免的,也是十分激烈的.只有竞争才是最终的解决办法,只有竞争才能发掘人才,也只有竞争才能进步.中国历代朝代和文化的更替都是阶级斗争的产物,阶级斗争就是通过竞争而产生一个强大的阶级,这个兴盛强大的阶级有能力改变现状,推动文化的进步.秦国就是通过各国间的斗争,统一六国.之后,在经济上,统一度量衡制度,开凿沟通灵渠;在文化上,统一文字.通过竞争,强大且有实力的国家获得大权,推动社会进步,推动文化发展,使中国加快了历史的脚步.而中国共产党也是通过阶级竞争,打倒三座大山,推翻封建制度,才迎来了中国人民现在的幸福生活.科技水平是一个国家综合国力的表现,一个国家的现代化关键是看科学技术的现代化.科技竞争也成为各国竞争的焦点.1964年10月16日,中国自行研制的第一颗原子弹在新疆罗布泊爆炸成功.这是中国不堪落后,决心与别国竞争而结出的胜利果实.之后,中国又在此基础上相续成功研制并发射了40多颗卫星,紧跟美国,俄国和日本,成为世界上的科技大国.就是现在各国之间也在默默的进行着各方面的竞争.科技竞争,使科研发展迅猛;经济竞争,使各国经济迅速提高.从以上的例子中,我们能够深切体会竞争在我们生活中的重要地位.我们说社会竞争多于合作,并不是说合作就不存在.我们的社会中也存在着合作,只是小范围的合作,大范围的竞争,竞争始终多于合作.如果合作压倒竞争,你如此做我也照葫芦画瓢,社会将无法发展,人类将无法进步.没有竞争就不会有百家争鸣的盛世,不会有百花齐放的社会,更不会有幸福美好的未来.竞争推动社会发展,推动人类进步.所以,我觉得现代社会是竞争大于合作,竞争大于合作也是现代社会发展的必然.合作与竞争哪个更能使文明进步辩论实录主持人说:现在我介绍正方1辩:吴颖;正方2辩:沈涛;3辩:王倩;正方4辩:丁力;反方1辩:朱小满;反方2辩:蒋悦凯;反方3辩:王莉娜;反方4辩:张希一。
今天我们正方的辩题是:合作比竞争,更能使文明进步。
反方的辩题是:竞争比合作,更能使文明进步。
主持人对大家说:现在辩论开始,首先由正方一辩同学陈述己方的观点。
开篇立论阶段:正方1辩对大家说:各位评委、来宾、对方辩友,大家好
我们语文课本上说“现代社会是一个充满竞争的社会,但同时也是一个更加需要合作的社会作为一个现代人,只有学会与别人合作,才能取得更大的成功。
”竞争与合作是构成人生和社会生存与发展的两股力量,社会生活中有竞争,更有合作。
“三个臭皮匠,赛过诸葛亮”。
人多智慧多,只要善于合作,去发挥合作和整体的力量,就能想出办法,取得成功。
成功的人善于合作,因为谁都不可能是一座孤鸟。
日本人流行一句话:一个中国人可以干得过一个日本人,但三个中国人却干不过三个日本人。
这话虽然是说中国人有个人竞争和成功的能力,但是不善于集体协作。
就拿国家男排、男篮、男足等队来说:论高度,我们比日韩队员高得多;论集训时间,我们也在他们之上。
为什么在一些关键的比赛上,我们却往往输给日韩呢
重要原因之一是他们发挥了合作精神,至少合作得比我们好。
可见,无论做什么事,对于善于合作的人来说,都可以在双方共同的努力下取得成功。
而竞争却存在着许多问题,容易引起人际关系的恶化,使人变得更自私、更狭隘。
也使许多人感受到巨大压力,无所适从,甚至产生较为严重的心理失常。
因此我方认为:合作比竞争更重要,更能使文明进步。
谢谢
主持人对大家说:谢谢正方一辩同学,接下来请反方一辩同学表明立场,请发言。
反方1辩对大家说:各位辩友、大家好
现代社会,因竞争而不断进步
更因竞争而充满活力
我方认为:现代社会竞争比合作更能使文明进步。
你追我赶的发展竞争可使落后成为先进,社会就是遵循这种永恒的竞争法则走向现代,走向未来。
对个人而言,竞争的前提是人人都有机会参与竞争,其结果必然是优胜劣汰,这就保证了社会公平;竞争的过程就是各尽其能,这又激励了个人积极性的发挥。
在这个呼唤强者的时代,竞争不仅是时代的要求,更是对人性的挑战,让我们直接面对这个竞争的时代吧
对方辩友,你们今天到这里不就是为了跟我方竞争吗
如果按照你方的逻辑,我们今天在这里辩论不就失去意义了吗
今天的辩论就是一场竞争,竞出胜负,促使进步。
谢谢主持人对大家说:谢谢反方一辩同学。
比赛陈词阶段结束。
合作与竞争哪个更能使文明进步辩论实录二二、攻辩阶段:主持人对大家说:接下来是进入第二阶段——攻辩阶段。
我们先请正方二辩同学对己方的观点进行补充。
正方2辩对大家说:评委、对方辩友及各位朋友:大家好
孙中山先生说:“物种以竞争为原则,人类以合作为原则,人类顺此原则则昌,不顺此原则则亡”。
可见,合作是多么的重要。
大江南北流行的一句话:众人划桨开大船。
大家不会忘记1998年的那场特大洪灾吧
事实证明,这场特殊战役的胜利,需要全体抗洪官兵、全国各族人民的共同努力,才能最终在我们民族的脊梁上筑起一道不倒的抗洪长城。
大家更不会忘记2003年“非典”肆虐的时候吧,正是在从中央到地方各级领导和社会各界人士的共同努力下,众志成城,才取得了最后的胜利。
所以,这一切的一切,不正是证明了“合作比竞争更能使文明进步”。
由于竞争,关系冷漠,你防着我,我防着你,表面上和和气气,心底里各自较劲儿的现象比比皆是。
对方辩友,这难道不都是“竞争”惹的祸吗
主持人对大家说:谢谢正方二辩同学。
接下来我们听听反方二辩同学怎么反驳。
反方2辩对大家说:大家好
对方一辩小桥流水,对方二辩滔滔不绝,然而无论是微波还是怒浪都冲不掉对方辩友的点点问题。
对方一辩指出竞争会使人类变得更自私更狭隘,对方二辩所列举的种种恶性影响等,并不是竞争惹的祸,而是他自己不健康的心理导致的。
我们的祖先早就告诉我们了,竞争,才能文明,才能进步 “物竞天泽,适者生存”。
竞争有利于社会造就、发现、择优使用人才。
正如列宁所说:“竞争在相当广阔的范围内培植进取心、毅力和大胆首创精神。
”竞争乃社会进步之母。
让我们投入竞争的社会,做个强者吧。
最后请问对方辩友,你们这么反对竞争,是不是说明你们心里其实害怕竞争呢
主持人对大家说:谢谢反方二辩同学,接下来我们请正方三辩同学发言。
正方3辩对大家说:主席、各位评委及对方辩友,大家好
反方一辩提到:今天的辩论是一种竞争,反方二辩又提到:竞争引起不健康的心理。
对方辩友把竞争视为掌上明珠,奉为灵丹妙药的观点是完全错误的。
难道说,只有竞争才能促进社会文明的发展吗
请问一下,“事不关己,高高挂起”,“只知索取,不愿奉献”;只强调个人竞争,而不关心国家的发展和前途”。
何来的文明发展呢
因此,你们说竞争有利于文明发展的观点是无稽之谈。
三国时期,孙权和刘备联合起来共同抗曹,奠定了三国鼎立的局面;《资本论》的诞生,不也是马克思与恩格思合作的结晶吗
大家都知道芝加哥公牛队的麦克尔·乔丹吧,很多人可能为之癫狂。
要乔丹的成功离不开队友们的配合协助。
回顾过去,放眼未来,我方更加坚信“合作更能使文明进步”
主持人对大家说:内容精彩,表情运用也很好。
谢谢正方三辩同学。
接下来我们听听反方三辩同学怎么反驳。
反方3辩对大家说:各位评委、辩友大家好
现在由我反方三辩陈述辩词。
现代社会要求量才使用,竞争上岗,竞争比合作更有利于法治化的社会,保证了竞争的有序进行。
例如:高考时总不能与旁边的同学合作吧
在体育比赛中,要靠竞争来争夺冠军的吧
在人才选拔过程中,不竞争的话,只能是“万马齐喑究可哀”,如果竞争的话,就是“不拘一格降人才”
人才可以通过竞争来选拔,请问可以通过合作来选拔吗
请对方正面回答我以及反方二辩的问题,请不要回避问题。
主持人对大家说:谢谢反方三辩同学。
合作与竞争哪个更能使文明进步辩论实录三三、自由辩论阶段:主持人对大家说:听过双方代表关于“竞争与合作”的陈辞,现在是他们大展辩才的时候。
正方同学必须先发言。
现在自由辩论开始
正方4辩对大家说:( )在每一项成绩和荣誉背后,这不都是大家共同合作的结果吗
反方4辩对大家说:对方三辩在刚才的陈述中讲到刘备与孙权的合作,来对抗曹操,他们的目的是为了增强实力,更好的竞争,这不正好说明竞争比合作更重要吗
反方1辩对大家说:请问对方辩友,美国和英国等国家合作起来攻打伊拉克,也能使文明进步吗
反方4辩对大家说:对方一辩提到我国足球队赢不过日韩,原因不是因为缺乏合作意识,而是我们缺少了竞争意识,就算我们有再高的技术,没有竞争意识,求胜的欲望,那不管怎样,我们都不可能赢得胜利。
正方2辩对大家说:这说明了合作是竞争的基础,竞争充其量只不过是一种手段,这不更说明了合作比竞争更重要吗
反方2辩对大家说:比赛是为了争出输赢,争出输赢不也是竞争吗
你为什么要这里比赛,不也是为了竞争吗
正方1辩对大家说:双方的竞争不都在合作的基础上进行的吗
如果没有这么好的合作,能取得这么好的效果吗
这恰恰说明了“合作更能促进文明进步”啊
正方3辩对大家说:有些企业为了竞争,最后导致企业无利可图,甚至倒闭。
这不是竞争惹的祸吗
正方1辩对大家说:中外许多成名的音乐家能在台上独领风骚,在他们成功的背后,不是有很多人在共同合作、共同努力吗
正方1辩对大家说:美国哈佛大学心理学教授,他把“与同事真诚合作”列为成功的九大要素之一,而把“言行孤僻,不善于与人合作”列为失败的九大要素之首。
正方4辩对大家说:反方一辩,现在中国的大多数家庭都是独生子女,这些“小皇帝”、“小公主”们特别缺少合作的意识,在这样的社会条件下,如果再不培养合作精神,而着力去培养竞争精神的话,我们的社会将会怎样
正方4辩对大家说:联合国秘书长安南说:“不论今后你们选择什么样的职业,都要学会与人合作相处。
”这是秘书长40年外交经验的总结。
反方3辩对大家说:竞争意识是人才成长不可缺少的条件,升学上的竞争、商业上的竞争都很激烈,那么,学习上的选班干部也是竞争,逆水行舟难道不是一种竞争吗
反方4辩对大家说,:现代社会要求量才使用,竞争上岗,请问对方辩友,竞争是否比合作更重要呢
总不能合作上岗吧
正方2辩对大家说:有这样一则寓言故事:猴子和大象都想吃对岸树上的果子。
猴子无法过河,大象则无法上树。
双方协商后,大象驮猴子过河,猴子上树摘果,它们都吃到了果子。
这就是彼此取长补短,密切合作所取得的效益。
反方2辩对大家说:要是不停地合作,没有创新精神,那人类只会止步不前。
如果说竞争没那么重要的话,那我们今天还在这里争论什么呢?正方3辩对大家说:反方一辩说:竞争是激发人的积极性,但单靠一个人的力量能否就能达到你的目标吗
反方1辩对大家说:请问社会上的恶势力团伙合作起来,横行霸道,无恶不作,也能使文明进步吗
伊拉克人民饱受美国带给他们的战争灾难,难道要伊拉克人民跟美国合作吗
正方3辩对大家说:我们学过过这样的一个故事:蚂蚁在前进途中突遇大火,众多蚂蚁迅速抱成一团,飞速滚动,逃离火海。
试想一下,如果大家都争着逃命,假如没有团队合作精神,渺小的蚂蚁家族不全军覆没才怪呢
反方2辩对大家说:请问对方辩友,你们考试的时候是合作还是竞争,如果是合作,那可是作弊哦
反方1辩对大家说:还有各国参加奥运会比赛不也是一种竞争吗
难道各国选手也搞合作,把金牌也合作平分吗
正方4辩对大家说:请问对方辩友,老师在课堂上尽可能多地让我们进行合作学习,这难道是一种错误吗
反方1辩对大家说:国际竞争趋复杂化,请问对方辩友,是什么促使市场保持活力呢
显而易见,竞争比合作更有利于文明进步,更有利于社会的新陈代谢和全面进步。
(对前面)正方3辩对大家说:如果各国的运动员不互相合作,奥运会上的竞争能取得成功吗
(对前面)反方4辩对大家说:对方四辩,我们今天的合作学习,不正是为了将来走上社会,更好的参与竞争吗
正方2辩对大家说:不善于合作的人,到了哪里都会认为别人难以相处。
善于合作的人,见到任何人都会相处融洽。
正方1辩对反方4辩说:联合国国际21世纪教育委员会提出教育的四大支柱来指导人才的培养问题。
所谓四大支拄指的是学会认知、学会做事、学会合作和学会生存。
主持人对大家说:对不起,请暂停。
由于时间关系,不能让你们尽情发挥了。
合作与竞争哪个更能使文明进步辩论实录四总结陈词阶段:主持人对大家说:经过了精彩激烈的自由辩论,现在我们请反方四辩同学总结陈辞。
反方4辩对大家说:对方一辩强调现代社会合作比竞争更重要,未免夸大其词。
我们没有永恒的敌人,但我们有永恒的国家和民族利益,为维护我们的利益,只有竞争才是最有效的方式。
伟大与挫折并存恰好说明了竞争比合作有着更为丰富的内涵和更为迷人的魅力。
最后,我想再一次强调现代社会竞争比合作更能使文明进步:第一,竞争更是现代社会发展的根本动力。
第二,竟争能确保一个效率优先兼顾公平的社会。
通过政治竞争促进权利的工正运用;通过文化竞争明辩人类精神的真善美等等。
辩论赛行将结束。
比赛考验了我们的学识和智慧,也让我们为光荣与梦想拼搏。
因此,让我们真诚地道一声:感谢这个伟大的竞争时代
主持人对反方4辩说:谢谢反方4辩同学,最后我们请正方四辩同学总结陈辞,时间也是5分钟。
正方4辩对大家说:各位评委,各位朋友
刚才对方1辩一再强调竞争的重要性,但是我们要请对方辩友清醒地认识到,竞争的过程本身就存在着许多的合作,竞争更是为了促进更好地合作,且竞争还存在着许多问题,如竞争使人变得狭獈、自私,容易引起人际关系的恶化等等。
现实中的激烈竞争使许多人感受到巨大压力、无所适从,甚至产生较为严重的心理失常,这些怎么能说明竞争更促进文明进步呢
只有合作才更能促进文明进步。
首先,合作是能促进人更好地生存。
,社会日趋复杂,大家只有携起手来,互相合作,才能渡过难关。
其次,合作比竞争培养出更适应现代社会发展的人才。
培养关心他人、团结友爱等良好心理品德。
第三,合作比竞争更有利于促进科学的发展。
我国的“神舟五号”飞船的研制成功不正是许多科研人员共同合作的成果吗
第四,合作比竞争更能促进社会稳定。
抗击“洪灾”、“非典”、“禽流感”的成功就是最好的例证。
让我们携起手来,共同合作,创建更文明的未来吧
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通讯稿范文
)暑期社会实践通讯稿2009-7-13 9:49:26 ——来自社爱 20097月7日,东风村留守儿童的孩子们早早就来到学校,脸上洋溢着幸福的笑容,今天是一个特殊的日子-泸州市检察院的叔叔阿姨们要来看望这些留守儿童。
上午9:00点,泸州市检察院的检查官们的来到了东风村留守儿童之家,当检查官们到来时,留守儿童之家的孩子用嘹亮的歌声欢迎他们。
上午9:30分,泸州市检查院开展关爱留守儿童,争当“检查爸爸,检查妈妈”启动仪式正式开始。
到场的领导有市检察院常务副检察长杜保平,机关党委书记赵宏,副书记张先才,蓝波,市政府妇儿工委办王维秀部长,区妇联赵碧科。
首先是由东风村党支部黄启蒙书记致欢迎词,接下来是留守儿童之家受助学生代表肖梦婷发言,她非常感激检查院叔叔阿姨的帮助,并表示会努力学习,争取做一名好孩子;泸州市检察院杜保平检察长在启动仪式上讲到留守儿童问题关乎下一代的教育问题,只有全社会动员起来才能为留守儿童的健康成长创造良好的环境;江阳区妇联工会王部长在讲话中要求孩子们做一名“五好”小公民,并感谢四川化工职业技术学院暑期社会实践队来到这里进行义务支教。
启动仪式结束后检察官和孩子们进行交流,王维秀部长来到化院暑期社会实践队员们中间与队员进行亲切的交流,详细询问队员学习生活状况,并赞赏化院暑期社会实践队所做的工作;市检察院杜保平检察长,赵宏书记当得知留守儿童之家的老师是义务进行支教时,讲到“当代大学生就是要有这种无私奉献的精神”,并赞扬学校教育工作做的好,希望队员们再接再厉,为社会做出自己的贡献。
队员们向领导们介绍了留守儿童之家的课程即活动安排,并表示一定会努力坚持,为留守儿童创造一个心灵的港湾。
(二)暑假社会实践通讯稿2009-08-13 00:55暑假社会实践通讯稿 2009—8-122009年7月7日,我们一行人即将开始为期两天的社会考察活动——去崇明当地考察关于“长江隧桥”的完工对于当地的各方面影响。
早上,大家整理好东西前往宝杨码头。
由于有些同学还是第一次乘船,难免会有些激动,一路上过去大家有说有笑,当然他们也对崇明的一水,一土也十分期待。
上午9:00左右我们就来到了宝杨码头,因为离开船摆渡还有一段时间,所以我们就准备在候船室休息。
候船室里有很多人都在等候上船。
于是在候船室里,我们就开始了一些调查活动。
因为候船室里有些人就是当地人回崇明的,或是到崇明探亲的。
当然,我们就决不会放过这些机会啦。
我们拿出一些事先准备好的问卷调查,给那些等候在候船室里的人。
一开始,我们还担心人家不肯做呢。
其实,这些完全没必要担心。
他们都很乐意的接受了我们给他们的问卷调查。
当然,在他们做的同时,我们也会和他们进行进一步的交流。
还有些同学在旁边拍照做记录,大家忙得不亦乐乎。
等到了上船时间,大家就前往检票处准备登船。
10:00左右我们摆渡到达堡镇,接着乘车去我们这两天要住的地方。
中饭结束后,我们又对周围的人谈论:长江遂桥”完工后对当地的一系列影响。
“您觉得“长江遂桥”完工后对当地老百姓的收入会有多大变化
”“收入肯定会增加,通车后经济肯定会发生变化,那么老百姓收入就多了,开发了呀,那日子肯定会更加好的。
”说着说着,我看到了他们脸上洋溢的笑容。
这是开心的笑,是对未来“长江遂桥” 通车后的美好期望。
我们又问:“那您认为“长江遂桥” 通车后最容易会带动哪方面的发展,比如旅游业、房地产、农副产品等
”有位中年人就说了:“其实,我觉得发房地产可能影响会比较大,你看,现在上海市中心,郊区的房地产,买套房子很难,首付付完还要不断供房子,有时还要还息。
而相比较之下,崇明的房地产虽然近两年也在涨,可是,比起上海的房地产,那觉得是小巫见大巫啊。
”那位中年人和我们聊得很起劲。
他说“到时交通方便了,上海到崇明就四十来分钟,就等于平时人家上班回家也要一小时左右呢。
那么在时间都差不多的情况下,在上海房地产处于那么火热的情况下,有些人肯定会考虑到,或许可以在崇明买房子,况且崇明还是个生态岛,环境、空气和上海市中心,郊区相比,绝对是首选的地方。
”看着那位叔叔说的很澎湃,当然,他是在夸崇明的生态环境好。
所以,在我们面前表现的格外激动。
此行中一直在和当地人探讨关于“长江遂桥”通车后的一些事情。
后来我们又去参观了前卫村。
村里的很多都是环保的绿色能源,比如,我们有参观了太阳能发电站,还有看到马路两边的路灯都是采用风能发电的。
绝对的绿色环保节能型的。
我想等“长江遂桥”通车后,崇明的一些景点肯定会更受欢迎,前来参观的游客不计其数。
,比如前卫村就是其中之一。
当然参观一下“长江遂桥”也是必需的。
这是后期我在车上拍到的桥段。
9月28号就可以通车了。
到时候就不需要乘船摆渡了,直接遂桥就可以很快往返崇明和上海之间了。
我们在崇明的两天活动很充实。
我们在考察的同时也了解到了很多当地的风俗习惯、一些悠久文化历史。
这是一次很有意义的社会实践考察活动。
通车后的崇明将会以一种崭新的面貌来迎接每一位来岛上旅游的游客。
随着不断地开发,崇明也将会成为上海的后花园。
将会成为一个绿色生态岛屿,到时这里的生态环境也将会吸引更多的游客来此度假、休闲。
对当地的旅游业、房地产业等等都肯定会有很大影响。
2天的社会考察活动很快就顺利顺利结束了,7月8号下午我们就乘船返回上海了。
xx(上海xxxxxx系)………………………………………………(三)【素质班赴潜江市周矶镇】全体成员顺利到达暑期实践目的地素质班成员顺利到达暑期实践目的地 本网讯(通讯员 雷丹)28号上午十一点,湖北经济学院赴潜江周矶镇社会实践小分队克服大风雷暴天气,经过长途跋涉,终于顺利抵达目的地————潜江市周矶镇,并在团结村安顿下来。
全体队员于28号早上六点半在湖北经济学院一粟堂门口集合,在照完集体照后乘坐长途大巴奔赴了目的地,此次暑期社会实践,我队的研究课题是“农民种植决策与收入变化”,因此在实践地点的选取上,我们选择了以棉花为代表作物的潜江市周矶镇,到达目的地后将我队员王小云家作为这几天调查的“大本营”,王小云父母在外地打工,家里已经有几年没有住过人了,全体队员下午利用三小时的时间打扫完卫生并安顿下来自己动手做晚饭。
晚上,全体成员在新“大本营”开了一个会议,主要是总结当天的事情和安排第二天的调查工作,会议严肃而活泼,时常充满了大家的笑声和掌声。
此次素质班成员的顺利到达拉开了素质班暑期社会实践的序幕,为实践活动的开展开了一个好头。
自己动手做饭具体链接:【素质班赴潜江市周矶镇】 实践团队开展为期两天的问卷调查工作6月29、30两日问卷工作开展情况问卷调查工作开展首日 本网讯(通讯员雷丹)6月29日,湖北经济学院赴潜江暑期实践小分队在早上开了一个简短的会议以后,于八点从团结村出发,在大雨中开始一天的问卷调查工作。
工作任务分为两个部分,上午计划在团结村进行问卷调查完成120份问卷,下午去团结村附近的村庄了解情况,为第二天在周围村庄的调查做准备。
全体队员分成三个队,每队负责40份问卷的调查工作,每队设一名队长,负责全队的安全和工作安排。
前一天的大雨天气导致大部分队员的鞋都湿了,但是负责人邓春华仍要求不能穿拖鞋做调查,出发时每位成员都脱下拖鞋换成湿球鞋。
经过一天的时间,除了一个队因为在某几户耽误过多还有10份没有完成,另外两队均完成了任务。
我们挨家挨户进行调查问卷问卷调查继续开展本网讯(通讯员 雷丹)6月30日,湖北经济学院赴潜江暑期实践小分队继续调查问卷工作,一天的任务是在四个典型村庄完成100份问卷。
负责人之一邓春华以“耕地种植面积”为指标选择了李塘、雷潭、永丰和联盟四个有代表性的村庄,全体队员分成四个队,每队调查25份,早上八点短暂的集合后各队率领自己的队伍出发,队员们在各个村庄挨家挨户进行采访调查,很多时候都会遇到被调查人不认识字或者不配合的情况,每个队员克服各种困难,最终完成了各自的任务。
晚上九点半,负责人召集全部人开展总结会,每个队都派代表进行了各队的小结,负责人队第二天的工作进行了大致安排。
队员在雷潭村民家里问卷调查队员在联盟村民家里问卷调查具体链接:【素质班赴潜江市周矶镇】 积极准备教育讲座积极准备教育讲座 本网讯(通讯员雷丹)2日,湖北经济学院赴潜江暑期实践小分队积极展开活动,准备3日的家庭教育知识讲座,此次教育讲座是针对于潜江市周矶镇团结村的学生和家长,宣传教育的方法和重要性。
早上八点简单集合后,全体队员分队出发,队伍分为两部分,一部分由邓春华带队到团结村宣传板处写上我们教育讲座的相关内容并为经过的行人宣传第二天的讲座,另一部分由三个小组长带队到团结村十二个组挨家挨户邀请当地的学生及其家长参加讲座,经过一个上午的努力,队员们跑遍了团结村的每一个住处。
下午,全体队员在住宿的地方整理问卷,采用流水式做法,一个队员读出选项,另外的队员对不同的题目做记录。
晚上九点的例会中,负责人对第二天的讲座做了进一步的分工和安排。
(到居民家进行讲座的邀请)(队员们在团结村宣传板上宣传教育)(队员给当地的居民讲述教育的重要性)具体链接:【素质班赴潜江市周矶镇】教育讲座成功开展 当地村民热情参与教育讲座成功开展本网讯(通讯员 雷丹)3日,湖北经济学院赴潜江暑期实践小分队在潜江市周矶镇居委会会议室成功开展“三下乡”家庭教育交流会,这次活动得到了当地五十多个学生和家长们的参与及认可,达到了预期的效果。
本次交流会的目的是宣传家庭教育的重要性,让农村家长认识到家庭环境对孩子教育的重要性,并向家长介绍一些教育孩子的正确方法,向学生们介绍学习方法和学习技巧。
上午十点零五分交流会开始,首先由主持人简单介绍本次活动的目的,组织方并宣布交流会开始,然后由暑期实践小分队队长雷伟同学介绍我们的实践队伍湖北经济学院素质班,并带领全体队员分别逐条背诵素质班的“20条”,接下来是由汪萌同学主讲“家庭教育的重要性”,她就自己的亲身经历为家长们讲解正确的教育带来的益处及错误方法的危害,而后面范静同学则更是具体的从语文、数学、英语等科目为在场学生们讲解学习技巧和学习方法。
交流会的最后,由我们暑期实践队员和在场的所有学生和家长玩“击鼓传花”的游戏,交流会在大家的笑声和掌声中顺利结束。
此次交流会成功的向当地居民宣传了我们的暑期实践团队,让当地的家长和学生们充分认识到教育的重要性,做到了“把知识带下乡,把文化带下乡”。
语文是什么意思
语文,人文社会科学的一门重要学科,是人们相互交流思想的汉文及汉语工具。
它既是语言文字规范的实用工具,又是文化艺术,同时也是用来积累和开拓精神财富的一门学问。
语文一词在不同的学科里有不同的所指。
一般而言,语文是语言文字的简约式统称。
在“语言文字”这一短语中,语言是狭隘的,特指口语。
语言文字的实质即广义的语言。
语文是基础教育课程体系中的一门教学科目,其教学的内容是言语文化,其运行的形式也是言语文化。
语文是听、说、读、写、译的语言文字的能力和语言知识及文化知识的统称。
语文是口头语言和书面语言的简称。
(钱威、徐越化 中学语文教学法 华东师范大学出版社 2000年6月)。
语文也是语言文字或语言和文学的简称。
语文这二字,单看字面上,语文的“语”,意为“自己及他人的言论”(通俗点说就是你说话时运用的语言),“文”意为“文字”、“书面言论”。
语文二字连起来的意思则为自己及他人的言论与文字。
[哲学] 语文是进行表述、记录、传递口头或书面信息的文字言词的物质存在形式;语文是描述事实、引证思维、陈述思想、表达意志、抒发情怀、及改造事物和思想的信息定位的一种意识存在内容。
科学没有国界,部分学科有区域性和民族性特征。
中国大陆地区汉语区的语文特指汉语文,它是以现代汉语为表述的形式,选取文学库里优秀、经典的作品,通过教师的指导,用来丰富学生的情感,提高学生的思想认知境界,激发增强学生的思维能力的一个传承人类文明的基础平台的一门重要学科。
英语等语种也是语文的一种形态,中国少数民族地区也学习民族语文。
在中国台湾省,汉语文被称为“国文”或者叫“国语”。
语文知识包罗万象,语文能力是学习其它学科和科学的基础。
“语文”一词出现的历史并不长。
1905年,清朝在废除科举制度以后,开始开办新学堂。
当时的课程以至教材,都是从西方引进的,只有称为“国文”课一科,教授的仍是历代古文。
五四运动爆发以后,提倡白话文,反对文言文,国文课受到了冲击,小学于是改设“国语”,教材具有鲜明的口语特点,选用的都是白话短文或儿歌、故事等。
中学仍设国文课,白话文的比重也明显增加,选用了鲁迅、叶圣陶、冰心等新文学作家的作品。
在20世纪30年代后期,叶圣陶、夏丏尊二人提出了“语文”的概念,并尝试编写新的语文教材,可惜因日本侵略中国而被迫终止。
全国解放后,叶圣陶先生再次提出将“国语”和“国文”合二为一,改称“语文”。
这一建议被华北政府教育机关采纳,随后推向全国,从此,“语文”成了中小学甚至扩张到其他国家的一门主课。
语文,是一门博大精深的学科,要想学好语文,学习兴趣、好的学习习惯等都是很重要的。
有人感到学习语文很吃力,我想主要是由于没有掌握正确的方法,没有拥有一把打开语文之门的金钥匙。
学好语文,要注重培养学习兴趣,养成好的学习习惯,积累学习方法,增强学习能力等。
我希望当你读完这篇文章后,能为你的语文之路,垫石铺地,为你的语文大厦添砖加瓦,为你的学习铺上一条通天大道。
学科相关书籍对语文学习感兴趣,就为你的语文学习奠定了最坚实的基础。
无论做任何事,兴趣是最重要的。
两千年前的“文圣”孔子就曾说过“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”。
这句话正说明了“好”、“乐”对于一个人对某种事物的追求,可以说是精神支柱,朋友,如果你现在暂时对语文,并不感兴趣,没关系,你可以从“零”开始。
培养兴趣,可以去背诵,抄录一些精彩的片断,富有哲理的名人名言,以及课外知识都可以。
这样,慢慢积累,在某一天,你会突然发现,原来当一个才多识广,知识渊博的学者竟如此容易。
你还可以参加一些关于语文方面的活动,比如演讲、征文等等。
爱因斯坦说过:“在学校里和生活中,工作的最重要的动机是工作中的乐趣,是工作获得结果时的乐趣,以及对这种结果社会价值的认识。
”正如刚才说的,你可以参加社交活动,那有人便会问了,如果赢了,当然会使我们斗志高昂,兴趣更浓烈,而相反,则会挫伤我们的积极性,对语文反感,那岂不是适得其反吗
我可以肯定地回答:“不会的
”。
这样看你如何认识结果的价值。
正如所说,会信心百倍去学好语文,如果失败了,可以自我检讨,是哪里做得不好,“挫折是强人的一笔巨大财富,弱者的万丈深渊”,你可以想想,正因为发现了缺陷,我们才会去弥补,才会做得更好。
学习兴趣是基础的话,好的学习习惯,则是一位技艺超群的建筑师。
学习习惯的好坏,直接关系到你学习质量的好坏。
叶圣陶认为:“从小学老师到大学教授,他们的任务就是帮助学生养成良好的习惯,帮助学生养成政治方面文化科学方面的良好习惯”。
由这句话我们至少可以看到好的习惯的重要性,其实好的习惯,主要还是靠自己去养成的。
农村有句俗语是这样说的“习惯成自然”如果你坚持一个好的学习习惯,久而久之,则会成为雷打不动的“自然”。
那怎样养成好的学习习惯,我们可以从学习实践中,文章作品中去领会。
《礼记》中说“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”这就是一个好的学习习惯,我们可以把它慢慢融入我们的学习之中。
“学而不思则罔 ,思而不学则殆”,则又给我们敲响要“学”“思”结合的警钟。
“学而时习之”,“温故而知新”有许多的名人对学习做出了总结,我们不妨一试(但不可盲目)。
其实,更重要的是要我们从学习中去总结,比如说,在一个幽静的地方,我们不妨坐下静静心,默默想想散文、名言之类,不但更能愉悦心情,而且还增深了印象。
如果说好的学习习惯是一位独具匠心的建筑师,那好的学习方法则是精美实用的建筑材料。
说学习方法,“语”为话语,“文”为文字。
其实与学习习惯有许多交叉之处,比如:抄录精彩片段,吟诵古诗,随时写下精彩瞬间等等都是好的学习方法。
语文学习重要的就是积累与运用,上面的那些方法都是积累的重要手段。
我们运用语文知识可以说是包罗万象,可用在诸多方面,譬如:社交、写作、演讲……无不与我们密切相关,有人学习语文很有一套,但运用时却是茶壶里装饺子——倒不出来。
其实学的目的就是用,这是纲。
由于方法因人而异,我就不多讨论了
我相信亲爱的朋友你定会有锦囊妙计的。
好的学习习惯,兴趣浓厚,方法很对,若没有语文学习能力那还是无济无事。
学习能力是渐渐培养和积累的。
有人说鲁迅的文章很难懂,其实就是因为没有找到突破口,我们理解一句话一定要联系当时的时代背景,及上下文语境,这样你才会将难题迎刃而解。
学习要重视基础能力巩固,首先要谨记一些写法、修辞及符号的用意,只有这样坚实的基础,才可去拔高。
“欲速则不达”学习能力的培养并非一日之功,需要你的恒心。
语文,覆盖面最为广泛,上至天文时空,下至地理人文,俯瞰芸芸众生,包罗世间万象。
深味人间真情,在语文的乐章上谱写爱与美的赞歌;体悟人生真谛,在语文的妙笔下闪耀理性的熠光;历经社会百态,在语文的书卷上嬉笑怒骂;徜徉自然之乐,在语文的天堂里展现钟灵毓秀的奇绝。
走进语文,感受名著文化的熏陶魅力,语文温馨的人文关怀等着您; 走进语文,触摸每位读者心灵的欢乐与哀伤,语文独特的视角期待着您 走过一段长长的路,背后弥漫的是朦胧的云烟。
品品语文,寻找逝去的岁月,释放跃动的心声,拨开云雾见日月,畅想前所未有的高远境界。
丝丝问候与关怀融化了你的烦恼与忧愁,点点滴滴的积累与记忆成就了你人生的飞跃。
吟一首短诗,博得满堂喝彩; 写一篇美文,赢得大家青睐; 问一个问题,收获无限精彩。
此谓语文的魅力
钻文学,品美文,彰显大家风范; 读《三国演义》惹人无尽遐想; 看《红楼梦》,引人无数情思; 读读神话、童话,驰骋想象的空间; 背背诗词、骈赋,扣住文化的脉搏。
一篇散文,在缠绵绯恻中体会肝肠寸断的凄苦; 一出戏剧,在曲折迂回中迭出动人心魄的震撼; 一首诗歌,在含蓄凝练中读出超脱凡世的清远; 一部小说,在潮起潮落中成就惊世骇俗的向往。
走进文学,探索文化,在心灵的光盘上镌刻语文的美妙,一份恒久,一份轻松,笑问人生,夫复何求
1950年8月1日,随《中华人民共和国教育部颁发中学暂行教学计划(草案)及中等学校暂行校历(草案)令》的公布,一个崭新的学科名——语文,庄严诞生。
语文语法刍议封面除1956年3月19日至1958年3月8日语文被分设为汉语和文学两科间隔两年,一直沿用,已经51年了。
然而,由于51年来新中国教育事业发展空前迅猛,加上“文革”的遭折,语文学科竟连个“科学定义”都还没有
因此,51年来语文教育界见仁见智、莫衷一是,应试教育的白热化浪潮现将语文教育推倒了业内外人士公认公愤的“少慢差费”困境之中。
今春以来,以《人民教育·语文教育世纪谈》专栏和《中学语文教学·问题之鉴》专栏倡导的“语文教育问题大讨论”正如火如荼,人声鼎沸。
业内外理论与实践两路人马正荟萃于“语文教育问题”之中。
不探索出解决语文教育问题的办法,不得罢休,实为家国大事。
如何使语文教育走出“少慢差费”笔者认为应实事求是理性思维,抽薪止沸,对“语文”这个概念作出科学的辨证,并取得共识,尽快解决语文学科基础理论方面的问题。
语文科学概念问题已50年了,也有必要总结成功的最根本经验,上升到理论。
有了科学的理论指导,实践就不至于徘徊不前。
所以,“语文”必须解释。
用实事求是的认识武器,“语文是什么
”问题完全能解决,也肯定有科学的解释。
语文是听、说、读、写、译的语言文字的能力和语言知识及文化知识的统称。
一是听、说、读、写、译的语言文字的能力,也就是运用书面语和口语的能力;一是记忆和理解语言和文化的知识,也就是语言学和文化学。
任何语种都属于语文的范畴,文艺文和实用文都是语文中的文章体裁,不仅仅是指文学的东西才是语文。
“语文”一词,《辞海》和《辞源》未收编作注。
《现代汉语词典》的解法是“‘语言和文字’也指‘语言和文学的简称’”。
《新华词典》注为“‘语言和文学’,也指‘语言和文章’或‘语言和文学’”。
这些工具书,因都没有把“语文”作学科名来解,对“语文教育问题”几乎不起好作用。
释法是否科学
也就另当别论了。
在作过大量的调查和分析之后,我得出:“语文”一词的原义,不应是“什么和什么”,只能是“中国古今书面语言作品”,是“文章”。
1932年,上海大江书铺刊印了复旦大学陈望道先生的修辞学名著《修辞学发凡》,书中大量使用了“语文”一词
有“汉语文”、“语文分离”、“语文合一”、“语文正常关系”、“语文改进”、“语文的体式”、“完美的语文”等。
大教授这些“语文”是指什么呢
细读《修辞学发凡》全书,清楚得很,“语”是来源于口语的书面语,“文”是来源于文言(文饰之言)的书面语,未形成文字的口语叫“话”,形成了文字的是“文”。
陈望道先生花费笔墨篇幅要说的是“‘语辞’和‘文辞’都是需修之辞”。
一清二楚。
《中国文学史》现当代各版本教材,都少不了“话本”这个词。
“话本”是什么
以中文系出身为主的语文老师们大概都知道“话本”是“旧时说书的人说唱时用的底稿”。
老中国话本曾是“不登大雅之堂的小说”。
明清两朝作兴的是“八股文”。
不知何时起,“话本”上的语言被叫作“白话”,“话本”上的文章和跟“话本”语言风格相同的文章有了“语体文”的名号,跟“文言文”平起平坐、分庭抗礼了。
当代中国人都写“语体文”,不再之乎者也破承起束了。
我查过文言文家族的衰败史,其统治地位被语体文夺去,是鸦片战争以后的事,是连续倒霉背运上百年的结果。
带头造反的康有为、梁启超,搞了次“新文体运动”,随后是一批无产者搞“‘五四’文化运动”,再后来,文言文的宝座在三十年代中后期国民党统治区的“文艺大众化问题大讨论”中摇摇欲坠,最后在四十年代的“延安文艺整风运动”中轰然倒塌。
活该
谁叫文言文要八股九股、僵化腐学科工具书朽,束缚禁锢自明清以来老百姓的头脑,阻碍科学与文化的进步,最终导致国门被洋人活活打破了呢
再不说白话,写语体文,非搞得亡国灭种不可
有脑子的人是不会坐视不管的
伟人在天安门豪迈发出“中国人民从此站起来了
”一声宣言之前,“语文”是“古今中国书面语言作品”——“语体文”和“文言文”——的“联合式简称”,是名词术语,是可以抽出“文章”之象的一个普遍概念。
《语文教学通讯.学术刊》2011年第6期的《正本清源话“语文”》确证“语文”一词在1925年就在普遍使用,一直到1949年,“语文”一直作为“语言文字”的简称而使用,作者用了大量的考证资料确证了这一说法。
1950年8月1日中华人民共和国教育部颁布《中学暂行教学计划(草案)及中等学校暂行校历(草案)》,标志着崭新的——语文学科的庄严诞生。
随“语文”用作学科名,“语文”这一概念的灵活性表现出来:质方面,由“文章”变成了“关于文章的学问”。
量方面,由一事物(语言)的“类概念”变成了另类事物(教育学科)某属(课程)内的“种概念”。
正是“语文”的内涵和外延都发生了变化,而人们的认识没有及时跟进,出了行而上学的差错,由此,带来了教学观念上的不少模糊。
展示语文的真实定义之前,有必要分析,辨别几个典型的错觉,加以纠正。
把“语文”解释为“口头语和书面文”,是上了师范类大学《语文教学法》教材的,此说,导致“语文”成为“掌握口头语言和书面语言的工具课”,出了三个失误:第一,语言是不带阶级性的,纯粹认“语文”为语言学,放弃了新中国学校人文教育的阶级烙印盖戳大权,违背了教育规律,无异于向有亡我民族之心的列强及有害我民族进步之恙的封建半封建历史倒退派们投降。
第二,不该把“口头语”也包进“语文”内来。
学校教育是以内化文字化了的意识、知识为意义的,学母语口语,大没有进学校的必要。
城里乡下到处都有未入过学的老幼,除了婴儿,没多少不会说话的。
蒙童与老农妇的语言也不失生动形象风趣,也能精当地表情达意,他们所掌握的语言,就是不能“至远,至久”,时过境迁就烟消云散。
所以语文课不必以“教习口语技术”为责任,而应以“同化书面交际规范”为职责。
第三,因为人们习以为常认为语言是交际工具,忽视语言还是思维的必备条件,所以有了“语文是工具”的错误推论,泯灭了语文教育启迪发展智力的伟大作用,把语文课搞成了工具课。
一般的,或者外国语言课可以看成工具课,语文则不行,它不仅以字词辨析为目的
语文课是文学课吗
文学是艺术的一种,能从事“文学艺术”工作的人毕竟少数,中小学不是文学院,语文不能搞成文学课。
作为人文教育的基础学科,艺术化作为一种理想追求,当然可以,但决不能当作基本要求。
素质教育、义务教育,教点粗浅的文学常识,培养学生的文学兴趣,无可厚非,深浅应有度,应因材施教。
语文是始于且属于新中国的,具有时代进步性的人文教育科学综合基础课,是科学系统中的一个古老而又崭新的学科。
错误应予校正。
以下部分曾于2002年6月在《中学语文教学》发表 “语文”是科学,要定义,是不能由什么名人或权威规定的,必须遵循逻辑学中定义的规则,作出的定义还必须有巩固人们认识成果、有助于人们掌握知识的作用。
下不出定义而强行加以规定、或者以“同仁之意”去猜度,那么概念就是错误的。
必须采用“属加种差定义法”来求取。
语文是新中国人文教育科学中以典范的古今书面语言作品为教学媒介、以启迪并发展学生智力为根本目的、以同化现代化的书面语言交际规范和同化现代化的中华民族共同人文心理为任务的基础学科。
总类:科学;分类:人文科学;子类:人文教育科学;属:中国人文教育科学中一个基础学科。
种差三个,(①以典范的古今书面语言作品为教学媒介②以启迪并发展学生智力为根本目的③以同化现代化的书面语言交际规范和同化现代化的中华民族共同人文心理为任务)足够与同属的别种学科如政治、历史相区分,也全面而真实地反映了本学科的本质属性。
经检验,符号定义的逻辑规则,不存在“宽”“窄”“反复”“循环”“负”“含混”“隐喻”等等毛病。
是“科学定义”。
以典范的古今书面语言作品为教学媒介,是教育科学、心理科学的规律给语文学科的原则要求。
典型化选材,时代使然,政治倾向使然。
不如此,则无法落实教育的正规性、倾向性、先进性和高效率。
启迪发展智力,是语文学科的根本目的。
心理学的研究早已证明,并且哲学、逻辑学、美学、文化学也都承认:“词语”是人脑进行思维活动的物质前提。
语文教育,从“人口手上中下”到“知本家”,向人脑输入并固化“词语”,输入“捕获和创造词语的概念、程序和模式”,为启迪发展教育对象的智力作出了最早、最大、最关键、最可能多的贡献
当语文教学陷进“少慢差费”的泥潭时,人们发出了“语文教育误尽苍生”的埋怨,假使苍生真的被误,语文学科首先该受埋怨
不是吗
“人生聪明识字始”,语文不行,什么都枉然。
我们现行的《语文教学大纲》没有把启迪发展智力放在肩上,还是“工具”“工具性、思想性”难怪很多人以为“语文课最好上”,又有人认为“语文课最难上”。
好上与难上的分水岭就在于如何看待智力启迪与发展,是否对学生的一生负责。
语文素质被认为就只有听说读写能力,孰不知“察言观色(看)、审时度势(想)”不说不听没读没写但也是语文素质的表现。
语文教学对于培养观察、记忆、思维、想象与判断等认识能力和创造能力有其他学科无法比拟的作用。
主持智育,支持德育,策应体育,支应艺术教育和劳动技术教育,才是健全的语文教育观。
要学会做人、学会学习,前提是学好语文。
所以,启迪发展智力是语文学科的根本目的。
同化现代化的民族共同文化心理,同化现代书面交际规范的学科有且仅有语文。
语文学科名是真善美的统一体,不叫“国语”,不称“汉语”,不名“文言”,也不号“华文”,仔细一推敲,我们会赞叹:新中国教育开拓者们创立的“语文”学科名,真是巧夺天工,精美绝伦,前不见古人,后不见来者
简直是新中华文明的标志性杰作
同化现代化的全中华民族共同的书面交际规范和人文心理素质,是语文师生和语文工作者的共同责任
责无旁贷
如何做一名合格的幼儿教师1000字
随着知识经济的发展和全球化的深入,企业的生存和发展时时都在接受挑战,钢铁企业尤为明显,金融危机以后形成的高产量、高库存、高成本和低需求、低出口、低价位、低效益的“三高四低”现状始终“套牢”着钢材市场,南钢和众多钢企一样,都面临着订单、成本、效益、淘汰落后产能、企业转型等多方面的压力。
在如此激烈的的竞争环境中,南钢员工也明显感觉工作节奏越来越快了,工作标准越来越高了,工作任务越来越多了,加之物价的上涨、生活的压力等,员工承受的心理压力越来越大。
这些压力如不能得到有效释放,很容易累积成消极、抵触等不良心理情绪,危害员工的身心健康,个别的甚至会造成工作上的重大失误,影响企业的整体工作绩效。
为了更好地实现构建和谐企业的目标,笔者对南钢员工心理压力形成的原因、减轻心理压力的疏导机制、提升员工幸福感等方面进行了初浅的探讨。
一、心理压力过大的危害 没有压力,人则会懈怠,适当的压力,才会使人保持较高的工作积极性,产生较高的工作绩效,但是长期的过高压力,负面影响比较多。
长期处于职业倦怠或心情压抑,将破坏员工的精神和身心健康,引起相应的肌体反应(如内分泌失调、失眠等),引发心理问题甚至身心疾病,给工作、学习和生活造成不良影响。
《中国企业经营者成长与发展专题调查报告》显示,中国的企业员工“有时出现或经常出现烦躁易怒”症状的占70.5%,“疲惫不堪”的占62.7%,“心情沮丧”占37.6%,“疑虑重重”占33.1%,“挫折感强”占28.6%,“悲观失望”占16.5%。
另外,员工的职业压力与心理健康以及对企业造成的影响日渐受到广泛关注。
更严重的是,近年,高校教授猝死、高薪白领早逝、富士康跳楼事件、华为员工自杀事件等报道屡见报端,令人扼腕。
笔者近期也对身边的销售员工进行了专门的调研,有86%的员工“感到工作压力大”,89%的员工表示“工作感到疲惫”,92%的员工“常觉得时间不够用”,瞬息万变的市场、复杂的人际关系、买方市场的强势、难以顺利达成的指标、家庭生活的压力、出差频繁、缺乏关怀等,都使得员工的心理压力很大,一些员工身体处于“亚健康”状态;一些员工的不良情绪影响了工作绩效;还有一些员工家中甚至出现了离婚危机等。
因为压力得不到排解和疏导,损害的不仅仅是个体,而且会破坏组织的健康,比如职业枯竭高发、离职率增加、工作效率低下、焦虑症。
员工的职业压力与心理健康以及对企业造成的影响越来越多地受到长期关注,由于心理压力而怠工、缺勤、跳槽或转行都会给企业带来损失。
只有幸福感强的员工,才能全身心地投入工作,创造好的工作业绩,实现“员工快乐、企业快乐、用户快乐”。
来自哈佛大学的一项研究发现,员工满意度提高5%,会连带提升11.9%的外部客户满意度,同时也可以使企业效益提升2.5%。
可见,企业若能有效提高员工的职业幸福感,就能提高工作效率,从而更好地保持企业的快速、健康、和谐发展。
二、职业幸福感与员工心理援助计划概述 中国已有一部分优秀企业已经意识到压力与情绪管理的重要性,一些企业也正逐渐迈开员工援助计划的脚步,帮助员工提升职业幸福感。
EAP是“Employee Assistance Program”三个单词首字母的缩写,通常翻译为“员工帮助计划”或“员工心理援助计划”。
EAP是由企业通过专业人员为员工及其家庭成员提供心理援助,利用心理学的知识,改变人们的心理认知、情绪、行为和意志,达到消除症状、治疗心理疾病。
EAP心理疏导的过程就是不断消除内心不和谐的因素,解决员工心理和行为问题,达到提高员工工作绩效,改善企业管理的目的。
EAP也是许多企业借此向员工表示企业对员工的关心,提高企业公众形象的重要手段。
EAP最早起源于19世纪末西方;20世纪50年代,美国开始为二战老兵实施EAP;20世纪60年代,EAP转变为劳动力提升项目,开始被企业广泛采用,并逐步走向成熟;20世纪80年代以来,EAP 开始在全世界范围迅速推广。
目前,世界500强企业中有90%以上的企业引进了EAP。
有众多调查表明,实施EAP项目不仅可以改善员工心理素质和健康,而且还给企业带来直接的经济方面的效益。
美国哈佛大学人力资源管理心理学研究专家对全美国大中型企业实施EAP效应调查发现,实施EAP项目可以为企业节省大量费用支出。
大约每1美元EAP费用支出可以节省5-16美元开支。
美国通用汽车公司的EAP计划实施后,每年为公司节约37000万美元开支,平均每名员工节省3700美元费用。
美国一家拥有7万员工的信托银行引进EAP之后,仅仅一年,它们在病假的花费上就节约了739,870 美元的成本。
Marsh & McLennon 公司对50家企业做过调查,在引进EAP之后,员工的缺勤率降低了21%,工作的事故率降低了17%,而生产率提高了14%。
Motorola日本公司在引进EAP之后,平均降低了40%的病假率。
2001年3月,EAP正式进入中国,诞生了第一个完整的EAP项目——联想客户服务部的员工援助计划,该项目由北京师范大学心理系博士张西超主持。
首先对员工进行了心理状况调查、研究和诊断,对员工心理进行全面而深入地了解,并提出了相应的组织管理建议。
随后开展大量的宣传活动以及咨询式培训、各种专题小组咨询,引起管理者和员工很大反响。
这之后,EAP项目开始在国内机构中迅速发展起来,现在的中国移动也是较为领先的。
应该说,EAP对员工有明显的益处,它使得员工工作情绪优化,提高了工作积极性,增强了自信心, 减少了工作事故,降低了缺勤,克服抽烟、酗酒等不良嗜好。
EAP对于企业的益处更是重要,具体表现为:提高组织的公众形象、树立组织关心员工的形象、提高组织绩效、管理意外事件的风险、吸引及保留员工、减少员工抱怨、节省招聘费用、节省培训开支、 减少医疗费用支出、降低管理人员负担、 提高员工士气、提高生产力和工作效率、提升工作间的合作关系等多方面。
三、职业幸福感的影响因素 幸福是人们对于生活和职业的主观体验,是依人们自己的主观感觉而转移的。
收入水平与幸福感之间并不是直线关系,而是曲线关系。
大量实证研究表明,在众多发达国家中,最富的人群不一定是最幸福的人群。
人们的幸福感主要与人们需求和期望值有关,幸福感会随着人们的需求变化而不断变化,例如,在饥饿时,能让他吃上饱饭,他就会感到幸福;在贫穷时,钱够花,就会感到幸福;当物质极大丰富的时候,即使再如何增加经济收入,他也不会感到幸福,这时就需要实现价值,需要成就感。
现在的幸福感主要取决于五个方面: 一是工作岗位的变化。
企业改革、战略转型、技术改革、岗位调整、人员分流等均会带来工作岗位和职责的变化,大家对工作能否适应、能否胜任和驾驭,这些直接影响职工的心情。
有些员工会面临新岗位、新工种、新技能、新的人际关系的挑战,因而感受到了岗位竞争的压力,产生了从未有过的紧迫感、压力感和危机感。
二是新技术、新设备、新工艺的应用。
现代企业技术更新十分快,日新月异,新技术新设备应用对各项技术标准和规章制度的科学性、严密性、系统性、对生产组织模式、组织管理等方面的要求都达到极高的程度。
为适应新要求,各岗位人员必须接受培训,在短时期内强化业务素质、知识结构、专业技能和应急处置能力,这一切对员工来讲,无疑构成巨大的心理压力。
三是高速度、快节奏带来的压力。
现代企业生产环节紧密衔接,工作流程紧凑,稍有疏漏就可能酿成大祸。
一些岗位不能有一点点分神,不得有丝毫疏忽,如南钢的冶炼轧钢操作工、生产调度指挥人员,关键岗位的作业人员的精神紧张和疲劳程度,都是非常大的。
同时,为了完成任务,大家都是在加班加点,早来迟走和双休日也上班已是普遍现象,长期的超负荷工作也使得员工焦躁和烦闷。
四是职业发展的压力。
现在个人发展、薪酬待遇与业绩全部挂钩,同岗可以不同酬,各岗位之间竞争的压力,渴望升迁或是提高待遇都需要具备更多的优势,要能保持在同事中的出类拔萃,这些都是无形的压力。
五是家庭幸福也会影响到工作上的情绪。
家庭生活和谐美满,工作自然也是好心情,家庭如有婚姻、恋爱等方面的挫折和问题,便会格外感觉悲观失望,情绪低落。
目前消费品物价上涨过快、房价高位、子女就业艰难等让很多员工感到家庭经济生活压力偏大。
四、实施员工心理援助计划的方法和步骤 将心理帮扶工作纳入思想政治工作范畴。
把心理健康教育和心理疏导贯穿、渗透、体现于企业的思想政治工作中,企业的工会工作者和其它思想政治工作者要由政治宣传员向心理咨询师角色转变,工作内容要由“教育人”向“服务人”转变。
过去,员工往往是处于被教育者的位置上,强调个人对集体的无条件服从,现在我们必须服务于人的基本需要,从了解需要、激发动机入手,及时主动地给有心理困惑、心理障碍的员工以必要的援助,帮助员工正视心理压力,挑战心理压力并有效地缓解心理压力。
对每一名思想政治工作者进行心理辅导培训,邀请专家传授心理辅导技巧和沟通方法,学习心理学、行为科学、社会学、公共关系学等知识,让大家知道在员工遇到一系列困惑时,知道如何去疏导和交心谈话。
目前宝钢半数党支部书记已通过考核,成为心理辅导师,他们还汇编了《员工心理疏导案例集》,相互交流。
一般心理疏导和危机干预主要是七种方法,一是回避法——帮助员工转移注意力,尽可能躲开导致心理困境的外部刺激;二是变通法——变恶性刺激为良性刺激,运用酸葡萄与甜柠檬效应。
三是转视法——帮助员工换个角度看问题,横看成岭侧成峰,从而使消极情绪体验转化为积极情绪体验,走出心理困境;四是换脑法——换一种认知解释事物,更新观念,重新解释外部环境信息,减少或消除心理认知与心理体验的矛盾冲突;五是升华法——让员工积极的心理认知固着,把挫折变成财富。
改变消极的心理状态;六是补偿法——改弦易辙不变初衷,失之东隅收之桑榆;七是求实法——帮助员工切合实际调整目标,修正目标。
从企业文化建设着手,营造宽松活跃、富有激情的工作氛围。
“君使臣以礼,臣事君以忠”。
一个相互帮助、相互理解、相互激励、相互关心的工作氛围,将大大的提高员工的愉悦度。
从文化的角度进行价值观、人生观的教育和引导,帮助员工树立远大理想,培养广阔的胸襟和洒脱的人生态度,将员工从锱珠必究的恶劣情绪中解救出来。
沟通与理解是每个人内心的渴望,每月召开管理者见面会,了解员工的不满情绪,管理者直接关注、关心员工的状态,多一点微笑,多一点倾听,多一点理解。
每个人都有希望得到赞赏的心理,我们不完全依赖于经济激励,有时非经济激励也能带来事半功倍的效果,及时的表扬和鼓励、免费的体检疗养,带薪休假、意外的礼物等等,都增强了员工的收获感和自信心。
同时,工会组织也可以时常组织一些联欢活动、磨炼意志的团队训练活动、读书活动、技术练兵活动、集体郊游、社团活动等,让员工充分陶冶情操、展现自我、愉悦身心,减轻来自各方面的心理压力。
创建公平公开的企业环境,员工感到平等和自由。
员工援助计划不仅仅是心理上的帮助,更重要的是行动上的帮助,要求企业给员工创造一个轻松的工作环境,把员工“知道率”、“满意率”和“参与率”作为检验业绩的标准之一。
设计与改善员工的工作环境,一方面是改善工作硬环境——物理环境,工作场所的面积、形状、陈设、通风、采光、温度、湿度等与员工工作心理感受有密切关系的环境进行改善,提高员工工作安全和健康条件。
另一方面是通过领导力培训、团队建设、工作轮换、职业生涯规划等手段改善工作的软环境,在企业内部建立支持性的工作环境,丰富员工的工作内容,指明员工的发展方向,消除问题的诱因。
要继续做好厂务公工作,最大限度地公平对待每一位员工,从制定政策到具体操作,从全局平衡到局部调整,都应把这个因素考虑在内,在重大决策上公开意图、在具体操作中公开过程、在选人用人上公开招聘,在薪酬福利上公开方案,使得考核评价体系,培训发展体系,薪酬福利体系公开透明,员工得以安心、快乐的工作。
建立员工职业生涯规划与管理,使员工看到未来。
自从传统的“铁饭碗”的终身雇佣关系被打破后,员工生存的唯一之道就是不断地发展、提升。
因此,员工在赚取收入的同时,能否发展提高,成为最为关注的问题。
要让员工工作得更快乐,最重要的是让他们看到“我的未来在哪里”,有无良好职业发展前景是员工能否快乐工作的关键因素之一。
企业应为员工搭建一个公平、合理、公正的发展平台,建立员工职业发展通道,明确晋升标准和胜任模型,牵引员工不断的努力提高。
同时,在企业内部为员工提供课程、导师、轮岗等多种发展所需的资源,建立职业规划体系,设立技术、专家、行政等多通道发展路径。
做好员工的期望值管理。
高期望值对幸福感是一个主要的威胁。
期望值和实际成就之间的差异也会影响人们的职业幸福感,高期望值与个人实际差距过大会使人丧失信心和勇气;期望值过低则会使人厌烦,需要根据自己的实际情况,设定合理的期望值。
根据美国行为科学家赫兹伯格的双因素理论,我们知道在企业中存在着令员工满意和不满意的两种因素,分别是激励因素和保健因素。
那些使员工感到满意的因素主要与工作内容相联系,称为激励因子,如成就、赏识、挑战性的工作、增加的工作责任,以及成长和发展的机会等,当它充分时能激励员工产生满足;那些使员工对工作感到不满意的因素主要与工作环境相联系,称为保健因子,如人际关系、工作环境、公司政策、管理措施、工资、福利等,它不充分时将使员工不满意。
这里面的因素,有些是企业需要改进的,有些是需要引导员工的。
如员工的职业晋升机会是人人都想得到的,都想向高岗位级别发展,但企业合理的组织结构是金字塔型或橄榄形,所以不可能所有人都处于高岗位级别,况且人与人的能力客观上是有差异的。
因此,需做好员工期望值的管理,引导员工制定合理的期望值。
理想和现实之间总归会有所差距,有差距才有未来,在GE的EVP项目中, “轻松工作”“放眼未来”就是关键词。
提高员工的自我情绪管理能力。
可以开通员工QQ谈心室、西祠讨论版、领导邮箱、心理咨询电话和心理咨询邮箱等多条沟通渠道,为受心理问题困扰的员工提供多条帮助路线,并且保障了员工的私密性。
时常为员工发放“心理保健卡”,加大心理知识的普及和宣传,让员工了解自身心理发生变化的规律以及心理调适方法,在遇到心理压力时能恰当地进行自我调适,通过情绪转移、自我宣泄、改变认知、寻求支持等方式将压力转化为动力。
定期对员工进行心理疏导、心理行为训练,引导员工实事求是、讲究理性的科学思维方式,以理性驾驭情感,矫正情绪化、非理性的思维习惯;引导员工运用基于平等心、利他心的换位思考,矫正自我中心的思维方式,多沟通,消除误会等等。
帮助员工树立积极向上的心态,提高快乐指数。
境由心造,奥格·曼迪罗在《羊皮卷》中指出:我们生活中有90%的事是正确的,有10%是错误的。
要想幸福,就要把注意力集中在那90%的事上。
快乐是一种积极的心态,化繁为简的要诀是减少无端的联想和后悔心理,就事论事;心理制衡的重点是不能不对比,也不能泛对比。
“将啼饥者比,则得饱者自乐;将号寒者比,则得暖者自乐;将疾病者比,则康健者自乐。
”如此一比,则越比越快乐。
这与我们的谚语“知足者常乐”是一个道理。
因此,要引导员工在追求职业目标的过程中,要有“过程第一、结果第二”的积极心态,享受追求目标的过程,不要对结果过于执著。
有效的进行职业幸福感的管理,不仅能使个人更快乐,而且能使企业在有限资源的情况下进行更理性、更科学的管理和决策,使员工“工作,快乐,并幸福着”,最大限度地提升员工的职业幸福。
进行员工进行满意度调查和幸福指数调查,了解员工心理焦虑和烦闷的主要原因。
五、南钢实施EAP的建议 一是在研发、销售、主要一线等压力大的岗位开展试点,总结和提炼经验并逐步推广。
二是采用两种模式相结合。
内部式,即企业雇佣专员或团队负责EAP;外部式,即以签署协议方式外包专业EAP公司服务;内外部结合式,就是内部专员处理日常事宜,如有阶段性大项目则外包专业公司处理。
快速培养自身的心理咨询师,并深入学习国内外先进企业的经验。
三是进行员工进行满意度调查和幸福指数调查,了解员工心理焦虑和烦闷的主要原因。
调查可以采取电话、问卷等方式,并做好保密措施。
四是实践以上所提的八条建议,也可以不断创新和丰富内容。
五是在理念和标识上也要提倡快乐工作、快乐生活。
工作场所去掉一些警戒性的口号,改用温馨和善意的标识。
六是对项目中的重要样本进行长期跟踪式心理辅导。
看上去员工援助计划大部分的服务属于日常工作和生活范畴的援助,事实上,在正常社会、自然环境下,员工心理健康同样是关乎企业生存与发展的大事。
企业给员工以幸福的满足,员工回报企业以敬业和奉献,这是人企关系理想的良性互动。
因此,提高员工的“幸福感”应成为企业管理者的重要目标和神圣职责。
求双人搞笑小品剧本。
非常搞笑二人小品剧本一:非常搞笑二人小品剧本】()默搞笑的相声剧本《我是最聪明的人》人人都喜欢别人夸他聪明,可是下面这位硬是忽悠着别人夸他聪明,好笑的不得了,欢迎大家欣赏幽默搞笑的双人《我是最聪明的人》甲:我非常聪明这是大家公认的事实
乙:我怎么不知道呢
甲:说明你很愚蠢
乙:我怎么愚蠢了
甲:你想呀
我一上台,我说我是世界上最聪明的人,你说声是,把你衬的多明白事呀,你说不知道,做顺水人情都不会,你说你愚蠢吗
乙:哦,来吧
甲:我很聪明
那是众所周知的事
连捡破烂的都知道
拣破烂的,说你呢
你知道吗
乙:知道,地球人都知道
甲:你看捡破烂的人多聪明
只要有这么聪明
早晚你得发呀
乙:我一捡破烂的能发什么呀
甲:将来能成为丐帮帮主
乙:那不成了乞丐了嘛!还不如捡破烂的哪
甲:那你是领导呀
乙:领导我也不干
甲:你真聪明呀
都能听出好坏话了
乙:没你聪明呀
甲:我信
您客气了
我也没什么呀,就比你聪明一点点
乙:说了半天了,不瞒您说,我真听不出你聪明来
甲:在我很小的时候,那时候我还没读过书,幼儿园也没上过,有一天我突然哭的厉害
乙:哭什么呀
谁欺负你了
甲:我哭呀,我要笔
我要写诗
我父亲很纳闷呀,这孩子从来没读过书,要笔干什么
拿支钢笔给我了,不要
不要
乙:怎么又不要了
甲:我要毛笔
乙:还能用毛笔,了不起呀
甲:我爸爸现做了一支给我了,我一看这毛笔,是用头发做的
MUD游戏是什么游戏?
MUD游戏(Multiple User Domain多用户虚拟空间游戏)。
大家对MUD也许很熟悉就是你一直听到的,可能却始听不懂的“泥巴”,虽然能还不知道它确切是什么东西。
但在泥巴一族中间,MUD就是他们第二个生存空间。
1979年第一个MUD用户土牢)多人交互操作站点建立。
这个站点包含了各种冒险游戏、棋类游戏和丰富详尽的数据库。
大受欢迎的《网络创世纪》(UO)则是真正意义上的第一个大型图形MUD,也是至尽被认为是最完善的网络游戏,玩家只要自己喜欢,可以专心做买卖,或到处游历,或什么事情也不做而随便走走,与现在网络游戏中充斥着的PK,杀戮相比,UO是一片纯粹的游戏玩家的梦寐以求的圣土,依然是网络游戏的颠峰之作,在UO上发生的很多传奇故事至尽仍被广为流传。
MUD的历史原作: Lauren P. Burka翻译: stoneboy1989年的八月,CARNEGIE MELLON的一个研究生在一个周末写了一个叫做TinyMUD的游戏。
那是一个简单的,多用户的游戏。
在互联网只要谁知道他的地址与端口(lancelot.avalon.cs.cmu.edu 4201),那么谁就可以得到这个游戏。
然而TinyMUD并不是最开始的MUD游戏,这个游戏容易使用,并且可被移植到许多UNIX系统上。
这使得MUD风潮像爆炸一样风靡世界至今未衰。
现在的各种MUD游戏就在你的身边,另你目不暇接。
MUDs(多用户空间)有如下的各种优点:许多人可以一起玩;游戏被分成许多虚拟的空间以便在一个空间的人或物不会影响到另一个空间的人或物;所有的交互内容以文字出现,没有图片或声音;通讯靠TCP套接字实现;大多数代码由学校里的学生来完成维护并且可以公开地得到;实物,空间和人物的组合可以由简单的命令来完成,而其他语言编写的MUD游戏允许有更复杂的命令和道具;尽管MUD是为了一个严肃的目的而出现的,但是它仍然保持着原始冒险或RPG游戏的气氛;而且游戏玩家的身份并不被现实所束缚,MUD里的游戏的角色有现实虚拟如一的人,有毛茸茸的动物,有科幻故事里的英雄,以及所有可爱的,丑陋的,令人讨厌的,智慧的人,或者仅仅是一个平常的怪人。
JIM ASPENS(现在是YALE大学的老师)认为TinyMUD无足轻重,很快就会丧失掉新意。
他有了些想法却又举棋不定,这对MUD游戏的优点和缺点都有一定的影响。
从地狱开始:MUD游戏--内存VS硬盘早期的MUD游戏倾向于把大部分游戏数据放到硬盘上。
当玩家需要时,空间和物体的数据从硬盘上被取出来。
这种方式很慢。
TinyMUD把所有的数据都放在内存里面。
这种设计假设数据不会变得特别多。
实际上,对于小的MUD游戏,基于内存的数据存储是很快的。
但当数据量增加得很多时,进程会开始频繁地在硬盘和内存之间交换数据。
系统的负载会由于页面错误的集中出现而攀升。
许多系统结构都有一个处理数量限制。
ASPENS最终抛弃了TinyMUD当它在他的机器上达到了32M处理数量极限而崩溃的时候。
MUD游戏的数据膨胀使问题恶化了,导致巨大的个人对象(INDIVIDUAL OBJECT),甚至后台进程。
LambdaM00,运行在SparcCenter 1000上的Xerox Parc平台上,在1994年就要求有198M给予进程并且数据要占有80M的硬盘空间。
很大的基于内存的MUD游戏的表现不尽人意众所周知。
尽管有大量的优秀的MUD程序员,直到很晚这个数据层的改进问题才被考虑到。
有以下几点原因:无知。
很多学生懂得C语言,但几乎没有MUD程序员研究过数据库的设计。
我还记得在新闻组rec.games.mud上,一个学生坚持认为基于硬盘的MUD游戏会把硬盘搞得疲劳不堪。
习惯。
有很多MUD游戏是基于硬盘的。
包括Marcus Rarnum(那时是DEC的员工)的UberMUD和UnterMUD和Andrew Molitor(Wesleyan大学的研究生)的TeenyMUD,是Andrew Molitor诸多计划中的一个。
UberMUD,用到了b+树型数据结构,但被证明对于大多数MUD程序员是相当复杂的。
UnterMUD用到了hash表,使用了很高明的缓冲技术而提高了数据访问速度。
这种技术被用到了一些商业MUD产品中。
但是这种数据结构不允许一些MUD程序员所喜好的操作,比如检查数据对象的总数量。
UnterMUD的数据结构,也就是缓冲技术,已经被应用于其他一些服务器中,比如MUSH 2.0。
至少有一种运行得很长时间的TeenyMUD。
TeenyMUD使用了一种平直的文件,这种文件使用了一种直接索引方式,和hash搜索同样有效,尽管比之于UnterMUD和UberMUD在缓冲技术方面还欠缺一点点。
它的资源占用率很低,对于那些只想试用MUD一两个星期的人很适用。
但是,那些喜欢小玩意的MUD程序员常常忽视了TeenyMUD因为它缺少一种可编程的环境。
不言自明,如果你的服务器是完全基于内存,而你的MUD进程增长迅速使得依靠硬盘的方式变得很诱人的话,那么在这个时候要不损坏数据而更换服务器则太晚了。
基于硬盘方式不是一种万能钥匙。
它使得checkpoint(当服务器运行时做备份)变得很复杂。
一种技术上的意见认为基于硬盘的数据结构不会增进效率,如果这些数据够多。
理论上,经常被访问的数据对象的缓冲会被放在内存中。
,当需要时,这些数据就被交换到进程地址空间里面。
既然对象不能因为分布状况而被组合到数据页上,任何顺序地访问大量数据的操作都会使进程运行艰难。
操作系统比大多数应用程序要更善于交换数据,一个基于硬盘的数据库比一个基于内存的数据库要痛苦一些。
基于硬盘方式仍然会给数据增长加上一个令人满意的上限,尽管硬盘映像会变地更大,更臃肿,有更多的碎片。
与其找寻一种复杂的方法来解决数据增长问题,许多MUD游戏宁愿依靠一种公共的约束或rm -rf(rm:Unix命令-删除)和一切从新开始者来构建数据库。
很不幸,这种标志之一以及一个成功的MUD游戏的副作用就是在程序大小和子进程数量两方面的增长。
————————应该注意到硬盘,内存和cpu要占用较多的系统资源。
一个50个用户的MUD游戏要占用一个FTP进程的一定比例的网络带宽而且不会使通讯显著地减慢。
在1989年和1994年之间,普通互联网主机上的内存和cpu性能增长了一到两个数量级。
但是在1989年,只有很少数的人曾经登录到有额外的 CPU周期分给MUD游戏的互联网主机上,特别是一个那种能控制整个的工作站使其他进程不能以合理的反应时间运行的主机。
同时,随着MUD玩家把游戏介绍给他们的朋友,一定数量的大学生开始迷上了MUD游戏。
但给予MUD的CPU周期仍然增长缓慢。
这种不和谐导致了两个结果。
人们开始在任意的地方运行MUD,也不请求得到系统管理员的允许。
1990年,某个使用GNU群件的人总会在一个机器上发现四到五个MUD在运行,而用户要干点实际的工作就必须杀死这些MUD进程。
在某个正在发展的虚拟社区里,掌握着可以运行MUD的资源的人总是有着很大的权力,甚至要超过他们对继续改进MUD所需投入的时间和精力。
这样我们就碰到了关于MUD的第二个问题究竟是哪些人的游戏呢?ASPNES认为他的游戏可能在几个星期后人们就会对之兴味索然。
然而确没发生这样的情况,他于是就继续运行他的游戏。
很多用户认为TinyMUD,还有他们在构建这个游戏的努力,会永远持续下去(或者至少是在他们毕业之前,还有机会接触网络的时候)。
同时,ASPNES,他是一个游戏中的巫师,当游戏变得越来越大,越来越难以控制的时候,却越来越懒地维护他的 MUD游戏,不去管理资源使用,也不去观察游戏参与者的行为了。
一个用户在TinyMUD上的所建对象的数目的限制只是一个“钱”(当然是游戏中的货币)的问题。
玩家需要数个便士来建造空间和对象。
一个玩家开始是一分钱也没有的,但却可以通过访问别人的建筑或寻找宝藏来赚一些钱。
有野心的建造者很快发现计算金钱的系统可以用宏来屏蔽掉以便不断地攫取有价值的宝藏。
这对那些有野心的庞大建筑计划者很合口味。
但对其他人来说,例如,他们建造了500个对象,却被告知:“你找到了一分钱
”。
他们被留在了镇子的中心,以至于任何经过此地的人都必须看着这500个对象的列表。
一旦这些对象被去掉,它们仍被加到数据库里直到有人发出了一个工作循环命令。
TinyMUD的一些部分以线性的方式延伸,比如街道和地下铁道。
另外的部分却互相交织在一起。
有些电话亭连接了四到五个方向。
WESLEYAN大学的蒸气管道连接到了FLORIDA大学的校园里。
台湾竟就在剑桥的旁边。
还有一些谜语,包括巨洞历险的遗迹。
还有住宅,准确地说,是一个住宅。
REC ROOM是一个早期的数据库。
它有一些玩具和场景。
REC ROOM的主人让别人可以连到数据库上还为建造着提供了自由的外出的通道。
因此任何建造了些对象的人都作了一个入口和出口同道连到了REC ROOM上,以代替数据库的线性部分。
很快REC ROOM成为一个生存的场所,但也是一个交通要冲。
同时,一小部分MUD玩家在建造,而只有极少数的人在探索。
更多人把TinyMUD作为一个有家具的交谈系统。
曾经有过议论要是鼓励,或甚至于强迫玩家去探索。
但是,定居却成为MUD游戏里与建造和探索相竞争东西。
大多数服务器把交谈设置得同建造一样复杂。
当人们在一个虚拟的空间里聚集的时候,就意味着任何想搞点破坏的人可以写一个程序连到MUD上,找到那个房间,发出大量的字符,那么MUD就会死掉。
对于TinyMUD的这些已被发现的缺点,拥有资源的MUD玩家,或者从别人那里能搞到机器运行MUD的人,开始设计新的MUD游戏。
这些新的MUD游戏在建造方面有某种中央建设的计划,或者至少在哪个人把什么东西放在什么地方的问题上有限制。
所有这些育游戏都有更加积极的巫师。
建造方面的限制导致了争吵,偶尔甚至相当有强调性和尖刻。
建造者可以看到他们的杰作被巫师循环掉以减少数据库的在内存和硬盘间的交换数据。
“REC ROOM现象”使建造一般空间的的人被提升到实际上的巫师的地位,他们能控制哪一个人能进入或者建造新的建筑到公共的空间里去。
这些人的力量只在系统管理员之下其他人之上。
MUD玩家大多数是大学学生,他们刚刚发现所谓“言论自由”和“艺术性表达”的概念。
他们通常是狂野的,也是毫无效果地把这些想法加到数据库上的项目里。
而对于MUD游戏的下一个阶段的矛盾已经被埋下伏笔,而且至今仍未被解决。
哪些人拥有MUD数据库呢? 系统管理员? 巫师(在MUD游戏中有着编程和管理系统权限的人)? 还是那些挥洒了汗水建造游戏中风景的人?一个数据库只是一个文件。
如果你拷贝下来又会发生什么呢? 哪些人又有这些拷贝呢? 如果在不同的机器上有着同一个数据库的两个拷贝在运行呢?如果MUD游戏的规则或者是管理员定的规则发生了变化,那么反对这些规则的玩家能不能摧毁他们的建筑呢? 如果玩家没有什么举动,是不是就意味着他们赞同新个规则呢? 如果玩家的建筑包含了“公共”空间或vital topological interlink呢?玩家有没有权力参与MUD游戏? 他们有没有权力去建造呢? 对于那些公平地参与者会不会有限制呢? 对于那些在建筑上进行了投资的玩家对数据库能有影响么? (Can it be decommissioned over their protests?)分布式MUD游戏,(就象所有其他的分布式的东西一样。
) 已经被作为数据库所有权问题和所有其他常见的错误的解决方案被提出来了。
而且已经有了一些初步成功的分布式MUD游戏的实验。
玩家能够从一个MUD游戏毫无困难地走到另一个MUD游戏。
如果被拒绝的话,人们可以简单地“拿起他们的玩具回家”。
但是,分布式MUD游戏却不怎么流行。
很自然,如果用户权限的问题不被解决的话,对于那些有着用户分级的系统就不会有令人满意的解决方案。
一个MUD系统管理员可能会选择去相信一些主机上的MUD系统,但是如果其中的一个MUD因为疏忽而出现了安全问题,他们可以允许制造麻烦的人从这个MUD中出去然后登录到另外的主机上。
而且,一个分布式的MUD游戏要求每个参与的MUD系统都使用同样的服务器代码,或者至少是一个同样的数据库层。
我还不知道有任何的令人满意的解决方案来解决游戏玩家把游戏中的东西从一个MUD带到另一个MUD中的问题。
做你想做的,那就是规则的全部含义。
正如其他的系统的管理员所知道的,人们对于共享的计算机资源和对于真实生活的资源都同样的不是很有理性。
在没有一个积极的系统管理员的情况下,开始的TinyMUD的数据库不仅变得很大而且乱七八糟。
网络上有着年青的,未谙世事的年青人,他们喜欢搞破坏,而不是为自己建设。
甚至能用一些简单的编程工具来制造系统灾难。
在MUD上这可能变得更加糟糕,因为网络上对于匿名用户的许可使的一般人也可以对网络安全造成威协。
MUD只是游戏,但是大多数系统管理员和玩家都普遍认为MUD是很有趣的,对于大多数人,接收端的烦恼并不是很有趣。
但是对于烦恼到底是什么的问题却比编程时的问题要更加痛苦。
狂暴的举动或者是淫秽的内容能保护语言性的或艺术性的表达么? 或者对于那些平静的玩家是一件烦人的事情?扮演一角色会给一个玩家粗鲁的或侵虐的性格么?当实际上没有什么社会规范时强迫玩家遵守社会规范没有什么用处。
在一个MUD上,性别,种族,状态,甚至地球引力都不是他们看上去那么回事。
一个人可以很好地理解,当那些忧郁的,或毛绒绒的,或那些可以飞的人坚持认为新手会在现实生活中和MUD中一样行动,所带来的混乱。
而且,一种社会规范会成为一个社会团体存在的前提。
一些学生利用学习的间隙想些别的事情而不是考虑关于道德的事情。
不管MUD游戏系统是不是社团,象泥(mud)水坑里会生虫一样,他们也产生了、管理机构。
通常,对于系统管理员有三种理解。
有象JIM ASPNES式的“放任自流”模式。
这种MUD游戏趋向于毫无规律地快速增长,也没有人去踢出那些捣乱的人。
没有一个积极的管理员,许多MUD社区<使用了一种强有力的MUD客户端软件作为主持正义的义务警察。
防御的功能包括:禁止问题玩家的输出。
对于攻击的问题,有可能采用\\\/usr\\\/dict\\\/words(是一个UNIX下的字典文件,有大概400多K字节)来把对方给赶跑,特别是当对方的客户端没有你的强大时。
另一个方面,一些MUD游戏采用了另一种转移的方式,组织了一个以可憎的行为为规范的社区,交互的集中形式是TinyMUD 的“kill”的命令。
CATHARSIS是一个很多人知道的虚拟王国,那里不需劳神费事,淫秽的内容就可以被提升到艺术的高度。
一些MUD游戏采取了自动管理的模式。
这种方式工作得相当不错,如果管理机器的人员就是MUD的顶级巫师,而且经常上线玩,因此熟知其他玩家,并且能观察到不断出现的问题的话。
许多这样的MUD游戏也使用一种用户注册的方式,使任何一个人想玩的人都必须回复一个有效的地址。
而生事的家伙也就永远toaded. 这个系统最大的缺陷就是一个独裁的MUD只会接纳喜欢,或者至少是能容忍,顶级巫师的人。
......第三个可能是在大多数有能力的玩家中选出人来产生一个合作控制的MUD游戏管理模式。
有人幽默地指出道:冒险式的MUD 游戏,允许用户通过猜迷,杀死巫师直到他们也到了巫师阶段,然后才开始建造自己的东西。
TinyMUD和与之类似的MUD同类有一个相似的分级方式:玩家们通过和巫师外出游历直到他们也变成巫师来取得分数。
有一些运行了很长时间的MUD使用了一种合作式的管理方式,通常是又投票来决定。
当巫师和玩家分成了不同的派别,互相谴责对方粗野的不正当的行为,特别是在公共的论坛里的比如USENET里,这些MUD产生了复杂的或者是丑恶的政治问题在另一个方面,政治是现实生活的一个不可避免的部分。
一些玩家可能会认为政治很好玩,但是另外的人对此报着悲观恐惧的看法。
互联网正在变得越来越拥挤,而这种早期的令人喜悦的无政府的状态可能会转变为一种更复杂的,但可以接受的状态。
总结:你不能考软件来解决社会问题。
几年以前,系统管理员都在把没有用的MUD从他们的机器上删除掉。
现在管理员们发现,MUD游戏为地理上分隔得很开的项目组成员在邮件列表上提供了显而易见的优势。
使学生们为合作完成作业而与同学和老师保持联系,也使行动不便的学生能够有机会参与社会活动。
MUD游戏让学生和其他地方的学生在网络上实时交谈,让处于城市郊区的大学没有了隔离的问题。
一个虚拟的的公共机构可以让充满希望的学生,职员和贡献者们做虚拟的旅行。
很清除,更进一步的软件发展是组成稳定的MUD社区的前提。
希缺资源对虚拟设区的重视和对真实社区是一样的。
MUD 的数据库在运行它的服务器超过了它的处理能力时,或者系统软件变得不正常时,会被删除掉,使得建造活动和社区建设的活动受到压制。
即使有对服务器软件的升级,在一个字符界面的虚拟社区里生活的社会问题在五年里几乎没有什么变化。
当有限的资源被去掉时,磨擦仍然会存在。
在MUD上有过主流媒体对“社会问题”的关注(这并不让人吃惊;网络空间里的性和死亡比数据库层面的讨论要卖座得多)但是如果那些将要成为系统管理员人认为虚拟的强奸和MUD毒瘾只是他们面对的唯一问题,他们会感到吃惊的。
MUD游戏应该是匿名的么,或者MUD的ID应该与现实生活的信息相联系? 匿名问题可能会促进反社会的行为,但是经过注册的ID免去了MUD游戏中最有用的性质:遮羞的面纱。
一个妥协的方法是系统管理员不能随意进入修改身分信息。
但是任何保存在文件中的信息并不是象人们想象的那样能够保密。
哪些人去建造呢? 限制建造的目标到某些特定的主题和布局可以把那些有不同想法的人排除出去。
但是无法控制的建造活动会使在数据库里寻找一个目标或者搜索数据库变得不可能。
一个数据太多的数据库对任何人是没有任何趣味的。
新用户应该学些什么呢? 喜欢谩骂的用户在MUD应该受到惩罚么,或者游戏里面应该有现实生活的秩序? 你能够确定的知道任何人的现实身份吗? 把你的真实的生活中的行为移植到虚拟的环境中是没有什么用的。
“财富”的和“个人”的概念在虚拟的生活中并不适用。
文字的交互比真实生活的交流要简单一些,只是没了语调和真实的表达。
也可能在这种环境种要知道语言对别人的影响也是不可能的。
如果一个用户用无意义的信息轰炸别人使得他或她不能使用MUD,那么攻击者要被认为是犯了错误吗?......即使是简单的情况,象姓名的管理,也会是一个复杂的问题。
一个MUD能够支持多少个叫DAVE的人? 那么给用户分配唯一的数字-字母的ID会不会打破这种虚拟社区里社会的气氛?随便想一想就会看到每一个社会问题并不能靠一个代码补丁来解决。
一个面向大学本科学生的MUD游戏的管理员可能会被装上一些过虑的装置来过虑一些特定的字词。
学生们却又会想出一些新的方法来互相谩骂,这要比服务器上的规定的更新要快得多。
既然一些人能够被一些简单的话感动,任何形式的话语很快就会变得冗长无比。
忽视这些问题的MUD系统管理员会发现他们自己碰到每一个事件时都会随意定一些规则。
另一个方面,使规则生效的虚拟社区的社会情况比真实生活的变化要快很多。
“我们,世界上的MUD玩家,为了构建一个完美的数据库,宣布联合起来,并保证对于任何有能力的人都能得到kill命令的使用权力。
而且在网络死掉之前提供一个备份的MUD,还要提高提示出现的频率,而且保证我们还有我们的后代有一个安全的站点可以连线。
为此我们宣布并确立这个《真实世界的虚拟城邦宪法》”中国泥巴简史作者:龙鳞儿二十世纪的某一天,在一个距离我们相当遥远的国度里…………一群年轻人发疯了似的狂喊着:“成了
成功了
我们成功了
”……他们,就是泥巴的始祖----地球上第一批的MUD巫师。
在他们手中,诞生了地球上第一个MUD游戏(网络多用户文字游戏)。
他们,是伟大的,然而,他们的令人垂涎三尺的MUD是我们大部分并不精通英文的国人所可望而不可及的。
所以,就有了我们中国自己的巫师的诞生。
在中国,第一批接触MUD的应该属《东方故事》的巫师们了。
他们重新修改并编译了MUD的核心程序,并极富创意地加入了外国MUD中所没有的一些核心程序。
在他们的努力之下,第一个中文MUD诞生了。
这,在中国MUD史上无疑是一个惊天地泣鬼神的壮举
在他们不懈地宣传和鼓动下,也诞生了中国第一批的MUD玩家----元老级的MUD玩家。
而他们之中的很大一部份人也成了日后许多MUD大站的极具权威的巫师----所以说来说去还是一句话----得感谢《东方故事》的巫师们。
而后,不长的一段时间里,又有了许多闻名天下的MUD站点----《侠客行》、《天龙八部》、《西游记》、《风云》和《金庸群侠传》(即后来的《书剑》)。
然而,在MUD游戏在中国开始怒放的时候,老天送给了我们一个晴空霹雳----据传,由于某些原因,MUD的元老----《东方故事》,将不得不退出历史舞台----这是一个令人万分沮丧的消息,面对这一事实,许多许多的玩家和巫师们都以泪洗面,恨不能从自己的身上挖出一块肉来以换取《东方故事》的继续开放。
可该发生的还是发生了----《东方故事》还是关闭了,也不知当我们的可爱的玩家们满怀希望地看着Zmud上的“Attempting connection to 东方故事”后,看到了无数次的“Reconnecting to 东方故事 on X seconds”的界面,会有何反应。
在后来一段日子里,MUD界出现了一阵子平静,而后又一个令MUD界震惊的消息传来,《金庸群侠传》等大型MUD被盗版了,这是就是那些居心不轨的巫师们干的好事,他们先混入一个MUD的巫师内部,取得大部分巫师们的信任,然后,在为取得其他巫师的同意下,利用自己的权限,把MUD的源码通通地运回家里去。
一部分犯罪巫师利用这些源码架设了自己的站点,而令一部分巫师中的败类甚至把源码卖给了别人。
这就是当初为什么许多大型的MUD巫师内部不稳定团结,为权限问题争的焦头烂额以及《金庸群侠传》后来改名叫《书剑》的原因。
从此以后,各MUD都竭尽全力,力争把权限的设置尽力搞得万无一失。
于是,每一个MUD的文件夹又凭空大了好几MB。
到了现在,MUD界基本上已处于一个平稳的阶段。
许多老玩家对MUD渐渐失去了兴趣。
而新的玩家也难以对一个单纯的文字游戏产生兴趣,加之许多巫师们逐渐的退出了江湖,不问世事,MUD的开发也有所停滞。
MUD的生意也不再象过去一般红火了。
而此时,许多强有力的竞争对手又出现了,《笑傲江湖》、UO、《万王之王》、《网络三国》等等均以其多媒体的优势超越了MUD。
看来,似乎是文字MUD该退伍的时候了,然而,事实并非如此



